1668
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا )
• - قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى - :
• - وكان الصحابة يستحبون إكثار الصلاة علي النبي ﷺ يوم الجمعة.
• - قال محمد بن يوسف العابد: عن الأعمش، عن زيد بن وهب، قال :
قال لي ابن مسعود: يا زيد ابن وهب، لا تدع- إذا كان يوم الجمعة- أن تصلي علي النبي ﷺ ألف مرة.
📜【 جلاء الأفهام (٨٨/١) 】.
═════ ❁✿ ══════
المراد بالاكثار من الصلاة على النبي - ﷺ-
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
" يستحب أن يكون السواك عودًا ليِّنًا يطيِّب الفم ولا يضره ، ولا يتفتت فيه كالأراك والزيتون والعرجون، ويُكره بعود الريحان والرمان والآس؛ لأن ذلك يضر الفم، يقال: إن الرمان يضر لحم الفم، ويهيج الدم، وعود الريحان يحرك عرق الجذام، فأما اليابس فيجرح، وأما الرطب فيتفتت، وأما الندي فيحصل المقصود " .
شرح العمدة | لابن تيمية ٢٠٧/١】
🔘حياة النبي صلى الله عليه وسلم في قبره حياة برزخية لا يعلم كنهها وكيفيتها إلاّ الله
❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد الـعزيز ابن بـاز رحمه الله تعالى :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
هل الرسول صلى الله عليه وسلم حي في قبره أم لا ؟ وهل يعلم في قبره بأمور الدنيا ؟ وهل هذه العقيدة شرك أم لا ؟
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:
قد صرح الكثيرون من أهل السنة بأن النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره حياة برزخية لا يعلم كنهها وكيفيتها إلاّ الله سبحانه، وليست من جنس حياة أهل الدنيا بل هي نوع آخر يحصل بها له صلى الله عليه وسلم الإحساس بالنعيم، ويسمع بها سلام المسلم عليه عندما يرد الله عليه روحه ذلك الوقت، كما في الحديث الذي رواه أبو داود بإسناد حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام »
وخرّج البزار بإسناد حسن عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام » وأخرج أبو داود بإسناد جيد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجعلوا قبري عيدا، ولا بيوتكم قبورا، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ».
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وهذه الحياة البرزخية أكمل من حياة الشهداء التي أخبر الله عنها سبحانه بقوله: { وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } وفي قوله عز وجل : { وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ } وروحه عليه الصلاة والسلام في أعلى عليين عند ربه عز وجل، وهو أفضل من الشهداء فيكون له من الحياة البرزخية أكمل من الذي لهم، ولكن لا يلزم من هذه الحياة أنه يعلم الغيب أو يعلم أمور أهل الدنيا بل ذلك قد انقطع بالموت لقوله صلى الله عليه وسلم: « إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له » أخرجه مسلم في صحيحه،
وقوله عليه الصلاة والسلام : « يذاد رجال يوم القيامة عن حوضي فأقول: يا رب أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح : { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }» متفق على صحته، والأحاديث في هذا الباب كثيرة، وهو صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب في حياته، فكيف يعلمه بعد مماته.
وقد قال الله سبحانه: { قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ } وقال عز وجل آمرا نبيه أن يبلغ الناس: { قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ } وقال تعالى :{ قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } والآيات الدالة على أنه صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب كثيرة،
وهكذا غيره من الناس من باب أولى، ومن ادعى أنه يعلم الغيب فقد أعظم على الله الفرية، كما قالت ذلك عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، ولما قذف بعض الناس زوجته عائشة رضي الله عنها في بعض غزواته وأشاع ذلك بعض المنافقين ومن قلدهم لم يعلم النبي براءتها حتى نزل القرآن بذلك، ولو كان يعلم الغيب لقال لها وللناس أنها بريئة ولم ينتظر نزول الوحي في ذلك، وهكذا لما ضاع عقدها في بعض أسفاره بعث أصحابه يلتمسونه فلم يجدوه ولم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم مكانه حتى أقاموا البعير الذي كانت تحمل عليه فلما أقاموه وجدوه تحته، والأحاديث في ذلك كثيرة وفيما ذكرت إن شاء الله كفاية.
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
[https://www.binbaz.org.sa/fatawa/1665]
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نشرت في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد الرابع السنة السادسة لشهر ربيع الآخر عام ١٣٩٤ هـ ص ١٧٥ – 182.
• بشرى لمحبي شيخنا الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي سلمه الله:
في هذا اليوم الأول من شهر رمضان المبارك لعام ١٤٤٤ صدر صك الحكم من محكمة الاستئناف بالإجماع على نقض الحكم السابق على شيخنا سلمه الباري وتبرئـة شيخنا الشيخ محمد بن هادي المدخلي من تهمة القذف
فلله الحمد أولاً وآخرًا والثناء والشكر الجزيل له سبحانه وتعالى على إنعامه وإحسانه
كتبه:
عبدالله بن عبدالرحمن الأحمد
/channel/almadkhaliweb/1548
🌹بشرى لطلاب ومحبي العلم 💐
التطبيق المجاني الإلكتروني
شرح الشمائل المحمدية للشيخ العلامة عبدالرزاق بن عبدالمحسن العباد البدر ( *شرح الشمائل المحمدية - العباد* )
((📚شرح الشمائل المحمدية - العباد 📚))
✍️ *الشيخ العلامة عبدالرزاق العباد البدر*
متوفر الان على المتجر الإلكتروني للهواتف الذكية المحمولة
(نظام اندرويد) 👇🏼👇🏼👇🏼
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.shamael.badr
(نظام ايفون) 👇🏼👇🏼👇🏼
سيأتي قريبا بإذن الله
▪️قال ابن الجوزي -رحمه الله تعالى-:
واعلموا أنه ما مِن عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره،
فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته.
📚بستان الواعظين (ص 287)
▪️قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى-:
الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها :
غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات .
📚الفواكه الشهية (ص ٤١)
شرح الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية
Читать полностью…
عن ابي هريره رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم ".
📚رواه مسلم 54
📩{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31.
قال ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية:
"هذه الآية الكريمة حاكمة على من ادّعى محبّة الله، وليس هو على الطّريقة المحمديّة فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتبع الشّرع المحمديّ والدّين النبويّ في جميع أقواله وأفعاله وأحواله كما ثبت في الصّحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردّ)) ولهذا قال: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ } أي يحصل لكم فوق ما طلبتم من محبّتكم إياه، وهو محبته إيّاكم، وهو أعظم من الأوّل "...
انتهى ملخصاً من تفسيره.
اُنقري هنا لقراءة المقالة الكاملة للشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- [ ستُّ سماتٍ لصدق المحبة ]
▫️بُشْرَى سَارَّة لِطلَّاب العِلم▫️
تعلن قناة (السيرة الميسرة) تحت إشراف الشيخ عبد الله رسلان.
⬅️ عن فَتْحِ بَاب التَّسْجِيل فِي الدَّورة الجَدِيدة:
➖➖(مختصر السيرةالنبوية)➖➖
➖(من المقدمة حتى نزول الوحي)➖
للشيخ العلامة محمد بن سعيد رسلان
-حفظه الله تعالى ورعاه-
⚠️ الدَّورة للجَمِيع -الرِّجَال والنِّسَاء-.
⏱️ بداية الدورة:
يوم السبت الموافق
الخامس من شهر ربيع الأول
الأول من أكتوبر
📌مدة الدورة:
ستة أسابيع
▪️أيَام الدِّرَاسَة:
أربعة أيام أسبوعيا: السبت والأحد والإثنين والثلاثاء.
📌 للاشتراك والتسجيل : فقط اشترك في قناتنا في تليجرام 👇
/channel/seera_moyssra
.
🚫 #بدعة_شائعة:
"قول بعض الناس إذا علم أن صديقه أو قريبه أو زميله أراد أن يأتي المدينة حاجَّا أو زائرًا في حج أو عمرة، يقول له: "سلم لي على محمد ﷺ!"
فهذه بدعة ليس عليها عمل السلف، وقد عوضهم النبي -ﷺ- عن هذه البدعة قوله -ﷺ- في حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي تقدم شرحه: «وصلوا علي؛ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم»
• وما من مسلم ولا مسلمة إلا وجميعهم يصلون على النبي -ﷺ- في اليوم مرات لا تُحصى".
📗[البيان المفيد في شرح كتاب التوحيد للشيخ عبيد الجابري (صـ٣٠٨-٣٠٩)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
.
في الجمع بين (الصلاة والسلام) علىٰ الرسول ﷺ سر بديع:
ففي الصلاة: حصول المطلوب؛ وهو الثناء عليه، وفي السلام: زوال المرهوب.
[ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله | شرح الواسطية ١/٤٦ ]
.
🌺🍃
•°أَكْثِرْ يَا أَخِي مِنْ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى الرَّسُولِ ﷺ لِيَزْدَادَ إِيمَانُكَ وَيُسَهِّلَ لَكَ الْأَمْرَ
📙 الشَّيخُ مُحَمَّدٌ صَالِحٌ العُثَيْمِينُ رَحِمَهُ اللَّه/شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ ٤٧١/٥
༺❀༻
[الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة]
✓ قال عبد الله بن أبي بكر الأنصاري، المدني - رحمه الله - :
كان يقال :" أفضل الناس في يوم الجمعة أكثرهم صلاة على النبي ﷺ " .
(صحيح) [ مصنف عبد الرزاق (٥٣٣٧) ]
✓ عن علي زين العابدين بن الحسين بن علي - رضي الله عنهم - قال :
"عَلاَمَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ: كَثْرَةُ الصَّلاَةِ عَلَى رسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ" .
رواه أبو القاسم الأصبهاني في كتاب ((الترغيب والترهيب)).
📌 _ السواك من السنن المؤكدة
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: « لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ ». [البخاري (٨٨٧) ومسلم (٢٥٢)].
▪️قَالَتْ عَائِشَةُ -رضي الله عنها- عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-: « السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ ». [رواه النسائي (٥)].
▪️عَنْ حُذَيْفَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ». [البخاري (٢٤٥) ومسلم (٢٥٥)].
▪️سُئلت عَائِشَةَ -رضي الله عنها-:
"بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ -ﷺ- إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟" قَالَتْ: "بِالسِّوَاكِ" [رواه مسلم (٢٥٣)].
▪️ قال الإمام النووي -رحمه الله- :
"وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَاكَ بِعُودٍ من أراك وبأى شيء اسْتَاكَ مِمَّا يُزِيلُ التَّغَيُّرَ حَصَلَ السِّوَاكُ كَالْخِرْقَةِ الْخَشِنَةِ وَالسَّعْدِ وَالْأُشْنَانِ ... وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَاكَ بِعُودٍ مُتَوَسِّطٍ لَا شَدِيدِ الْيُبْسِ يَجْرَحُ وَلَا رَطْبٍ لَا يُزِيلُ ". [المنهاج (ج٣/ص١٤٣)].
_ من فــوائـــــــــده :
▪️قال ابن القيم -رحمه الله- :
"يُطَيِّبُ الْفَمَ، وَيَشُدُّ اللِّثَةَ، وَيَقْطَعُ الْبَلْغَمَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ، وَيَذْهَبُ بِالْحَفَرِ، وَيُصِحُّ الْمَعِدَةَ، وَيُصَفِّي الصَّوْتَ، وَيُعِينُ عَلَى هَضْمِ الطَّعَامِ، وَيُسَهِّلُ مَجَارِيَ الْكَلَامِ، وَيُنَشِّطُ لِلْقِرَاءَةِ، وَالذِّكْرِ وَالصَّلَاةِ، وَيَطْرُدُ النَّوْمَ، وَيُرْضِي الرَّبَّ، وَيُعْجِبُ الْمَلَائِكَةَ، وَيُكْثِرُ الْحَسَنَاتِ". [الطب (ج١/ص٢٤٣)].
_ مواضع استحبابه :
▪️ قال ابن القيم -رحمه الله- :
"وَكَانَ - ﷺ - يُحِبُّ السِّوَاكَ، وَكَانَ يَسْتَاكُ مُفْطِرًا وَصَائِمًا، وَيَسْتَاكُ عِنْدَ: الِانْتِبَاهِ مِنَ النَّوْمِ، وَعِنْدَ الْوُضُوءِ، وَعِنْدَ الصَّلَاةِ، وَعِنْدَ دُخُولِ الْمَنْزِلِ ، وَكَانَ يَسْتَاكُ بِعُودِ الْأَرَاكِ". [الزاد (ج١/ص١٦٧)].
▪️ وزاد الإمام النووي -رحمه الله-:
"عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، عِنْدَ تَغَيُّرِ الْفَمِ".
[المنهاج (ج٣/ص١٤٢)].
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
▪️ قَـالَ رَسُـولُ اللَّـه ﷺ
أڪثِـروا الصَّـلاةَ عـليَّ يـومَ الجمُعـةِ و ليـلةَ الجمُـعةِ ،، فمَـن صـلَّى عليَّ صـلاةً صـلَّى اللـهُ علـيهِ عَـشرًا ..
صحبح الجامـع 1209
📌#معنى_الصلاة_على_النبي_ﷺ.
🎙قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله:
💡والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم:
➖ (هي من الله): ثناؤه عليه في الملأ الأعلى وتعظيمه.
➖ (وصلاة الملائكة والمؤمنين عليه): هي طلب ذلك له صلى الله عليه وسلم من الله -والمراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة- .
📙وقد حكى البخاري في صحيحه:
• عن أبي العالية رحمه الله أنه قال: في معنى قوله تعالى:
•(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قال:
⚪ (صلاة الله): ثناؤه عليه عند الملائكة.
⚪ (وصلاة الملائكة): الدعاء.
📚 برنامج #أحاديث_الأذكار_والأدعية (-67-)
#تلاوات_البدر
▪️قال ابن رجب الحنبلي-رحمه الله-:
✍" أفضلُ الناس مَن سلكَ طريقَ النَّبيّ -ﷺ- وخواصَ أصْحابهِ
🔹 في الاقتصادِ في العبادةِ البدنيةِ والإجتهادِ في الأحْوالِ القلبيةِ،
🔹 فإنَّ سفرَ الآخرةِ يُقطعُ بِسيرِ القلوبِ لا بِسيرِ الأبدانِ ".
📚[المحجة في سير الدُّلجة -مجموع رسائل ابن رجب- ج٤ (ص:٤١٥)] .
▪️قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى-:
نصلي على النبي ﷺ اقتداء بالله وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلا لإيمانكم، وتعظيما له ﷺ ، ومحبة وإكراما، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرا من سيئاتكم .
📚تيسير الكريم الرحمن (ص ٦٧١)
.
﷽
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواصَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
▪️ قَـالَ رَسُـولُ اللَّـه ﷺ
أڪثِـروا الصَّـلاةَ عـليَّ يـومَ الجمُعـةِ و ليـلةَ الجمُـعةِ ،، فمَـن صـلَّى عليَّ صـلاةً صـلَّى اللـهُ علـيهِ عَـشرًا ..
صحبح الجامـع 1209
.
قَالَ إِسْمَاعِيْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ سَعْدِ بْنُ أَبِيْ وَقَّاصٍ :
" كَانَ أَبِيْ يُعَلِّمُنَا مَغَازِيَ رَسُولِ اللّٰهِ ﷺ وَيَعُدُّهَا عَلَيْنَا ، وَسَرَايَاَهُ ؛ وَيَقُولُ : هَذِهِ مَآثِرُ آبَائِكُمْ فَلَا تُضِيِّعُوا ذِكْرَهَا " .
[ الجامِعُ لأَخلَاقِ الرّاوِي (١٩٥/٢) ]
📝 استمارة التسجيل في الدورة :
نطلب من جميع الإخوة والأخوات أن يسجلوا في الدورة من خلال إكمال البيانات في هذه الاستمارة 👇
https://forms.gle/Y3NaTbp6xuRoVojU7
.
🌱 قوله -ﷺ-: «وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم»
• قال شيخ الإسلام -رحمه الله تعالى-:
"يشير بذلك إلى أن ما ينالني منكم من الصلاة والسلام يحصل مع قربكم من قبري وبعدكم، فلا حاجة لكم إلى اتخاذه عيدًا".
📗[اقتضاء الصراط المستقيم].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
#سلسلة_قبس_من_العقيدة_الإسلامية.
🔹الدرس (٤٥)
🔵 عموم رسالة محمد ﷺ والرد على من أنكرها.
🎙الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
------------
▫️الوصيَّة للبلاغ المبين:
http://t.me/AlWasiyyahQ
.
«كانَ النَّبِيُّ ﷺ طويلَ السكوتِ لا يتكلمُ في غيرِ حاجة، ولا يتكلمُ فيما لا يعنيه، ولا يتكلمُ إلا فيما يرجو ثوابه،
وإذا كَرِهَ الشيءَ عُرِفَ في وجهه.»
[ابنُ القيِّم زادُ المَعاد (١٧٥/١)]
.
#النسب_الشريف : #للحفظ
هُوَ مُحَمَّدُ ﷺ
1)بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
2)بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
3)بْنِ هَاشِمِ
4)بْنِ عَبْدِ مَنَافِ
5)بْنِ قُصَيِّ
6)بْنِ كِلَابِ
7)بْنِ مُرَّةَ
8)بْنِ كَعْبِ
9)بْنِ لُؤَيِّ
10)بن غالب
11) بْنِ فِهْرِ
12) بْنِ مَالِكِ
13) بْنِ النَّضْرِ
14) بْنِ كِنَانَةَ
15) بْنِ خُزَيْمَةَ
16) بْنِ مُدْرِكَةَ
17) بْنِ إِلْيَاسَ
18) بْنِ مُضَرَ
19) بْنِ نِزَارِ
20) بْنِ مَعْدِ
21) بْنِ عَدْنَانَ.
وعدنان مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ﷺ
#منقول