Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

05 January 2026 17:23

همانا اشرار کسانی هستند که،
تنها در پی عیب های دیگرانند و به آنها می چسبند،
و خوبی ها را فراموش می کنند...

مانند مگسی که تنها بر روی گوه و جاهای کثیف می نشیند و از پاکیزگی ها اجتناب دارد.

✍ #افلاطون


🏛 تالار گفتمان #شبکه_مجازی_فلسفه [ #لیسیوم_سلطنتی_فلسفه (I.L.P) ] :
🏵 @PhilosophyNetwork ☕️

📚 #آنال_فیلاسفی مکتب یکپارچه ی #فلسفه ی علوم :
🎓 @AnalPhilosophy ⚜

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

22 March 2025 18:07

✅ فولدر برترین مجامع #فلسفی تلگرام
✔️ اگر به فلسفه علاقه داری
✔️ یا میخوای فلسفه رو از صفر بیاموزی
✔️ اگر سوال فلسفی داری
✔️ اگر عاشق بحث های فلسفی با قدر ترین ها‌ هستی
❇️ بزن روی لینک زیر و فولدر "فلسفه" رو ذخیره کن 👇👇👇👇
🏛 /channel/addlist/mErRk5qif005ODU0 ☕️
🔺⬆️♦️⬆️♦️⬆️🔺

💎 برترین های روانشناسی، علمی و هنری 👇
📚 /channel/addlist/GO_DqHCRvCU1OGI8 ✔️
📥 شرکت در تب لیست تخصصی فلسفه 👈 @PersiaFoundation 💌

#فلسفه #philosophy

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

28 December 2024 15:02

امروز ۸ ام دی ماه، سالروز تولد فروغ الزمان فرخزاد، بر تمامی فرشتگان پارسی زبان گرامی باد🎈

اگر امروز به عنوان یک زن پارسی زبان، چه مذهبی و چه غیرمذهبی،
اجازه داری عاشق شخصی شوی و از این بابت فاحشه خطاب نمی شوی!
و یا می توانی شعر و سخن عاشقانه در #بایو و #استوری و عکس #پروفایل بگذاری؛

بخاطر این است که بهایش را فروغ فرخزاد پرداخت کرده است و بجای همه ی ما سیلی خورده و قضاوت شده و فحش شنیده است!

تا جامعه ی مذهب زده ی زن ستیز بفهمد و بپذیرد زن هم انسان است و حق عشق ورزی و خواستن دارد!


#محمد_جواد_باغشینی :
باید فروغ را بشناسیم، تا هر یک فروغی باشیم.


💔 اگر می خواهید با #فروغ_فرخزاد بيشتر آشنا شوید، توصیه می شود این دو فایل را گوش دهید :

1⃣ توضیحات استاد #فرزانه_میلانی در مورد فروغ فرخزاد در همایش انسان و عشق #دکتر_هلاکویی 👇
✅ /channel/Ghesse_E_Shab/554 🕊

2⃣ سخنرانی #فریدون_فرخزاد به مناسبت بزرگداشت خواهرش 👇
✅ /channel/Persia_Foundation/343 🪽


🕯 همچنین امروز سالگرد تاسیس ائتلاف هنری فروغمان است، به ما بپیوندید 🙏👇


🪐 ائتلاف بین المللی هنری فروغ فرخزاد (F.F.A.C) :
🏹 @Forugh_Farrokhzad_Art_Coalition 🕊

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

13 December 2024 19:34

همیشه کسانی هستند که دفاع از خدا را وظیفه ی خود می دانند،
انگار که خدا چیزی ضعیف و بی دفاع است.

این آدم ها از کنار بیوه ای که بر اثر جذام از شکل افتاده که چند سکه گدایی می‌کند رد می شوند،
از کنار کودکان ژنده پوشی که در خیابان زندگی می کنند رد می شوند؛

اما اگر کمترین چیزی علیه خدا ببینند داستان فرق می‌کند!
چهره هایشان سرخ می شود،
سینه هایشان را بیرون می دهند،
کلمات خشم آلودی به زبان می آورند،
نحوه ی برخوردشان هراس آور است!

این آدم‌ها نمی فهمند که باید
در درون از خدا(یشان) دفاع کنند، نه در بیرون ...

✍ یان مارتل

پی نوشت ( باغشینی ) :
ایشان چون خدا را ندارند، سعی دارند با پرخاشش، آن را در بیرون فریاد کنند؛
به قول بوکوفسکی، کسی که توصیه به خدا می کند، به خدا نیاز دارد!

📚 بنیاد ادبیات و فلسفه ی صادق هدایت :
✒ @Sadegh_Hedayat_LP_Foundation ☕
💎 انجمن فلسفه ی دایانا اولین و اصیل ترین مجمع فلسفی مجازی ایران :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

29 October 2024 20:33

🔱 سومین سال خدمت رسانی انجمن روانشناسی ایرانا I.P.A 🔱

🏆 بیانیه ی سال سوم تاسیس :
📜 /channel/IranaPsychologicalAssociation/1111 🎖

🔥 کمک به رشد روانشناسی 100,000 نفر پارسی زبان.
✅ خدمت رسانی به ۱۱,۰۰۰ هزار نفر بصورت مستقیم.
✔️ و بیش از ۹۰ هزار نفر بصورت نیمه مستقیم در دیگر مجامع تحت حمایت ما.


شما هم در سهم خیر این حرکت فرهنگی شریک باشید ، با عضویت در مجموعه و نشر محتوا های روانشناسی 🙏♥️

🏛 انجمن روانشناسی ایرانا (I.P.A) Ψ مرجعی معتبر برای ارتقای سواد #روانشناسی عموم و روانشناسان :
♥️ @IranaPsychologicalAssociation 🧠

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

08 October 2024 18:19

🎊🎉 تلویزیون بین المللی روانشناسی I.P.TV ، یک ساله شد 🎊🎉


🏆 متن بیانیه ی ۱ سالگی :
📜 /channel/InternationalPsychologyTV/992 🎖

✅ خدمت به ۱۰ هزار نفر عضوِ مستقیم.
✔️ و خدمت رسانی به بیش از ۷۰ هزار نفر بصورت نیمه مستقیم.

از شما نیز دعوت به همراهی و حضور در این پروژه ی فرهنگی و روانشناسی می شود. 🙏♥️


🖥 تلویزیون بین المللی روانشناسی (IPTV) ، شبکه ی برتر آموزش و اطلاع رسانی روانشناسی برای عموم و روانشناسان :
📺 @InternationalPsychologyTV 🩺
♥️ @IranaPsychologicalAssociation 🧠

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

14 September 2024 09:42

🗂 فولدری از کانال‌ها و گروه‌های「علمی، فرهنگی، فلسفی و هنری」صرفاً برای افراد خاص، با عضویت محدود.👇

✅ مجامعی که هر فردی برای رشد جایگاه اجتماعی خود، به آن نیازمند می‌باشد..

🔰/channel/addlist/bW_u61ZyswBjMGE8 🔰
─┅─═ঊঈ 💎 ঊঈ═─┅─

🎓 معتبر ترین مجامع حمایتی روانشناسی 👇
🔱 /channel/IranaPsychologicalAssociation/789
─┅─═ঊঈ 🧠 ঊঈ═─┅─

📌 با معرفی کانال ویژه :
💎『 مطالب آموزش تخصصی روانشناسی به زبانی ساده برای رشد، آگاهی و سلامتِ روان شما.』👇

🏆 /channel/MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHANY 🏆

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

10 March 2024 21:41

🕎 יחי המדע ✡ מדע נצחי ✡ מדע לנצח 🕎

🔥 The Great Persia Foundation 🌞 بنیاد کبیر پرشیا 🔥

متن بیانیه ی ۱۲ امین سالگرد تاسیس بنیاد کبیر پرشیا 👇
/channel/Persia_Foundation/168

🦁🌞 مجمع های تحت حمايت بنیاد علمی فرهنگی هنری پرشیا :
♥️ /channel/Persia_Foundation/131
🌹

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

21 June 2023 14:53

می‌دانم، خطر می‌کنم.
برای آن هم خطر می‌کنم که بهتر بدانم.

اخلاق کهنه توصیه می‌کرد که از خطر بگریزیم.
ولی اخلاق نو به ما یاد داده است که آنکه خطر نمی کند هیچ چیز ندارد.

✍ رومن رولان
📖 جان شيفته

بگذارید ادامه ی این بحث را میهمان نیچه باشیم، که بی تعارف می گوید "باید خطرناک زیست" .

نیچه ترس که مولود تصور خطر است را فریب معرفی می کنید و چنین می گوید :
"باید بر فریب حواس خود پیروز شویم".

همچنین نیچه برای توجیه این توصیه خود چنین می فرماید :
“نمی توان از همساز با طبیعت بودن یک اصل اخلاقی برای خود ساخت. زیرا طبیعت بی رحم است و اگر آدمی بخواهد مطابق با طبیعت زندگی کند باید بی رحم باشد.”
نیچه در اینجا به نوعی طبیعی بودن و همسان با طبیعیت بودن اصل بی رحمی را بیان می کند و نوعا آن را نیز به چالش می کشد!

پس آیا در این طبیعت بی رحم، راهی جز چیره شدن بر "ترس" و "خطر کردن" وجود دارد؟

و حسن ختام بحث ما نیز این چنین از نیچه باشد که می گوید :
“انسان واقعی دو چیز می خواهد: خطر و بازی. به همین دلیل، او زن را به عنوان خطرناک ترین بازی می خواهد.”

و این بود دیدگاه نیچه در مورد "خطر" ، "ترس" و "طبیعت و زیستن".

( نقل قول های نیچه، برش هایی از کلام ایشان می باشد و الزاما مشخصا مقصود نیچه از هر نقل قول بصورت پیوسته اینکه ما گفته ایم نبوده است. )

"محمد جواد باغشینی" ، ۱۶:۱۳ - ۳۱/۰۳/۲۵۸۲

مبحث فلسفی - روانشناسی

سوال و مباحثه حول این موضوع، انجمن فلسفه ی دایانا ، اولین و اصیل ترین مجمع فلسفی مجازی :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇
.

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

21 March 2023 03:00

فرارسیدن نوروزِ سال ۷۰۴۵ آریایی،
معادل سال ۳۸۶۲ زرتشتی،
و سال ۲۵۸۲ شاهنشاهی را بر ایرانیان گرامی شادباش عرض می کنیم.
و همچنین، سال ۱۴۰۲ را نیز بر مسلمانان ساکن ایران تبریک می گوییم.

بهبود و تغییر یکی از اصول غیر قابل انکار طبیعت بوده است، و صفحات تاریخ پر از آمد و رفت هاییست که پیشینیان منکر امکانش بودند...
امید که در سال ۲۵۸۲ ، تغییرات کلان در مقیاس منطقه، ایرانیان را به سرنوشت کاوه ی آهنگر و پیروانش نائل گرداند، و مسلمانان عزیز ساکن ایران را نیز به سرنوشت والای سرورمان اباعبدالله علیه سلام دچار گرداند. 🙏🍀

دوستدارتان نماینده ی بنیاد کبیر پرشیا در ایران، محمد جواد باغشینی . ♥️🌹

لیست مجمع های تحت حمايت بنیاد علمی فرهنگی هنری پرشیا :
♥️🌹 /channel/Persia_Foundation/131
🌹♥️

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

26 February 2023 15:16

"هیچ خوب و بدی نیست"

✅ مختصر ریشه یابی و تاریخچه ی شکل گیری مفهوم خیر و شر از منظر روانشناسی و تاریخ و دیگر علوم انسانی

✅ آینده ی بشر و علوم با مفهوم خوب و بد

✅ نسبت مفاهیم "خیر و شر" ، "خوب و بد" و "سود و زیان" و "درد و لذت" و بعضا "گناه و ثواب"

چرا اعتقاد به خوب و بد می تواند دارای آسیب و زیان باشد؟

در این فایل حجم زیادی از معلومات و مطالعات و اندیشیدن ها برای مخاطب پیش فرض گرفته شده است، در این مقیاس که مخاطب :
"در فلسفه به این نتیجه رسیده باشد که در مقیاس بنیادین، خوب و بد و درست و غلطی معنا ندارد و همه چیز تنها، هست و وجود دارد، بی هیچ معنا ای."


پی نوشت:
اگر موزیک پس زمینه متعلق به خوانندگان حکومتی است، از انسان و انسانیت و ایرانیان عذرخواهم، اطلاعی نداشتم و بیانیه ی تکمیلی در ادامه ی پست ارسال خواهد شد. 🙏♥️


مدرس:
محمد جواد باغشینی - ۱۰/۰۷/۲۵۸۱

ارتباط با مدرس :
اینستاگرام عمومی | کانال تلگرام عمومی
اینستاگرام روانشناسی | کانال روانشناسی

آرشیو مطالب فلسفی :
🦋 @Anal_Philosophy 💦

مباحثه حول این موضوع، انجمن فلسفه ی دایانا :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

01 February 2023 15:04

سنجش آتئیست در مقابل خداباور

مسیر برگزیدن عقیده در رابطه با مذهب و وجود یا عدم وجود خدا

متن سوال و پاسخ مختصر در پست قبلی


سرفصل موضوعات:

۱. توضیح اجمالی و مختصر آتئیست و خداباور. - 02:55

۲. متن سوال و تحلیل و برسی متن سوال. - 06:56

۳. حکایت دندان اسب و فلسفه صرف در مقابل علم. - 21:30

۴. تفاوت انتخاب کردن و استنتاج کردن عقیده. - 30:28

۵. مفهوم آزادی و آزادگی. - 42:24

۶. سنجش عملگرایانه و پراگماتیسمی و مفهوم حقیقت و واقعیت و نیاز ناسالم انسان به حقیقت. - 46:01

۷. بررسی اجمالی منافع و مضرات خداباوری و آتئیست بودن. - 71:45

۸. بررسی این دو موضع از منظر ارزش ها. - 166:50

۹. نتیجه ی عملگرایانه بحث و این قیاس. - 175:13


۱۰. کلام طلایی جلسه:
خردورزی و روشنگری، مسیر است و نه مقصد؛
مقصد انسانِ روشن است. - 188:11


مدرس:
محمد جواد باغشینی - ۲۶/۰۹/۲۵۸۱

ارتباط با مدرس :
اینستاگرام عمومی | کانال تلگرام عمومی
اینستاگرام روانشناسی | کانال روانشناسی

آرشیو مطالب فلسفی :
🦋 @Anal_Philosophy 💦

مباحثه حول این موضوع، انجمن فلسفه ی دایانا :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

21 December 2022 15:29

و شد یلدا، پایان بلند ترین تاریکی.

بیایید در این یلدا قرآن بخوانیم، تا جُرم هم نباشد!
سوره الرحمن از قول خدا:
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴿۲۶﴾
هرچه بر [زمين] است فاني شونده است

یعنی هر حکومتی (قاجار و پهلوی) و هر دیکتاتوری (هیتلر و استالین)، فانی می شود و می رود.


و بخوانیم ابیاتی از سیف فرغانی:

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد

بادخزان نکبت ایام ناگهان
برباغ و بوستان شما نیز بگذرد

آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام
بر حلق و بردهان شما نیز بگذرد

چون داد عادلان به جهان در بقا نکرد
بیداد ظالمان شما نیز بگذرد

در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت
این عوعو سگان شما نیز بگذرد

آن کس که اسب داشت غبارش فرو نشست
گرد سم خران شما نیز بگذرد

زین کاروانسرای بسی کاروان گذشت
ناچار کاروان شما نیز بگذرد

این نوبت از کسان بشما ناکسان رسید
نوبت ز ناکسان شما نیز بگذرد

بیش از دو روز بود از آن دگر کسان
بعد از دو روز از آن شما نیز بگذرد

ای تو رمه سپرده به چوپان گرگ‌طبع
این گرگی شبان شما نیز بگذرد

پیل فنا که شاه بقا مات حکم اوست
هم بر پیادگان شما نیز بگذرد


محمد جواد باغشینی، نماینده بنیاد پرشیا - یلدای ۲۵۸۱

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

04 December 2022 22:19

عدالت سوسکی

مدرس:
محمد جواد باغشینی


موضوع ( فلسفه ) :

- پاسخ به سوال :
《 سلام ومهر استاد،
رویکرد شما فلسفی می باشد و من هم سوالی داشتم در خصوص عدالت خداوند؛
برای مثال پشه، سوسک و پروانه هر دو پشه هستند ولی سوسک نماد کثیفی می باشد اما پروانه نماد زیبایی، وقتی سوسک را می کشیم جسمش را اشغال می اندازیم ولی پروانه را قاب می زنیم به دیوار.
در خصوص پرندگان هم می توان کلاغ و طاووس را گفت به نظر شما عدالت خداوند رعایت شده یا من دچار سفسطه شدم 🌹🙏🏻 》
- بررسی مفهوم عدالت
- تفاوت عدالت و برابری و مساوات


این فایل صوتی برای عموم می باشد و از نظر فلسفی سطح بسیار پایینی دارد. 🙏


کیفیت 64 kbps (فایل با کیفیت در کانال)


ارتباط با مدرس :
اینستاگرام عمومی | کانال تلگرام عمومی
اینستاگرام روانشناسی | کانال روانشناسی

آرشیو مطالب فلسفی :
🦋 @Anal_Philosophy 💦

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

04 December 2022 22:19

عدالت سوسکی

مدرس:
محمد جواد باغشینی


موضوع ( فلسفه ) :

- پاسخ به سوال :
《 سلام ومهر استاد،
رویکرد شما فلسفی می باشد و من هم سوالی داشتم در خصوص عدالت خداوند؛
برای مثال پشه، سوسک و پروانه هر دو پشه هستند ولی سوسک نماد کثیفی می باشد اما پروانه نماد زیبایی، وقتی سوسک را می کشیم جسمش را اشغال می اندازیم ولی پروانه را قاب می زنیم به دیوار.
در خصوص پرندگان هم می توان کلاغ و طاووس را گفت به نظر شما عدالت خداوند رعایت شده یا من دچار سفسطه شدم 🌹🙏🏻 》
- بررسی مفهوم عدالت
- تفاوت عدالت و برابری و مساوات


این فایل صوتی برای عموم می باشد و از نظر فلسفی سطح بسیار پایینی دارد. 🙏


کیفیت 320 kbps (فایل کم حجم در کانال)


ارتباط با مدرس :
اینستاگرام عمومی | کانال تلگرام عمومی
اینستاگرام روانشناسی | کانال روانشناسی

آرشیو مطالب فلسفی :
🦋 @Anal_Philosophy 💦

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

01 April 2025 20:29

از اوضاع و سیاست خواسته بودید،
بی شوخی می‌گویم که هیچ اطلاعی ندارم.

فقط شنیدم که کابینه تغییر کرده.
کی آمد و کدام خر رفت هیچ نمی دانم
و اصلاً نمی‌خواهم بدانم.

نه تنها خودم را تبعه مملکت پرافتخار گل و بول نمی دانم،
بلکه احساس یک جور محکومیت میکنم.
محکومیت عجیب و بی معنی و پوچ.

🔥 فقط از خودم می پرسم :
"چقدر بی شرم و مادرقحبه بوده ام که در این دستگاه مادرقحبه ها توانسته ام تا حالا carcasse [ لاشه ] خودم را بکشم!"

قی آلود و کثیف و یک چیز قضا و قدری و شوم با خودش دارد.
بهتری و بدتری و اصلاح ، و آینده و گذشته و همه ی آنها هم در نظرم باز یک چیز احمقانه و پوچ شده.

🔥 جایی که منجلاب گُه است دم از اصلاح زدن خیانت است.

اگر به یک تکه ی آن انتقاد بشود قسمت های دیگرش تبرئه خواهد شد.
تبرئه شدنی نیست.
باید همه اش را دربست محکوم کرد و با یک تیپا، توی خلا پرت کرد.
چیز اصلاح شدنی نمی بینم.

✍ صادق هدایت
📖 نامه به حسن شهید نورایی [دوشنبه، ۲۲ تیر ۱۳۲۶]

📚 بنیاد ادبیات و فلسفه ی صادق هدایت :
✒ @Sadegh_Hedayat_LP_Foundation ☕

💎 انجمن فلسفه ی دایانا اولین و اصیل ترین مجمع فلسفی مجازی ایران :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

21 March 2025 12:02

فرارسیدن نوروزِ سال ۱۴۱۰۴ اهورایی،
معادل سال ۷۰۴۷ آریایی و ۳۷۶۳ زرتشتی،
و سال ۲۵۸۴ شاهنشاهی را بر ایرانیان شادباش عرض می کنیم.
و همچنین سال ۱۴۰۴ شیعی را نیز بر مسلمانان ساکن ایران تبریک می گوییم.

امید که در سال پیش رو،
علم و خرد را جایگزین خرافه و جهل گردانیم؛
حتی با نشر یک پیام!

و با کیمیای علم،
زندگانی های مجهول المعنایی که مطهرترین بخشش طهارت است،
و امید بارش را از آسمان دارد،
و خوشی و آرامش و دوستی و لذت را برای بعد از مرگ می خواهد،
به زندگی ای بدل کنیم که با هنر و آگاهی،
معنایش آزار نرساندن به دیگر انسان ها و طبیعت باشد،
و به جای روی در آسمان داشتن، روشنایی را از چشمه ی درون خود بجوید،
و سعادت و رفاه و آسایش را در زندگی همین دنیا بپوید.

و بکوشیم بهشت را در همین دنیا برای خود و دیگران بسازیم:
و مهربان باشیم با خردورزان،
و با خرافه گرایان همچون خودشان بی رحم و خون خواه باشیم تا نمانند بهر حذف ما.

زنده باد علم، هنر، منطق و انسان.

"محمد جواد باغشینی" ، نماینده ی بنیاد کبیر پرشیا در ایران ، ۱۴:۰۴ - ۰۱/۰۱/۲۵۸۴ .

🦁🌞 مجمع های تحت حمايت بنیاد علمی فرهنگی هنری پرشیا :
♥️ /channel/Persia_Foundation/181 🌹

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

20 December 2024 19:10

#یلدا یعنی یادمون باشه که زندگی اونقدر کوتاهه،
که حتی یک دقیقه بیشتر با هم بودن رو باید جشن گرفت...

شب چلتون رو شادباش میگم 🍉

و دوستتون دارم. ♥️

♦️ اما آیا امروز، برای یک ایرانی، اصلا زندگی ارزش زیستن دارد؟ و یا آیا یک خاورمیانه ای ارزش زیستن در زندگی را دارد؟

🦁🌞 مجمع های تحت حمايت بنیاد علمی فرهنگی هنری پرشیا :
♥️ /channel/Persia_Foundation/181 🌹

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

23 November 2024 15:09

مردند و رفتند.
بقیه هم همین سرنوشت را دارند!

وقتی به سردم داران برخی ممالک می نگرم،
و آشوب هایی که بخاطر پِستی های "بی دلیل" و نوکیسگی هایشان به بار آوردند،
و خاک و ملت و کشوری که مفت و ارزان می فروشند اما برای آن مردم بسیار گران تمام می شود؛
یاد جمله ای #داستایوفسکی می افتم :

یک آدم بی سر و پای بی سواد مَفلوک را بگذارید پشت یک میز، یا یک باجه، که بلیتِ راه آهن یا چیزِ بی مقداری مانند آن را بفروشد!

همین آدم مفلوک فورا خود را محق می داند که خدایی کند
و به شمایی که می روید بلیت بخرید، از تارک تخت جبروت خود به چشم تحقیر نگاه کند تا قدرت خود را به رُخ شما بکشد و نگاه سرشار از نخوتش داد می زند که : (حالا صبر کن تا نشانت دهم...)
و از همین مست می شود، و آزار مستی میز همین است.

✍ #داستایفسکی
📖 #شیاطین ( #جن_زدگان )

مردند و رفتند.
بقیه هم همین سرنوشت را دارند،
و سرنوشت ما نیز چنین خواهد بود!

فقط این گوهکاری هایشان،
بهشت ما را جهنم کرد!
امید که ما تصمیم بگیریم، اینچنین سخیف نباشیم...

✍ #محمد_جواد_باغشینی


📚 بنیاد ادبیات و فلسفه ی صادق هدایت :
✒ @Sadegh_Hedayat_LP_Foundation ☕

💎 انجمن فلسفه ی دایانا اولین و اصیل ترین مجمع #فلسفه مجازی پارسی :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

25 October 2024 20:50

تمدن بر روی توحش بنا شده است،
یعنی اساس و ذات و خون درون رگ های تمدن، توحش است؛
و اگر این توحش نباشد، تمدن نیز فروخواهد پاشید!


فلسفه و منشا شکلگیری تمدن، مدیریت و جهت دهی، و نه حذف، توحش ناشی از ذات بشر و طبیعت بوده است؛

اساسا حیات وحشیست، بقا وحشیست، طبیعت وحشیست و انسان نیز بالذات و بالفطره ناچارا وحشی است؛

اگر چه وحشی بودن چیز بد و یا چیز خوبی نیست، چراکه اصلا اصیل تر از آنست که بخواهد خوب یا بد بر آن مترتب باشد، ولی این همان چیزی است که کم دانان آن را پلید، پست و شیطانی خطاب می کنند.

آدمی برای بودن و ماندن، گریز و گزیری از خودخواهی و توحش ندارد!
هر خوراکی که می خورید و هر انتخابی که می کنید، اقدام و تلاشیست مقصوده و یا غیر مقصوده برای حذف و مبارزه و نزاع با دیگری...

مادامی که این توحش فعال باشد، تمدن نیز می تواند پویا و در حرکت باشد؛
و اگر روزی در مقیاس، ظاهری و یا غیر ظاهری این توحش متوقف و یا کم و یا حذف و یا انکار شود، آن تمدن دچار خلل می شود!
و سپس آن توحش با جبران افراطیِ نبود خود، باز می گردد و مجدد خودش را به ما نشان می دهد و اثبات می کند...
مانند اتفاقی که در بدایت مدرنیته و انقلاب صنعتی رخ داد و دو چنگ (چنگ آلت موسیقی می باشد) بزرگ جهانی ای که نواخته شد.

عده ای از سر سطحی نگری و کم هوشی و خوش خیالی تلاش می کنند که باور کنند انسان بالذات وحشی نیست و یا حداقل می تواند انتخاب کند که وحشی نباشد، و یا حداقل در مقیاسی و بُعدی خاص وحشی نباشد؛
اما این وهم صورت نمی پذیرد، جز با مسخ ذات بشر، که آن هم نتیجه اش در مقیاس فردی افسردگی و کسالت و گاه اضطراب خواهد بود، و در مقیاس کلان و اجتماعی، رکود و زوال و یا متقابلا جنگ و انفجار خواهد بود.

می بینیم که در پس تمامی رفتار های علی الظاهر انسانگرا و مهربانانه ی بشر، خشونتی ژرف و بی رحمی ای عظیم خوابیده است؛
همانطور که تا پدر قصابِ سرمایه دار نباشد، دختر ویکتوریایی اش نمی تواند ایتامی که پدرش خون آن ها را آشامیده صادقانه و صمیمانه اطعام کند؛
همانطور که اگر غرب، با ترویج مذهب و دامن زدن به فِرَق مذهبی و استعمار و استثمار و غارت خاورمیانه خودش را بالا نمی کشید، امروز نه نیازی به بذل لطف و حمایت از جنگ زدگان مفلوک خاورمیانه ای بود و البته نه توان چنین اقدامی را داشت.

اما دانستن این نکته چه کاربردی دارد؟

ادامه دارد، تفصیل بیشتر و ادامه ی این مطلب در کتاب آنال فیلاسفی آورده خواهد شد...

" محمد جواد باغشینی " ، ۲۰:۲۰ - ۰۴/۰۸/۲۵۸۳


🕍 مجمع های #علمی #فرهنگی #هنری تحت حمایت #محمد_جواد_باغشینی 👇
🐦‍🔥 /channel/Persia_Foundation/181 🪷

👑 کانال و پیج عمومی محمد جواد باغشینی :
🎖 @MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHINI 🥇

🏅 https://instagram.com/mohammad.javad.baghshini ⚜

.

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

30 September 2024 14:33

🌞 درمان فوبیا و ترس و اضطراب با اروین یالوم و محمد جواد باغشینی در رویکرد های وجودی و انسانگرا 🌞

من نیز در حیرتم که چرا ترس ها در شب مستولی (چیره - غالب) می شود.
پس از بیست سال حیرت،
اکنون می دانم ترس، زاده‌ی تاریکی نیست؛

بلکه ترس ها همانند ستارگان، همیشه هستند،
و این درخشندگی روز است که آن ها را (موقتا) محو و ناپیدا می کند.

👤 اروین دی یالوم
📚 وقتی نیچه گریست

شرح متن :

دیدگاه کلیشه بر این باور است که منشا ترس گاها عدم شناخت، و یا یک منشا موجود در لحظه می باشد؛

اما این متن خیلی ظریف دیدگاهی روانکاوانه را به تصویر می کشد و می گوید که در واقع ترس ها همیشه هستند (به عبارتی از قبل بوده اند و در جایی دیگر بوجود آمده اند)،
و صرفا در شرایطی (مقصود وقتی هست که اضطراب ها زیاد می شوند و یا عامل ترس تشدید می گردد) نمایان می شوند.

پس در واقع این متن خیلی پررنگ دارد دیدگاه های شناختی را در درمان ترس ها رومزره و فوبیاها (دو مقوله ی مجزا هستند، هر ترسی فوبیا نیست) نفی و بی اعتبار می کند.

اما برادرم یالوم، در این متن مسیر درمان را هم مشخص می کند،
یالوم در اینجا درمان را نه شناختی تبیین می کند و نه روانکاوانه!
بلکه به نوعی انسانگرا و وجودی و یا تاحدی موج سومی، معتقد است که ما صرفا باید اضطراب (تمثیل تاریکی) را کاهش دهیم.
و تشبیه وجود خورشید، مثالی از شرایطی است که اضطراب مستولی نیست، و هوا روشن است و در نتیجه دیگر ترس ها آزار دهنده نخواهند بود (هستند اما آزار دهنده نیستند).

پس با این متد ترس ها برطرف نمی شوند و حتی اصلا به این سوال پاسخ داده نشد که ترس ها از کجا می آیند،
فقط تاکید شد دیدگاه بلاهت برانگیزیست که صرفا برای آنها منشا شناختی قائل باشیم،
اما ما مراجع و انسان را هم به جایی رسانده ایم، که دیگر نمی ترسد!

آری یالوم خاضعانه و زیرکانه معترف است که این مسیر درمانیش، اساس مشکل را برطرف نمی کند، و صرفا روی صورت مسئله را می پوشاند؛

و البته خرده ای هم بر این مسیر درمانی وارد نیست، منِ فیلسوف اینگونه رویکرد درمانی برادرم را توجیه می کنم که :

زندگی کوتاه تر و مختصر تر از آن است که بخواهیم بار درمان و حل همه ی مشکلاتمان را به جان بخریم و به دوش بکشیم؛
برای همین گاها چندان غیر منطقی نیست اگر با درمان های وجودی، معنا و معنا درمانی، و یا انواع دیگر اجتناب و دروغ، صورت مسئله را پاک کنیم،
تا روزی که با نوش داروی مرگ این قصه با تمام خوب و بد و درست و غلطش مدفون گردد...

مرگ از ما این سوال پراگماتیسم را می پرسد که، آیا به این دنیا آمده ای تا زندگی بکنی (کمتر درد بکشی و بیشتر لذت ببری)، و یا به این دنیا آمده ای که درمان بشوی و مشکلاتت را کامل حل کنی؟

[پی نوشت: آدم های کم هوش (احمق ها) و وسواسی ها، فکر می کنند برای زندگی کردن الزاما باید تمام مشکلات و یا مشکلات اساسی برطرف شوند، بله در مواردی چنین هست اما همیشه اینطور نیست و در آن موارد هم کمتر پیش می آید که ضرورت حل کامل مشکل وجود داشته باشد، در حالی که شما می توانید اگر می خواهید از شام گرم و خوشمزیتان لذت ببرید، بیخیال قِژقِژ کردن صندلیتان بشوید، چون گاها اگر بخواهید مشکل صندلی را که واقعی نیز هست برطرف کنید، شام از دهان می افتد!]

"محمد جواد باغشینی" ، ۲۰:۲۰ - ۰۸/۰۷/۲۵۸۳

🏢 تحلیل کیس، سوال و گفتمان تخصصی روانشناسی، در انستیتوی M.B.P.I 👇
🏩 @M_B_P_I 🩺

🔱 برترین مجامع حمایتی روانشناسی 👇
🏆 /channel/IranaPsychologicalAssociation/789 🎓

🕯 پیج و کانال روانشناسی محمد جواد باغشینی :
🎓 @MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHANY 🖋

👑 https://instagram.com/mohammad.javad.baghshany ⚜

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

20 March 2024 11:16

✔ شروع اجرا 👈 01:29

فرارسیدن نوروزِ سال ۱۴۱۰۳ اهورایی،
معادل سال ۷۰۴۶ آریایی و ۳۷۶۲ زرتشتی،
و سال ۲۵۸۳ شاهنشاهی را بر ایرانیان گرامی شادباش عرض می کنیم.
و همچنین، سال ۱۴۰۳ شیعی را نیز بر مسلمانان ساکن ایران تبریک می گوییم.


امید که در سال پیش رو نقشی نیکو هم بر سرنوشت خود بزنید و هم زیبا منقش کنید بوم هستی را از الطاف وجود خود.

علم و خِرَد و منطق است که تابنده می باشد،
و هنر و فرهنگ و عشق است که زیبنده می بالد،
و آنچه افیون است خرافه و معنوتِ فریبنده ست؛

باشد که در هستی
با جوهره ی عشق،
در ذات فرهنگ و هنر،
علم و منطق را استوار سازیم،
و بزداییم جهان از هر آنچه خرافه است و معنویتِ کورنده؛

که جان به خِرَد حرمت زیستن دارد،
و به جهل هتک حرمت هستیست؛

"محمد جواد باغشینی" ، نماینده ی بنیاد کبیر پرشیا در ایران ، ۱۲:۱۲ - ۰۱/۰۱/۲۵۸۳ .

🦁🌞 مجمع های تحت حمايت بنیاد علمی فرهنگی هنری پرشیا :
♥️ /channel/Persia_Foundation/181 🌹

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

16 September 2023 22:12

ضمن عرض تسلیت به مردم آزادی دوست ایران،
به مناسبت این ایام سوگ و این سوگ ۱۴۰۰ ساله که هنوز عده ای درکش نکرده اند؛
عکس پروفایل بنیاد کبیر علمی فرهنگی هنری پرشیا ، و تمامی کانال ها و گروه های تحت حمایت بنیاد، به مدت معین تغییر می کند و لوگوی سیاه شده ی بنیاد به عنوان نمادی از چله ی سیاه سپری شده بر روی پروفایل ها قرار می گیرد.

همچنین از اعضا و هموطنان شریف دعوت به نشر این پیام تسلیت و استفاده از این لوگو به مناسبت عزای این چله ی سوگ می گردد.

عزیز نسین:
انسان فقط در قبال «گفته» هایش مسئول نیست،
بلکه در برابرِ «سکوت» هایش هم مسئولیت دارد!

مهاتما گاندی:
اگر جرأت نداری حرف حق بزنی،
حداقل برای کسی که حرف ناحق می‌زند کف نزن!
(با کمترین کار هایت حامی ظلم نباش، مثل سکوت یا حتی کف زدن و حمایت از ظالم)

فردریش نيچه:
«آینده» از آن کسانی است که به «استقبالش» می‌روند!
(اگر فردایی متفاوت را می خواهی امروز عملی متفاوت انجام بده.)

هانا آرنت:
انتخاب از میان «بد» و «بدتر» ، «فرصت»ی است که برای «بدتر» شدن ، به «بد»ها می‌دهیم.

🏛 لیست مجمع های تحت حمايت بنیاد علمی فرهنگی هنری پرشیا :
🥀🖤 /channel/Persia_Foundation/131 🖤🥀

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

20 May 2023 04:46

اپیکور (فلسفه خوشبختی‌) و اپیکوریسم

توضیح فلسفه ی اپیکور.
بیان تفاوت هوس و لذت.
معرفی انواع هوس.
تبیین نسبت فلسفه ی اپیکور و کاپیتالیسم.

✅ خوشبختی تعادل در لذت است.
✅ لذت باید تحت کنترل ما باشد.
✅ لذت واقعی لذتی است که تا پایان لذت بخش باشد.

مبحث فلسفی - روانشناسی

سوال و مباحثه حول این موضوع، انجمن فلسفه ی دایانا ، اولین و اصیل ترین مجمع فلسفی مجازی :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

26 February 2023 15:16

بیانیه تکمیلی موزیک پس زمینه پادکست "هیچ خود و بدی وجود ندارد"

درود خدمت مردم غیور ایران،
در حال حاضر هم دقیقا اطلاع ندارم که خوانندگان این موسیقی حکومتی هستند، یا خیر؛

اما اخلاقا لازم می دانم در برابر #هنرمالان حکومتی شامل موزیسین تا بازیگر و سینمایی و ... اعلام موضع نمایم.

به گمان بنده، به زبان ساده، بسیار شرافتمندانه تر و البته عاقلانه تر است که آدمی به صدای زجه و ناله ی مادر و ناموس خود در زیر سگان ولگرد خیابان گوش فرا دهد تا موسیقی هنرمالان حکومتی؛
و البته همچنین به شرافت و اخلاق و عقل نزدیک تر است که انسان فیلم همبستری مادر و ناموس خود را ببیند و نشر دهد، تا آثار بصری بازیگران و هنرمالان و سینمایی های حکومتی را؛

فلذا اگر این موسیقی از خوانندگان حکومتی بوده است، بنده اطلاع نداشتم، و از انسان، انسانیت و ایرانی های عزیزم عذرخواهم.

و از جایی که نیاز به تبیین است که حکومتی کیست؟
حکومتی هر آن کس می باشد،
که اولا در مقابل حکومت های جور و ظلم مثل حکومت یزید و معاویه، سکوت کند،
و دوما غیر مستقیم ایشان را تایید کند،
و در پست ترین حالت ممکن اینکه در رسانه های ایشان اجرای برنامه داشته باشد
و یا حتی مجوزش را از چنین حکومتی اخذ نماید و برای حفظ این مجوز سکوت کند.

و البته تاکید می گردد، صرف سکوت برای حکومتی بودن کافیست!

با آرزوی زیستنی شرافتمندانه، و اگر نشد، مرگی شرافتمندانه تر. 🙏♥️

فایل صوتی :
/channel/MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHINI/203

محمد جواد باغشینی - ۰۷/۱۲/۲۵۸۱

.

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

25 February 2023 13:54

سوال شما :

《 اَگر خدا نباشد هر گناهی مجاز است.
"فئودور داستایوفسکی"

اگر خدا نباشد هیچ گناهی ممکن نیست.
"ژاک لکان"

حق با کدام است؟ 》


پاسخ :

معنی "حق"، هم مانند مفهوم "گناه" است.

بهتر است بپرسید کدام یک "واقعیت" است؟
(اگر چه که کلا بهتر است در زندگی به دنبال واقعیت باشیم تا حق و حقیقت.)


اما پاسخ، گناه نیز مانند "مفهوم" خدا است، البته اگر خدا وجود داشته باشد، دیگر بیش از "مفهوم" است و "وجود" دارد، پس حقیقی نیست و واقعی است؛

اما برای پاسخ باید ابتدا دقیق تر بشویم و سپس مبنا را مشخص کنیم؛

جمله ی اول از داستایوفسکی، بیشتر یک جمله ی "ادبی" است در بستر "دین" ، برای یک هدف و نتیجه ی "اخلاقی".

جمله ی دوم از لکان، یک "نقد منطقی" است در بستر "گفتار رایج جامعه" با هدف "خِرَد ورزی" با نمود تضادها.

تا بدینجا معیَّن گشت چه میزان این دو جمله از یکدیگر فاصله دارند و تنها اشتراکشان کلمات است، آن هم کلمات با ظاهری یکسان و معانی متفاوت!!

اما دقیق تر شویم،
به گمانم باید بجای بررسی مفهوم گناه، به مفهوم خیر و شر و سود و زیان پرداخت؛

سود و زیان و خیر و شر،
برای وجود داشتن و معنی داشتن و ممکن بودن هیچ نیازی به وجود و اثبات مفهوم یا وجود خدا ندارند؛

اگر چه که "خیر و شر" نیز به نظر بنده وجود و مفهومش اثبات نمی شود ولی "سود و زیان" چرا (یعنی اثبات می شود و هست).
همچنین در این باب فایل صوتی نسبتا مرتبطی ضبط شده است که هنوز نشر داده نشده است، در صورت نیاز بفرمایید ارسال شود.

اما گناه، "گناه" یک مفهوم اعتباری و متکی به عالم متافیزیک فلسفی (که ممکن است وجود نداشته باشد) و مشخصا "مذاهب" است، و بعضا مسئله ای "گناه" باشد، ولی *شر و زیانی نداشته باشد"، و "حتی همراه با خیر و منفعت باشد"؛
وجود مفهوم "گناه" و ممکن بودن اعمال این مفهوم، ملزم به وجود و اثبات موجودیت "خدا" برای اعتبار بخشیدن به "دین و مذهب" این مفاهیم و عالم این مفاهیم را دارد.
پس بدون اثبات وجود "خدا" ، مذاهب دچار مسئله می شوند، و مفهوم "گناه" نیز ممکن نخواهد بود.

پس "لکان" بجا می فرماید چراکه جملاتش ساختار منطقی دارد، و داستایوفسکی به خطا رفته است، اما در دفاع از محبوب جاهل و عاشقم، "داستایوفسکی" جمله وی را نیز شرح می دهم تا قضاوت نکنیم محبوب مهمل گفته است:

داستایوفسکی یک اصل جامعه شناسی را بیان کرده است، و "خدا" را به مثابه "قانون و هنجار بخش و ناظر" در اجتماع در نظر گرفته است، و مقصودش این است که اگر مردم به انگارند که ناظر و حساب کتابی نیست هر خطا و جنایتی را مرتکب خواهند شد و گویا مقصود از هر گناهی مجاز است این بوده.

که البته این قولِ محبوب نیز چندان دقیق نیست و برای جوامع بَدَوی و مذهب زده کارکرد دارد، نه جامعه ی علم محور و خِرَد محور.

مشتاق و شنیدار نقد ها و نظر های سروران هستم.

"محمد جواد باغشینی" ۱۶:۰۴ - ۰۶/۱۲/۲۵۸۱


ارتباط با کاتب :
اینستاگرام عمومی | کانال تلگرام عمومی
اینستاگرام روانشناسی | کانال روانشناسی

آرشیو مطالب فلسفی :
🦋 @Anal_Philosophy 💦

مباحثه حول این موضوع، انجمن فلسفه ی دایانا :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

31 January 2023 22:26

پاسخ به سوال شما :

"درود بر شما استاد باغشینی سوالی از شما دارم در واقع دوست دارم نظرتون رو بدونم

انکس که از جهانبینیِ اکتسابی توسط محیط پا را فراتر نهاده باورهای مختلف را بررسی کرده از دریچه ی علوم طبیعی و انسانی به قضایا نگاه کرده و آتئیسم را استنتاج کرده است ،،،،، از منظر عملگرایی چه امتیازی نسبت به یک خداباور تئیست از جمله مثلا مسلمان دارد ؟"

این پاسخ مختصر سوال می باشد؛ پاسخ کامل و مفصل در پست بندی؛

پاسخ از :
محمد جواد باغشینی

ارتباط با گوینده :
اینستاگرام عمومی | کانال تلگرام عمومی
اینستاگرام روانشناسی | کانال روانشناسی

آرشیو مطالب فلسفی :
🦋 @Anal_Philosophy 💦

مباحثه حول این موضوع، انجمن فلسفه ی دایانا :
🏛 @DayanaPhilosophicalAssociation 🥇

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

15 December 2022 19:02

پیام شما در گروه انجمن فلسفه ی ایران :

محمد جواد ، یادت رفته خدا سالهاست که مرده است، ما او را کشتیم !؟
مرده را بر گو چه حاجت از مسکنت جهانی پر از فساد و فلاکت!
اکنون باید قلب  خود را تسلی دهیم به واسطه نازنینی که به رویش مي گلگون نوشیم.


پاسخی :

درود و مهر یار جانی

در نقل است که، از امام علی علیه سلام پرسیدند:
آیا خدا را می بینی؟
و مولایمان پاسخ دادند، هرگز چیزی را که نبینم نمی پرستم!

در عجبم که از مرگ خدا سخن می گویید، در حالی که خود بنده به شخصه هر روز، عضو محترمی از وی را درون خود حس می نمایم؛

گویا آنجا که حضرتش می فرماید، و نَفَخت فیه مِن روحی ( از روح خود در او -انسان- دمیدم ) ، ما را همانند توپ چهل تیکه با سوزن باد می نموده، آن هم سوزن مقدس خودش!

–آری خدا نمرده است، من او را هر روز حس می کنم، به واسطه ی خالقانش–

خدا نمرده است، خالقان خدا همچنان زنده اند و دست به خلقش می زنند؛ حال شما اگر قصد توقف این خلقت را دارید (همانطور که بعضا در فلسفه معقتدند خلقت و هست شدن، بصورت پیوسته و لحظه ای رخ می دهد) می بایست خالقان خدا را (که منشا خیر و نیکی است) از بین ببرید، آنگاه می توانید بگویید خدا مرده است و یا او را کشته اید؛

و برای فتح این مهم، قلم هیچ کامل تفید فایده مَیفتد، حتی آگر آن را بجای قلمدان، در صاحب قلم و یا مخاطب فرو نمایید، تا زمانی که آن خالقانِ خالق، دست به شمشیرند و شما گاه دست به قلم و گاه در ضمن خواندن آن نوشته ها دست به آلت؛

حال هم نیکوتر است که یا استغفار حضرتش را بکنید که آن خدا بسیار مغفرت پذیر است، (البته کفاره و رد مظالم و خمس و زکات و صدقه فراموش نشود.) و یا از مسیر و طریقت خویش توبه کنید.

و من الله توفیق

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

04 December 2022 22:19

عدالت سوسکی

مدرس:
محمد جواد باغشینی


موضوع ( فلسفه ) :

- پاسخ به سوال :
《 سلام ومهر استاد،
رویکرد شما فلسفی می باشد و من هم سوالی داشتم در خصوص عدالت خداوند؛
برای مثال پشه، سوسک و پروانه هر دو پشه هستند ولی سوسک نماد کثیفی می باشد اما پروانه نماد زیبایی، وقتی سوسک را می کشیم جسمش را اشغال می اندازیم ولی پروانه را قاب می زنیم به دیوار.
در خصوص پرندگان هم می توان کلاغ و طاووس را گفت به نظر شما عدالت خداوند رعایت شده یا من دچار سفسطه شدم 🌹🙏🏻 》
- بررسی مفهوم عدالت
- تفاوت عدالت و برابری و مساوات


این فایل صوتی برای عموم می باشد و از نظر فلسفی سطح بسیار پایینی دارد. 🙏


کیفیت 128 kbps (فایل کم حجم تر در کانال)


ارتباط با مدرس :
اینستاگرام عمومی | کانال تلگرام عمومی
اینستاگرام روانشناسی | کانال روانشناسی

آرشیو مطالب فلسفی :
🦋 @Anal_Philosophy 💦

Anal Philosophy School in Cognitive & Social Sciences & Humanities | مکتب آنال فیلاسفی در علوم انسانی و علوم شناختی و اجتماعی

02 July 2022 08:54

پاسخ به سوالات شما:

سوال:
"یه دلیل به من بده که چرا بخاطر منافع خودم منافع دیگرانو پایمال نکنم."

پاسخ:
۱. دلیلی وجود ندارد.

۲. بلکه دلیل برای پایمال کردن خود دیگران و منافع دیگران وجود دارد، برای منافعمان!
و این بخشی از اصول طبیعت است.

"بودن بی رحم است" ، در نتیجه انسان باید برای بودن، و سپس زنده ماندن و در نهایت بقا منافع دیگران را ضایع کند. 09:00

بررسی اجمالی تولید ثروت و کار 13:00

بخش ۴ ، ادیان و اخلاقیات نیز بر اساس اصل ضایع کردن حقوق دیگران برای منافع خود پایه گذاری شده اند و آمده اند. 23:00

فلسفه و بنیاد های فلسفی مؤید پایمال کردن منافع دیگران برای منافع خود می باشد. 37:00

۳. حال چرا این کار رو انجام ندهیم؟ چرا بهتر است یا زیباتر است که این کار را نکنیم؟
و یا چرا مطلوب تر است که انسان نادان از منافع خود برای دیگران بگذرد، و چرا رنج ببریم برای دیگران؟ 39:00


اینستاگرام عمومی | کانال تلگرام عمومی
اینستاگرام روانشناسی | کانال روانشناسی