-
تفسير لآيات القرأن الكريم من تفسير السعدي والطبري وابن كثير والقرطبي. الأسئلة الفقهية والرد عليها من قول جمهور العلماء..
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَاب
ُ قُبُلا {٥٥}
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا {٥٦}
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا {٥٧}
وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلا {٥٨}
وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا {٥٩}
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا {٦٠}
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا {٦١}
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا {٦٢}
قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا {٦٣}
قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا{٦٤}
فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا{٦٥}
قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا{٦٦}
قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا{٦٧}
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا {٦٨}
قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا{٦٩}
قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا {٧٠}
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا {٧١}
قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا {٧٢}
قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا{٧٣}
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا{٧٤}
قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا{٧٥}
قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا{٧٦}
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا{٧٧}
قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا{٧٨}
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا{٧٩}
وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا{٨٠}
فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا{٨١}
وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا{٨٢}
وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا{٨٣}
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا{٨٤}
فَأَتْبَعَ سَبَبًا{٨٥}
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ
حُسْنًا {٨٦}
قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا {٨٧}
¤═══¤۩۩📖۩۩¤═══¤
*🌹ســــــورة الــكــهــف*
¤═══¤۩۩📖۩۩¤═══¤
🌹قَالَ ﷺ : ﴿ *مَنْ.قَرَأَ.سُورَةَ.الْكَهْفِ.في.يَوْمَ.الجُمُعَةِ. أضَاءَ.لَهُ.مِنْ.النُّورِ.مَا.بَيْنَ.الجُمُعَتَيْنِ* ﴾.
رواه النسائي وصححه الألباني.
¤═══¤۩۩📖۩۩¤═══¤
《بسم الله الرحمن الرحيم》
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا {١}
قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا {٢}
مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا {٣}
وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا {٤}
مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا {٥}
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا{٦}
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا {٧}
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا{٨}
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا{٩}
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا{١٠}
فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا {١١}
ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا {١٢}
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى {١٣}
وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا {١٤}
هَؤُلاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا {١٥}
وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِه ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا {١٦}
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا {١٧}
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا {١٨}
وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا {١٩}
إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا {٢٠}
وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا {٢١}
سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا {٢٢}
وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا {٢٣}
إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا {٢٤}
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا {٢٥}
قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا {٢٦}
https://www.facebook.com/share/1BYo9sbAeA/
الاكونت الشخصي الخاص بي👆🏻
مواعظ واحاديث وتلاوات يومية
لمزيد من التواصل للاخوات 🌹
✨
#شهر_محرم_هيبدأ_بكره
#هنعمل_ايه؟
/channel/hafzqura2n
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
( *أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ*)
📚رواه مسلم
*أرسلي الدرس لأصحابك📲 ... كل واحدة هتسمعه وتذكر ربنا هتكون في ميزانك بإذن الله .. الدال علي خير كفاعله🌷*
⭕ *المجموعة نساااء فقط .. لا نحلل سماع الصوت لأي رجل*⭕
*التواصل علي الرقم لمتابعة الطاعات👇🏻*
http://wa.me/+201014871477
*مجموعة الدروس👇🏻*
https://chat.whatsapp.com/ELArWEIBuF5KHMYawrAwCc
*قناة الدروس👇🏻*
/channel/hafzqura2n
*♻️ الأيام تضعك بين خيارين :*
- إما أن تكون قدوة ،
- أو عبرة ..
فاختر ما يناسبك…!
💠 فقيمتُك لا تكتسبُها برأي الآخرين بك،
ولا بمُقتنياتك،
ولا بمظهرك؛
قيمتك تَكمن في ذاتِك ..!
أنت ذو قيمة عظيمة،
خلقَك ربك مكرّمًا متفردًا ..!
حياتك .. نجاحك .. تقدمك ،
مسؤوليتك وحدك..!
حتى وإن كان الحمل ثقيلاً ..!
اعزم، و توكل، و استعن بالله ..
ثم احتضن في قلبك فقط من يستحقون أن يكونوا معك في كلّ مكان..
من يمنحونك الودّ ، واللطف ،
والإحترام ،
من يجعلونك ترى الحياة بضوء مختلف...🍃🌺
🌹👌🏽💫
يقول النبي ﷺ :
" *لا تنقطع الهجرةُ حتى تنقطع التوبةُ، ولا تنقطع التوبةُ حتى تطلع الشمسُ من مغربها* "
- أعظم هجرة واجبة عليك ..
هي إنك تهاجر بقلبك إلى الله عزوجل
تهاجر من الذنوب للطاعات ..
تفارق طريق الشهوات والأهواء والإعراض عبادة ربنا .. واللي نهايته نار !
وتأخذ طريق الإتباع والسمع والطاعة لله الواحد الأحد .. ونهايته رضا الله والجنة
↩️ الهجرة كانت عملية قاسية جدًا على الصحابة اللي حملوا الدين ليا وليكـ ..
عملية قاسية من ناحية المسافة الطويلة جدًا ..
من ناحية ترك الأهل والأحباب والأصدقاء ..
من ناحية ترك الأرض اللي اتربوا فيها ..
لكن كان جزاؤهم
" *وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ* .."
⏪ انت كمان هجرتك من الذنب اللي بتعمله .. أنا عارف انها قاسية
لكن لما تعرف ان رضا ربنا في ترك الذنب ده ..
لما تعرف ان ترك السجاير وترك الأفلام الإباحية .. فيه رضا ربنا
لما تعرفي ان لبسك للحجاب وتعديل لبسك للأفضل .. فيه رضا ربنا
لما تعرف ان معافرتك لتظبيط صلاتك .. فيه رضا ربنا
لما تعرف ان تركك للكلام مع البنت اللي بتكلمها في الحرام أو الشاب اللي بتكلميه وبتتساهلي معاه ع الشات أو الواتس .. فيه رضا ربنا
انت عاوز ايه من الدنيا دي كلها غير ان ربنا يرضى عنك ؟!
محتاجين نهاجر لربنا يا جماعة ..
#هجرة_قلب🌸
/channel/ayat6236
✨
#شهر_محرم_هيبدأ_بكره
#هنعمل_ايه؟
/channel/hafzqura2n
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
( *أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ*)
📚رواه مسلم
*أرسلي الدرس لأصحابك📲 ... كل واحدة هتسمعه وتذكر ربنا هتكون في ميزانك بإذن الله .. الدال علي خير كفاعله🌷*
⭕ *المجموعة نساااء فقط .. لا نحلل سماع الصوت لأي رجل*⭕
*التواصل علي الرقم لمتابعة الطاعات👇🏻*
http://wa.me/+201014871477
*مجموعة الدروس👇🏻*
https://chat.whatsapp.com/ELArWEIBuF5KHMYawrAwCc
*قناة الدروس👇🏻*
/channel/hafzqura2n
.
🔻حديــث_اليـــوم🔻
🔳 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
( *من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ وحمدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ وقالَ تمامَ المائةِ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحر*ِ )
رواه مسلم
🔻الشرح
السنة أن يقول المسلم
*بعد كل فريضة*
سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً :
*أستغفر الله*) ثلاث مرات ،
*اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام*
ثم يقول
*لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . لا حول ولا قوة إلا بالله . لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا إياه ، له النعمه ولو الفضل وله الثناء الحسن؛ لا إله إلا الله ، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون . اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد*.
👈 ويقول
*بعد صلاة المغرب والفجر*
مع ما تقدم :
*لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير*)
عشر مرات .
👈ثم بعد ذلك يقول :
*سبحان الله والحمد لله ، والله أكبر*) ثلاثاً وثلاثين مرة ، ويقول تمام المائة :
*لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير*) .
ثم يشرع أن يقرأ
*آية الكرسي*)
، ثم يقرأ كل منهم :
*قل هو الله أحد ، وقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس*)
وبعد المغرب والفجر يكرر :
*قل هو الله أحد ، وقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس*) ثلاث مرات .
t.me/ayat6236
حكم.أدائي.لصلاة.السنة.وانا.جالسة.tt
📝 *السؤال*
ما حكم أدائي لصلاة السنة وأنا جالسة ❓
📿 *الإجابة*
*يجوز للمسلم والمسلمة أداء النوافل عن جلوس، لكن على النصف من أجر القائم*،
كما جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيجوز أن يصلي التهجد بالليل أو سنة الرواتب أو سنة الضحى عن جلوس وإن كان قادراً،
لكن يكون له نصف الأجر،
👈
*أما الفرائض فلا بد أن يصليها قائماً إذا كان يستطيع، إلا إذا عجز لمرض فإنه لا بأس يصلي قاعداً، وإلا فالواجب أن يصلي قائماً؛*
✅ لقوله جل وعلا:
*وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ*
(238) سورة البقرة،
يعني صلوا قياماً،
✅ ولقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من حديث عمران بن حصين:
( *صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب، فإن لم تستطع فمستلقياً*)،
فهذا هو الترتيب في حق القادر، يصلي قائماً فإن عجز صلى قاعداً فإن عجز صلى على جنبه فإن عجز صلى مستلقياً، هذا في الفريضة، أما في النفل فله أن يصلي قاعداً مع القدرة لكن يكون له النصف.
📜 الشيخ ابن باز📜
t.me/ayat6236
https://www.facebook.com/share/1BYo9sbAeA/
الاكونت الشخصي الخاص بي👆🏻
مواعظ واحاديث وتلاوات يومية
لمزيد من التواصل للاخوات 🌹
🎙الرقية الشرعية الشاملة لعلاج السحر والعين وتعطيل الزواج 📖👇
/channel/fwayiid/18822
❤ من_القلب_إلى_القلب ᥫ᭡°👇🏻
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
🎙الرقية الشرعية الشاملة لعلاج السحر والعين وتعطيل الزواج 📖👇
/channel/fwayiid/18822
.
🔻حديث شريف🔻
عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
{{ *من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه* }}
رواه البخاري
🔻الشرح🔻
قوله : ( من آخر سورة البقرة ) يعني من قوله تعالى :
آمن الرسول إلى آخر السورة .
قوله : ( كفتاه )
أي أجزأتا عنه عن قراءة القرآن سواء كان داخل الصلاة أم خارجها ،
وقيل معناه
أجزأتاه فيما يتعلق بالاعتقاد لما اشتملتا عليه من الإيمان والأعمال إجمالا ،
وقيل : معناه :
كفتاه كل سوء ،
وقيل : كفتاه شر الشيطان ،
وقيل : دفعتا عنه شر الإنس والجن ، وقيل : معناه كفتاه ما حصل له بسببهما من الثواب عن طلب شيء آخر .
📚فتح الباري شرح صحيح البخاري📚
t.me/ayat6236
حديث.tt
🔻حديث شريف🔻
عن أبي أمامةرضي الله عنه، قال:
قال رسول اللهﷺ :
{ *اقْرَؤوا القرآنَ، فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه.*
*اقرَؤوا الزَّهرَاوَين: البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ، فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ، أو كأنهما غَيايتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ، تُحاجّان عن أصحابهما*
*اقرأوا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة* }
📗 صحيح مسلم (804)
🔰شرح معاني الكلمات:
🔻غَمامتانِ أو غَيايتانِ:
السحابة أو البيضاء من السحب.
🔻فِرْقان: قطيعان أو جماعتان.
🔻طيرٍ صوافَّ: باسطة أجنحتها ملتصق بعضها ببعض
🔻تُحاجّان: تدافعان.
🔻 فإن أخذها :أي المواظبة على تلاوتها والتدبر في معانيها والعمل بما فيها
🔻بركة :أي منفعة عظيمة
🔻وتركها حسرة :أي ندامة يوم القيامة ،
كما ورد :
" ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله فيها "
🔻ولا يستطيعها: أي لا يقدر على تحصيلها
🔻 البطلة :أي السحرة
لأن ما يأتون به باطل ، سماهم باسم فعلهم الباطل ،
أي لا يؤهلون لذلك أو لا يوفقون له.
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُ
لْتَحَدًا {٢٧}
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا {٢٨}
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا {٢٩}
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا {٣٠}
أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا {٣١}
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا {٣٢}
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا {٣٣}
وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالا وَأَعَزُّ نَفَرًا {٣٤}
وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا {٣٥}
وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا {٣٦}
قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا {٣٧}
لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا {٣٨}
وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالا وَوَلَدًا {٣٩}
فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا {٤٠}
أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا {٤١}
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ
يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا {٤٢}
وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ
وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا {٤٣}
هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا {٤٤}
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا {٤٥}
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا {٤٦}
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا {٤٧}
وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا {٤٨}
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا {٤٩}
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا {٥٠}
مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا {٥١}
وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا {٥٢}
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا {٥٣}
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا {٥٤}
🍈🍈🍈🍈🍈🍈🍈🍈
*اسبوع حافل بالصيام من الخميس القادم ( ٣ / ٧) بإذن الله*
*٨ / محرم الخميس القادم* صيامه سنة
*٩/محرم الجمعه / تاسوعاء*
*١٠/ محرم السبت / عاشوراء👇🏻 ..*
صيامه يكفر ذنوب سنة ماضية
*١١محرم الاحد / يوم بعده*
*١٢ محرم الاثنين* صيامه سنة
*١٣ محرم الثلاثاء* الايام البيض
*١٤ محرم الاربعاء* الايام البيض
*١٥ محرم الخميس* الايام البيض
🍈🍈🍈🍈🍈🍈🍈🍈🍈🍈
جاهد نفسك في صيام شهر الله المحرم
#أفضل_الصيام
🌙
قال النبي صلى الله عليه وسلم
في حب مكة عند هجرته إلى المدينة المنورة :
"ما أطيبَكِ من بلَدٍ وأحبَّكِ إلَيَّ ، ولولا أنَّ قومِي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيرَكِ".♥️
#عام هجري سعيد 🌙
وبدأ السباق في المحرم !
ففي الحديث :
*"أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرم"*
تصريحٌ بأن المحرم أفضل شهور الصوم نفلا، فأروا الله من أنفسكم خيرا 🌸
🌙
المحرم بداية السنة وبداية صفحة جديدة مع ربنا 👌
عايزين نبدأ سنة جديدة بهجر الحرام من أجل الله
من كانت له بداية محرقة كانت له نهاية مشرقة ✨
لو بدأتي السنة بداية مباركة بالصيام إن شاء الله السنة كلها هتبقى مباركة
يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن شهر المحرم :
(( *أفضلُ الصيامِ ، بعدَ رمضانَ ، شهرُ اللهِ المحرمِ . وأفضلُ الصلاةِ ، بعدَ الفريضَةِ ، صلاةُ الليلِ*))
صحيح مسلم
كأن المقصود👆 صومي نهاره وقومي ليله
الصيام هو العبادة الوحيدة المتواصلة ساعات طويلة
وفي فضل الصيام
قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
(( *من صام يومًا في سبيلِ اللهِ ، باعدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ سبعينَ خريفًا*))
صحيح مسلم
نهاية سنة فاتت وبداية سنة جديدة بتفكرنا بنهاية العُمر وبقصر العُمر وبقيمة العُمر.....
والعُمر هو فرصتنا الوحيدة لرضا الله ولدخول الجنة 💯
ندم لحظة الموت إن العمر انتهى في شهوات من غير ما نقرب من ربنا قد يكون أشد من جهنم نفسها ⬇️
إحنا هنتحاسب على السنة اللي فاتت دي ساعة ساعة ويوم يوم وعمل عمل
⭕️حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا
اسأل نفسك ⤵️
السنة اللي فاتت قربت من ربنا ولا بعدت عنه؟
لو قابلتي ربنا دلوقتي هتبقي راضية عن نفسك؟
كام واحد التزم على إيدك؟ كام واحدة تابت لربنا على إيديكي؟
كام مقطع ديني شيرته؟ كام قيام ليل قومته؟
كام جلسة ضحى قعدتيها؟ كام ختمة قرآن ختمتيها؟
كام يوم صومته؟ كام جزء قرأته؟ كام كتاب طلب علم خلصته؟
كام مرة وصلتِ رحمك؟ كام مرة بوستِ إيد والدتك ؟
كام مرة بوست رجل والدك؟
الحساب شديد جداً ولابد من التغيير لأن الوقت عندنا إما جنة أو نار
كفاية أحلام
ربنا سبحانه وتعالى يقول :
" *وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ* "
مش بالأحلام
كفاية أوهام
الرسول عليه الصلاة والسلام يقول : (( *والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ*)) البخاري
👆يعني الدنيا وهم
كفاية كسل
النبي عليه الصلاة والسلام يقول : (( *لا تزولُ قدما ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ من عند ربِّه حتَّى يُسأَلَ عن خمسٍ : عن عمرِه فيما أفناه ، و عن شبابِه فيما أبلاه ، و مالِه من أين اكتسبه ، و فيما أنفقه ، و ماذا عمِل فيما علِم* )) صحيح
كفاية طول أمل وتجاهل حقيقة الموت
الجنة عايزاكوا تتغيروا
الجنة عايزة شغل وطول نفس
#وبدأ_شهر_الله_المحرم
#الشيخ_حازم_شومان
بين عامٍ مُغادرٍ 🤍 وعامٍ جديدٍ 🤍
#اللّهُــــــــــــــــم آتنا شعور هذه الآية :
﴿ ثُمَّ يَأتي مِن بَعدِ ذلِكَ عامٌ فيهِ يُغاثُ النَّاسُ ﴾
#اللّهُــــــــــــــــم غيثًا .. من الصَّحة .. والعافية .. والمسَرَّات .. والخيرات🤲
عاما مليئا بالبهجة وتحقيق الأمنيات "
كل عام ونحن من الله اقرب🕌
( اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآَجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لِي خَيْرًا )
Читать полностью…
★ اللهم يا مسبب الأسباب ...
يامجيب الدعوات ...
يا أرحم الراحمين اغننا بفضلك عمّن سواك
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
اللهم اغفر لنا ذنوبنا وسيئات أعمالنا 🤲🏼
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا هماً إلا فرجته
ولا مريضاً إلا شفيته
اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء
وشماتة الأعداء وسوء القضاء
ﷺ
ابدأ رحلتك مع كتاب الله اليوم!
📌 خطة حفظ مبسّطة – تلاوات خاشعة – مراجعة يومية
🎯 للأطفال والكبار – في أي وقت وأي مكان
🔔 اشترك الآن وابدأ الحفظ خطوة بخطوة👇🏻
t.me/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
.
🔻حديث شريف🔻
عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
{{ *من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه* }}
رواه البخاري
🔻الشرح🔻
قوله : ( من آخر سورة البقرة ) يعني من قوله تعالى :
آمن الرسول إلى آخر السورة .
قوله : ( كفتاه )
أي أجزأتا عنه عن قراءة القرآن سواء كان داخل الصلاة أم خارجها ،
وقيل معناه
أجزأتاه فيما يتعلق بالاعتقاد لما اشتملتا عليه من الإيمان والأعمال إجمالا ،
وقيل : معناه :
كفتاه كل سوء ،
وقيل : كفتاه شر الشيطان ،
وقيل : دفعتا عنه شر الإنس والجن ، وقيل : معناه كفتاه ما حصل له بسببهما من الثواب عن طلب شيء آخر .
📚فتح الباري شرح صحيح البخاري📚
*اقرأي آخر آيتين من سورة البقرة الليلة*
Читать полностью…
حديث.tt
🔻حديث شريف🔻
عن أبي أمامةرضي الله عنه، قال:
قال رسول اللهﷺ :
{ *اقْرَؤوا القرآنَ، فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه.*
*اقرَؤوا الزَّهرَاوَين: البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ، فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ، أو كأنهما غَيايتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ، تُحاجّان عن أصحابهما*
*اقرأوا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة* }
📗 صحيح مسلم (804)
🔰شرح معاني الكلمات:
🔻غَمامتانِ أو غَيايتانِ:
السحابة أو البيضاء من السحب.
🔻فِرْقان: قطيعان أو جماعتان.
🔻طيرٍ صوافَّ: باسطة أجنحتها ملتصق بعضها ببعض، كما كانت تُظل سليمان عليه السلام.
🔻تُحاجّان: تدافعان.
🔻 فإن أخذها :أي المواظبة على تلاوتها والتدبر في معانيها والعمل بما فيها
🔻بركة :أي منفعة عظيمة
🔻وتركها حسرة :أي ندامة يوم القيامة ،
كما ورد :
" ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله فيها "
🔻ولا يستطيعها: أي لا يقدر على تحصيلها
🔻 البطلة :أي السحرة
لأن ما يأتون به باطل ، سماهم باسم فعلهم الباطل ،
أي لا يؤهلون لذلك أو لا يوفقون له.
t.me/ayat6236