3730
لغة القرآن يا شمس الهدى صانك الرحمن من كيد العدى هل على وجه الثرى من لغة أحدثت في مسمع الدهر صدى
.
أتدرين يا شمس ماذا جرى؟!
سلبنا الدجى فجرنا المختبي
.
.
غيرت مجرى الدهر يا سبتمبر
والدهر عن مجراه لا يتغير
.
.
لربما عددوا
للحبَّ أسبابًا
أما أنا فغرامي
ما له سببُ ...
إني لأعجبُ مني
حين أنظرني
وربما من مقامي
يعجبُ العجبُ ...
.
.
يأتيكَ شوقك مستطيرًا كالحريقِ
بقلبِ غابة ...
أو كالعواصفِ والرياحِ تمرُّ دونكَ
كالسحابة ...
ما حيلة المشتاقِ إلا بالتسلقِ فوقَ
أغصانِ الكتابة
.
في عينيها
أرى شوقاً
لا تقوله بالأحرف
عندما تناديني
.
إن قلتُ شعرًا
خافتًا تتجولينَ معَ
البلاغةِ في فمي ..
إن كان صمتيَ
مدقعًا تتدفقين مع
الصبابةِ في دمي ..
أنا عاشقٌ جدًا وأعرفُ
تهمتي أني يماني
شديدُ التكتُّمِ ...
.
.
"حبيبتي أنتِ فاستلقي كأغنية
على ذراعي ولا تستوضحي السببا
أنتِ النساء جميعاً ما من امرأة
أحببت قبلك إلا خلتها كذبا"
.
.
"إذا اللَّيلُ أضواني بَسَطتُ يدَ الهوى
وأذلَلتُ دَمعًا مِن خَلائِقِهِ الكِبرُ.."
- أبو فراس الحمداني.
.
ماذا هنا ؟ ((سبتمبر))
اشواق آلاف الليالي
حرق العصافير الجياع
الى البيادر والغلالِ
خفق النوافذ وارتجافات
الرياح على التلالِ
وتطلّع الوادي وأسئلة
النجوم إلى الجبالِ
وتلهّف الكأس الطريح
الى انهدالات الدواليِ
كان احتراقات الإجابة
وابتهالات السؤالِ
وتلفّت الآتي ، الى
آثار أقدام الأوالي
عشرين عاما قلبّا
حلبت به أمّ النضالِ
في كل ريشة جانح
منه ((أبو زيد الهلالي))
ماذا هنا ! ((سبتمبر))
أتقول لي ، أجلى المجالي
-مِن قصيدة: #حكاية_سنين للبردوني
.
يغارُ القرطُ
من عبثِ القلادة
إذا مسّت خدودَ
البرتقالْ ..
فينهرهُ الرداءُ على
عُجالة
بأن لكلِّ حادثةٍ
مقالْ ..
وحمرتها تبالغُ
في بهاها
أنا وحدي تذوقتُ
الجمالْ ..
.
.
دعيني أعضُّ على شفاهك
من تباريح الندم ...
سأعلمُ العشاقَ بالأشواقِ
تمزيقَ العدم ...
سأزاحم النساكَ عند الشامةِ السمراء قدمًا بالقدم ...
وأعيد تاريخ الغواية للعيونِ
السودِ والنحرِ الأشم ...
.
.
تَتَبسَّمين
فتنثرينَ الحُبَّ حَبًّا للطيورِ
السابحاتِ بداخلي ونقولُ أهلًا
بالربيعِ وبسمتِك ..
تتحدثينَ .... أنا وأنفاسي نُقبِّلُ
نبرتك ..
.
.
على المِحكّْ
بالقربِ من حتفي وعند نهايـتي
قلبي يراكَ ويلمَحكْ ...
.
ياسين عليك في كل حين ياسين
ياحضن أيلول في النضال تشرين
تحيا الجمهورية اليمنية
سبتمبر مجيد
ثوره ال26من سبتمبر
.
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَاةَ.
فَلا بُدَّ أنْ يَسْتجِيبَ القدَر
ولا بُدَّ لِلَّيْلِ أنْ يَنْجَلِي.
ولا بُدَّ للقيْدِ أَنْ يَنْكَسِر
#سبتمبريون
.
.
احتفلوا بسبتمبر، هذا شهر فضيل، فيه أذل اليمنيون الإمامة وخدمها وحشمها. وفيه عادت الإمامة لتؤكد الحقيقة التي عرفها أجدادنا: لم يعرف اليمن في تاريخه ظاهرة أكثر انحطاطاً من إمامة آل البيت.
اخترعوا له الأغاني، أوقدوا فيه الشعلات، ازرعوا شجرا وسموه شجر سبتمبر. اشتروا ملابس جديدة للأطفال، تزوجوا في هذا الشهر، احفروا الآبار، أصدروا الصحف، وتزاوروا. أنتجوا فيه المسلسلات، تصدقوا فيه على المساكين، واقرؤوا على أطفالكم قصص أبطالنا.
هذا شهر كريم، قولوا لبعضكم: شهر كريم.
أهلا سبتمبر، أهلا بخير شهور بلادنا وأعظمها.
كل عام وأنتم بخير، وعساكم من عوّاده.
اللهم اجعل أوله نوراً، وأوسطه ناراً، وآخره انعتاقاً.
#26_سبتمر_عيد_اليمنيين
#سبتمبر_مجيد
.
.
قالت: أين نقطة ضعفك ؟!
قلت: أينما تضعين فمَك ..
.
رائعةٌ أنتِ
گالسماء في ليله
أكتمال القمر
لا يليق بگِ إلا أن
تكوني ملاكاً
أو
فراشةٍ تطيرُ
في الأنحاء
و تعطر الأجواء
أينما حلت
.
ببرقعها تزيحُ
لثامَ قلبي
فكيفَ إذا أزاحته
اللثاما ..
كأن المسكراتِ
ركضنَ نحوي
فلا أدري أصحوًا
أم مناما ..
جمالكِ لا يُغطى
يا ملاكي
ونوركِ ساطعٌ يغزو
الظلاما ..
ينامُ المتعبون إذا
استراحوا
ومن عشقَ المليحة
لن يناما ..
أنا في العشق درويشٌ مغني
وفي الأشواق أطفالٌ يتامى ..
.
.
تضحكين فأبتهجُ كقريةٍ نائية
دخلتها الكهرباء.
.
.
كفرتُ بعهد الطغاة البغاة
وما زخرفوه وما زيّفوهْ
وأكبرتُ نفسيَ عن أن أكون
عبداً لطاغيةٍ توّجوه
وعن أن يرانيَ شعبي الذي
يُعذّب عوناً لمن عذّبوهْ
أأجثو على ركَبي خاشعاً
لجثة طاغية حنّطوه
أتعنو لطاغية ٍ جبهتي؟
فمن هو؟ من أصله؟ من أبوه؟
*محمد محمود الزبيري
#سبتمبر_مجيد
.
.
من ذات الغيمة
تبللنا ، ومن
نفس الطريق ذهبنا
وفي بقاع
واحدة سكنّا
ومن ذات الهواء
تنفّسنا
فكيف لي
أن أفوّتك
وكيف لي أن
أتركك جانبا
وأنا الذي
ما قصدت
جهة إلا ووجهكِ
وتفاصيله منتظرين
لي
وعينيكِ في
أول صفّ الحاضرين .
.
.
أراكِ
كما يرى الفلكيُّ نجماً
فريداً، أو يرى البدويُّ بِـيْـدا
أراكِ
كما يرى السكرانُ صحواً
كثيفاً، أو يرى الميْتُ الخلودا
عليكِ أخافُ من قلبي وعقلي
فقد ألغيتُ بينهما الحدودا
.
.
فلا مكان بيننا لعابد الوثن
وليس في صفوفنا من يزرع الفتن
.
.
قالت:
لِمَاذا تحبني؟
فقلت:
سلي طاحون الهواء
لماذا مع الخوف دوما
يدور؟
سلي الحقلَ ماذا دهاهُ
يغني ورغم المناجل
يهدي البذور؟
سلي الراحلين لماذا
الدموعُ تغالبهم إذ
يحينُ العبور؟
سلي الليل عني ستجدين أني
أحبكِ في غيبتي والحضور
.
.
" اللهم إني أعوذ بك من جَلد الفاجر وعجز الثقة "
الدعاء هذا يقال أنه لعمر ابن الخطاب ويقصد به اجتهاد صاحب العقيدة أو الدين الخطأ في عبادته وتقربه ونصرة دعوته، أما عجز الثقة فهو صاحب العقيدة الصحيحة لكن يسيطر عليه العجز والتكاسل في نصرة عقيدته ودينه.
.