2493
قناة لنشر العلم الشرعي والدروس الشرعية لطلبة العلم على منهاج أهل السنة والجماعة
ستة الأيام من شوال
لا بأس أن تكون من ثاني العيد
أو من آخر الشهر
وسواء كانت متتابعة أو متفرقة
إنما المهم أن تكون بعد انتهاء الصيام
فإذا كان على الإنسان قضاء
فإنه يقدمه على الستة أيام من شوال.
فتاوى العثيمين ج20 ص20
أيهما أفضل للمرأة الخروج لصلاة العيد
أم البقاء في البيت؟
ج: الأفضل خروجها إلى العيد
فتاوى العثيمين ج16 ص210
وخير الختام استغفارًا
قال شيخ الإسلام: (الاستغفار يخرج العبد من الفعل المكروه إلى الفعل المحبوب، من العمل الناقص إلى العمل التامّ، ويرفع العبد من المقام الأدنى إلى الأعلى منه والأكمل، فإن العابد لله والعارف بالله في كل يوم، بل في كل ساعة، بل في كل لحظة يزداد علما بالله وبصيرة في دينه)
الفتاوى11/696
قَال الإِمَـام ابن رَجَـب -رَحِمَهُ اللَّٰه
" كَان النَّبي ﷺ يَتهجَّد في لَيالي رَمضَـان، وَيقرأ قِراءة مرتَّلة، لَا يَمرُّ بآيَة فيهَا رَحمةً إلا سَأل، وَلا بآيَةٍ فِيها عَذابٌ إلَّا تَعوذ، فَيجمعُ بين الصَّلاة والقِراءة والدُّعاء والتفكُّر، وهذَا أفضل الأعمَال وأكملها في لَيالي العشَر وغَيرها، واللَّٰه أعلم "
لَطَـائف المَـعارف
🔴 إذا دعوت بدعاء المكروب فاستحضر توحيد الألوهية مع توحيد الربوبية.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
•وقول المكروب : ( لا إله إلا أنت ) قد يستحضر في ذلك أحد النوعين دون الآخر.
• من أتم الله عليه النعمة استحضر التوحيد في النوعين، فإن المكروب همته منصرفة إلى دفع ضره وجلب نفعه ، فقد يقول "لا إله الا الله"، مستشعرا أنه لا يكشف الضرّ غيرك ، ولا يأتي بالنعمة إلا أنت فهذا مستحضر توحيد الربوبية ، ومستحضر توحيد السؤال والطلب، والتوكل عليه ، معرضٌ عن توحيد الإلهية الذي يحبه الله ويرضاه ويأمر به، وهو ألا يعبد إلا إياه ولا يعبده إلا بطاعته وطاعة رسوله.
• فمن استشعر هذا في قوله : ( لا إله إلا أنت ) كان عابدا لله متوكلا عليه وكان ممتثلا قوله : ( فاعبده وتوكل عليه ) وقوله : ( عليه توكلت وإليه أنيب ).
وقوله : ( واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ).
📚 [مجموع الفتاوى (١٠\٢٧٨)].
◾️ قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
▫️«سمعتُ شيخَ الإسلام ابنَ تيميَّة يقول:
سُنَّةُ الفجر تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته؛ ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلِّي سُنَّةَ الفجر والوتر بسورتي الإخلاص، وهما الجامعتانِ لتوحيد العلم والعمل، وتوحيد المعرفة والإرادة، وتوحيد الاعتقاد والقصد».
📚[زاد المعاد].
☘️ رُبَّ قائم حظُّه مِن قيامه السَّهر، كم مِن قائمٍ مَحروم، وكم مِن نائمٍ مَرحوم ؟! هذا نامَ وقلبُه ذاكِر، وذاك قامَ وقلبُه فاجر !
إنَّ المقاديرَ إذا ساعدَتْ
ألحَقَت النائمَ بالقائم .. !
▫️لكنَّ العبدَ مأمورٌ بالسَّعي في اكتسابِ الخيرات، والاجتهادِ في الأعمال الصالحات، وكلٌّ مُيَسَّر لما خُلق له .
📚لطائف المعارف (٢٦٤)
"أتدري ما هو العتق من النار"؟
أن تمشي على الأرضِ في الدنيا، وقد كتب اللَّه لك أنك من أهل الجنة، وأنك من الناجين من النار.
قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن رمضان:
"وللَّهِ عُتقاء مِن النار وذلك كُل ليلة."
فاللهم اجعلنا من عتقائك من النار.
من دعاءِ الإمام أحمد -رحمه الله-:
اللهم فرّغنا لما خلقتنا له، ولا تشغلنا بما قد تكفّلت لنا به، ولا تَحرمنا ونحنُ نسألك، ولا تعذبنا ونحنُ نستغفرك.
*
"عجبا لأمر القرآن"
نزل جبريل بالقرآن فأصبح خير الملائكة
نزل القرآن على محمد فأصبح سيد الخلق
نزل القرآن على أمة محمد فأصبحت خير أمة أخرجت للناس
نزل القرآن في شهر رمضان فأصبح خير الشهور
نزل القرآن في ليلة القدر فأصبحت خير من ألف شهر
فماذا لونزل القرآن في قلبك كيف سيكون بعدها..؟
الاطلاع على 🍃☝️كن موحداً ☝️🍃: /channel/Kon_mowahidan
Читать полностью…
🪶
يا مَن يرجو مقام الصالحين، وهو مُقيم مع الغافلين، ويأمل منازل المقربين وهو ينزل مع المذنبين، دع هذا الواقع..
الصدق الصدق فيه تسْلم، الجِدَّ الجِدَّ فيه تغنم، البدار البدار قبل أن تَنْدَم، هذا هو الدواء النافع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عنِ الْمَضَاجِعِ ).
- التبصرة - ٢/٦٥٧
لاأعلم شيئا معينا لاستقبال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والاغتباط وشكر الله أن بلغه رمضان ووفقه فجعله من الأحياء الذين يتنافسون في صالح العمل، فإن بلوغ رمضان نعمة عظيمة من الله ولهذا كان ﷺ يبشر أصحابه بقدوم رمضان مبينا فضائله وماأعد الله فيه للصائمين والقائمين من الثواب.
ابن باز
لماذا يبتلي الله عبده المؤمن؟
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
"ابتلاءُ اللهِ عبْدَه في الدنيا ليس من سُخْطٍ عليه، بل إما لدفع مكروه، أو لكفارة ذنوب، أو لرفع منزلة، فإذا تلقّى ذلك بالرضا تمّ له المراد".
فتح الباري ٢٨٣/١٧
أعظمُ ما يُبتلى به العبدُ نقصانُ الهمّة وتشتُّتُ العزيمة، فإن القلبَ إذا ضعفَت إرادتُه، صار مُستسلِمًا للأهواء، مُتثاقِلًا عن الطاعات، يَعرف الخيرَ ولا يسير إليه، ويرى الباطلَ ولا ينأى عنه، وما أُصيب امرؤٌ بالخذلان مثل أن يصبح عاجزًا عن دفع نفسه إلى معالي الأمور.
Читать полностью…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم
وأعاده علينا وعليكم بالعفو والعافية واليُمن والبركات والثبات على التوحيد والسنة، وسلامة الحال، وصفاء البال.
هزاع العتيبي
"الاستغفار في ختام الطاعة من السنن رجاء تقبل الطاعة التي قام بها وحتى يجبر نقصها.
ابن تيمية:
(الاستغفار من أكبر الحسنات، وبابه واسع، فمن أحسّ بتقصير في قوله أو عمله أو رزقه أو تقلب قلبه، فعليه بالتوحيد والاستغفار، ففيهما الشفاء إذا كانا بصدق وإخلاص).
"فتاوى ابن تيمية" (698/11)"
إخواني اختموا شهر رمضان
بالتوبة إلى الله ﷻ من معاصيه
والإنابة إليه بفعل ما يرضيه
فإن الإنسان لا يخلو من الخطأ والتقصير
وكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ،
وقد حث الله ﷻ في كتابه وحث النبي ﷺ في خطابه
على استغفار الله ﷻ، والتوبة إليه فقال ﷻ:
(وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون).
ابن عثيمين
(مجالس شهر رمضان ص229)
🔴 ما هو مطلوبك؟
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
• إن كان مطلوبه محرما أثم وإن قضيت حاجته!
•وإن كان طالبا مباحا لغير قصد الاستعانة به على طاعة الله وعبادته لم يكن آثما ولا مثابا.
• وإن كان طالبا ما يعينه على طاعة الله وعبادته لقصد الاستعانة به على ذلك كان مثابا مأجورا.
📚 [مجموع الفتاوى (١٠\٢٧٩)].
▪️الأحوال الشيطانية تقوى بقوة الشر والمعاصي.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
«كلما كان الشر أعظم كان الحال الشيطاني أقوى، فإذا سمعوا مزامير الشيطان، وحركوا الأردان، وتراقصوا كالدِّباب، ومزقوا الثياب، وارتفعت الأصوات كرغاء البعير وخوار الثيران، وثارت الأرواح المنتنة وحضر النساء والمردان، تنزلت عليهم الشياطين، وجند إبليس اللعين، فسقاهم الشراب الشيطاني، وسلبهم الحال الإيماني، حتى لو أراد أحدهم أن يذكر الله ويقرأ القرآن ويصلي بخشوع لما أطاق ذلك ... وإن صلوا صلوا بقلوب غافلة لاهية، صلاة لا يذكرون الله فيها إلا قليلا، ينقرونها نقرا، كما ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ: «تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا».
📚 [جامع المسائل لابن تيمية (٣٩٨/٨)].
↓↓
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
مِن الناس مَن يُلازم الصّوم ولا يبالي على ماذا أفطر،
ولا يتحاشى في صومه عن غيِبة ولا عن نظرة ولا عن فضول كلمة،
وقد خيَّل له إبليس أنّ صومكَ يدفعُ إثمك، وكل هذا من التلبيس.
📚 تلبيس إبليس (١٥٨)
✉️ ↴
قال سعيد بن المسيب رحمه الله :
إن الـرجـل لـيصلي بـالليل فيجعل الله تـعـالـى فـي وجهه نـورا يحبه عليه كـل مسلم ،،
فـيـراه مـن لـم يـره قـط فـيقـول
.. إنـي لأحب هـذا الـرجـل ..
فصل الخطاب في الزهد 📚
لا حول ولا قوة إلا بالله، مات المعلم والمربي والشيخ والأب شيخنا الحويني.
✍محمد سعد الأزهري
والواجب على الإمام
أن يتقي الله تعالى فيمن وراءه
ولا يطيل إطالة تشق عليهم خارجة عن النفس
ولا يخفف تخفيفا
يخل بما يجب أو بما يسن على من وراءه
فتاوى العثيمين ج14 ص199
هذا من العجائب صائم ويترك الفرائض/ صالح الفوزان
Читать полностью…
🪶
بادِرْ أيها الشّابُّ قبل الهرَم، واغْتنِم أيها الشيخ الصِّحّة قبل السّقم، قبل أن يتمكّن من بدنِكَ الألم، ويقول لِسان العِتاب:
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ:
(نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ)
- التبصرة لابن الجوزي ٦٣Читать полностью…
ㅤ🪶
« هَذِهِ أوقَاتٌ مُعَظَّمَةٌ، وسَاعَاتٌ مُكرَّمَةٌ،
وقَد صَيَّرتُم ضُحَاهَا بالذُّنُوبِ عَتمَةً؛ فَبَيِّضُوا بالتَّوبَةِ صُحُفَكُم المُظلِمَة، فَالمَلَكُ يَكتُبُ خُطَاكُم ونَفَسَكُم: ﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.
لَقَد ضَيَّعتُم مُعظَمَ السَّنَة؛ فَدَعُو مِنَ الآنَ هَذِهِ السِّنَة، واسمَعُوا المَوَاعِظَ فَقَد نَطَقَت بألسِنَةٍ، ودَعُوا الخَطَايَا؛ فَيَكفِي مَا قَد وَكَسَكُم: ﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.
البِدَارَ البِدَارَ قَبلَ الفَوتِ!
الحِذَارَ الحِذَارَ؛ فَقَد قَرُبَ المَوتُ!
اليَقَظَةَ اليَقَظَةَ؛ فَقَد أُسمَع الصَّوتُ، قَبلَ أن يُضَيِّقَ الحِسَابُ مَحبَسَكُم: ﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.
لَا بُدَّ أن تَنطِقَ الجَوَارِحُ، وتَشهَدَ عَلَيكُم بالقَبَائِحِ؛ فَاملَئُوا الأوقَاتَ بالعَمَلِ الصَّالِح؛ فَإنَّكُم إذَا نَزَلتُم بُطُونَ الصَّفائِحِ آنَسَكُم: ﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.
اعزَِمُوا اليَومَ عَلَى تَركِ الذُّنُوبِ، واجتَهِدُوا فِي إزَالَةِ العُيُوبِ، واحذَرُوا سَخَطَ عَلامِ الغُيُوبِ، واكتُبُوا عَلَى صَفَحَاتِ القُلُوبِ مَجلِسَكُم:
﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾ ».
ابنُ الجَوزِي - رَحِمَهُ اللَّـهُ - التَّبصِرَةُ ٢ / ٣١
⬅️شروط الدعاء المستجاب
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :
والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح ، والسلاح بضاربه ، لا بحده فقط ، فمتى كان السلاح سلاحا تاما لا آفة به ، والساعد ساعد قوي ، والمانع مفقود ؛ حصلت به النكاية في العدو ، ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير ، فإن كان الدعاء في نفسه غير صالح ، أو الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء ، أو كان ثم مانع من الإجابة ، لم يحصل الأثر .
▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأَنَام، وَيَومُ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّام، فَلِلصَّلَاةِ عَلَيهِ ﷺ في هذا اليَومِ مَزِيَّةٌ لَيْسَتْ لِغَيرِه .
📚 زاد المعاد : (376/1)
قال ابن القيم رحمه الله
وكل إناءٍ فارغٍ ؛ إذا دخل فيه الشيءُ ضاقَ به ، وكلما أفرغتَ فيه الشيءَ ضاق
إلا القلب اللين
فكلما أُفرِغ فيه الإيمان والعلم اتّسع وانفسح.وهذا من آيات قدرة الرب تعالى
[ شفاء العليل: ١/١٠٧