8711
نهتم بنشر وجمع ضلالات الحجوري وأتباعه للتواصل معنا : @Abcfd2012_bot
#صراعات_الحجاورة_الداخلية
#حجاورة_صنعاء
#ردود_أصحاب_سعوان
👇🔥👇🔥
بسم الله الرحمن الرحيم
التوضيح لما قاله الشيخ فتح القدسي أصلحه الله وهداه في كلامه على الشيخ عبدالباسط الريدي حفظه الله وسدد على الحق خطاه
👇🏽 أذكرها في بعض نقاط 👇🏽
أولا: إلزم الدليل وقول الحق فالمراكز الذي ذكرتها هي من أحتضنت المفتونين وأهل الفتن الذين طردوا من سعوان وتشجيعهم على الفتنه في المركز والطعن في شيخها وإثارة الفوضى في المركز وهذا لاينكره أحد فوالله لو أن المفتونين أثاروا الفتنة في مركزك وأواهم أحد من المراكز لقلت عنهم أنهم مفتونين ولتكلمت على من أواهم،
الثاني ـ من متى الكثره تغلب الحق قال ابن مسعود رضي الله عنه: "الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك، فمن لزم الحق عودي وأوذي وهذه سنة الله في خلقه وقد سئل رسولَ اللَّهِ،صلى الله عليه وآله وسلم أيُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً؟ قال: الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثَلُ، فيُبتلى الرَّجلُ على حسْبِ دينِه، فإن كانَ في دينهِ صلبًا اشتدَّ بلاؤُهُ، وإن كانَ في دينِهِ رقَّةٌ ابتليَ على حسْبِ دينِه، فلا تغتر بإلكثره فإن الحق أبلج والباطل لجلج والحق لا يعرف بكثرة الرجال
الثالث ـ طريق ودعوة الشيخ عبدالباسط الريدي حفظه الله طريقة سلفيه يربي طلابه على الكتاب والسنه منقادين للدليل ويربيهم على الأدب ومكارم الأخلاق فهذا معروف عنه ويعرفه عنه أهل السنة المنصفين، فلا تقول كما قالوا والزم الحق والدليل فقد قال الله تعالى (ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
رابعا: إلزموا الحق والإنصاف ولكن بين فتره وفتره يظهر من يتكلم على مركز سعوان وشيخها بعضهم جهل منه وبعضهم حسد وبعضهم لمصالحه الدنيويه فالزم الحق والدليل ياشيخ فتح ولا تخوض في الفتن فقد قال الله تعالى( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) والنبي صلى الله عليه وسلم قال لعبدالله بن عمر بن العاص حين ذكر الفتن قال: (الْزَمْ بَيْتَكَ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَخُذْ بِمَا تَعْرِفُ، وَدَعْ مَا تُنْكِرُ، وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ، وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ) صححه الإمام الألباني
الخامس ـ من متى في كتاب الله وسنة رسوله يحكم على الشخص بسبب رؤيا أأفلستم من الحجة والبرهان واتبعتم أهواكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب كل ذي رأي برأيه)
السادس ـ لاتشعب ياشيخ فتح وتتصدر لإمور تجهلها فالشيخ عبدالباسط راعى الأخوه ونصح للمشعبين والمتطاولين لكنهم لايحبون الناصحين ولفلفوا لهم أهل الفتن فما أشبه الليلة بإلبارحه فقد كان الشيخ يحيى يطرد أهل الفتن من دماج ويستقبلوهم مشايخ فكان الشيخ يحيى في كفة الحق والمشايخ كلهم في كفة الباطل فليس الحق بكثرة الرجال وإنما بموافقة الكتاب والسنة {فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}
السابع ـ الشيخ عبدالباسط يعلم طلابه على الأدب والعلم وإحترام المعلم وليس كما تدعي ياشيخ فتح أصلحك الله فكلامك هذا يتداوله اهل الفتن فلا تقل في أخيك ما لا تعلم وتنقل كلام المفتونين فأنت محاسب على هذا بين يدي الله عزوجل وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم(من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنه اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ حتَّى يخرُجَ ممَّا قال)
الثامن ـ لاتكذب على طلاب سعوان فهذا إتهام باطل يقول النبي ﷺ في حديث ابن مسعود:(عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا) فطلاب سعوان مؤدبون يحترمون المشايخ الفضلاء ويعرفون لهم قدرهم. إلا مشايخ الفتنه عاملهم الله بعدله إلا أن يرجعوا عن بغيهم وظلمهم وإيوائهم المفتونين
التاسع ـأنصحك ياشيخ فتح أن تقبل على شأنك وتترك الخوض في الفتنه فإنك لاتعرف عنها إلا ما أملوه عليك مشايخ الفتنه فخذها نصيحة من أخٍ في الله فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) فرفق بنفسك أصلحك الله، هذا☝🏼 وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
✍🏼 إبراهيم بن سلطان الريدي.
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
📢 إعـــ ( افتتاح دار الحديث بتريم ) ــــلان 📢
📌 يسر إخوانكم في وادي حضرموت أن يعلنوا لكم - بمشيئة الله تعالى - عن افتتاح دار الحديث بتريم - حي المحيضرة
القائم عليها الشيخ عمر باجبير
وبهذه المناسبة نزف لكم بشارتين :
1️⃣ الأولى : قيام دورة علمية مكثفة
📆 بداية الدورة :
يوم الإثنين : ٢ - المحرم - ١٤٤٦هــ
📆 نهاية الدورة :
يوم الخميس : ١٢ - المحرم - ١٤٤٦هــ
🎓 وسيشارك فيها - بإذن الله - مجموعة من المشايخ الفضلاء وفي مقدمتهم :
🎙فضيلة الشيخ العلامة / عبدالله بن عمر بن مرعي العدني
( القائم على دار الحديث بالفيوش )
🔹 وسنوافيكم بالجدول التفصيلي لدروس الدورة العامة والخاصة قريباً إن شاء الله
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2️⃣ الثانية : اجتماع لأهل السنة بوادي حضرموت
📆 يوم الأحد : ١ - المحرم - ١٤٤٦هــ
🎓 وسيشارك فيه - بإذن الله - مجموعة من المشايخ والدعاة وفي مقدمتهم :
🎙فضيلة الشيخ / حسن بن علي بن عليوة الشبوي
( القائم على دار الحديث بمدينة السلام - محافظة شبوة )
🕰 وستبدأ الكلمات من بعد صلاة العصر إلى صلاة العشاء
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✅ قناة الإعلانات الدعوية السلفية في البلاد اليمنية :
/channel/aleialanat
في مراكز ومدارس أهل السنة فرسان في كل فن، وكُلُّ الصيدِ في جوْفِ الفِـرَا، فمنهم: الْعق العسل ولا تسـلْ، ولله الحمد والمنة، ولكن كما يُقال: المرعى أخضر والعنـز مريضة، ومن خفيت علينا بدعتـه لم تخـف
علينا أُلفته.
فضيلة الشيخ العلامة/
#محمد_بن_عبد_الله_باموسى
-حفظه الله ورعاه-
#زغل_الدعوة_والدعاة
الطبعة الثانية ص ١٧٦
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
#صراعات_الحجاورة_الداخلية
وسيم عبد الولي الحجوري يتهم بعض أعضاء الحزب الحجوري أنهم يُهرَّبون الحجيج أيام الحج.
🔥النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله🔥
تابع قناة ضلالات الحجوري وأتباعه في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va8ly18It5rpvZH2oJ2u
⭐️قناتنا على التليجرام/
/channel/alhagwary
🔻للتواصل بنا عبر معرف القناة/
/channel/Abcfd2012_bot
♨️ رابط مجتمعنا على الوتساب/
https://chat.whatsapp.com/CxOPdEpi3kUFlUxcfbZQCa
🟥مجموعاتنا على الواتساب/
https://chat.whatsapp.com/HN0yEPg6rfGIQRnwnr9eFa
https://chat.whatsapp.com/K3x3LMtA0Vj9Ky4P8JWo3M
https://chat.whatsapp.com/KRv0OW7fNRSAirD3LcYDYi
ثناء واسع على #عبدالباسط_الريدي
لجمعان لحمر الحجوري
#صراعات_الحجاورة_الداخلية
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
*رحم الله أخي وصديقي الفاضل الشيخ أبا معاوية التنزاني رحمة واسعة الذي كان قمة في الأدب والتواضع والسمت الحسن، وغفر له وأسكنه فسيح جناته، وأبدله دارًا خيرًا من داره، ورفع درجته في عليين.*
*لقد كان الشيخ أبو معاوية من خيرة طلاب شيخنا العلامة الفقيه عبد الرحمن بن مرعي -رحمه الله- وقد أثنى عليه شيخنا عبد الرحمن في إحدى دروسه العامة بالأدب والاستفادة*
*وقد عاد الشيخ أبو معاوية إلى بلده تنزانيا في شرق إفريقيا معلمًا ومدرسًا وتولى إدارة معهد تعليمي في جزيرة زنجبار وقد نفع الله به في بلاده فكان على سنة وعلم وخير، وتحمَّل أذية الحجاورة والبريكيين الصعافقه، وصبر واستمر في الدعوة على علم وبصيرة وثبات إلى أن توفَّاه الله -عز وجل- فرحمه الله وطيَّب ثراه وألهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان.*
*إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون.*
🖋 أبو قتادة حسام العدني.
8️⃣ *الثامن*: أنه لو كان المراد بالولاية في هذا الحديث الإمارة والخلافة للزم من ذلك تخوين الصحابة ونسبتهم إلى نقض عهد النبي عليه الصلاة والسلام!
⬅️ قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: « *وأما ما يفتريه كثيرٌ من القصاص الأغبياء من أنه أوصى -أي النبي عليه الصلاة والسلام- إلى علي بالخلافة، فكذب وبهت وافتراء عظيم، يلزم منه خطأ كبير من تخوين الصحابة وممالأتهم بعدَه على ترك تنفيذ وصيته وإيصالها إلى من أوصى إليه، وصرفهم إياها إلى غيره لا لمعنى ولا لسبب، وكل مؤمن بالله ورسوله يتحقق أن دين الإسلام هو الحق، يعلم بطلان هذا الافتراء؛ لأن الصحابة كانوا خير الخلق بعد الأنبياء، وهم خير قرون هذه الأمة التي هي أشرف الأمم بنص القرآن وإجماع السلف والخلف في الدنيا والآخرة، ولله الحمد*» ”البداية والنهاية“ (10/418).
⬅️ وقال النووي رحمه الله: «في سنن أبي داود بالإسناد الصحيح الذي لا يتطرق إِليه طعنٌ عن سفيان الثوري رحمه الله تعالى قال: من زعم أن عليًّا رضي الله عنه كان أحق بالولاية منهما فقد خَطَّأ أبا بكرٍ، وعمرَ، والمهاجرين، والأنصار، قال: ولا أُراه يرتفع له عملٌ مع هذا إِلى السماء. هذا كلام سفيانَ، وقد كان حُسْنُ اعتقاده في علي رضي الله عنه بالمحل المعروف، والله أعلم» ”فتاوى النووي“ (ص: 253-254).
⬅️ وقال العصامي رحمه الله: «لزوم مفسدة عظيمة هي: نسبة الأمة إلى الاجتماع على الضلالة، واعتقاد خطأ جميع الصحابة باجتماعهم على تولية أبي بكر رضي الله تعالى عنهم، وذلك منفي بقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تجتمع أمتي على ضلالة».
9️⃣ *التاسع*: على التسليم أن الولاية في هذا الحديث بمعنى الإمارة والخلافة، فالجواب كما قال العصامي رحمه الله: «فقد كان ذلك؛ إذ قد تولى علي رضي الله عنه أمرَ الأمة بالخلافة، وإن كان بعد من كان بعده، وحينئذ فتكون فائدة ذكره صلى الله عليه وسلم ذلك؛ للتنبيه على فضيلة علي- رضي الله تعالى عنه- والتمرن على محبته؛ ليكون أدعى إلى الانقياد، وأسرع للطواعية» ”سمط النجوم العوالي“ (2/378-379).
💧 *تنبيه مهم*: وبعد هذا الإيضاح الشافي بإذن الله تعالى ينبغي أن يعلم أنه لا يلزم من ذلك الطعن في خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، حاشا وكلا، *بل هو أحد الخلفاء الراشدين الأول يطعن فيه أو في خلافة غيره من الخلفاء الراشدين إلا رجل ضال أضل من حمار أهله*.
🔹 وبهذا التقرير يعلم أن جعل اليوم الثامن عشر من ذي الحجة موسماً من المواسم التي يحتفل بها، أمر محدث لم يفعله الصحابة ولا أحدٌ من أهل البيت الأخيار، ولا أحدٌ من أئمة الإسلام.
إنما أحدثه بعض الفرق قديما قديمًا اعتمادًا منهم على عدم الفهم السديد لهذا الحديث العظيم.
🌹 *تتمة*: أصل الحديث صحيح، وزاد بعض الوضاعين فيه زيادات باطلة لا أساس لها من الصحة، منها أن الله تعالى أنزل في هذا اليوم قوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} مع أن هذه الآية إنما نزلت في يوم عرفة كما في الصحيحين.
✋🏻 وقد أغنى الله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالفضائل الصحيحة التي دونها علماء السنة عن هذه الأباطيل والموضوعات.
وقد أفرد مناقبه وأهل بيته غير واحد من علماء السنة بالتأليف كالإمام أحمد في كتابه: ”مناقب علي بن أبي طالب“ والإمام النسائي في كتابه: ”خصائص علي بن أبي طالب“ والشوكاني في ”در السحابة في مناقب القرابة والصحابة“ والوادعي في ”فضائل أهل بيت النبوة“ وزوجته سابقًا أم شعيب الوادعية في ”الصحيح المسند من فضائل آل بيت النبوة“.
وبالله التوفيق، وصلَّى اللهُ وسلَّم وبارَك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
✒️ حرره/ أبو عمرو نور الدين بن علي السدعي.
17 ذي الحجة 1444 من الهجرة النبوية على صاحبها الصلاة والسلام مع شيء من التعديل بعد ذلك.
🔻 الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/Lnq7mSO1Njm33KssJnoDDG
التيليجرام:
/channel/NorAldenAlsadae1
══════ ❁✿❁ ══════
👈 للمزيد تابع معنا في قناة:
(الإيمان يمان والحكمة يمانية الدعوية) عبر التليجرام
/channel/AlemaanYaman
══════ ❁✿❁ ══════
🌹 بسم الله الرحمن الرحيم🌹
💥 فتح الإله بمعنى حديث: من كنت مولاه فعلي مولاه 💥
الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبِه وسلَّم، أما بعد:
⬅️ فحين رجوع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من حجة الوداع في موضع غدير خم، بين النبي عليه الصلاة والسلام جملةً من الشرائع والأحكام.
🌹 وكان منها ما أخرجه الترمذي (3713) عن زيد بن أرقم رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: «مَن كنتُ مولاه فَعليٌّ مولاه» ورواه أحمد عن ستة مبهمين من الصحابة رضي الله عنهم، والحديث صحيح مدون في كتب السنة، وقد صححه غير واحد من أهل العلم بالحديث.
✋🏻 وقد انقسم الناس في معنى هذا الحديث إلى قسمين:
⬅️ القسم الأول: قالوا المراد بالولاية في هذا الحديث هي الإمارة والخلافة، وأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أراد بهذا الحديث أن يبين للناسِ أن عليًّا رضي الله عنه هو أحق الناس بالخلافة بعد وفاته عليه الصلاة والسلام.
⬅️ القسم الثاني: قالوا المراد بالولاية هنا ولاية الإسلام والمحبة، بمعنى: مَن كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وليُّه وحبيبُه فإن عليًّا رضي الله عنه كذلك وليُّه وحبيبُه. وليس فيه تعرض أو تعريض بالخلافة والإمارة.
⬅️ قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: «معنى هذا الحديث عند العلماء الذين هم أهل هذا الشأن، وعليهم الاعتمادُ في تحقيق هذا ونظائِرِهِ: مَنْ كنتُ ناصرَه، ومُوالِيَه، ومحبَّه ومصافيَه فعليٌّ كذلك» ”فتاوى النووي“ (ص: 252).
⬅️ وما نقله النووي هنا عن العلماء أن المراد بالولاية في عذا الحديث المحبة والنصرة لا الإمارة والخلافة هو مذهب الصحابة والقرابة بما فيهم أميرُ المؤمنين علي رضي الله عنه وأهل بيته.
⬅️ وتتابع عليه العلماء من بعدهم من مختلف المذاهب بما في ذلك بعض الزيدية كما سيأتي إن شاء الله تعالى.
🌹 ويدل على أن ما سار عليه هؤلاء العلماء هو الفهم الصحيح لهذا الحديث ما يلي إن شاء الله تعالى.
1️⃣ *الأول*: أن هذا هو قول الصحابة رضي الله عنهم الذين هم خير الناس بعد الأنبياء والرسل عليهم السلام، بدليل أنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وتشاورهم في أمر الخلافة لم يذكر أو يحتج أحدٌ منهم هذا الحديث، مع احتياجهم إليه في ذلك الحين، فهذا دليل على أنهم لم يفهم أحد منهم أن المراد بالولاية فيه هي إثبات الخلافة لعلي رضي الله عنه.
✋🏻 بل ثبت صريحاً عن حبر الأمة ابن عباس وعن ابن أبي أوفى وعن غيرهما من الصحابة رضي الله عنهم أن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم مات ولم يوصِ بالخلافة.
2️⃣ الثاني: أن هذا هو ما فهمه أميرُ المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وآل بيته الأخيار.
يدل على ذلك أن عليًّا رضي الله عنه لم يستدل -ولا أحد من أهل بيته- بهذا الحديث على أحقية علي بالخلافة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، بل بايع عليٌّ الخلفاء الثلاثة قبله، وجاهد معهم، وكان لهم بمنزلة الوزير رضي الله عنهم وأرضاهم.
🌹 حالُهم كما وصفهم أصدق القائلين بقوله سبحانه: {أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} فمن زعم أنهم كانوا متناحرين متباغضين فيما بينهم يمكر بعضهم ببعض أو تمالؤوا على كتم الوصية فقد كفر بهذه الآية، وكذَّب الله عز وجل في قوله.
3️⃣ الثالث: أن المنقول صريحًا عن الخليفة الراشد علي بن أبي طالب وأهل بيته الأخيار رضي الله عنهم هو ما سار عليه الصحب الكرام رضي الله عنهم من أن المراد بذلك ولاء الإسلام والنصرة، لا الإمارة والخلافة.
🌹 أما الإمام علي رضي الله عنه فروى أبو داود (4666) بسند صحيح عن قيس بن عباد، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: أخبِرنا عن مسيرك هذا أعهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أم رأي رأيته فقال: « *ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بشيء ولكنه رأيٌ رأيتُه*».
وأخرج غير واحد عنه رضي الله عنه أنه قال: « *أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يعهد إلينا في هذه الإمارة شيئًا*».
✋🏻 وهذا الذي سار عليه أهل بيته من بعده، فقد روى البيهقي في ”الاعتقاد“ (182-183) عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أنه قيل له: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعلي: «من كنت مولاه فعلي مولاه»؟ فقال: « *أمَا والله إن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إن كان يعني الإمرة والسلطان والقيام على الناس بعده لأفصح لهم بذلك، كما أفصح لهم بالصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت، ولقال لهم: إن هذا ولي أمركم من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا فما كان من وراء هذا شيء، فإن أنصح الناس للمسلمين رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم*».
👆أخونا الذيب هو عاشر عشرة تراجعوا جميعا عن منهج #الحجوري وتركوه مؤخرا، وقد حضروا جميعا الاجتماع الذي حصل في المهرة لأهل السنة والجماعة قبل يومين.
Читать полностью…
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين. أما بعد:
في هذه الأيام نسمع كلامًا من عبدالحميد الحجوري الزعكري وكأنه عُين مِن قِبَلِ أهل المهرة بأن يتكلم بالنيابة عنهم وكأن بلاد المهرة كانت قبل مجيئه في جاهلية وأهلها جُهال وأنه عندما جاء هو وأصحابه وأتباعه وأتباع شيخه فتحوا عقول أهل المهرة؟!
فنقول:
١) بلاد المهرة -ولله الحمد- أكثر أهلها على سُنّة فهم محبون للسنة مبغضون للفُرقة والبدعة والاختلاف وللحزبيات، فتجدهم يدافعون عن أهل السنة ويناصرونهم.
2) في بلاد المهرة علماء ومشائخ وطلبة علم من أبناء المهرة وهم كثير. منهم:
١- الشيخ/ صالح بن يماني كلشات المهري، قائم على دعوة أهل السنة -دعوة الوسطية- في مديرية حصوين.
٢- وكذلك الشيخ/ سعد زومه، من المشائخ مديرية قشن.
٣- وأيضًا: الشيخ سعيد زومه، من مشائخ قشن.
٤- الشيخ محمد موسى المهري، أيضًا، من مشائخ مديرية سيحوت وأحد القائمين على دار الحديث بسيحوت.
٥- الشيخ والعم سالم بن طبين المهري، عُرِفَ بالسنة والدفاع عنها.
٦- الشيخ/ سالم دوبل، القائم على الدعوة في الغيضة، والقائم على جامع الفتح.
ومن ضمن القائمين على الدعوه في بلاد المهرة من غير المهرة:
الشيخ الفاضل/ عبدالله الأهدل.
والشيخ الفاضل/ علي بن راجح.
والشيخ/ سامي باعشن.
والشيخ/ عماد الريمي.
والشيخ/ إبراهيم المغلافي.
والأخ الأستاذ/ محمد عيسى.
والأخ الأستاذ/ أبو الطيب عقبة.
وغيرهم كثير -حفظهم الله جميعًا-.
فهم يسيرون في دعوتهم على بصيرة ويدعون إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن -نحسبهم والله حسيبهم-. ويتواصلون بأهل العلم من أهل السُنّة والجماعة ويتشاورن ويتعاونون على نشر الخير والتحذير من الشر وأهله. ويحثون الناس على أخذ العلم وطلب العلم عند أهل العلم والمشايخ من أهل السنة والجماعة ولا يتكلمون ولا يطعنون في أهل العلم. ويسرون سير العلماء في الجرح والتعديل. ويحبون للمسلمين الخير -نحسبهم والله حسيبهم - وجزاهم الله خيرًا-.
٣) الغريب والعجيب من عبدالحميد وأمثاله وأتباعه، أنه يثني على نفسه وعلى منهجه بالعبارات التي تخالف الواقع .. فالمشاهد والسامع لكم يرى أنكم في وادٍ ومنهج أهل السنة في وادٍ آخر ..
٤) بلاد المهرة لا تقبل من أمثالكم. وإن قبلكم البعض منهم ممن وافقكم او يكون عن حُسن نية منهم.
فندعوك وننصحك بأن تتوب إلى الله وتتبرأ من الحزبية ومن الضلالات وتتوب إلى الله من طعنك في أهل العلم وفي أهل السنة. وأن تترك التعصب للشيخك يحيى الحجوري، الذي يطعن في رسول الله -عليه الصلاة والسلام- ويطعن في بعض الصحابة. وكم له من ضلالات لا يتسع المقام لذكرها ..
وعليك بلزوم السُنّة ولزوم غرز أهل العلم الكبار وأن تسير سيرهم.
فهذا من باب النصيحة. فالحق أحق أن يتبع. وسلامٌ على المرسلين والحمد رب العالمين.
🖋كتبه الفقير إلى الله/ علي بن سالم دوبل.
غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين.
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
وبعد:
فقد سمعت صوتية للمهرج #سلمان_العماد الذي يحاول تقليد القرني في سجعه - سجعا كسجع الكهان - يحاول تغطية الواقع عن أولئك المتعصبة الذين قد كشف لهم حالكم.
وتساءل فيها ما السبب الذي جعل أهل السنة يعيدون نشر قول شيخنا العلامة الناقد البصير لرئيس الحزب الحجوري يحيى بن علي الموري المشهور بالحجوري ( ستجنيها مرة )
والسبب يا سلمان أن العلماء يبصرون الفتنة قبل مجيئها ومن دلائل ذلك هذه العبارة التي قالها شيخنا البرعي قبل عشر سنين.
وصدقت فراسة شيخنا فقد جناها الحجوري مرة وأثر ذلك يظهر في سقوطه إلى مرحلة أنه صار حاله أن يتهاتر مع طلاب عبد الباسط الريدي كمعاذ الزعيم وكتب مستصغرا ( التفهيم للولد معاذ الزعيم) لكنه كان قد رباكم على الفوضى وقلة الأدب فجعل الزعيم ينشر رسائل الحجوري الخاصة به ويهدد بفضحه وهذا من جنايتها مرة.
ثم زاد غصة حين اتصل بطالب مبتدئ أشبه ما يكون بالعوام والحجوري يفهمه ولا يتفهم ويعقله ولا يتعقل.
العجيب أن المتصل هو الحجوري الذي كان لا يتنازل لمقابلة المشايخ والسماع منهم بل كان متغطرسا متعجعرفا حتى تركوه وحذروا منه ورأوا أنه لا يقبل النصح.
وهذا الولد يحتج على الحجوري بمنهجه الحدادي السابق الذي فرق شملهم ومزق كلمتهم.
ثم جناها مرة أن المتصل له نشر مكالمة الحجوري بعجرها وبجرها وما فيها من الفضائح والتردي فجناها يحيى مرة.
وها هو اليوم يتجرعها مرة ليظهر للجميع صدق فراسة العلامة الوادعي في وصفه للعلامة البرعي حين أطلق عليه لقب ( الناقد البصير)
وليظهر للجميع صحة فراسة شيخنا البرعي حين قال ( ستجنيها مرة )
وأما هطرقة سلمان وتشغيبه خارج محل النزاع فلا كلام عليه فكل إناء بالذي فيه ينضح.
وأما تضخيمه لأصحابهم فهو كمن يحاول أن يجعل من الجُعل ليث الشرى.
والواقع خير شاهد.
وأما تفسيرك لعبارة الشيخ أن المقصود منها الشماتة بما حصل لكم من نكبات فهذا من فجورك في الخصومة والناس يعرفون مراد الشيخ ويعرفون كذبك.
🖋مختار شجاب
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
سؤال عبر الهاتف من أبي معاوية التنزاني.pdf
Читать полностью…
رحمة الله على أبي معاوية التنزاني، أخي وصديقي، ومن أحبه ويحبني، الذي وافاه الأجل يوم أمس السبت، في جزيرة زنجبار بدولة تنزانيا، من بلاد أفريقيا.
أسأل الله أن يغفر ذنبه، وأن يرفع درجته، وأن يجزيه خير الجزاء على ما قدمه لهذه الدعوة المباركة.
إن عِشتَ تُفجعُ بالأحبةِ كلهم
وبقاءُ نفسك لا أبا لك أَفجَعُ ..
#تعزية_
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله أما بعد:
ففي صبيحة يومنا هذا بلغنا وفاة الأخ الفاضل الشيخ أبي معاوية: حسن بن عوض التنزاني (الداعي إلى الله في جزيرة زنجبار) فأقول: رحمه الله رحمة الأبرار، وغفر ووسع له في مدخله، اللهم عبدك (حسن) في ذمتك، وحبل جوارك؛ فاغفر له، وارحمه، وقه فتنة القبر، وعذاب النار.
ونقول لأهله، وأقاربه، وسائر محبيه، ولأهل السنة جميعًا: عظم أجركم في هذا المصاب وخلف لكم بالخير، لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبروا، ولتحتسبوا.
اللهم اخلف لأخينا حسن في عقبه بخير.
🖌 كتبه: أبو الحسن علي بن أحمد الرازحي
البلد الحرام مكة المكرمة في صبيحة يوم الأحد ١٧/١٢/١٤٤٥.
/channel/AliAlrazihi/8603
══════ ❁✿❁ ══════
#صراعات_الحجاورة_الداخلية
#الحزبية_مساخة
⛔️ويستمر التآكل والتصارع بين أقطاب الحزب الحجوري⛔️
💥أبو بلال الحضرمي #طيشويه يطعن في صديقه السابق في الحزب محمد العمودي.
🔻ما تواد اثنان على بدعة إلا وتفرقا قبل موتهما.
🔥النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله🔥
⭐️قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
🔻للتواصل بنا عبر معرف القناة/
/channel/Abcfd2012_bot
♨️ رابط مجتمعنا على الوتساب/
https://chat.whatsapp.com/C3IkW1lIcmGGPcYG27vjdz
#صراعات_الحجاورة_الداخلية
💥جمعان لحمر بالأمس القريب يثني على عبد الباسط الريدي، فلما لم يطاوع عبد الباسط #رئيس_الحزب، انقلب عليه.
🔥النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله🔥
تابع قناة ضلالات الحجوري وأتباعه في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va8ly18It5rpvZH2oJ2u
⭐️قناتنا على التليجرام/
/channel/alhagwary
🔻للتواصل بنا عبر معرف القناة/
/channel/Abcfd2012_bot
♨️ رابط مجتمعنا على الوتساب/
https://chat.whatsapp.com/CxOPdEpi3kUFlUxcfbZQCa
🟥مجموعاتنا على الواتساب/
https://chat.whatsapp.com/HN0yEPg6rfGIQRnwnr9eFa
https://chat.whatsapp.com/K3x3LMtA0Vj9Ky4P8JWo3M
https://chat.whatsapp.com/KRv0OW7fNRSAirD3LcYDYi
سبحان من رفع أهل السنة والجماعة حِسا ومعنى
ووضع #الحجاورة حسا ومعنى.
الترحيب بأصحاب الفضيلة
أهــلاً وسـهـلاً إخـوةَ الإيــمــانِ
فوق الـرؤوس مـقـامُـكـم خـلاني
أهلاً بأهل العلم أصحـابِ الـتـقـى
الحاملـيـن لسنـــــةِ الــعــدنـانِ
فـبــلادُنـا مــزدانــةٌ بــعـلـومـكــم
كم مـستـقٍ مـن عــيـنـكـم بمـكانِ
أكرم بشيخي صالح الـمـاويْ الذي
قـد حــطّ بالــشــرمــان دارَ قُــرانِ
وكذاك شيخي بالجـمـيلـيْ يوصَفُ
إذ قـام بالــتـعـلــيـــم مــن أزمــان
ويلـيــهــما إخـوانُ صـدقٍ كـلُّــهــم
قـد علـمــوا شـيـبـاً مـع الـصبــيـانِ
أهـلا وسـهـلاً بـالــذيــن أتــوا هـنـا
لـيــشــاركـونـا فــرحــــةَ الإخــوانِ
ما أعــظـمَ الـبـشـرى بـأشــيـاخ لـنا
قــد عـلــمـــونـا ســنــةَ الــعــدنــانِ
كم أرشدوا ضالا وكم نشروا الهـدى
كـم حـذْروا مـن نـزغـةِ الـشـيـطـانِ
فالـلــهَ أرجـو أن يـتـمِّـمَ جـمــعَـنــا
بالـخـيـر والـبـشـرى مــدى الأزمـانِ
يـارب فاحـفـظ دعــوتـي سـلـفـيـةً
تـبـقـى عـلـى التـوحـيـد والإيـمـانِ
فلَـكَـم رمـاها الـمبـطلـون لمكـرهـم
بـالــزور والـتــشــويــه والــبــهـتـانِ
لــكـــنَّ ربِّـــــي حـافـــظٌ أركـــانَـهـا
وفــروعَــهــا أكــرم بـذي الأركــــانِ
قد أُسّسَتْ بالحق في روض الـتقـى
مـــا أمــتَــنَ الأركـــانَ للـبــنـيــانِ
وشــيــوخُــهـا أعــلامُ عـلـــمٍ قــادةٌ
نصـروا الـهــدى كـن فـيـهــمُ بـأمـانِ
قل إنـنـي السّـلـفـيُّ أبـقـى صائحـا
فـلـــتـشـهــدِ الــدنــيـا بــذا الإعــلانِ
ثـم الـصـلاة عـلـى الـنبـي المـجـتـبـى
خـيـرِ الخــلائــقِ إنـــسِــهــم والـجـانِ
# كـلـمـات :
#أبـي_عـبـدالرحـمـن_مـحـمـد_بـن_صالـح_الـمـاوي
🔴 بعض محاضرات يومنا هذا الجمعة : ٢٢ - ذي الحجة - ١٤٤٥هــ
#صنعاء / للشيخ الفاضل : عبدالله المقري
🕌 في مسجد الخير - حي شميلة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#أبين / للشيخ الفاضل : إبراهيم الفقيه
🕌 في مسجد الفاروق - حي الآثار - مدينة جعار
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#المهرة /
🕌 في مسجد باعبود - حي أكتوبر - مديرية سيحوت
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#الضالع / للشيخين الفاضلين {خليل السنمي ، قايد الحصيني}
🕌 في مسجد قرية الكبار
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#مأرب
الأولى / للشيخ الفاضل : أحمد البرعي
والأخ الفاضل : صالح البرعي
🕌 في مسجد السنة - المجمع - شارع الجامعة
الثانية / للأخ الفاضل : نشوان الحوشبي
🕌 في دار الحديث - الحوي - مديرية وادي عبيدة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#شبوة
الأولى / للشيخ الفاضل : جميل الشجاع
🕌 في مسجد الإمام الوادعي - مجمع العاصمة - مدينة عتق
الثانية / للأخوين الفاضلين {حسين شوبان ، صبري النمر}
🕌 في دار الحديث - منطقة الخالدية - مديرية بيحان
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#تعز
الأولى / للشيخ الفاضل : محمد بن قاسم الحمادي
🕌 في مسجد الزغروري - سوق ديلوكس
الثانية / للأخ الفاضل : عبدالرحمن الكبسي
🕌 في مسجد الصالحين - خلف مصنع الرنج - الحوبان
الثالثة /
🕌 في مسجد السنة - السوق المركزي - مدينة الراهدة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#عدن
الأولى / للشيخين الفاضلين {خالد بن مرجح العدني ، عبدالله العدني}
🕌 في مسجد العلوي - حي القطيع - خلف البنك المركزي - مديرية كريتر
الثانية / للشيخ الفاضل : محمد بن علي الضالعي
🕌 في مسجد التوحيد - بئر فضل - خلف أسواق الهدى - مديرية المنصورة
الثالثة / للشيخ الفاضل : عادل بن أحمد سعيد
🕌 في مسجد الهدى - منطقة الخيسة - مديرية البريقة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#إب
الأولى / للأخ الفاضل : محمد بن حسن القاضي
🕌 في مسجد الحرمين - المعاين - مقابل مدارس الحرمين
الثانية / للشيخ الفاضل : أحمد شملان
🕌 في دار الحديث - وادي بنا - مديرية السدة
الثالثة / للشيخ الفاضل : حمزة القفري
🕌 في مسجد الإمام الشوكاني - قرية عكب - مديرية حبيش
الرابعة / للشيخ الفاضل : عمرو الفضلي
🕌 في مسجد الصحابة - قرية سموع العليا - مديرية جبلة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#لحج
الأولى / للشيخ الفاضل : أنيس اليافعي
🕌 في مسجد قرية آل يونس - مديرية المفلحي
الثانية / للأخ الفاضل : يسلم الردفاني
🕌 في مسجد التوحيد - قرية الصلأة - مديرية حالمين
الثالثة / للشيخين الفاضلين {يسلم الصبيحي ، عصام البالي}
🕌 في مسجد التقوى - مديرية طور الباحة
الرابعة / للشيخ الفاضل : رياض العامري
والأخ الفاضل : محمد الميمني الهندي
🕌 في مسجد المسلمي - غرب سنترال صبر - مديرية تبن
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#حضرموت
الأولى / للشيخ الفاضل : وليد مقرم
🕌 في مسجد الشرج - مقابل جسر المشاة - مدينة المكلا
الثانية / للشيخ الفاضل : عبدالمجيد الشحري
🕌 في مسجد عثمان بن عفان - منطقة روكب - مدينة المكلا
الثالثة / للشيخين الفاضلين {زكريا اليافعي ، محمد بن صالح باجعالة}
🕌 في دار الحديث - منطقة المنصورة الجديدة - مديرية الشحر
الرابعة / للشيخ الفاضل : سامي باعشن
والأخوين الفاضلين {صديق باحميد ، عبدالله النموري}
🕌 في مسجد تحت الطريق - وادي عسد الجبل - مديرية الريدة الشرقية
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
إعلان عن اجتماع في مديرية ماوية - محافظة تعز
Читать полностью…
👆💥 جديد💥
تعليق الشيخ #عبدالعزيز_البرعي على الصلح بين الإخوة في إندنوسيا.
٣ صفحات
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
⬅️ وأخرج ابن عساكر في ”تاريخ دمشق“ (27/325) عن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أنه قال: « *مَن هذا الذي يزعم أن عليًّا كان مقهورًا، وأن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمره بأمور لم ينفذها! فكفى إزراءً على علي ومنقصةً بأن يزعم قوم أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمره بأمرٍ فلم ينفذه*».
قال ابن حجر الهيتَمي بعد ذكر نحو هذه الأخبار: « *فهذه الطرق كلُّها عن علي رضي الله عنه متفقةٌ على نفي النص بإمامته، ووافقه على ذلك علماء أهل بيته*».
4️⃣ *الرابع*: من خلال معرفة سبب ورود الحديث يتبين أن المراد بالولاية المحبة والنصرة لا الإمارة.
🔹 وقد أوضح ذلك الحافظ البيهقي فقال: «مقصود النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم من ذلك، وهو أنه لما بعثه إلى اليمن كثرت الشكاة عنه وأظهروا بغضه، فأراد النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يذكر اختصاصه به ومحبته إياه ويحثهم بذلك على محبته وموالاته وترك معاداته فقال: «من كنت وليُّه فعلي وليُّه» وفي بعض الروايات: «من كنت مولاه فعليٌّ مولاه» والمراد به ولاء الإسلام ومودته» ”الاعتقاد“ (181).
🔹 ويدل على صحة كلام البيهقي ما أخرجه أحمد بسند صحيح عن بريدة قال: «غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ذكرت عليًّا فتنقصته فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يتغير، فقال: «من كنت مولاه فعليٌّ مولاه».
5️⃣ *الخامس*: تتابع علماء الإسلام من مختلف المذاهب على أن المراد بالولاء في هذا الحديث هو ولاء الإسلام، لا ولاء الإمارة والخلافة.
👈🏼 فهذا الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي رحمه الله يقول في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: «من كنت مولاه فعلي مولاه» *يعني بذلك ولاء الإسلام، وذلك قولُ الله عزَّ وجل: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ}*» رواه البيهقي في ”الاعتقاد“ (182).
⬅️ وقال العلامة الطحاوي الحنفي رحمه الله في ”شرح مشكل الآثار“ (5/25): «فقال قائل: فما معنى: «من كنت مولاه فعلي مولاه»؟ فقيل له: المولى ها هنا هو الولي كما قال الله عز وجل: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} فمن كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليًّا كان لعلي كذلك، وكذلك أصحابه رضوان الله عليهم، بعضهم أولياء بعض، واللهَ نسأله التوفيق».
⬅️ وقال المرجع الزيدي القاسم الرسي رحمه الله: «من كنت مولاه فعليٌّ مولاه» تأويله: من كنت ناصرَه فعليٌّ ناصرُه، وذلك أن المولى في لسان العرب هو النصير» ”مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم الرسي“ (2/612) سؤال رقم (175).
6️⃣ *السادس*: أن هذا التفسير هو الذي تدل عليه اللغة.
قال الفيروز آبادي رحمه الله -وهو من أئمة اللغة من علماء اليمن-: « *وأما ما يظنه من يظن أن في الآية أو في الحديث دلالة على أن عليًّا رضي الله عنه هو الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وسلم فمن الجهل المقطوع بخطأ صاحبه؛ فإن (الوَلاية) بالفتح هي ضد العداوة، والاسم منها مولى ووليّ، و (الوِلاية) بكسر الواو هي الإمارة، والاسم منها والي ومتولي.. والموالاة ضد المعاداة وهي من الطرفين كقوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ} والآيات في هذا المعنى كثيرة*» ”رسالة“ (6).
⬅️ وقال العلامة اللغوي ابن الأثير رحمه الله في كتابه ”النهاية“: «(الوَلاية) بالفتح في النسب، والنصرة، والمعتق، (والوِلاية) بالكسر في الإمارة، (والموالاة) من والى القوم، ومنه الحديث: «مَن كنت مولاه فعليٌّ مولاه»
قال الشافعي رحمه الله: يعني بذلك ولاء الإسلام، كقوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُم}».
7️⃣ *السابع*: لو أراد النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبِه وسلَّم الولاية بمعنى الإمارة لصرح بذلك بعبارة واضحة جلية، وقال: (من كنت واليه فعلي واليه).
قال العلامة أبو العباس تقي الدين رحمه الله في ”المنهاج“ (7/324): «باب الوَلاية التي هي ضد العداوة شيء، وباب الوِلاية التي هي الإمارة شيء، والحديث إنما هو في الأولى دون الثانية، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقل: من كنت واليه فعلي واليه، وإنما اللفظ: «من كنت مولاه فعلي مولاه».
⬅️ وقال العصامي رحمه الله: «أمْرُ الخلافةِ أمرٌ عظيمٌ مهمٌّ في الدين، تتوفر عليه دواعي المسلمين، ومثل ذلك لا يُكتفَى فيه بالألفاظ المجملة؛ بل يجب فيه التصريح بنص الظاهر» ”سمط النجوم“ (2/380).
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
فقد تفضل الله جل وعلا أن وفقني إلى حضور اللقاء السنوي في محافظة المهرة مديرية المسيلة في يوم السبت الموافق ١٦ من ذي الحجة لعام ١٤٤٥هـ
فقد خرجنا من قشن الساعة الواحدة ظهراً مع جمع مبارك من أهل مديرية قشن، باص وسيارات كثيرة متجهين إلى العيص بمديرية المسيلة، فوصلنا -بحمد الله- مع أذان العصر، فوجدنا الشارع بجوار المسجد ممتلئاً بالسيارات، فدخلنا إلى صرح المسجد ماشاء الله ما وجدنا مكانا عند دورة المياه من الزحام وكثرة الحاضرين من أهل السنة، فدخلت المسجد قبل الإقامة بدقائق؛ فإذا بالمسجد ممتلئ إلى الباب، ومازالت الوفود تأتي من كل مكان، وبينما أنا كذلك التقيت بالأخ الشاعر الشيخ إبراهيم المغلافي فسلمت عليه ورحب بي أيما ترحيب، فأقيمت الصلاة فصلى بنا الأخ إبراهيم المغلافي وتكلم كلمةً طيبةً ورحب بالضيوف وألقى قصيدةً طيبةً، وبعدها تواتر المشايخ في إلقاء كلماتهم لكل واحد عشر دقائق لضيق الوقت، وقد جاء المشايخ والضيوف من مديريات شتى، ومحافظات كثيرة، من مأرب وشبوة وحضرموت الساحل وحضرموت الداخل ومن الضالع ومن مناطق كثيرة لا أستحضرها، وأيضاً جاؤا من أقصى المهرة؛ من حوف والغيضة ومن حصوين وقشن وسيحوت والمسيلة وما حولها،
وكانت الكلمات من بعد العصر إلى قبل المغرب بنصف ساعة، ومن ثم خرجنا لشرب القهوة وجلسنا مع الأصدقاء والإخوة الفضلاء فقد وجدت تسعة إخوة ممن كانوا في السلك #الحجوري مناصرين ومؤيدين، وكلهم يقول لي: (الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله).
وبعد المغرب رحب مرة أخرى الشيخ إبراهيم المغلافي بالضيوف، وأعلن عن قصائد للشعراء، وكان قبلي الشاعر عبدالرحمن درج، ثم ثنيته فألقيت القصيدة التي أسميتها *أهلا قادة المجد* فلله الحمد والمنة، وبعدها قام المشايخ والدعاة إلى الله بإلقاء كلمات طيبات نافعات منيرات
وكان ممن شارك بالكلمات من المشايخ الشيخ العلامة الناقد البصير #عبدالعزيز_البرعي وكانت كلمة طيبة عبر الهاتف، شرح الله بها قلوب قوم مؤمنين، ومن ثم قام الشيخ حسن عليوه، والشيخ صالح الشرفي، والشيخ محمد بن يوسف الجعدي، والشيخ سعد زومة، وكثيرٌ ممن لا أعرفهم ولا أستحضر أسماءهم، ثم خرجت قبل إقامة الصلاة بدقائق، فلما أقيمت الصلاة ماوجدت مكاناً لكي أصلي فيه؛ امتلأ المسجد والصرح ومسجد النساء والشارع فما رأت عيني مثل هذا الإجتماع أبدا طِيلة مكوثي في التيار #الحجوري فلله الحمد والمنة على أن هداني وبصرني طريق النجاة والوسطية، بعدها وجدت فجوة فصلينا، وبعد الصلاة كانت كلمة ختامية ودعوةٌ للعشاء، فتعشى الجمعُ هناك فجزى الله خيراً أهل مديرية العيص على كرمهم.
أما أنا فذهبت لأسلم على المشايخ فرحبوا بي وأدنوني وناصحوني فوالله إني رأيت التواضع ونور الإيمان في وجوههم، وقد جلست مع الشيخ حسن عليوه رجل خلوق ومتواضع أيما تواضع، والتقيت بالشيخ عبد الله عياش فرحب بي أشد الترحيب وأيضاً الشيخ صالح الشرفي وكلهم يحثونني لزيارتهم إلى مساجدهم، فأسأل الله أن ييسر لي ذلك.
فأنصح كل من لُـبِّس عليه وكل من كُذب عليه وكل من شوِّش عليه أن يجلس مع مشايخ أهل السنه وأن يتبصر في دينه، فوالله ماعندهم إلا وسطية واعتدال، ماعندهم لا حزبية ولا عندهم جمعية، عندهم كتاب وسنة على فهم سلف الأمة
وما راءٍ كمن سمعا، وإنما يحصل اللبس وتمرر الشائعات على من كان منزوياً في مسجده وجماعته لا يسمع إلا ما يقولون ولا ينطق إلا بما ينطقون ولا يرى إلا تلك الوجوه لا يخرج عنهم قيد أنملة، فهذا أنى له أن يدرك الحقيقة ويميز بين الحق والباطل؟ وهو بعيد عن الواقع! فالحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
والحمدلله الذي أخرجني من ظلمة التعصب الأعمى، والتبعية المقيتة الهوجاء، والتحزب الذي وقع فيه أصحابه، الذي يحذرون منه وهم فيه واقعون وغائصون في مستنقعه إلى حلاقيمهم، فحمداً لله على نور السنة والنهج القويم، لنا الفنون ولهم الطعون.
أسأل الله أن يحفظ مشايخ أهل السنة أينما كانوا، والحمد لله رب العالمين
🖋️ *ك/إبراهيم الذيب*
محافظة المهرة- مديرية قشن
*١٧/ذي الحجة /١٤٤٥هـ*
#تراجعات
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
#تراجعات
*💥متراجع جديد عن طريق الحجاورة 💥*
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :
*فقد منٌَ الله المنان على أخينا الفاضل الشاعر أبي أحمد إبراهيم الذيب ..حفظه الله..*
*بأن بصٌَره الله عز وجل وهداه إلى طريق الهدى والرشاد بعد أن مرت برهة من الزمن وهو بين أوساط الحدادية (الحجاورة).*
*فرجع إلى أهل السنة والجماعة وترك فكر الحجوري والحجاورة .*
*بعد أن مكث عند الشيخ عبدالخالق العماد في قشن ما يقارب عشر سنوات ،*
*وكان من أبرز الطلاب وأذكاهم بشهادة عبدالخالق العماد .*
*وقد آذوه أشد الأذى وحاولوا إخراجه من المهرة ..ولكن الله سلم..*
*فهو لازال في قشن عند إخوانه أهل السنة معززا مكرما..*
*وهكذا كل من تراجع سيجد قلوب إخوانه مفتوحة وسينحتون له مكانا في قلوبهم ..*
فنسأل الله أن يأتي بإخواننا أصحاب الشيخ الحجوري جميعا وأن يردهم إلى الحق ردا جميلا..
*وقد يسر الله لأخينا إبراهيم الذيب حضور اجتماع أهل السنة بالمهرة في مديرية المسيلة ١٦ ذي الحجة لعام ١٤٤٥ه.*
*وشارك ..وفقه الله..بقصيدة جميلة مفيدة ..جزاه الله خيرا..*
*وكان فرحا مسرورا بما رآه من إخوانه الدعاة ومشايخه الأكارم من التواضع والأخلاق والآداب..*
*ويقول أنه رأى تسعة ممن كان في السلك الحجوري المتراجعين في اجتماع عيص المسيلة..*
*فمشايخنا الأجلاء يفرحون بكل متراجع صغيرا كان أو كبيرا.*
*وقد أطلعني أحد الدعاة على رسالة خاصة بينه وبين أحد مشايخ الدعوة السلفية باليمن وكان يبشره بتراجع أخينا إبراهيم وكانت رسالة مليئة بالشفقة والرحمة والفرح...*
*🎙️فنقول لأخينا أبي أحمد إبراهيم*
*القوم محترقون جدا وتزعجهم التراجعات جدا وتقض مضاجعهم ، فلا شك أنهم سيطعنون ويشوهون ويتكلمون من قشن وحصوين والغيظة والحامي وغيرها سيصرخون صرخة متألم متوجع كما هي عادتهم .*
*لا تلتفت إليهم وامض في طريقك ، وكن مع إخوانك ومشايخك.*
*نسأل الله لنا ولأخينا إبراهيم الذيب الثبات حتى الممات..*
والحمد لله الذي نعمته تتم الصالحات...
*✍️كتبه فرحا مسرورا أخوكم أبو شيماء محمد العجيلي..*
-كان الله في عونه-
..18 ذي الحجة 1445 هـ..
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
#صراعات_الحجاورة_الداخلية
اتهامات بين أعضاء الحزب الحجوري في قضية باص الحجيج
🔥النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله🔥
⭐️قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary
🔻للتواصل بنا عبر معرف القناة/
/channel/Abcfd2012_bot
♨️ رابط مجتمعنا على الوتساب/
https://chat.whatsapp.com/C3IkW1lIcmGGPcYG27vjdz
بسم الله الرحمن الرحيم
بقلوب مؤمنة بقضاء الله تعالى وقدره - المؤلم والملائم - تلقيت فجر هذا اليوم خبر وفاة أخينا المكرم الداعية الشيخ أبي معاوية حسن بن عوض التنزاني - رحمه الله تعالى رحمة واسعة - وقد عرفته طالبا للعلم مجدّا فيه صاحب أخلاق طيبة كريمة ، طلب العلم في دارنا العامرة في الفيوش وحصّل خيرا كثيرا ثم عاد إلى بلاده داعية للسنة والتوحيد ونفع الله به نفعا عظيما.
فنسأل الله تعالى أن يتغمده بواسع رحمته ويغفر له ويحشره مع الصالحين .
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
🖋كتبه :-
صلاح بن علي سعيد العدني
📱 *سؤال عبر الهاتف من أبي معاوية التنزاني*📱
⚜️ *لفضيلة الشيخ المربي أبي عمار محمد بن عبدالله باموسى حفظه الله تعالى*
✅ *عن كيفية التعامل مع الخلاف الحاصل بين الشيخين الجليلين : الشيخ ربيع والشيخ محمد بن هادي حفظهما الله*
⬇️ *للمشاهدة على قناة شيخنا*
https://youtu.be/4GqZlmiLmTA
📥 *للتحميل المباشر*
♨️تعزية في وفاة الشيخ
أبي معاوية حسن بن عوض التنزاني رحمه الله.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل : «كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ»، والصلاة والسلام على القائل: « أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ»، وصدق الإمام البخاري رحمه الله حين بلغه وفاة شيخه الدارمي فَنَكَّسَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَفَعَ، وَاسْتَرْجَعَ، وَجَعَلَ تَسِيْلُ دُمُوْعُهُ عَلَى خَدَّيْهِ، ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُوْلُ:
إِنْ تَبْقَ تُفْجَعْ بِالأَحِبَّةِ كُلِّهِم *** وَفَنَاءُ نَفْسِكَ - لَا أَبَا لَكَ - أَفْجَعُ
أما بعد: فقد تلقينا ببالغ الأسى والحزن صباح هذا اليوم الأحد الموافق 17/من ذي الحجة لعام1445هـ وفاة الأخ الخلوق الداعي إلى الله الشيخ أبي معاوية حسن بن عوض التنزاني الذي يقوم بالدعوة إلى الله في جزيزة زنجبار، بعد أن تلقى العلم سنوات عديدة في دور الحديث السلفية في اليمن، وفي دار الحديث بالفيوش على وجه الخصوص ثم رجع إلى بلده شمعة مضيئة يحمل هم الدعوة ويجتهد في نشر التوحيد والسنة فأسس معهدًا علميًّا في بلده لتعليم أبناء المسلمين نور التوحيد والسنة، ويستقبل الدعاة من خارج البلاد، ثم انطفأت هذه الشمعة في هذا اليوم حين وافته المنية وهو في سن الشباب بأزمة قلبية، وبقيت شموع مضيئة ولله الحمد؛ فنقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم اجعله من المستريحين.
فقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: «مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قَالَ: الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللهِ...».
فاللهم اغفر لعبدك حسن، وأحسن عاقبته، وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله وثبته في قبره، واجعل قبره روضة من رياض الجنة، وأسكنه الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
وأقول لأهله وأقاربه ومحبيه: عظم الله أجركم في هذا المصاب، وربط على قلوبكم بماء اليقين، وخلف لكم ولأهل بلده بخير،
«وما مات من عاش لله، ومات في سبيل الله».
ونقول للدعاة في تنزانيا: خذوا من وفاة أبي معاوية عبرة؛
فَكَمْ من صحيحٍ مَاتَ من غيرِ علَّةٍ *** وكَمْ مِنْ سَقيمٍ عاشَ حينًا من الدَّهرِ
فجدوا واجتهدوا في الصلاح والإصلاح، ووحدوا الصفوف، واجمعوا الكلمة.
وصلى الله على نبينا وحمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
🖋أخوكم/
محمد بن عبد الله باموسى
القائم على دار الحديث ومركز السلام العلمي للعلوم الشرعية بالحديدة
17/12/1445هـ
*💥تـعـزيـة فـي وفـاة الأخ الفاضل أبي معاوية التنزاني رحمه الله* 💥
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
أما بعد
فقد بلغنا خبر وفاة أخينا أبي معاوية التنزاني رحمه الله وغفر له.
ونقول إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
ونعزي أهله وإخوانه في جزيرة زنجبار .
أحسن الله عزاءكم وعظم الله أجركم
ورحم الله أبا معاوية رحمة الأبرار.
ولا ننسى مرافقته لنا في الدعوة إلى الله
في زنجبار ودار السلام وتنغا وعروشا وغيرها.
بل هو الدال والمستضيف لنا مرتين في تلك البلاد الرحلة الأولى أنا والشيخ صالح الغشامي حفظه الله.
والرحلة الثانية أنا والشيخ محمد بن علي الضالعي والشيخ صلاح الدين اليهري
حفظهم الله.
جعل الله ذلك في ميزان حسناته وتجاوز عنا وعنه
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
و الحمد لله رب العالمين.
*✒️ أنيس بن صالح المهندس اليافعي العمري*
١٧ ذوالحجة ١٤٤٥هـ
يافع- لبعوس- القعيطي
/channel/wmzxbn
وأما الشيخ #محمد_الإمام فهو عالم تقي-نحسبه كذلك-، تعامل بالشرع، صدق الله فصدقه الله ورفع ذكره، وحفظ له منزلته عند أهل السنة.
🖋الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي
#تزكيات
⭐️ قناتنا على التلجرام/
/channel/alhagwary