322
قرآن وسنة بفهم النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة - رضوان الله عليهم.
🌴 أوقات النهي عن الصلاة 🌴
💎 قال الشيخ ابن عثيمين : هي الأوقات التي نهى فيها الشارع عن صلاة التطوع، أي النوافل المطلقة التي ليس لها سبب
وأوقات النهي ثلاثة :
⭐️ من بعد صلاة الفجر إلى أن ترتفع الشمس مقدار رمح، يعني بعد طلوعها بنحو ربع ساعة؛ والمعتبر بصلاة الفجر صلاة كل إنسان بنفسه.
⭐️ حين يقوم قائم الظهيرة إلى أن تزول الشمس، وذلك في منتصف النهار قبل زوال الشمس بنحو عشر دقائق أو قريبا منها.
⭐️ من بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، والمعتبر صلاة كل إنسان بنفسه؛ فإذا صلى الإنسان العصر حرمت عليه الصلاة حتى تغرب الشمس.
💫 لكن يستثنى من ذلك :
🌟 صلاة الفرائض مثل أن يكون على الإنسان فائتة يتذكرها في هذه الأوقات فإنه يصليها، لعموم قوله عليه الصلاة والسلام: (من نام عن صلاة أو نسيها فلصلها إذا ذكرها)- أخرجه البخاري.
🌟 ويستثنى من ذلك على القول الراجح كل صلاة نفل لها سبب، لأن هذه الصلاة التي لها سبب مقرونة بسببها وتُحال الصلاة على هذا السبب بحيث ينتفي فيها الحكمة التي من أجلها وجد النهي؛ فمثلا لو دخلت المسجد بعد صلاة العصر فإنك تصلي ركعتين لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين) أخرجه البخاري.
🌟 وكذلك لو دخلته بعد صلاة الفجر أو عند زوال الشمس؛ وكذلك لو كسفت الشمس بعد صلاة العصر فإنه يصلى للكسوف؛ لأنها ذات سبب،؛ وكذلك لو قرأ الإنسان القرآن ومر بآية سجدة فإنه يسجد ولو في هذه الأوقات لأن ذلك سبب. (الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز ص74-75)
▪قال ابن القيم رحمه الله:
اﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻪ ﺧﻠﻖ . ﻓﻤﻦ ﺯاﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻖ : ﺯاﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ.
📕 مدارج السالكين ٢٩٤/٢
➖➖➖➖➖➖
▪قال الإمام أحمد بن تيمية - رحمه الله :
( درجة الحِلْم والصبر على الأذى والعفو عن الظُّلْم أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة )
📕 [ الصارم المسلول ص(٢٣٤) ]
➖➖➖➖➖➖
▪قال الإمام أحمد بن تيمية - رحمه الله :
( بحسب قلة علم الرجل ، يضله الشيطان )
📕 [ الصارم المسلول ص(٣٩٠) ]
➖➖➖➖➖➖
▪قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :
" فإنَّ شيطانَ الجن إذا غلبَ وسوس ، وشيطان الإنس إذا غلب كذب ".
📕 مجموع الفتاوى (٢٢/٦٠٨)
➖➖➖➖➖➖
▪ قـــــال الإمـام ابن الـقـيم - رحمه الله تعالــــــى :
➟ ونـوم الصـبحة يَمْنَـع الـرِّزق : لأنَّ ذلـك وقـتٌ تطـلُب فـيه الخلـيقة أرزاقـها ، وهـو وقـتُ قِسمـة الأرزاق ، فـنومه حـرمان إلاَّ لعـارضٍ أو ضـرورة
➟ وهـو مُضِـرٌّ جـدًّا بالـبدن لإرخائِـه الـبدنَ ، وإفـسادِه للفـضلات التـي يَنـبغي تحليـلُها بالرياضـة ، فيُـحدِث تكسـرًا وعِـيًّا وضَـعفًا ، وإن كـان قـبلَ التـبرُّز والحـركة والرياضـة وإشـغال المَـعِدة بـشيءٍ ، فـذلك الـداءُ العُـضال المـولِّد لأنـواعٍ مِـن الأدواء.
📕 【 زاد المـعاد (٤ /٢٢٢) 】
➖➖➖➖➖➖
▪ قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
قال أبو العالية : الصائم في عبادة ما لم يغتب أحدًا وإن كان نائمًا على فراشه .
📕【 لطائف المعارف (١٥٧/١) 】
➖➖➖➖➖➖
▪ قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تبارك و تعالى - :
المؤمن يسره ما يسر أخاه المؤمن ، ويريد لأخيه المؤمن ما يريده لنفسه من الخير ، وهذا كله إنما يأتي من كمال سلامة الصدر .
📕【 جـامـع العلوم والحكم ( ٣٠٦/١ ) 】
___
🌸🌸
ما فارق القرآن فـي أحـوالهِ
يتلو كتـاب الله فـي أشغـالهِ
:
عقد التجارة معْ إلهٍ محسنٍ
يا فـوزه بالربح فـي أعمـالهِ
-
#وقفات_إيمانية
1️⃣✍شروط تكفير الخطايا بين الجمعتين.
2️⃣🌹وفضائل يوم الجمعة
قال -صلى اللّٰه عليه وآله وصحبه وسلم-: (من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، ومس من طيب إن كان عنده، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج حتى يأتي المسجد، ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما شاء اللّٰه أن يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته، كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى).
صححه الألباني.
قال الحافظ ابن حجر -رحمه اللّٰه تعالى: "تكفير الذنوب من الجمعة إلى الجمعة مشروط بوجود جميع ما تقدم -يعني في الحديث السابق وغيره- من:
1⃣ غسل وتنظف.
2⃣ وتطيب، أو دهن
3⃣ ولبس أحسن الثياب.
4⃣ والمشي بالسكينة.
5⃣ وترك التخطي.
6⃣ و -ترك- التفرقة بين الإثنين.
7⃣ وترك الأذى.
8⃣ والتنفل.
9⃣ والإنصات.
0⃣1⃣ وترك اللغو".
📚 المصدر:
كتاب فتح الباري؛ ج: (٢). ص: (٣٧٢).
🌟قال ﷺ :
إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فيه خُلِق آدمُ ، وفيه قُبِض ، وفيه النَّفخةُ ، وفيه الصَّعقةُ ، فأكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ . قالوا : يا رسولَ اللهِ كيف تُعرَضُ عليك صلاتُنا وقد أرِمتَ ؟ يقولون : قد بَلِيتَ قال : إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ
═════🌕🌕═════
الراوي: أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو المحدث: الألباني - المصدر: فضل الصلاة - الصفحة أو الرقم: 22
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح
🌱 فضل يوم الجمعة : قَالَ الله تَعَالَى🌱
وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا )) رواه مسلم
وعنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( مَنْ تَوَضَّأ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ ، فَاسْتَمَعَ وأنْصَتَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ وَزِيادَةُ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الحَصَى ، فَقَدْ لَغَا )) رواه مسلم .
وعنه ، عن النبيِّ ﷺ قال: (( الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ ، وَالجُمُعَةُ إِلَى الجُمُعَةِ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ ، مُكَفِّراتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتُنِبَتِ الكَبَائِرُ )) رواه مسلم .
وعنه ، وعن ابن عمر رضي الله عنهم : أنهما سَمعَا رسولَ الله ﷺ ، يقولُ عَلَى أعْوَادِ مِنْبَرِهِ : (( لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونَنَّ مِنَ الغَافِلِينَ )) رواه مسلم .
ودعهم: أي تركهم
@basuoni
#قصة_حقيقية
💚يحكى أن رجلا سكيرا دعا أصحابه ذات يوم، لشرب الخمور
ودفع لخادمه أربعة دراهم ليشتري بها فاكهة لجلسائه وأثناء سير الخادم مر بالزاهد "منصور بن عمار" وهو يقول :
من يدفع أربعة دراهم لفقير غريب أدعو له أربع دعوات، فأعطاه الغلام الدراهم اﻷربعة، فقال له منصور بن عمار :
ما تريد أن أدعو لك ؟
فقال الغلام : العتق من العبودية، ..
و الثانية:
أن يخلف الله علي الدراهم اﻷربعة.
و الثالثة:
أن يتوب الله على سيدي من شرب الخمر.
و الرابعة :
أن يغفر الله لي و لسيدي ولك وللقوم، فدعا له منصور بن عمار،
ورجع الخادم لسيده، فقال له : لماذا تأخرت، وأين الفاكهة ؟
فقص عليه مقابلته لمنصور الزاهد،
وكيف أعطاه الدراهم اﻷربعة مقابل أربع دعوات، فسكن غضب سيده، وقال:
وما كانت دعوتك اﻷولى؟
قال : سألت لنفسي العتق من العبودية ..
فقال السيد : قد أعتقتك، فأنت حر لوجه الله تعالى.
وماكانت دعوتك الثانية ؟
فقال: أن يُخلف الله علي الدراهم اﻷربعة .
فقال السيد: لك أربعة آلاف درهم ..
قال : و ما كانت دعوتك الثالثة ؟
قال : أن يتوب الله عليك،
فطأطأ السيد رأسه و بكى وأزاح بيديه كؤوس الخمر وكسرها، وقال : تبت إلى الله لن أعود أبداً.
وقال : فما كانت دعوتك الرابعة ؟ قال : أن يغفر الله لي ولك وللقوم.
قال السيد : هذا ليس لي،
وإنما هو للغفور الرحيم ..
فلما نام السيد تلك الليلة،
سمع هاتفا يهتف به: أنت فعلت ما كان إليك،
أتظن أنا لا نفعل ما كان إلينا؟
لقد غفر الله لك وللغلام
ولمنصور بن عمار ولكل الحاضرين .
الدعاء هو العبادة ..
يتفق الأئمة والعلماء على عظمة وقوة الدعاء بظهر الغيب لأخيك المسلم وكيف يكون مردوده على الداعي من الملائكة والسماء ورب العالمين.
***
أسأل الله تعالى باسمه الأعظم أن يعطيكم حتى يرضيكم وأن يحقق أمانيكم وأن يعطيكم من الخير فوق ما ترجون ووالديكم وذرياتكم و أزواجكم و أحبابكم أجمعين وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
اللهم سخر لنا من يدعو لنا بظهر الغيب، وارزقهم بمثلها وزيادة .. آمين يارب العالمين ..
@basuoni
"يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ"
عباد الله المؤمنون دائما متميزون... مبادرون،
تجدهم في كل سبل الخير قادة وعن سبل الشر ناهون.
فلا تتلكأ عن أي خير وبادر وكن ذا سبق دائماً.
صباح الطاعات 🌴
﴿ وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ﴾
القرآن روح من الله أنزلها إلى الأرض فمن تشبع بتلك الروح فقد تشبع بأعظم غذاء وأقوى سلاح .
ترى ماهو "الرشد الذي
جعل أصحاب الكهف
حين أووا للكهف وهم في شدة البلاء والملاحقة أن يسألوا اللّه الرُشد دون أن يسألوه النصر، ولا الظفر،
ولا التمكين !!!
فقط قالوا :
" ربنا آتنا من لدُنكَ رحمة
ًوهئ لنا من أمرِنا رشدا "
" رشدا ".
والجن لما سمعوا القرآن
أول مرة قالوا :
( إنّا سمِعنا قرآنا ًعجبا
يهدى إلى الرُشد فآمنا به ).
وفي قوله تعالى :
"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"
" الرشد ".
فالرشد إذن هو :
- إصابة وجه الحقيقة..
- هو السداد ...
- هو السير في الإتجاه الصحيح ...
فإذا أرشدك اللّه
فقد أوتيت َخيرا ًعظيما.ً..
وخطواتك مباركة !!
وبهذا يوصيك اللّه أن تردد :
" وقل عسى أن يهديني
ربي لأقرب من هذا رشدا ".
بالرشد تختصر المراحل
تختزل الكثير من المعاناة وتتعاظم لك النتائج
... حين يكون اللّه لك
" وليا ًمرشدا ً".
لذلك حين بلغ موسى الرجل الصالح لم يطلب منه إلاّ أمرا ًواحدا ًهو :
" هل أتبعك على
أن تُعلِـّمَن ِمِمّا عُلَِّمت َرُشداً "
فقط رُشداً ...
فإن اللّه إذا هيأ لك أسباب الرشد ، فإنه قد هيأ لك
أسباب الوصول للنجاح
الدنيوي والفلاح الأخروي ...
اللّهـُمّ هيئ لنا من أمرِنا رشدا.
@basuoni
#وقفة_مع_النفس💚
ذات مرة ...
كان محمد بن المنكدر العالم الكبير يصلي بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم 💚💚
وكان الناس في قحط وجدب وبحاجة للمطر والسقيا 💛
فسمع رجلا من خلف عمود يدعو قائلا :
اللهم إني أقسم عليك إلا سقيتهم يااارب ...
فاندهش من جرأته كيف يقسم على الله ؟!
فعلم أن له حالا مع الله وسابقة خير ...
فنظر له وجده مُلّثما لا يريد أن يطلع على وجهه أحد ! ♥
فلما أُذِّن للفجر رفع الرجل اللثام عن وجهه وانطلق في الصف لصلاة الجماعة ...
لأنها فريضة واستحب لنا اظهار فعلها لئلا يُظن به النفاق ...💙
ثم هي فريضة الكل يفعلها ...
ما فيها رياء ...
وبعد انتهاء صلاة الفجر نزل المطر غزيرا يغيث الناس ...💚
يقول ابن المنكدر : 💚
فتتبعت هذا الرجل لأعرف بيته ورجعت
وعند الضحى ...💛
ذهبت إلى بيته فإذا هو يُنجز أقداحا ! .
يعني يعمل بالنجارة !!!
فأخبرته بسماعي لدعائه وعلمي عن حاله مع ربه !!
فاغتمّ الرجل وقال له :
ماذا تريد مني ؟
قال :💚
يعز عليّ أني لا أعرف الصالحين من أمثالك وأردت صحبتك ...
قال : بشرط ...
أولا : لا تأتني يا ابن المنكدر فإنك عالم كبير وإن أتيتني عرفني الناس!!!
ولا تخبر أحدا عني ...
وإن شئت فلنلتقي في المسجد ...
فوافق ابن المنكدر وانصرف ...
فإذا الرجل يلملم أشياءه ويهاجر بعيدا ...
وإذا بجيرانه يأتون لابن المنكدر ويقولون :
الله بيننا وبين ابن المنكدر
أفسد علينا الرجل الصالح ومشي من بيننا ...
ولم يعرف أحدا طريقه...
إن الله يحب من عباده الأتقياء الأنقياء الأخفياء
الذين إذا حضروا لم يُعرفوا وإذا غابوا لم يُفتقدوا ...
قلوبهم مصابيح الدجى ...
ينجون من كل غبراء مظلمة !
#وقفة_مع_النفس 💚
ليكن بينك وبين الله مشاريع خفية لا يعلم عنها أحد من الناس شيئا ...
ولتكن خفيا في كل تفاصيل حياتك ...
فإن ربك يحب هذا💙
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
عن أَبي هريرة رضي الله عنه وعن أَبي سعيدٍ رضي الله عنهما قالا: قَالَ رسولُ الله ﷺ:
((لا يَقْعُدُ قَومٌ يَذكُرُونَ اللهَ عز وجل إِلا حَفَّتْهُمُ المَلائِكَةُ وغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ؛ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ)).
📚رواه مسلم.
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
📝 سـجـــود الشـكــــر 📝
🍃 قال الشيخ ابن عثيمين :
✅ سجدة الشكر : هي التي تكون بسبب تجدد نعمة ، أو اندفاع نقمة ..
وهي مشروعة ؛ لأن من هدي الرسول ﷺ أنه إذا جاءه أمرٌ يُسر به خرَّ ساجداً لله عز وجل ..
💥 وسجود الشكر صفته : أن تكبر ، وتسجد على أعضائك السبعة ، وتقول :
سبحان ربي الأعلى ، ثم تثني على الله عز وجل بما أنعم به عليك ، فتقول مثلاً :
اللهم لك الحمد على هذه النعمة ( وتعينها ) ، اللهم لك الحمد على ما دفعت من نقمة ( وتعينها ) ، وتكرر هذا ..
⬅️ ثم ترفع رأسك ، ولا تكبر ، ولا تسلم ..
✅ وتُفعل سجدة الشكر كلما وجد سببها من ليلٍ أو نهار في أي وقت ، وعلى أي حال ؛ حتى وإن كان الإنسان على غير وضوء فإنه لا بأس أن يسجد ؛ فلم يرد عن النبي ﷺ اشتراط الطهارة لسجود الشكر .
( #فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم [191] )
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا " قال تشهده ملائكة الليل والنهار .
Читать полностью…
🌴 السؤال :
💎 إن الله لا يستحي من الحق، وسؤالي: ما يخرج من الإنسان حال مداعبة أهله دون جماع، ما هو؟ وما الواجب فيه؟ أرجو تفصيل المياه التي تخرج من الإنسان وأحكامها، جزاكم الله خيراً.
💫 الجواب :
الذي يخرج من الإنسان أربعة أنواع: البول، والودي، والمذي، والمني.
⭐️ فأما البول والودي، فحكمهما واحد، يجب تطهير العضو منهما؛ لأن الودي ماء أبيض يكون عند انتهاء البول هو عبارة عن بول، فله حكمه.
⭐️ وأما المذي: فهو الذي يخرج بسبب الشهوة، لكنه يخرج من غير شعور به وعند برودة الشهوة، أي: أنه إذا بردت شهوة الإنسان وجد هذا البلل دون أن يشعر به، وهذا يوجب غسل الذكر والأنثيين؛ كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب، ويوجب الوضوء أيضاً، وما أصاب الثوب منه فإنه ينضح كما ينضح بول الغلام الصغير، أي: أنه يصب عليه الماء حتى يعمه، وبذلك يكون طاهراً.
⭐️ وأما المني: فإنه ماء غليظ يخرج عند اشتداد الشهوة ويحس به الإنسان، وهذا طاهر ولكنه يوجب الغسل.
🌟 وعلى هذا فما يحدث من بعض الناس عند مداعبة زوجته من الرطوبة، إذا أحس أنه مني وهو ما يخرج بشهوة وبقوة وبدفق، وجب عليه الغسل، وإذا لم يكن كذلك بل أحس بالرطوبة دون أن يكون بدفق ولذة فإن هذا مذي يجب فيه غسل الذكر والأنثيين، ونضح ما أصاب من الثياب أو من البدن.
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [12]
[ الطهارة - النجاسات وإزالتها ]
احكام الاحداد والمعتدة .. من وفاة زوجها.!
◾️قال الله عز وجل:
والذين يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ في أَنْفُسِهِنَّ بالمعروف والله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ . البقرة: ٢٣٤
فيجب على المعتدة من وفاة زوجها ان تلزم بيت زوجها فترة الاحداد وتلتزم احكام الاحداد وهي تتضمن ما يلي:
▪️الأمر الأول:
لزوم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، تقيم فيه حتى تنتهي العدة؛ وهي أربعة أشهر وعشراً، إلا أن تكون حبلى، فإنها تخرج من العدة بوضع الحمل، كما قال الله سبحانه وتعالى: وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ.
ولا تخرج منه إلا لحاجةٍ أو ضرورة؛ كمراجعة المستشفى عند المرض، وشراء حاجاتها من السوق؛ كالطعام ونحو ذلك إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك وكذلك لو انهدم البيت، فإنها تخرج منه إلى غيره، أو إن لم يكن لديها من يؤنسها، وتخشى على نفسها، لا بأس بذلك عند الحاجة.
▪الأمر الثاني:
ليس لها لبس الجميل من الثياب لا أصفر ولا أخضر ولا غيره بل تلبس من الثياب غير الجميل، سواء أكان أسود أو أخضر أو غير ذلك، المهم أن تكون الثياب غير جميلة، هكذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم.
▪الأمر الثالث: تجتنب الحلي من الذهب والفضة والماس واللؤلؤ، وما أشبه ذلك سواء أكان ذلك قلائد أو أساور أو خواتم، وما أشبه ذلك حتى تنتهي العدة.
▪الأمر الرابع:
تجنب الطيب، فلا تتطيب لا بالبخور ولا بغيره من الأطياب إلا إذا طهرت من الحيض خاصة فلا بأس أن تتبخر ببعض البخور.
▪الأمر الخامس:
تجنب الكحل، فليس لها أن تكتحل ولا ما يكون في معنى الكحل من التجميل للوجه، التجميل الخاص الذي قد يفتن الناس بها، أما التجميل العادي بالماء والصابون فلا بأس بذلك، لكن الكحل الذي يجمل العينين، وما أشبه الكحل من الأشياء التي يفعلها بعض النساء في الوجه، فهذا لا تفعله.
فهذه الأمور الخمسة يجب أن تحفظ في أمر من مات عنها زوجها.
▪خرافات منتشرة لا يجوز العمل بها:
أما ما قد يظنه بعض العامة ويفترونه من كونها:
لا تكلم أحداً،
ومن كونها لا تتحدث بالهاتف،
ومن كونها لا تغتسل في الأسبوع إلا مرة،
ومن كونها لا تمشي في بيتها حافية،
ومن كونها لا تخرج في نور القمر،
وما أشبه هذه الخرافات، فلا أصل لها.
بل لها أن تمشي في بيتها حافية ومنتعلة، تقضي حاجتها في البيت، تطبخ طعامها وطعام ضيوفها، تمشي في ضوء القمر، في السطح، وفي حديقة البيت، تغتسل متى شاءت، تكلم من شاءت كلاماً ليس فيه ريبة، تصافح النساء، وكذلك محارمها، أما غير المحارم فلا،
ولها طرح خمارها عن رأسها إذا لم يكن عندها غير محرم
ولا تستعمل الحناء والزعفران ولا الطيب في الثياب ولا في القهوة؛ لأن الزعفران نوع من أنواع الطيب،
ولا يجوز أن تُخطَب، ولكن لا بأس بالتعريض، أما التصريح بالخطبة فلا. وبالله التوفيق.*
*ملخص بتصرف يسير من فتوى الامام عبدالعزيز بن باز رحمه الله
- إنَّ اللَّهَ تعالى أوحى إليَّ أيُّ هؤلاءِ الثَّلاثةِ نزلتَ فَهيَ دارُ هجرتِكَ المدينةُ أو البحرَينِ أو قنَّسرينُ.
الدرجة :❌ #منكر
- إِنَّ اللهَ تعالى قال: أنا خلَقْتُ الخيرَ والشرَّ، فطوبَى لِمَنْ قَدَّرْتُ على يدِهِ الخيرَ، وويلٌ لِمَنْ قدَّرْتُ علَى يدِهِ الشرَّ.
الدرجة : لا يصح
- إِنَّ اللهَ تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها، ثُمَّ أعرضَ عنها، ثُمَّ قال: وعزَّتي وجَلالي لا أنزلتُكِ إلَّا في شرارِ خلْقِي.
الدرجة :❌ #لا_يصح
256-▪¤▪ حديث: ((لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم وصومهم، وكثرة الحجِّ والمعروف، وطنطنتهم بالليل، ولكن انظروا إلى صِدق الحديث، وأداء الأمانة)).
الدرجة :❌ #ليس له وجود في كتب السُّنة، وهو موجود في كتب الشيعة
257- ▪¤▪حديث: ((إنَّ من الذنوب ذنوبًا لا يكفِّرها الصوم, ولا الصلاة, ولا الصدقة, ولكن يُكفِّرها السعي على العيال)).
وفي لفظ: ((إن من الذنوب ذنوبًا لا يكفِّرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة، قالوا: فما يكفِّرها يا رسول الله؟ قال: الهمومُ في طلب المعيشة)).
الدرجة : ❌ #موضوع
- إن اللهَ يُباهي بالشابِّ العابِدِ الملائكةَ، يقولُ: انظُروا إلى عَبْدِي ترك شهوتَه من أَجْلِي، أَيُّهَا الشَّابُّ أنت عندي كبعضِ ملائكتي.
الدرجة : ❌ #موضوع
- إِنَّ اللهَ يضحَكُ إلى رجلَينِ: إلى القومِ إذا صفُّوا في الصلاةِ، والرجلِ القائمِ في ظلْمَةِ بيتِهِ، يقولُ: عبدي قامَ لي لا يُرَائِي، لا يعلَمُهُ أحدٌ غيرِي.
الدرجة : ❌ #لا_يصح
- إنَّ اللهَ جلَّ ذكرُه يقولُ: إنَّ عبدي كلَّ عبدي الَّذي يذكُرُني وهو ملاقٍ قَرنَه – يعني: عندَ القتالِ -
الدرجة : ❌ #لا_يصح
- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ إنِّي لأهمُّ بأهلِ الأرضِ عذابًا فإذا نظرتُ إلى عُمَّارِ بُيوتي وإلى المتحابِّينَ فيَّ وإلى المستغفرينَ بالأسحارِ صرفتُه عنهم.
الدرجة : ❌ #منكر
💠 -{وقُولواللنَّاس حُسنًا﴾💠
💕 الكلمة الطيبة ,, تزرع لك القبول
والمحبة ,, وتطيب بها قلوب من حولك
ويعلو بها قدرك ,, ويزيد بها أجرك"
⠀
🍃@basuoni
🌴 كفارة الخطايا
💎 قال الشيخ ابن عثيمين :
إذا أصبت بالمصيبة، فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك، أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة، لا تظن أنه يذهب سُدى، بل ستُعوض عنه خيراً منه، ستُحطُّ عنك الذنوب كما تحطُّ الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله.
🌟 وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر والاحتساب، يعني: احتساب الأجر، كان له مع هذا أجر.
💫 فالمصائب تكون على وجهين :
⭐️ تارة إذا أصيب الإنسان تذكر الأجر واحتسب هذه المصيبة على الله، فيكون فيها فائدتان: تكفيرالذنوب؛ وزيادة الحسنات.
⭐️ وتارة يغفل عن هذا فيضيقُ صدره، ويصيبه ضجر أو ما أشبه ذلك، ويغفل عن نِيةَّ احتساب الأجر والثواب على الله، فيكون في ذلك تكفير لسيئاته ، إذاً هو رابحٌ على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه. (شرح رياض الصالحين، باب الصّبر/ص104).
@basuoni
قالَ ٱبن ٱلقيم رحِمّه ٱللّه :
فٱلقلب لا يُفلح ولا يصلحْ ولا يتنعم
ولا يبتهج ولا يلتَذ ولا يطمئن ولا يسكن إلا بعبادة ربه وحبه وٱلإنابة إليه .
إغاثة اللهفان 2 / 947
#احذروا_لما_تقولون
قالت لنفسها: سأتزوج رجلا صالحا يحبني وأعيش معه حياة سعيدة!
ـ فتحقق ما قالت !
قالت: أنا على يقين أني سأحصل على القبول في الجامعة وأدخل التخصص الذي أحب!
ـ فتحقق ما قالت !
◽️قالوا لها كفاك إنجابا والأطفال متعبين ، فقالت: سيعنني الله وسيكونوا هادئين وقرة عين!
ـ فتحقق ما قالت !
◽️ سجن زوجها بتهمة كبيرة ، فقالوا لها: تهمته كبيرة ولا نظنه سيخرج من السجن إلا مقتول
فقالت: كلا ، سيخرج قريبا وسألقاه في أحسن حال!
ـ فتحقق ما قالت ولم يصدق أحد كيف خرج !
◽️ قال: طالما أني دخلت هذا المشروع فستنتحس كل المشاريع لأن حظي دوما منحوس!
ـ فتحقق ما قال !
◽️ قال: أنا خائف أن أُطرد من وظيفتي وأحسب حسابا لذلك اليوم وأجمع المال لأجله!
ـ فتحقق ما قال وطُرد من وظيفته !
🎈 لماذا دوما يتحقق الكلام الذي نقوله؟
لإنَّ اللهَ جلَّ وعلا يقولُ: أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، إنْ ظنَّ خيرًا فله وإنْ ظنَّ شرًّا فله.
🔹لذلك موسى عليه السلام كان محسن الظن بربه، فلما خوفه قومه وقالوا (إنا لمدركون) لم يتزعزع ظنه بربه فأجابهم *(قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ).*
فتحقق قوله وأعطاه الله على ظنه به ..
• انتبهوا لظنونكم وأقوالكم حتى في أدق تفاصيل حياتكم.
• كونوا دوما متفائلين محسني الظن بربكم الكريم الرحيم.
• لا تتوقعوا الشر، بل لو خوفكم أحد قولوا كما قال موسى عليه السلام: *(إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ).
@basuoni
🌟( #سنن_مهجورة…فَأحْيِهَا أنت).[7]🌟
🍵(19)°•| #إهداء_الطعام_بين_الجيران:
☘عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: إن خليلي ﷺ أوصاني: "إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ". [رواه مسلم].
↩️وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: " يَا نِسَاءَ المُسْلِمَاتِ، لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ للاستحمام، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ"[رواه البخاري]
💚(20)°•| #السُّجود_للشُّكر عند حصول ما #يسر، واندفاع ما #يكره:
☘عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيَِّ ﷺ : *((أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ)[رواه أبو داود، وصححه الألباني].
↩️قال ابن القيم في زاد المعاد: (وكان من هديه ﷺ هدي أصحابه، سجود الشُّكر عند تجدُّد نعمة تسر، أو اندفاع نقمة)
🌼(21)°•| #قول_أبشر_لمن_طلب_منه_حاجة:
☘في الصحيحين أن أعرابياً قال : ألا تُنجز لي يا محمد ما وعدتني؟ فقال ﷺ : (( #أبشر )). [رواه البخاري ومسلم]
@basuoni
قال ابن القيم رحمه الله :
أركان الحكمة ثلاثة أركان :
#العلم و #الحلم و #الأناة
وآفاتها و أضدادها ثلاثة أركان :
#الجهل و #الطيش و #العجلة .
بدائع التفسير 1 / 297
✍ تمسك بالأمل مهما كان حلمك مستحيل،
🔹 واهمس لقلبك "ان الله على كل شيء قدير"
✍ وفي اللحظة التي تشعر فيها أن كل شيء يعكس رغباتك تذكر قوله تعالى:-
🔹 "لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا".
اللهم إنا نسألك عفواً يكفينا، وعافية تغنينا , ومقاماً في الفردوس يعلينا , ونظرة لوجهك الكريم ترضينا , ورحمة ومغفرة لنا ولوالدينا.
اللهم لاتستدرجْنا بالنعم ولاتفاجئنا بالنقم وارفع عنا الألمَ والسقمَ وجُد علينا بفضلك فأنتَ أهلُ الكرم....
وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
🌸 تأمـــــلات ــ قرآنيــــــة🌸
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖊...
📖☆ ﴿ يُدبّر الأمر﴾
🌹🍃☆ألم تُدهشك أمور حدثت لك
بغير تخطيط منك!
ولو استعملت لها كل عقلك
ماحدثت بهذه الروعة!
فتوكّل على الله
وثق بعطاياه وأرِح قلبك☆🌹🍃
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ثق_دائماً_أن_الله_يختار_النافع_لك.....
شاب يقول: أنا بحب الأطفال جدا و طول عمري بحلم أتزوج و أنجب طفل ألعب معه و يلعب معي
أحببت فتاة ولم أتخيل حياتي بدونها كنت أعمل في شركة براتب 800 جنيه
ومرة هي اخبرتني عن إعلان لوظيفة في شركة استيراد و تصدير براتب 1500جنيه. انبهرت جداً بالمبلغ لأنه يعتبر ضعف راتبي فإستأذنت من مديري وجريت على الشركة و أثناء ذلك و أنا ماشي في الطريق دهستني سيارة كانت تقودها فتاة بسرعة عالية
فأنا من شدة فرحتي بالوظيفة لم أكن أنظر حولي وكان هدفي الحصول على الوظيفة كي أسعدها وأن ألبي لها كل احتياجاتها خصوصاً أنها كثيرة المطالب.لم أشعر بنفسي بعدها إلا و أنا على فراش المستشفى و لم أشعر بساقي اليمنى وعندما بدأت أفوق من الغيبوبة رأيت فتاة جميلة جداً تمسك بوكيه ورد وتقف أمامي و تنظر إلي بابتسامة خفيفة فقلت من أنتي؟ و أين أنا؟ قالت إهدأ .. وستعرف كل شيء في أوانه فصرخت و قلت رجلي تؤلمني فدخل الطبيب عندما سمع صراخي وأعطاني حقنة مهدئة و قال لي إهدأ.. قد تم قطع رجلك اليمنى بسبب قوة الإصطدام
فبكيت و انهارت أعصابي من هول الصدمة ،واذا بالفتاة جاءت وجلست بجواري على الفراش قائلة لي: آسفة.. أنا السبب و حكت لي كل ما حدث وأن الخطأ مني بسبب مروري السريع على الطريق.
فقمت بالإتصال بفتاتي في الهاتف وحكيت لها فأتت لي مسرعة إلى المستشفى وعندما رأتني في هذا الوضع إنصدمت ولم تنطق بكلمة غير اسفة ،أتمنى لك الشفاء ثم انصرفت.. وبعد أقل من نصف ساعة جائتني رسالة على هاتفي منها تقول فيها : آسفة..لا استطيع أكمال المشوار معك جاني عريس وفي البيت غصبوني إن أتزوجه.ثم أغلقت هاتفها و علمت بعد ذلك أنها قامت بتغيير رقمها. كل هذا و الفتاة الجميلة تقف معي تبكي وتنظر لي. ثم بعد مرور أسبوعين سمح لي الدكتور بالخروج على كرسي و كانت تلك الفتاة معي لحظة بلحظة حتى ذهبت إلى منزلي.عندما دخلت المنزل صرخت بأعلى صوتي لأني لم أستطع الحركة. صرخت و قلت لماذا يارب؟ لماذا يارب تجعلها تتركني ؟ لماذا تجعل الوظيفة تذهب مني؟ لماذا تجعلني طول عمري عاجز ؟لماذا يارب؟
و كانت دموعي تنزل من عيناي كماسورة مكسورة في أحد الشوارع.ولم يدوم حزني طويلاً خصوصاً أني لم أكن وحيداً فلا أنكر أن تلك الفتاة كانت تأتي إلي وتزورني يومياً
واليوم الذي كانت تتأخر فيه أشعر كأني يتيم و وحيد وبعد مرور شهرين أتى إلي إستدعاء من الجيش و لكن تم إعفائي نهائيا بسبب ظروفي الصحية فذهب شخص آخر من أصدقاء دفعتي و لكن للأسف حدث إنفجار بإحد مستودعات أنابيب الغاز القريبة من الوحدة أدت إلى موته ، فبكيت عليه وشكرت ربي على عدم ذهابي. ثم عرفت من أحد الأصدقاء أن فتاتي تزوجت أحد جيرانها و هي على خلاف معه يوميًا لأنها تعاني من عقم فحزنت عليها وعلى حالها ولكن شكرت ربي و خصوصاً لأني متعلق بالأطفال. وعندما كنت أتصفح الجرائد قرأت أن شركة الإستيراد والتصدير قد أعلنت إفلاسها بسبب ديون البنوك مما دفعهم لطرد جميع العاملين بها فشكرت ربي على رحمته بي.وطول هذه الفترة التي دامت أكثر من 70 يوم
كانت تلك الفتاة الجميلة تزورني بإستمرار وتحضر لي كل مستلزمات المنزل فقررت أن أطلب منها الزواج.ولكن كنت أخشى أن ترفض و أخسر أجمل ملاك تعودت أن أراه أمام عيني وعندما حضرت وكانت تقوم بعمل الشاي
قررت أن أصارحها ولكن المفاجأة أنها أتت وقالت لي هل تقبل الزواج مني؟
فارتعش جسمي و قلت لها ماذا تقولين؟قالت هل تقبل الزواج مني؟ فقلت لها أنا لا أقبل الشفقة من أحد.
قالت والله ليست شفقة و لكني أحببتك حقا ولا أستطع أن أعيش بدونك.
قلت لها و ساقي المقطوعة فإنها سوف تعجزني عن العمل ، قالت أنت سوف تعمل في منصب مدير في إحدى شركات والدي وكل شغلك يكون على مكتب ولا يتطلب الحركة فاندهشت جداً ولم أقل غير كلمة واحدة والدموع تنزل من عيناي أمطار: سامحني يارب.. سامحني فقد عارضت حكمتك ونظرتك المستقبلية لي فلولا الحادث لكنت:
1/تزوجت عقيم لا تحب في الكون غير نفسها فقد كشفتها لي قبل فوات الأوان.
2/كنت ذهبت إلى الجيش و تعرضت للوفاة فأنت أخذت مني قدمي اليمنى و أعطتني الحياة.
3/كنت التحقت بوظيفة لن تدوم لي و أنت الآن أعطيتني وظيفة بمرتب لم أحلم به أبدا.
◻️ثق دائماً أن الله يختار النافع لك لا تحزن إن أخذ الله منك شيئًا بل ثق أنه سوف يعطيك شيئًا.....
🌷 صفيَّة.بِنْتُ.عَبْدِ.المطَّلب
رضي الله عنها
❐«صفيَّة أَوَّلُ امرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ قَتَلَتْ
مُشْرِكاً دِفَاعًا عَنْ دِينِ اللهِ»
❐هذه السَّيِّدة كان يحسب لها
الرِّجال ... ألف حساب .
❐ هذه المرأة هي التي أنشأت
للمسلمين أوَّل فارسٍ سلَّ سيفاً
في سبيل الله.
❐إنَّها صفيَّة بنت عبد المطَّلب
الهاشميَّة القرشيَّة عمَّة رسول
الله - صلى الله عليه وسلم
❐ وعلى الرَّغم من أنَّ السَّيِّدة
العظيمة كانت يومئذٍ تخطو نحو
السِّتِّين من عمرها المديد الحافل
فقد كان لها في ميادين الجهاد
مواقف مايزال يذكرها التَّاريخ
بلسانٍ نديٍّ بالإعجاب رطيبٍ
بالثَّناء،
❐ وحسبنا من هذه المواقف
مشهدان اثنان:
كان أولهما يوم «أحدٍ» ...
وثانيهما يوم «الخندق».
❐- ففي «أحد» خرجت مع جند
المسلمين في ثلَّةٍ من النِّساء جهادًا
في سبيل الله،فجعلت تنقل الماء،
وتروي العطاش، وتبري السِّهام،
❐ وكان لها مع ذلك غرضٌ آخر
هو أن ترقب المعركة بمشاعرها
كلِّها ...
❐فقد كان في ساحتها ابن أخيها
محمَّدٌ رسول الله ﷺ ،
وأخوها حمزة بن عبد المطَّلب
أسدُ الله...رضي الله عنه
وابنها الزُّبير بن العوَّام حواريُّ
نبيِّ اللهﷺ -
❐وفي المعركة - قبل ذلك كلِّه
وفوق ذلك كلِّه - مصير الإسلام
الذي اعتنقته راغبةً...
❐وهاجرت في سبيله محتسبةً ...
وأبصرت من خلاله طريق الجنَّة.
❐ولمَّا رأت المسلمين ينكشفون
عن رسول اللهﷺ إلاَّ قليلًا منهم
ووجدت المشركين يوشكون أن
يصلوا إلى النَّبيِّ ﷺ - ويقضوا
عليه؛ طرحت سقاءها أرضاً ...
وهبَّت كاللَّبؤة التي هوجم أشبالها
وانتزعت من يد أحد المنهزمين
رُمحه،ومضت تشقُّ به الصُّفوف،
وتضرب بسنانه الوجوه، وتزأر في
المسلمين قائلةً: ويحكم، انهزمتم
عن رسول اللهﷺ؟!!.
❐رضي الله عن صفيَّة بنت عبد
المطَّلب،فقد كانت مثلًا فذّاً للمرأة
المسلمة ...
❐ربَّت وحيدها فأحكمت تربيته .
وأصيبت بشقيقها فأحسنت الصَّبر
عليه...
❐واختبرتها الشَّدائد فوجدت فيها
المرأة الحازمة العاقلة الباسلة ...
❐ثمَّ إنَّ التَّاريخ كتب في أنصع
صفحاته: إن صفيَّة بنت عبد
المطَّلب كانت أوَّل امرأةٍ قتلت
مشركًا في الإسلام
ماذا أصنع لكي أحافظ على صلاة الفجر في وقتها ؟
للشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله :
السُّـــــؤَال : تفوتني صلاة الفجر كثيراً، ولا أصلي إلاّ بعد طلوع الشمس إذا أردت أن أذهب إلى دوامي، وهذا الأمر قد يتكرر مراراً، فهل علي شيء، وماذا أصنع لكي أحافظ على الصلاة في وقتها؟
الجَـــــوَاب : اصْنَعْ أُمـُوراً :
(❶) الأمر الأول : أنْ تنام مبكراً، ولهذا : « كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها »؛ لأجل أنْ ينام الإنسان مبكراً حتى يستيقظ مبكراً.
(❷) ثانيا ً: أن يكون عندك نية عند النوم، وعزم، وتصميم على أنك سوف تقوم لصلاة الفجر، فحينئذٍ سوف يسهل عليك القيام.
(❸) ثالثاً : أن تستعمل منبهاً، ساعة تجعلها عند رأسك تنبهك، وإن خشيت أنها إذا صوتت غمزتها، وسكتها، وبقيت نائماً، أبعدها عنك قليلاً.
وكان بعض الناس من حرصه على الصلاة يجعل الساعة المنبهة في تنكة، ويبعدها عنه، من أجل أن يكون صوتها قوياً حتى يقوم، افعل هذا فلا مانع.
(❹) رابعاً : إذا لم يتيسر لك هذا فاجعل الهاتف عند رأسك إن كان عندك هاتف، وقل لأحد إخوانك : إذا أذن الفجر فاتصل بي.
المهمّ أن الإنسان يستطيع أن يفعل الأسباب التي يتوصل بها إلى الاستيقاظ حتى يؤدي صلاة الفجر في وقتها، ومن عود نفسه الكسل فإنه لن يزال على كسل.
وأمّا صلاته في غير وقتها فإن كان يتعمد هذا فصلاته غير مقبولة مردودة عليه ولو صلى ألف مرة؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : « من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ». أي : مردود عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌸 ضابط صلة الرحم
🌸 في صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله)
🌸 قال الشيخ ابن عثيمين:
صلة الرحم جاءت في الكتاب والسنة غير مقيدة، وكل ما جاء في الكتاب والسنة غير مقيد فإنه يحمل على العرف، فما جرى العرف على أنه صلة فهو صلة.
وهذا يختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والأزمان والأماكن، مثلاً إذا كان قريبك مستغنياً عنك وصحيح البدن وتسمع عنه أنه لا يحتاج إلى شيء فهذا صلته لو تحددت بشهر، أو شهر ونصف وما أشبه ذلك فإن هذه صلة بعرفنا.
وذلك لأن الناس والحمد لله قد استغنى بعضهم عن بعض، وكل واحد منهم لا يجد على الآخر.
لكن لو كان هذا الرجل قريباً جداً كالأب والأم والأخ والعم، فإنه يحتاج إلى صلة أكثر، وكذلك لو كان فقيراً، فإنه يحتاج إلى صلة أكثر، وكذلك لو مرض فإنه يحتاج إلى صلة أكثر وهكذا.
فما جرت العادة بأنه صلة فهو صلة، وما جرت العادة بأنه قطيعة فهو قطيعة. (شرح رياض الصالحين 1/309)
@basuoni