46635
قناة تهتم بالتاريخ الإسلامي للأمة العهد النبوي عهد الخلفاء الراشدين عهد الأموين عهد العباسين..... الخ
ما لون بقرة بني اسرائيل المذكورة في القرآن ؟ ❔.
◯ - صفراء
◯ ـ سوداء
◯ ـ بيضاء.
فلما مات الوليد بن عبد الملك وتولى أخوه سليمان بن عبد الملك الخلافة، عزل يزيد المذكور وقدم به عليه مصفوداً في الحديد، فلما دخل عليه ورأى دمامته وقبحه، قال له سليمان: لعن الله من أشركك في أمانته، وحكّمك في دينه!
فقال يزيد: يا أمير المؤمنين، لا تقل هذا، فإنك رأيتني والأمور عني مدبرة، ولو رأيتني والأمور إليّ مقبلة لاستعظمت ما استصغرت، ولاستجللت ما احتقرت!
فقال سليمان: قاتله الله! ما أشد عقله وأعذب لسانه! ثم قال له: يا يزيد، أترى صاحبك الحجاج هوى في أسفل سجين، أم استقر في قعر جهنم؟
فقال: يا أمير المؤمنين، لا تقل هذا في الحجاج، فإنه عادى عدوكم، ووالى وليكم، وبذل مهجته في طاعتكم، وإن الحجاج يجيء يوم القيامة بين أبيك عبد الملك وأخيك الوليد، فاحكم فيهما بما شئت، وضعهما حيث شئت!
فقال سليمان: قاتلك الله! ما أوفاك لصاحبك! إذا اصطنع أحدكم رجالاً فليصطنع مثل هذا.
فقال رجل من جلساء سليمان: يا أمير المؤمنين، اقتل هذا الخبيث!
فالتفت إليه يزيد وقال: من هذا يا أمير المؤمنين؟
قال: فلان بن فلان.
فقال يزيد: والله يا أمير المؤمنين، لقد بلغني أن أمه ما كان يواري شعرُها أذنيها! (يريد أنها زانية مشهورة في الجاهلية لا تستتر)، فضحك سليمان وأمر بفك حديده وتخليته.
ثم كشف سليمان عن أحواله فلم يجد له خيانة في دينار ولا درهم، فأراد أن يستعمله في بعض الأعمال، فقال له عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: أنشدك الله يا أمير المؤمنين ألا تحيي ذكر الحجاج باستخدامك كاتبه، فقد كان من خواص رجاله.
فقال سليمان: يا أبا حفص، إني كشفت عنه فلم أجد عنده خيانة في دينار ولا درهم.
فقال عمر: يا أمير المؤمنين، إن إبليس لم يخن في دينار ولا درهم، وقد أهلك هذا الخلق كله! فتركه سليمان ولم يستعمله.
📚وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لابن خلكان
الظاهر بيبرس يُحرِّك جيشًا من أجل جندي :
في سنة ١٢٦٨م، أقدم بعض فرسـان الإسبتارية الصليـ ـبيين التابعين لقلعة الحصن في الشام على قتـ ـل جندي من العسكر المصري الإسلامي أثناء وجود سلطان مصر الظاهر بيبرس في الشام.
فلما بلغ الظاهر بيبرس خبر الحادثة، سحب العسـاكر الإسـلامية بأكملها وتوجّه إلى قلعة الحصن، فضـرب عليها الحصـار. وحاول أهل القلعة افتـ ـداء أنفسهم بالأموال والهدايا التي أرسلوها إلى سلطان مصر، لكنه رفض هداياهم، وقال لهم:
" انتم قتـ ـلتم جندياً من جيشي، واريد ديتـ ـة مائة الف دينار "
و١٠٠ الف دينار مبلغ خيـالـي كبير وقتها
المصدر : البداية والنهاية الجزء ١٧ صـ ٤٧٦
قلعة أيوب هي أقدم أثر إسلامي في بلاد #الأندلس , بدأ تشييدها عبد العزيز بن موسى بن نصير و أتمّ بناءها أيوب بن حبيب اللخمي عام 97 هـ
كتاب / تاريخ الأمم والملوك - الطبري
ما لون بقرة بني اسرائيل المذكورة في القرآن ؟ ❔.
◯ - صفراء
◯ ـ سوداء
◯ ـ بيضاء.
القائمة السرية ..
لماذا احتفظ النبي ﷺ بأسماء أعدائه ولم يبطش بهم؟
في قلب المدينة المنورة ، حيث يتنزل الوحي وتُبنى أول دولةٍ في الإسلام ، لم يكن التحدي دائماً في الخارج .. بل كثيراً ما كان في الداخل نفسه.
هناك ، حيث إختلط الإيمان بالبشر ، وامتزجت المواقف بالقلوب ، ظهر نمطٌ خطير من الناس .. يظهرون غير ما يُبطنون ، ويتحركون بين الصفوف بوجوهٍ مألوفة وأهدافٍ خفية.
- سرٌّ لم يُعلن .. بل حُفظ:
في هذا السياق ، ارتبطت روايةٌ تاريخية دقيقة باسم الصحابي "حذيفة بن اليمان" رضي الله عنه ، الذي خصه النبي ﷺ بمعرفة أسماء بعض من عُرفوا بإضطراب الموقف والنفاق في المجتمع المدني.
لم تكن المسألة قائمة تُتداول ، بل سرّاً قيادياً شديد الحساسية ، هدفه ضبط المجتمع لا تفجيره.
إليكم قصة (القائمة السرية) التي كانت في صدر "حذيفة بن اليمان" ، والأسماء التي فضحتها مواقفها ، وكيف تعاملت النبوة مع طابور خامس يعيش في قلب المدينة.
1- صاحب السر .. "حذيفة بن اليمان":
النبي ﷺ لم ينشر القائمة للعامة ، بل أسرَّ بها (وقيل عددهم 36 رجلاً) إلى "حذيفة بن اليمان" فقط ، ليصبح (صاحب سر رسول الله).
تأمل في هيبة هذا السر .. كان "عمر بن الخطاب" يراقب "حذيفة" ؛ فإذا مات ميت ولم يصلِّ عليه "حذيفة" ، إمتنع "عمر" عن الصلاة عليه ، بل وصل الأمر بـ "عمر" من شدة ورعه أن يسأل "حذيفة": «أأنا منهم؟».
فيجيب "حذيفة": «لا ، ولا أزكي أحداً بعدك».
حتى "الفاروق" كان يخشى على نفسه من النفاق ..!!
2- رؤوس النفاق .. حين تظهر الوجوه على حقيقتها:
هناك أسماء لم يحتاج التاريخ لسر "حذيفة" ليعرفها ، فقد فضحتهم مواقفهم و الوحي:
- #عبدالله_بن_أبيّ_بن_سلول: زعيم النفاق الأكبر ، الرجل الذي كان يرى أن النبوة سرقت منه (تاج المدينة).
- #الجَدّ_بن_قيس: الذي جسد الجبن في أبهى صوره ، حين إعتذر عن غزوة (تبوك) ، قائلاً: «ائذن لي ولا تفتني بنساء بني الأصفر». (يقصد الروم) ، ففضح القرآن زيفه.
- #وديعة_بن_ثابت: الذي كان يسخر من حفظة القرآن والقراء في غزوة (تبوك) ، ويقول: «ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً».
- #مُعَتِّب_بن_قُشَيْر: صاحب العقل المادي الجاحد ، الذي قال يوم (الأحزاب) والقلوب لدى الحناجر: «كان محمد يعدنا أن نأكل كنوز "كسرى" و "قيصر" ، وأحدنا اليوم لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط».
- #ثعلبة_بن_حاطب": الذي ارتبط اسمه في الروايات بمنع الزكاة ، بعد أن أغناه الله من فضله.
- #جُلاس_بن_سويد: الذي قال بملء فيه: «لئن كان محمد صادقاً لنحن أشر من الحمير» ، وعندما واجهه النبي ﷺ ، كذب وحلف ، فنزل الوحي يدمغه بكذبه .. قال الله تعالى: {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ...} [التوبة: 74].
3- أصحاب مسجد (الضرار) ..
المؤامرة تحت ستار العبادة:
لم يتوقف الأمر عند الكلمات ، بل بنوا مركزاً للتآمر سموه مسجداً !! ، وأمر النبي ﷺ بهدمه وحرقه ، ومن هؤلاء:
- #خذام_بن_خالد: الذي جعل المسجد يخرج من دارة لتكون مقراً للمؤامرة.
- #ثعلبة_بن_حاطب و #معتب_بن_قشير و #أبو_حبيبة_بن_الأزعر: الذين اجتمعوا على كفر وتفريق بين المؤمنين.
4- أصحاب (العقبة) ..
حين تحول النفاق إلى محاولة إغتـ ـيال:
هـؤلاء هـم الأخـطـر ، (12 إلى 15 رجلاً) ، حاولـوا إغتـ ـيال النبي ﷺ عند عودته من (تبوك) في مكان ضيق من الجبل يسمى (العقبة).
عرفهم النبي ﷺ بأسمائهم ، وأخبر بها "حذيفة" و "عمار بن ياسر" ، لكنه رفض إعدامهم قائلاً كلمته الشهيرة: «لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه».
- لماذا بقيت القائمة سراً ؟!
لم يكن عجزاً ، بل كانت عبقرية سياسية واجتماعية:
- فتح باب التوبة ... لعل من نافق لضعفٍ يجد طريقاً للعودة دون فضيحة للأبد.
- السلم الأهلي ... هؤلاء ينتمون لقبائل كبرى ، وإعلان أسمائهم قد يثير نعرات قبلية وانتقامات داخل البيوت ، خاصة وأن أبناءهم كانوا من خيرة الصحابة.
- التحذير من الصفات ... ركز القرآن على الصفات ، ليكون التحذير عاماً لكل زمان ومكان ، فـ "ابن سلول" مات ، لكن (النفاق) باقٍ ما بقي البشر.
- خلاصة المشهد:
ما يظهر في هذه السيرة ليس (قائمة سرية) بالمعنى الشائع ، بل نموذج إدارة مجتمع في مرحلة تأسيسية شديدة الحساسية.
القوة هنا لم تكن في إعلان الأسماء ، بل في ضبط الفتنة دون تفجير المجتمع ، وإدارة التوتر دون كسر البنية الاجتماعية الناشئة.
- المصادر:
- ابن هشام، السيرة النبوية
- الطبري، تاريخ الرسل والملوك
- ابن كثير، البداية والنهاية
- صحيح البخاري ومسلم (في روايات حذيفة وأحاديث النفاق)
🔸 كان أهل مدينة "برغواطة" بالمغرب الاسلامي يبيحون التزوج بأكثر من أربع نسوة، ويتعاملون بالسحر، وحرموا أكل كل رأس، وأكل الدجاج.
فوصل الخبر إلى أمير دولة المرابطين "عبد الله بن ياسين" الذي كان فقيها في الدين محكما للشريعة الاسلامية ، فرأى أن الواجب تقديم جهادهم على جهاد غيرهم، فسار إليهم في جيوش المرابطين.
فكانت بين ابن ياسين وأمير برغواطة ملاحم عظام، مات فيها من الفريقين خلق كثير، وأصيب عبد الله بن ياسين، فقضى بذلك نحبه، فاستشهد رحمه الله تعالى.
وكان "عبد الله بن ياسين" قد ترك وصية يقول فيها :-
"يا معشر المرابطين، إنكم في بلاد أعدائكم؛ وإني ميت في يومي هذا لا محالة؛ فإياكم أن تجبنوا أو تنازعوا فتفشلوا فتذهب ريحكم.
وكونوا ألفة وأعوانًا على الحق، وإخوانًا في ذات الله تعالى؛ وإياكم والمخالفة والتحاسد على طلب الرياسة؛ فإن الله يوتي ملكه من يشاء من خلقه ويستخلف في أرضه من أحب من عباده.
ولقد ذهبت عنكم؛ فانظروا من تقدمونه منكم يقوم بأمركم ويقود جيوشكم ويغزو عدوكم، ويقسم بينكم فيئكم، ويأخذ زكاتكم وأعشاركم".
مثل هذا اليوم مراسم الإحتفال بفتح القسطنطينية "اسلام بول" إسطنبول منذ قليل برفع صور السلطان محمد الفاتح وإطلاق المدافع في القرن الذهبي الذي يغطية سفن تحمل العلم التركي
Читать полностью…
ثم ظهرت بدعة الجهمية في أواخر دولة بني أمية،
فجحدوا ما وصف الله به نفسه، ووصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم من صفات كماله، ونعوت جلاله. وكان أول من أظهر هذه البدعة: الجعد بن درهم، فضحى به خالد بن عبد الله القسري؛ وكان إذ ذاك أميرا على العراق، فقال في خطبته يوم الأضحى: أيها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم، فإني مضح بالجعد بن درهم، فإنه يزعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما.
📚 الدرر السنية في الأجوبة النجدية
إنما أوصلَ إليكم هذا الدِّينَ ثلاثمائةُ رجلٍ ثبتوا يومَ بدر ✨
Читать полностью…
ملف "الخلية النائمة في الكوفة": قصة الجاسوس الذي تستر بالحصانة النبوية!
المشهد الأول: حصانة الرسل في العهد النبوي
في أواخر العهد النبوي، وصل إلى المدينة المنورة رجلان يحملان رسالة رسمية من مسيلمة الكذاب (الذي ادعى النبوة في اليمامة). الرجلان هما: ابن النواحة وابن أثال.
فتح النبي ﷺ الرسالة فإذا فيها: "من مسيلمة رسول الله إلى محمد رسول الله.. أما بعد، فإني قد أُشركت في الأمر معك".
التفت النبي ﷺ إلى السفيرين ووجه لهما سؤالاً استخباراتياً مباشراً:
النبي ﷺ: "فما تقولان أنتما؟"
السفيران: "نقول كما قال" (أي نشهد أنه رسول ومشارك لك).
هنا تشنجت الأجواء، لكن النبي ﷺ كبح جماح الغضب العسكري وأطلق قاعدته الدولية الشهيرة التي حمت العرف الدبلوماسي: "أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما". أُطلق سراح الرجلين وعادا إلى اليمامة بحصانتهما.
يوم التروية
سُمّي يوم التروية بهذا الاسم لأنّ الحجّاج كانوا يتروَّوْن من الماء فيسقون ويستقون ليوم عرفة،.🪶
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
أنه رأى رجلاً يسأل بعرفات ، فقَنَّعه بالسوط ( ضربه) ، وقال : ويلك !!
في مثل هذا اليوم تسأل أحداً غير الله !
العِقد الفريد / ابن عبدربه الأندلسي (٣٣٦/٢)
أدعية ليوم الجمعة 🤍 🕋 🤲، فيديوهات خاصة ليوم الجمعة 🎞📿 أدعية يوم الجمعة خاصة لحالات الواتساب 🌿 🌸. 👇
T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh
T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh
وكان يزيد المذكور كاتب الحجاج بن يوسف الثقفي ومستشاره، وكان دميماً، قصير القامة، كبير البطن، غليظ الرقبة، قبيح الوجه، وكان كافياً شهماً، ولما حَضَرت الحجاجَ الوفاةُ استخلفه على العراق، فأقره الوليد بن عبد الملك على ذلك.
وقيل: إن الوليد هو الذي ولاه بعد موت الحجاج، وقال الوليد يوماً: مثلي ومثل الحجاج ويزيد بن أبي مسلم، كصاحب درهم ضاع منه درهم فوجد ديناراً.
👇👇👇
عندما سقطت #إشبيلية 1248م لم تكن القوات المسيحية تدري أن #مئذنة #الجامع #الكبير في المدينة كانت أيضا أول مرصد فلكي ب #أوروبا... لم يدر الغزاة ماذا يفعلون بهذا الهيكل الشاهق فحولوه لبرج حراسة" -
جوناثان ليون
#تاريخنا_العظيم
#اقرؤا_التاربخ
مسجد "كوسلات" التاريخيّ الذي يتوسّط قمة جبلية ترتفع ألف متر عن سطح البحر، في البوسنة والهرسك.
Читать полностью…
الدعاء الذي يقال عند العودة من الحج، أو العمرة 🕋 👇
🎁 T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh
إعجاز تكبيرات العيد📣 وسر الله أكبر ولا إله إلا الله 🌼👇
T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh
لو عاش الفاتح عشر سنوات أخرى، لصرنا جميعاً مسلمين وصولاً إلى إنجلترا
المؤرخ الأمريكي هيث لوري
كان " ربيعة بن مكدم الكناني " يقود جمل ؛ زوجته ؛ و هي في الهودج في وادي الكديد ؛ إذ خرج عليه عشرة من قطاع الطرق فقالو له
اترك المرأة ؛؛ و ارحل !!
فقال ربيعة
خل سبيل الحرة المنيعه
إنك لاقٍ دونها ربيعه
في كفه سيفاً مطيعه
أو لا فخذها طعنةً سريعه
فالطعن مني في الوغى شريعه
فما زال يجاهدهم حتى قتل سبعه و هرب الأخرين
كتاب // نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب
فقام "أبو بكر بن عمر" بعده بالقياده ، وعزم علي قتال برغواطة حتى أخذ الثأر منهم، فأثخن فيهم قتلاً وسبيًا حتى تفرقوا في المكامن والغياض، واستأصل شأفتهم، وأسلم الباقون إسلامًا جديدًا.
ومحا "أبو بكر بن عمر" أثر دعوتهم من المغرب ، وجمع غنائمهم وقسمها بين المرابطين، وعاد إلى مدينة أغمات.
📚- المصادر :
- تاريخ الإسلام للذهبي.
- الكامل في التاريخ.
العلامة الفقيه والقاضي المفتي #محمد_بشير_بن_أحمد_المراد_الحموي (ت1982)، طَلب منه النظامُ السوريُّ أن يخرجَ على التلفاز لتبرير مجازر حماة، فرفض وآثر نعيمَ الآخرة على زخارف الدنيا، فأعدموه رميًا بالرصاص، ثم سيَّروا على جسده دبابةً حتى فني !
#ويحدثونك_عن_الإرهاب
#اقرؤا_التاريخ
في قلب الصحراء، منفيًّا بلا كتابٍ ولا مرجع…
نظم تاريخ أمةٍ في ٣٦ ألف بيت.
العلامة محمد البشير الإبراهيمي صاغ ملحمةً رجزيةً في تاريخ الإسلام والمجتمع الجزائري، بلغت ستةً وثلاثين ألف بيت - قال عنها: «أعظم ما دوّنت».
حين يُنفى الجسد… ويأبى العقل أن يُقيَّد.
[ الأعلام للزركلي -٦/٥٤ ]
عيد الأضحى المبارك.. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال..
نسأل الله أن يعيد عليكم هذا العيد بالخير واليمن والبركات، وأنتم بخير.
تقبل الله منا ومنكم، وعيدكم مبارك.
المشهد الثاني: الخلية النائمة وسقوط الحصانة في الكوفة
دارت عجلات الزمان، وقُتل مسيلمة الكذاب في حروب الردة، وانتقلت عاصمة الدولة إلى الكوفة في عهد علي بن أبي طالب. وظن الجميع أن ملف "ابن النواحة" قد أُغلق تماماً.
لكن الأجهزة الأمنية في الكوفة رصدت تحركات مريبة؛ حيث تبين أن "ابن النواحة" لم يترك فكره القديم، بل استغل تاريخه الدبلوماسي وأسس "خلية نائمة" سرية داخل الكوفة، وبدأ يجمع الناس في البيوت والمساجد ليعيد إحياء نبوة مسيلمة وأطروحاته التخريبية التي تهدد استقرار جبهة المسلمين المشتعلة بالحروب أصلاً.
المشهد الثالث: الإعدام الميداني وتأسيس القاعدة الفقهية
أُلقي القبض على ابن النواحة متلبساً، وسِيقَ إلى الوالي والقاضي في الكوفة، الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود.
وقف ابن النواحة يظن أن الحصانة القديمة التي منحها له النبي ﷺ في المدينة ما زالت تحميه، فذكّرهم بها. لكن عبد الله بن مسعود، بعقليته الفقهية والصارمة، أعلن سحب الحصانة وتغيير التكييف القانوني للجاني: أنت اليوم لست سفيراً يحمل رسالة، بل مواطن يمارس الخيانة العظمى والتخريب من الداخل.
أصدر ابن مسعود أمره القضائي الحاسم: "إنك لست اليوم برسول!".
وأمر به فأُخرج إلى وسط المسجد أو السوق في الكوفة، وضُربت عنقه فوراً أمام جموع الناس ليكون عبرة لكل من يستغل الغطاء الدبلوماسي لتفكيك الدولة.
عيد عرفة، من أعظم أيام الله. نسأل الله أن يوفقنا ويأخذ من دعواتنا في هذا اليوم.
Читать полностью…
لما أغلظَ أبو الخطار الكلبي على الصميل بن حاتم وأمر بضربه وإهانته مالت عمامته، فلما خرج قال له بعض من على الباب: أبا جوشن، ما بال عمامتك مائلة فقال: "إن كان لي قوم فسيقيمونها"!
Читать полностью…
ومع أن إقامة العرب بفرنسا نشأت عن بعض السرايا نراهم قد تركوا أثرًا عميقًا في اللغة وفي الدم، وذلك أنه استقر اناس كثيرون منهم بالاراضي الفرنسية، وكانوا اول من ادخل صناعة البُسط الى اُبوسون، وانهم ادخلوا كثيرا من أساليب الفلاحة وعُزي اليهم صناعة الصابون والعطور وقوارير الورد .
📒غوستاف لوبون_حضارة العرب