🍃🌼صفحة٤٩٠ سورة الزخرف🌼🍃
( 11 ) (ماءً بقدَر ) : بتقدير مُحكمٍ أو بمقدار الحاجة
(فأنشرنا به ) : فأحيينا بالماء
( 12 ) (خلَقَ الأزواج ) : أوجد أصناف المخلوقات و أنواعها
(و الأنعام ) : و من الأنعام و هو الإبل
( 13 ) (لتستووا ) : لتستقرّوا . و تستعلوا
(سخّر ) : ذلـّـل
( 16 ) (مُقرنين ) : مُطيقين و غالبين أو ضابطين
(أصفاكم بالبنين ) : أخلصكم و آثركم بهم
( 17 ) (مثلا ) : شِبْهاً و مُما ثِلا
(هو كظيم ) : مملوء في قلبه غيظا و غمّـا
( 18 ) (يُنشّـأ في الحلية ) : يُربّى في الزّينة و النعمة (البنات)
(في الخصام ) : المُخاصمة و الجدال
( 20 ) (يخرصون ) : يكذبون فيما قالوه
( 22 ) (على أمّة ) : على دين و طريقة تـُـؤمّ و تـُـقـْـصد
🍃🌼صفحة ٤٨٨سورة الشورى🌼🍃
( 45 ) (خاشعين ) : خاضعين متضائلين
(ينظرون منْ طرْفٍ خفيّ ) : يُسَارقون النّظر منْ شدّة الخوف
( 47 ) (نكير ) : إنكار لذنوبكمْ أو مُنْكر لعَذابكم
( 48 ) (فرح بها ) : بَطِرَ لأجْـلِها
🍃🌼صفحة ٤٨٦سورة الشورى🌼🍃
( 23 ) (يقترف حسنة ) : يَكـتـَـسِبْ طاعة ً
( 27 ) (لبَغَوْا ) : لـَـطغَـوْا و تجـبّـروا . أو لظلموا
(يُـنـَـزّل بـِقـَـدَرٍ ) : بتقدير حكيم مُحْكَمٍ
( 28 ) (قـَـنـَطوا ) : يَـئـسوا من نزوله
( 29 ) (بَثّ فيهما ) : فرّق و نـَـشرَ فيهما
( 31 ) (بمُعْجزينَ ) : بفائتينَ من العذاب بالهرَب
🍃🌼صفحة٤٨٤ سورة الشورى🌼🍃
( 11 ) (فاطِرُ . . ) : مبْدع و مخترع . .
(من أنفسكم أزْواجًا ) : حلائل
(من الأنعام أزواجًا ) : أصنافا ذكورا و إناثا
(يَذرَؤكمْ فيه ) : يَـذرؤكم فيه
( 12 ) (له مقاليد . . ) : له مقاليد . .
(يَقدِرُ ) : يَقدِر
( 13 ) (شـَـرَعَ لكم . . ) : شرَعَ لكم . .
(ما وصّى ) : ما وصّى
(أقيموا الدّين ) : أقيموا الدّين
(كَـبُـرَ. . ) : كَبُرَ. .
(يَـجْـتـَـبي ) : يجْتـَـبي
(يُنيبُ ) : ينيب
( 14 ) (بَغْياً بَيْـنـَـهمْ ) : بَغيا بَينهمْ
(مُريبٍ ) : مريب
( 15 ) (اسْقِـمْ ) : استقمْ
(لا حُجّة ) : لا حجّة
🍃🌼صفحة ٤٨٢سورة فصلت🌼🍃
( 47 ) (أكمامِها ) : أوْعِـيَـتها
(آذنـّاك ) : أخبَرناك و أعْـلمناك
( 48 ) (ظنـّوا ) : أيقـنوا
(محيص ) : مَهرب و مفرّ من العذاب
( 49 ) (لا يسأم الإنسان ) : لا يملّ و لا يفـتر
(دعاء الخير ) : طَلبه العافية و السّعَة في النّعمة
(فَـيَـئوس قنوط ) : من فضل الله و رحمته
( 50 ) (هذا لي ) : هذا حقـّـي أستحقـّـه بعملي
(عذاب غليظ ) : شديد لا يُـفـَـتـّـرُ عنهم
( 51 ) (نأى بجانبه ) : تباعد عن الشكر بكـلـّـيَـتِه تكَـبّرًا
(دُعَاءٍ عريض ) : كثيرٍ مسْـتـَـمرّ
( 52 ) (أرأيتمْ ) : أخبروني
( 53 ) (الآفاق ) : أقطار السّموات و الأرض
( 54 ) (مِرْية ) : شكّ ٍ عَظيم
🍃🌼صفحة ٤٨٠سورة فصلت🌼🍃
( 30 ) (استقاموا ) : على الحقّ اعتقادا و عملا و إخلاصا
( 31 ) (ما تدّعون ) : ما تتمنّونه و تطلبونه
( 32 ) (نزلاً ) : رزقا أو ضِـيافةو تكرمة ، أو منّـا
( 34 ) (وليّ حميمٌ ) : صَديقٌ قريبٌ يَهتمّ لأمركَ
( 35 ) (ما يلقـّـاها ) : ما يُؤتـَى هذه الخصلة الشريفة
( 36 ) (ينزغـنـّـك ) : يُصيبنّـك. أو يَصرفـنّـك
(نزْغٌ ) : وَسْوَسة . أو صارفٌ
( 38 ) (لا يسأمون ) : لا يَمَـلـّـون التـّـسبيح
🍃🌼صفحة ٤٧٨ سورة فصلت 🌼🍃
( 12 ) (فقضاهنّ ) : أحْكَمَ و أبْدَعَ خلقهنّ
(أوْحى ) : كوّن ، أو دَبّرَ في اليومين
(حفظا ) : حفِظناها حِفظا من الآفات
( 13 ) (أنذرْتكم صاعقة ) : خوّفتكمْ عَذاباً شديدا مهلكا
( 16 ) (ريحا صرصرا ) : شديدة السّموم ، أو البَرْد، أو الصّوت
(أيّـام نحِسات ) : مشـْـئوماتٍ ، أو ذوات غبار و تراب
(أخزَى ) : أشدّ إذلالاً و إهانة
( 17 ) (فهديْناهمْ ) : بيّـنّـا لهم طريقي الضلالة و الهُدَى
(العَذاب الهون ) : المهين
( 19 ) (فهم يوزعون ) : يُـحـْـبَـسُ سَوَابقهم ليلحقهم تواليهم
🍃🌼صفحة ٤٧٦ سورة غافر 🌼🍃
( 80 ) (حَاجَة في صدوركم ) : أمرًا ذا بال تهتمّون به
( 82 ) (فما أغنى عنهم ) : فما دفع عنهم و ما نـَـفَعهمْ
( 83 ) (من العلم ) : بأمور الدنيا مستهزئين بالدين
(حَاق بهم ) : أحاط . أو نزل بهم
( 84 ) (رَأوْا بَأسنا ) : عاينوا شدة عذابنا في الدنيا
( 85 ) (خلتْ ) : مَضَتْ
🍃🌼صفحة ٤٧٤سورة غافر 🌼🍃
( 60 ) (داخرين ) : صاغرين أذلاّء
( 62 ) (فأنى تؤفكون ؟ ) : فكيف تصرفون عن توحيدهِ؟
( 63 ) (يؤفك ) : يُصْرَف عن التـّـوحيد الحقّ
( 64 ) (الأرض قرارا ) : مستقرّا تعيشون فيها
(السماء بناءً ) : سَقـْـفا مَرْفوعا كالقـبّـة فوقكم
(فتبارك الله ) : تعالى أو تمجّد أو كَـثـُـرَ خيره
( 66 ) (أنْ أسْلم ) : أنْ أنقاد أو أُخْلص ديني
🍃🌼صفحة ٤٧٢سورة غافر 🌼🍃
( 43 ) (لا جرَم ) : حقّ و ثبَتَ أو لا مَحالة أو حقـّـا
(ليس له دعوة ) : مستجابة . أو استجابة دعوة
(مردنا إلى الله ) : رُجُوعنا بعد المَوت إليه تعالى للجَزاء
( 45 ) (حاق ) : أحَاطَ أو نـَـزَل
( 46 ) (غدوّا و عشيّا ) : صبَاحا و مساءً أو دائما في البرزخ
( 47 ) (مغنون عنا ) : دافِـعون . أو حاملون عنّا
🍃🌼صفحة ٤٧٠سورة غافر🌼🍃
( 27 ) (عذت بربّي ) : اعْـتصمْت و تحصّـنت به تعالى
( 29 ) (ظاهرين ) : غالبين عاليين
(بأس الله ) : عذابه و نِقمَته
(ما أريكم ) : ما أشِـير عليكمْ
( 30 ) (الأحزاب ) : الأمم الماضية المتحزّبة على الأنبياء
( 31 ) (دأب قوم نوح ) : عَادَتهمْ في القيامة و على التـّـكذيب
( 32 ) (يوم التـّـناد ) : يوم القيامة (للنّداء فيه إلى المَحشر)
( 33 ) (عاصم ) : مانع و دافع
🍃🌼صفحة ٤٦٨سورة غافر🌼🍃
( 9 ) (قِهم السّيئات ) : المعاصي أو عقوبَاتها
( 10 ) (لمَقت الله ) : لبغضه الشديد و غَضبه عليكم
( 12 ) (تؤمنوا ) : تذعـنوا و تقِرّوا بالشرك
( 13 ) (ينيب ) : يَرْجع إلى التـّـفكّر في الآيات
( 15 ) (رفيع الدرجات ) : رافع السّموات بعضها فوق بعض
(يلقي الروح ) : يُنزل الوَحْيَ أو القـرآن أو جبريل
(يوم التلاق ) : يوم الإجتماع في المَحشر
( 16 ) (هم بارزون ) : خارجون من القبور ظاهرون لا يسْترهمْ شيء
🍃🌼صفحة ٤٦٦سورة الزمر🌼🍃
( 68 ) (الصّور ) : القرن الذي يَنفخ فيه إسرافيل
(فصَعِـق ) : ماتَ. و هي النّـفخة الأولى
( 69 ) (وُضِع الكتاب ) : أعطيَتْ صحف الأعمال لأربابها
( 71 ) (زمرًا ) : جَمَاعات متفرقة متتابعة
(حقـّـتْ ) : وَجَبَتْ و ثـبَـتـتْ
( 73 ) (طِبْـتمْ ) : طَهرتم مِن دنس المعاصي
( 74 ) (صَدَقـَنـَا وَعده ) : أنجزنا ما وعَدَنا من النّعيم
(نتبوأ ) : ننزل
🍃🌼صفحة ٤٦٤ سورة الزمر 🌼🍃
( 48 ) (حَق بهمْ ) : نزل أو أحَاط بهم
( 49 ) (خوّلـنـَاه نِـعْمَة ) : أعطيناه إيّـاه تـَفضّلا و إحساناً
(هَيَ فتـْنة ) : تِلك النّعمة امتحان و ابتلاء
( 51 ) (بمعجزين ) : بفائتين من العَذاب بالهَرَب
( 52 ) (يَقدر ) : يُضيّـقه على من يشاء بحكمته
( 53 ) (أسْرَفوا ) : تجاوَزوا الحدّ في المعاصي
(لا تـَـقـْـنـَـطوا ) : لا تيْـأسوا
(الذنوب جَميعا ) : إلاّ الشّرك
( 54 ) (أنيبوا إلى ربّـكم ) : ارجعوا إليه بالتـّوبة و الطاعة
(أسْـلموا له ) : أخلصوا له عِبَادَتكم
( 55 ) (بَغتة ) : فجْـأة
( 56 ) (يا حَسرَتا ) : يا نـَـدَمِي و يا حُـزْني
(فرّطت ) : قصّرْت
(في جنب الله ) : في طاعته و أمره و حَقّه تعالى
(السّاخرين ) : المستهزئين بدينه و كتابه و أهله
🍃🌼صفحة ٤٦٢ سورة الزمر 🌼🍃
( 32 ) (مَـثـوًى للكافرين ) : مأوًى و مُقامٌ لهمْ
( 38 ) (أفرأيتمْ ) : أخبروني
(حَسْبيَ الله ) : كافيّ في جميع أموري
( 39 ) (مَكانـَـتِـكمْ ) : حالتكم المُـتمَـكّـنين منها
( 40 ) (يُخْـزيه ) : يُذلـّه و يهينه
(يحلّ عليه ) : يَجبُ عليه
🍃🌼صفحة٤٨٩ سورة الشورى🌼🍃
( 52 ) (روحا ) : قرآناً . أو نبُـوّة أو جبريل
(الإيمان ) : الشّرائع الـتـّـفصيلـيّـة التي لا تـُـعْـلـَـم إلا بالوَحْي
(صراطٍ مستقيم ) : دينٍ قويم (دين الإسلام)
🍃🌼صفحة٤٨٩ سورة الزخرف🌼🍃
( 4 ) (أمّ الكتاب ) : اللّوح المحفوظ . أو العلم الأزليّ
( 5 ) (أفنضرب عنكم الذكر ) : أفنترك تذكيركم و إلزامكم الحجّة بإنزال القرآن
(صَفحًا ) : إعراضا أو مُعرضين عنكم
(أن كنتم قوما مسرفين ؟ ) : لكونكم مُفرطين في الجهالة و الضّلالة ؟ لا نتركه
( 6 ) (كم أرسلنا ) : كثيرا أرسلنا
(في الأولين ) : في الأمم السّابقة
( 8 ) (بطْشًا ) : قوة
(مثل الأوّلين ) : صفتهم أو قصّـتهم العجيبة
( 10 ) (الأرض مهدا ) : فِراشا ممهّدا للاستقرار عليها
(سُبُـلاً ) : طُرُقا تسلكونها . أو معايش
🍃🌼صفحة٤٨٧ سورة الشورى🌼🍃
( 32 ) (الجوَار ) : السّـفن الجَاريَة
(كالأعلام ) : كالجبال . أو القصور العالية
( 33 ) (فيظللن رَواكدَ ) : فيَـصِرْن ثوَابت سَوَاكن
( 34 ) (يوبقـْـبهنّ ) : يُهلكْهنّ بالغرَق أي أهلهنّ
( 35 ) (مَحيص ) : مَهْرَب و مَخلَصٍ من العذاب
( 37 ) (الفواحش ) : مَا عَــُظمَ قبْحه من الذنوب
( 38 ) (أمرهمْ شورى ) : يَتشاوَرون و يَترَاجعون فيه
( 39 ) (أصابهم البَغْي ) : نـَـالهم الظلْم و العدْوَان
(ينتصرون ) : ينتقمون ممّن ظلمهمْ و لا يَعْـتدون
( 42 ) (يَبْـغون في الأرض ) : يُـفـسدون . أو يَتجبّـرون فيها
🍃🌼صفحة ٤٨٥سورة الشورى🌼🍃
( 16 ) (استجيب له ) : استجيبَ له
(حُجّـتهم داحضة ) : حُجّـتـهمْ دَاحِضة
( 17 ) (الميزان ) : العدّل و التـّسوية في الحقوق
( 18 ) (مُشفقون منها ) : خائفون منها مع اعتنائهم بها
(يُمَارون في الساعة ) : يُجَادلون . أوْ يَشكّونَ فيها
( 19 ) (لطيف بعباده ) : بَرٌّ رفيقٌ بهم
( 20 ) (حَرْث الآخرة ) : ثوَابَها الموعود . أو العمل لها
( 21 ) (كلمة الفَصْـل ) : الحكم بتأخير العذاب للآخرة
( 22 ) (رَوضات الجنّـات ) : مَحَاسنها و مَلاذها أو أطيب بـِـقاعها و أنزهِها
🍃🌼صفحة ٤٨٣سورة الشورى🌼🍃
( 5 ) (يتـفطّـرن ) : يتشقـّـقـْـنَ من عظمته تعالى و جلاله
( 6 ) (أوْلياءَ ) : معْبودات يزعمون نصْرَتـَـها لهم
(الله حفيظ عليهم ) : رقيبٌ على أعمالهم و مُجَازيهمْ
(بوَكيل ) : بمَوْكولٍ إليك أمرهمْ
( 7 ) (أمّ القرى : مَكّة) : أي أهلها
(يَوم الجَمع ) : يومَ القيامة لاجتماع الخلائق فيه
( 10 ) (إليه أنيبُ ) : إليه أرجع في كلّ الأمور
🍃🌼صفحة ٤٨١سورة فصلت 🌼🍃
( 39 ) (الأرض خاشعة ) : يَابسة مُـتطامِنـَـة جَدْبَة
(اهتزّت ) : تحرّكتْ بالنّبات
(رَبَتْ ) : انتفختْ و عَلَتْ
( 40 ) (يُـلْحِدونَ ) : يَميلون عن الحقّ و الاستقامة
( 41 ) (إنّ الذين كَـفَـروا ) : "خَبَر ""إنّ"" تقديره ""لا يَخْـفَوْنَ علينا"" أو ""هالِكون"""
( 44 ) (قرآنا أعجميـّـا ) : بـِـلغَة العجَم كما اقترحوا
(لولا فصّـلت آياته ) : هلاّ بُـيّـنـَـتْ آياته بلسان نعرفه
(أأعجميّ و عربيّ ) : أقرآنٌ أعجميّ و رَسولٌ عرَبيّ
(في آذانهم وَقـْـرٌ ) : صَمَمٌ مانعٌ من سماعه
(هو عليهم عمًى ) : ظلمَة و شبْـهَة مُسْتولِـيَة عليهم
( 45 ) (مريب ) : مُوقِع في الرّيبة و القلق
🍃🌼صفحة ٤٧٩سورة فصلت🌼🍃
( 22 ) (تستترون ) : تستخفونَ عند ارتكابكم الفواحش
(أنْ يشهد . . ) : مَخافة أن يَشهد . .
(ظنـَـنـْـتمْ ) : اعتقدْتم عند استتاركم من الناس
(كثيرا مما تعملون ) : و هو ما عمِلتم خِفْية
( 23 ) (أرداكمْ ) : أهْـلكَكُمْ
( 24 ) (مَثوًى لهمْ ) : مَحَلّ ثوّاء و إقامة أبديّة لهم
(إنْ يَستعتبوا ) : يَطلبوا رضاءَ ربهم يومئذ
(من المعتبينَ ) : منَ المجَابين إلى ما طَلبوا
( 25 ) (قيّضنا لَهمْ ) : سبّـبنا و هَـيّـأنا لهمْ
(حقّ عليهم القول ) : وَجَبَ و ثـَبَـتَ عليهم وَعيد العذاب
( 26 ) (الغوْا فيه ) : ائـْتوا باللّغو و الباطل عند قراءته
( 29 ) (الأسْـفـلين ) : في الدّرك الأسفل من النار
🍃🌼صفحة ٤٧٧ سورة فصلت 🌼🍃
( 3 ) (فصّـلتْ آياته ) : مُـيّـزَتْ و نوّعَتْ. أو بُـيّـنتْ
( 5 ) (أكنّة ) : أغطية خِلقـيّة تمنع الفَهم
(وَقـْـرٌ ) : صَممٌ و ثقـلٌ يمنعُ السّمع
(حِجاب ) : سِتـْـرٌ غليظ يمنع التـّواصل
( 6 ) (فاستقيموا إليه ) : تـَوجّهوا إليه بطاعته و عبادته
(وَيْـل للمشركين ) : هلاكٌ أو حَسْرَةٌ أو شدة عذاب لهم
( 8 ) (غير ممنون ) : غير مقطوع عنهم
( 9 ) (أندادًا ) : أمْثالا مِنَ مَخـْـلوقاته تـَعبدونها
( 10 ) (رَواسيَ ) : جبالاً ثوابتَ تمنعُها المَـيَـدَان
(بارك فيها ) : كثـّرَ خَيْرها و مَنافعها
(أقواتها ) : أرزاق أهلها و ما يصلح لمعايشهمْ
(في أربعة أيام ) : في تتمّة أربعة أيّـام
(سَوَاءً ) : اسْتوت الأربعة اسْتِواءً (تـمّتْ)
( 11 ) (استوى ) : عَمَدَ و قصَدَ قصدا سويّـا . .
(هي دُخان ) : مُكونة مما يُشبه الدّخان
(ائتيا ) : افعَلا ما أمرتكما به و جيئا به
🍃🌼صفحة ٤٧٥ سورة غافر 🌼🍃
( 67 ) (لتبلغوا أشدّكُمْ ) : كمال عَقلكم و قوتِكمْ
( 68 ) (قـَـضى أمرًا ) : أرَاد إيجادَ أمرٍ
( 69 ) (أنـّى يصرفون ؟ ) : كيف يُصرفون عن الآيات مع صِدْقِها و وضوحها ؟
( 71 ) (الأغلال ) : القيود تجمع الأيدي إلى الأعناق
( 72 ) (الحميم ) : الماء البالغ نِهاية الحرارة
(يُسْجرون ) : توقد أو تـُـملأ بهِمْ
( 75 ) (تفرحون ) : تـَـبْـطرونَ و تأشرون
(تمرحون ) : تتوسّعون في الفرح و البطر
( 76 ) (مثوى المتكبّـرين ) : مأواهمْ و مُقامَهمْ
🍃🌼صفحة ٤٧٣سورة غافر 🌼🍃
( 51 ) (يقوم الأشهاد ) : الملائكة و الرّسل و المؤمنون
( 52 ) (معذرتهم ) : عذرهمْ أو اعتذارهم حين يعتذرون
( 55 ) (بالعشيّ و الإبكار ) : طرَفي النهار. أو دائما
( 56 ) (سلطان ) : حُجّـة و برهان
(ما هم ببالغيه ) : ِببَالغي مُقـتضى الكِبْر و التـّعاظم
🍃🌼صفحة٤٧١ سورة غافر 🌼🍃
( 34 ) (مرتاب ) : في دين الله شاكّ في وَحْدانيّـته
( 35 ) (بغير سلطان ) : بغير برهان و حجّة
(كبُرَ مقتا ) : عَـظُـم جدالهمْ بغير حجّة بُغضا
( 36 ) (صرحا ) : قصرًا . أو بناءً عاليا ظاهرا
(أبلغ الأسباب ) : الأبواب أو الطّرق
( 37 ) (تباب ) : خسران و هلاك
( 40 ) (بغير حساب ) : بلا نهاية من الرزاق لِما يُعطي
🍃🌼صفحة ٤٦٩سورة غافر 🌼🍃
( 18 ) (يوم الآزفة ) : يوم القيامة لِقربها
(الحناجر ) : التـّـراقي و الحلاقيم
(كاظمين ) : مُـمْـسكين على الغمّ الممتلئينَ منه
(حميم ) : قريب مُـشفـق يَهتمّ بهمْ
( 19 ) (خائنة الأعين ) : النظرة الخائنة إلى مالا يحلّ
( 21 ) (واق ) : دافع يدْفع عنهم العَذاب
( 25 ) (استحيوا نساءهم ) : استبْـقـُـوا بناتهمْ للخِدْمة
(ضلال ) : ضَيَاعَ و بُطْلان وَ وبال
🍃🌼صفحة ٤٦٧ سورة الزمر🌼🍃
( 75 ) (حَافّـين ) : مُحْدقينَ مُحيطين
🍃🌼صفحة ٤٦٧ سورة غافر🌼🍃
( 3 ) (غافر الذنب ) : ساتر الذنب للمؤمنين
(قابل التوب ) : التوبة من الذنب من كل مُذنب
(ذي الطوْل ) : الغِنى أو الإنعام و التـّـفضل أو المنّ
( 4 ) (فلا يغرُرْك ) : فلا يَخدَعك
(تقلبهم ) : تنـقـّـلهُمْ سالمين غانمين فإنّه استدراج
( 5 ) (لدحضوا به الحق ) : ليبْطلواو يزيلوا بالباطل الحقّ
( 6 ) (حقـّت ) : وَجَبَتْ و ثبتتْبالإهلاك
( 7 ) (سبيلك ) : طريق الهدى (دين الإسلام)
(قهم عذاب الجحيم ) : احفظهمْ منه
🍃🌼صفحة ٤٦٥سورة الزمر🌼🍃
( 58 ) (كَرّة ) : رَجْعة إلى الدنيا
( 60 ) (مَثوًى للمتكبّرين ) : مَأوًى و مُقامٌ لهم
( 61 ) (بمفازتهمْ ) : بفوْزهم و ظفرهِمْ بالبغيَة
( 63 ) (له مقاليد. . ) : مَفاتيح أو خزائن . .
( 65 ) (لـيَـحبطنّ عملك ) : ليبْطلنّ عَمَلك و يَفسدنّ
( 67 ) (ما قدَروا الله . . ) : ما عَرَفوه . أو ما عظّـموه . .
(قبْضته ) : مِلكه و في مَقدوره و تصرّفه
(مَطْويات بيمينه ) : بقدرته كطيّ السّجل للكتب
🍃🌼صفحة ٤٦٣ سورة الزمر 🌼🍃
( 42 ) (يَتـَـوَفّى الأنفس ) : يقبضها عن الأبدان
( 44 ) (لله الشـّـفاعة جميعًا ) : لا يشفع أحدٌ عنده إلا بإذنه
( 45 ) (اشمأزّتْ ) : نـَـفَرتْ و انقبَضتْ عن التوحيد
( 46 ) (فَاطرَ . . ) : يا مُبْدع ومخترع . .
( 47 ) (يَحتـَسِبونَ ) : يظنّونه و يتوقـّعونه
🍃🌼 صفحة ٤٦١ سورة الزمر 🌼🍃
( 22 ) (فويْـلٌ ) : هلاك أو حسرة أو شدّة عذاب
( 23 ) (أحسَنَ الحديث ) : أبلغَه و أصْدقه و أوْفاه (القرآن)
(كِـتابًا مُـتـَشابها ) : في إعجازه و هدايته و خصائصه
(مَـثـانيَ ) : مكرّرا فيه الأحكام و المواعظ و القـَـصَص و غيرها
(تـَـقـْـشعرّ منه . . ) : تضْطرب و ترتعِدْ مِنْ قـَوَارعه . .
(تـَلين جلودهم ) : تسكن و تطمئنّ ليّـنة غير مُـنقـَبضة
( 26 ) (الخِـزيَ ) : الذلّ و الهَوَان
( 28 ) (عِـوَج ) : اختلاف و اختلال و اضطراب
( 29 ) (شرَكاءُ مُـتـَـشاكِسون ) : متنازعون شرسوا الطّباع
(سَلـَـمًا لرَجل ) : خالصا له مِنَ الشـّرِكَة و المُنازعة
