27026
Коран - это речь Всевышнего Аллаха Хадисы - это изречение, действие и описание Пророка ﷺ, или одобрение им чьих либо слов и действий. @AshShams_1ilm Лекции @As_Sajdahh Напоминания @AsSajdahBot
Мы не ищем причины в себе, мы ищем причины во всем, что окружает нас, и это наша ошибка.
Но Аллах сказал:
«Человек получит только то, к чему он стремился».
53:39.
Цель сатаны: постукивать в вашу грудь, заталкивать туда все что угодно, но не сожаление о своих грехах, а если ты придешь к тому, что где-то в уголке твоего разума, мелькнула мысль, что ты все таки сделал где-то упущение, то сатана подойдет с другой стороны, в след идет - оправдать себя, абсолютно любым способом; «Все мы грешим», «Другие грешат хуже», «Но это же только один грех», «Завтра я начну новую жизнь».
Но не напомнить ли вам слова Сатаны (проклят он):
«Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя».
14:22.
О, отягощенный грехами раб, о тот, кто колеблется возвращаться к Аллаху, знай, что даже самое скверное сердце перед Аллахом, может стать поистине самым светлым и верным Ему. Ведь наши сердца у Того, Кто вертит ими как пожелает. Не думай же, что Аллах тебя прогонит, поистине Он - Добрый! Прощающий! Милующий!
Но знай, Аллах видит то, что скрывает твое сердце, и если Он создает для тебя причины печали из-за твоих грехов, то Он наделил тебя величайшей милостью, и не оставил тебя на самого себя, и внушил тебе твою погибель и немощь без Него.
«Аллах желает вам облегчения, ведь человек создан слабым».
4:28.
О СЫН АДАМА, ГДЕ ЖЕ БЛАГОДАРНОСТЬ?
10383 — عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:
« يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ — قَالَ عَفَّانُ — يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ حَمَلْتُكَ عَلَى الْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَزَوَّجَتُكَ النِّسَاءَ وَجَعَلْتُكَ تَرْبَعُ وَتَرْأَسُ فَأَيْنَ شُكْرُ ذَلِكَ ».
10383 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что пророк ﷺ сказал:
«В День воскрешения Великий и Всемогущий Аллах скажет: “О сын Адама! Я подчинил тебе лошадей и верблюдов, облегчил тебе женитьбу на женщинах, избавил тебя от тягот и сделал господином. Так, где же благодарность за это?!”»
Этот хадис передали Ахмад 2/492 и Ибн Мандах в «ат-Таухид» 606. Основа этого хадиса есть у Муслима (2968)
✅16 важных пунктов в Исламе, которые следует изучить каждому мусульманину.
▶️Посмотрите эту полезную лекцию и получайте пользу
💫И не забудьте поделиться с братьями и сестрами!
https://youtu.be/XefQpRpoMTo
Определение стремления к власти
✒Почему стремление к власти называют тайной страстью? Изначально это название упоминается в сообщении Шаддада ибн Ауса (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ). Однажды он завернулся в свою одежду — и плакал, и плакал, и плакал… Кто-то спросил его: «Почему ты плачешь, о Абу Я‘ля?» Он ответил: «Больше всего я боюсь для вас тайной страсти и явного совершения дел напоказ. Поистине, [зло] постигнет вас не иначе как со стороны ваших предводителей! Поистине, [зло] постигнет вас не иначе как со стороны ваших предводителей! Поистине, [зло] постигнет вас не иначе как со стороны ваших предводителей! Когда они велят вам совершать благое, им подчиняются, и когда они велят совершать скверное, им подчиняются. А что лицемер? Поистине, лицемер подобен верблюду, который затянул на себе петлю и умер с ней на шее, не причинив при этом зла никому, кроме самого себя!» [Ибн Мубарак. Зухд]. Абу Давуд объяснял, что тайной страстью было названо стремление к власти. Абу Бакр (сын Абу Давуда) передаёт: «Я слышал, как мой отец говорил: “Тайная страсть — это стремление к власти”» [Фатава].
✒Вероятнее всего, причина такого названия заключается в аналогии, которую можно провести между этими двумя явлениями. Абу ‘Убайд сказал: «Тайная страсть — люди разошлись во мнениях относительно неё. Некоторые считают, что подразумевается страсть к женщинам и иные влечения. Я же считаю, что это определение не относится к какому-то одному виду, а включает в себя все виды ослушания Аллаха, которые задумывает человек и в которых упорствует. Это упорство, даже если он не совершит данное действие».
✒Среди учёных получило известность толкование Абу Давуда, который утверждал, что под тайной страстью подразумевается стремление к власти, и учёные исходят из этого толкования, если только нет косвенных указаний на то, что подразумевается что-то иное.
🍂Ибн Таймийя сказал: «От человека может оставаться сокрытым многое из того, что связано с душой его, и он не знает об этом и не ощущает этого. В душах многих людей скрывается стремление к власти, о котором они не подозревают. Он искренен в своём поклонении и не знает о своих пороках. Люди много говорят об этом и это явление широко известно. Поэтому это стремление названо тайной страстью» [Фатава].
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
💜💜💜короткие по содержанию,достоверные файлы от великих ученых
◀ИДЕАЛЬНЫЕ ПРАВИЛА К ПРЕКРАСНЫМ ИМЕНАМ И АТРИБУТАМ АЛЛАХА
◀️КТО ОСТАВИТ ЧТО-ЛИБО РАДИ АЛЛАХА, ТОМУ АЛЛАХ ВОЗДАСТ ЛУЧШИМ
✅ Сердце – источник богобоязненности
• Шейх ‘Абдуллах ибн Хумайд (رَحِمَهُ الله) сказал: «Слова пророка (ﷺ): “Богобоязненность (такъуа) – вот здесь” (и указал на грудь): это значит, что ее источник – это сердце. Поистине, сердце является местом богобоязненности, так как сердце – это царь частей тела, как сказано в его (ﷺ) словах: “Поистине, есть в теле человека кусочек плоти который, будучи хорошим, делает хорошим и все тело, а будучи негодным, приводит в негодность и все тело, и, поистине, кусочком является сердце” (аль-Бухари 52, Муслим 1599)».
ابن حميد: فقوله (ﷺ) التَّقْوَى هَاهُنَا، يعني: التقوى مصدرها القلب، فإن القلب هو محل التقوى؛ لأن القلب هو ملك الأعضاء، كما في قوله (ﷺ): أَلَّا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
📚 См. «аль-Фатауа уа-ддурус филь-масджид аль-харам» 831
РЕГУЛЯРНОСТЬ В ДЕЙСТВИЯХ
Упоминается в хадисе от Аиши, رضي الله عنها, что Посланник Аллаха, ﷺ, сказал:
«Для Аллаха любимо то дело, которое СОВЕРШАЕТСЯ ПОСТОЯННО, даже если оно и малое».
‘Аиша сказала:
«Если Посланник Аллаха, ﷺ, совершал какое-нибудь дело, то ВЫПОЛНЯЛ ЕГО РЕГУЛЯРНО».
Муслим 1/541
📖 Тафсир Ибн Касира
💎Познавательный канал для тех, кто хочет изучать арабский язык сидя дома, не прилагая практически никакие усилия.
/channel/pogruzisarabic
Посланник Аллах1а (ﷺ) сказал:
«Садака гасит грехи, подобно тому, как вода гасит огонь».
Ахмад, 5/23
🗒 Разъясняя хадис пророка ﷺ:
«Все люди отправляются по утру и продают свои души, при этом кто-то освобождает их, а кто-то губит»,
шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:
«Люди в этом в ближнем мире выходят для разрешения своих вопросов и совершения того, что было предписано им Аллахом.
Но из них есть те, кто стремится спасти и избавить себя, а есть и те, кто устремляется к тому, чтобы погубить себя.
Из людей есть такие, которые устремляются к собственной гибели, совершая грехи и противоречия шариату на протяжении ночи и дня.
А есть и такие, кто делает все для собственного спасения, подчиняясь Аллаху, следуя Его шариату, смиряясь пред Его приказами и направляясь к тому, что ведет к Его довольству.
Этот освобождает себя от Огня (Ада) подчинением Аллаху, а тот губит собственную душу грехами и противоречием шариату»
(из шарха на «Рияд ус-салихин»).
الفرقة الناجية📓:
🖇️узлы шайтана
✒️ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда любой из вас засыпает, шайтан завязывает у него на затылке три узла, ударяя по каждому из них и говоря: “Ночь твоя будет долгой, спи же!” Если человек проснётся и помянет Аллаха, развяжется один узел; если он совершит омовение, развяжется ещё узел; а если совершит молитву, то развяжется оставшийся узел и человек проснётся утром бодрым и в хорошем настроении, а в противном случае он встанет ото сна в скверном настроении и будет ленивым».
📓Бухари и Муслим
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «يَعْقِدُ الشيطان على قَافِيَةِ رأسِ أحدِكم، إذا هو نام، ثلاث عُقَدٍ، يَضْرِب على كل عُقْدَةٍ: عليك لَيلٌ طويل فَارْقُدْ، فإن استيقظ، فذكر الله تعالى انحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإن تَوضِّأ، انْحَلّتْ عُقدَةٌ، فإن صلى، انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّها، فأصبح نشيطا طَيِّبَ النفس، وإلا أصبح خَبِيثَ النَّفْس كَسْلَان».
🖇️Шарх хадиса
Смысл хадиса таков. Шайтан завязывает на затылке каждого спящего три узла. Это происходит на самом деле, и это подобно узлам, которые завязывает колдун, насылая на кого-нибудь колдовство: он берёт нитку и завязывает узел, произнося заклинание, и тогда жертва испытывает на себе влияние этого колдовства.
А в версии Ибн Маджи говорится: «На голове каждого из вас ночью есть верёвка, на которой три узла». Он завязывает эти узлы именно на затылке, потому что там сосредоточена сила и это область распоряжения этой силой, и эта сила легче и быстрее других подчиняется шайтану и внимает его призыву. И если он обретает власть над этой силой, то одерживает верх и над духом человека и оказывается способным наслать на него сон.
«Ударяя по каждому из них». То есть он убеждается в крепости этих узлов и сопровождает это действие словами: «Ночь твоя будет долгой», то есть ночь будет длиться ещё долго, так спи же сколько пожелаешь, ибо, проснувшись, ты обнаружишь, что в твоём распоряжении ещё вполне достаточно времени для совершения добровольной ночной молитвы «спи же!» то есть продолжай спать. «Если человек проснётся и помянет Аллаха, развяжется один узел».
Это происходит по причине поминания Всевышнего Аллаха. «если он совершит малое омовение, развяжется ещё узел». То есть развяжется второй узел из-за благодати малого омовения. А в версии Муслима говорится: «развяжется два узла». Это происходит и в случае, если он совершит полное омовение после большого осквернения «а если совершит молитву», пусть даже один ракат, «то развяжется оставшийся узел», то есть развяжется последний, третий.
А в версии аль-Бухари говорится: «развяжутся все узлы». «и человек проснётся утром бодрым», поскольку он будет рад тому, что Аллах помог ему в проявлении покорности Ему, а также обещанной награде и развязанным узлам шайтана.
«и в хорошем настроении», поскольку Всевышний Аллах дарует ему благодать в отношении души его благодаря этому хорошему поступку. «а в противном случае», то есть если он не совершит ничего из упомянутых трёх действий, «он встанет ото сна в скверном настроении и будет ленивым». То есть встанет изменившимся, потому что шайтану удалось отвратить его от того благого, что он привык делать или же намеревался сделать.
Ибн Хаджар (да помилует его Аллах) сказал: «Судя по всему, добровольная ночная молитва — залог хорошего настроения, даже если молящийся не думает ни о чём из упомянутого. Верно и обратное. Указание на это содержится в словах Всевышнего: “Поистине, молитвы после пробуждения среди ночи весомее и яснее по изложению”».
Сегодня пятница.
Желательные действия в этот день:
I. Совершить полное омовение.
II. Надушиться благовониями.
III. Надеть лучшую одежду.
«Каждый совершеннолетний обязан искупаться в пятницу, почистить зубы зубочисткой и умаститься благовониями по мере возможности».
См. Аль-Бухари, Муслим.
IV. Прочесть суру «Пещера».
«Кто прочитает суру “Пещера” в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц».
См. Аль-Хаким, 2/399, аль-Байхакъи, 3/249.
V. Раньше обычного пойти в мечеть.
«Тот, кто в пятницу хорошенько совершив омовение отправится в мечеть в первый час, будет подобен тому, кто принес в жертву верблюда. Тот, кто отправится в мечеть во второй час, будет подобен тому, кто принес в жертву быка. Тот, кто отправится в мечеть в третий час, подобен тому, кто принес в жертву барана. Тот, кто отправится в мечеть в четвертый час, подобен тому, кто принес в жертву курицу. Тот, кто отправится в мечеть в пятый час, подобен тому, кто принес в жертву куриное яйцо. До тех пор, пока имам не произнесет такбир, ангелы присутствуют там и слушают Коран».
См. Муслим, Джума, 2
VI. Не забыть про салават Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
«Самый благословенный из дней — пятница. Читайте салаваты, и ваши приветствия будут мне переданы».
См. Абу Давуд
السؤال: من هم العشرة المبشرون بالجنة؟
الجواب:
1- أبو بكر الصديق.
2- عمر بن الخطاب.
3- عثمان بن عفان.
4-علي بن أبي طالب.
5- أبو عبيدة بن الجراح.
6- طلحة بن عبيد الله.
7- الزبير بن العوام.
8- عبد الرحمن بن عوف.
9- سعد بن أبي وقاص.
10- سعيد بن زيد.
رضي الله عنهم.
Вопрос:
Кто такие десять, обрадованные Раем?
Ответ:
1) Абу Бакр ас-Сыддик
2) Умар ибн аль-Хаттаб
3) Усман ибн Аффан
4) Али ибн Абу Толиб
5) Абу Убейда ибн Джаррах
6) Тольха ибн УбейдуЛЛАХ
7) Аз-Зубейр ибн аль-Аувам
8) Абдур-РАХМАН ибн Ауф
9) Саад ибн Абу Ваккас
10) Саид ибн Зейд.
Да будет доволен ими всеми АЛЛАХ.
СПОСОБЫ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ НАВЯЗЧИВЫХ МЫСЛЕЙ В НАМАЗЕ
1. Стремитесь думать о том, что вы говорите и делаете, размышляйте над смыслами Корана, зикром (поминанием Аллаха) и дуа, которые вы читаете. Знайте, что вы беседуете с Аллахом, словно видите Его, так как во время стояния в молитве поклоняющийся говорит со своим Господом, а искренность - это поклоняться Аллаху словно вы видите Его, зная, что даже если вы Его не видите, то Он видит вас. Каждый раз, когда человек будет испытывать сладость молитвы, он будет более усерден в ней. Это состояние меняется от силы имана и существует множество способов для его укрепления. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Три вещи в этой жизни были сделаны любимыми для меня - это женщины, благовония и отрада очей моих в молитве". Согласно другому хадису, он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Билял, (призови людей) и дай нам отдохнуть в молитве», и он, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: "дай нам отдохнуть от нее".
2. Следует стремиться избавиться от того, что может отвлечь вас, а именно от мыслей о вещах, не имеющих отношения к молитве. Васвас (наущение) влияет на каждого человека по-разному, так как наущение связано с уровнем сомнений человека, желаниями, влияющими на его сердце, и степенью привязанности к чему либо или же страхом перед чем-либо.
См. "Маджму Фатава" Шейхуль-Ислама Ибн Теймийи", 22/605.
Также шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Всякий раз, когда человек хочет обратиться к Аллаху, его посещают различные васвасы. Шайтан является словно грабитель, преградивший дорогу. Каждый раз, когда человек хочет двигаться к Аллаху, он (шайтан) пытается препятствовать ему на этом пути.
Поэтому, когда одному из саляфов (праведных предшественников) сказали о том, что иудеи и христиане говорят: «Мы не испытываем наущений», он ответил: "Они говорят правду. Что делать шайтану в доме, от которого остались руины?"
См. "Маджму Фатава", 22/608.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
🌿пусть Аллах сделает так, что вы найдёте этот канал полезным для себя и своей религии, и ваше времяпровождение тут не будет напрасным. آمين
со своей стороны я إن شا ء الله постараюсь делиться свами только благой и полезной информацией.
было бы не плохо если вы имея такую возможность, помогли бы мне в распространении канала. посланник Аллаха ﷺ сказал:
«указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его».
Муслим: 1893.
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا
🔘/channel/qatalalvaqt
прежде, чем подписаться,
пролистайте канал. посмотрите для начала нравится вам тематика канала или нет, и только тогда подписывайтесь.
ㅤ
‼️КАК ИЗБЕЖАТЬ РАЗВОДА?
⚡️ВАЖНЫЕ СОВЕТЫ СУПРУГАМ ПО ИСЛАМУ
✅ЧИТАЙ, СКАЧАЙ, ДЕЛИСЬ
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Разве равны те, которые знают, и те, которые не знают?”» (аз-Зумар 39:9).
Чтобы стать в числе первых и не быть в числе последних, подписывайся на книжный магазин Ихлас.
1000+ наименований. Каждый найдёт себе книгу по душе:
Ищущий знания - труды исламских учёных.
Родители - книги о воспитании.
Дети - книжки, которые в игровой форме обучают основам Ислама.
Любители истории - историческую литературу
Специально подобрали для вас полезное и достоверное чтиво.
Подписывайтесь на канал 👇
📜 Сообщается, что Сумайй — вольноотпущенник Абу Бакра ибн ’Абдур-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама – передал от Абу Салих ас-Саммана, а тот – от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что, однажды, бедные мухаджиры пришли к посланнику Аллаха и сказали: «О посланник Аллаха! Поистине, обладатели богатств ушли с высокими степенями и вечным наслаждением». [Пророк ﷺ] сказал: «Почему?» На что те сказали: «Они молятся, как и мы молимся и постятся, как мы постимся, но они дают садака, а мы садака давать не в состоянии, и они отпускают рабов, а мы не отпускаем». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не научить ли мне вас тому, чем вы догоните тех, кто вас опередил, и опередите тех, кто останется за вами и никто не будет лучше вас, если только кто-либо не будет делать то же, что и вы?» Они сказали: «Конечно, о посланник Аллаха!» [Пророк ﷺ] сказал: «Делайте тасбих [т.е. говорите слова «Пречист Аллах / Субхан Аллах»], такбир [т.е. говорите слова «Аллах превыше всего / Аллаху акбар»], тахмид [т.е. говорите слова «Хвала Аллаху / Аль-хамду ли Ллях»] по 33 раза после каждой молитвы».
Сказал Абу Салих [передатчик от Абу Хурайры]: «Тогда бедные из числа мухаджиров вернулись [к Пророку ﷺ] и сказали: «Наши богатые братья услышали о том, что делаем мы и начали делать то же самое!» на что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это милость Аллаха, дает он ее кому пожелает».
Сказал Сумайй [передатчик хадиса]: «Я передал этот хадис некоторым членам своей семьи и кто-то из них сказал: «Ты ошибся, [в хадисе] было сказано: «Следует делать тасбих Аллаху 33 раза, тахмид Аллаху 33 раза и такбир Аллаху 33 раза». Тогда я вернулся к Абу Салиху и сказал ему об этом, на что тот сказал: «Говори «Аллаху акбар», «Субхан Аллах» и «Аль-хамду ли Ллях» пока не достигнешь общего числа 33»».
📚 Хадис привели Бухари под номером 843 и Муслим под номером 595.
Передатчики хадиса: Сумайй, он же Абу ’Абдиллях аль-Мадани, вольнотпущенник Абу Бакра ибн ’Абдур-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, достойные доверия передатчик из числа табиинов, которые жили во времена сахабов, однако не доказано, что они встретили кого-либо из них. Умер в 130-м году хиджры в местности под названием Кадид.
Абу Салих Закуан аль-Мадани Самман аз-Заййат, был из тех, кто привозил масло в Куфу, был достойным доверия передатчиком из числа среднего поколения [занимавший положение] между малыми и большими таби’инами. Умер в 101-м году хиджры.
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).
📝 Тема хадиса: Разъяснение одного из видов зикра после обязательной молитвы.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Узаконено говорить: «Субхан Аллах», «Аль-хамду ли Ллях», «Аллаху акбар» 33 раза после каждой молитвы [или же по 11 раз, как это поняли передатчики хадиса, т.к. правило гласит, что «передатчик хадиса лучше понимает то, что он передает»].
2. Достоинство имущества, если оно будет потрачено на подчинение Всевышнему Аллаху и в пользу Его рабам.
3. Стремление сподвижников Пророка ﷺ опередить других в том, в чем есть поднятие ступеней на том свете.
4. Дозволено завидовать другому, видя те милости, которыми его наделил Аллах, чтобы опередить его, а не с целью того, чтобы он лишился этой милости [другими словами «белой завистью» — это когда ты видишь у своего брата какую-то милость и желаешь себе то же самое, и чтобы отсутствовали недовольство и желание, чтобы тот, кому завидуют лишился чего-то].
5. Красноречие Пророка ﷺ и красота его изречений.
📜 От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что Пророк ﷺ сказал: «Если бы это не было тяжко для моей общины, то я приказал бы им пользоваться сиваком при каждой молитве».
📚 Хадис привели Бухари под номером 847 и Муслим под номером 252.
Передатчики хадисов: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).
📝 Тема хадиса: Положение сивака по отношению к молитве.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Утверждение очищения полости рта перед совершением любой молитвой: обязательной, желательной или будь это даже молитва-джаназа.
2. Общий смысл хадиса указывает на то, что зубочисткой можно пользоваться даже постящемуся после зенита солнца /зауаль/ [некоторые ученые говорят, что постящемуся можно пользоваться зубочисткой только до зухра, но на это нет довода]. И поэтому является очень важным тому, кто соблюдает пост пользоваться сиваком перед каждой молитвой, будь это молитва зухр или ’аср.
3. Пророк ﷺ считался с положением своей общины и также в хадисе указание на его доброту к ним. Он ﷺ не обязывал их тем, о чем боялся, что это может принести им какую-то сложность.
4. Если Пророк ﷺ приказывал своей общине что-то, то это становилось для них обязательным. Если только не приходит отдельно довод на то, что это является желательным.
5. Возвеличивание положения молитвы.
6. Основа в приказах Всевышнего Аллаха и Его Пророка ﷺ — обязательность /уаджиб/.
7. Затруднение [неудобство] является причиной облегчения [какого-либо положения шариата].
/channel/ashabualquran
ОЧЕНЬ ЭФФЕКТИВНЫЙ МЕТОД ПОПОЛНЕНИЯ СЛОВАРЯ ИЗ КОРАНА,СЛУШАЕМ И СЛЕДИМ ГЛАЗАМИ ЗА ТЕКСТОМ И ПЕРЕВОДОМ КАЖДОГО СЛОВА