145
🌷الصحابة رضي الله عنهم🌷 و تحتوي على: - لطائف قرآنية. - تراجم الصحابة - فوائد متنوعة. - مرئيات مفيدة أو مؤثرة.
١) معنى كلمة "سرية" في الحديث الشريف
السرية:
هي قطعة صغيرة من الجيش ترسل في مهمة محددة و غالباً يكون عددها ما بين 10 إلى 400 رجل و تخرج بدون القائد العام (أي بدون النبي ﷺ في زمنه).
أما الجيش فهو أكبر عدداً و يخرج فيه القائد.
يمثل الجيش قوة كبيرة.
تمثل السرية مجموعة صغيرة ترسل لمهمة خاصة.
٢) معنى قوله ﷺ: "اغزوا ولا تَغُلّوا ولا تُمَثِّلوا"
أولاً: لا تَغُلّوا
الغُلول:
هو الخيانة في الغنيمة أي أخذ شيء من المال قبل قسمته الشرعية أو أخذ ما ليس للإنسان حق فيه.
المعنى:
لا تخونوا و لا تأخذوا شيئاً من الغنائم سراً.
ثانياً: لا تُمَثِّلوا
التمثيل:
هو التشويه المتعمد لجسد العدو بعد قتله مثل قطع الأعضاء أو تشويه الجثة.
المعنى:
لا تُشوّهوا جثث القتلى و لا تتجاوزوا حدود الأخلاق في الحرب.
من هم بنو المصطلق؟
بنو المصطلق هم بطن من خزاعة إحدى القبائل العربية المعروفة في الجاهلية و الإسلام.
و كانوا يسكنون ناحية قُديد بين مكة و المدينة.
و كان زعيمهم في زمن النبي ﷺ الحارث بن أبي ضرار.
ففي تقسيمات القبائل العربية هناك مستويات للانتماء النسبي
فمعنى بطن من خزاعة:
معناه أن بني المصطلق هم فرع كبير من قبيلة خزاعة أي أنهم ينتمون إليها لكنهم يشكلون مجموعة مستقلة داخلها لها شيخها و مساكنها و نَسَبها الخاص.
خزاعة هي القبيلة الأم
بنو المصطلق هم فرع (بطن) من هذه القبيلة
| القبيلة | أكبر تجمع نسبي (مثل: خزاعة - قريش -تميم) |
| العمارة | جزء من القبيلة |
| البطن | فرع كبير داخل القبيلة |
| الفخذ | جزء أصغر من البطن |
| العشيرة | مجموعة أسر داخل الفخذ |
| الأسرة | أصغر وحدة |
وقعت معهم غزوة بني المصطلق (و تسمى أيضاً غزوة المريسيع) في السنة الخامسة أو السادسة للهجرة بعدما تجهزوا لقتال المسلمين فبادرهم النبي ﷺ قبل أن يهجموا على المدينة.
أخذ النبي ﷺ و من معه النساء والأطفال من بني المصطلق كأسرى بعد انتهاء القتال و كان هذا نظاماً معروفاً في الحروب في ذلك العصر عند العرب و غيرهم.
قال أهل اللغة: السَّبْي في اللغة معناه:
أسر النساء و الأطفال في الحرب عندما تهزم القبيلة.
و من أشهر ما وقع في هذا السبي:
أن جويرية بنت الحارث (ابنة سيد القوم) كانت ضمن السبي ثم تزوجها النبي ﷺ فكان زواجه منها سبباً في إطلاق المسلمين لجميع الأسرى من قومها احتراماً له حتى قالت عائشة رضي الله عنها:
ما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها من جويرية
لا تطلب ممن تساعده أو تتصدق عليه أن يدعو لك، بل اجعل عملك خالصاً لوجه الله.
﴿و يطعمون الطعام على حبه مسكيناً و يتيماً و أسيراً - إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً و لا شُكوراً﴾
فمن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية.
⚠️ احــذر يا مــسلم
تتراكم عليكَ الذنوب في قبرك !
من أجل صورةٍ تافهة أو مقطعٍ موسيقي تافه !
تَذَكَّر أنَّ الأعمالَ سواءٌ كانت خيّرةً أم سيئة فإنها جاريةٌ حتى بعد موتِك !
صَحِيحٌ أنَّ مواقع التَواصُل عَالم افتِراضي ..
لكن ذنوبهُ حقيقِيَة
❗فاحذَر مما تنشُر !!"
شكلك، و لبسك، و تعليمك، و فكرك، و إنجازاتك العلمية و العملية، مجموعها صفر لو اجتمعت بقلبٍ قبيح، و نوايا سيئة.
إنَّما المرءُ بقلبه!
"إِلّا مَن أَتَىٰ اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ"
فإن سلِمَ القلب سلمَت الصُدور و النَّوايا، و صَلُحَ سائر الجسد كله.
من أسباب النصر المذكورة في القرآن الكريم:
1️⃣ التوحيد.
2️⃣ إقام الصلاة.
3️⃣ إيتاء الزكاة.
4️⃣ الأمر بالمعروف.
5️⃣ النهي عن المنكر.
مكانة المسجد الأقصى كما ذكرت في القرآن الكريم:
1️⃣ أرضه وما حولها مباركة ﴿المسجد الأقصى الذي باركنا حوله﴾.
2️⃣ أرضه مقدسة ومعظمة، ﴿ادخلوا الأرض المقدسة﴾.
3️⃣ مسرى نبينا محمد ﷺ، ﴿سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى﴾.
4️⃣ قبلة المسلمين الأولى، ﴿وما جعلنا القبلة التي كنت عليها﴾ الآية.
في #سورة_الذاريات أخبر الله تعالى أن فرعون (مُليم) فقال: ﴿فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم﴾، ثم بعدها بآيات بيّن أن نبينا محمدًا ﷺ غير (مَليم) فقال: ﴿فتول عنهم فما أنت بملوم﴾، فما الفرق بين (مليم) و(ملوم)؟
سيكون هناك منشور -بإذن الله تعالى- في بيان الفرق بينهما.
أدعية إبراهيم عليه السلام لمكة وأهلها:
1️⃣ الأمن.
2️⃣ الرزق.
3️⃣ أن تشتاق القلوب إليها.
4️⃣ أن يبعث من أهلها رسولا.
هذه الأدعية جمعت أصول النعم الدنيوية والدينية، فاستجاب الله له؛ فجعل مكة بلدا آمنا، ورزق أهلها من الثمرات، وجعل القلوب تشتاق إلى زيارتها، وبعث من أهلها نبينا محمدا ﷺ.
عرفات خارج حدود الحرم، قال الله تعالى: ﴿فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام﴾ فيفهم من تقييد مزدلفة بالحرام أن عرفة في الحل لا في حدود الحرم.
💡 للفائدة:
في الحج مشعران: حلال وحرام.
فالمشعر الحلال: عرفات.
والمشعر الحرام: مزدلفة.
ألفاظ تسوية الصفوف في الصلاة:
- استقيموا .. لا أصل لها ❎
- صلوا صلاة مودع .. لا أصل لها ❎
- إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج .. لا أصل له ❎
- اسْتووا .. رواه مسلم ✅
- تراصوا واعتدلوا .. رواه أحمد ✅
- أَقيموا صفوفكم .. رواه البخاري ومسلم ✅
- سدوا الخلل .. رواه أحمد ✅
علموا اولادكم
1. عندما تمشّط شعر طفلك، فأخبره أنك تفعل ذلك لأن النبي ﷺ قال (من كان له شَعْرٌ فلْيُكرِمْه)
2. عندما تُعطّر ابنك، أخبره بأنك تفعل ذلك إقتداء للنبي ﷺ (حُبب إلي من دنياكم الطيب والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة)
3. عندما يذهب ابنك إلى المدرسة، ذكره بقول النبي ﷺ (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له طريقًا إلى الجنَّة)
4. عندما تبتسم لابنك، أخبره بأن النبي ﷺ قال: (تبسمك في وجه أخيك لك صدقة)
5. عندما تمدح ابنك، أخبره بقول النبي ﷺ (والكلمة الطيبة صدقة)
6. عندما تفرغ من طعامك لابنك أخبره بانك فعلت ذلك عملا بقوله ﷺ (إفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة)
7. عندما تكون في مجلس فيه كبار بالسن اطلب من ابنك توقيرهم لأننا بذلك نطيع النبي ﷺ بقوله (ليس منا من لم يرحم صغيرنا و يوقر كبيرنا)
وهكذا اربطوا تصرفات أبنائكم بالسنة و بسيرة النبي ﷺ و علموهم الأحاديث الشريفة
🖊ذكر الطبري عن ابن عباس، أنه سُئل عن قوله: ( فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ )
قال: هو بالعربية: الأسد، وبالفارسية: شار، وبالنبطية: أريا، وبالحبشية: قسورة.
وفي لسان العرب:
( وَالْقَسْوَرُ الصَّيَّادُ ، وَالْقَسْوَرُ الْأَسَدُ ، وَالْجَمْعُ قَسْوَرَةٌ. )
وذكر الطبري أيضاً عن بعضهم أن قسورة هم جماعة الرماة
*سر غياب أم يوسف من قصة نبينا يوسف عليه السلام* .
لماذا لم يأت ذكر أم يوسف في سياق أحداث سورة يوسف، إلا في قوله تعالى
" ورفع أبويه على العرش"
وسجودها له في الرؤيا...
ولا نجد أي ذكر لها في غير هذين الموضعين، مع أن المفروض حزنها أضعاف حزن يعقوب الذي أبيضت عيناه من شدة الحزن ...
الإجابة ببساطة أن أم يوسف ماتت وهي تلد أخاه الصغير بنيامين، وبالتالي الأم التي رأها يوسف في الرؤيا هي زوجة أبيه التي ربته، وأم أخوته الذين تآمروا عليه...
لذلك طول الأحداث كان التركيز على يعقوب فمهما كانت زوجة الأب متعاطفة، إلا أن قلبها يحنو على أبنائها أكثر ولن يقارن حزنها بحزن يعقوب.
هنا تجد الروعة والبلاغة والدقة القرآنية المدهشة..
في قوله "ورفع أبويه على العرش"
ولم يقل (ورفع والديه على العرش) ....
لأن كلمة والديه ستعني أمه المباشرة من النسب، أما أبويه فتعني الأب والأم التي ربته أو زوجة أبيه ولا يلزم أن تكون التي ولدته كما أن إستخدام كلمة الأبوين تشير إلى الأب والأم مع تغليب جانب الأب.
أما كلمة الوالدين فتشير إلى الأب والأم أيضاً ولكن مع تغليب جانب الأم، لأن الولادة صفة الأنثى.
من هنا نفهم لماذا قال الله تعالى: "وبالوالدين إحسانا "
(ولم يقل وبالأبوين إحسانا)
لزيادة حق الأم على الأب في الرعاية والإحسان والبر .
ما أروع وأجمل القرآن الكريم
#حقا إنه "قرآنا عجبا"
ما الفرق بين أنواع الفوز يوم القيامة ؟
١- الفوز المبين .
٢- الفوز الكبير .
٣- الفوز العظيم .
١- *الفوز المبين* : هو مجرد النجاة من النار .
قال تعالى :
(*قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ*)
٢- *الفوز ا لكبير* : هو مجرد دخولك الجنة .
قال تعالى :
(*إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ*)
٣- *الفوز العظيم* : هو الفوز برضوان الله سبحانه وتعالى .
قال تعالى :
*(وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي* *مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ* *طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ*)
أسأل الله الفوز العظيم لي ولكم ولوالدينا وذرياتنا وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .
هل السبي موجود اليوم؟
من حيث الواقع و القانون الدولي لا
السبي محرم و مرفوض عالمياً و يعد جريمة حرب و اتجاراً بالبشر
لماذا اختفى السبي؟
بقي الحكم مذكوراً في كتب الفقه المرتبطة بأحكام الحروب القديمة لكنه اختفى اليوم نتيجة تغير عالمي شامل في شكل الدول و الحروب و القوانين.
1. تغير شكل الحروب:
في الماضي كانت الحروب قبل الإسلام و بعده تقوم بين قبائل أو دول بلا قوانين دولية و كان السبي جزء من نظام الحرب عند جميع الأمم (العرب و الروم. الفرس…).
أما اليوم فالحروب محكومة بقوانين دولية مثل اتفاقيات جنيف التي تنظم معاملة الأسرى و تمنع استرقاقهم أو سبي النساء و الأطفال.
2. يعتمد ظهور الدولة الحديثة و القانون الدولي
العالم اليوم على:
- حقوق الإنسان
- القانون الدولي
- اتفاقيات حماية المدنيين
و هذه الاتفاقيات تحرم السبي تماماً و تعده جريمة دولية.
3. كان السبي جزءاً من نظام اقتصادي و اجتماعي عالمي قديم و ليس خاصاً بدين معين.
و مع تطور المجتمعات انتهى هذا النظام بالكامل.
4. تعامل الفقه الإسلامي نفسه مع تغير الزمن
كثير من الفقهاء المعاصرون يرون أن:
- السبي مرتبط بالحرب بين دول غير ملتزمة بالقانون الدولي
- و بما أن العالم اليوم ملتزم باتفاقيات تمنع السبي فالمسلمون أيضاً ملزمون شرعاً بالوفاء بالعهود و المواثيق.
المُنفقون كالشهداء لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ...!
سأل أحدهم صديقه: " ألا تخاف و أنت تُنفق على الفقراء أن تطول الأزمة و تجد نفسك بحاجة لهذه الأموال؟
كنت أتوقع أن تكون الإجابة مألوفة مثل: "ما نقص مال من صدقة" أو "أنفق يُنفق عليك".
لكن الرد أدهشني و أثّر فيّ، إذ قال بكل ثقة: "المُنفقون كالشهداء، لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ.
بحثت في القرآن الكريم لأتأكد و اكتشفت أن عبارة:
" لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ "
وردت بحق المنفقين كما وردت بحق الشهداء.
و قد تكررت مرتين في سورة البقرة عن (المُنفقين):
- في الآية 274: " الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَ عَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ".
- و في الآية 262: " ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَ لَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَ لَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ".
و أيضاً وردت بحق ( الشهداء )في سورة آل عمران (170):
" وَ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا... أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ".
لم أكن قد لاحظت التشبيه من قبل: المنفقون كالشهداء، "لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ".
لذا إن شعرت بالخوف من الأزمة، من الفقر، من المرض، أو أي قلق يحيط بحياتك... أنفق!
الجنة ترضى منك بأداء الفرائض..
و النار تندفع عنك بترك المعاصي..
و المحبة لا تقع منك إِلا ببذل الروح..
﴿إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَنفُسَهُمۡ﴾
وسائل التواصل الإجتماعي لم تمرّ على البشرية من قبل مثل هذهِ السرعة والوصول؟؟
✅ تقول فيها الكلمة الصالحة :
فتأتيك الأجور من جميع أنحاء العالم
❌ وتقول فيها الكلمة الآثمة :*
فتتابع عليك الآثام إلى يوم القيامة
❌ وتفعل الفعلَ المحرم :*
فيشتغل عدّادُ السيئات
إنها بحار الحسنات وبحار السيئات
فاختر لنفسك ماتحب ٲن تراه!!
⭕ #انتبهوا حتى لا تقعوا فريسة للمشعوذين والدجالين
🚫 الراقي الشرعي لا يطلب اسمك ولا اسم أمك ولا صورتك ولا تاريخ ميلادك ولا أثر من آثارك .
🚫 الراقي الشرعي لا يعرف من صنع لك السحر حتى لو أخبره الجني فهو كذاب .
🚫 الراقي الشرعي لا يسمي نفسه روحاني .
🚫 الراقي الشرعي لا يعطيك حجاباً أو تحويطة أو حرزاً و لو كان فيه آيات من القرآن .
🚫 الراقي الشرعي لا يرد المطلقة ولا يجلب الحبيب .
🚫 الراقي الشرعي لا يعطيك شيئاً لتأكله أو تدفنه أو تحميلات للنساء
🚫 الراقي الشرعي لا يعرف أي معلومات غيبية عنك طالما أنك لم تخبره بها .
🚫 الراقي الشرعي لا يخطئ في قراءة القرآن بل هو متقن ومجود له .
🚫 الراقي الشرعي لا يطلب منك صورة لأي عضو من جسدك .
🚫 الراقي الشرعي لا يخلو بامرأة ولا يعالج أي امرأة إلا بوجود أهلها ومحارمها .
🚫 الراقي الشرعي لا يستطيع معرفة مدى التوافق بين زوجين من خلال أسمائهما
🚫 الراقي الشرعي لا يستعين بالجان المسلمين أو غيرهم وليس معه خدمة أو خدام
🚫 الراقي الشرعي لا يعطيك سبحاً أو خواتم أو سلاسل لتلبسها .
🚫 الراقي الشرعي لا يطلب منك جلب حيوانـات لتذبـحـهـا ويقربها للجان والشياطين .
🚫 الراقي الشرعي لا يتعمد لمس المرأة، ولا يطلب الكتابة على جسدها ولو بوجود حائل .
🚫 الراقي الشرعي لا بد وأن يكون طالب علم، صاحب عقيدة صحيحة، غير متلبس بشرك أو بدعة
🚫 الراقي الشرعي لابد أن يكون عالما بالأمراض النفسية التي قد تؤدى إلى نفس أعراض المس أو السحر ليسهل عليه التشخيص ومن ثم العلاج
🔵 فاحذروا أن تقعوا فريسة للمشعوذين والدجالين الذين يلبسون ثوب المعالجين بالقرآن ؛ بل ابحثوا عن صاحب الدين الذي يعالج بالقرآن الكريم وصحيح السنة
بعيداً عن الدجل والشعوذة والمتاجرة بآلام الناس.
نسأل الله ان يحفظ جميع المسلمين من كل سوء ومن كل مرض.
الفرق بين (مليم) و(ملوم):
مليم: اسم فاعل من (ألام)، أتى بما يلام عليه، وقد يلام، وقد لا يلام.
ملوم: اسم مفعول من (لام)، من وقع به اللوم، استحق ذلك، أو لم يستحق.
وفي المثل: رب لائم مُليم، ورب ملوم لا ذنب له.
الأوقـات التي لا تقبل فيها التوبة:
1️⃣ خاص: عند حضور أجل الإنسان. ﴿وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن﴾ #سورة_النساء (18).
2️⃣ عام: عند طلوع الشمس من مغربها: ﴿يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل﴾ #سورة_الأنعام (158).
أنواع الهدي المذكور في القرآن الكريم:
1⃣ هدي التمتع والقران.
2⃣ هدي الإحصار.
3⃣ هدي فعل محظور.
4⃣ هدي قتل الصيد.
*"ونكتب ما قدموا وآثارهم"*
_ لا تشغل نفسك بتدوين سيرتك والبحث عمن يسجل تاريخك....
_لا تكترث لغيابك من الدواوين
_حتى آثار أقدامك مكتوب عند ربك.
*"ونكتب ما قدموا وآثارهم"*
_ لا تفكر فيما تعمل في حياتك فحسب،... بل وما سيبقى لك بعد وفاتك من أثر إما لك أو عليك، لأنه مكتوب
*(ونكتب ما قدموا وآثارهم )*
_من آثارك التي تبقى في حياتك ،... كثرة المترحمين عليك بعد ممـاتك .
*"ونكتب ما قدموا وآثارهم"*. .
_الموفق الذي إذا توقفت أنفاسه لم تتوقف حسناته وآثاره .
رب اكتبنا منهم
( *إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدّموا وآثارهم)*
_ الموت يخطف في كل لحظة آلآف البشر.... لكن كم منهم لا تموت آثاره الطيبة.
{ ينزع عنهما لباسهما } [27]
🥼 اللباس قضية جوهرية في صراع الإنسان مع الخطيئة.
📚 د.عبد الله بلقاسم
💧قال تعالى:( وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (13) سورة القمر
ذكر الطبري عن قتادة, قوله
( وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ )
حدثنا أن دُسُرَها: مساميرها التي شُدَّت بها.
وقيل غير ذلك
*تصحيح مفهوم خاطىء شائع عند الناس*
*قال تعالى: {الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات}*
*أكثر الناس يفهم هذه الآية ويرددها في حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبه.. والرجل الخبيث للمرأة الخبيثه... وهذا مفهوم خاطئ.*
*هذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابدا... والدليل أن فرعون وهو أخبث الناس كانت أمرأته طيبة وهي آسيا رضي الله عنها وذكرها في القرآن {قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة}، بينما سيدنا نوح ولوط وهما من انبياء الله كانت زوجتاهما خبيثتان وقال لهما الله تعالى {أدخلا النار مع الداخلين}*
*التصحيح*
*أن هذه الآيه ذكرت في سورة النور بعد حادثة الإفك التي رميت بها أمنا عائشة رضي الله عنها... رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن يتلى الى يوم القيامه... قال تعالى بعد ما ذكر حادثة الإفك {الخبيثات للخبيثين}، يعني الخبيثات من الاعمال والاقوال والافعال لا تصدر الا من الخبيثين من المنافقين.. فالخبث الذي قالوه عن السيدة عائشه لايقوله الا الخبيثون المنافقون واولهم عبدالله بن أبي بن سلول زعيمهم الذي رمي السيده عائشه بالزنا وهي العفيفة المحصنة.*
*{والخبيثون للخبيثات}، يعني الخبيثون من الناس لا يتوقع منهم إلا الخبيثات من الاعمال والاقوال.*
*{والطيبات للطيبين}، والطيبات من الاعمال لا تصدر الا من الطيبين من الناس.*
*{والطيبون للطيبات}، والطيبون من الناس لا يصدر منهم الا الطيبات من الاعمال والاقوال.*
*وفي آخر هذه الآية قال تعالى {أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم}، اي هم الطيبون لذلك برأهم الله من فوق سبع سموات من إشاعه المنافقين.*
*لذالك قال الله بعد أن برأها {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون}*
*رجاءً الاهتمام في نشر وتعميم مثل هذه المعلومات القيِّمة وذلك بقصد تعميم الفائدة وتصويب معلومات خاطئة إعتاد على فهمهـا وتداولها الكثير من الناس*
*لا تنسوا أن زكاة العلم تبليغه*
*اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وعملا وفقها في الدين.*
ما الفرق بين:
1️⃣ ﴿فانكحوا﴾ بهمزة الوصل.
2️⃣ ﴿وأنكحوا﴾ بهمزة القطع.
الجواب 👇
الأولى: من (نَكَح) إذا تزوج الرجلُ المرأة.
والثانية: من (أنكح) إذا زوَّج الرجل موليته.
فالخطاب في الأولى للأزواج، وفي الثانية للأولياء.
لذا الخطأ فيهما يحيل المعنى.
والله أعلم.
حدث في اليوم العشرين من رمضان
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙
1️⃣ - في اليوم العشرين من رمضان سنة ( 8 هـ ) فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة المكرمة وقال: لا هجرة بعد الفتح. وبعدها سقطت دولة الشرك في جزيرة العرب.
🌙
2️⃣ - وفي اليوم العشرين من رمضان سنة 55 هـ - انتهى المسلمون من بناء مسجد القيروان
🌙
3️⃣ - وفي اليوم العشرين من رمضان سنة 72هجرية بأرض العراق ولد محمد بن القاسم الثقفي فاتح بلاد السند باكستان حاليا؛
🌙
4️⃣ - وفي اليوم العشرين من رمضان سنة 129هـ أظهر أبو مسلم الخراساني الدعوة لآل البيت ثم دخل مرو فنيسابور ثم قصد الري ثم الكوفة فدخلها.
🌙
5️⃣ - وفي اليوم العشرين من رمضان سنة 459 هـ توفي القاضي أبو يعلى بن الفرا شيخ الحنابلة . جمع بين الإمامة والفقه والصدق وحسن الخلق رحمه الله.
🌙
6️⃣ - وفي اليوم العشرين من رمضان سنة 626 هـ توفي ياقوت الحموي صاحب كتاب معجم البلدان كان عبدا ثم أعتقه سيده ... صنف كتباً قيمة رائعة.
🌙
7️⃣ - وفيه سنة 645هـ دخل الفرنجة بلدة شاطبة الأندلسية وهي مدينة كبيرة خرج منها جماعة من العلماء.
🌙
8️⃣ - وفي العشرين من رمضان سنة 1904هـ لحقت الهزيمة بجيش الدولة العثمانية امام أسوار فيينا وتوقفت الفتوحات الإسلامية في أوروبا.
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙