3282
Фольклор, языки и традиционные культуры. —------------------------------------ Только музыка: https://t.me/bezbra_music —-------------------------------------
Перерыв на Оред.
Чуваки в последней экспедиции в Азербайджане нашли ашуга-мугамиста, который играет на камне. Нет времени объяснять, что такое ашуги и мугам, смотрите видео:
https://www.instagram.com/p/BKtc4G_BzV1/
Нет, серьезно, нашел человек в пустыне камень в пятьдесят тонн весом по виду, у которого звучание примерно как средний диапазон персидского сантура, и играет на нем вот буквально в той же технике. Только булыжниками.
А вот прощальная хака, которую ученики школы для мальчиков исполняют в честь уходящего на покой любимого учителя:
https://youtu.be/Wz7DzheCeuQ
Очень впечатляет, особенно когда камера начинает вздрагивать вместе со всем зданием от синхронного топота.
Тут уже в принципе понятно, что хака - это давно не исключительно маорийская тема, а общенациональная новозеландская, в толпе дети буквально всех рас и вероисповеданий, на сцене перед ними католический священник, и вообще вот такой пример новой жизни великой народной традиции в современном многонациональном мире. Вот бы у нас так с лезгинкой.
Новозеландскую хаку мир знает, главным образом, по тому откровенно пугающему действу, которое команда All Blacks устраивает перед очередным матчем по регби прямо на поле перед командой противника. Новозеландцы жутко орут, вываливают языки, шумно пыхтят и лупят себя по титькам, противник убедительно хуеет, и матч заканчивается счётом 29:3 в пользу новозеландцев. Вот так это выглядит с точки зрения окружающего мира: https://youtu.be/JwWrGx4a80A
Сама по себе хака - это ритуал новозеландских маори, нечто среднее между танцами и декламацией, которую вопреки распространному заблуждению исполняют не только перед битвой, но и по праздникам и на свадьбах и на похоронах, хак много и они разные, и текст у них бывает очень трогательный. Например, хака Ка-матэ от All Blacks повествует примерно следующее:
Я живу!
Этот волосатый человек,
Который принёс солнце,
Заставив его светить.
Шаг наверх! Ещё шаг наверх!
Последний шаг наверх! Затем шаг вперёд!
Навстречу солнцу, которое светит!
(Нет, не "от сердца к солнцу"!) Но надо понимать, конечно, что текст в хаке - это только компонент, у каждого жеста и каждой гримасы тоже есть специальное значение, так что это такой палимпсест в каком-то смысле.
И раз уже речь зашла об устрашающих полинезийских мужиках с ангельскими голосами, посмотрите вот как замечательно поёт самоанская солдатня на пригорочке:
https://www.youtube.com/watch?v=QFe97vHRvIE
Подписались, потому что Горбачёв репостнул, а теперь отписываются.
Читать полностью…
Так, только сейчас заметил это свинство в предыдущей ссылке - поправил. Как они это сделали - не знаю, у меня осталось чувство поруганности. Вот в терапевтических целях албанское многоголосье. Хотел написать про это большой пост, но раз имёрдженси, приходится латать борта на лету говном, палками и пожилыми албанцами. Если серьёзно, это вообще ни на что не похоже, 49 секунд счастья
https://www.youtube.com/watch?v=jZJlyHGEye0
Ладно, вот зато корсиканцы в чистом виде. Литургическая, кажется, на латыни. Всё по-стариночке, очень приятно
https://www.youtube.com/watch?v=t4EZ7PnnK4A
Довольно известное видео, тут два ансамбля - грузинский и корсиканский - вместе исполняют грузинскую рождественскую колядку (катрл-кахетинскую вроде). Получается в общем ничего, хотя корсиканцы временами и мажут.
Вообще, конечно, удивительно, что корсиканское народное многоголосье (звучит как викторианская фофудья, ну да ладно) так похоже катрл-кахетинскую традицию, хотя явно развилось совершенно независимо. Такие же мясные терции, внезапные секунды, кучерявые басы и пулемётные очереди из дуолей и триолей и всё такое. I really have no fucking clue what all that means.
Очень красиво, короче.
https://www.youtube.com/watch?v=3xMbMxiMuJc
Да, а книжка называется "Don't sleep, there are snakes", и это так переводится приветствие на пираха. Вообще непонятно, почему у всех такие пиздатые приветствия, а у нас "здрасти". У чеченцев "приходи свободным", у грузин "побеждай" или "да обернётся моя голова вокруг тебя", а у нас какое-то скучное "не болейте". Хотя строго говоря "привет" это вроде от "привечать" и значит что-то типа "ты мне нравишься". И это мне нравится.
Читать полностью…
Горбачёв в "я просто текст" @thedailyprophet пересказал тут недавно выступление Эверетта, который уже много лет единолично хуесосит Хомского вместе с его обязательной рекурсией, и у меня тут есть пять копеек по теме.
Если коротко и очень грубо, великий лингвист Наум Хомский считает, что неотъемлемым свойством любого человеческого языка является способность порождать предложения-матрёшки типа "Хасан написал, что по телевизору сказали, что Борис устал и уходит". Эверетт же утверждает, что в языке пираха (а не "пирахан", как почему-то пишет Шурик) рекурсии нет вовсе, и говорят эти ребята исключительно отдельными простыми предложениями. И потому иди-ка ты, Наум, со своей дегенеративной грамматикой. Вообще для лингвиста язык без рекурсии - это действительно как учебник по математике без главы про умножение, но об этом потом. А сейчас будут очень длинные пять копеек.
Эверетт написал про южноамериканских пираха целую книгу, в которой много чего поинтереснее матрёшечных конструкций. Во-первых, у пираха помимо рекурсии нет ещё и числительных после трёх. Всё, что больше, называется "много", и вроде как пираханец действительно не в состоянии посчитать пальцы у себя на руке. И научить их счёту у Эверетта не получилось за все 20 лет жизни с племенем.
Во-вторых, у них рекордно маленький запас фонем - значащих звуков, грубо говоря. Типа 11-13, и меньше нет ни у кого, даже в знаменитом ротокас (Новая Гвинея) больше.
В-третьих, пираха принципиально отказываются учить другие языки, крайне враждебны культурным заимствованиям, с чужаками общаются жестами и стрелами, считают родной язык самым лучшим и никакого многоязычия у них нет, что для кочевого племени в несколько сотен человек в бассейне Амазонки в высшей степени нехарактерно (хотя и неуникально, кажется, у африканских догонов в XIX веке описывали что-то подобное).
И в конце концов, у них нет никакого пантеона божеств и космогонического мифа, а есть только какие-то невнятные духи без какой-либо этиологии. И вот это на самом деле поразило Эверетта больше всего и является причиной всей бучи, включая дебаты вокруг рекурсии.
Он вообще-то приехал в эти амазонские ебеня как миссионер и притащил с собой всю семью, чтобы обратить несчастных язычников в веру христову. У него в книге очень здорово рассказано, как вообще миссионеры добиваются своего, как они систематически разрушают локальные культуры и замещают библейским мифом национальный. Всё это у них называется "You have to get them lost, before you get them found", и Эверетт из 20 лет своей жизни c пираха, кажется, восемь потратил на приведение этого посыла в жизнь.
У него ничего не получилось, потому что пираха оказалась непонятной идея не просто Христа, который зачем-то без спроса за них помер, но и вообще бога как такового. Эверетт не первый обломался в этом смысле с пираха, у него было несколько миссионеров-предшественников, но он единственный на почве своей неудачи стал атеистом. Семья это решение не поняла, жена подала на развод, дети перестали с ним разговаривать, и Эверетт продолжил изучать пираха в одиночестве.
Он очень увлекательно рассказывает об этом своём духовном опыте вот здесь: https://www.youtube.com/watch?v=ad6V9AKt24U
В какой-то момент Эверетт решил рассказать про пираха научному сообществу, которое моментально обложило его хуями (и продолжает по сей день), стало обзывать его расистом, потому что по Хомскому только обезьяны не могут в рекурсию, а тут ещё и фонем мало и считать не умеют и не учатся и вообще ПГМ у этого Эверетта, что он нам тут втирает про каких-то дикарей, фашист хуев, алерта-алерта. Вообще расистофобия в антропологии и лингвистике бывает проблемой, об этом лучше расскажет Дробышевский, которому чуть ли не в одиночку приходится заниматься расоведением.
К вопросу о народной музыке, которая похожа на современную. Этот белгородский трип-хоп с аккомпанементом на лезвии косы у меня был рингтоном, наверное, лет семь. Послушайте, это ж просто Portishead
Читать полностью…
Оред относительно недавно записали совершенно лютый трек, про который хочется сказать, что вот бы было хорошо, если б весь российский хип-хоп был таким, потому читка совершенно чумовая и если бы не некоторый "традиционный" (со временем всё меньше понимаю значение этого слова) аккомпанемент, слушалось бы это просто как обыкновенная современная музыка на адыгском языке
https://soundcloud.com/ored-recordings-1/khegeudzh-ushume-zygeles-sheretiym-demo
Кстати, этот самый Шэрэтlым, с которым чуваки, видимо, так удачно поженили какую-то другую мелодию, - это очень красивый пример связности абхазо-адыгского фольклорного пространства, потому что у абхазов тоже есть песня "Шаратын", которая и по мелодии и по функции (свадебная, кажется) очень похожа. Там совершенно замечательная гармония, которую грузины потом переделали на свой картвельский лад и получилось, в общем, хорошо, хотя по "духу" совсем другое
Традиционные женские татуировки горного Дагестана
https://etokavkaz.ru/traditcii/kontakt-s-potustoronnimi-silami
Oh Jesus fuck me sideways if it's not the most peculiar fucking thing ever
Единственный, наверное, случай, когда от "калина моя, малина моя" за воротом начинает продирать как крупной тёркой.
https://www.youtube.com/watch?v=OKhV3kLTTv8&index=1&list=PL50M1Xfw_qVYplSHklYJrBXwdDZqBeBk
И вдогонку - поминальная хака новозеландских военных в честь павших товарищей
https://youtu.be/cVSJK1jMxPI
(извиняюсь за лого RT)
А вот свадебная хака Тика-Тону. Ее написал в начале ХХ века маорийский вождь Ваймарама Пуха с целью приободрить сына, попавшего в какую-то передрягу.
Текст там до смешного напоминает цитату из вконташных пабликов про отношения. "Что правильно, то правильно, ответ ищи внутри" - примерный перевод. Ну а сегодня ее исполняют на свадьбах
https://youtu.be/QUbx-AcDgXo
Ну и видео очень классное, там сначала к хаке подключается подружка невесты, потом жених, невеста сначала рыдает, потом и ей начинает рвать башню, она тоже подключается, и в конце все очень трогательно целуются лбами по-маорийски.
Вот девушка рассказывает сказку про Морозко в очень дотошно и неаляписто воспроизведенном вологодском говоре (это из северной диалектной зоны).
Правда эта неубедительно хуеющая девочка в качестве аудитории немного портит впечатление. Ну и знакомые диалектологи говорят, что говор немного искуственный в том смысле, что это не воспроизведенная живая речь, как в спектакле театра.doc "Бабушки", а немного вологодский Франкенштейн. Собрали самые яркие фонетические особенности из разных деревень и разных временных срезов и слепили себе мегаговор, хотя носителей с такой речью, конечно, не бывает.
Ну и пофиг, наверное, главное, что маленькие боженочки потяпливают.
https://youtu.be/lp_xhM0GYbo
Про Фиджи я лично знаю три вещи:
1. Фиджи - это зона меланезийско-полинезийского контакта, и потому фиджийцы похожи на новогвинейцев и маори одновременно.
2. У Фиджи самая сильная команда регби-7 в мире.
3. На Фиджи есть несколько традиций многоголосья.
И вот на этом видео собрано сразу всё, что я знаю о Фиджи - сборная Фиджи по регби-7 семь поёт в тренажёрке народную песню, и это просто толпа огромных полинезийско-меланезийских мужиков с голосами ангелов и банками как у Терминатора.
https://www.youtube.com/watch?v=8CD8cEKdcW0
Та же песня, но в исполнении Казачьего Круга. Интересно, что парни на первом видео поют женским распевом, а у КК распев мужской, но мелодия все равно узнается моментально.
https://youtu.be/-pC-GYTMJac
Песня начинается с третьей минуты, до этого какая-то выспренная неинтересная телега. Вообще КК, к сожалению, это тоже не совсем про музыку, а про патриотический косплей, очень они любят разбавить свои выступления бурной радостью по поводу Крыма, Сирии и ключевой роли казачества в истории формирования протопланетного диска.
Поэтому на концерты ходить к ним я бы не рекомендовал, но ансамбль старый, материала они насобирали в экспедициях очень много и отрабатывают его в общем хорошо, так что альбомы их, конечно, обладают некоторой бесспорной ценностью.
Есть мнение, что если вы вдруг начали разбирать слова это заговора от тихого помешательства, то он перестал действовать. ИЛИ НАОБОРОТ.
Читать полностью…
Вот, кстати, это видео сейчас уже бытует в жанре пыльного мемасика, а на нем, между прочим, явно традиционная импровизационная музыка, такой как бы баттл на талышском, в котором это самое "давай до свидания" работает как обязательный референ. Часть по-талышски я на слух понимаю совсем плохо, только отдельные слова, но и без этого понятно, что импровизируют они действительно с большой изобретательностью (кроме одного, который какой-то будто контуженный слегка), подтрунивают друг над другом и вообще здорово проводят время. Всегда приятно смотреть на живую традицию, хотя музыкально это не сказать, чтоб шибко интересно.
Тоже ещё из разряда "неинтересно, но факт" - сами эти талыши, даром, что живут в Азербайджане, относятся к иранским народам, частично расселены в Северном Иране и вообще предыдущий президент ИРИ, персидский Трамп Махмуд Ахмаддинежад по национальности талыш и тоже, кажется, был контужен на ирано-иракской.
https://www.youtube.com/watch?v=RP2294fn2zo
Апдейт - нашел видео с субтитрами!
Но вот смотрится это всё, конечно... Ну ладно ещё корсиканцы, все похожие на разные версии одного и того же мужика, похожего на неухоженного Стинга. Цепочки эти мафиозные. Ладно.
Но вот зачем всё время все пост-советские ансамбли поют в народных костюмах? Зачем этот косплей, хреновы чохи с газырями, это ведь дистанцирует музыку и фольклор от нормальной живой аудитории, мы все умрём от этого, я абсолютно уверен. Можно, конечно, поспорить, что грузинская чоха это уже даже не народный костюм, а вроде такой как бы национальный фрак, который они надевают на любое важное мероприятие, но я в этом вижу совок в первую очередь. А совок нас всех чуть не убил уже однажды, кажется, собирается опять, и надо вообще уже с ним завязывать.
"Жестокосердные пигмеи мбути знают, что не могут съесть слона целиком, но все равно убивают его полностью."
Такого вообще-то море, и это к вопросу об оправданности расистофобии - без неё никак
Действительно, у пираха, может быть, и мало фонем, зато язык тоновый, то есть каждый слог может быть произнесён в отдельном голосовом регистре. Тонов в пираха то ли 3 то ли 4, плюс контурные. Это означает, что на самом деле 11 фонем могут порождать огромное количество тоновых слогов. Благодаря этому, кстати, у пираха есть отдельный язык свистов, которым удобно общаться на охоте и на большом расстоянии (чем больше в звуке герц, тем дальше он летит). Это вообще-то не сказать, чтобы редкость, свистовые языки есть и в Африке, и на Карибах, и на том острове, где всем местным испанцы вырезали языки (серьёзно). Строго говоря, язык там-тамов и даже морзянка - это языки того же типа, что языки свистов. Так что какая-никакая, а диглоссия у пираха есть, знают они больше одного языка на самом деле.
Как так получилось, что они считают только до трёх и обладают аномально компактной мифологией, непонятно, но хорошо бы обратить внимание, что Эверетт фактически занимался почти только ими и чуть ли не единственный в мире исследователь владеет их языком, что как бы сужает картину заведомо. Кроме того невооружённым глазом видно, что он дядя с припиздью размером с Красноярский край, так что вполне вероятно, что он чего-то не видит, или неправильно понимает, потому что в глубине души остаётся христианским миссионером из калифорнийкого городка на границе с Мексикой. Это всё спекуляции и догадки, но точно про него известно, что пираха он очень любит, расистом точно не является и тем сукам из правительства Бразилии, которые фактически запретили ему с ними общаться и контактировать, можно пожелать только, чтобы их могилы хуями поросли.
Что касается рекурсии - генеративную грамматику Хомского феномен пираха не то чтобы жрёт с говном, а скорее высвечивает её несколько фашизоидную уверенность, что языки без рекурсии - это какая-то хрень с мороза. Про фашизоидную сущность генеративной грамматики можно ещё много чего сказать, но пора уже сворачиваться.
Абсолютно же одного поля ягоды
https://www.youtube.com/watch?v=VCUtrLn42fc
Вот он картвелизованный Шаратын. Очень качает
https://www.youtube.com/watch?v=6QbRMqFQdFM
Этиологический миф о возникновении змеи у суахили в Восточной Африке гласит, что змея отдала свои ноги многоножке, чтобы та могла поплясать на свадьбе, а многоножка отдала змее глаза в замен. То есть сначала многоножка была змеей, а змея многоножкой. И никакого смысла возвращать одолженное нет. Короче, срочно звоните БГ, у меня тут для него африканских сказок на целый альбом.
Читать полностью…
Ненавижу Imagine - ужасная песня про то, как ничего нет, от человека, у которого есть всё, даже японка. Но боже мой, какие охуенные штаны
https://www.youtube.com/watch?v=PiB3xCX3qpc