2493
قناة لنشر العلم الشرعي والدروس الشرعية لطلبة العلم على منهاج أهل السنة والجماعة
قال ﷻ:
{فتوبوا إلى بارئكم}
أي: ارجعوا إليه من معصيته إلى طاعته
و " البارئ ": الخالق المعتني بخلقه.
ابن عثيمين
تفسير سورة البقره ج1ص186
يوم عاشوراء:
🔸يوم نصرٍ للحق وأهلِه على الباطل وأهله، لا يوم حزنٍ ولطم وعويل.
نصر الله فيه موسى عليه السلام على فرعون.
🔸هو يوم حمدٍ وشكرٍ وثناء على الله تعالى لا يوم شرك ووثنية.
🔸هو يوم صيام واتباعٍ لسنة محمدﷺ لا يوم بدعة وضلالة.
ومن عمل عملا على غير سنة النبيﷺ فهو مردود.
بدر بن علي العتيبي
📁 «سلالة في مراتب صوم يوم عاشوراء» للشيخ #صالح_العصيمي
1️⃣ النسخة الأولى:
📥 لتحميل الملف: اضغط هنا
#سلالات_نافعة
#الفقه
#الحديث
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
فلا يسمى : عاقلا إلا :
مَن عرف الخير فطلبه ، والشَّر فتركه ..
ولهذا قال أصحاب النار :
{لَو كُنَّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ مَا كُنَّا في أَصحَابِ السَّعِير}
[ الايمان【٢٢】]
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
مَن وجد في نفسِه إعراضًا عن الطَّاعات
الَّتي كان يفعلُها فليُكثرْ من الاستغفار.
استغفر الله الذي لا إله إلا هو
الحي القيوم وأتوب إليه
تفسير سورة المائدة (1/483)
💡 إن التهنئة تكون على أحوال: إما أن تكون بما يُسَرُّ به المسلم مثل تَجدُّد نِعمة، أو دَفْع مُصيبة وهذا أَمْرٌ مُباح، وإما أن تكون التهنئة في أزمان مُعينة كالأعياد، والأعوام والأشهر والأيام، وهذا يحتاج إلى بَيان وتفصيل..
📌 مقال
"التهنئة بالعام الهجري الجديد"
https://dorar.net/article/145
✍🏻 بقلم/ علوي بن عبد القادر السقاف
المشرف العام على مؤسسة الدرر السنية
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
أحث إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم أحياء أم أمواتا؛ لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين الذين امتثلوا قول الله تعالى: "واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا".
(فتاوى نور على الدرب / ج1 / ص270).
الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
«دين الإسلام دين هدوء ودين رحمة،
لا فوضى فيه ولا تشويش ولا إثارة فِتن،
⬅️ هذا هو دين الإسلام».
الأجوبة المُفيدة (98)
🔻
ومما يُزيلُ كسلك -إن تأمّلته- أن تتخايل ثواب المجتهدين وقد فاتك، ويكفي ذلك في توبيخ المقصِّر؛ إن كانت له نَفسْ، فأما ميت الهمة؛ فما لجرح بميّتٍ إيلامُ.
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ﷺ : "مَا عَلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ :
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَر،ُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ؛ إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ".
📚 صحيح الجامع : 5636
قال ابن القيم رحمه الله
الجنة ليست اسماً لمجرد الأشجار والفواكه والطعام والشراب والحور العين والأنهار والقصور
وأكثر الناس يغلطون في مسمى الجنة
فإن الجنة اسم لدار النعيم المطلق الكامل
ومن أعظم نعيم الجنة :
التمتع بالنظر إلى وجه الله الكريم
وسماع كلامه
وقرة العين بالقرب منه وبرضوانه
فلا نسبة للذة ما فيها
من المأكول والمشروب والملبوس والصور إلى هذه اللذة أبدا
[مدارج السالكين ]
قال ابن القيم رحمه الله :
"لا إله إلا الله"
حياةُ الروح بحياة هذه الكلمة فيها، كما أن حياة البدن بوجود الروح فيه.
الداءوالدواء 458/1
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان
ومن الناس من يغفله الشيطان عن قول : (لا إله إلا الله) ، فلا يقولها إلا نادرا ، ولا يذكر الله بها إلا قليلا ولا يكررها مع أنها ثقيلة في الميزان
فهي كلمة عظيمة ، ولكن قل من يتنبه لها ويستحضرها ، ويعود لسانه على النطق بها وتكرارها ، إلا من وفقه الله سبحانه وتعالى.
[ شرح رسائل اﻹمام المجدد | تفسير كلمة التوحيد ]
فإذا تعجلت العقوبة وكفر الله بها عن العبد
فإنه يوافي الله وليس عليه ذنب
قد طهرته المصائب والبلايا
حتى إنه ليشدد على الإنسان موته
لبقاء سيئة أو سيئتين عليه
حتى يخرج من الدنيا نقيا من الذنوب
وهذه نعمة؛ لأن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة.
ابن عثيمين
شرح رياض الصالحين ج1 ص258
وإذا لم يكن هناك موانع تمنع إجابة الدعاء
فإن الله تعالى إما:
* أن يعطيك ما سألت وتراه رأي العين تدعو الله بالشيء فيحصل
* وإما أن يكشف عنك من الضر ما هو أعظم
* وإما أن يدخر ذلك لك عنده.
ابن عثيمين
شرح رياض الصالحين ج4 ص292
اجعل نفسك دائماً في تفاؤل
والذي يريده الله سيكون
وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر
فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح
فهذا هو الخير.
ابن عثيمين
(شرح رياض الصالحين ج4 ص87)
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألبانى رحمه الله:
الشيعة يلطمون وجوههم ويضربون صدورهم وبالحديد حزنا على قتل الحسين .
لماذا لا يحزنون على موت نبينا عليه السلام وموته مصيبة أكبر من موت الحسين عليه السلام ؟
ذلك هو الضلال المبين.
الهدى والنور642
🌴 مما يُستحب صَومُه
▪️ شهر الله المحرَّم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سُئل النبي ﷺ أي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ فقال: (أفضل الصيام بعد شهر رمضان، صيام شهر الله المحرم). رواه مسلم
▪️ يوم تاسوعاء
يُستحبُّ مع صيامِ عاشوراءَ صَوْمُ يومٍ قَبلَه، وهو اليومُ التَّاسِعُ مِن شَهرِ اللهِ المحرَّمِ؛ لقول رسول الله ﷺ: (لئن بقيتُ إلى قابِل، لأصومن التاسع). رواه مسلم
▪️ يوم عاشوراء
قال النبي ﷺ: (صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يُكَفِّر السَّنَة التي قبله). رواه مسلم
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/feqhia/2773
قال وهيب بن الورد -رحمه الله-:
نظرنا فلم نجد شيئا أرق لهذه القلوب، ولا أشد استجلابا للحق، من
قراءة القرآن لمن تدبره.
حلية الأولياء | أبو نعيم (٨/ ١٤٢)
ركيزة الأعمال الصالحة ومدارها
(إخلاص النية) فراجع نيتك عند كل عمل أنت ذاهبٌ إليه فما أكثر تقلب النوايا وما أقل المخلصين.
س - فضلُ الأُضْحِيَة ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وهي مِن أفضلِ العِبادات، لِأَنَّ الله سبحانه وتعالى قَرَنَهَا في كِتابه بِالصَّلاة، فقال جَلَّ وَعَلَا : { إِنَّآ أَعۡطَيۡنَاكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ }
❒ قال الإمام الحافظ ابن حجر رحمه الله :
( وقد سئل بعض السّلف عن سبب ثقل الحسنة ، وخفّة السّيّئة ؛ فقال :
لأنّ الحسنة : حضَرتْ مرارتها و غابت حلاوتها فثقُلَت ؛ فلا يحملنّك ثقلها على تركها !
و السّيّئة : حضرت حلاوتها و غابت مرارتُها فلذلك خفّت ؛ فلا يحملنّك خفّتها على ارتكابها ! ).
انظر : فتح الباري (١٣/٦١٤)
قال الشيخ السعدي رحمه الله تعالى:
لقد أكرم الله الرجال باللحى وجعلها لهم جمالاً ووقاراً، فيا ويح من حلقها وأهانها وعصى نبيه جهاراً
الفواكه الشهية [73]
قال_تعالى
{ولاتنسوا الفضل بينكم }
إن من كريم الخلق و كمال الطباع أن لا تنسى فضل من كانت بينك وبينه مودة
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
القرآن لم ينزل ليكتب على الجُدران ، وإنما أُنزل ليكتب في القلوب ، ويظهر أثره على الأعمال والتصرفات .
📝[ المنتقى (جزء 1 ، ص145)].
من جديد كتب فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:
🕋 «الحج والإخبات لله جل جلاله»
🌐 رابط للتحميل:
https://al-badr.net/ebook/203
🌐 رابط آخر للتحميل
https://al-badr.net/download/ebook/alhajj-wal-ikhbat-lillah.pdf
🔗 تابعونا:
bit.ly/dorosalbadr2
قال ابن حجر رحمـه الله :
فإن ستر الله مستلزم لستر المؤمن على نفسه فمن قصد إظهار المعصية والمجاهرة بها
أغضب ربه فلم يستره
ومن قصد التستر بها حياء من ربه ومن الناس من الله عليه بستره إياه .
فتح الباري (٤٨٨/١٠)