2493
قناة لنشر العلم الشرعي والدروس الشرعية لطلبة العلم على منهاج أهل السنة والجماعة
🔴 اتبع ولا تبتدع.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
▫️ على كل مؤمن أن لا يتكلم في شيء من الدين إلا تبعا لما جاء به الرسول ﷺ ولا يتقدم بين يديه؛ بل ينظر ما قال فيكون قوله تبعا لقوله، وعمله تبعا لأمره؛ فهكذا كان الصحابة والتابعون لهم بإحسان وأئمة المسلمين؛ فلهذا لم يكن أحد منهم يعارض النصوص بمعقوله، ولا يؤسس دينا غير ما جاء به الرسول.
📚 [مجموع الفتاوى جـ١٣صـ٦٢].
🔴 قاعدة مهمة.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
▫️ فكل متابع غير سبيل المؤمنين هو في نفس الأمر مشاق للرسول ، وكذلك مشاق الرسول متبع غير سبيل المؤمنين .
• وهذا كما في طاعة الله والرسول، فإن طاعة الله واجبة وطاعة الرسول واجبة ، وكل واحد من معصية الله ومعصية الرسول موجب للذم وهما متلازمان ، فإنه من يطع الرسول فقد أطاع الله.
📚 [مجموع الفتاوى (١٩\١٧٩)].
قال مالك بن دينار رحمه الله:
"من لم يأنس بحديث الله عن حديث المخلوقين؛ فقد قلَّ علمه، وعمي قلبه ، وضيع عمره".
📒 روضة العقلاء: (١/٨٥).
قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى، الزهد ثلاثة أصناف:
١-زهد فرض،
٢-وزهد فضل،
٣-وزهد سلامة،
فالزهد الفرض: هو الزهد في الحرام،
والزهد الفضل، هو الزهد في الحلال،
وزهد السلامة، هو الزهد في الشبهات".
تنبيه الغافلين السمرقندي ص: ٤٧٤-٤٧٥.
💌
*أربعة مواطن تُظهر مقدار تعلق ومحبة العبد لربه:*
1 - عند أخذ مضجعه: فإنه لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به.
2 - عند انتباهه من النوم: فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه.
3 - عند دخوله فى الصلاة.
4 - عند الشدائد والأهوال.
• ابن القيم | طريق الهجرتين (٣٠٦/١)
قَالَ العَــلّامَـةُ الـسَّعـدي رحمه الله - :
« إنَّ المتواضعَ قريبٌ منَ الله ، قريبٌ منَ النَّاس ، قريبٌ منَ الرَّحمة ، قريبٌ منَ الجنَّة ، بعيدٌ منَ النَّار ، والمتكبِّر بضدِّه ».
📚الرِّياض النَّاضرة ( 171 )
🌱عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
*" ليس أحد - أو ليس شيء - أصبر على أذى سمعه من الله، إنهم ليدعون له ولدا، وإنه ليعافيهم ويرزقهم ".*
📕رواه البخاري
⚠️ حديث أن الدعاء لا يُرد في ليلة النصف من شعبان حديث مكذوب
Читать полностью…
💡 قَالَ أَبُو حَفْصٍ : الْخَوْفُ من الله سِرَاجٌ فِي الْقَلْبِ، بِهِ يُبْصَرُ مَا فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، وَكُلُّ أَحَدٍ إِذَا خِفْتَهُ هَرَبْتَ مِنْهُ إِلَّا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّكَ إِذْ خِفْتَهُ هَرَبْتَ إِلَيْهِ.
💡 فَالْخَائِفُ هَارِبٌ مِنْ رَبِّهِ إِلَى رَبِّهِ. قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ : مَا فَارَقَ الْخَوْفُ قَلْبًا إِلَّا خَرِبَ .
💡 وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ : إِذَا سَكَنَ الْخَوْفُ الْقُلُوبَ أَحْرَقَ مَوَاضِعَ الشَّهَوَاتِ مِنْهَا، وَطَرَدَ الدُّنْيَا عَنْهَا .
💡 وَقَالَ ذُو النُّونِ : النَّاسُ عَلَى الطَّرِيقِ مَا لَمْ يَزُلْ عَنْهُمُ الْخَوْفُ، فَإِذَا زَالَ عَنْهُمُ الْخَوْفُ ضَلُّوا الطَّرِيقَ .
〖 مدارج السالكين - ابن القيم 〗
قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله :
والفـرق بين الغفلة والنسيان: أن الغفلة ترك باختيـار الغافل. .
والنسيان ترك بغير اختياره.
ولهـذا قـال تعـالى : { ولا تكن من الغافلين }.
ولم يقـل : ولا تكن من الناسين فإن النسيان
لا يدخل تحت التكليف .
📗[مدارج السالكين: (صـ ٢٥٥٧)].
قال ابن القيم رحمه الله: قال تعالى: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} علق سبحانه الهداية بالجهاد، فأكمل الناس هداية أعظمهم جهادا، وأفرض الجهاد: جهاد النفس، وجهاد الهوى، وجهاد الشيطان، وجهاد الدنيا، فمن جاهد هذه الأربعة في الله هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد.
الفوائد لابن القيم: (ص: 59)
قال تعالى:
{جنَّاتُ عدنٍ مُّفتحةً لهمُ الأبواب }سورة ص آية 50
قال بن القيم - رحمه الله-:
"إذا دخل أهل الجنة لم تغلق أبوابُها عليهم بل تبقى مفتحة..
لماذا ؟!
إشارة إلى أنها دارُ أمْنٍ لا يحتاجون فيها إلى غلقِ الأبواب،
كما كانوا يحتاجون إلى ذلك في الدنيا
أما النار فإذا دخل أهلها أُغلقت عليهم أبوابها
« إنها عليهم مؤصدة »
أي مطبقة مغلقة".
[حادي الأرواح لابن القيم ( ١٠٦/١ )].
ينبغي للإنسان اغتنام الفراغ والرخاء
بالعمل الصالح لأن الحال لا تدوم
فاغتنم الصحة والغنى والأمن والرخاء بالعمل الصالح
حتى يعرفك الله عز وجل عند الشدائد.
ابن عثيمين
(شرح الأربعين النووية ص252)
قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى :
الحذرَ الحذرَ من الذُّنوبِ، خصوصًا ذنوب الخلواتِ..
فإن المبارزةَ للهِ تعالى تُسقطُ العبدَ مِن عينه،
وأصلِحْ ما بينك وبينه في السِّرِ، وقد أصلح لك أحوال العلانية.
📘صيد الخاطر (٢٠٧).
قال ابن حزم: (ينبغي أن يرغب الإنسان العاقل في الاستكثار من الفضائل وأعمال البِرِّ التي يستحق من هي فيه الذِّكر الجميل،والثَّناء الحسن،والمدح، وحميد الصِّفة. فهي التي تقرِّبه من بارئه تعالى،وتجعله مذكورًا عنده عزَّ وجلَّ الذِّكر الذي ينفعه،ويحصل على بقاء فائدته،ولا يبيد أبد الأبد)
Читать полностью…
💎 درة.
◾️ قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
▫️ الإنسان محتاج فقير، وهو مع ذلك مذنبٌ خطّاء، فلابد له من ربه الذي يسدُّ مفاقره، ولا يزول فقرُه وفاقتُه إلا بالتوحيد وإذا حصل مع التوحيد الإستغفار حصل غناه وسعادته، وزال
عنه ما يُعذّب به، ولا حول ولا قُوّةَ إلا بالله.
📚 [جامع المسائل (٥٤/٣)].
ثلاثٌ من مفسدات القلوب؛ فاحذرها .
قال الإمام مالك -رحمه الله-:
(أول المعاصي: الكبر والحسد والشح).
ترتيب المدارك (٢/٦٦).
💭 ﻗـﺎل ﺍﻟﺸﻴﺦ محمد بن صالح العثيمين -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-:
إذا رأيت من قلبك أنه لا يستنكر المنكر، وأنه لا يستقر ولا يطمئن لمعروف، فاعلم أن في قلبك بلاءً، فحاول أن تصلحه.
📚 ﺷـﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🍃 في المجالس..
التربية: أن تعرف متى تتكلم،
الأخلاق: أن تسمع لمن يتكلم،
الأدب: ألّا تقاطع من يتكلم،
الذكاء: ألّا تصدّق كل من يتكلم.
▫️قال ابن القيم -رحمه الله-:
**دخل الناسُ النارَ من ثلاثة أبوابٍ:
باب شبهةٍ أورثتْ شكًّا في دين الله،**
وباب شهوةٍ أورثتْ تقديمَ الهوى على طاعتِه ومرضاتِه،
وباب غضبٍ أورثت العدوان على خلقه.
📚 الفوائد لابن القيم
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
▫️ قال تعالى:
﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾،
•قال الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-:
والزور يشمل جميع أنواع المنكر.
ومعنى لا يشهدون: لا يحضرون.
📚 مجموع فتاوى ومقالات متنوعة
📌 من الجحود أن يفرج الله كربك ويزيل همك ويكشف غمك ثم تقول :
طلع الموضوع ساهل وأنا شايل همه ‼️
وعطيت الموضوع أكبر من حجمه ‼️
✍️قَالَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ:
" يَنْزِلُ بِالْعَبْدِ الْأَمْرُ فَيَدْعُو فَيَصْرِفُهُ عَنْهُ، فَيَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُضْعِفُ شُكْرَهُ، فَيَقُولُ:
إِنَّ الْأَمْرَ كَانَ أَيْسَرَ مِمَّا تَذْهَبُ إِلَيْهِ " ...!!
📚الشكر لابن ابي الدنيا (صـ 13)
كان من دعاء أبي بكر الصديق رضي الله عنه:
اللهم إني أسألك الذي هو خيرٌ لي في عاقِبه الخيرُ؛
اللهم اجعل آخر ما تُعطيني من الخير رضوانك، والدرجات العلى من جنـات النعيم.
كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: ص93.
ابن القيِّم رحمه الله
مَن تأمَّل أقدار الرَّبِّ تعالى ، وجريانها في الخلق : عَلِم أنَّها واقعةٌ في أليَقِ الأوقاتِ بها ..
مدارج السَّالكين ٣/ ١٢٣
••°••
📍انتشار بدعة الصلاة في ليلة النصف من شعبان في بلاد الشام ومصر
📍هل صح دليل شرعي في فضل ليلة النصف من شعبان؟
🎙️الأستاذ الدكتور صالح العصيمي.
💭 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
وَكُلَّمَا حَقَّقَ الْعَبْدُ الْإِخْلَاصَ فِي قَوْلِ:
لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ خَرَجَ مِنْ قَلْبِهِ تَأَلُّهُ مَا يَهْوَاهُ وَتُصْرَفُ عَنْهُ الْمَعَاصِي وَالذُّنُوبُ.
📚 مجموع الفتاوى
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
وَالْعَبْدُ كُلَّمَا كَانَ أَذَلَّ لِلَّهِ وَأَعْظَمَ افْتِقَارًا إلَيْهِ وَخُضُوعًا لَهُ: كَانَ أَقْرَبَ إلَيْهِ، وَأَعَزَّ لَهُ، وَأَعْظَمَ لِقَدْرِهِ، فَأَسْعَدُ الْخَلْقِ: أَعْظَمُهُمْ عُبُودِيَّةً لِلَّهِ.
📚 مجموع الفتاوى
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑 قال الله تعالى: {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ..} للعلامة ابن باز رحمه الله
°•
" أَمَّا بعْد فَإنَّك لَست بِسابقٍ أَجلُك ولَا مَرزُوق مَا لَيْس لَك واٌعْلم بِأنَّ الدَّهْر يَوْمان يَوْم لَك ويوْم عليْك وأنَّ الدُّنْيَا دار دُوَل فمَا كان مِنهَا لَك أَتَاك على ضَعفِك، ومَا كان مِنهَا عليْك لَم تدْفعْه بِقوَّتك "
-الإمَام عَلِي بْن أَبِي طَالِب رضي الله عنه
قال ابن القيِّم رحمه الله:
وأيُّ عذابٍ أشدُّ مِن :
الخوف ، والهمِّ ، والحزن ، وضيق الصَّدر ، وإعراضه عن الله والدَّار الاخرة ، وتعلُّقه بغير الله ، وانقطاعه عن الله ، بكلِّ وادٍ منه شُعبة ؟
[الدَّاء والدَّواء (١٨٥/١) ].
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
«إنَّ اللهَ يُحبُّ أن يُؤتى بالعبدِ فيقولُ: يا ابنَ آدمَ، هل شغلتَني بالدنيا عن ذكرِي؟ فيقولُ: لا واللهِ، يا ربِّ، ما شغلتُكَ إلا بما أُعطيتُكَ من طاعتِكَ. قال: صدقتَ، فأدخلَهُ الجنَّةَ».
(رواه ابن حبان في “صحيحه” 2/311،
وقال عنه الشيخ الألباني: حسن)
عندما يطرق الله باب قلبك بسؤال “هل شغلتك الدنيا عن ذكري؟” لا تجب بالإنكار، بل اعترف بفضله وقل: “يا رب، كل ما أعطيتني هو منك، فاجعلني أستعمل نعمك في طاعتك”. فالإقرار بالفضل يفتح أبواب الجنة.
••
▪️قَالَ الضَّحَّاكُ بنُ مُزَاحِم -رَحِمَهُ اللّٰه- :
« مَا تَعَلَّمَ رَجُلٌ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ إِلَّا بِذَنْبٍ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَ مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}،
- قَالَ الضَّحَّاك: وَأَيُّ مُصِيبَةٍ أَعْظَمُ مِنْ نِسْيَان الْقُرْآنِ ».
📕[كِتَابُ الزُّهد لِوَكِيع (٩٥)]
قال الإمام أحمد:
الناس يحتاجون إلى مداراة، ورفق في الأمر بالمعروف، بلا غلظة، إلا رجلاً معلنًا بالفسق فإنه لا حرمة له.
الجامع المنتخب ٦٨.
الشيخ عبدالرزاق_البدر حفظه الله:
"والسهر.
.يعد من المصائب العظيمة...، وله جنايات كثيرة على كثير من الناس، ومن أعظم الجنايات التي ترتبت عليه في زماننا هذا إضاعة صلاة الفجر، وهذه والله مصيبة جسيمة، فإذا نام الإنسان عن هذه الفريضة العظيمة فقد جنى على يومه جناية عظيمة"[ (ص274)].