739
منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
#كالقابض_على_الجمر
كل يوم تكثر الفتن
فيسقط أشخاصٌ، ويَضُل آخرون،
ويغرق الثابتون، ويطفو الفاسدون!
إننا في زمن القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر !
فاللهم الثبات حتى الممات.
#إلى_كل_سلفي_غيور_على_دينه
لو اضطررت أن تتنازل عن
انتصارك لنفسك،
وتهزم تكبرها،
وتخسر هيبتها،
سواء بإعتذار عن خطأ،
أو توبة من ذنب،
لأجل الانتصار للدعوة،
ولم شمل السلفيين،
وغيظ أعدائهم،
فافعل ولا تتأخر؛
لعلها تكون أعظم حسنة تقابل بها ربك لنصرة دعوته.
✍🏻قبس
#دعوتنا
سنمضي قدماً في الدعوة، طريقنا ثابت وصحيح، ومنهجنا واضح وصريح، لن نتركه ولن نخذله إلى أن نفنى دونه، لا يهمنا إحباط المحبطين، ولا خذلان المخذلين، ولا كيد المغرضين.
مُطَمِئنة:
كان السلف يَتوَاسَون بـ:
”إنَّما هي أيامٌ قَلائِل والمَوعدُ الجَنَّـــــــــــــــــــة“.
📓صفة الصفوة (١/١٢٢).
موعدنا الجنة إن شاء الله
تصبحون على خير
الذكر يبعد الشيطان
”قال بعض السلف:
إذا أصبح ابن آدم ابتدره الملك والشيطان، فإن ذكر الله وكبره وحمده وهلله، طرد الشيطان وتولاه الملك، وإن افتتح بغير ذلك ذهب الملك عنه وتولاه الشيطان“.
📓ابن القيم - الجواب الكافي.
صبحكم الله بالعافية
#ما_النجاة؟
قيل للنبي ﷺ: ما النَّجاةُ؟
قال: ”أمسِكْ عليْكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُكَ، وابْكِ على خطيئتِكَ“.
📓صحيح الترمذي
أطع الإله كما أمر
واملأ فؤادك بالحذر
وأطع أباك فإنه
رباك من عهد الصغـر
وَاخْـضَـعْ لأُمِّــكَ وارضها
فَعُقُـوقُـهَـا إِحْـدَى الكِبَــرْ
تصبحون على ما يسركم
ويرضي ربكم
#أخلاق_حملة_القرآن
وصية الإمام الآجري لحامل القرآن :
” يكظم غيظه ليُرضي ربه، ويغيظ عدوه، متواضع في نفسه، إذا قيل له الحق قَبِله، من صغيرٍ أو كبير، يطلب الرفعة من الله عزوجل لا من المخلوقين، ماقتاً للكبر، خائفاً على نفسه منه“.
📓أخلاق حملة القرآن (صـ ٥٧).
ارح مسمعك
قبس من درر العلماء
فيسبوك - تليغرام - أنستغرام
#الحلاوة_الدائمة
«مرارة الدنيا هي بعينها حلاوة الآخرة ، فإن خفي عليك هذا؛ فانظر إلى قول الصادق المصدوق:
"حُفت الجنة بالمكاره، وحُفت النار بالشهوات".
وفي هذا المقام تفاوتت عقول الخلائق، وظهرت حقائق الرجال، فأكثرهم آثر الحلاوة المنقطعة على الحلاوة الدائمة، ولم يحتمل مرارة ساعة لحلاوة الأبد».
📓ابن القيم - زاد المعاد ١٧٣/٤.
صبحكم الله بما يسركم
#هل_اهتزت_الصفحات_لهذه_الأحداث؟!
👈🏻فاعلموا أن الآتي أعظم وأكبر،
فقد أخبرنا النبي ﷺ وأقسم أننا سنرى فتناً وأموراً عظام وهي من علامات الساعة ومنها:
أنه يظهر الفحش والبخل، ويُخوَّن الأمين، وُيؤتمن الخائن؛ وقد ظهر.
ويهلك الوعول أي يهلك الشرفاء وأصحاب العلم.
وتظهر التحوت أي ويعلو التافهون والسفلة من الناس، الذين لا قيمة لهم عند الله.
وهذا مشاهد في (السوشيال ميديا) وفي الواقع فقد ظهر سفلة الناس كنجوم ومشاهير !
وسيظهر الشرك الأعظم فقال أنه لا تمر الليالي والأيام حتى تعبد اللات والعزة.
ويحدث ذلك في جزيرة العرب وغيرها.
وستخرب يثرب (المدينة).
وسيظهر الدجال بأتباعه وفتنه.
فعن أي رقص تتحدثون وما هو آت أعظم وأشر !!
👈🏻فدعكم مما يفعله غيركم وكفوا ألسنتكم، وتوقفوا عن التعليقات السخيفة، فإما أن تكونوا ناصحين آمرين بالمعروف وناهين عن المنكر،
أو انشغلوا بأنفسكم وأربأوا بها في ركن حصين، وحافظوا على ماتبقى من دينكم واثبتوا على الحق الذي أنتم عليه، فالذي سيأتي آخر الزمان لا طاقة لكم به.
#إشراقة
” المؤمن لا تتم له لذة بمعصية أبداً ؛ ولا يكمل بها فرحه ، بل لا يباشرها إلا والحزن مخالطٌ لقلبه ، ولكن سُكْرَ الشهوة يحجبه عن الشعور به ، ومتى خلى قلبه من هذا الحزن ؛ واشتدت غِبْطَتُهُ وسروره فليَتَّهِم إيمانه ؛ وليبكِ على موت قلبه“ .
📓ابن القيم - مدارج السالكين (١٩٨/١).
صبحكم الله بالخير
#احفظ_أباك
احفظ أباكَ لو أبيضّت ذوائبهُ
فلن تعوًضهُ يوماً إذا ذهبا
ما أشتّدَ عودُكَ إلاّ بإنحناءتهِ
فكن لهُ سنداً إن مالَ وأنحدبا
وارفق بشيبتهِ والزم مجالِسهُ
واسمع نصيحتَهُ واخشع لهُ أدبا
واخفض جناحَكَ يا هذا بحضرتهِ
لا تُعلي صوتَكَ أو تُظهِر لهُ عَتَبا
لا تشكُ من تعبٍ إن رحتَ تخدمَهُ
وهوَ الذي كم هوى من أجلِكَ التعبا
أبوكَ ذُخرُكَ فاحذر أن تُضيّعهُ
واذكر كلامي إذا يوماً صرت أبا
البر قرض إذا أقرضته اليوم
يوفيكه ابنك والقطمير ما ذهبا
وارفع يديكَ الى مولاكَ وادعُ لهُ
فرضٌ من اللهِ للآباءِ قد وَجَبا
وادع له بعد الموت فقد بقي
صلاحُك ذخراّ إذا ما عملُهُ ذهبا
رحم الله أبي وآباءَكم،
وحفظ الأحياء منهم من كل سوء.
خطيئتان تفرحان الشيطان
”ما أمر الله بأمر إلا كان للشيطان نزغتان؛
إما تقصير وتفريط،
وإما إفراط وغلو،
فلا يبالي بما ظفر من العبد من الخطيئتين“.
📓ابن القيم - الوابل الصيب.
أبعد الله عنكم الغلو والتقصير
وتصبحون على خير
#إشراقة
”مِنْ تَمَامِ نِعْمَةِ اللهِ عَلَىَ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يُنزِلَ بِهِمْ مِنَ الشِّدَّةِ وَالضَّرَرِ مَا يُلْجِئُهُمْ إِلَى تَوْحِيدِهِ ، فَيَدْعُونَهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ، وَيَرْجُونَهُ وَلَا يَرْجُونَ أَحَداً سِوَاهُ ، وَتَتَعَلَّقُ قُلُوبُهُمْ بِهِ لَا بِغَيْرِهِ“ .
📓ابن تيمية - مجموع الفتاوى (٣٣٣/١٠) .
حياكم الله يا أهل التوحيد السنة
#رسالة
نحن لا نرضى بالتلفظ بالألفاظ البذيئة مهما كان الخلاف ومهما كانت درجة النقاش والجدال،
فهذه ليست من ديننا في شيء،
وليست من أخلاقنا وتربيتنا،
وليست من أخلاق السلف،
ولا تخدم دعوتنا أبداً.
لقد شوهتم دعوتنا،
وشمتم بنا الأعداء،
وشهدتم علينا الفرق المخالفة.
أي أحد يتلفظ بالألفاظ ويذم إخوانه، ويزدريهم، وينعتهم بالنعوت السيئة لا نقبل ولا يشرفنا أن يكون من الأصدقاء فهذا عار على ديننا ودعوتنا.
فليراجع كل منا نفسه وليتب وليرجع.
#وقتك_سريع_الزوال_فاغتنمه
”الأوقات سريعةُ الزَّوال، تمرُّ أسرَعَ من السحاب، وَيَنْقَضي الوقتُ بما فيهِ، فلا يعودُ عليك منهُ إلا أثرُهُ وحُكمُهُ، فاخترْ لِنفسك مَا يعودُ عليك من وقتك، فإنه عَائِدٌ عليك لا محالة..
لهذا يُقَال للسعداء ﴿كُلوا وَاشرَبوا هَنيئًا بِما أَسلَفتُم فِي الأَيّامِ الخالِيَةِ﴾
وَيُقَالُ للأشقياء ﴿ذلِكُم بِما كُنتُم تَفرَحونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ وَبِما كُنتُم تَمرَحونَ﴾ “.
📓 ابن القيم - مدارج السالكين ٤٣٠/٣
#أدب_المرء_عنوان_سعادته
«أدب المرء عنوان سعادته وفلاحه.
وقلّة أدبه عنوان شقاوته وبواره،
فما استجلب خير الدّنيا والآخرة بمثل الأدب ، ولا استجلب حرمانها بمثل قلّة الأدب»
📓ابن القيم - مدارج السالكين.
صبحكم الله بالخير
أركان حسن الخلق
”حسن الخلق يقوم على أربعة أركان لا يتصور قيام ساقه إلا عليها :
الصبر .
والعفة .
والشجاعة .
والعدل .
📓ابن القيم - مدارج السالكين 2/308.
#كلمات_يغفل_عنها_الكثير
”عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالت :
ما جلس رسولُ اللهِ ﷺ مجلساً ولا تلا قرآناً ولا صلَّى إلا ختمَ ذلك بكلماتٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما أكثرَ ما تقولُ هذه الكلماتِ فقال ﷺ : نعم؛
من قال خيرًا كنَّ طابعًا له على ذلك الخيرِ، ومَن قال شرًّا كانت كفارةً له: سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك“.
📓صحيح البخاري- وصححه الألباني.
#ما_أقبح_آثار_الذنوب
”تأمَّلوا عواقب الذُّنوب، تَفنى اللَّذَّة وتبقى العيوب، احذروا المعاصي فبئس المطلوب، ما أقبح آثارها في الوجوه والقلوب“.
📓 ابن الجوزي - التبصرة (233/1).
تيسير المعصية
”إنّ الله قد يبتلي العباد بتيسير أسباب المعاصي ليمتحنهم عزّ وجل“.
📓ابن عثيمين - اللقاء الشهري ٦٠.
بِمَ تكونُ الرّفعةُ ؟
قال ابن القيم رحمه الله :
”قوله تعالى: ﴿ وَلَو شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا ﴾- فأخبرَ سُبحانه أن الرفعةَ عنده ليست بمُجردِ العِلمِ، وإنما هي باتباعِ الحقِّ وإيثارهِ وقَصدِ مرضاةِ الله“.
📓إعلام الموقعين (١/١٢٩) .
صبحكم الله بالهمة والرفعة
#المعاصي_اللسانية
”إذا صارت المعاصي اللسانية معتادة للعبد فإنه يعز عليه الصبر عنها، ولهذا تجد الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويتورع من استناده إلى وسادة حرير لحظة واحدة، ويطلق لسانه في الغيبة والنميمة والتفكه في أعراض الخلق والقول على الله ما لا يعلم“.
📓ابن القيم - عدة الصابرين ص127.
#أثر_القرآن_على_أهل_الغناء!
”وقد شاهدنا نحن وغيرنا ثقل القرآن على أهل الغناء وسماعه ، وتبرمهم به ، وصياحهم بالقارئ إذا طول عليهم ، وعدم انتفاع قلوبهم بما يقرؤه ، فلا تتحرك ولا تطرب ، ولا تهيج منها بواعث الطلب فإذا جاء قرآن الشيطان فلا إله إلا الله ، كيف تخشع منهم الأصوات ، وتهدأ الحركات ، وتسكن القلوب وتطمئن ، ويقع البكاء والوجد“.
📓ابن القيم - مدارج السالكين (٤٨٣/١-٤٨٤).
إنها موعظة لمن له قلب ..!
وتحلَّ بالصبرِ الجميلْ في
كُل أُمرٍ قد يُصيبُكَ بالوجعْ
كم ضاقَ صدرٌ بالحياة وبؤسها
نزَلتْ عليهِ رحَمَاتُ ربي فاتّسعْ
#إيقاظ_الأحباب_لصلاة_الفجر
قال ابن عثيمين رحمه الله :
«أن من أعان شخصاً في طاعة من طاعة الله كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئاً» .
📓شرح رياض الصالحين [209].
#إشراقة
”قال ابن المسيب لابنه : يا بني، إني لأزيد في صلاتي من أجلك، رجاء أن أحفظ فيك، وتلا هذه الآية : ﴿ وَكانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا ﴾.
وقال عمر بن عبد العزيز : ما من مؤمن يموت إلا حفظه الله تعالى في عقبه وعقب عقبه“.
📓من تفسير ابن رجب (٥٧٥/٢).
حفظكم الله في أبنائكم
#بإيمانك_تقاوم_جميع_الواردات
”لاَ يَزَالُ المُؤمِنُ بِإيمَانِهِ يُقَاوِمُ جَمِيعَ الوَارِدَاتِ يَستَدفِعُ بِإيمَانِهِ المَكَارِهَ وَالشَّدَائِد ، وَيَسْتَدِيمُ بِهِ المَحَابَّ ، إنْ وَرَدَتْ عليه الشَّدَائِدُ وَالمُصِيباتُ ، تَلَقَّاهَا بِقُوَّةِ إِيمَانٍ ، وَصَبْرٍ وَيقينٍ ، وهُو فِي ذٰلك بثقتهِ بربِّهِ ، وَقوَّةِ ظَنِّهِ وَرَجَائِهِ فِي حِصْنٍ حَصِينٍ ، فَرِحٌ إذَا حَزِنَ النَّاسَ ، مُبتَهِجٌ بذٰلكَ إذَا اِشْتدَّ اليَأسُ“.
📓ابن سعدي - الفتاوىٰ السَّعدِيَّة ص - ٥٦/ ٥٧ .
إِنَّ المَنِيَّةَ حَوضٌ أَنتَ تَكرَهُهُ
وَأَنتَ عَمّا قَليلِ فيهِ تَنغَمِسُ
ما لي رَأَيتُ بَني الدُنيا قَدِ اِفتَتَنوا
كَأَنَّما هَذِهِ الدُنيا لَهُم عُرُسُ
إِذا وَصَفتُ لَهُم دُنياهُمُ ضَحِكوا
وَإِن وَصَفتُ لَهُم أُخراهُمُ عَبَسوا
ما لي رَأَيتُ بَني الدُنيا وَإِخوَتَها
كَأَنَّهُم لِكِتابِ اللَهِ ما دَرَسوا
تصبحون على ما يسركم
ويرضي ربكم