2219
(( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني)) للاستفسارات @Aleklil2000
⭕ صحـح مفهـومـك عـن المبتلـى⭕
🔆 قال العلامة ابن باز رحمه الله :
❗ بعض النَّاس يظن أنَّ هذا الذي يُصاب بالأمراض ونحوها 👈 مغضوب عليه وليس الأمر كذلك، فإنَّه قد يُبتلىٰ بالمرض والمصائب من هو من أعز النَّاس عند الله وأحبهم إليه كالأنبياء والرسل؛ وغيرهم من الصالحين.
📕[ مجموع الفتاوى (١٤٩/٧) ]...
*⭕إنتظار الفرج حسن الظن بالله*
*💢قال الإمام ابن القيم:*
👈- الصادق: ينتظر الفرجَ ولا ييأس من روح الله ويلقي نفسه بالباب طريحًا ذليلاً مسكينًا مُستكينا، كالإناء الفارغ الذي لا شيء فيه البتّة، ينتظر أن يضع فيه مالك الإناء وصانعه ما يصلح له ..
👈- فإذا رأيته قد أقامك في هذا المقام، فاعلم أنه يريد أن يرحمك ويملأ إناءك .
*📕مدارج السالكين (۱۲۲/۳).*
*💢قال العلامة ابن عثيمين:*
👈 - من انتظر الفرج أثيب على ذلك الإنتظار، لأنّ إنتظار الفرج حسن ظنّ بالله، وحسن الظن بالله عمل صالح يثاب عليه الإنسان .
-
📕فتاوى نور على الدرب (٢٢٥).
🍃 قَالَ الله سُبْحانَهُ وتعَالى: { كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ }.
🔸 قال #مجاهد رحمهُ الله: " نزلت في الصائِمينَ، من تركَ طعامهُ وشرابهُ وشهوتهُ لله يرجو ما عندهُ؛ عُـوِّضَ ذلك في الجنَّةِ ".
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
🍃 قَالَ الله سُبْحانَهُ وتعَالى فِي الحَديثِ الإلـٰهي:
"وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ".
🔸 وقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
•" أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهرُ اللهِ المُحَرَّمُ ".
•"تُعرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثنَيْنِ وَالخَمِيسِ؛
فَأُحِبُّ أَنْ يُعرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".
@Rakb_m
⛔️ *أشياء يجب ألا يعرفها أحد عن طفلك:*
هذه أمور شخصية تخص طفلك فقط،
لا يجب مشاركتها مع الآخرين أو الحديث
عنها أمامهم، وهي:
1.🔸 أنه يتلعثم عندما يكون متوترًا.
2.🔸 أنه يتأخر في الكلام.
3.🔸 أنه ما زال يبلل نفسه ليلًا (التبول الليلي).
4.🔸 أنه يعاني من قلق الانفصال (لا يحب البعد عنك).
5.🔸 أنه لا يحب الأصوات العالية.
6.🔸 أنه سريع البكاء.
7.🔸 أنه لا يحب مشاركة ألعابه.
8.🔸 أنه لا يقبل أحدًا إلا أمه (لا يرتاح للغرباء).
9.🔸 أنه يخاف من بعض الأشخاص.
10.🔸 أنه يتأخر أحيانًا في فهم التعليمات
📌 الرسالة المهمة:
•ليس من الضروري أن يعرف الناس كل هذه التفاصيل عن طفلك.
•طفلك ليس “مادة للتفسير والتحليل” أمام الآخرين.
•لا تفتحي سلوكياته كأنها حقل تجارب وآراء.
•احترمي خصوصيته تمامًا كما تحبين أن تُحترم خصوصيتك
🍃 تذكير مهم:
“احفظ/ي خصوصية طفلك،
كما تحب /ي أن تُحفظ خصوصيتك.
انشروا للتذكير جزاكم الله خير 🤍
هي الصلاة، لحديث: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، هي سورة الحمد، لذكر الحمد فيها ، هي فاتحة الكتاب و أم الكتاب ، و هي السبع المثاني والقرآن العظيم ..
هي السورة الشافية الكافية الوافية ..
"كيف تتخلص من لذة الشهوة المحرمة"
-عزيمة حر يغار لنفسه ..
-جرعة صبر "يصبر على مرارتها"
-ملاحظة الالم على لذة طاعة هواه
-بقاؤه على منزلته عند الله وفي قلوب عباده خير له من لذة هواه ..
-لذة العفة على لذة المعصية ..
-فرحه بغلبه عدوه ..
-لايكون الحيوان البهيم احسن حالا منه
روضة المحبين471
☔️ من أقوال ابن عثيمين ☔️
•••••••••• ٧ ••••••••••
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا تأخرت عادة المرأة عن وقتها مثل أن تكون عادتها في أول الشهر فترى الحيض في آخره فالصواب أنها متى رأت الدم فهي حائض، ومتى طهرت منه فهي طاهر، فالحيض متى جاء المرأة فهو حيض سواء طالت المدة بينه وبين الحيضة السابقة أم قصرت
(فتاوى في الطهارة والصلاة / ج1 / ص211)
قناة من أقوال ابن عثيمين :تيليجرام
/channel/thamar3
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من أسباب زيادة الإيمان ترك المعصية خوفا من الله عز وجل، وكلما قوي الداعي إلى فعل المعصية كانت زيادة الإيمان بتركها أعظم؛ لأن تركها مع قوة الداعي إليها دليل على قوة إيمان العبد وتقديمه ما يحبه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم على ما تهواه نفسه.
(فتح رب البرية بتلخيص الحموية / ص105)
قناة من أقوال ابن عثيمين :تيليجرام
/channel/thamar3
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
السور الثلاث الإخلاص والفلق والناس كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفه ومسح بها وجهه وما استطاع من بدنه، وربما قرأها خلف الصلوات الخمس، فينبغي للإنسان أن يتحرى السنة في تلاوتها في مواضعها كما ورد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
(تفسير جزء عم سورة الناس / ص360)
قناة من أقوال ابن عثيمين :تيليجرام
/channel/thamar3
سبب اختيار حادثة الهجرة على مولده صلى الله عليه وسلّم ومبعثه ووفاته؟ للتاريخ:
كان يمكن أن يؤرخ بأحد أربعة:
مولده.
مبعثه.
هجرته.
وفاته.
وقد ناقش الصحابة رضي الله عنهم، جعل التاريخ من أحد هذه الحوادث.
فلماذا عدلوا عن هذه الثلاثة إلى الهجرة؟
الجواب: لأن المولد والمبعث لا يخلو واحد منهما من النزاع في تعيين السنة.
وأما وقت الوفاة فأعرضوا عنه لِمَا تُوِقع بذكره من الأسف عليه ن فانحصر في الهجرة.
قال السخاوي: واختير لابتدائه أول سنيها – يعني الهجرة- بعد أن جمع المهاجرين والأنصار، واستشارهم فيه ; لأنها فيما قيل غير مختلف فيها بخلاف وقت كل من البعثة والولادة، وأما وقت الوفاة فهو وإن لم يختلف فيه فالابتداء به، وجعله أصلاً، غير مستحسن عقلًا، لتهييجه للحزن والأسف.
📗 المدخل إلى علم التاريخ
من حكمة الله جل وعلا
أن جعل طرفي العام شهرين محرّمين
فينتهي بشهر ذي الحجة ويبتدئ بشهر المحرَّم
✊إشعارًا للمؤمن بأن يختم عمله بالخير ويفتتحه بالخير..
قبل أن ينتهي العام نصوم عرفة فيغفرالله لنا..
وفي بداية العام نصوم عاشوراء فيغفر لنا..
يأبى الله إلا أن يتوب علينا ويمن علينا سبحانه ونبدا عامنا طاهرين🤍
🤲 اللهم أبدل أيام المحن بأيام المنن واجعل ما سيأتي من أعمارنا خيراً مما انقضى منها وارض عنا وارضنا وارزقنا حسن الخاتمة والفردوس اﻷعلى اللهم امين..
🍃🍂🍃
▪️ ما تيسر من سورة الكهف
🔊 القارئ زياد حامد
🍂🍃🍂
💐 *حكم التهنئة بالعام الجديد*
يقول الشيخ ابن سعدي رحمه الله:
"هذه المسائل وما أشبهها مبنية على أصل عظيم نافع، وهو أن الأصل في جميع العادات القولية والفعلية الإباحة والجواز، فلا يحرم منها ولا يكره إلا ما نهى عنه الشارع، أو تضمن مفسدة شرعية، وهذا الأصل الكبير قد دل عليه الكتاب والسنة في مواضع، وذكره شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره.
فهذه الصور المسؤول عنها وما أشبهها من هذا القبيل، فإن الناس لم يقصدوا التعبد بها، وإنما هي عوائد وخطابات وجوابات جرت بينهم في مناسبات لا محذور فيها، بل فيها مصلحة دعاء المؤمنين بعضهم لبعض بدعاء مناسب، وتآلف القلوب كما هو مشاهد.
أما الإجابة في هذه الأمور لمن ابتدأ بشيء من ذلك، فالذي نرى أنه يجب عليه أن يجيبه بالجواب المناسب مثل الأجوبة بينهم؛ لأنها من العدل، ولأن ترك الإجابة يوغر الصدور ويشوش الخواطر.
*ثم اعلم أن هاهنا قاعدة حسنة، وهي:*
أن العادات والمباحات قد يقترن بها من المصالح والمنافع ما يلحقها بالأمور المحبوبة لله، بحسب ما ينتج عنها وما تثمره، كما أنه قد يقترن ببعض العادات من المفاسد والمضار ما يلحقها بالأمور الممنوعة، وأمثلة هذه القاعدة كثيرة جداً".
انتهى كلامه رحمه الله.
📚 المجموعة الكاملة لمؤلفات الشيخ عبدالرحمن السعدي، الفتاوى (348).
هذا وقد كتب الشيخ ابن سعدي لتلميذه ابن عقيل كتاباً في:
3 محرم/1367هـ.
وكان في ديباجة رسالته:
*"... ونهئنكم بالعام الجديد، جدد الله علينا وعليكم النعم، ودفع عنا وعنكم النقم".*
📚 الأجوبة النافعة عن المسائل الواقعة، للشيخ عبدالله بن عقيل (174).
🌥️💫
لا تَحـــمدَنَّ امـــرءً حَتّى تُجَرِّبَهُ
وَلا تَذُمَنَّهُ مِــن غَـــيرِ تَجـــريب
فَحَمـدُكَ المَرءَ ما لَم تَبلُهُ سَرَفٌ
وَذَمُّكَ المَرءَ بَعدَ الحَمدِ تَكذيب
🍃🍂🍃
🍃🍂🍃
▪️ ما تيسر من سورة يونس
🔊 القارئ خالد الجليل
🍂🍃🍂
*⭕الدعاء لأخيك بظهر الغيب أمره عظيم...*
💢عن صفوان بن عبدالله رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
*👈 دعوةُ المسلمِ لأخيه ، بظهرِ الغيبِ ، مُستجابةٌ ، عند رأسِه ملَكٌ مُوكَّلٌ ، كلما دعا لأخيه بخيرٍ ، قال الملَكُ الموكلُ به : آمين ، ولكَ بمِثل .*
📚 صحيح مسلم (٢٧٣٣)
🍃🍂🍃🍂
💢قـ✑ــال العلامـة بـن عثيمين
- رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
*👈إذا دعوت لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه، كان هذا دليلاً على محبتك إياه ؛ وأنك تحب له من الخير ماتحب لنفسك .*
📚 شرح رياض الصالحين (٤/٢٠)
🍂🍃
💢وقال أيضا
*👈إنّ الإنسان إذا دعا لأخيه بظهر الغيب، قال الملك : آمين، ولك مثله، يعني لك بمثل ذلك، فالملك يؤمّن على دعائك إذا دعوت لأخيك بظهر الغيب ويقول : لك مثله، وهذا يدلّ على فضيلة هذا،*
*لكن هذا فيمن لم يطلب منك أن تدعو له، أما من طلب منك أن تدعو له فدعوت له فهذا كأنه شاهد، لأنه يسمع كلامك لأنه هو الذي طلب منك، لكن إذا دعوت له بظهر الغيب بدون أن يخبرك بدون أن يطلب منك فهذا هو الذي فيه الأجر وفيه الفضل، والله الموفق .*
📚 شرح رياض الصالحين (٤٨/٦)
🍃🍂🍃
▪️ ما تيسر من سورة الأعراف
🔊 القارئ عاصم اللحيدان
🍂🍃🍂
🔴 كيف نحقق التوحيد؟
" وتحقيق التوحيد: تخليصه من الشرك، ولا يكون إلا بأمور ثلاثة:
-الأول: العلم، فلا يمكن أن تحقق شيئا قبل أن تعلمه، قال الله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الله}.
- الثاني: الاعتقاد، فإذا علمت ولم تعتقد واستكبرت، لم تحقق التوحيد، قال الله تعالى عن الكافرين: {أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ}، فما اعتقدوا انفراد الله بالألوهية.
- الثالث: الانقياد، فإذا علمت واعتقدت ولم تنقد، لم تحقق التوحيد، قال تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ وَيَقُولُونَ أَإِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ}.
فإذا حصل هذا وحقق التوحيد; فإن الجنة مضمونة له بغير حساب، ولا يحتاج أن نقول إن شاء الله، لأن هذا حكاية حكم ثابت شرعا".
القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين (١ /٩١).
💫🌥️
تُشفـــى بأنوارِ الصـباحِ جروحُ
وتطلّ مـن أفـــق الملائكِ روحُ
ويقـــومُ للرحـــمنِ كلُّ مــؤمِّلٍ
عفواً يجيءُ نسيـــمهُ ويــروحُ
ما لاحَ صبحٌ في فضاءٍ مشرقٍ
إلا أتتْ بُشـــرى عليـــهِ تلــوحُ
بُشـــرى بأنّ الله يُنــجزُ وعدَهُ
للصادقـــينَ فـــلا تدومُ جُروحُ
🍃🍂🍃
🍃🍂🍃
▪️ ما تيسر من سورة النمل
🔊 القارئ عادل ريان
🍂🍃🍂
(ديننا فيه كل كفاية وزيادة، ولا يحوجك لغيره في فكرك في عاداتك وذوقك وصلتك بالآخرين. افتخر بانتسابك لله ودينه . لا يتسرب إليك شعور بالنقص إلا إذا كان ينقصك فهمُ من أنت وما دينك ومن هو قدوتك).
Читать полностью…
🍃 من أقوال ابن عثيمين 🍃
//////// 3 \\\\\\\\
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
لو استحضرت وأنت تصلي الفجر والعصر أن ملائكة الليل وملائكة النهار شاهدون معك في هذه الصلاة، لوجدت لهاتين الصلاتين شأنا كبيرا وأمر عظيما لا تجده في غيرهما.
(شرح الكافية الشافية / ج2 / ص85)
قناة من أقوال ابن عثيمين :تيليجرام
/channel/thamar3
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
المصاب من حرم الثواب، فالمصيبة ليست بفقد فلان وفلان أو فقد دراهم أو ما أشبه ذلك بل المصيبة هي حرمان الثواب، وحرمان الثواب يحصل إذا أساء الإنسان عند المصيبة ولم يصبر فإنه يحرم أجر المصيبة والله عز وجل يقول: "إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب".
(التعليق على المنتقى / ج4 / ص96)
قناة من أقوال ابن عثيمين :تيليجرام
/channel/thamar3
🍃🍂🍃
▪️ ما تيسر من سورة يوسف
🔊 القارئ محمود الطيب
🍂🍃🍂
( من قرأَ سورةَ الْكَهفِ في يومِ الجمعةِ أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ ما بينَ الجمعتينِ ).
Читать полностью…
🌱 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
◆" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى الله علَيهِ بها عَشرًا ".
◆" أَولَى النَّاسِ بِي يَومَ القِيَامَةِ أكثَرُهُم عَليَّ صَلَاةً".
◆" مَا مِن أحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ، إلَّا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي؛ حَتَّى أَرُدَّ عَلَيهِ السَّلَامَ ".
🌿 قال الشيخ #ابن_عثيمين رَحمهُ الله:
" من حقِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أن تكثر من الصلاة والسلام عليه، وهو ليس بحاجةٍ إلى صلاتك وسلامك، لكنَّكَ أنت بحاجةٍ إلى أجر هذه الصلاة والسلام؛ لأنك إذا صليتَ على الرسولِ صلى الله عليه وسلم مرةً واحدةً؛ صَلَّى اللهُ عليك بها عشرًا ".
• اللَّهمَّ صَلِّ عَلَى محمد وَعَلَى آلِ محمد، كَمَا صليت عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبراهيم، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
• اللَّهُمَّ بَارِك عَلَى محمد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكتَ عَلَى إِبرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
✨اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وبَارِك عَلَى نبيِّنا مُحَمَّدٍ.
الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا الله.
واللّٰهُ أَكْبَرُ، الله أكبَرُ، ولله الحَمد.
🔸 قال الحسن البصري-رحمه الله-:
" إنَّ الله افتتحَ السنة بشهرٍ حرام، وختمها بشهرٍ حرام، فليس شهرٌ في السنة بعد شهر رمضان أعظم عند الله من المحرم، وكان يُسمى شهرُ الله الأصمّ من شدة تحريمه ".
🌿( لطائف المعارف صـ٧٩ ).
قال العلامة الشوكاني رحمه الله :
مَن أراد الاستكثار من الحسنات فليقل :
"اللَّهمَّ اغفر لي و للمؤمنين و المؤمنات"
فإنَّه يُكتب له من الحسنات ما لا يحيط به حصر، و لا يتصوَّره فكر، و *فضل الله واسع!!.*
● تحفة الذاكرين ص(384)
حكم التهنئة بالعام الجديد :
——————
1 - القاعدة : الأصل في العادات الحل .
والتهنئة من أمور العادات، لا من أمور التعبدات .
فلا نتعبد لله تعالى إلا بما شرع .
2 - كل ما فيه إدخال السرور على المسلم بلا محظور شرعي فهو مشروع .
3 - التزام هدي النبي صلى الله عليه وسلم والإكتفاء بما جاء عنه ، هو الأفضل والأتم .
4 - القاعدة : كل ما توفر سببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ،مع وجود المقتضي وانتفاء المانع ، ولم يفعله ، فتركه هو السنة ،
وفعله: إذا دخل تحت نص عام أو خاص فهو مشروع، وإن لم يدخل فهو بدعة .
ولم يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هنأ بدخول شهر إلا في رمضان ، ولم يرد ذلك في دخول محرم ولا في غيره من الشهور ، وعدم فعله ، لا يدل على أن فعله بدعة، لكونه في العادات، ولكن يدل على أن تركه هو الأتم والأفضل، لوجود المقتضي وانتفاء المانع،
من حيث الأصل ولكن لو كان لسبب آخر كإدخال السرور عليه أو الدعاء له ، فيكون مندوباً لسبب آخر لا لمجرد دخول الشهر .
5 - قال الإمام أحمد رحمه الله : لا ابتدئ بالتهنئة فإن ابتدأني أحد أجبته لأن جواب التحية واجب وأماالابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورا ً بها ولا هو أيضاً مما نهي عنه."
وبناء على ذلك : يتضح أن الابتداء بالتهنئة لدخول العام الهجري الجديد ليس بسنة من حيث الأصل ، ولكن قديكون سنة لسبب آخر يقتضيه كإدخال السرور على أخيك المسلم .
ورد التهنئة من رد التحية ،( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ﴾.أي حفيظاً مجازياً.
والله أعلم .
أ . د . محمد بن سعد المهلهل العصيمي .
كلية الشريعة . جامعة أم القرى . مكة .
🎙ما حكمُ صـيام شهر محرَّم كاملًا ؟
◆ ابنُ عثيمين رحمه الله وغفر له.