391
برخي از اخبار و مطالب مرتبط با بيهود و همشهريان بيهودي آيدي جهت ارسال نظر و مطلب به شبکه: @bihoodd لینک اولین پیام شبکه https://t.me/bihood/4 لینک شش هزارمین پیام شبکه https://t.me/bihood/6003
انا لله و انا الیه راجعون
درگذشت مرحوم محمد عجمی (فرزندمرحوم برات عجمی ) را به اطلاع همشهریان گرامی می‌رسانیم.
ضمن عرض تسلیت به خانواده محترم عجمی و سایر وابستگان برای صاحبان معزا ، صبر و شکیبایی مسئلت داریم .ضمنا امروز دوشنبه ۳/۲۸ مراسم تشییع و تدفین در شادمهر برگزار میگردد.
مسجد و حسینیه ی رضوی
مناجات سحرگاهان
بانوای حاج احسان تقوی
یادبودهفتمین روز
عروج شهدای خدمت
صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران
https://telewebion.com/episode/0xd337daa
❞
«وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا ۚ بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ»
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنهُمْ مَن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنهُمْ مَن يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً} سورة الأحزاب
Читать полностью…
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
دعا دعا دعا خصوصا امشب
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
برگرفته از دیوان شعر استاد تقوی
بسم الله الرحمن الرحيم--
زيارت حضرت رضا عليه السلام
در صبح عيد بوسه زنم بر حريم تو
اي هشتمين امام و قبله هفتم رضا
امسال و سالهاي گذشته هر آنچه بود
فضل خدا ولطف شما يا امام رضا
همسايه اي بدم شما در نبسته اي به من
هر صبح و شام باز بود اين در دارالشفا رضا
بر پنجره گره زده ام موي ريش خود
از من مبر در دو جهان آبرو رضا
تنها براي خود كه دعا من نمي كنم
بنما اجابت هر كس كند دعا رضا
براين (ضعيف) و بيكس وتنهاترحمي و بيا
دران سه نقطه كه خود گفته اي رضا
۱- ان لكل امام حق فى عنق اوليائه و شيعته و انّ من تمام الوفاء بالعهد و حسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة فى قبورهم و تصديقاً بما رغبوا فيه كان ائمتهم شفعائهميوم القيامة.» كافى، ج4، ص567؛ عيون اخبارالرضا، ج2، ص 261؛ من لايحضره الفقيه، ج2، ص 459.
از حضرت على بن موسى الرضا - عليه السلام - اين گونه نقل كردهاند:
هريك از امامان معصوم - عليهم السلام - بر گردن دوستان و شيعيان خود پيمان و عهدى دارند و وفاى كامل به آن پيمان زيارت مرقدهاى مطهر آنان است. پس هر كس از سر ميل و رغبت به زيارت و اعتقاد به آن چه آنان گرايش داشتند، به زيارت بشتابد، روز قيامت ائمه - عليهم السلام - شفيعان او خواهند بود
امام جواد - عليه السلام - فرمود: هركس قبر پدرم را در طوس زيارت كند، خداوند گناهان گذشته و آيندهاش را مىآمرزد
قال ابوجعفر - عليه السلام - : -من زارقبر ابى بطوس غفرالله له ماتقدم من ذنبه وماتأخر-. كافى، ج4، ص585.
روابط عمومی مرکز مباحثات فقهی تبلیغی حضرت جوادالائمه علیه السلام
روش وفضیلت نماز هر یکشنه ما ذیقعده الحرام
دستور کلی برای خواندن نمازهای مستحبی، به صورت دو رکعتی است. بنابراین، اگر توصیه به چهار رکعت نماز مستحبی در موردی شده باشد، لازم است دو نماز دو رکعتی خواند
رسول خدا(ص) در روز یکشنبه ماه ذى القعده فرمود: «ای مردم! کدام‌یک از شما می‌خواهید توبه کنید؟» گفتند: رسول خدا! همه ما می‌خواهیم توبه کنیم.
پیامبراکرم ص فرمود: «غسل کرده، وضو گرفته و چهار رکعت نماز بجا آورید. در هر رکعت یک‌بار "فاتحة الکتاب"، سه‌بار "قل هو اللّه احد" و یک‌بار "معوذتین" (قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس) بخوانید. آن‌گاه هفتادبار استغفار نموده و در پایان "لا حول و لا قوّة إلا باللّه" بگویید. سپس بگویید: یا عزیز یا غفّار اغفر لی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فإنّه لا یغفر الذّنوب إلا أنت.اى عزیز! اى بخشاینده! گناهان من و گناهان تمام مردان و زنان مؤمن را بیامرز که جز تو کسى گناهان را نمی‌آمرزد.
آن‌گاه فرمود: «بنده‌اى از امت من چنین عملى را انجام نمی‌دهد، مگر اینکه از آسمان به او ندا می‌رسد: بنده خدا! عمل را از نو شروع کن که توبه تو قبول، و گناهانت آمرزیده شد. فرشته دیگر از زیر عرش ندا میکند: اى بنده! مبارک باد بر تو و بر خانواده و خاندانت. منادى دیگرى صدا می‌زند: در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضى می‌نمایند. فرشته دیگرى ندا میکند: اى بنده! با ایمان از دنیا می‌روى. دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانى خواهد شد. منادى دیگرى صدا می‌زند: پدر و مادرت راضى میشوند، گرچه خشمگین باشند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوش رزق خواهى بود. جبرئیل ندا میکند: من با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور می‌دهم که با تو خوش‌رفتار بوده، به‌خاطر مرگ آسیبى به تو نرسانیده و به نرمى، روح را از بدنت خارج نماید».
پیامبر اکرم ص فرمودندجبرئیل این مطالب را در شب معراج به من گفت
گفتنی است؛ این روایت را سید بن طاوس به نقل از انس بن مالک آورده است .التماس دعا
🏴 انا لله و انا الیه راجعون 🏴
بدینوسیله با کمال تأسف و تأثر درگذشت ناگهانی محمدایمان نقابی ( فرزند خردسال آقای حمید نقابی ) را به اطلاع همشهریان گرامی می‌رسانیم.
ضمن عرض تسلیت به خانواده محترم نقابی ، بازمانده و سایر صاحبان معزا ، برای پدر و مادر این نونهال که شاهد کوچ زود هنگام پرنده باغ آرزویشان بودند ، صبر و شکیبایی مسئلت داریم .
"روحش شاد"
⭐️نسیم بیهود⭐️
@nasimebihud
انا لله و انا الیه راجعون
بدینوسله درگذشت مرحومه حاجیه خانم فاطمه صنعتی (همسر مرحوم حاج سیدحسن حسینی) را به اطلاع همشهریان گرامی می‌رسانیم.
ضمن عرض تسلیت به خانواده محترم حسینی و سایر وابستگان برای آن مرحومه از خداوند متعال رحمت و مغفرت و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت داریم.
مراسم تشییع و تدفین متعاقبا اعلام خواهد شد.
مسجد وحسینیه ی رضوی
🏴انا لله وانا الیه راجعون🏴
بدینوسیله درگذشت مرحوم حاج اکبر نصری را به اطلاع همشهریان گرامی می‌رسانیم.
ضمن عرض تسلیت به خانواده محترم نصری و سایر صاحبان معزا، برای آن مرحوم از خداوند متعال رحمت و مغفرت و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت داریم.
⚫️مراسم تشییع وتدفین متعاقبا اعلام میگردد.
مسجد و حسینیه ی رضوی
نماز عید فطر مصلی بیهود
چهارشنبه ٢٢ فروردین ١۴٠٣
⭐️نسیم بیهود⭐️
@nasimebihud
اَللّهُمَّ اَهْـلَ الْکِبْرِیـاَّءِ وَالْعَظَمَهِ
نماز با شڪوه عید سعید فـطر
فردا چهارشنبه ٢٢ فروردین
رأس ســـــــاعت ۶ صبــــــح
در مصلی بیهود برگزار میگردد.
⭐️نسیم بیهود⭐️
@nasimebihud
يهودان و ترسايان گفتند ما پسران خدا و دوستان او هستيم بگو پس چرا شما را به [كيفر] گناهانتان عذاب مىكند .بلكه شما [هم] بشريد از جمله كسانى كه آفريده است هر كه را بخواهد مىآمرزد و هر كه را بخواهد عذاب مىكند و فرمانروايى آسمانها و زمين و آنچه ميان آن دو مىباشد از آن خداست و بازگشت [همه] به سوى اوست .
اینها از نوع تهمت هاایست که بخدامی زدند .ویاتهمت هاای که به گروهای قومی زده میشود مثلا اهالی فلان استان یا فلان شهر متهم به بعضی مسائل میشوند ویا تهمت به قومیتها مثلا کرد .ترک. . فارس و........یا تهمت به یک فامیل یا متهم کردن بعضی از زنان یامردان ویا تهمت زدن به یک فرد خواص همه مصداص تهمت هستند .وتاریکی می اورند .اما یک نکته لازم بتذکر است که اگر گسی خودش را درپیش خودش متهم کند خوب است البته در نزد دیگران حضرت علی ع درکتاب شریف غررالحکم میفرمایند. مَنِ اتَّهَمَ نَفْسَهُ فَقَدْ غَالَبَ الشَّيْطَانَ کسی که خودش را متهم کند و مقصر بداند بر شیطان،غلبه پیدا میکند.مثلاکسی خودش را متهم کند که خدایا ماه مبارک رمضان تمام شد ومن کار شایسته وبایسته ای انجام ندادم که سر افراز باشم لذا احساس شر مندگی می کنم .وحا لا ا ازشما می خواهم که طهر قلبی قلب مرا پاک گردانی
يـا رَحيماً بِعِبـادِهِ الْمُؤْمِنـينَ
رحیم که بر وزن فعیل است که دلالت بر رحمت لاینقطع و دائم حضرت حق می کند. رحیم نوعی از رحمت است که جاودانگی دارد و تنها شامل آن بندگانی است که از طریق ایمان و عمل صالح؛ خود را در مسیر نسیم رحمت خاصه خداوند قرار داده ومیدهند.این واقعیت انکار نا پذیری است که رفتار خداوند با مومنین متفاوت ازدیگران باشد درکتبی مثل اصول کافی وکتاب وسائل .وبعضی از تفاسیر روایات فراوانی نقل شده که فرق رحمان و رحیم را اینچنین بیان میکندازلسان امام جعفر صادق ع نقل شده که فرمودند.والله اله کل شیء، الرحمن لجمیع خلقه؛ الرحیم بالمؤمنین خاصه؛ خداوند، خدای همه چیز است، رحمانیت او برای تمام مخلوقات و رحیمیت او مخصوص مؤمنین است.مثلا نور خورشید استفاده اش عمومی است درعین حالی که رحمت است اما بهشت عمومی نیست وحال اینکه بهشت هم رحمت پروردگاراست بمعنی عموم .اما بهشت از صفت رحیم سر چشمه می گیرد لذا خاص است یا اییتها النفس المطمئنه فادخلی فی عبادی والد خلی جنتی .
رحمت حضرت حق بر بندگان عموما وبر مومنین خصوصا پوشیده نیست ماهمیشه مدیون رحمت الهی هستیم.دردعای کمیل میخوانیم برحمک التی وسعت کل شیئ درروایات بسیا زیبا بیان شده است .که همیشه بشر زیر باران رحمت الهی قرار دارد . یا رَحْمنَ الدُّنْیا وَالاْ خِرَةِ وَرَحیمَهُما یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ اى بخشاینده دنیا و آخرت و مهربان آن دو اى مهربانترین مهربانان.
خود قران برای بشر عموما وبرای مومنین خصوصا رحمت است وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًاما آنچه را براى مؤمنان مايه درمان و رحمت است از قرآن نازل مىكنيم و[لى] ستمگران را جز زيان نمىافزايد.
خصوصا در ماه مبا رک رمضان روایت جالب وگرانقدری را جابرابن عبدالله از پیا مبر اکرم ص نقل می کندکه ذکر ان لا زم است ومفید.
عن .جابربن عبدالله انصاری قال دخلت .علی رسول الله ص فی اخرجمعه من شهر رمضان فلما بصر بی قال لی یا جابرهذا اخر جمعه من شهر رمضان فودعه وقل الهم .لا تجعله اخر العهد من صیامنا ایاه فان جعلته .فاجعلنی مرحوماولا تجعلنی محروما .میگویند درروزهای اخر ماه رمضان یا جمعه اخر رمضان جابرابن عبدالله انصاری به محضر پیامبر اکرم ص مشرف شد وعرضه داشت یا رسول الله ماه رمضان رو به پایان است .حضرت فرمودند یا جابر با ماه رمضان وداع کن وازخدا به خواه که اگر قرار است جزئ مرحومین باشی جز محرومین نباشی ویا اینگونه معنی کنیم که خدایا مرادر این ماه مبارک جزئ مرحومین قرار ده. نه جزئ محرومین یعنی مورد رحمتت قرار گیرم نه اینکه از رحمتت محرومم کنی وهمین مفهوم هم درست است چراکه ماه رمضان ماه رحمت ومغفرت است گوشهای از انچه قران در باره اوصاف مومنین بیان میکند بجاست که متذکر شویم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
اى كسانى كه ايمان آوردهايد از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پارهاى از گمانها گناه است و جاسوسى مكنيد و بعضى از شما غيبت بعضى نكند آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مردهاش را بخورد از آن كراهت داريد [پس] از خدا بترسيد كه خدا توبهپذير مهربان است.
مرکزمباحثات فقهی تبلیغی حضرت جوادالائمه علیه السلام:
دعاى روز بیست ونهم ماه مبارک رمضان
باشرح وتفسیراستادتقوی
بسم الله الرحمن الرحیم
أَللّـهُمَّ غَشِّنى فـيهِ بِالرَّحْـمَةِ.. وَ ارْزُقْنى فيهِ التَّوْفيقَ وَ الْ عِصْمَةَ ..وَ طَهِّرْ قَلْبى مِنْ غَياهِبِ التُّهَمَةِ.. يـا رَحيماً بِعِبـادِهِ الْمُؤْمِنـينَ..
خدايا امروز. سراپاى وجودم را با رحمت.. بپوشان. و توفيق و حفظ از گناه را روزيم كن. و قلبم را از تاريكي .هاى اتهام. پاك گردان. اى مهربان نسبت به بندگان مؤمنش.
أَللّـهُمَّ غَشِّنى فـيهِ بِالرَّحْـمَةِ
غش دراین عبارت یعنی پوشش.پوشاندن .حفاظ درست کردن.ودر انجا که گفته میشود غش در معامله غش در خرید وفروش یعنی جنسی راباجنس مشابه مخلوط کردن وجنس اصلی را ساتر وعیب پوش جنس غیر واقعی کردن .مثل شیر واب .روغن حیوانیباروغن نباتی .پشم وپنبه وامثال ان .دراین عبارت عرض میکنیم خدایا پوششی عنایت کن از رحمت . رحمت خداوند عام است .وفراگیراست به حضرت داوود.وحی شد یا داوود رحمت ما مثل افتاب همه را در برمی گیرد .همان طور که کسی که در افتاب بنشیند افتاب براو تنگ نمی شود کسیکه داخل رحمت پروردگار شد رحمت الهی بر او تنگ نمی شود .
پوشیدن عیوب ان هم از سر رحمت وان هم رحمت پروردگار.این یکی از ان خواسته هاایست که با اموزش از معصومین وبا ارشادات ائمه ع داریم مطرح می کنیم.
اَللّهُمَّ غَشِّنِي رَحْمَتِكَ وَ بَرَكَاتِكَ .برخی ازعوامل دخیل. در نزول رحمت الهی هستند. مثل صبر .که درقران دارد .اولئک علیهم صلواه من ربهم .محبت به دیگران که امام صادق ع معانقه کردن ودست دادن دوبرادر مسلمان را ضمینه نزول رحمت حق می دانند .عفو وگذشت هم سبب نزول رحمت می شود .توبه از گناه ضمینه ساز نزول رحمت است. ترحم بر ضعفا رحمت الهی را در پی دارد.
.دوست داشتن حضرت علی .ع واولادانحضرت وحتی دوستداران ایشانهم .سبب است .برای نزو ل رحمت .
أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَثْبَتَ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فِي قَلْبِهِ وَ أَجْرَى عَلَى لِسَانِهِ الصَّوَابَ وَ فَتَحَ اللَّهُ لَهُ أَبْوَابَ الرَّحْمَةِ. آگاه باشید کسی که علی را دوست بدارد، خداوند حکمت را در قلب او ثابت می‌گرداند .و بر زبانش جاری می‌سازد. و درهای رحمت را برای او باز میکند. اذان ونماز ویا زمان گفتن اذان جزئ موارد فوق است .نزول رحمت حق .در تمام ماه مبارک برای روزه داراناستراردارد.
.برعکس این هم ممکن است درروایات فراوان بیان شده است که میشود بخاطر بعضی از معاصی خدا وند لباس مذلت وخاری بپوشاند.نتنها رحمت نباشد بلکه لباس مذلت با شد .نااامیدی از رحمت خداوند.یکی از ان موارد است
أوحی الله عزوجل الی بعض انبیائه و عزتی و جلالی لَاُقَطّعنَّ امل کلّ مومل غیری بالایاس و لَاَکسُونّه ثوب المذلّة فی النّار. خداوند به بعضی از پیامبرانش وحی کرد که سوگند به عزت و جلالم، هر آینه هر کسی که به غیر من امید داشته باشد ، آرزوی او را قطع می سازم و او را نا امید می گردانم و در آتش لباس ذلت و خواری به او می پوشانم. نکته دیگر هم این است که وقتی ما ازخدا در خواست پوشش عیوب خود را داریم ماهم باید عیب پوش بندگان خدا با شیم و در حدیث آمده است که. لَیْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً .دراینجا اگر چه مراد غش در معامله بیشتر معنی میکنند اما اطلاق دارد هر پوشش زیان اورری یا هر پرده دری مضری را شامل میشود.
.
وَ ارْزُقْنى فيهِ التَّوْفيقَ وَ الْعِصْمَةَ
درروزهای پایانی ماه مبارک رمضان ظاهرانوعی احساس خوشا یند به ادم دست می دهد یعنی رحمت پر وردگار را حس می کند لذا خواسته ها هم بر تر وبالا ترمیشود از خدا توفیق خواستن ..عصمت وپاکی در خواست کردن .پوشش عیوب .طهارت دل از پلیدیها. وپلشتیها همه اینها بیانگر این است که روح امید ونشاط در بنده پویا وجاندار میشود وهمه ببرکت یکماه روزه داری عنا یت شده است .البته عصمت درجاتی دارد .. عصمت اولیائ .عصمت انبیائ وعصمت افراد عادی جامعه متفاوت است. ولی دو مطلب مهم است یکی امید ودیگری تلاش وکوشش انبیائ با همین دو عنصر بدرجات معنوی نا ئل امدند. امید وار بودن بفضل الهی ضمینه رشد وکمالات انسان را فرا هم میکند .وهیچ کاری بدون تلاش به نتیجه نمی رسد خود عبادت وبندگی خالصانه تلاش در راه موفقیت است انجام واجبات وکوشش درجهت مستحبات ونوافل راهکار رسیدن به توفیقات الهی است .خصوصا نماز شب بسیار ماثر وکار ساز است .درتوصیه های بزرگان دارد که برای دنیای تان هم که شده نماز شب بخوانید.نمازشب. صورت رانیکو میکند . نمازشب. در امور روزانه شمارا موفق می کند. یکی از امور روزانه واجبات الهی است که نیاز به موفقیت دارد .توفیق من عندالله نیاز طبیعی بشر است وجزئ نیازهای ضروری انسان بحساب می اید نبود توفیق.از جانب خداوند یعنی سقوط در ورطه عذاب .امام جواد ع می فرمایند .المومن یحتاج الی ثلاث خصال..
اى که سرگرم نکند او را شنیدنى از شنیدنى دیگر اى که بازش ندارد کارى از
کارى اى که مشغولش نکند گفتارى از گفتارى دگر اى که به اشتباهش نیندازد پرسشى از پرسشى اى که حجاب نشود او را چیزى از چیزى اى که به ستوهش نیاورد پافشارى اصرار ورزان اى که او منتهاى مقصود جویندگان است اى که او سرحد نهایى وجهه همت عارفان است اى که او آخرین مرحله خواسته خواستاران است اى که بر او ذره اى در تمام جهانیان پنهان نیست
خيلي ها ممكن است اين تفكر مشغول شان كند كه چطور مي شود خداوند اين همه در سراسر عالم و در زمان واحد مليارد ها انسان خدا را صدا بزنند با خواسته هاي متفاوت و خداوند صداي همه را بشنود و به همه پاسخ دهد.
امام صادق (ع) در پاسخ فردي كه همين سوال را مطرح كرد فرمود همان گونه كه خداوند همه اين مردم و موجودات را حتي در اعماق درياها و در همه كره زمين روزي مي دهد هيچ جانداري بدون غذا نمي ماند. خدا كفايت و كفالت مي كند همه را در نتيجه صداي همه را هم مي شنود. لا يشغله الحاح الملحين.
روابط عمومی مرکز مباحثات فقهی تبلیغی حضرت جوادالائمه علیه السلام
مرکزمباحثات فقهی تبلیغی حضرت جوادالائمه علیه السلام:
دعاى روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان
باشرح وتفسیر استاد تقوی
بسم الله الرحمن الرحیم
أَللّـهُمَّ وَفِّرْ حَظّى فيهِ مِنَ النَّوافِلِ .وَ أَكْرِمْـنى فيـهِ بِاِحْـضـارِ الْمَسـائِلِ. وَ قَرِّبْ فيهِ وَسيلَتى اِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسائِلِ. يـا مَنْ لا يَشْـغَلُهُ اِلْحـاحُ الْمُـلِحّـينَ.
خدايا در اين روز بهره ام را از مستحبات، افزون گردان.. و مرا با حاضر كردن خواسته ها گرامى بدار.. و از ميان وسايل، وسيله رسيدنم به حضورت را، نزديك گردان.. اى كه پافشارىِ اصراركنندگان بازش نمى دارد ومشغولش نمى كند..
أَللّـهُمَّ وَفِّرْ حَظّى فيهِ مِنَ النَّوافِلِ
حظ را به مفهوم بهره ونصیب معنی کرده اند .بعید نیست که مراد این باشد سهمی از نوافل دراین ماه نسیب شود یعنی این ماه با سایر ایام فرق داردانفاسکم فیه تسبیح. دراین ماه نفس کشیدن میتواند نوافل محسوب شود.نومکم فیه عباده. خواب هم در این ماه ثواب نوافل دارد .لیله القدر خیر من الف شهر.وثواب نوافلش هم با هزار ماه یعنی حدود 84 سال عبادت است. وبی نسیبی از این نعمت خسارت است والعصر انا لانسان لفی خسر الا لذین امنووعملو الصالحات .خدایا زیان نکنم وَفِّرْ حَظّى فيهِ مِنَ النَّوافِلِ.توفیق بده نماز شب بخوانم. نماز های مستحبی ونافله های روزانه را انجام بدم .میخواهم جزئ مومنین وصالحین باشم
لِلْمُؤْمِنِ ثَلاثُ ساعات: فَساعَةٌ یُناجِی فِیها رَبَّهُ؛ وَ ساعَةٌ یَرُمُّ مَعاشَهُ؛ وَ ساعَةٌ یُخَلِّی بَیْنَ نَفْسِهِ وَ بَیْنَ لَذَّتِها فِیما یَحِلُّ وَ یَجْمُلُ
مؤمن را سه ساعت است: ساعتی که در آن با خدا مناجات میکند . ساعتی که در آن برای هزینه ی زندگی میکوشد، و ساعتی که در آن از لذتهای حلال و زیبا بهره می‌برد. شيطان عابد خوبي بود ولي عبد و بندهٔ خوبي نبود عابدی بود كه هر سجده اش چند صد سال به طول مي‌انجاميد و چندين هزار سال عبادت كرده بود.
اما، در برابر فرمان پروردگار سرپيچي كرد و عاقبت ان شد که نباید میشد لذت نماز شب را كسي جز آن كه مداومت مي كند بر نماز شب نمي تواند درك كند در مورد بعضي از بزرگان نقل مي كنند كه وقتي سؤال مي كردند از لذات دنيوي كدام مورد را بيشتر مي پسنديد مي گفتند لذت نماز شب را. به يكي از مراجع گفتند چه ساعتي را اگر در اختيار شما باشد براي مرگ انتخابش مي فرمائيد از شبانه روز. فرمودند ساعتي كه مشغول نماز شب باشم.
يكي از مفسرين نقل مي كنند در درس تفسير وقتي به آيات بهشت رسيد گفت بهشت چنين است و چنان اما من فكر مي كنم نماز شب دنيا كيفش از همه بهتر است اين همان حظ از نوافل است.
انسان مؤمن زماني كه ديگران از سفره غذاي او مي خوردند بهترين لذت ها را مي برد. يا زماني كه انفاق مي كند بهترين ساعات زندگي اوست.
بر عكس بخيل و منافق كه رنج مي برد وقتي ديگران از امكانات او بهره مي برند. لذت عبادت يعني اين كه از هر كار خيري كسل و خسته نشود و با عشق و شوق عبادت كند اين حظ در عبادت است.
قال امیر المومنین ع كَيفَ يَجِدُ لَذَّةَ العِبادَةِ مَن لا يَصومُ عنِ الهَوى
حضرت علی ع می فرمایند. : چگونه لذّت عبادت را بچشد كسى كه از هوى و هوس باز نمى ايستد؟إنَّهُ كَما يَنظُرُ المَريضُ إلى طَيِّبِ الطَّعامِ فلا يَلتَذُّهُ مَعَ ما يَجِدُهُ مِن شِدَّةِ الوَجَعِ، كذلِكَ صاحِبُ الدّنيا لا يَلتَذُّ بِالعِبادَةِ و لا يَجِدُ حَلاوَتَها مَعَ ما يَجِدُ مِن حُبِّ المالِ .
همان گونه كه شخص بيمار به خوراك خوب و خوش مزه مى نگرد اما به سبب درد شديدى كه دارد از آن لذتى نمى برد، دنيادار نيز به سبب مال دوستيش از عبادت لذّت نمى برد و طعم شيرين آن را نمى چشد.
وَ أَكْرِمْـنى فيـهِ بِاِحْـضـارِ الْمَسـائِلِ
پیامبر اکرم ص میفرمایندأَفْضَلُ النّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبادَةَ، فَعانَقَها بِنَفْسِهِ، وَ باشَرَها بِجَسَدِهِ، وَ تَفَرَّغَ لَها، فَهُوَ لایُبالِی عَلی ما أَصْبَحَ مِنَ الدُّنْیا، عَلی عُسْرٍ أَمْ عَلی یُسْرٍ.
عبادت وبندگی زمانی با ارزش است که عا شقانه وعارفانه انجام شود.مثل عبادتی حضرت علی ع انجام میداد یا امام سجاد ع انجام میداد بهترین مردم کسی است که به عبادت عشق ورزد و با تمام وجود با آن مأنوس شود.طبق اموزه های دینی صبر وتحمل خیلی از بلا ها ومصا ئب .خودش بهترین عبادت است خود مصائب ضمینه را برای عبادت فراهم کند. دوعامل ماثر .در عبادت وبندگی وضمینه سازی ان بیاد خدا ومرگ بودن است . مَن اُعطیَ اربَعُ خصالٍ فقد اعطی خیر الدنیا و الاخرة و فاز بحظِّه منها؛ ورعُ یعصمه عن المحارم الله، و حُسنُ خُلق یعیشبه فی النّاس و حلمٌ یَدفع به جهل الجاهل و زوجةٌ صالحةٌ تُعینُه علی امر الدنیا و الاخرة
بسمه تعالی سلام عليكم
مفتخریم که مقدم شماسروران عزیز وبزرگوار را درمراسم هرساله شهادت امام جواد(ع)گرامي بداریم(خانوادگی)
زمان:روز سه شنبه وچهارشنبه وپنج شنبه
۱۵و۱۶و۱۷خرداد۱۴۰۳
ساعت 21الی 22:30
مكان:مشهد خيابان 17شهريور9،مقابل پمپ بنزین شهيدتوسلي18
بیت الجواد ع(تقوی)
https://nshn.ir/Qb1x0jeJjmoj
نماز لیله الدفن
بسم الله الرحمن الرحیم
طبق روایاتی که از اولیا الهی به ما رسیده ازمستحبات شب اول قبر نماز لیله الدفن. یا نماز هدیه. یا نماز وحشت .است
که اگرچه سه اسم برای این نماز انتخاب شده است اما در حقیقت یک نماز است و طریقه خوندنش هم در کتب فقهی و روایی ما مضبوط است ازقرائت این نمازبرای رئیس جمهور شهیدمون
حضرت آیت الله رئیسی فراموش نفرمایید
بعد از دفن تاصبح فرصت هست ولی بهتر است سرشب قرائت شود
کسانی که خودشون توان خواندن دارند بخوانند
و کسانی که توان مالی دارند کسانی را مامور خواندن نماز لیت الدفن کنند بهترین ثوابیست که هم خودمون در این ثواب شریک می‌شویم و هم روح منور این شهید عزیز بهره می‌برد طبق روایات هزار فرشته امشب مامور میشوند تا بر میت دعا کنند و به دیدار او بروند ملتمس دعای خیرتون هستیم السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
روابط عمومی مرکز مباحثات فقهی تبلیغی حضرت جوادالائمه علیه السلام
🏴انا لله و انا الیه راجعون🏴
بدینوسله درگذشت مرحومه حاجیه خانم بی بی طاهره نوربخش (همسر کربلایی غلامرضا امینی) را به اطلاع همشهریان گرامی می‌رسانیم.
ضمن عرض تسلیت به خانواده های محترم نوربخش، امینی و سایر وابستگان برای آن مرحومه از خداوند متعال رحمت و مغفرت و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت داریم.
⚫️مراسم تشییع و تدفین ساعت ۳ بعد از ظهر امروز چهارشنبه دوم خرداد در روستای بیهود خواهد بود.
⭐️نسیم بیهود⭐️
@nasimebihud
برگرفته از دیوان شعر استاد تقوی
بسم الله الرحمن الرحیم
رحمت العالمين فرموده فرزندم رضا
مي شود در طوس مدفون بعد چندي سالها
هر كه همراه زيارت عارف حقش شود
واجب است بر او بهشت و حق از او گرددرضا
عايشه گويد ز پيغمبر شنيدم من شبي
هم ترا ز حج واجب زائر موسي الرضا
آنقدر فضل زيارت را به بالاها رساند
تا كه سبعين حج ثوابش مثل ديدار رضا
حضرت ابن الرضا هم الف الف عمره را
درفضيلت مثل و همتاي زيارات رضا
در بيانات امام هشتمم مكتوب هست
زائرينم من سه جا ايم بديدار شما
وقت موت وقت قبرو در صراط
اين بود درپاسخ ان حسن ايمان شما
هركه زائر مي شود بر مشهد قدس رضا
لطف و احسان رضا اورا بودمشكل گشا
اين ضعيف بينواهم زائر قبر رضا
اربعين خوب عمرش جاور صحن رضا ع
در عيون اخبا رالرضا وامالي صدوق ره روايتي ازامام باقر(ع) از جدّشان اميرالمؤمنين(ع) نقل كرده است كه پيامبر(ص) فرمود. پاره اى از پيكر من در خراسان دفن خواهد شد. هر گرفتارى كه او را زيارت كند. خدا ناراحتى او را برطرف سازد. و هر گنهكارى كه به زيارت او رود. خداوند گناه او را ببخشد
2-قال رسول الله ص ستدفن بضعة مني بأرض خراسان ما زارها مکروب الا نفس الله کربته و لا مذنب الا غفر الله ذنوبه وسائل الشیعه ج10 ص437
3--بزنطى نقل ميكند از امام رضا(ع) شنيدم كه فرمود. هر يك از دوستان من كه عارفانه به ديدار من بيايد من خود در روز رستاخيز از او شفاعت ميكنم . امالى صدوق-ص 119
4-از علی بن مهزیاردركامل الزيارات. روایت شده که گفت. به امام جواد علیه السلام عرض کردم. پاداش کسی که قبر امام رضا علیه السلام را زیارت کند، چیست. حضرت فرمود: پاداش او بهشت است؛ به خدا سوگند.
5-از احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی روایت شده که گفت: در کتاب (نوشته ی) امام رضا علیه السلام خواندم که. به شیعیانم ابلاغ کن که زیارت من. نزد خدای متعال با هزار حج برابر است. راوی گفت: به امام جواد علیه السلام عرض کردم. هزار حج. حضرت فرمود. آری. به خدا سوگند.و برابر با هزار هزار حج است. برای کسی که با معرفت آن حضرت را زیارت کند
روابط عمومی مرکز مباحثات فقهی تبلیغی حضرت جوادالائمه علیه السلام
بخش‌هایی از تفسیر سوره واقعه
استاد تقوی
هرهفته روزهای دوشنبه
🏴انالله و اناالیه راجعون 🏴
بدینوسیله درگذشت مرحوم خوجه حاجی خواجوی را به اطلاع همشهریان گرامی می‌رسانیم .
ضمن عرض تسلیت به خانواده های محترم خواجوی ، شخمگر و سایر صاحبان معزا ، برای آن مرحوم از خداوند متعال رحمت و مغفرت و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت داریم.
مراسم تشییع و تدفین فردا ۱۰ صبح در بیهود برگزار میشود.
مسجد و حسینیه ی رضوی
🏴انا لله و انا الیه راجعون🏴
با کما ل تاسف بدینوسیله در گذشت مرحومه مریم حامد بادامی فرزند محمد ، (نوه آقای حسن بادامی) را به اطلاع همشهریان گرامی می‌رسانیم.
ضمن عرض تسلیت به خانواده محترم بادامی و سایر وابستگان، برای آن مرحومه از خداوند متعال طلب رحمت و مغفرت و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت داریم.
مراسم تشییع و خاکسپاری متعاقبا اعلام خواهد شد.
مسجد و حسینیه ی رضوی
🏴انالله وانا الیه راجعون🏴
درکمال تاسف اطلاع پیدا کردیم سلاله حضرت الزهرا سلام الله علیها و ذاکر اهلبیت علیهم السلام برادر عزیز جناب حاج سید فخرالدین حسینی به رحمت خدا رفتند
ضمن عرض تسلیت به خانواده های محترم حسینی و سایر فامیل وابستگان، برای آن مرحوم از خداوند متعال رحمت و مغفرت و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت داریم
⚫️مراسم تشييع وبه خاکسپاری متعاقبا اعلام خواهد شد.
⭐️نسیم بیهود⭐️
@nasimebihud
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذَا ذُکِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِیمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ
مؤمنان تنها کسانی هستند که هر وقت نام خدا برده شود دلهاشان ترسان میگردد، و هنگامی که آیات او بر آنها خوانده میشود ایمانشان افزون میگردد و تنها بر پروردگارشان توکل دارند
الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ. یعنی .مؤمنین کسانی هستند که در نماز خویش خاشع و فروتن هستند.
خشوع درنماز .اذدیادایمان در ذکر ایات الهی فاصله گرفتن از ظن بد ودروغ وغیبت وکبر وتجسس در امور دیگران .اینها گوشه ای از صفات مومنین است که در قران بدنها اشاره شده .درنتیجه خداوند نسبت به اینگونه افراد رحیم است
روابط عمومی مرکز مباحثات فقهی تبلیغی حضرت جوادالائمه ع
بحث احتیاج مومن را مطرح می کنند ودر صدر احتیا جات مومن توفیق من عندالله را بیان می کنند یکی از طرق رسیدن به توفیق الهی وعصمت وپاکی ترک گناهان کبیره وعدم اصرار بر صغیره است گناهان کبیره فراوان است اما انچه از بعضی روایات استفاده میشود گناهان کبیره گنا هانی هستند که در قران برای ان وعده عذاب داده شده است . حضرت امام خمینی ره در تحریر الوسیله که از کتب فقهی مهم شیعه وتالیف خود ان بزگوار است گناهان کبیره را اینگونه بیان می فر مایند
گناه کبیره هر گناهى است كه در قرآن وعده عذاب بر آن داده شده، یا شدیداً با آن برخورد شده، یا دلیلى داشته باشیم كه هم وزن یا بدتر از گناهان كبیره شناخته شده، یا عقل آن را كبیره بداند، یا در افكار عمومى مؤمنان كبیره شمرده شود، یا دلیل خاصّى بر كبیره بودن آن داشته باشیم.
مثل. یاس از رحمت خدا، نسبت دروغ به خدا و رسول، قتل، نسبت ناروا به زن شوهردار، فرار از جنگ، عاق والدین، قطع رحم، سِحر، زنا، لواط، خوردن مال یتیم، كتمان حقّ، گواهى باطل، پیمان شكنى، شراب خوارى، تجاوز در وصیّت، رباخوارى، قمار، كم فروشى، خوردن گوشت مردار و خوك، كمك به ظالم و تكیه بر او، اسراف و تبذیر، حبس حقوق مردم، دروغ، تكبّر، خیانت، غیبت، سخن چینى، سبك شمردن حج، ترك نماز، منع زكات، اصرار بر گناهان صغیره، سرگرمى به لهو و لعب.برای رهاشدن ازدام شیطان وهوای نفس باید دعا کرد
اَللَّهُمَّ اِنّی اَسْأَلُک تَوْفیقَ اَهْلِ الْهُدى وَاَعْمالَ اَهْلِ التَّقْوى توفیق اهل هدایت، رفتار اهل تقوا را از خداوند طلب مىکنیم
برخی از عوامل سلب توفیق می کنند.وعصمت وپاکی را دچار مشکل می کنند.مثل.کفر .ناامیدی .سنگ دلی .کفران نعمت .عدم شرح صدر .تردید ودودلی. در خیلی از امور .ببینید بیان قران را
إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ...
فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ
پس كسى را كه خدا بخواهد هدايت نمايد دلش را به پذيرش اسلام مىگشايد و هر كه را بخواهد گمراه كند دلش را سخت تنگ مىگرداند چنانكه گويى به زحمت در آسمان بالا مىرود اين گونه خدا پليدى را بر كسانى كه ايمان نمىآورند قرار مىدهد.
در ادعیه ماه مبارک می خوانیم وَارْزُقْنی فیها التَوْفیقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ شیعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ که توفیقی عطاکن که به شیعه ال محمد ص عطا می کنی.وان وقت که توفیق از جانب خدا باشد می شود انچه با ید بشود.مثل توفیق اصحاب امام حسین ع ومثل توبه حر در کربلا .
وَ طَهِّرْ قَلْبى مِنْ غَياهِبِ التُّهَمَةِ
.این روایت را اهل سنت نقل کرده اند .که رسول گرامی اسلام می فرمایند الصیام جنته.فاذاکان.صوم یوم احدکم.فلا یرفث ولایصخب فان احداوشاتمه اوقاتله فلیقل انی صائم انی صائم .اگر یکی از شما روزه بود .دشنام ندهد حرف ناسزا نگوید واگر کسی به شما دشنام داد وحتی با شما جنگ کرد شما به او بگو ئید روزه هستم ودو مرتبه تکرار فرمودند که بگو روزه هستم .یعنی شک وشبهه ممنوع ظن وگمان بد ممنوع اهانت به دیگران ممنوع.روزه داری یعنی قلب پاک واری از تهمت وافترا به دیگران چرا که اموزه های دینی ما میگویند.اهانت به دیگران و بردن آبروی افراد، مثل جنگ با خداوند متعال است.
مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ بَارَزَنِي بِالْمُحَارَبَةِ
تهمت انواع واقسامی دارد گاهی افراد حتی بخدا هم تهمت می زنند که درقران فراوان به ان اشاره شده است مثل قوم یهود که بخدا تهمت زدند
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُون.
و يهود گفتند عز ير پسر خداست و نصارى گفتند مسيح پسر خداست اين سخنى است [باطل] كه به زبان مىآورند و به گفتار كسانى كه پيش از اين كافر شدهاند شباهت دارد خدا آنان را بكشد چگونه [از حق] بازگردانده مىشوند.
وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِ
حضرت مولی الموحدین علی ع می فرمایندهر کس چهار خصلت را داراشد حتماً خیر دنیا و آخرت به او عطا شده است پرهیزکاری.یعنی بگونه تقوی در وجود او رسوخ کند که که او را از محرمات الهی نگه دارد. و حسن خلقی که بدان وسیله با مردم زندگی کند.زندگی با مردم بدون حسن خلق امکان ندارد پیامبرا الهی با اخلاق خوب مردم را موحد کردند . و بردباری. که نادانی و جهالت ا فراد نادان و جاهل را با آن دورکند.یا تحمل کند.و همسری شایسته که او را در امور دنیا و آخرت یاری وکمک دهد.همسر خوب ومتدین واهل تقوی بیترین وسیله برای رسیدن بخیر وبرکت نازل شده از جانب خداست ..
وَ قَرِّبْ فيهِ وَسيلَتى اِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسائِلِ
یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوا الله و ابتغوا الیه الوسیلة و جاهدوا فی سبیله لعلّکم تُفلحون. یعنی: ای کسانی که ایمان آورده اید از . مخالفت فرمان. خدا بپرهیزید. و وسیله ای برای تقرّب به او بجویید. و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید. اَيُّهَا الَّذينَ امَنُو إِنْ تَتَّقُوا اللّه يَجعَلْ لَكُمْ فْرقاناً.
اى كسانى كه ايمان آورده ايد; اگر پرهيزگار باشيد خدا به شما نيرويى مى بخشد كه با آن بين حق و باطل به خوبى تميز مى دهيد.
وَالذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا.
كسانى كه در راه ما سعى و كوشش كنند، آنان را به راه خويش رهبرى مى كنيم که چنین عبودیت و بندگی ای/ فواید فرا وانی دارد:مثل اینکه
سعى و كوشش كنند، آنان را به راه خويش رهبرى مى كنيم که چنین عبودیت و بندگی ای/ فواید فرا وانی دارد:مثل اینکه رسيدن به خدا و لقاء حضرت حق آرزوي مؤمن است اما قطعا اين تقرب بسادگي امكان پذير نيست.
در جريان معراج مي بينيم كه جبرئيل امين وحي الهي اجازه تقرب خاص ندارد. پيامبر اكرم (ص) به جبرئيل مي گويد چرا متوقف شدي يا اخا جبرئيل؟ عرضه مي دارد از اينجا به بعد اجازه رفتن و نزديك شدن ندارم. اما پيامبر اكرم(ص) به مقام قرب مي رسد نزديك تر مي رود بالا مي رود آن جا كه جبرئيل نمي رود. چه ويژگي وسيله شده كه پيامبر به خدا نزديكتر شود؟ آنچه از خود قرآن استنباط مي شود عبوديت است.
قرآن مي فرمايد: سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي.
با اين بيان نتيجه اين مي شود كه عبد بود و عبوديت بهترين وسيله براي رسيدن به مقام قرب است.
از طرف ديگر اگر پيامبر اكرم(ص) به آن مقام رسيده كه جبرئيل نرسيده پس خود رسول خدا0ص) هم بهترين وسيله است از بين وسائل . فانكم وسيلتي الي الله و بحبكم و بقربكم ارجو نجاة من الله.
در زيارت جامعه كبيره دارد و انتم الوسيلة الي الله.
و از طرف ديگر پيامبر اكرم(ص) مي فرمايند دو امانت را درميان شما مي گذارم كه جدا نشدن از اين دو امانت از گمراهي جلوگيري مي كند. و جدا شدن يعني ظلالت و گمراهي. پس از وسائل نزديكي به خدا اهل بيت (ع) هستند.
َلَقَكُمُ اللَّهُ أَنْوَاراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِينَ حَتَّى مَنَّ عَلَيْنَا بِكُمْ فَجَعَلَكُمْ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ
قال رسو ل ا لله ص یا عمار ان رایت علیا قد سلک و ادیا و سلک الناس وادیا غیره، فاسلک مع علی ودع الناس. انه لن یدلک علی ردی و لن یخرجک من الهدی؛ ای عمار اگر دیدی که علی از راهی رفت و همه مردم از راه دیگر، تو با علی برو و سایر مردم را رها کن. یقین بدان علی هرگز تو را به راه هلاکت نمی برد و از مصیر هدایت وفلاح دورت نمی کند.
طبق نقل روایات صحیحه از حیث سند ومدرک فردای قیامت که عبور از صرات مطرح شود فقط نامه برائت حضرت علی ع کارساز است وبس
يـا مَنْ لا يَشْـغَلُهُ اِلْحـاحُ الْمُـلِحّـينَ.
اَفضَلُ العِبادةُ اِدمانُ التَّفکُّرفی اللهِ و فی قُدرَتهِ؛
برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکر درباره خداوند و قدرت اوست فراز هاي مهمي در دعاي جوشن كبير هست كه همه گفتنيها را گفته است. اگر چه همه دعاي جوشن كبير معارف است و اگر وقت شود هر چه نياز امروز بشر است در آن يافت مي شود. اما به اين فراز توجه كنيم كه دقيقا خواسته ما را بيان مي كند. مي فرمايد:
یا مَنْ لا یَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْعٍ یا مَنْ لا یَمْنَعُهُ فِعْلٌ عَنْ . فِعْلٍ یا مَنْ لا یُلْهیهِ قَوْلٌ عَنْ قَوْلٍ یا مَنْ لا یُغَلِّطُهُ سُؤ الٌ عَنْ سُؤ الٍ یا مَنْ لا یَحْجُبُهُ شَىْءٌ عَنْ شَىْءٍ یا مَنْ لا یُبْرِمُهُ اِلْحاحُ الْمُلِحّینَ یا مَنْ هُوَ غایَهُ مُرادِ الْمُریدینَ یا مَنْ هُوَ مُنْتَهى هِمَمِ الْعارِفینَ یا مَنْ هُوَ مُنْتَهى طَلَبِ الطّالِبینَ یا مَنْ لا یَخْفى عَلَیْهِ ذَرَّهٌ فِى الْعالَمینَ
وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا.. و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند در زمره كسانى خواهند بود كه خدا ايشان را گرامى داشته [يعنى] با پيامبران و راستان و شهيدان و شايستگانند و آنان چه نيكو همدمانند.در جای دیگری اینگونه مطرح می فرمایند
روابط عمومی مرکز مباحثات فقهی تبلیغی حضرت جوادالائمه علیه السلام مشهد مقدس