36336
ㅤ نستقبل مشاركاتكم وملاحظاتكم وأسالتكم على البوت التالي ⬇️ @Sbqat23_bot
حديث علامات ليلة القدر 🌙
(ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سمِحَةٌ ، طَلِقَةٌ ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ ، تُصبِحُ الشمسُ صبيحتَها ضَعيفةً حمْراءَ).
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الجامع
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖊
ليلةُ القَدْرِ لها فضلٌ عظيمٌ ، وقيامُها إيمانًا واحتِسابًا سَببٌ للمَغفرةِ والعِتقِ مِن النَّارِ ، وقد حَثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على تَحرِّيها في العَشْرِ الأَواخِرِ مِن رَمضانَ ، وبيَّنَ صِفاتِ ليلتِها كما في هذا الحديثِ الذي يقولُ فيه :
● "ليلةُ القَدْرِ" ، وتَأتي في اللَّيالي الوِتريَّةِ مِن العَشْرِ الأواخِرِ في شَهرِ رَمضانَ ، بَدءًا مِن ليلةِ الحادي والعشرينَ ، وتَنتهي بليلةِ التَّاسعِ والعشرينِ.
👈 ومِن صِفتِها وعَلامتِها التي إذا قامها المُسلمُ واجتهَدَ بالعِبادةِ فيها ؛ عرَفَها وعلِمَها ، أنَّها :
● "ليلةٌ سَمْحةٌ طَلْقةٌ" ، أي : سَهلةٌ طيِّبةٌ.
● "لا حارَّةٌ ، ولا باردةٌ" ، أي : مُعتدِلةُ الجَوِّ ليس فيها حَرٌّ ، ولا بَردٌ يؤذي.
● "تُصبِحُ الشَّمسُ صَبيحتَها ضَعيفةً" ، بمعنى ضَعيفةِ الضَّوءِ ، يَسهُلُ النَّظرُ إليها دون أنْ تَكسِرَ البَصرَ.
● "حَمراءَ" ، أي : لَونُ قُرصِها يميلُ إلى الحُمرةِ أكثرَ مِن الصَّفارِ ، ولا يَلزَمُ مِن تخلُّفِ العَلامةِ عَدمُ وُقوعِ اللَّيلةِ ؛ فقد يُخفيها اللهُ سُبحانَه على مَن يشاءُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/92194
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
كيف تعرف أنها ليلة القدر ؟
#الشيخ أبو إسحاق الحويني رحمه الله
26.✨صوماً مقبولاً وإفطاراً شهياً ،، وذنباً مغفوراً ✨
Читать полностью…
حكم الاحتفالات والهدايا وإلقاء الخطب بمناسبة ليلة القدر
❌ لا يجوز الاحتفال بمناسبة ليلة القدر ولا غيرها من الليالي ولا الاحتفال لإحياء المناسبات ؛ كليلة النصف من شعبان ، وليلة المعراج ، ويوم المولد النبوي ؛ لأن هذا من #البدع_المحدثة التي لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد».
⛔️ ولا يجوز الإعانة على إقامة هذه الاحتفالات بالمال ولا بالهدايا ولا توزيع أكواب الشاي ، ولا يجوز إلقاء الخطب والمحاضرات فيها ؛ لأن هذا من إقراراها والتشجيع عليها ، بل يجب إنكارها وعدم حضورها.
👈 وإنما #المشروع قيام ليالي رمضان وإحياء ليالي العشر الأخيرة منه بالصلاة ، وقراءة القرآن وأنواع الذكر والدعاء ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه» ، وقوله صلى الله عليه وسلم : «من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه» ، ولقول عائشة رضي الله عنها : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأخيرة من رمضان شد مئزره وأحيا ليله ، ولقولها رضي الله عنها : يا رسول الله ، إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال : قولي : «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني». وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13745
📚 شرح أحاديث ليلة القدر 🌙
ليلة ٢٧ من رمضان
سَأَلْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه ، فَقُلتُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يقولُ : (مَن يَقُمِ الحَوْلَ يُصِبْ لَيلَةَ القَدرِ؟) فَقالَ : رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَرَادَ أَنْ لا يَتَّكِلَ النَّاسُ ، أَمَا إنَّه قد عَلِمَ أنَّهَا في رَمَضَانَ ، وَأنَّهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ ، وَأنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ حَلَفَ -لا يَسْتَثْنِي- أنَّهَا لَيلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقُلتُ : بأَيِّ شَيءٍ تَقُولُ ذلكَ يا أَبَا المُنْذِرِ؟ قالَ : بالعَلَامَةِ -أَوْ بالآيَةِ- الَّتي أَخْبَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنَّهَا تَطْلُعُ يَومَئذٍ لا شُعَاعَ لَهَا.
#الراوي : أبي بن كعب
#المصدر : صحيح مسلم
📄 #شـرح_الـحـديـث
🌙 ليْلةُ القَدرِ لها قَدْرٌ عَظيمٌ وشأنٌ كبيرٌ ، وقدْ عظَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمْرَها ، وأمَر بتَحرِّي ليْلتِها وقِيامِها إيمانًا واحتسابًا ، وقدْ حدَّدها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في اللَّيالِي الوِترِ مِن العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمضانَ ، وذَكَر لها عَلاماتٍ تدُلُّ عليها.
● وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ زِرُّ بنُ حُبَيشٍ أنَّه سَأل أُبيَّ بنَ كَعبٍ رَضِي اللهُ عنه عن قَولِ عبدِ الله بنِ مَسعُودٍ رَضِي اللهُ عنه : إنَّ مَن يَقُمْ ليْالِيَ السَّنَةِ كلَّها فإنَّه لا مَحالةَ سَيُصيبُ ليْلةَ القدْرِ في إحْدى لَيالِيها ، دونَ أنْ يُسمِّيَ لهم تلك اللَّيلةَ ، وهذا يُفهَمُ منه أنَّه يَرى أنَّها ليْلةٌ مُبهَمةٌ تَدورُ في تَمامِ السَّنةِ ، ولا تَختَصُّ برَمضانَ.
● فلمَّا سَمِع ذلك أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه دَعا لابنِ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه أنْ يَرحَمَه اللهُ ، وهذا دُعاءُ العارفِ بمَغزَى قولِ ابنِ مَسعودٍ ، ومِن بابِ الاعتذارِ له ، ثمَّ وضَّح أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه #أراد بقولِه ذلك ألَّا يَترُكَ النَّاسُ قِيامَ الليلِ انتظارًا لِمَجِيءِ ليْلةِ القدْرِ ، فيَقوموها وحْدَها أو يُقَصِّروا في قِيامِ بقيَّةِ لَيالي السَّنةِ ، فتَفوتَ حِكمةُ الإبهامِ الَّذي نُسِّيَ بسَببِها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأراد بذلك أنْ يَجعَلَ النَّاسَ في اجتهادٍ وتَحرٍّ بكَثرةِ القيامِ لِتَدارُكِ تلك اللَّيلةِ.
● ثُمَّ أخبَرَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه يَعلَمُ أنَّها في رَمَضَانَ ، وأنَّها في العَشْرِ الأواخِرِ ، وأنَّها ليْلةُ سَبْعٍ وعشرين.
● ثُمَّ حَلَف أُبَيٌّ رَضِي اللهُ عنه حَلِفًا جازمًا مِن غيرِ أنْ يقولَ عَقِيبَه : إنْ شاء اللهُ «أنَّها ليْلةُ سَبْعٍ وعشرين» ، فكان أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه يَجزِمُ أنَّ ليْلةَ القدْرِ هي ليْلةُ سَبْعٍ وعِشرين مِن رمَضانَ ، ويُقسِمُ على ذلك قَسَمًا مُؤكَّدًا.
● فسَأله زِرُّ بنُ حُبَيْشٍ : ما دَليلُك على ذلك يا أبا المُنذِرِ؟ وهي كُنْيةُ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِي اللهُ عنه ، قال أُبَيٌّ رَضِي اللهُ عنه : بالعَلامةِ -أو بالآيةِ- الَّتي أخبَرَنا رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، وهي أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ صَبيحةَ هذه اللَّيلةِ لا شُعاعَ لها ، بل تكونُ نَقيَّةً لا يُرَى لها أشعَّةٌ مُمتدَّةٌ ، فيَنتشِرُ ضَوءُها بلا شُعاعٍ كما يُضيءُ القَمرُ بلا شُعاعٍ ، والشُّعاعُ : ما تَرى مِن ضَوءِ الشَّمسِ مِثلَ الحبالِ والقُضبانِ مُتَّجِهةً إليك إذا نظَرتَ.
⁉️وقَدِ اخْتُلِفَ في تَحديدِ لَيلةِ القَدرِ ، وأرجى الأقوالِ أنَّها في أوتارِ العَشْرِ الأواخِرِ ، كما بيَّنَتْها السُّنَّةُ المُطَهَّرةُ ، ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أخْفاها عنِ النَّاسِ ؛ لكيْ يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي ، فيُكثِروا مِن العِبادةِ الَّتي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
#وفي_الحديث :
● بيانُ أنَّ بعضَ الصَّحابةِ كان يَأخُذُ بعَزائمِ الأمورِ للوُصولِ إلى مُرادِه.
● وفيه : أنَّ مِن عَلامةِ ليلةِ القَدرِ أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ في صَبيحتِها لا شُعاعَ لها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23436
حكم إخراج الفقير زكاة الفـطر مما يأتيه من زكاة
📩 #السؤال :
الفقير الذي يستقبل زكاة أبدان الناس ، هل يخرج زكاة بدنه من نفس الذي يُعـطاه أو لا يجوز ذلك؟
📋 #الجواب :
✅ نعم يُخرج ، إذا جاءه العـطاء قبل العيد يُخرج ، أما إذا ما جاءه العطاء إلا بعد العيد ما عليه شيء ، إذا كان #فقير ما عنده شيء ليلة العيد ، ما عنده صاع يخرج عن نفسه ، ولا أكثر من ذلك عن نفسه وأهل بيته لشدة #فقره ، ما عنده شيء فليس عليه شيء.
👈 لكن إذا كان عنده #سعة يستطيع أن يخرج #صاعا عن نفسه ، وأصواعاً أخرى عن أهل بيته #بعد قدر حاجته يوم العيد وليلة العيد هذا يلزمه ، #يدخر حاجته يوم العيد وليلة العيد ويخرج من #الباقي الفطرة عنه وعن أهل بيته.
👈 أما إذا كان لا ، ما يستطيع هذا ما عنده شيء ، فليس عليه شيء ، #لكن إذا أعطي فـطرة قبل العيد ، أعطاه الناس فطرة قبل العيد #يخرج منها زكاته.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12498/حكم-إخراج-الفقير-زكاة-الفطر-مما-يُعطاه
🌙السعيد من استعد لهذه العشر ، واغتنم أثمن لحظات العمر ، وفاز بجائزة ليلة القدر🌙
/channel/rajhihafr/1499
🌙🌙🌙🌙
📌العشرُ الأخيرةُ هِي الفرصةُ الأخيرةُ
لمن فرَّط في أوَّل الشَّهر وفي وسطهِ! 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/Tu4-G5_bYJZkMDY0
في غزة يموت الأطفال والنساء والشيوخ بسبب الجوع والبرد اهل غزة يصرخون واا أسلامااااااه
أين نخوت المعتصم ياعرب الزمن دوار
.......
🔻🔻🔻🔻
📌لماذا خص ﷺ
[اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا]
أن يردد في ليلة القدر⁉️ 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/Tu4-G5_bYJZkMDY0
🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
الليلة الوترية اذا وافقت ليلة الجمعة 🚨
فائدة عظيمة للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله 💐
⬅️ جدول لحفظ القرآن لمدة عامين⬇
/channel/addlist/g6bYsK8oG89lY2I0
✔️دورة مجانية لحفظ الكتاب والسُنة⬇️
/channel/addlist/g6bYsK8oG89lY2I0
🗂🗂٥ اعمال في العشر الأواخر من رمضان..تغفر جميع ذنوبك وتضاعف حسناتك #⃣
https://whatsapp.com/channel/0029Va5XFp3JJhzaXMV8vp20/1703
📌كيف تخشع عند تلاوة القرآن🏆
/channel/addlist/g6bYsK8oG89lY2I0
📣للإشتراك في دعم السلام ⬇️
@lestat_alsalam
اللهم إِنا نستودعك غزة والسودان وأهلها،وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله🤲Читать полностью…
إذا وافقت الجمعة ليلة وترية هل تكون هي ليلة القدر؟
📩 #السؤال :
إذا وافقت إحدى ليالي الوتر في العشر ليلة الجمعة ، فهل تكون أرجى ليلة للقدر؟
📋 #الجواب :
⁉️ لا نعلم في الشريعة #دليلا على أنه إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر فإنها تكون ليلة القدر ، #وعليه فلا يجزم بذلك ولا يعتقد صحته.
👈 #والمشروع هو الاجتهاد في ليالي العشر كلها ؛ فإن من فعل ذلك فقد أدرك ليلة القدر #بيقين. والله أعلم.
الموقع الرسمي للشيخ / #سليمان_الماجد
http://www.salmajed.com/fatwa/findfatawa.php?arno=9880
20.✨صوماً مقبولاً وإفطاراً شهياً ،، وذنباً مغفوراً ✨
Читать полностью…
متى يكون الثلث الأخير من الليل؟
📩 #السؤال :
جزاكم الله خيراً. هذا السائل يقول : من أوقات الاستجابة للدعاء الثلث الأخير من الليل ، ففيه ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا وهذا من فضل الله علينا ، فما المقصود بثلث الليل الأخير من الليل؟ هل هو قبل أذان الفجر بساعة أو ساعتين؟ أفيدونا عن هذا مأجورين.
📝 #الجواب :
#الشيخ : هذا على حسب طول الليل وقصره ، فمثلاً إذا كان طول الليل من غروب الشمس إلى طلوع الفجر اثنتي عشرة ساعة فثلث الليل الآخر أربع ساعات قبل الفجر.
👈 وإذا كان الليل من #غروب الشمس إلى #طلوع الفجر تسع ساعات فثلث الليل الأخير ما قبل الفجر بثلاث ساعات.
والمهم أن هذا يختلف ، ولكن #يقسم الإنسان ما بين غروب الشمس إلى طلوع الفجر #ثلاثاً ، فيسقط ثلثين ويبقى الثلث الأخير.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/aWtxuYiU
● بقاءُ.ليلةِ.القَدرِ.tt
ليلةُ القدْرِ #موجودةٌ لم تُرفَع ، #وباقيةٌ إلى يومِ القِيامة.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحرَّوا لَيلةَ القدْرِ في الوِتْر من العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمضانَ)). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2663
اللَّيلةُ ليلةُ إحدى وعشرين - وهي أولى ليالي العشرِ الأواخرِ - فاجمعوا قوَّتَكم، وشدُّوا عزائمَكم، وأصلحوا نيَّاتِكم، واعمروها بالقيام إيمانًا واحتسابًا؛ لتنالوا مغفرةَ ما تقدَّم من ذنوبِكم.
تغريدة الشيخ صالح العصيمي -حفظه الله-
{سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ}
#قوله_تعالى : {سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ} #قيل : إن تمام الكلام من كل أمر ثم قال سلام. روي ذلك عن نافع وغيره ; أي ليلة القدر سلامة وخير كلها لا شر فيها.
● {حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ} أي : إلى طلوع الفجر.
#قال_الضحاك : لا يُقدر الله في تلك الليلة إلا السلامة ، وفي سائر الليالي يقضي بالبلايا والسلامة ، #وقيل : أي هي سلام ; أي ذات سلامة من أن يؤثر فيها شيطان في مؤمن ومؤمنة.
● وكذا قال مجاهد : هي ليلة سالمة ، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءا ولا أذى. وروي مرفوعا.
#وقال_الشعبي : هو تسليم الملائكة على أهل المساجد ، من حين تغيب الشمس إلى أن يطلع الفجر ; يمرون على كل مؤمن ، ويقولون : السلام عليك أيها المؤمن.
#وقيل : يعني سلام الملائكة بعضهم على بعض فيها.
📚 تفسير القرطبي 📚
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura97-aya5.html
● علامات ليلة القدر الصحيحة :
#الأولى : أن تكون لا حارة ولا باردة.
#الثانية : أن تكون وضيئة مُضيئة.
#الثالثة : كثرة الملائكة في ليلة القدر.
#الرابعة : أن الشمس تطلع في صبيحتها من غير شعاع.
وإليكم رعاكم الله الأدلة :
● قال عليه الصلاة والسلام : ((ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة ، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة)). رواه ابن خزيمة وصححه الألباني.
● وقال عليه الصلاة والسلام : (إني كنت أُريت ليلة القدر ثم نسيتها ، وهي في العشر الأواخر ، وهي طلقة بلجة لا حارة ولا باردة ، كأن فيها قمرًا يفضح كواكبها ، لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها) . رواه ابن حبان .(صحيح ابن حبان).
تخريج الحديث هنا 👇
https://dorar.net/h/76e19f06ffc69e8f7f77ef69a538c800
● وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الملائكة تلك الليلة أكثر في الأرض من عدد الحصى)). رواه ابن خزيمة وحسن إسناده الألباني.
● وقال صلى الله عليه وسلم : (وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها). رواه مسلم.
☑️ يعني تطلع في اليوم الذي يليها ، وتلك العلامة بشارة لمن قام تلك الليلة ؛ لأنها تكون #بعد انقضاء ليلة القدر لا قبلها.
❌ وهناك علامات أخرى لكنها لا تثبت👇
مثل أنه لا تنبح فيها الكلاب ، ولا يُرمى فيها بنجم ، أو أن ينزل فيها مطر.
#الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية بوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في مدينة الرياض
https://www.saaid.net/Doat/assuhaim/107.htm
(( أكثر الناس يأكلون الأكل تشهياً لا تعبداً )) ⏬
*💎قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :*
*" أولاً : في الليل ، يبدأ الإنسان ليله بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور ، الإنسان يبتدئ ليله بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور ، أكل الفطور هو مما يلائم الطبيعة، لأن الإنسان يشتهي الأكل* .
*ومع ذلك هو عبادة تتقرب بها إلى الله* .
*إذاً : نبتدئ ليلنا بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور*
*وأنا أقول لكم ذلك من أجل أن ينوي الإنسان عند فطره أنه يفطر طاعة لله ورسوله واتباعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم*
*هل منكم أحد يدرك هذه النية ؟*
*أو إذا أذَّن وإذا هو يشتهي التمر والماء أكله تشهياً لا تعبداً، أكثر الناس هكذا، ونحن منهم*
*نسأل الله أن يتوب علينا إلا أن يمن الله علينا بالتذكر لابد أن يتذكر الإنسان ".*
*📕[ جلسات رمضانية ( ١ / ٤ ) ]*
كيف يكون إحياء ليلة القدر؟
[حكم الاحتفال بليلة القدر]
📮 #السؤال :
كيف يكون إحياء ليلة القدر؟ أفي الصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟
📄 #الإجابة :
الحمد لله تعالى
#أولا : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان مالا يجتهد في غيرها بالصلاة والقراءة والدعاء ، فروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم : «كان إذا دخل العشر الأواخر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد المئزر». ولأحمد ومسلم : «كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها» .
#ثانيا : حث النبي صلى الله عليه وسلم على قيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» (متفق عليه) ، وهذا الحديث يدل على مشروعية إحيائها #بالقيام.
#ثالثا : من أفضل الأدعية التي تقال في ليلة القدر ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله تعالى عنها ، فروى الترمذي وصححه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : قلت : يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال : «قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني».
#رابعا : أما تخصيص ليلة من رمضان بأنها ليلة القدر فهذا يحتاج إلى دليل يعينها دون غيرها ، ولكن #أوتار العشر الأواخر أحرى من غيرها ، والليلة السابعة والعشرون هي #أحرى الليالي بليلة القدر ؛ لما جاء في ذلك من الأحاديث الدالة على ما ذكرنا.
#خامسا : وأما #البدع فغير جائزة لا في رمضان ولا في غيره ، فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» ، وفي رواية : «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد».
❌ فما يفعل في بعض ليالي رمضان من الاحتفالات لا نعلم له أصلا ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها. وبالله تعالى التوفيق.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
رابط المادة : http://iswy.co/e158u5
هل يصح تعيين ليلة القدر بليلة سبع وعشرين؟
📮 #السؤال :
في رمضان في العشر الأواخر في ليلة سبع وعشرين يمتلئ الحرم كله ، وبعد سبع وعشرين يغادر الناس ، يعتقد أكثر الناس أن هذه الليلة بعينها هي ليلة القدر؟
📄 #الجواب :
هي #أحرى الليالي مثل ما قال أُبيّ ، كان #يقسم عليها ويحلف أنها ليلة القدر.
#س : بعض الناس يحرص على #العمرة في هذه الليلة؟
#الشيخ : ينبغي ألا يتكلف ولا يؤذي الناس ، يعتمر في #رمضان والحمد لله ويكفي ، في أوله أو وسطه أو آخره ، ولا يتكلف في هذه الليلة ؛ لأنه إذا تكلف صارت الزحمة والمشقة على الناس.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/23775/هل-يصح-تعيين-ليلة-القدر-بليلة-سبع-وعشرين
ليلة القدر في رمضان كله وفي العشر الأواخر أكد
والسابعة والعشرون أكد
الفوزان حفظه الله ورعاه
حكم توزيع زكاة الفطر عن الفرد الواحد على عدة أشخاص
📩 #السؤال :
هل زكاة الفطر للشخص الواحد لا يجوز توزيعها بل تعطى لشخص واحد؟
📔 #الإجابة :
الحمد لله ، #يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد ، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص. وبالله التوفيق.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
رابط المادة : http://iswy.co/e3fdg
إن الشحناء تمنع بركة ليلة القدر وأنه لا يغفر لاثنين بينهما شحناء وعداوة في هذه الليلة العظيمة
ابن عثيمين/لقاء الباب المفتوح(١٨)
ليلة غائمة عذبة، و مطر ، وصلاة تهجّد، وفجريّة جمعة وتريِّة.. تدعي الله بما تشتهي، وتقرأ وِردك والنيّة تتبعه بسورة الكهف
يا الله يا مسلم كيف إنّك في زحـــام من النعم!
الحمدلله على نعمة الإسلام
💎قال العلامة العثيمين رحمه اللّٰه:
🌾أسأل اللّٰه تعالى أن يجعل لنا ولكم من هذا الشهر نصيبًا، ومن ليلةالقدر نصيبًا، وأن يستعملنا في طاعته ويحمينا من معاصيه.
📖 [ اللقاء الشهري ٧١].
✔️ أصح ما ورد من الأحاديث في #ليلة_القدر
● في فضلها
● وما يقال فيها
● ومتى موعدها
● وماهي علاماتها
✍🏻 بقلم #الشيخ/ علوي بن عبد القادر السقاف - المشرف العام على مؤسسة الدرر السنية
https://dorar.net/article/1636
الفرق بين التراويح والقيام والإطالة في العشر الأواخر
📮 #السؤال :
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليلٍ على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟
📋 #الجواب :
الصلاة في رمضان كلها تُسمَّى #قياماً كما قال ﷺ : ((مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه)) ، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سُمِّي قيامًا ، ولكن في العشر الأخيرة يُستحب #الإطالة ؛ لأنه يُشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُحيي الليل كله في العشر الأخيرة ، ولهذا شُرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعةٍ واحدةٍ.
#فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان يُطيل في العشر الأخيرة ويُحييها ؛ فلهذا شُرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسّوا به ﷺ بخلاف العشرين الأول ، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يُحييها ، كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث ، أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يُحيي الليل #كله ، ويُوقظ أهله ، ويشدّ المئزر عليه الصلاة والسلام ولأن فيها ليلةً مباركةً ؛ ليلة القدر.
📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4354/الفرق-بين-التراويح-والقيام-والإطالة-في-العشر-الأواخر
● علامةُ.ليلةِ.القَدرِ.tt
👈 من علاماتِ ليلةِ القَدرِ أنَّ الشَّمسَ تطلُعُ في صبيحَتِها صافيةً ، ليس لها شُعاعٌ.
● عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال : ((... أخبَرَنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها تطلُعُ يومَئذٍ لا شُعاعَ لها)). رواه مسلم.
● وفي لفظٍ آخَرَ لِمُسلمٍ عن أبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللهُ عنه : ((وأمارَتُها أن تطلُعَ الشَّمسُ في صبيحةِ يَومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها)). رواه مسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2663
⁉️هل ليلةُ القَدرِ تتنقَّل أم هي ثابتةٌ؟!
👈 لا تختَصُّ ليلةُ القَدرِ بليلةٍ مُعَيَّنةٍ في جميعِ الأعوام ، بل #تتنقل في ليالي العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ ، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ عند المالكيِّة ، وهو قَولُ أكثَرِ أهلِ العلم.
الأدِلَّة.مِن.السُّنَّةِ.tt
1⃣ عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((كنتُ أجاوِرُ هذه العَشْر ، ثم قد بدا لي أن أجاوِرَ هذه العَشْرَ الأواخِر ، فمن كان اعتَكَفَ معي فلْيَثْبُتْ في مُعتَكَفِه ، وقد أُرِيتُ هذه الليلةَ ، ثم أُنْسِيتُها ، فابتَغُوها في العَشْرِ الأواخِر ، وابتَغُوها في كلِّ وِترٍ ، وقد رأيتُني أسجُدُ في ماءٍ وطِين ، فاستهَلَّتِ السَّماءُ في تلك الليلةِ فأمطَرَت ، فوَكَف المسجِدُ في مُصَلَّى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ إحدى وعشرين ، فبَصُرَتْ عيني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ونَظَرْتُ إليه انصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ ووجهُه ممتلئٌ طينًا وماءً)). رواه البخاري ومسلم.
2⃣ عن عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((أُرِيتُ ليلةَ القَدْرِ ثمَّ أُنْسِيتُها ، وأُراني صُبْحَها أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ)) ، قال : فمُطِرْنَا ليلةَ ثلاثٍ وعِشرين ، فصلَّى بنا رسولُ الله ، فانصرَف ، وإنَّ أثَرَ الماءِ والطِّينِ على جَبهَتِه وأنفِه. رواه مسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2663
● وقتُ.ليلةِ.القَدرِ.tt
ليلةُ القَدرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt
1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.
2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.
3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.
4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2663