#أولئك_آبائي #الموسم_الثاني الحلقة 19
مكانة سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
للشيخ أبو إسحاق الحويني شفاه الله وعافاه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
شرح الحديث: في هذا الحَديثِ يُعظِّمُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أمْرِ الصَّدقةِ ويَدْعو إليها، ويُبيِّنُ أجْرَ المرأةِ إذا أنفَقَتْ مِن مالِ زَوجِها بإذْنِه، صَراحةً أو ضِمْنًا؛ بأنْ تكونَ قد عَلِمَتْ رِضاهُ عنْ إنْفاقِها، فيُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا أنفقَتِ المرأةُ وأعطَتْ مِن طعامِ بَيتِها غيرَ مُفسِدةٍ، ولا قاصِدةٍ إتلافَ مالِ زَوجِها، وإلحاقَ الضَّررِ به، وأعطَتِ الفُقراءَ والمَساكينَ مِن ذلك الطَّعامِ؛ كان لها أجرُها بما أنفقَتْ، ولزَوجِها أجرُه بما كسَب وسعَى مِن أجْلِ تَحصيلِ الرِّزقِ، وللخازنِ -وهو مَن عُهِد إليه بحِفظِ الطَّعامِ- أجرٌ آخَرُ على الإنفاقِ مِن طَعامِ سَيِّده، وكلُّ واحدٍ منهم له أجْرُه، لا ينقُصُ بعضُهم مِن أجْرِ بعضٍ شيئًا؛ فالزَّوجُ مع زَوجتِه لهما الأجرُ، والسَّيِّدُ مع خازِنه لهما الأجرُ؛ فإمَّا أنَّهم جميعًا مُتساوون في الأجرِ، أو أنَّ لكلِّ واحدٍ منهم أجرَه.
ومِقدارُ الإنفاقِ مِن كِلَيْهما (الزوجة والخازن) هو ما جرَتْ به العادةُ عندَ الزَّوجِ أو المالكِ (السيِّد)، وسمَح به أنْ يخرُجَ مِن بَيتِه على سبيلِ الصَّدقةِ؛ إمَّا على عَينِه، أو أنَّه لَمَّا عَلِم رَضِيَ بذلك.
#مقاطع_مختارة
(احترزوا فإنكم مسؤلون) للشيخ الحويني شفاه الله وبارك فيه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
مِن نِعَمِ اللهِ تعالَى على العَبدِ أنْ يُرزَقَ القُرآنَ، فيُقبِلَ على تِلاوتِه وحِفظِه، والعِلمِ بمَعانيهِ والعمَلِ بمُقتضاهُ، ومِن النِّقَمِ أنْ يُرزَقَ العبدُ القُرآنَ فيُهمِلَه، ويَتنكَّبَ طَريقَه؛ فلا حِفظَ ولا تِلاوةَ، ولا عِلمَ ولا عَمَلَ، حتى يَبوءُ بخَسارةِ الدُّنيا والآخرةِ!
وفي هذا الحديثِ يَروي سَمُرةُ بنُ جُندُبٍ رَضيَ اللهُ عنه عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَشهدًا مِن رُؤيا رآها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقصَّها على أصحابِه، وهو مَشهدُ الرَّجُلِ الَّذي يُثلَغُ رَأسُه بالحجَرِ، أي: يُشَقُّ رَأسُه بالحَجَرِ، وبيَّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ عِقابَ هذا الرَّجلِ بشَقِّ رَأسِه إنَّما كان على فِعلَينِ؛ الأوَّلُ: أنَّه يَأخُذُ القرآنَ ويَرفِضُه، والرَّفضُ هو التَّركُ، والمعنى: أنَّه رجُلٌ علَّمَه اللهُ القرآنَ وأنْعَمَ عليه به، فأعْرَضَ عنه وأهْمَلَه وتَشاغَلَ، بحيث تَرَكَ حِفظَ حُروفِه وتَعاهُدَه، وتَرَكَ العمَلَ بمَعانيهِ، وقد قال بَعضُ أهلِ العلمِ: رفْضُ القرآنِ بعْدَ حِفظِه جِنايةٌ عَظيمةٌ؛ لأنَّه يُوهِمُ أنَّه رَأى فيه ما يُوجِبُ رَفْضَه، فلمَّا رَفَضَ أشْرَفَ الأشياءِ -وهو القرآنُ- عُوقِبَ في أشرَفِ أعضائِه، وهو الرَّأسُ. وأمَّا إذا ترَكَ حِفظَ حُروفِه لضَعفِ ذاكرتِه، أو كِبَرِ سِنِّه، أو انشغالِه بما لا قِبَلَ له بتَرْكِه، ولكنَّه عمِلَ بمَعانيهِ؛ فليس بِرافضٍ له.
وأمَّا الفعلُ الثَّاني: فهو أنَّه كان يَنامُ عن الصَّلاةِ المكتوبةِ، فيَخرُجُ وَقتُها دونَ أنْ يُصلِّيَها؛ فهذانِ هما الفِعلانِ اللَّذانِ استَحقَّ عليهما العقوبةَ الَّتي رآها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
ولا يَتعارَضُ هذا مع ما رواهُ مُسلمٌ مِن حَديثِ أبي قَتادةَ رَضيَ اللهُ عنه عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أمَا إِنَّهُ ليس في النَّومِ تَفريطٌ» -الذي يعني أنَّه ليس في النَّومِ تَقصيرٌ وإثمٌ؛ لانعِدامِ الاختِيارِ مِن النائمِ؛ فالنائمُ مَرفوعٌ عنه القلَمُ-؛ فهذا فيمَن غَلَبَه النَّومُ، أمَّا مَن يَتعمَّدُ الإهمالَ والتَّقصيرَ، والاسترسالَ في النَّومِ، ويَترُكُ الأخْذَ بأسبابِ الاستيقاظِ للصَّلاةِ حتى يَخرُجَ وقْتُها؛ فهذا هو المُهمِلُ المقصِّرُ عَمدًا، المُستحِقُّ للعُقوبةِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على أخْذِ القُرآنِ وتَعاهُدِه والعمَلِ به، والتَّحذيرُ مِن تَرْكِه والإعراضِ عنه.
وفيه: الحثُّ على أداءِ الصَّلواتِ المَكتوبةِ في وَقتِها، والتَّحذيرُ مِن التَّهاوُنِ في شَأنِها.
✍كيفية الصلاة جالسا من صفة صلاة النبي ﷺ
الشيخ/ #الحويني حفظه الله
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#أقوال_السلف
📍سُئل الإمام أحمد بن حنبل :
👈ما معنى وضع اليمين على الشمال في الصلاة؟
فقال رحمه الله :
"ذِلٌّ بين يدي عَزِيْزٍ"
📙طبقات الحنابلة (١/٨١)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#تدبرات_قرآنية
{وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ (١٠)}الانشقاق
تمييز الكفرة بكون الإعطاء من وراء ظهورهم؛ ولعل ذلك لأن مؤتي الكتب لا يتحملون مشاهدة وجوههم؛ لكمال بشاعتها أو لغاية بغضهم إياهم، أو لأنهم نبذوا كتاب اللّه وراء ظهورهم.
📙الألوسي: ٣٠/٨١.
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#أقوال_السلف
★قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى - :
⬅️" كَانَ يُقَالُ : يَأْتِي عَلَىٰ النَّاسِ زَمَانٌ تَمُوتُ فِيْهِ القُلُوبُ ، وَتَحْيَى الأَبْدَانُ " .
📗[ حِـلْـيَـةُ الأَولِـيَـاءِ (٧/٨٢) ]
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
الإنفعال لمراضي الله عزو جل موهبة | الشيخ الحويني
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#تدبرات_قرآنية
{وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ (٤٠) تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ (٤١) أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ (٤٢)}عبس
⬅️أي الذين خرجوا عن دائرة الشرع خروجًا فاحشًا حتى كانوا عريقين في ذلك الكفر والفجور، وهم في الأغلب المترفون الذين يحملهم غناهم على التكبر والأشر والبطر؛ فلجمعهم بين الكفر والفجور جمع لهم بين الغبرة والقترة.
📗 البقاعي: ٢١/٢٧٣.
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
☝️رجال يحتسبون لنصرة الدين في زمان الغربة
الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني شفاه الله وعافاه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :
( رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم سَيِّدُ الْأَنَامِ ،
وَيَومُ الجمعةِ سَيِّدُ الأيامِ ،
⬅️ فَلِلصَّلَاةِ عليه في هذا اليوم مَزِيَّةٌ ليستْ لِغيرِه )
📔 [ زاد المعاد١-٣٦٤ ]
#الجمعة
قال النبي ﷺ :
(أكثِروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلةَ الجمعة ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا)
صحيح الجامع [١٢٠٩]
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
مقطع جميل_إياك والأنس بالدنيا_للشيخ الحويني حفظه الله
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#أقوال_السلف
📍قال الأَوزاعي رحمه الله:
عليك بآثار مَن سلف وإن رفَضك الناس، وإياك ورأيَ الرجال وإن زخرفوه بالقول، فإن الأمر ينجلي وأنت منه على طريق مستقيم .
📚البداية والنهاية (١٢٠/١٠)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#آية_وتفسير
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [المنافقون من الآية:8].
📍 قال البغوي في تفسيرها : "فعزة الله: قهره من دونه، وعزة رسوله: إظهار دينه على الأديان كلها، وعزة المؤمنين: نصر الله إياهم على أعدائهم، {وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ}، ذلك ولو علموا ما قالوا هذه المقالة".
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#خطب_ومحاضرات
الدفاع عن #صحيح_البخاري
📘فضيلة الشيخ / #أبو_إسحاق_الحويني حفظه الله
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
📚أسبوع حافل بالصيام:
🌙الاثنين ١٢ ذو القعدة يوم ترفع فيه الأعمال.
🌙الثلاثاء ١٣ أول يوم الأيام القمرية
🌙الأربعاء ١٤ ثاني يوم الأيام القمرية
🌙الخميس ١٥ ثالث يوم الأيام القمرية
و صيام يوم ترفع فيه الأعمال.
🌷نحن في شهر من الأشهر الحرم تعظم فيه أجر الحسنة.
فالهمة الهمة يا طالبين باب الريان.
🌙صم يوم شديد الحر ليباعد الله بينك وبين النار سبعين سنة.
مقطع قد يغير حياتك جريمة عاصي ربه| للشيخ الحويني
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#الفقه_الميسر 52
✍ واجبات الصلاة:
وواجباتها ثمانية، تبطل الصلاة بتركها عمدا، وتسقط سهوا وجهلا، ويجب للسهو عنها سجود السهو، فالفرق بينها وبين الأركان أن من نسي
ركنا لم تصح صلاته إلا بالإتيان به، أما من نسي واجباً أجزأ عنه سجود السهو، فالأركان أوكد من الواجبات وبيانها على النحو الآتي:
📍1 - جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام، وهو ما يسمى بتكبير الانتقال.
لقول ابن مسعود: رأيت النبي - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يكبر في كل رفع وخفض وقيام وقعود (صححه الألباني) ، فقد واظب النبي - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عليه إلى أن مات، وقد قال - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (صلوا كما رأيتموني أصلي).
📍2 - قول : "سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد لحديث أبي هريرة: (كان رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يكبر حين يقوم إلى الصلاة، ثم يكبر
حين يركع، ثم يقول: سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة، ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد) (رواه مسلم).
📍3 - قول : "ربنا ولك الحمد" للمأموم فقط، أما الإمام والمنفرد فيسن لهما الجمع بينهما؛ لحديث أبي هريرة المتقدم، ولحديث أبي موسى وفيه:
(وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا ربنا لك الحمد) (رواه مسلم وأحمد).
📍4 - وقول: "سبحان ربي العظيم" مرة في الركوع.
📍5 - قول : "سبحان ربي الأعلى مرة في السجود. لقول حذيفة في حديثه: كان يعني النبي ( صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم. وفي سجوده سبحان ربي الأعلى) (رواه الخمسة). وتسن الزيادة في التسبيح في السجود والركوع إلى ثلاث.
📍6 - قوله: "رب اغفر لي" بين السجدتين لحديث حذيفة: أن النبي - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي رب اغفر لي) رواه النسائي
📍7 - التشهد الأول على غير من قام إمامه سهوا، فإنه لا يجب عليه لوجوب متابعته؛ لأن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لما نسي التشهد الأول لم يعد إليه، وجبره بسجود السهو (أخرجه البخاري ومسلم) والتشهد الأول هو: "التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله
الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله".
📍8 - الجلوس له - أي التشهد الأول لحديث ابن مسعود مرفوعا: (إذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله) (رواه أحمد والنسائي) ولحديث رفاعة بن رافع: (فإذا جلست في وسط الصلاة فاطمئن، وافترش فخذك اليسرى، ثم تشهد) (رواه أبو داود) .
⏪يتبع إن شاء الله...
من كتاب (#الفقه_الميسر_من_الكتاب_والسنة)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#أولئك_آبائي #الموسم_الثاني الحلقة 18
مواقف من حياة سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
للشيخ أبو إسحاق الحويني شفاه الله وعافاه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#درر_الحويني
حصوننا مهددة من الداخل
تتعرض السنة النبوية المطهرة للمهاجمة من قبل أناس متأثرين بالشيعة والمستشرقين، فهؤلاء يحاولون التشكيك في صحتها، وذلك بطرح الشبهات، واختلاق التناقضات والمخالفات، وهذا قد يتأثر به كثير من أبناء المسلمين، وقد تنطلي عليهم هذه الأباطيل، فكان لزاماً علينا أن نعد أنفسنا ونربي أبناءنا التربية السليمة، الكفيلة بدفع هذه الشبهات وبيان زيف هذه الترهات.
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#خطب_ومحاضرات
#فضفضة 18
الشيخ / #أبو_إسحاق_الحويني
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#أقوال_السلف
☑️قَالَ ابْنُ قَيِّمِ الجَوزِيَّةِ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ - :
" أَجْمَعَ العَارِفُونَ بِاللهِ أَنَّ التَّوْفِيْقَ هُوَ أَنْ لَا يَكِلَكَ اللّٰهُ إِلَى نَفْسِكَ ، وأَنَّ الخُذْلَانَ هُوَ أَنْ يُخَلِّيَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ نَفْسِكَ " .
📗[ مَـدَارِجُ الـسَّـالِـكِـيْـنَ (٤٤٥/١) ]
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
#آية_وتفسير
(ٱلَّذِينَ يُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا يُصۡلِحُونَ)
سورة الشعراء
✍الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ أي الذين وصفهم ودأبهم الإفساد في الأرض بعمل المعاصي والدعوة إليها إفسادا لا إصلاح فيه وهذا أضر ما يكون لأنه شر محض وكأن أناسا عندهم مستعدون لمعارضة نبيهم موضعون في الدعوة لسبيل الغي فنهاهم صالح عن الاغترار بهم ولعلهم الذين قال الله فيهم وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ فلم يفد فيهم هذا النهي والوعظ شيئا.
📗تفسير السعدي
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny