.
[أقوال السلف وصور من حياتهم]
التواضع وذم الكبر: قال ابن القيم رحمه الله: سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: التكبر شَرٌّ من الشرك، فإن المتكبر يتكبر عن عبادة الله تعالى، والمشرك يعبد الله وغيره.... ومن تكبر عن الانقياد للحق- ولو جاءه على يد صغير أو من يُبغضه أو يُعاديه- فإنما تكبُّره على الله، فإن الله هو الحق، وكلامه حق، ودينه حق، والحق صفته ومنه وله، فإذا رده العبد وتكبر عن قبوله: فإنما رد على الله وتكبر عليه. ا.هـ بتصرف. مدارج السالكين ٣/١٢٠
(١٬٢٠٣ من ٢٬٣٢٢) | #أقوال_السلف_وصور_من_حياتهم
#مجدول_العلم
#جواهر_القرآن
{ إن الله يحب المتوكلين}
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحَديثِ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا أيُّها النَّاسُ في بيوتِكم؛ فإنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ صلاةُ المَرءِ في بَيتِه إلَّا المكتوبةَ»، وهذا واضحٌ في أنَّ الأفضلَ في النَّوافلِ أن تُصلَّى في البَيتِ، وهذا عامٌّ في جميعِ النَّوافلِ والسُّنَنِ، إلَّا النَّوافلَ الَّتي هي مِن شِعارِ الإسلامِ؛ كالعيدِ، والكُسوفِ، والاستِسقاءِ، وكذا ما يختصُّ بالمسجِدِ؛ كرَكْعتَيْ تحيَّةِ المسجِدِ. فإنْ قيل: إنَّ رسولَ الله ﷺ صلَّى بالمسجِدِ النافِلةَ، فيَلزَمُ مِن ذلك أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَكونُ تاركًا للأفضَلِ؟ والجوابُ: أنَّه ﷺ صلَّاها بالمسجِدِ للتَّعليمِ، ولبَيانِ جَوازِ صَلاتِها في المسجِدِ، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فَعَل شَيئًا للتَّشريعِ يَكونُ أفضَلَ في حقِّه، وإنْ كان في حقِّ غَيرِه أَدْوَنَ. وقد حثَّهم ﷺ على التنفُّلِ في البَيتِ؛ لكَونِه أخْفى، وأبْعَدَ عن الرِّياءِ، ولِتَحصُلَ البَرَكةُ للبَيتِ بذلك، وتَنزِلَ الرَّحمةُ فيه، ويَنفِرَ الشَّيطانُ.
/channel/slaloaleh
🔸في هذا الرابط ٣٠ دعاء (من جوامع أدعية النبي ﷺ الصحيحة) كل دعاء في دقيقة لـ د.عبدالله الفريح، فرصة ثمينة لحفظها وفقهها ونشرها.
*قالت عائشة رضي الله عنها*: "*كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ"*
https://youtube.com/playlist?list=PLGZRfgcziUDpEmtK9qBalhsqJXBVi-MZg&feature=shared
.
والله لو رأيتَ رسول الله لأحببته.ﷺ
الشيخ حسن بخاري
ورد اسم :
( الحي القيوم) مقترنين في ثلاثة مواضع من القرآن الكريم.
الأول : في آية الكرسي.
الثاني : قوله سبحانه وتعالى في مطلع سورة آل عمران :
{ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }.
الثالث : قوله عز وجل :
{ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا }.
فقد جمع الله في هذه الآيات بين اسمين من أسمائه سبحانه وبحمده، وهما (الحي القيوم) ؛ وذلك أنهما محتويان على جميع صفات الكمال، فالحي هو كامل الحياة، وذلك يتضمن جميع الصفات الذاتية لله :
كالعلم، والعزّة، والقدرة، والإرادة، والعظمة، والكبرياء، وغيرها من صفات الذات المقدسة.
قال ابن كثير رحمه الله :
” الحي القيوم ” : أيّ الحي في نفسه؛ الذي لا يموت أبدًا ، القيم لغيره.
والقيّوم هو كامل القيّوميّة ، وله معنيان :
المعنى الأول :
هو الذي قام بنفسه، وعظمت صفاته، واستغنى عن جميع مخلوقاته.
المعنى الثاني :
هو الذي قامت به الأرض والسموات وما فيهما من المخلوقات، فهو الذي أوجدها، وأمدَّها، وأعدَّها لكل ما فيه بقاؤها وصلاحها وقيامها.
فهو الغنيّ عنها من كل وجه وهي التي افتقرت إليه من كل وجه، فالحيُّ والقيُّوم من له صفة كل كمال وهو الفَعَّالُ لما يريد.
واسم الله (القيوم) فيه ثلاث لغات : [ قَيوم ، وقَيّام ، وقَيِّم ].
قال ابن القيم رحمه الله :
إنَّ لِاسْمِ ( الْحَيِّ الْقَيُّومِ ) تَأْثِيرًا خَاصًّا فِي :
إجَابَةِ الدَّعَوَاتِ ، وكَشْفِ الْكُرُبَاتِ ؛ وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ :
«يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ».
يا قَوْمَنا صَلُّوا على خَيرِ الوَرَى
فهو الذي لهِدايةِ الخَلْقِ انْبَرَى
صَلُّوا عليه وسَلِّموا واستَكْثِروا
ما خابَ مَن صَلَّى عليه فأكْثَرَا
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أفضلُ الأعمالِ أنْ تُدْخِلَ على أخيك المُؤْمِنِ"، والمرادُ بالأُخُوَّةِ أُخُوَّةُ الدِّينِ لا أُخُوَّةُ النَّسَبِ، "سُرورًا"، أي: تُقدِّمُ له مِن الأسبابِ التي تَشْرَحُ صدْرَه وتُسْعِدُه، "أو تَقْضيَ عنه دَيْنًا"، أي: يَسعَى في قَضائِهِ كاملًا أو جزءًا منه أو المقدورِ عليه، "أو تُطْعِمَه خُبْزًا"، والمُرادُ الخُبْزُ وما فوقَه من أنواعِ الطَّعامِ المقدورِ عليها، وإنما خُصَّ الخُبْزُ لعُمومِ وُجودِهِ حتى لا يَبْقى للإنسانِ عُذْرٌ في تَرْكِ الإطعامِ. وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ المُجتمَعَ المُسلِمَ لا بُدَّ أنْ يكونَ مُجتمَعًا مُتعاوِنًا مُتكاتِفًا. وفيه: الفضلُ العُظيمُ لإدخالِ السُّرورِ علَى المُؤمِنِ والترغيبُ في ذلك، ويَلزمُ منه الترهيبُ مِن إدخالِ الحُزنِ عليه بأيِّ سَببٍ.
/channel/slaloaleh
راجع "مصاحف التيسير"
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alwa7y.mushaf.mushafapplication
💎باب مفتوح لإجابة الدعاء
🎙الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
☆موعظة مؤثرة
🎙فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .
🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).
✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].
#جواهر_القرآن
{ ربنا وسعت كل شيء رحمةً وعلما }
أينما كنت احفظ القران عن بعد .. في المسجد النبوي.!
إذا ترغب تحفظ القران عن ظهر قلب وبسهولة وأينما كنت وتحصل على شهادة معتمدة
يشترط:
تعبئة خانة بريد الكتروني فعال
واسم المستخدم
بسهولة ادخل هنا للتسجيل في حلقات تحفيظ القران الكريم المسجد النبوي.!
إذا واجهت مشكلة في التسجيل
اكتب في التعليقات 👍
•أنشر فكم ممن سيحفظ القران بسببك.!
رابط التسجيل 👇
https://reg.qm.edu.sa/Minton/Account/NewRegistration
(الـتَّوْحِيدُ يُذْهـِبُ أَصْـلَ الـشِّرْكِ،
وَالِاسْـتِغْفَـارُ يَمْحُـو فُـرُوعَـهُ)
💡قـال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه ﷲ-:
🖊"فَـشَهـَادَةُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ بِصِـدْقٍ وَيَقِـينٍ تُذْهِـبُ الـشِّـرْكَ كُلَّـه،
• دِقَّـهُ وَجـلَّـهُ،
• خَطَـأَهُ وَعَمْـدَه،
• أَوَّلَـهُ وَآخِـرَهُ،
• سِـرَّهُ وَعَـلَانِيَّتَهُ،
⇦ وَتَـأْتِي عَلَى جَمِـيعِ صِفَـاتِهِ وَخَفَـايَـاهُ وَدَقَـائِـقِهِ،
⇦ وَالِاسْتِغْـفَارُ يَمْحُـو مَـا بَقِيَ مِنْ عَـثَرَاتِه وَيَمْحُـو الـذَّنْبَ الَّـذِي هُـوَ مِنْ شُعَـبِ الـشِّرْك،
فَـإِنَّ الـذُّنُوبَ كُـلَّـهَا مِنْ شُعَـبِ الـشِّـرْكِ ،
⇦ فَالـتَّوْحِيدُ يُذْهِـبُ أَصْـلَ الـشِّرْكِ،
⇦ وَالِاسْـتِغْفَـارُ يَمْحُـو فُـرُوعَـهُ،
⇦ فَـأَبْلَـغُ الـثَّنَـاءِ قَـوْلُ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ،
⇦ وَأَبْلَـغُ الـدُّعَـاءِ قَوْلُ: أَسْتَغْـفِرُ اللَّهَ".
📓[مجموع الـفتاوى (ج٧/ص٣١٨)].
#جواهر_القرآن
{ إن الله يحب المتوكلين}
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحَديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا يُخلَّدُ في النَّارِ مَن كان في قلْبِه مِثقالُ ذرَّةٍ مِن إيمانٍ؛ فالمُسلمُ العاصي إذا مات ولم يَتُبْ مِن مَعصيتِه فأمْرُه إلى اللهِ؛ إنْ شاء عَفا عنه، وإنْ شاء عذَّبه، لكنَّه لا يُخلَّدُ في النَّارِ بحالٍ، فيُخرِجُ اللهُ مِن النَّارِ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وكان في قلْبِه وَزنُ حَبَّةٍ مِن شَعيرٍ أو مِن بُرٍّ، وهو القمحُ، أو حتَّى ذرَّةٍ مِن خَيرٍ، أي: مِن إيمانٍ، كما جاء مُفسَّرًا في رِواياتٍ أُخرى؛ لأنَّ الخيرَ في الحقيقةِ هو ما يُقرِّبُ العبدَ مِن اللهِ تعالى، وما ذاك إلَّا الإيمانُ. والذَّرَّةُ: واحدةُ الذَّرِّ، وهو: صِغارُ النَّملِ، أو هو الهَباءُ الذي يَظهَرُ في شُعاعِ الشَّمسِ مِثلَ رُؤوسِ الإبَرِ، وقدَّمَ الشَّعيرةَ على البُرَّةِ؛ لأنَّها أكبُر جِرْمًا منها، ويَقرُبُ بعضُها مِن بَعضٍ، وأخَّر الذَّرَّة لصِغَرِها، وهذا مِن باب التَّرقِّي في الحُكمِ، وإنْ كان مِن بابِ التَّنزُّلِ في الصُّوَرِ. والحديثُ يدُلُّ على أنَّ مُجرَّدَ قولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مِن دونِ أنْ يقومَ في القلبِ شَيءٌ مِن الإيمانِ؛ لا ينفَعُ صاحبَه، ولا يُخرِجُه مِن النَّارِ.وفيه: دَلالةٌ واضحةٌ على تَفاوُتِ الإيمانِ وتَفاضُلِه، وأنَّ أهلَ الكَبائرِ مِن المؤمنينَ يَدخُلُ مَن يَدخُلُ منهم النَّارَ، لكنَّهم لا يُخلَّدون فيها
/channel/slaloaleh
﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ﴾ [الرعد: ٢٣]
تلك العاقبة هي جنات عدن يقيمون فيها لا يزولون عنها، ومعهم الصالحون من الآباء والزوجات والذريات من الذكور والإناث، وتدخل الملائكة عليهم من كل باب; لتهنئتهم بدخول الجنة.
📖التفسير الميسر
🎙️ ظفر القليب
صلى عليك الله ما خفقت قلوب الذاكرين
.
لا تثريب عليكم اليوم ﷺ
الشيخ بدر المشاري
"زيِّنوا ليلة الجمعة
بالصلاة على النَّبِيِّ ﷺ"
تُغفر لك خطايا الأسبوع!
«ما من مسلم يفعل ذلك إلا رضي الله عنه، وغفر له خطاياه التي اقترفها منذ الجمعة الماضية، إلى الجمعة الحاضرة؛ لأنه أحسن لقاء ربه، واستعدَّ لفريضته أجمل استعداد، وأظهر آثار نعمة الله عليه، شكرًا لما تفضل به عليه، فكان جزاؤه أكرم جزاء ﴿هَل جَزاءُ الإِحسانِ إِلَّا الإِحسانُ﴾ [الرحمن: ٦٠]»
[المنهل الحديث في شرح الحديث، د. موسى لاشين (١/ ٢٠٢)]
﴿وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّاۤ إِفۡكٌ ٱفۡتَرَىٰهُ وَأَعَانَهُۥ عَلَیۡهِ قَوۡمٌ ءَاخَرُونَۖ فَقَدۡ جَاۤءُو ظُلۡمࣰا وَزُورࣰا﴾ [الفرقان ٤]
وقال الكافرون بالله: ما هذا القرآن إلا كذب وبهتان اختلقه محمد، وأعانه على ذلك أناس آخرون، فقد ارتكبوا ظلمًا فظيعًا، وأتوا زورًا شنيعًا؛ فالقرآن ليس مما يمكن لبشر أن يختلقه.
📖 التفسير الميسر
🎙️ عبدالعزيز العسيري
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
فَإِنَّ الصَّلَاةَ قُوتُ الْقُلُوب
كَمَا أَنَّ الْغِذَاءَ قُوتُ الْجَسَدِ
فَإِذَا كَانَ الْجَسَدُ لَا يَتَغَذَّى بِالْيَسِيرِ مِنْ الْأَكْلِ
فَالْقَلْبُ لَا يَقْتَاتُ بِالنَّقْرِ
فِـــي الصلاة
مجموع الفتاوى
..
🎙
كيف نُربي أبنائنا في هذا الزمان ؟!
https://bit.ly/3GRAMNn
شرح العقيدة الطحاوية (٤٢)
في الإيمان والقدر
كتاب السيرة النبوية فى ضوء المصادر الأصلية دراسة تحليلية; لالمؤلف: مهدي رزق الله أحمد; كاملا
Читать полностью…
