🔰دورههای مدرسه مطالعات انقلاب باشگاه اندیشه در تابستان ۱۴۰۲
◀️کارگاه یکروزهی تاریخ شفاهی انقلاب | دکتر محمود ساداتبیدگلی
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_انقلاب #تاریخ_شفاهی #تاریخشفاهی_انقلاب #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
نسخهی عربی رسالهی «في علم آداب البحث والمناظرة»
تألیف: عصامالدین ابوالخیر احمد طاشکبریزاده (۱۴۹۵-۱۵۶۱ میلادی) (مورخ، ادیب و قاضی عصر عثمانی)
محقق: حایف النبهان
ناشر و سال انتشار: دار الظاهریة للطباعة للنشر و التوزیع، ۱۴۳۳ق/ ۲۰۱۲م.
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #گفتوگو #آداب_مناظره #طاشکبریزاده #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
مدرسه مطالعات دین و مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار میکنند:
دورهی درآمدی به آداب گفتوگوی انتقادی:
بر اساس «في آداب البحث والمناظرة»
رسالهای از احمد طاشکبریزاده (۱۴۹۵-۱۵۶۱ میلادی) (مورخ، ادیب و قاضی عصر عثمانی)
An introduction to the manners of critical dialogue (based on "Etiquette of Disputation and Argument," a treatise by Aḥmad Taşköprüzāde (1495-1561 AD), (a historian, writer, and Ottoman judge)
با ارائهی دکتر یاسر میردامادی
(دکترای مطالعات اسلام از دانشگاه ادینبرا، اسکاتلند، محقق و مدرّس اخلاق زیستی-پزشکی در مؤسسهی مطالعات اسماعیلی، لندن)
تابستان ۱۴۰۲
یکشنبهها | ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰ به وقت ایران
۴ جلسه | بهصورت برخط | بدون پیشنیاز
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
💬معرفی دوره، نسخهی عربی رسالهی مورد بحث و شرح مختصر به انگلیسی را از اینجا بارگیری کنید.
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #گفتوگو #آداب_مناظره #طاشکبریزاده #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار میکند:
کارگاه یکروزهی تصوف و دین بدنمند
با تدریس:
اسما حدیدی
دانشجوی کارشناسی ارشد در دپارتمان مطالعات دینی دانشگاه ایالتی جورجیا
تابستان ۱۴۰۲
دوشنبه | ساعت ۱۶ تا ۲۰
۱ جلسهی چهارساعته | حضوری و مجازی
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_دین #تصوف #دین_بدنمند #حدیدی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
نقشآفرینی در اندیشهی جهانی مستلزم رهایی از ذهنیت استعمارزده است
گزارش مشروح نشست ایران، روانکاوی و جامعهشناسی جهانی
📝میثم قهوهچیان
دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه
سیدجواد میری در نشست «ایران، روانکاوی و جامعهشناسی جهانی» با گزارشی کوتاه از نشست «روانکاوی و اریک فروم» در آلمان که در آن حاضر شده بود، به اهمیت جایگاه و موقع ایرانی در اندیشه جهانی پرداخت و با توجه به تغییر جهان دو قطبی و حرکت به سوی جهان چندقطبی رسیدن به نقشآفرینی در اندیشه جهانی را مستلزم رهائی از ذهنیت استعمارزده خواند. این نشست پنجشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۲ در شبستان باشگاه اندیشه برگزار شد.
از دیدگاه میری، سیطره نگاه اروپامدارانه باعث میشود تنها شکل صورتبندی از مسائل اجتماعی مبتنی بر نظریاتی خارج از گفتمان استعمارستیز باشد. این در حالی است که افرادی مانند جلال آلاحمد به واسطه خروج از این محدوده دچار نفی شدهاند. با تشبیهی که او از آثار مالوم ایکس به عمل میآورد، همانطور که ذهنیت بردهوار برخی از بردههای مورد نوازش اربابان باعث میشد آنها در موقعیتهایی که میتوانستند فرار کنند و به آزادی برسند از این کار اجتناب کنند، ذهنیت استعمارزده برخی از آکادمیسینها نیز در فضایی که اروپامداری رو به زوال گذاشته است، مانع از آن میشود که آنها از موقع و مقام خود به تحلیل و توضیح پدیدهها برسند.
ادامه را در اینستنتویو بخوانید.
#مطالعات_هویت #روانکاوی #جامعهشناسی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
خستگی تحملناپذیر هستی؛
به مناسبت درگذشتِ دکتر شیرخانی
📝مریم پیمان
دبیر مدرسه مطالعات انقلاب باشگاه اندیشه
در باورم نمیگنجد.
هنوز طنین صدای بم او در کلاس ۳۰۴ دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران در گوش من جاری است. مبانی اقتصاد را قرار بود به دانشجویان ترم اول علوم سیاسی درس دهد. دانشجویانی که هیچ چیز از حرفهای او نمیدانستند و گمان میکردند اقتصاد همان عرضه و تقاضای بازار است و نهایتاً اگر خوب عمل نکند می شود قصه کاد الفقر ان یکون کفرا.
اما او از دنیای دیگری حرف میزد؛ از اقتصاد ازاد، از کینزینها و از جهانی با درهای باز. از سازمانهایی بینالمللی می گفت که از جهان شبکهای یکپارچه میسازند و با تقسیم کار جهانی میتوانند ثروت را کمی تقسیم کنند. سازمان تجارت جهانی و موانع ورود به آن را از نگاه دولتمردان و سیاستمدارانی بررسی میکرد که فراموش کرده بودند بدون ارتباط با جهان چه بر سر کشاورزان و صنعتگران میآید. از رانت میگفت و دولت رانتیهی نفتی را کالبدشکافی میکرد و از آیندهای سخن میگفت که امروز ماست.
سختگیر نبود و همین بود که یک جلد زردرنگ کتاب مبانی اقتصاد من را آرام نکرد و بعد از دو جلسه در اتاق او را زدم. چند جمله بیشتر ردوبدل نشد که پرسید زبان خارجی چه میدانی و در پاسخ کمی انگلیسی، دو جلد کتاب قطور و تازه و ناخوانده از کتابخانهاش بیرون کشید و گفت یک ماه دیگر خوانده برگردان. سخت بود. اما اولین بار بود که مفاهیم جهانی شدن و برخورد تمدنها و کلیشههای آن روزهای ادبیات دولتی مانند گفتوگو با دنیا را به زبان نمودار و آمار و ارقام خواندم. رفتوآمد به آن اتاق تکرار شد و او دیگر فقط یک استاد نبود؛ دوست و مشاوری دلسوز شد برایم. که قدرش را به قامت آن محبت ندانستم.
آن زمان او مسئول تحصیلات تکمیلی دانشکده بود. خانم برازنده شک داشت که چرا یک دانشجوی لیسانس این قدر میرود و میآید و هر بار ساعتی در اتاق ماندگار میشود. حتی به شوخی پرسید مگر سال آخری و پایاننامه میخواهی انتخاب کنی. اما من جدی به او گفتم در انتخاب رشته دوم، حرفزدن با دکتر برای من ضروری است. و قصه همین بود من از انتخاب اقتصاد بهعنوان رشته دوم منصرف شدم در جهانی که مدعی درهای باز بود و درهای واقعیت در آن بسته شد. که اگر او نبود من سرگشتهتر از همیشه اقتصاد میخواندم.
او پیشتر از مدعیان جهانی شدن آن سالها دانش جهانی شدن را از میان برگهای همان کتابها که هر بار تغییر میکرد به من آموخت و همان دانش مرا دو دهه بعد در کلاس دکتر علیاکبر فرهنگی روسفید کرد. همان آموختهها هنوز حرفهای جدیدی است که در هیچ بسته سیاستگذاری کشور به کار نیامده که اگر آمده بود امروز درها قفل و بند نشده بود و بنبستها نمایان نبودند. همان دانشی که امروز برای من میراث مردی است که لبخندش در اوج ناامیدی ترک نمیشد.
همان سالها هم خسته بود و دنبال جایی در گوشهای روستایی برای تنهایی، برای تنفس با بیماری دشوار اسم و قلب دردناک و جهان درهم ریخته؛ رفتیم و در روستا مقیم شد چند روزی در نوروز ۸۲. اما او هنوز خسته بود و امروز خبر آمد این بار دیگر سفری و اقامتی در روستا هم دوای این خستگی نبوده است.
#مطالعات_انقلاب #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
دربارهی دورهی درآمدی سیرشناسانه به فلسفهی مارتین هایدگر؛ دورهی نخست
📝نیما شریفمنش
دبیر مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه
جایگاهِ کانونیِ فلسفهی هایدگر در سدهی بیستم سبب شده است که بسیار دربارهی او بنویسند و شرح و تفسیرهایِ گوناگونی پیرامونِ او و فلسفهاش پدید آورند. برخی از آنها تنها ستایشگرِ او بودهاند و برخی دیگر او را نکوهیده اند. دراینمیان کمتر به خوانشهایی برمیخوریم که ازسویی راهی فراسویِ ستایش یا نکوهش را برگزیده باشند و ازدیگرسو فلسفهی هایدگر را بر پسزمینهی مجموعه-آثاراش خوانده باشند. بسیاری از این شرح و تفسیرها و بهویژه آنهایی که تا پایانِ دههی ۱۹۷۰ و تا پیش از چاپِ رفتهرفتهی مجموعه-آثارِ هایدگر نگاشته شدهاند، بیشتر کتابِ «وجود و زمان» را در کانونِ توجه قرار دادهاند؛ اما توجهِ یکسویه بر «وجود و زمان» و همزمان بیتوجهی به بافتارِ کلّیِ فلسفهی هایدگر، هم فهمِ این کتاب و هم فهمِ کلِّ فلسفهی هایدگر را دشوار میسازد.
در این درسگفتار میکوشم خوانشی سیرشناسانه از کلِّ فلسفهی مارتین هایدگر بهدست دهم، (دشواری این کار بر هر هایدگرپژوهی آشکار ست) اینگونهکه ازیکسو «وجود و زمان» را بر بستری که از آن برآمده بررسم و ازسویِدیگر همراستا با این بررسی، چارچوبهایِ کلِّی دورهی واپسینِ فلسفهی هایدگر را نشان دهم.
چنین نگاهِ سیرشناسانهای، خودْ فیلسوفانه به فلسفهی هایدگر مینگرد و ازاینرو شاید در آغاز زباناش اندکی برای مخاطب دیریاب باشد. بنابراین آشنایی با گفتارِ آن نیازمندِ اندکی شکیبایی و تابآوری ست و فهمِ آن نیازمندِ درنگ و تأمّل است.
بخشبندیِ بهکاررفته در این درسگفتار (هایدگرِ نخستین، هایدگرِ واپسین) تنها برای هدفی تفسیری و در کانونِ توجه قرار دادنِ "گشت" (Kehre) در فلسفهی هایدگر و نیز برآوردنِ برخی از نیازهایِ مخاطب طرح شده است وگرنه از نگاهِ من طرحِ این بخشبندی در تبیینِ سیرِ فلسفهی هایدگر ضروری نیست و اینگونه نیست که هایدگر در دورهای سخنی گفته باشد و در دورهی دیگر چنان خلافِ آن را بر زبان رانده باشد که ناگزیر باشیم برای تبیینِ فلسفهاش از چند هایدگر سخن بگوییم.
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_هایدگر #فلسفه_هایدگر #هایدگر_نخستین #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
🔰دورههای مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه در تابستان ۱۴۰۲
◀️درآمدی سیرشناسانه به فلسفهی مارتین هایدگر (۱) | نیما شریفمنش
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_هایدگر #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
🔰دورههای آزاد باشگاه اندیشه در تابستان ۱۴۰۲
◀️نوشتن در عصر ناامیدی | علی اردلانی
◀️شاهنامهخوانی | دکتر کتایون مهرآبادی
◀️آموزش مکالمه عربی | دکتر زهرا حامدییکتا
◀️آلمانی A1-1 | نیما شریفمنش
◀️تاریخ ادبیات ترکی در ایران | دکتر رسول اسماعیلزاده دوزال
◀️آشنایی با زبان ترکی استانبولی | میثم قهوهچیان
◀️موسیقی ایرانی (۲) | مهدی حسینی
◀️ادبیات تعلیمی برای نوجوانان | دکتر کتایون مهرآبادی و میلاد عمرانی
◀️کارگاه تخصصی خبرنگاری اجتماعی | یاسر مختاری
◀️کارگاه خوانش و ترجمه متون فلسفی | حمید اسکندری
◀️دین و فروید: خوانش انتقادی فروید در خصوص دین به زبان انگلیسی | دکتر سیدجواد میری
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
باشگاه اندیشه دورههای آزاد خود را برگزار میکند:
کارگاه خوانش و ترجمۀ متون فلسفی (انگلیسی به فارسی)
گام اول کارگاه با مقالهی:
The role of philosophy in the pandemic era
(G. Lourdes Velázquez)
با تدریس:
حمید اسکندری
عضو هیأت علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان
تابستان ۱۴۰۲
دوشنبهها | ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰
۵ جلسه | حضوری و مجازی
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
🔍برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
🔸تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
💬دربارهی دوره
پیگیری فلسفه بدون آشنایی با زبانهای خارجی توصیه نمیشود. درین میان، زبان انگلیسی همچنان کاربردی بسیار فراگیر دارد. پس بر آن شدیم که در یک کارگاه چند روزه گرد هم آییم تا راهی آغاز کنیم بلکه اشتیاقی بیافزاییم. برای اولین گام البته یک متن نسبتا ساده را انتخاب کردهایم. متن را با هم میخوانیم و ترجمههای پیشنهادی را بررسی میکنیم. در جستجوی نکتههایی هستیم که در خوانش و فهم متون فلسفی به کار آید.
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #ترجمه_تخصصی #متون_فلسفی #اسکندری #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
💬دربارهی دورهی ادبیات تعلیمی برای نوجوانان
📝دکتر کتایون مهرآبادی و میلاد عمرانی
هدف دوره: آشنایی با شماری از آموزههای اخلاق اجتماعی و فردی از مسیر خوانش و تفسیر متون کهن ادبیات فارسی و گفتوگو در باب مقولات برآمده از آنها.
شرحی مختصر از دوره:
فرهنگ ایرانی سرشار از مبادی اخلاقیست. اگرچه برخی از آموزههای کهن اخلاق و آداب سنتی گذشته، متناسب زمانهی خویش بودهاند و اکنون دیگر قابلقبول ارزشگذاری نمیشوند؛ با این حال بسیاری از آموزهها و قواعد، ریشه در ذات بشر داشته و چیزی نیستند که با گذر زمان دستخوش دیگرگونیهای چشمگیری شده باشند. چه بسا بسیاری از آنچه در باب اخلاق فردی و اجتماعی، از فرهنگهای دیگر بهعنوان مهارتهای زندگی به فرهنگ ما تقریر میشود، به درستی و با شمایلی بسیار نیکو و دلپذیر در متون کهن تأدیبی و تعلیمی ما وجود دارد.
خوانش متون کهن تعلیمی، افزون بر این که این آموزههایی ارزشمند و کارآمد را به کودکان و نوجوانان میآموزد، ارزشهای افزودهی دیگری را نیز برایشان خواهد داشت؛ از جمله: آشنایی با تاریخ سرزمین مادری، شناخت ریشههای فرهنگی، افزایش دانش ادبی و ... .
از دیگر سو، اختصاص بخش اعظم جلسات به گفتوگو در باب مسائل مطرح شده، از برجستگیهای این دوره است. از این مسیر، نوجوانان هم فن بیان و مهارت پیامرسانی کلامی خویش را میورزند و هم با شیوههای درست و مقبول بحث و گفتوگو آشنا میشوند و نیز شیوههای منطقیِ اندیشیدن و گفتن را در سطوح آغازین میآموزند.
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #ادبیات_تعلیمی #گلستان_سعدی #مهرآبادی #عمرانی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
💬دربارهی دورهی «موسیقی ایرانی»
یا تلاشهایی برای درک دوباره عناصر و مسائل اساسی موسیقی ایرانی
📝مهدی حسینی
فهرست محورهایی که بیشترین قابلیتِ طرح را دارند:
۱. گفتاری دربارهی تاریخ موسیقی ایرانی و آنچه به آن «موسیقی ایرانی» گفته میشود. ( تاریخچهی مختصری از آنچه که در مورد موسیقی ایرانی میدانیم را بررسی میکنیم و بعد بحث از اینکه ریشهی انواع موسیقیهایی که در ایران رواج پیدا کردهاند کجاست. سپس به معضلات نگاه تاریخی به موسیقی خواهیم پرداخت.)
۲. نظریهای عام برای موسیقی ایرانی (در این قسمت ما چند نظریه درباره موسیقی ایرانی میگوییم و با برجستهکردن یکی از آنها موسیقی ایرانی را از نظر تئوریک بررسی میکنیم.)
۳. نسبت موسیقی و زبان بهعنوان اجزایی از کلیت فرهنگ ایرانی (در این قسمت به تشابهات و نسبتهای موسیقی و زبان خواهیم پرداخت و اینکه توجه و تمرکز به مناسبات زبانی در زیست بوم ایرانی میتواند یک روش شناسی مدون و بامعنا برای درک ساخت و سازوکارهای موسیقایی به ما عرضه کند.)
۴. مقام آموزش و مقام اجرا در موسیقی ایرانی و مسئله «قدیم و جدید»: خط موسیقی و شیوه سینهبهسینه
۵. موسیقی ایرانی به چیز ارجاع دارد؟: امکانِ معناداری و نشانهشناسی
۶. آیا فقط اجرای موسیقی ایرانی مهارت میخواهد؟: شنیدن، گوش دادن و درک کردن
۷. آواز و جایگاه آن در موسیقی ایرانی (آواز بعنوان مکملی برای آموختن ساز و ساز بعنوان تدقیقکننده آواز)
۸. تلفیق شعر و موسیقی در موسیقی ایرانی (دو دیدگاه: دو مکتب)
۹. تکرار و غم در موسیقی ایرانی و مسئله نوگرایی و خلاقیت
۱۰. موسیقی ایرانی، موسیقی اصیل و موسیقی سنتی و مسئلهی «اصالت»
۱۱. وزن یا ایقاع اساسیترین عنصر در موسیقی ایرانی است؟
۱۲. تشخیص دستگاهها و مایهها در موسیقی ایرانی به سادهترین وجه چگونه ممکن است؟ و آیا «تشخیص» راهی به «شناخت» میبرد؟
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #موسیقی #حسینی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
باشگاه اندیشه دورههای آزاد خود را برگزار میکند:
آشنایی با زبان ترکی استانبولی
با تدریس:
میثم قهوهچیان
مترجم
تابستان ۱۴۰۲
پنجشنبهها | ساعت ۱۷ تا ۱۸
۶ جلسه | حضوری
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
💬معرفی دوره:
در این دوره بنا داریم تا ترکی استانبولی را از سطح مبتدی بر اساس کتاب یدی ایکلیم آموزش دهیم.
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #ترکی_استانبولی #قهوهچیان #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
باشگاه اندیشه دورههای آزاد خود را برگزار میکند:
آموزش زبان آلمانی A1-1
بر اساس کتاب Menschen
با تدریس:
نیما شریفمنش
تابستان ۱۴۰۲
روزهای فرد | ساعت ۱۶ تا ۱۷:۳۰
۱۲ جلسه | حضوری | بدون پیشنیاز
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #آلمانی #آموزش_زبان #شریفمنش #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه برگزار میکند:
سلسله نشستهای هویتهای نادیده در ایران
بحثی کلی در خصوص هویتهای نادیدهانگاشته در ایران معاصر:
نشست و ضیافت قهوهی دوم
با حضور
دکتر سیدجواد میری
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
پنجشنبه ۲۲ تیر ۱۴۰۲
ساعت ۱۹
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه درهباغ
حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
دربارهی نشست
در این نشست به بررسی هویتهای نادیدهانگاشته شده در ایران خواهیم پرداخت. این نادیدهانگاشتنها مسبب جنبشهای بسیاری شده، تاریخنگاری را تحت تاثیر قرار داده و حقوق ایرانی را شکل داده است. مرئیسازی این نادیدهانگاریها جز با شناختی انتقادی از هویات موجود حتصل نخواهد شد و نشستهای حاضر، کوششی است در بازسازی هویات اجتماعی ایران که نادیده انگاشته میشوند.
#مطالعات_هویت #هویت #ضیافت_قهوه #هویت_نادیده #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
شرح مختصر رساله «في علم آداب البحث والمناظرة» احمد طاشکبریزاده به انگلیسی
پیوند به:
آمازونِ ترجمهی انگلیسی رساله و شرحِ آن
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #گفتوگو #آداب_مناظره #طاشکبریزاده #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
معرفی دورهی درآمدی بر آداب گفتوگوی انتقادی:
بر اساس «في آداب البحث والمناظرة»
رسالهای از احمد طاشکبریزاده (۱۴۹۵-۱۵۶۱ میلادی) (مورخ، ادیب و قاضی عصر عثمانی)
📝یاسر میردامادی
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #گفتوگو #آداب_مناظره #طاشکبریزاده #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه با همکاری انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران برگزار میکند:
ازدواج و بردهداری در اسلام نخستین:
درسگفتار متنخوانی کتاب Marriage and Slavery in Early Islam اثر کیشیا علی
با تدریس:
علیاشرف فتحی
پژوهشگر و مدرس تاریخ در حوزه علمیه قم
تابستان ۱۴۰۲
شنبهها | ساعت ۱۷ تا ۱۸:۴۵
۵ جلسه | حضوری و مجازی
همراه با گواهی از انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران و باشگاه اندیشه
برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
کانال رسمی انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران:
@Jp_law_ut1
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_دین #متنخوانی #ازدواج #بردهداری #اسلام_نخستین #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
🔰دورههای مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه در تابستان ۱۴۰۲
◀️کارگاه یکروزهی تصوف و دین بدنمند | اسما حدیدی
◀️ازدواج و بردهداری در اسلام نخستین | علیاشرف فتحی
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_دین #تصوف #بدنمند #ازدواج #بردهداری #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
🔰گزارش مختصر نشست «ایران، روانکاوی و جامعهشناسی جهانی»
📝میثم قهوهچیان
دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه
سیدجواد میری در نشست «ایران، روانکاوی و جامعهشناسی جهانی» با گزارشی کوتاه از نشست «روانکاوی و اریک فروم» در آلمان که در آن حاضر شده بود، به اهمیت جایگاه و موقع ایرانی در اندیشه جهانی پرداخت و با توجه به تغییر جهان دو قطبی و حرکت به سوی جهان چندقطبی رسیدن به نقشآفرینی در اندیشه جهانی را مستلزم رهایی از ذهنیت استعمارزده خواند. این نشست پنجشنبه ۱۵ تیر در شبستان باشگاه اندیشه برگزار شد.
از دیدگاه میری، سیطره نگاه اروپامدارانه باعث میشود تنها شکل صورتبندی از مسائل اجتماعی مبتنی بر نظریاتی خارج از گفتمان استعمارستیز باشد. این در حالی است که افرادی مانند جلال آلاحمد به واسطه خروج از این محدوده دچار نفی شدهاند. با تشبیهی که او از آثار مالوم ایکس به عمل میآورد، همانطور که ذهنیت بردهوار برخی از بردههای مورد نوازش اربابان باعث میشد آنها در موقعیتهایی که میتوانستند فرار کنند و به آزادی برسند از این کار اجتناب کنند، ذهنیت استعمارزده برخی از آکادمیسینها نیز در فضایی که اروپامداری رو به زوال گذاشته است، مانع از آن میشود که آنها از موقع و مقام خود به تحلیل و توضیح پدیدهها برسند.
#مطالعات_هویت #روانکاوی #جامعهشناسی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
نبوی: اگر انقلاب را بهمثابه جنبش بدانیم حتماً ثمر میدهد
سیدعبدالامیر نبوی در دومین نشست انقلاب چیست؟ که دوشنبه ۱۲ تیر ۱۴۰۲ بههمت مدرسه مطالعات انقلاب باشگاه اندیشه برگزار شد، درباره سیر تطور مفهوم انقلاب سخن گفت و با مشخص کردن تفاوت آن با مفاهیمی چون کودتا، شورش و اصلاح (رفرم) تصریح کرد: مصادیق پدیده انقلاب به معنای کلاسیک انگشتشمار است. مهم آن است که این پدیده را چه بدانیم و چگونه تعریف کنیم؛ زیرا همه از انقلاب یک مفهوم را مراد نمیکنند. اگر درباره این مفهوم تأمل کنیم و تفاوت آن را با اصلاح و کودتا و دیگر مفاهیم بدانیم شاید بتوان تلقی دقیقتری از آن را به دست آورد.
وی انقلاب را با توجه به مباحث تئوریهای موجود دارای پنج مؤلفه نارضایتی جمعی، رهبری، سازماندهی، ایدئولوژی و بسیج تودهای دانست و افزود: تعابیر و تعاریف بعدی درباره انقلاب در قالب تقسیم به دو دسته انقلاب سیاسی و انقلاب اجتماعی هستند که مثلا هانا آرنت آنها را دارای سه مؤلفه ایجابی رهبری، سازماندهی اجتماعی و ایدئولوژی میداند و یا تدا اسکاچ پل، انقلاب سیاسی را تغییر حکومت بدون تغییرات ساختارهای اجتماعی و انقلاب اجتماعی را تغییر حکومت همراه با تغییر بافت اجتماعی و طبقات میخواند.
این عضو هیأت علمی دانشگاه تهران با تشریح پنج نسل تئوریهای انقلاب بر مباحث و دستاوردهای نظری نسل پنجم تأکید و بیان کرد: این نسل از تئوریها انقلاب را یک رویداد قطعی نمیبیند و بر موفقیت در یک زمان مشخص مثل اکتبر ۱۹۱۷ یا بهمن ۱۳۵۷ تأکید ندارد، بلکه آن را بیشتر یک فرآیند می داند که چون به مرور رخ میدهد قطعاً موفق به انجام تغییراتی مهم و عمیق در طول زمان است. نظریهپردازان و دانشمندان حامی این نسل به اتفاقات پیشبینیناپذیر توجه دارند و معتقدند اگر انقلاب را جنبش در نظر بگیرید حتماً ثمر میدهد.
وی تشریح کرد: در نسل پنجم نظریهها برای درک انقلاب باید به سراغ دگرگونی در سبک زندگی و رفتارهای اجتماعی بگردیم و تغییر آنها گویای یک تحول انقلابی است. در این نسل از نظریهها گفته می شود همچون گذشته نارضایتی گسترده مهم است، اما برخلاف گذشته ممکن است به خشونت نیانجامد، رهبری هم در آن افقی است و به عبارتی، رهبری مشخص و کاریزماتیک ندارد. در نتیجه امکان مصالحه و مذاکره با دولت ها و حکومتهای مستقر از بین میرود. به دلایلی نقش ایدئولوژی کمتر مشاهده میشود هرچند عمل و کنش سیاسی وجود دارد.
نبوی در پایان در پاسخ به پرسشهای حاضران درباره حوادث و اعتراضات سال ۱۴۰۱ در ایران خاطرنشان کرد: در نظریههای نسل پنجم بر شکل جدید سازمان یابی معترضان و امکان گذار و انتقال قدرت به شیوه ای متفاوت از گذشته تاکید می شود و البته به دلایلی، یعنی همان اتفاقات پیش بینی ناپذیر، ممکن است روندهای مسالمتآمیز هم بعد از مدتی منتفی شود. در عین حال، به مرور شبکههای سنتی جایگزین میشود و اگر حادثه خاصی رخ ندهد تغییرات کند و آرام خواهد بود، لذا باید دنبال نشانهها بود.به نظر وی، این گونه تغییر مفهومی درباره پدیده هایی مانند شورش و کودتا هم رخ داده است.
در ادامه گفته شد، به اعتقاد برخی جامعهشناسان، اعتراضات ۱۴۰۱ ابعادی از مفهوم انقلاب در چارچوب مباحث نسل پنجم را داشته است، به آن نمیتوان شورش گفت و تحولات به صورت روندی جدی و عمیق همچنان تداوم دارد.
این نشست دومین جلسه از سلسله نشستهای انقلاب چیست مدرسه مطالعات انقلاب بود. نشست بعدی روز هجدهم مرداد ماه با حضور جواد اطاعت درباره علل وقوع انقلابها و چرایی شورشها برگزار خواهد شد.
#مطالعات_انقلاب #گزارش_مشروح #انقلاب #مشروطه #انقلاب۱۳۵۷ #رخداد۱۴۰۱ #درباره_بحران #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه برگزار میکند:
📚درآمدی سیرشناسانه به فلسفهی مارتین هایدگر
دورهی نخست: از رسالهی دکتری تا وجود و زمان
با تدریس:
نیما شریفمنش
پژوهشگر فلسفه و هایدگرپژوه
تابستان ۱۴۰۲
یکشنبهها | ساعت ۱۸ تا ۱۹:۳۰
۵ جلسه | حضوری
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
🔍برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
💬معرفی دوره را اینجا بخوانید.
#تابستان۱۴۰۲ #مطالعات_هایدگر #فلسفه_هایدگر #هایدگر_نخستین #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
اولین خطبه حکومتی علی بنابیطالب علیه السلام؛
۲۵ سال پس از وفات پیامبر...
ویدئوی کامل در لینک زیر:
🔗 https://www.aparat.com/v/AymYq
@bashgahandishe
باشگاه اندیشه دورههای آزاد خود را برگزار میکند:
دین و فروید:
کارگاه خوانش انتقادی فروید در خصوص دین به زبان انگلیسی
با تدریس و تسهیلگری:
دکتر سیدجواد میری
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
تابستان ۱۴۰۲
پنجشنبهها | ساعت ۱۸ تا ۱۹:۳۰
۴ جلسه | حضوری و مجازی
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
♦️دوره کاملاً به زبان انگلیسی برگزار میشود.
برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #دین_فروید #انگلیسی #میری #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
باشگاه اندیشه دورههای آزاد خود را برگزار میکند:
کارگاه تخصصی خبرنگاری اجتماعی
با تدریس:
یاسر مختاری
خبرنگار حوزه اجتماعی و کارشناسارشد علوم ارتباطات و مطالعات فرهنگی دانشگاه تهران
تابستان ۱۴۰۲
یکشنبهها | ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸
۶ جلسه | حضوری
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
🔍برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
🔸تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
💬معرفی دوره:
کارگاه خبرنگاری اجتماعی شامل ۲ جلسه مبانی خبرنگاری و ۴ جلسه خبرنگاری اجتماعی است.
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #خبرنگاری_اجتماعی #مختاری #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
باشگاه اندیشه دورههای آزاد خود را برگزار میکند:
ادبیات تعلیمی برای نوجوانان
منبع دوره: گلستان سعدی
با تدریس:
دکتر کتایون مهرآبادی
میلاد عمرانی
تابستان ۱۴۰۲
پنجشنبهها | ساعت ۱۷ تا ۱۸
۸ جلسه | حضوری | برای نوجوانان ۱۱ تا ۱۵ ساله
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
🔍برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahsndisheschools
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
💬دربارهی دوره را اینجا بخوانید.
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #ادبیات_تعلیمی #گلستان_سعدی #مهرآبادی #عمرانی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
باشگاه اندیشه دورههای آزاد خود را برگزار میکند:
📚موسیقی ایرانی: تلاشهایی برای درک دوبارهی عناصر و مسائل اساسی موسیقی ایرانی (۲)
🔸با تدریس:
مهدی حسینی
معلم ردیف آوازی و سازی موسیقی ایرانی
🕟تابستان ۱۴۰۲
شنبهها | ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹:۳۰
۴ جلسه | حضوری و مجازی | بدون پیشنیاز
همراه با گواهی از باشگاه اندیشه
🔍برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
دربارهی دوره:
مبحث این دوره بیشتر در اطراف
۱.چیستی موسیقی ایرانی
۲. تئوری موسیقی ایرانی
۳. شناخت دستگاهها و مایههای موسیقی
۴. بازشناسی مسائل اساسی موسیقی ایرانی
خواهد بود.
💬معرفی بیشتر دوره را اینجا بخوانید.
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #موسیقی #حسینی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
🔰دورههای آزاد باشگاه اندیشه برگزار میشوند:
📚تاریخ ادبیات ترکی در ایران
🔸با تدریس:
دکتر رسول اسماعیلزاده دوزال
نویسنده، مترجم و مدرس ادبیات ترکی
🕟تابستان ۱۴۰۲
پنجشنبهها | ساعت ۱۵ تا ۱۶:۳۰
۴ جلسه | حضوری و مجازی
همراهی با گواهی از باشگاه اندیشه
🔍برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
@bashgahandisheschools
تماس:
۰۹۱۰۹۳۷۴۰۷۷ | ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷
💬دربارهی دوره:
سرفصلهای این دوره عبارتند از:
ادبیات ترکی آذربایجانی در سیر تاریخ ایران
۱- تاریخچه شکلگیری زبانهای ترکی و جایگاه زبان ترکی آذربایجانی
۲- ریشههای ادبیات ترکی آذربایجانی و یا میراث مشترک زبانهای ترکی
۳- دوره انشعاب و شکلگیری ادبیات ترکی آذربایجانی قرن ۱۳ تا ۱۵
۴- دوره تثبیت و یا دوره ی ترکمانی و صفوی
۵- دوره انتباه و رشد- قرن ۱۸ و ۱۹
۶- دوره انشعاب در عصر جدید- قرن ۲۰ و ۲۱ میلادی
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #تاریخ_ادبیات #ادبیات_ترکی #دوزال #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
💬دربارهی دورهی آموزش مکالمه عربی
📝دکتر زهرا حامدییکتا
یادگیری مکالمه یکی از ارکان ورود به جهانِ زبانها و مهمترین ابزار برقراری ارتباط با اهل آن زبان است. این مهارت همچنین دریچهای به فرهنگ گویشوران زبان مقصد میگشاید.
به عقیده برخی از متخصصان زبان و ادب، یادگیری عربی فصیح میتواند زمینهای باشد برای آشنایی با لهجات مختلف و ورود به دنیای گویشهای عامیانه. چرا که بسیاری از اصول و مبانی زبانِ کاربردی در زبان رسمی تعریف میشود.
در این دورهی گفتوگومحور، آموزش مفردات، مصطلحات، تعابیر و اسالیب زبانی با بهرهگیری از متنهای آموزشی و حقیقی انجام میگیرد. منبع اصلی دوره کتاب صدی الحیاة است و برای تکمیل نقائص این کتاب از سایر امکانات آموزشی استفاده میشود.
#تابستان۱۴۰۲ #دوره_آزاد #مکالمه_عربی #حوار_مفتوح #صدی_الحیاة #حامدییکتا #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe