#شبهات_مهدوية
👈 الشبهة الخامسة والعشرون
🔴الشبهة:
👈 إن الشيعة الإمامية يروون في كتبهم: من مات وليس عليه إمام حيّ ظاهر مات ميتة جاهلية، قيل إمام حيّ؟ قال: إمام حيّ، إمام حيّ.
🟢الجواب:
👈 1– إن هذه الرواية وردت في كتاب الاختصاص للشيخ المفيد ص369 هكذا، عن أبي الجارود قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) ثم ساق الحديث وهكذا رواها المجلسي في البحار ج23 ص92 بنفس الطريق حيث قال: (الاختصاص عن أبي الجارود...) فالرواية ضعيفة بأبي الجارود بل مرسلة.
2– نسلّم ورودها بهذا المضمون ولكنها ليست بالمعنى الذي فهمه منها صاحب الشبهة فالمعنى المستظهر غير دقيق.
إذ أن المراد من الرواية هو الظهور مقابل غير المولود أو الميت أو المنعدم فالإمام (عجّل الله فرجه) ظاهر حيّ أي ليس بميت، فظهوره مقابل ما يُدعى من أنه قد مات، وبعبارة أوضح هو حيّ مشخص معلوم لدى الناس.
ولهذا الظهور قرينة من النصوص: حتى يقال مات أو هلك في أي وادٍ سلك...، وفي نص آخر: ...إن لصاحب هذا الأمر غيبتين أحدهما يرجع إلى أهله والأخرى يقال مات أو هلك.
3– لو سلَّمنا الصحة والدلالة، مع ذلك فهي معارضة بغيرها من الروايات الكثيرة التي نصَّت على الغيبة.
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
زيارة صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) يوم الجمعة
ـ﷽
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
📝 #اختبر_معلوماتك_المهدوية
الحلقة (20)
اضغط على الرابط التالي👇
https://m-mahdi.net/test20
👈لمشاهدة جميع حلقات (اختبر معلوماتك المهدوية) من خلال الرابط التالي:
https://m-mahdi.net/main/categories-629
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
#مجلة_الموعود
💠 لقد تشكَّل التراث المهدوي الشيعي على مدى مساحة من الزمن تزيد على (1400 عام) تطوَّرت فيها الأفكار والمعارف والعلوم.
ومثل هذه المساحة الزمنية تتطلَّب أن نندفع لالتقاط عناصر هذا التطوّر وفق سياق المسيرة التاريخية، وهذا يتطلَّب منّا دراسة مجمل الظروف والمؤثِّرات ومناخات المعرفة والفكر والسياسة والأحداث بشكل عام.
🗞 مقتطف من مقال: استقراء التطوّر الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي
✍🏻 الكاتب: مجتبى السادة
📕 مجلة الموعود العدد 5/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🌐 للاطلاع على المقالة من خلال الرابط التالي:
https://m-mahdi.net/almauood/articles-142
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
#رقم_ومعنى
🟢 ثلاثمائة رجل يخرجون مع الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) عندما يتوجَّه إلى المدينة.
ـ👈 300
💠 عن الإمام الباقر (عليه السلام):
فإذا خرج رجل منهم معه ثلاثمائة رجل ومعه راية رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) عامداً إلى المدينة حتّى يمر بالبيداء فيقول: هذا مكان القوم الذين خسف بهم وهي الآية التي قال الله: ﴿أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ * أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ﴾.
📚 بحار الأنوار: ج51، ص56، ح44
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
📖اسم الكتاب: جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة (عجّل الله فرجه) أو معجزته في الغيبة الكبرى
👤 تأليف: خاتمة المحدثين آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري (رحمه الله)
💠 تقديم وتحقيق: مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)
📕حجم الكتاب: وزيري
📘نوع الغلاف: مقوى
📑عدد الصفحات: 192
📖 إنّ إحساس الفرد المؤمن أنّ إمامه معه يعاني كما يعاني، وينتظر الفرج كما ينتظر، سيمنحه ثباتاً وصلابة مضاعفة، ويستدعي منه الجهد الدائب في تزكية نفسه وتهيئتها ودعوتها إلى الصبر والمصابرة والمرابطة، ليكون في عداد المنتظرين الحقيقيّين لظهور مهديّ آل محمّد (عليه وعليهم السلام). خاصّة وأنّه يعلم أنّ اليُمن بلقاء الإمام لن يتأخّر عن شيعته لو أنّ قلوبهم اجتمعت على الوفاء بالعهد، وأنّه لا يحبسهم عن إمامهم إلاّ ما يتّصل به ممّا يكرهه ولا يؤثره منهم.
ولا يُماري أحد في فضل الإمام المستور الغائب - غيبة العنوان لا غيبة المعنون - في تثبيت شيعته وقواعده الشعبية المؤمنة وحراستها، كما لا يماري في فائدة الشمس وضرورتها وإن سترها السحاب. كيف، ولولا مراعاته ودعائه (عجّل الله فرجه) لاصطلمها الأعداء ونزل بها اللأواء، ولا يشكّ أحد من الشيعة أنّ إمامه أمان لأهل الأرض كما أنّ النجوم أمان لأهل السماء.
وقد وردت روايات متكاثرة عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) تنصبّ في مجال ربط الشيعة بإمامهم المنتظر (عجّل الله فرجه)، وجاء في بعضها أنّه (عجّل الله فرجه) يحضر الموسم فيرى الناس ويعرفهم، ويرونه ولا يعرفونه، وأنّه (عجّل الله فرجه) يدخل عليهم ويطأ بُسطهم، كما وردت روايات جمّة في فضل الانتظار، وفي فضل إكثار الدعاء بتعجيل الفرج، فإنّ فيه فرج الشيعة.
📺لمشاهدة إصدارات أخرى للمركز
اشترك في 📲 القناة الرسمية للمركز على اليوتيوب
وفعل زر الجرس 🔔 لتصلك التنبيهات أول بأول
https://youtu.be/7y9BfVrxEvE
#النيابة_العامة
👤الشيخ محمد بن حسين الحارثي المعروف بالشيخ البهائي (قدس سره)
💠اسمه وكنيته ونسبه:
الشيخ محمّد بن الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي الجبعي العاملي، المعروف بالشيخ البهائي.
💠ولادته:
ولد الشيخ البهائي في السابع والعشرين من ذي الحجّة 953هـ بمدينة بعلبك في لبنان.
🟢من أساتذته:
- الشيخ عبد العالي الكركي، ابن المحقق الكركي.
- أبوه، الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي.
- الشيخ أحمد الكجائي، المعروف ببير أحمد.
- الشيخ عبد الله اليزدي.
🔵من تلاميذه:
- الشيخ محمّد بن إبراهيم الشيرازي، (صدر المتألّهين).
- الشيخ محمّد تقي المجلسي، المعروف بالمجلسي الأوّل.
- الشيخ محمّد محسن، المعروف بالفيض الكاشاني.
- السيّد حسين بن حيدر الكركي.
📚من مؤلفاته:
📙 الصراط المستقيم.
📔 خلاصة الحساب.
📒 الجامع العباسي.
📕 أسرار البلاغة.
📘 زبدة الأُصول.
📗 شرح الأربعين حديثاً.
📙 الأثنا عشرية في الصلاة اليومية.
📔 مشرق الشمسين وإكسير السعادتين.
📒 العروة الوثقى في تفسير سورة الحمد.
📘 الحبل المتين في مزايا القرآن المبين.
💠وفاته:
توفّي الشيخ البهائي (قدس سره) في الثاني عشر من شوّال 1030هـ بمدينة إصفهان في إيران، ودفن بجوار مرقد الإمام الرضا (عليه السلام) في مدينة مشهد المقدّسة.
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
.
📝 #الأسئلة_والأجوبة_المهدوية
.
📌 عصر الظهور
❔ السؤال:
هل سيكون أسلوب الإمام (عجّل الله فرجه) كقائد حرب ينشر دعوته عن طريق الفتوحات أم كسيرة جدِّه محمد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بالرحمة والسلام؟
☑️ الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
ليتضح الجواب نقول:
أولاً: من المعلوم لدى الجميع أن النبي الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) كان قد استعمل كِلا الطريقين في نشر الإسلام ولم يقتصر على أسلوب الدعوة الحوارية لو صح التعبير كما قد يلوح من السؤال، ولذلك مؤشرات عديدة، فالقرآن الكريم يأمر المسلمين بإعداد القوة والسلاح ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾ [الأنفال: 60]، والنبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول: أُمرتُ أن أُقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلّا الله. وغيرها كثير.
ثانياً: ليس هناك مقابلة تامة بين الفتوحات والرحمة، بل على العكس أن الفتوحات هي في حد ذاتها رحمة، فإن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أُرسِل رحمة للعالمين في كل ما فعله في سبيل نشر الإسلام أي إن أسلوب القتال لا يتنافى مع الرحمة والسلام.
ثالثاً: صحيح أن القاعدة في دعوة النبي الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) هي قاعدة السلم والحوار على حدّ ما أمره الله تعالى به في قضية المباهلة ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ * فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكاذِبِينَ﴾ [آل عمران: 60-61] أو في قوله تعالى: ﴿قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماواتِ وَالْأَرضِ قُلِ اللهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾ [سبأ: 24] أو قوله تعالى: ﴿ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [النحل: 125].
ولكن هذه القاعدة لم تسلم من الاستثناء، فإن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وكما بيّنا قبل قليل استعمل أسلوب القتال في الظروف الحرجة أو التي لا سبيل فيها إلّا الحرب، ولذا ورد أن لرسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) (80) غزوة وهكذا هي سيرة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) فإن القاعدة في سيرته هي السلم لا الحرب، وهذا له مؤشرات عديدة نذكر منها:
1) ما ورد في فتح القسطنطينية، فعن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: إذا قام القائم بعث في أقاليم الأرض في كل إقليم رجلاً يقول: عهدك في كفك، فإذا ورد عليك أمر لا تفهمه ولا تعرف القضاء فيه فانظر إلى كفك واعمل بما فيها، قال: ويبعث جنداً إلى القسطنطينية فإذا بلغوا الخليج كتبوا على أقدامهم شيئاً ومشوا على الماء، فإذا نظر إليهم الروم يمشون على الماء، قالوا: هؤلاء أصحابه يمشون على الماء فكيف هو؟ فعند ذلك يفتحون لهم أبواب المدينة فيدخلونها فيحكمون فيها ما يريدون. [الغيبة للنعماني: ص334، ب21، ح8]
2) إن مدة حكم الإمام (عجّل الله فرجه) هي (309) سنة مدة نوم أصحاب الكهف كما في بعض الروايات، فقد ورد: يملك القائم ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً كما لبث أهل الكهف في كهفهم، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً... . [بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج52، ص290]، فإذا عرفنا أن المدة التي يحمل الإمام (عجّل الله فرجه) فيها السيف (كناية عن القتال) لا تتجاوز (8) أو (9) أشهر فقط، عرفنا أن القاعدة هي السلم، وإن القتال استثناء.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
👈للاطلاع على أسئلة وأجوبة مهدوية أخرى من خلال الرابط التالي:
https://m-mahdi.net/313
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
#المحادثة_المهدوية
الحلقة 0️⃣ 2️⃣
📀للتحميل بدقة HD من خلال الرابط التالي:
https://youtu.be/5YNTFPeH7eU
✉️ رسائل طلبة الجامعات في العراق إلى الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)
🏢جامعة وارث الأنبياء (عليه السلام) - كربلاء المقدسة
ضمن فعاليات مهرجان 🎪(الخيمة المهدوية)🎪
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
✉️ رسائل طلبة الجامعات في العراق إلى الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)
🏢جامعة الكوفة
ضمن فعاليات مهرجان 🎪(الخيمة المهدوية)🎪
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
ـ﷽
◀️🔹دعاء الندبة🔹 ▶️
لمشاهدة نص دعاء الندبة من خلال الرابط التالي:
http://m-mahdi.net/main/articles-2399
🍀مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)
📲 @alimamalmahdi
#مقاطع_مهدوية
💠أَيْنَ السَّبَبُ المُتَّصِلُ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّماء
💠مهدي ميرداماد
📀للتحميل بدقة HD من خلال الرابط التالي:
https://youtu.be/8TzpjHDokVQ
📺لمشاهدة مقاطع مهدوية أخرى
اشترك في 📲 القناة الرسمية للمركز على اليوتيوب
وفعل زر الجرس 🔔 لتصلك التنبيهات أول بأول
📲 https://www.youtube.com/tvmahdi
📣https://m-mahdi.net/main/news-291
👈للحجز والإستفسار التواصل مباشرة مع (بيت الثقافة المهدوية)👇
https://www.facebook.com/almahdi.gallery
https://www.instagram.com/almahdi.gallery
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
https://youtu.be/oqqwAG3MyfQ
🎪 مهرجان (الخيمة المهدوية) الرابع 🎪
💠علاقة الإنسان مع الحجة الإلهي من الأنبياء (عليهم السلام) إلى الإمام المهدي المنتظر (عجّل الله فرجه)
💠الشيخ زمان الحسناوي
💠المحاضرة المهدوية التي ألقاها الخطيب الحسيني الكبير سماحة الشيخ زمان الحسناوي (دام عزه) في مهرجان الخيمة المهدوية الرابع الذي أقامه مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وبالتعاون مع جامعة الزهراء (عليها السلام) للبنات في كربلاء المقدسة
8 ربيع الأخر: ذكرى شهادة الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام)
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
📖اسم الكتاب: جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة (عجّل الله فرجه) أو معجزته في الغيبة الكبرى
👤 تأليف: خاتمة المحدثين آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري (رحمه الله)
💠 تقديم وتحقيق: مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)
📕حجم الكتاب: وزيري
📘نوع الغلاف: مقوى
📑عدد الصفحات: 192
📖لمطالعة الكتاب الكترونياً اضغط هنا
💾لتحميل الكتاب بنسخة (PDF) اضغط هنا
📙لاقتناء الكتاب ورقياً من خلال التواصل مع بيت الثقافة المهدوية اضغط هنا
🚛وهنالك توصيل إلى جميع محافظات العراق
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
📣 https://m-mahdi.net/main/news-290
👈للحجز والإستفسار التواصل مباشرة مع (بيت الثقافة المهدوية)👇
https://www.facebook.com/almahdi.gallery
https://www.instagram.com/almahdi.gallery
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
#شبهات_مهدوية
👈 الشبهة الرابعة والعشرون
🔴الشبهة:
👈 توجد مفارقة في عقيدة الشيعة بالمهدي فمن جهة يقولون إن العسكري أخفى ولده ومن جهة أخرى يطالب الناس بالإيمان به ومن لا يؤمن به (مات ميتة جاهلية).
🟢الجواب:
👈 إن هذه مغالطة واضحة الغلط:
فإن الإمام العسكري (عليه السلام) في الوقت الذي حافظ على الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بإخفائه إلّا أنه لم يدخر جهداً في إثبات ولادته وتثبت إمامته من خلال عدة أفعال قام بها، ونصوص صرّح فيها، وتقريرات أفعالها دالة على الولادة وضرورة الإيمان بها، التي منها: (ستحملين ذكراً... وهو القائم من بعدي)، ومنها إراءة الإمام (عجّل الله فرجه) لجماعات كثيرة من الشيعة بعد ولادته، ومنها الإشهاد على ولادته ابتداءً من السيدة حكيمة (عليها السلام) إلى القابلة وغيرهم، ومنها ما عقّه (عليه السلام) عنه (عجّل الله فرجه) حتى أن عقيقة المولود وزّعت في أكثر من بلد ومكان، ومنها تعيين الوكلاء عن المولود في زمان الوالد كالعمري الأب، وإليك هذا النص الذي يجمع الأمرين معاً في الكتاب إلى أحمد بن إسحاق: وُلِدَ لنا مولود فليكن عندك مستوراً وعن جميع الناس مكتوماً فإنما لم نظهر عليه إلّا الأقرب لقرابته والولي لولايته... .
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
زيارة صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) يوم الجمعة
ـ﷽
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
🆔 t.me/AlimamAlmahdi