《 هو 》
ای درویش...
عالی همّت باش و تا زنده ای در کار باش، که علم و حکمت خدا نهایت ندارد.
@bayazidbastami
انسان کامل
شیخ #عزیز الدین نسفی
رسول اللّه(ص) : لا تَأمُر بِالمَعروفِ ولا تَنهَ عَنِ المُنکرِ حَتّی تَکونَ عالِما، وتَعلَمَ ما تَأمُرُ.
پیامبر خدا(ص): امر به معروف و نهی از منکر مکن، مگر آن که عالم باشی و بدانی که به چه، امر می کنی.
الفردوس: ج ۵ ص ۶۹ ح ۷۴۸۶، حکمت نامه پیامبر اعظم(ص) ، جلد ۷ صفحه: ۷۰
رسول اللّه(ص) : إنَّ اللّهَ یبغِضُ الصَّحیحَ الفارِغَ، لا فی شُغلِ الدنیا ولا فی شُغلِ الآخِرَةِ.
پیامبر خدا(ص): خداوند از شخص تن درستِ بیکاره که نه سرگرم کارِ دنیاست و نه سرگرمِ کار آخرت، نفرت دارد.
شرح نهج البلاغة: ج ۱۷ ص ۱۴۶، حکمت نامه پیامبر اعظم(ص)، جلد ۸ صفحه:
☀️ «کوه را به موی کشیدن آسان تر از آنک از خود به خود بیرون آمدن».
☀️ «هیچ تکلّف تو را بیش از تو ، بی تو نیست ، چون به خویشتن مشغول گشتی از او باز ماندی»
☀️ «بندۀ آنی که در بند آنی».
☀️ «این کار به سر نشود تا خواجه به در نشود».
☀️ «زندان مرد بودِ مرد است».
☀️ «پنداشت و منی تو حجاب است ، از میان برگیر به خدای رسیدی».
☀️ «هرچه نه خدای را نه چیز و هرکه نه خدای را نه کس».
🍂 حضرت شیخ ابوسعید ابوالخیر 🍂
مبادا به عقیدهای خاص خود را مقید کنی و به غیر آن کفر ورزی و روی گردانی،
که در آن صورت خیر کثیری را از دست خواهی داد،
و از علم به آنچه حقیقت است محروم خواهی ماند؛
همچون هیولا قابل همهی صور معتقدات باش، زیرا خداوند تعالی وسیعتر و عظیمتر از این است که عقیدهای او را محصور کند .
#ابن_عربی
فص هودی
@bayazidbastami
.
و یکبار میگفت:
الهی ملک الموت را به من مفرست که من جان به او ندهم که نه ازو گرفته ام تا باز بدو دهم من جان از تو ست
گرفته ام و جز تو به کسی ندهم
@bayazidbastami
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
📕📘حکمت و حکایت
─┅═ ابوحفص حداد ═┅─
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ📒ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
●●گفت: اگر سخنگوی، آفت سخن داند
هرچند تواند خاموش باشد، اگر چه به عمر نوح بود...
●●و خاموش، اگر راحت خاموشی بداند
از خدای در خواهد تا دو چند عمر نوح دهدش تا سخن نگوید....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ📒ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📕#تذکرة_الاولیاء
📘ذکر ابوحفص حداد
📙 کانال بایزیدبسطامی:
┏━━━━━━┓
⠀ عضویت
┗━━━━━━┛
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
/channel/bayazidbastami
خبر خوب برای دوستداران حضرت بایزید بسطامی و این مکان مقدس و روحانی
/channel/bayazidbastami
📢عاشقا خوب میفهمن ذکر چیه😊
🔸یاد خدا، از سنخ توجه قلبی است نه توجه ذهنی🔸
لازم نیست انسان یاد خدا را به ذهن و خیالش منتقل کند. یاد خدا، یاد ذهنی نیست. یاد خیالی نیست. یاد خدا، نوعی «توجه» است؛ آن هم «توجه قلبی».
مثلاً مردی عاشق زنی میشود؛ گاهی دیدهاید که این مرد، حالت بیتابی و بیقراری دارد. اینطور نیست که مدام اسم او را ببرد و دربارۀ او فکر کند، اما قلبش متوجه به او است. غذا میخورد، لباس میپوشد، راه میرود، اما دلش متوجه به اوست. این «یاد» است و لازمهاش خیال نیست.
بسیاری افراد، یاد قلبی را، با یاد ذهنی و خیالی اشتباه میکنند. مرتباً میخواهد خدا را به خاطر بیاورد. این ذکر نیست. ذکر، «انس» است. ذکر، دوست داشتن خداست.
آیت الله #حائری_شیرازی
#ما_انسانیم
#ذکر
/channel/bayazidbastami
💠◍⃟♥️🕊❀✾••┈┈
بایزید بسطامی را پرسیدند:
اگر در روز رستاخیز خداوند بگوید چه آوردهای چه خواهی گفت؟
بایزید فرمود:
وقتی فقیری بر کریمی وارد میشود، به او نمیگویند چه آوردهای!
بلکه میگویند چه میخواهی؟
/channel/bayazidbastami
🚨📢خطرناک ترین حس عالم
عبارت است از حس مالکیت
هر جا انسان نسبت به چیزی احساس مالکیت کند خواه نا خواه در معرض طغیان قرار می گیرد یا در برابر خداوند یا در برابر دیگران
شاید هم هر دو 😔
*ان الانسان لیطغی ان راه استغنی*
زیاد بگوییم
الهی انت المالک و انا المملوک
و هل یرحم المملوک الا المالک
/channel/bayazidbastami
رسول اللّه(ص) : طوبی لِمَن صَلُحَت سَریرَتُهُ، وحَسُنَت عَلانِیتُهُ، وعَزَلَ عَنِ النّاسِ شَرَّهُ.
پیامبر خدا(ص): خوشا به حال کسی که باطنش صالح و ظاهرش نیکو باشد و شرّ خود را از مردم بر کنار دارد !
الأمالی للطوسی: ص۵۳۹ ح۱۱۶۲، حکمت نامه پیامبر اعظم(ص)، جلد ۸ صفحه:
رسول اللّه(ص) : طوبی لِمَن مَنَعَهُ عَیبُهُ عَن عُیوبِ المُؤمِنینَ مِن إخوانِهِ.
پیامبر خدا(ص): خوشا به حال آن که عیب خودش، او را از پرداختن به عیب های برادران مؤمنش باز دارد!
بحار الأنوار: ج ۷۷ ص ۱۲۶ ح ۳۲، حکمت نامه پیامبر اعظم(ص)، جلد ۸ صفحه: ۵۴۲
رسول اللّه(ص) : أعدَلُ النّاسِ مَن رَضِی لِلنّاسِ ما یرضی لِنَفسِهِ، وکرِهَ لَهُم ما یکرَهُ لِنَفسِهِ.
پیامبر خدا(ص):
عادل ترینِ مردم، کسی است که برای مردم، آن چیزی را می پسندد که برای خود می پسندد، و برای آنها خوش ندارد، آنچه را برای خود خوش ندارد.
کتاب من لا یحضره الفقیه: ج ۴ ص ۳۹۵ ح ۵۸۴۰،
هو
احمدبن خضرویه نقل کرد که:
پروردگارِ عزّت را به خواب دیدم
به من گفت:
ای احمد همهی مردم از من میطلبند مگر بایزید [بسطامی]
او مرا میطلبد⚘
@bayazidbastami
《 هو 》
بمیرید بمیرید در این عشق بمیرید
در این عشق چو مردید همه روح پذیرید
بمیرید بمیرید و زین مرگ مترسید
کز این خاک برآیید سماوات بگیرید
بمیرید بمیرید و زین نفس ببرید
که این نفس چو بندست و شما همچو اسیرید
یکی تیشه بگیرید پی حفره زندان
چو زندان بشکستید همه شاه و امیرید
بمیرید بمیرید به پیش شه زیبا
بر شاه چو مردید همه شاه و شهیرید
بمیرید بمیرید و زین ابر برآیید
چو زین ابر برآیید همه بدر منیرید
خموشید خموشید خموشی دم مرگست
هم از زندگیست اینک ز خاموش نفیرید
حضرت #مولانا
@bayazidbastami
مولانا معتقد است که
بشر یک گرهٔ اصلی دارد که اگر
آن را بگشاید به نیکبختی میرسد و آن،
گرهٔ خویشتن خویش است.
ولی اسفا که آدمی تمام عمر گرانبهای خود را
در گشودن گرههایی به هدر میدهد
که از گشایش آن چیزی عایدش نمیشود
و جوهر حقیقی و ملکوتی اش شکفته نمیگردد.
صدهزاران فصل داند از علوم
جان خود را مینداند آن ظَلوم
داند او خاصیّت ِ هر جوهری
در بیان جوهر ِخود چون خَری
که همیدانم یَجوز و لایَجوز
خود ندانی تو یَجوزی یا عجوز
قیمتِ هر کاله میدانی که چیست
قیمت خود را ندانی احمقی ست
#استاد_کریم_زمانی
#مولانا_دفتر_سوم
@bayazidbastami
یکی را دیدند که بر کوه نشسته و از خلق گریـخته، او را گفتند که تو راهبی؟ گفت نـه! نگهبانم گفتند چگونه؟ گفت: این نَفْـــسِ من هم چون دیــــوی گزنده است. او را از میان خلق بیرون آوردم تا هیچ کسی را از وی زیان نرسد...
《 نِگهبانِ نَفسِ خود باشیم... 》
﷽
در بزمِ ما....
به باده و جام احتیاج نیست
ما را بس است....
مستیِ ذکر مدام دوست
#صائب_تبریزی
@bayazidbastami
📌 خبری غیر مهم! در میان اخبار المپیک و مدالهای رنگارنگ:
در حملۀ هوایی رژیم صهیونیستی به مدرسۀ تابعین در محلۀ الدرج شهر غزه دستکم ۱۰۰ فلسطینی شهید شدند. بیشتر شهدا کودکان و افراد سالخورده بودند که در این مدرسه پناه گرفته بودند.
.
.
《 هو 》
ای دوست ...
راه پیدا کردن واجب است، اما راه خدای تعالی،
در زمین نیست،
در آسمان نیست،
در بهشت و عرش نیست!
بلکه طریق الله، در باطنِ تو است.
حضرت #عین القضات همدانی
@bayazidbastami
در آن مجلس که ذکر و درود مصطفی - صلی الله علیه و سلم- رود، آن مجلس معطر و معنبَر گردد و خوشبوی شود،
مجلسی که در آن ذکرِ وی میرود، معطّر و خوشبوی میشود، پس چهگویی دلی که درو مهر و محبّت وی بود، سری که در وی خُمارِ شرابِ عشق او بود، جانی که درو آرزوی دیدارِ جمال و کمال او بود، زبانی که درو ذکر و ثنایِ او بود، دولت و کرامتِ وی را چه پایان بود و نواخت و عطای او خود چند بود؟!
📗 تفسیر کشف الاسرار و عدّة الابرار
ذیل آیهٔ «إن الله و ملائکته یصلون علی النبی...»
/channel/bayazidbastami
من من پرده ای میان من و توست
بردار این من من با من خویش
بایزید بسطامی
/channel/bayazidbastami
یا چنان نمای که هستی،
یا چنان باش که مینمایی!
«بایزید بسطامی»
تو دنیا خیلی سخته نقابهامون رو برداریم و همون طوری که واقعاً هستیم، خودمون رو نشون بدیم...
انگار بایزید داره میگه ببین... اشکالی نداره اگه نمیتونی نقاب نزنی...! اما لااقل میتونی تلاش کنی واقعاً شبیه نقابت بشی!
بیاین امروز همون طوری باشیم که نقابش رو به چهرهمون زدیم و دوست داریم دیگران ما رو اون طوری ببینن!
هستی که باهم تجربهش کنیم؟
@bayazidbastami
《 هو 》
هشتم مرداد ،روز بزرگداشت شهاب الدین سهروردی است.
سهروردی را کافر دانستند و تکفیرش کردند چون نمی خواست کورکورانه به یک ایدئولوژی خاص پایبند باشد و نیروی تعقل خود را قربانی کند .
سهروردی نیز شهید راه مقابله با جهالت شد .
فیلسوف ۳۸ ساله ای که آواز پر جبرئیل را شنیده بود و عقل سرخش، او را به مسلخ چاه زندان کشاند.
فیلسوفی عارف که کم می خفت و اغلب روزه دار بود و تجربیات عرفانی خود را به حکمت ِحکمای ایران باستان ،بازگو کرد و شاهنامه را تاویل نمود .
سهروردی همان حلاج است .
عطار می گوید چون حلاج را به زیر دار بردند بوسه ای بر دار زد و پا بر نردبان نهاد.
گفتند:
این چیست ؟
گفت :« معراج مردان سردار است.»
پس همه مریدان وی گفتند: "چه گویی در ما که مریدانیم و اینها مُنکرند و ترا سنگ خواهند زد؟"
گفت : "ایشان را دو ثواب است و شما را یکی ؛ از آن که شما را به من حُسن ظنّی بیشتر نیست ولی آنهایی که سنگ میزنند از قوّت توحید به صلابت شریعت می جنبند و توحید در شرع اصول هست اما حُسن ظن فرع است!".
سهروردی همان حافظ است حافظی که اگر ،زبان به ایهام شاعرانه نگشوده بود بر دار بود.
سهروردی همان حقیقت است .
بخشی از کتاب :من به جهان چه می کنم
زهراغریبیان_لواسانی
آواز پر جبرئیل و عقل سرخ نام دو کتاب سهروردی است
سهروردی در رساله صفیر سیمرغ ،توصیف زیر را از سیمرغ می دهد :
نشیمن اودر کوه قاف است .صدای او به همه کس برسد ولیکن شنونده کمی دارد .
همه نقش ها از اوست و اوخود رنگ ندارد و در مشرق آشیان اوست و مغرب از اوخالی نیست .همه بدو مشغولند و او از همه فارغ ،همه از او پر و او از همه تهی و همه علوم از صدای این سیمرغ است و از اواستخراج کرده اند و سازهایی چون ارغنون و ...از صدای او ساخته شده است .نفس باد صبا از نفس اوست و از بهر آن ،عاشقان راز دل و اسرار ضمایر با اوگویند .
سهروردی ،آشیانه سیمرغ را بالای درخت طوبی می داند که در کوه قاف قرار دارد یعنی در مرز میان جهان پیدا وناپیدا ،در آستانه اقلیم هشتم ،جهانی بین این جهان و جهان غیب ،کوه قاف وجود دارد
کوه قاف را سینای عرفان می نامند و درخت طوبی رمز وجود مطلق و خداوند می باشد .
سهروردی می گوید :هر هُدهدی که در فصل بهار ،ترک آشیان خود بگوید و به منقار خود پر و بال خود بکند ،قصد کوه قاف کند .
می دانیم که در عرفان پروبال کندن به معنی جدا شدن از تعلقات است یعنی هر پرنده ای که از خود رها شود ،سیمرغ خواهد شد .مانند پرندگان حماسه عطار در منطق الطیر که سی مرغ بودند وسرانجام به کوه قاف رسیدند و دیدند که سیمرغ چیزی جز همان سی مرغ نیست .
@bayazidbastami