1422
↶ مختَــصّة بنَــشْر ↷ الدعوة إلى التوحيد والعقيدة ➧ التحذير من البدع والشركيات وأهلها➧ النقل عن العلماء والمشايخ الثقات➧ نشر فتاوى وفوائد ونصائح وغيره➧ ═════✿═════
جەژنی تێدا دەکەن قوڕبانيەكان و پێ نزيک دەکەنەە بۆ لای خودای پاك و بێگەرد و پایە بەرز
🔺وە ئەو ١٠یە پيرۆزەی ئەو فەزڵانەێ شمول ئەكات
🔺ئەفەرمووێ صلى الله عليه وسلم ئەو فەرموودەیەی بوخاری گێڕایەتیوە وە جگە لەويش فەرموودەیە نيە " خۆشەویستر بێت لە لای خودا لەو ڕۆژانەی چاكە وكردەوەی تێياندا لەو ١٠ ڕۆژانە واتا ١٠یەکەی ذي الحجة
ئەلێن وە جيهاديش لە پێناو خودا ئەفەرمووێ هەر چەندە جيهاديش لە پێناوی خودا.جگە لە پێاوێك دەرچوو بەخۆیی و سەروەتەکەی وە نەگەڕایەوە لەوەیە بەشتێك .ئەو ١٠ ڕۆژانەی كردەوە تێدا خۆشەویستر بێت لە لای خودا لەو كردەوەی هەيە جگە لە وانەدا هەتا جيهاد لە پێناوی خودا ئەوە باشتڕینی كردەوەکانە 🔺كردەوە لەو ١٠یە خێرترە ەة جيهاد لە پێناوی خودا جگە ئەوەی جيابکرێتەوە پێغەمبەر صلى الله عليه و سلم ئەویش ئەوەی دەرچوو بە خۆی سەروەتی وە نەگەڕاوەتەوە لەویت شتێك.
♻تَابِعونا عبر برنامج التلغرام :
📲الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-
|[ /channel/Saleh_AlFawzan ]|
📮القناة الـفـوائـد إتبـاع الـسـلـف
|[/channel/alfawed_eteba_salaf ]|
🌺قناة:الفوائد للعلامة عَبدُ الرزَّاق البَدْر - حـَفِظَهُ الله -🌺
|[t.me/AbdurRazzaaq_Albadr ]|
🌸قناة: نـــســـیم الــجـــنــة
|[http://Telegram.me/nasim_aljana ]|
••أســــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
🔴 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️
الصّوامون ●
ـــــــــــــــــ
الريّــــان ●
ــــــــــــــ
الأيمـــن
ــــــــــــــ
🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻
حرام بە عومرە بەستنە ئینجا بەحەج ، ئەو کەفارەتەش بۆ کەسێکە کە خۆی و ماڵ و منداڵی نیشتەجێی مەککە و مسجدالحرام نەبن… }
الآیة.
⚪ ﻭ لە سەحیحی ئیمامی بوخاریدا، لە عایشە و ابن عومەر ڕەزای خودایان لێبێـت دەگێڕنەوە دەڵێن: « ئیزن نەدرا لە ڕۆژەکانی تەشریقدا(سێ ڕۆژی دوای جەژن) کە بەڕۆژووببن ئیللا بۆ کەسێڪ کە ئاژەڵێڪی بۆ قوربانی نەدۆزیەوە »
🔘 ﻭ ئەمە حوکمەکەی بەرزکراوە و مەرفوعە بە پێغەمبەر ﷺ ،
↖ ﻭ باشتر ئەوەیەکە ئەو سێ ڕۆژ ڕۆژووە پێش بخرێت بەسەر ڕۆژی عەرەفە واتە پێش ڕۆژی عەرەفە،هەتاوەکو لە ڕۆژی عەرەفەدا بەڕۆژوو نەبێت ؛ چونکە پێغەمبەر ﷺ وەستا لە ڕۆژی عەرەفەدا لەحاڵێکدا که بەڕۆژوو نەبوو، وە نەهی کردووە لە ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە لە (ئەو جێگایەی) عەرەفەدا،
⤴ﻭ چونکه بەڕۆژوو نەبوون لەم ڕۆژەدا بەنیشات تر و حاڵی باشترە لەبۆ وێرد خوێندن و پاڕانەوە، و دروستە ڕۆژووی ئەو سێ ڕۆژی باسکراوە بەدوای یەکدا بێت یان جودا بێت و بەدوای یەک نەبێت ، ﻭ هەروەها ڕۆژووی حەوت ڕۆژەکە واجبە نییە لەسەری کە بەدوای یەکدا بیگرێت، بەڵکو دروستە ڕۆژووەکەی بەدوای یەکدت بێت یان جودا و بەدوای یەکدا نەبێت؛
⬅ چونکە خودای پاڪ و بێگەدر بەمەرجی دانەناوە کە بەدوای یەکدا بگیرێت، و هەروەها نێردراوەکەشی ﷺ ، ﻭ باشترە دواخستنی ڕۆژووی حەوت ڕۆژەکە بۆ ئەوکاتەی دەگەڕێتەوە بۆلای ماڵ و خێزانی؛ لەبۆ ووتەی خودای بەرز: {ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺘﻢ}
[واتہ: و حەوت ڕۆژ بەڕۆژوو بن کاتێڪ کە گەڕانەوە]
⤵ ﻭ ڕۆژوو بۆ ئەوکەسەی ناتوانێ ئاژەڵ سەرببرێت باشترە لە داواکردن پاشا و جگە لەوانیش ئاژەڵێک سەری ببرێت و قوربانی بکات لە باتی خۆی، ﻭ هەرکەسێک ئاژەڵێک یان غەیری ئەوە بۆ سەربرین ببەخشێت بەبێ هیچ داواکردنێڪ وەخۆیی سەرپەرشتی نەکات جا کێشەیەڪ لەوەدا نییە،
⏪ ﻭ ئەگەر حەجی کرد لەجیات کەسێکی تر غەیری خۆی، یـان: ئەگەر بە مەرجی دانەنێت کە ئەو کەسەی کراوەتە سەرپەرشتیارو جێگری خۆی
ئەو ئاژەڵە بکڕێت لەو پارەی کە پێی دراوە،
🔴 ﻭ بەڵام ئەوەی هەندێ خەڵڪ ئەنجامی دەدەن لە حکومەت یان غەیری ئەوە داوای شتێک لە ئاژەڵی سەربرین دەکەن بەناوی کەسانێڪ باسیان دەکات و لەڕاستیدا درۆزنە، جا ئەمه هیچ گومانێگ لە حەرام بوونیدا نییە؛ چۆنکە ئەوە لە خواردنە بەدرۆ، خودا ئێمە و موسڵمانان لەوە سەلامەت بکات .
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 88 )
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
🔴 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️
الصّوامون ●
ـــــــــــــــــ
الريّــــان ●
ــــــــــــــ
الأيمـــن
ــــــــــــــ
🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻
🎙🎙⤴️⤴️⤴️استقبال عشر ذي الحجة
💦للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الـلـغــة #الــعــربــیــة 🔵 الـلـغــة #الــكــردیــة
🔽الـــلـــغـــة #الـــکـــردیـــــة
📌📌 فضل العشر من ذي الحجة
🔺🔺 الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
📚 الحــــلقة الثانية
📌 قال الله سبحانه وتعالي فيها: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ)،🔺 الأيام المعلومات،
🔺وأما الأيام المعدودات المذكورة في قوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات فهي أيام التشريق، في أيام معلومات، يذكروا اسم الله في أيام معلومات، وسيأتي ما يقال من الذكر في هذه الأيام،
🔺ومن فضائل هذه العشر أنها تشتمل على
🔺 يوم عرفة، اليوم التاسع منها، الذي🔺 قال -صلى الله عليه وسلم- فيه، في صيامه: "احتسب على الله أن يكفر السنة الماضية، والسنة المستقبلة"،🔺 وفيه أداء الركن الأعظم من أركان الحج، وهو الوقوف بعرفة، هذا اليوم العظيم الذي يجتمع فيه المسلون من مشارق الأرض ومغاربها في صعيد واحد، هو صعيد عرفة، ليوأدوا الركن الأعظم من أركان حجهم في هذا اليوم، والذي اخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الله ينزل في عشيته إلى سماء الدنيا فيباهي الملائكة بأهل عرفة،🔺 فيقول: "انظروا إلى عبادي شعثا غبرا أتوني من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، أشهدكم أني قد غفرت لهم"،
🔺 وفي اليوم العاشر من هذه العشر يوم الحج الأكبر، وهو يوم عيد النحر الذي يؤدي المسلمون فيه مناسك الحج من طواف وسعي وذبح للهدي وحلق أو تقصير، هذه المناسك الأربعة يبدأ أداؤها في هذا اليوم، 🔺ولذلك سمى الله هذا اليوم يوم الحج الأكبر، لأنه تؤدي فيه معظم مناسك الحج،
🔺وهناك الحج الأصغر وهو العمرة، فهذا اليوم اختصه الله سبحانه وتعالى بهذا الفضل، فالحجاج يؤدون فيه المناسك، وغير الحجاج يصلون صلاة العيد فيه الأضاحي، يتقربون بها إلى الله سبحانه وتعالى،
🔺 فهذه العشر المباركة تشتمل على هذه الفضائل،
🔺قد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-، الحديث الذي رواه البخاري وغيره، قال: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من الأيام العشر" - يعني عشر ذي الحجة – قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله قال: "ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشي"، فهذه الأيام العشر يكون العمل فيها أحب إلى الله من العمل في غيرها، حتى الجهاد في سبيل الله، الذي هو أفضل الأعمال، 🔺العمل في هذه العشر خير من الجهاد في سبيل الله، إلا من استثناه النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو الذي خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء.
يتــــــبع....
📇 المصدر ⤵
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/1354
🔽الـــلـــغــــة #الـــکـــردیـــــة
📌📌گەورەیی ١٠ ذي الحجة
🔺🔺ئەفەرمووێ زانای بەڕێز
صاڵەح فەوزان خودا بیپاڕێزێت
📚وانەی دووەم
📌ئەفەرمووێ خودای بەرزو بڵند تێدا :((يادی خودا بکەن وە ناوە پیرۆزەکانی بهێنن لە ڕۆژانی دیاریکراو لە ڕۆژانی عەڕەفە و جەژنی قوڕبان وە ناوی خودا بهێنن(بسم اللە)بکەن لە مەڕو ماڵاتانەی پێمان بەخشیون)) 🔺ڕۆژە دیاریکراوەکان
🔺بەڵام ڕۆژە ژمێردراوەكان بيرخراوەتەوە لە ووتەی خودا :يادی خودا بكەن له ڕۆژە ژمێردراوەكان وە ئەوە ڕۆژەكانی (التشريق)لە ڕۆژە دیاریکراوەکان يادی ناوی خودا ئەکەن لە ڕۆژە دیاریکراوەکان وە ئەوەی دواتر دێت ئەووترێ لە یادکردن لەو ڕۆژانە
🔺وە لە گەورەییەکانی ئەو ١٠ ڕۆژە كە ئەو لە سەر🔺 ڕۆژی عەرەفە دەگرێتەوە وە ڕۆژی نويەم لێی ئەوەی صلى الله عليه و سلم 🔺ئەفەرمووێ لە ڕۆژەکەی " هەژمار کراوە لە سە ر خودا كە بکاتە كەفارەتی سالی ڕابردوو و ساڵێ داهاتوو " 🔺وە تێدا بە جێهێنانی گەورەترین روکنە لە پایەکانی حەج وە ئەويش وەستانە لە عەرەفە ئەو ڕۆژە مەزنە ئەوەی موسڵمانانی تێدا كۆ دەکڕێتەوە لە ڕۆژهەڵاتی زەوی و ڕۆژئاوی لە يەك رێگاوە ئەو رێگایەش عەرەفەیە بۆ ئەوەی فشار بخەنە سەر گەورەترین پايە لە پایەکانی حاجيان لەو ڕۆژە ئەوە پێغەمبەر صلى الله عليه و سلم هەواڵی دا:كە خودا ئێوارەکەی دادە بەزێت بۆ ئاسمانی دونيا فريشتەكان تێكەڵ دەبن بە خەڵکی عەرەفە وە 🔺ئەفەرمووێ "سەيری بەندەكانم بكەن قژ لول و رەنگ خۆلی هاتوونە لام لە هەموو رێگاو قوڵايەيك ئومێدەواری رەحمەتی منن وە ئەترسن لە سزام ئێوە بە شاهێد بن كە من خۆشبووم لێيان "
🔺وە لە ڕۆژی دەيەم لەو ١٠ ڕۆژی گەوەترین حەج ئەویش ڕۆژی جەژنە سەربڕين ئەوەی موسڵمانان دەست بەكار دەبن تێدا لە ڕێنمایەکانی حەج لە سوڕانەوە و تێكۆشان و قوڕبانی بۆ دياری وە لابڕدن و يان كورتكردنەوە ئەو رێنمایانەی چوارن بەجێهێنانەکانی دەست پێدەکات لەو ڕۆژەی وە 🔺لە بەر ئەوەی خودا ئەو ڕۆژەی ناو ناوە گەوڕەترین ڕۆژی حەج چونكە ڕێنمایەکانی حەجی تێدا زۆرە .
🔺وە حەجی بچووكتريش هەیە ئەويش عومرەیە وە خودای پاك و بێگەڕد وبەرز ئەو ڕۆژەی تايبەتكردوە بەو فەزڵەی حاجيەكان ڕێنمایەکانی تێدا جێ بەجێ دەکەن وە جگە لەوەش حاجيەكان نوێژی
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۲٥ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
ە کەمێڪ خۆی پێش بخات لەدوای ڕەجم کردنی و بەدەستی ڕاستی دایدەنێت، و ڕوودەکاتە قیبلە، و دەستی بەرز دەکاتەوە و جا زۆر دوعا دەکات و دەپاڕێتەوە. ئەوسا ڕەجمی سێهەمین شەیتان دەکات و لەلایدا ناوەستێت .
⏪ ئەوسا ڕەجمی شەیتانەکان دەکات لە ڕۆژی دووەمی ڕۆژەکانی تەشریق لەپاش زەوال یان لاچوونی خۆر، وەکو چۆن ڕەجمی کرد لە ڕۆژی یەکەمدا، و لە شەیتانەکانی یەکەم و دووەمدا بەوجۆرە دەکات کە لەڕۆژی یەکەمدا ئەنجامی دا؛ چاولێکردن لە پێغەمبەر ﷺ .
⤵ ﻭ ڕەجم کردن لە دوو ڕۆژی سەرەتای ئەیامی تەشریق واجبێکە لە واجیبەکانی حەج، ﻭ هەروەها مانەوە لە مینا لەشەوی یەکەم و دووەم واجبە ئیللا لەسەر نەخۆشەکان وەچاودێر️ وەکو ئەوانە جا واجب نیە لەسەریان .
🔵 ئەوسا لەدوای ڕەجم کردن لە دووڕۆژی باسکراو هەرکەسێڪ حەزی لێبوو کە بەپەلە بێت لەمینا ئەوا ئەوەی بۆ دروستە، و دەردەچێت لەپێش خۆرئاوابوون، ﻭ هەرکەسێک دوای بخات و شەوی سێهەم بمێنێتەوە و شەیتانەکان لەڕۆژی سێهەمدا ڕەجم بکات جائەوە بەفەزڵتر و گەورەترین پاداشتی هەیە،
⚪ وەکو چۆن خودای گەورە فەرمووی : { و چند ڕۆژێکی ژمێرراو و دیاریکراوی مانگی حەج لەسەر یادی خوا بەردەوام بن، ئینجا هەرکەسێڪ لە ڕەجمی شەیتانەکاندا پەلەی کرد دوو ڕۆژی پێش خست و بۆ ڕۆژی سێیەم لەوێ نەمایەوە، هیچ گوناهی ناگات و هەرکەسێکیش نایەوە تاڕۆژی سێیەم بۆ ئەنجامدانی ڕەجمی شەیتانەکان دیسانەوە هیچ گوناهی ناگات، بەڵام ئەو پێش خستنەیە بۆکەسێکە خۆپارێز بێ و بیەوێ حەجەکەی بەڕێکوپێکی بکات… ]
⬅ ﻭ چونکە پێغەمبەر ﷺ ڕێگەی دا بەخەڵکی لە پەلەکردن و پێش خستن، ﻭ خۆی پێشتی نەخست و پەلەی نەکرد، ﺑەڵکو وەستا لەمینا هەتاوەکو ڕەجمی شەیتانەکانی کرد لە ڕۆژی سیانزدەهەم لەپاش زەوال، ئەوسا بەڕێکەوت و چوو لەپێش ئەوەی کە نوێژی نیوەڕۆ بکات.
⤴ ﻭ دروستە بۆ سەرپەرستی مناڵی بچوڪ کە ناتوانێ ڕاستەوخۆ ڕەجمب جەمەڕات بکات که لەباتی ئەومناڵەی ڕەجمی شەیتانە گەورەکە و شەیتانەکانی دیکه بکات پاش ئەوەیکە لەباتی خۆی ڕەجمی کرد، ﻭ هەروەها کچی بچوڪ کە ناتوانێ ڕەجمی بکات لەباتی ئەوکچه بەخێوکەرەکەی ڕەجمی دەکات؛
✅ ﻟەبۆ فەرموودەی جابر ڕەزای خودای لێبێ، فەرمووی: « حەجمان کرد لەگەڵ پێغەمبەری خوا ﷺدا، و ئافرەتان و مناڵانی بچوکیش لەگەڵماندا هەبوون، جا ئێمە لەجیات مناڵەکان ڕەجمان کرد» . ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ.
؟ﻭ دروستە بۆ ئەوکەسەی ناتوانێ ڕەجمی جەمەڕات بکات لەبەر نەخۆشی یان پیری یان دووگیانی کە کەسێک لەجیاتی ببێتە وەکیل و ڕەجمی جەمەڕات بکات؛
لەبۆ ووتەی خودای گەورە: {جا چەندێکتان توانی لە خوا بترسن]
↙ ﻭ ئەوانە ناتوانن و بۆیان تەحەمول ناکرێ قەڕەباڵغی خەڵکی لەلای جەمەرات و کاتی ڕەجم کردن دەفەوتێ و لەدەست دەچێ و شەرع ڕێگەی بە قەزاکردنەوەی و گێڕانەوەی نەداوەتەوە، جا دروستە بۆیان که کەسێک بکەنە وەکیل بەپێچەوانەی مەناسیکەکانی دیکە غەیری ئەوە
⛔ جا باش نییە بۆ ئەوکەسەی لەئیحرامدایە که پەیوەست بێ بەکەسێڪ کە لەباتی ئەو ڕەجم بکات و ئەگەرچیش حەجەکەی نافیلە و سوننەت بێ؛ چونکە هەرکەسێڪ ئیحرام ببەستێ بە حەج یان عومرە- ﻭئەگەرچیش سوننەت بن- پێویستە تەواوکردنیان؛ لەبۆ ووتەی خودای گەورە: {و حەج و عومرە بەتەواوی ئەنجام بدەن بۆ خودا]
🔘 و کاتی تەواف و سەعی نافەوتێت و لەدەست ناچێت بەپێچەوانەی کاتی ڕەجم کردن.
و بەڵام وەستان لە عەرەفە، ﻭشەو مانەوە لە موزدەلیفە و مینا ، جا بێگومانه کە کاتەکەی لەدەست دەچێ، بەڵام بوونی ئەوکەسەی ناتوانێ لەم جێگای وەستانانەدا دەکرێت و ئەگەریش لەگەڵ سەختی و ئەزیەت بێت، بەپێچەوانەی بوونی ڕاستەوخۆ ی لە ڕەجم کردن،
⏪ ﻭ چونکە ڕەجم کردن بەڕاستی هاتووە و جێگیربووە لە پێشینەچاکەکان لەبری ئەوکەسەی عوزری هەیە بەپێچەوانەی غەیری ئەوە پەیوەست بوون تێیدا (واتە کەسیکە لەجیاتی بیکات). پەرستنەکان ڕاوەستاون بۆهیچ کەس نیە بەردەست بێ بۆ گواستنەوە
⚪ ﻭ دروستە بۆ ئەوکەسەی لەجێی خوی دایناوە کە سەرەتا لەجیات خۆی ڕەجم بکات ئەوسا لەو کەسەی پەیوەست بووە پێی هەموو سێ شەیتانەکە ڕەجم بکات، ﻭ ئەوکەسە لە یەڪ جێگای وەستانە، و واجب نیە لەسەری کە تەواوی بکات ڕەجمی سێ شەیتانەکە لەبات خۆی ئەوسا بگەڕێتەوە جا لەبات ئەوکەسەی پەیوەستە پێیەوە ڕەجم بکات لە دروسترین ووتەی زانایان؛ لەبۆ نەبوونی بەڵگەی واجبێتی بۆ ئەو مەسئەلەیە،
⬅ ﻭ کاتێک هەبوو لەوەدا لە سەختی و ئەزیەت و ناڕەحەتی ، و خودای پاڪ و بەرز دەفەرمووێ: {و دامان نەناوە لەسەرتان لەدیندا ئەزیەت و ناڕاحەتییەڪ]
✅ ﻭ ئەفەرمووێ پێغەمبەر ﷺ : « ئاسان بگرن و سەخت گیر مەبن» ، و چونکە ئەوە ڕیوایەت نەکراوە لە هاوەڵانی پێغەمبەری خوداوە ﷺ لەکاتی ڕەجم کردن لەبات مناڵەکانیان و پەککەوتوو لێیان، ﻭ ئەگەر ئەوە بکەن لەبۆ ڕیوایەت؛ بڵێ لەشرعدا هەیە تەنها ئەبێ بەڵگەی پێ بێ .
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 84 )
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـ
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۲٤ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الـعـربـیـة 🔵 الـلـغــة #الـكـردیـة
🔻الــلــغــــة #الــــعــربـــیــــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪24❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل في بيان أفضلية ما يفعله الحاج يوم النحر
📌 ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﻟﻠﺤﺎﺝ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﺐ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ اﻷﺭﺑﻌﺔ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ: ﻓﻴﺒﺪﺃ ﺃﻭﻻ ﺑﺮﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﺛﻢ اﻟﻨﺤﺮ، ﺛﻢ اﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﺛﻢ اﻟﻄﻮاﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﺑﻌﺪﻩ ﻟﻠﻤﺘﻤﺘﻊ،
⏪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻠﻤﻔﺮﺩ ﻭاﻟﻘﺎﺭﻥ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺴﻌﻴﺎ ﻣﻊ ﻃﻮاﻑ اﻟﻘﺪﻭﻡ، ﻓﺈﻥ ﻗﺪﻡ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ؛ ﻟﺜﺒﻮﺕ اﻟﺮﺧﺼﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ،
↩ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺴﻌﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻮاﻑ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻌﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ، ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ: «ﻓﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻋﻦ ﺷﻲء ﻗﺪﻡ ﻭﻻ ﺃﺧﺮ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ: اﻓﻌﻞ ﻭﻻ ﺣﺮﺝ » ،
◀ ﻭﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭاﻟﺠﻬﻞ ﻓﻮﺟﺐ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻮﻡ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻭاﻟﺘﺴﻬﻴﻞ، ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ
«ﺳﺌﻞ ﻋﻤﻦ ﺳﻌﻰ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻑ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺣﺮﺝ ( » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ،
☑ ﻓﺎﺗﻀﺢ ﺑﺬﻟﻚ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻚ. ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ.
✅ ﻭاﻷﻣﻮﺭ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﺤﺎﺝ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻟﺘﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻫﻲ: ﺭﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﻭﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻌﻲ ﺑﻌﺪﻩ ﻟﻤﻦ ﺫﻛﺮ ﺁﻧﻔﺎ،
🔵 ﻓﺈﺫا ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﻄﻴﺐ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻣﻦ ﻓﻌﻞ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ ﺇﻻ اﻟﻨﺴﺎء،
↖ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﻫﺬا ﺑـ: اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻷﻭﻝ.
◽ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻠﺤﺎﺝ اﻟﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻭاﻟﺘﻀﻠﻊ ﻣﻨﻪ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﻨﺎﻓﻊ، ﻭﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﺮﺏ ﻟﻪ،
ﻛﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ: ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ: ﺇﻧﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﻃﻌﻢ (¬2) ، ﺯاﺩ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ: «ﻭﺷﻔﺎء ﺳﻘﻢ »
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 82 )
================
➖➖➖➖➖➖
🔻الــلــغــــة #الــكــردیــــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بـــەشــی ❪24❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ مامۆستا و زانـا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خودای لێبێت -
🔖 بەشی بەیانکردنی گەورەیی ئەوەی حاجی لە ڕۆژی سەربڕیندا ئەنجامی دەدات
📌 ﻭ باشترە بۆ حاجی کە بەدوای یەکدا ئەم چووار کارە ئەنجام بدات ڕۆژی قوربانی کردن(سەربڕین) وەکو چۆن باسکرا: جا دەست پێدەکات سەرەتا بە ڕەجمی شەیتانە گەورەکه، ئەوسا سەربڕین، ئەوسا تاشین یان کورتکردنەوە(ی مووی سەر)، ئەوسا تەواف بەدەوری کەعبەدا و سەعی نێوان سەفاو مەڕوە لەدوای ئەوەدا بۆ کەسی موتەمەتیع،
⏪ ﻭهەروەها بۆ مفرد و قارن کاتێڪ سەعیان نەکردبێ لەگەڵ تەوافی چوونە ناو مەککە، جا ئەگەر پێشی خست هەندێ لەم کارانە لەسەر هەندێڪ ئەوەی بۆبەسە؛ لەبۆ جێگیربوونی ڕێگەپێدراوی لەلایەن پێغەمبەرەوە ﷺ لەو بارەیەدا،
↩ ﻭ دچێتە ناویەوە لەوەدا پێش خستنی سەعی نێوان سەفاو مەڕوە لەسەر تەواف؛ چونکە لەو کارانەیە کە ئەنجام دەدرێت ڕۆژی قوڕبانی یان سەربڕین، جا دەچێتە ژێر ووتەی سەحابی بەڕێز: «جا ئەوەی پرسیارکرا لەوڕۆژەدا لە شتێڪ پێش بخرێت و نەیش دوابخرێت ئیللا فەرمووی: بیکە و کێشە نییە » ،
◀ ﻭ چونکە ئەوە لەوانەیە تێیدا دروست بێت فەرامۆشی و نەزانین جا واجبە چوونە ناو ئەم ڕای سەرجەمە؛ وەکو چۆن لەوەدا هەیە لە سووکی وئاسانکاری، و بەڕاستی جێگیربووە لە پێغەمبەر ﷺ کە
«پرسیارکرا دەربارەی کەسێڪ سەعی نێوان سەفاومەڕوەی کرد لەپێش ئەوەیکە تەواف بکات، جافەرمووی: کێشە نییە ( » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ،
☑ جا بەوە ڕوونی کردەوە چوونە ناو ڕای سەرجەم بەبێ گومان. و الله الموفق.
✅ ﻭ ئەو کارانەی که بەکردنی حاجی تەحەلولی تەواوی بۆ دروست دەبێ سێ شتە و ئەوانە: ڕەجم کردنی شەیتانە گەورەکە، و تاشین یان کورتکردنەوە، ﻭ تەوافی ئیفاضە لەگەڵ سەعی نێوان سەفاو مەڕوە لەپاش ئەوە بۆ کەسێڪ کە لە سەرەوە باسکرا،
🔵 جاکاتێڪ ئەم سێ شتەی کرد حەڵاڵ دەبێ بۆی هەموو ئەو شتانەی کە بەهۆی ئیحرامەوە لەسەری حەرام ببوو لە ئافرەتان و خۆبۆنخۆش کردن و غەیر ئەوەش،و هەرکەسێڪ دووان لەوانە بکات حەڵاڵ دەبێ هەموو شتێک بۆی کە بەهۆی ئیحرامەوە لەسەری حەرام ببوو جگه لە (چوونە)ئافرەتان،
↖ ﻭە ناونراوە ئەمە به: تەحەلولی یەکەم.
◽ ﻭ سوننەتە بۆ حاجی خواردنەوە لە ئاوی زەمزەم وەخۆیی بەئاوی زەمزەم تێر بکات ️، و پاڕانەوه بەوەی ئاسانە لە پاڕانەوە بەسوودەکانﻭ، و ئاوی زەمزەم کاتێڪ لێی خواردەوە،
وەکو چۆن ڕیوایەت کراوە لە پێغەمبەر ﷺ. و لە سەحیحی موسلیمدا لە ئەبو زەڕ دەگێڕێتەوە : کە پێغەمبەر ﷺ دەربارەی ئاوی زەمزەم فەرمووی: که بەڕاستی ئاوی زەمزەم خواردنێکه کە برسی تێر دەکات (¬2) ، زیادی کڕد ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ: «ﻭە شیفای نەخۆشیە »
📚 الم
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۲۳ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الـعـربـیـة 🔵 الـلـغــة #الـكـردیـة
🔻الــلــغــــة #الــــعــربـــیــــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪23❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 طواف الافاضة
📌 ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻮاﻑ ﻭﺻﻼﺓ اﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﻤﻘﺎﻡ ﻳﺴﻌﻰ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻤﺘﻌﺎ، ﻭﻫﺬا اﻟﺴﻌﻲ ﻟﺤﺠﻪ، ﻭاﻟﺴﻌﻲ اﻷﻭﻝ ﻟﻌﻤﺮﺗﻪ.
⚫ ﻭﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺳﻌﻲ ﻭاﺣﺪ ﻓﻲ ﺃﺻﺢ ﺃﻗﻮاﻝ اﻟﻌﻠﻤﺎء؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: «ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ» ﻓﺬﻛﺮﺕ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻭﻓﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ: «ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﻫﺪﻱ ﻓﻠﻴﻬﻞ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻊ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺛﻢ ﻻ ﻳﺤﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ » . . .
◀ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻟﺖ: «ﻓﻄﺎﻑ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻫﻠﻮا ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭﺑﺎﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﺛﻢ ﺣﻠﻮا ﺛﻢ ﻃﺎﻓﻮا ﻃﻮاﻓﺎ ﺁﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺭﺟﻌﻮا ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﻟﺤﺠﻬﻢ » ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ.
☑ ﻭﻗﻮﻟﻬﺎ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ - ﻋﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻫﻠﻮا ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ -: " ﺛﻢ ﻃﺎﻓﻮا ﻃﻮاﻓﺎ ﺁﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺭﺟﻌﻮا ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﻟﺤﺠﻬﻢ " ﺗﻌﻨﻲ ﺑﻪ: اﻟﻄﻮاﻑ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ، ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺢ اﻷﻗﻮاﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ،
↩ ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: ﺃﺭاﺩﺕ ﺑﺬﻟﻚ ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ، ﻓﻠﻴﺲ ﺑﺼﺤﻴﺢ؛ ﻷﻥ ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﺭﻛﻦ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻗﺪ ﻓﻌﻠﻮﻩ، ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﺬﻟﻚ: ﻣﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ، ﻭﻫﻮ اﻟﻄﻮاﻑ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺟﻮﻉ ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﻟﺘﻜﻤﻴﻞ ﺣﺠﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﻭاﺿﺢ ﺑﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ،
↖ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﺫﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺎ ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﻣﺠﺰﻭﻣﺎ ﺑﻪ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﺃﻧﻪ «ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﻣﺘﻌﺔ اﻟﺤﺞ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻫﻞ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻭﻥ ﻭاﻷﻧﺼﺎﺭ ﻭﺃﺯﻭاﺝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮﺩاﻉ ﻭﺃﻫﻠﻠﻨﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻣﻜﺔ
◽ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: اﺟﻌﻠﻮا ﺇﻫﻼﻟﻜﻢ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻋﻤﺮﺓ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻗﻠﺪ اﻟﻬﺪﻱ ﻓﻄﻔﻨﺎ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭﺑﺎﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ، ﻭﺃﺗﻴﻨﺎ اﻟﻨﺴﺎء، ﻭﻟﺒﺴﻨﺎ اﻟﺜﻴﺎﺏ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﻗﻠﺪ اﻟﻬﺪﻱ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻎ اﻟﻬﺪﻱ ﻣﺤﻠﻪ ﺛﻢ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻋﺸﻴﺔ اﻟﺘﺮﻭﻳﺔ ﺃﻥ ﻧﻬﻞ ﺑﺎﻟﺤﺞ، ﻓﺈﺫا ﻓﺮﻏﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ ﺟﺌﻨﺎ ﻓﻄﻔﻨﺎ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭﺑﺎﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ» . اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻨﻪ، ﻭﻫﻮ ﺻﺮﻳﺢ ﻓﻲ ﺳﻌﻲ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ ﻣﺮﺗﻴﻦ. ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.
↙ ثم قال الشيخ رحمه الله
ﻣﻦ ﺃﻓﺮﺩ اﻟﺤﺞ ﻭﺑﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﺳﻌﻲ ﻭاﺣﺪ، ﻓﺈﺫا ﺳﻌﻰ اﻟﻘﺎﺭﻥ ﻭاﻟﻤﻔﺮﺩ ﺑﻌﺪ ﻃﻮاﻑ اﻟﻘﺪﻭﻡ ﻛﻔﺎﻩ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ اﻟﺴﻌﻲ ﺑﻌﺪ ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ،
📝الـــمـــصـ🔄ـــدر :
📓[مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 80 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔻الــلــغــــة #الــكــردیــــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو】🕋
📬〘 بــەشـــی ❪23❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ مامۆستا و زانا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خودای لێبێـت -
🔖 تەوافی ئیفاضە
📌ئەوسا لەپاش تەواف و دوو ڕکات نوێژ لەدوای مەقامی ئیبراهیمەوە سەعی نێوان سەفاو مەڕوە دەکات ئەگەر بەشێوازی تەمەتوع بوو، و ئەمە سەعی نێوان سەفاومەڕوەیە بۆ حەجەکەی، و سەعی یەکەم بۆ عومرەکەی.
⚫️ ﻭ بەس نییە یەک جار سەعی کردن بەپێی سەحیحترین ووتەی زانایان؛ ﻟەبۆ فەرموودەی عایشە ڕەزای خودای لێبێ ووتی: «دەرچووین لەگەڵ پێغەمبەری خودا ﷺ » جا بەیانی کرد فەرموودەکە، ﻭتێیدا فەرمووی: «و هەرکەسێڪ ئاژەڵی پێبوو بۆ سەربڕین جا نییەتی حەج و عومرە پێکەوە دێنی پاشان حەڵاڵ نییە هەتاوەکو دروست دەبێ بۆی هەمووی پێکەوە دەکات » . . .
◀️ هەتاوەکو فەرمووی: «جا تەوافیان کرد بەدەوری بەیتدا کەسانێڪ کە نییەتی عومرە یان هێنابوو و سەعی نێوان سەفاو مەڕوەشیان کرد پاشان حەڵاڵە بۆیان سەربرینەکەیان پاشان تەوافێکی دیکەیان کرد لەپاش ئەوەی گەڕانەوە لە مینا بۆ حەجەکەیان» ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ.
☑️ ﻭە ووتەی دایکە عایشە ڕەزای خودای لێبێ- دەربارەی ئەوکەسانەی کە نییەتی عومرەیان هێنا-: " ئەوسا تەوافێکی دیکەیان کرد لەپاش ئەوەی گەڕانەوە لە مینا بۆ حەجەکەیان " مەبەستی بەوه: سوڕانەوەیە لەنێوان سەفاو مەڕوەدا، لەسەر ڕاست ترین ووتەکان لە شیکردنەوەی ئەم فەرموودەیە،
↩️ ﻭ بەڵام ووتەی کەسێڪ دەڵێت: مەبەستی بەوە تەوافی ئیفاضەیە، جا وانییە بە ڕای سەحیح؛ چونکە تەوافی ئیفاﺿە ڕوکنێکە لە حەقی هەمووان و دەبێ ئەنجامی بدەن، و بەڕاستی مەبەست بەوە: ئەوشتانەیە کە تایبەتە بەوکەسەی بەشێوازی تەمەتوع(ئیحرامی بەستووە)، ﻭ ئەوە تەواف و سوڕانەوەیە لەنێوان سەفاو مەڕوەدا بۆ جاری دووەم لەپاش گەڕانەوە لە مینا لەبۆ تەواوکردنی حەجەکەی، ﻭ ئەوە ڕوونە شوکر بۆخودا،
↖️ ﻭەئەوە ووتەی زۆربەی ئەهلی عیلمە، ﻭ هەروەها بەڵگەیە لەسەر ڕاست و دروستی ئەوە ئەوەی ڕیوایەتی کردووە ئیمامی بوخاری لە سەحیحدا نووسینی ﻣﺠﺰﻭﻣﺎ ﺑ، لە ابن عەباسەوە ڕەزای خودایان لێبێ دەگێڕێتەوە، کە« پرسیاری کرد لە موتعەی حەج، فەرمووی: خەڵکی موهاجیرەکان و ئەنسار و خێزانەکانی پێغەمبەر ﷺ، لە حەجی ماڵئاوایی و نییەتمان هێنا، جاکاتێڪ گەیشتینە مەککە
◽️ فەرمووی نێڕدراوی خودا ﷺ: دایبنێن مانگەکەتان بەحەج عومره ئیللا کەسێڪ کە ئاژەڵی پێیە بۆس
ی دەتاشێـت یان کورتی دەکاتەوە، و تاشین باشتر و بەفەزڵترە؛ چونکە پێغەمبەر ﷺ پاڕایەوە بەداوای ڕەحمەت و لێخۆشبوون بۆ ئەوکەسانەی سەریان دەتاشن (سـێ جـار) ﻭ بۆ ئەوانەی کورتی دەکەنەوە یەڪ جار پاڕایەوە، و بەس نییە کورتکردنەوەی هەندێک لە سەر، بەڵکو دەبێت لەهەمووی کورت بکاتەوە وەڪ تاشین کەچۆن هەمووی دەتاشێـت، و ئافرەت کورت دەکاتەوه لەهەرموو نینۆکەکانی بەئەندازەی سەرەپەنچەی جا کەمترین.️
↩️ ﻭ لەپاش ڕەجم کردنی شەیتانه گەورەکه و تاشین یان کورتکردنەوەی سەر موباح دەبێ بۆ ئەوکەسەی لەئیحرامدایە هەموو ئەوشتانەی بەهۆی ئیحرامەوه لەسەر حەرام ببو ئیللا چوونە لای ئافرەتان نەبێ، ﻭ بەناوبانگه ئەم تەحەلولە ﺑـە: تەحەلولی یەکەم، بۆی هەیە دوای ئەم تەحەلولە خۆبۆنخۆش کردن و چوونە بۆ مەککە، تاوەکو تەواف بکات تەوافی ئیفاضە؛ لەبۆ فەرموودەی عایشە ڕەزای خوای لێبێت ووتی: «پێغەمبەری خودا ﷺم بۆنخۆش کرد لەبۆ ئیحرامەکەی لەپێش ئەوەی ئیحرام ببەستێ، و بۆ حیللەکەی پێش ئەوەی که تەواف بکات بەدەوی بەیت(کەعبە)دا. اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ.️ و بەناوبانگه ئەم تەوافە بە: تەوافی ئیفاﺿە، ﻭ تەوافی زیارەت، و ئەوە ڕوکنێکه لە ڕوکنەکانی حـەج ، حەج تەواو نابێ ئیللا بەوە نەبێ، ﻭ مەبەستی ئەوەیە خودای گەورە لە ووتەکەیدا: {ﺛﻢ ﻟﻴﻘﻀﻮا ﺗﻔﺜﻬﻢ ﻭﻟﻴﻮﻓﻮا ﻧﺬﻭﺭﻫﻢ ﻭﻟﻴﻄﻮﻓﻮا ﺑﺎﻟﺒﻴت العتيق،
📝الـــمـــصـــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 77 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
🔴 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️
الصّوامون ●
ـــــــــــــــــ
الريّــــان ●
ــــــــــــــ
الأيمـــن
ــــــــــــــ
🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻
پێوە دەکات، جادەفەرمووێ: ئەمانە چییان ئەوێ(تاوەکو پێیان ببەخشم)؟ » جا باشترە بۆ موسڵمانان کە خودا لە نەفسی خۆیاندا بە خێروچاکە ببینن، و نائومێدی بکەن دوژمنەکەیان کە شەیتانه، ﻭ خەمباری بکەن بە زۆر زیکر و دوعا کردن و بەپێویست دانانی تەوبە و داوای لێخۆشبوون کردن لە هەموو تاوانەکان و هەڵەکان،
❌ ﻭ بەردەوام حاجییەکان لەم مەوقف و جێگای وەستانە مەشغوڵ دەبن بە زیکرکردن و پاڕانەوە و ملکەچ بوون هەتاوەکو خۆر ئاوادەبێ، جاکاتێڪ کە ئاوابوو دەگەڕێنەوە دواوە بۆ موزدەلیفە بە ئارامی و هێمنی و شەرەفەوە و زۆر تەلبیە دەڵێن و بەخێرایی دەچن لە شوێنە گەۆرەو پانەدا؛ لەبۆ ئەوەی پێغەمبەر ﷺ وایکردووە، ودروست نیە گەڕانەوە لەپێش خۆرئاوابوون؛ چونکە پێغەمبەر ﷺ وەستا هەتاوەکو خۆرئاوابوو، ﻭفـەرمووی: «مەناسیکەکانتان لە منەوە وەربگرن » .
✅ جا کاتێڪ کە گەیشتن بە موزدەلیفە نوێژی مەغریب لەوێدا دەکەن سێ ڕکات و نوێژی عیشا دوو ڕکات جەمعی دەکەن و کۆیدەکەنەوە بە یەڪ بانگ و دوو قامەت لەو کاتەی کە گەیشتنه ئەوێ؛ لەبۆ ئەوەی پێغەمبەر ﷺ وای کردووە، یەکسانە گەیشتبن بە موزدەلیفە لەکاتی مەغریبدا یان لەدوای چوونە ناو کاتی عیشاوە.
⚠️ ﻭ ئەوەی ئەنجامی دەدەن هەندێ لە ئەو هەمووخەڵکە کۆکردنەوەی بەرد لەکاتی گەیشتنیان بە موزدەلیفە لەپێش نوێژ، و باوەڕیان وایە زۆربەیان کە ئەوە شەڕع ڕێگەی پێداوە جا ئەوە هەڵەیە و بنچینەیەکی نییە، و پێغەمبەر ﷺ فەرمانی نەکڕدووە کە تێپەڕین پێیدا بەرد کۆبکەنەوە ئیللا لەدوای تەواوبوون و گەڕانەوەی لە مەشعەری حەرام بۆ مینا، و لە کام جێگای وەستانیشدا بێت کۆکردنەوەی بەرد هەر ئەوەی بۆ بەسە، و دیاری نەکراوە کۆکردنەوە و هێنانی لە موزدەلیفە، بەڵکو دروستە کۆکردنەوە و هێنانی لە مینا ، و سوننەت وایە بە حەوت بەرد لەم ڕۆژەدا ڕەجمی (شەیتانی گەورە) بکرێت؛ چاولێکردن لە پێغەمبەر ﷺ، بەڵام له سێ ڕۆژەکەدا جا دەیهێنێ و کۆیدەکاتەوە بەرد لە مینا هەموو ڕۆژێڪ بیست و یەڪ دانە و بەسێ بەرد سێ بەرد ڕەجمی پێدەکات.
❎ ﻭ سوننەت نییە شۆردنی ئەو بەردانەی کۆیکردۆتەوە، بەڵکو ڕەجمی پێدەکات بەبێ شۆردنەوه ؛ چونکە ئەوە نەگێڕیاوەتەوە لە پێغەمبەر ﷺ و هاوەڵانی، ﻭ ڕەجم ناکات بەو بەردانەی کۆکرانەتەوە و ڕەجمیان پێکراوە.
◀️ ﻭ دەمێنێتەوە حاجی لەم شەوەدا لە موزدەلیفە، و دروستە بۆ ئەوانەی لاوازن لە ئافەرەتان و منداڵان و وەکو ئەوانە کە ئاخری شەو بڕۆن بۆ مینا؛ لەبۆ فەرموودەی عایشە و ﺃﻡ ﺳﻠﻤە و جگە لەوانیش. ﻭ بەڵام غەیری ئەوان لە حاجییەکان جا تەئکیدکراوه لەحەقیاندا که بمێننەوە لەوێدا هەتاوەکو نوێژی بەیانی دەکەن، ئەوسا دەوەستن لەلای مەشعەری حەڕام جا ڕوودەکەنه قیبلە و بەزۆری زیکر خوا دەکەن و دوعا دەکەن هەتا دونیا ڕوناک ئەبێتەوە
☑️ ﻭ سوننەتە بەرزکردنەوەی دەستەکان لێرەدا لەکاتی پاڕانەوە، و لەهەرکوێدا بوەستن لە موزدەلیفە ئەوەی بۆبەسه، و واجب نییە لەسەریان نزیڪ بوونەوه لە مەشعەری حەرام و نەڪ سەرکەوتن بەسەریشیدا؛ لەبۆ ووتەی پێغەمبەر ﷺ : « وەستام لەوێدا - واتـہ: لەسەر مەشعەری حەرام - ﻭ موزدەلیفە هەمووی جێگای وەستانە (¬1) » ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻭﺟﻤﻊ: واتە موزدەلیفە.
▪️ئەگەر دونیا ڕوناک بووە دەگەڕێتەوە دواوە بۆ مینا لەپێش هەڵهاتنی خۆر، ﻭ بەزۆری تەلبیە دەڵێت لە گەشتەکەیاندا، جا کاتێڪ گەیشتنە ﻣﺤﺴﺮا سوننەتە کەمێڪ بەخێدایی ڕۆشتن.
📝الــمــصـ🔄ـــدر :
📓[ مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 72 ) ]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
الـلـغــة #الــعــربــیــة 🔵 الـلـغــة #الــكــردیــة
🔽الـــلـــغـــة #الـــکـــردیـــــة
📌📌 فضل العشر من ذي الحجة
🔺🔺 الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
📚 الحــــلقة الثانية
📌 قال الله سبحانه وتعالي فيها: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ)،🔺 الأيام المعلومات،
🔺وأما الأيام المعدودات المذكورة في قوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات فهي أيام التشريق، في أيام معلومات، يذكروا اسم الله في أيام معلومات، وسيأتي ما يقال من الذكر في هذه الأيام،
🔺ومن فضائل هذه العشر أنها تشتمل على
🔺 يوم عرفة، اليوم التاسع منها، الذي🔺 قال -صلى الله عليه وسلم- فيه، في صيامه: "احتسب على الله أن يكفر السنة الماضية، والسنة المستقبلة"،🔺 وفيه أداء الركن الأعظم من أركان الحج، وهو الوقوف بعرفة، هذا اليوم العظيم الذي يجتمع فيه المسلون من مشارق الأرض ومغاربها في صعيد واحد، هو صعيد عرفة، ليوأدوا الركن الأعظم من أركان حجهم في هذا اليوم، والذي اخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الله ينزل في عشيته إلى سماء الدنيا فيباهي الملائكة بأهل عرفة،🔺 فيقول: "انظروا إلى عبادي شعثا غبرا أتوني من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، أشهدكم أني قد غفرت لهم"،
🔺 وفي اليوم العاشر من هذه العشر يوم الحج الأكبر، وهو يوم عيد النحر الذي يؤدي المسلمون فيه مناسك الحج من طواف وسعي وذبح للهدي وحلق أو تقصير، هذه المناسك الأربعة يبدأ أداؤها في هذا اليوم، 🔺ولذلك سمى الله هذا اليوم يوم الحج الأكبر، لأنه تؤدي فيه معظم مناسك الحج،
🔺وهناك الحج الأصغر وهو العمرة، فهذا اليوم اختصه الله سبحانه وتعالى بهذا الفضل، فالحجاج يؤدون فيه المناسك، وغير الحجاج يصلون صلاة العيد فيه الأضاحي، يتقربون بها إلى الله سبحانه وتعالى،
🔺 فهذه العشر المباركة تشتمل على هذه الفضائل،
🔺قد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-، الحديث الذي رواه البخاري وغيره، قال: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من الأيام العشر" - يعني عشر ذي الحجة – قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله قال: "ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشي"، فهذه الأيام العشر يكون العمل فيها أحب إلى الله من العمل في غيرها، حتى الجهاد في سبيل الله، الذي هو أفضل الأعمال، 🔺العمل في هذه العشر خير من الجهاد في سبيل الله، إلا من استثناه النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو الذي خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء.
يتــــــبع....
📇 المصدر ⤵
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/1354
🔽الـــلـــغــــة #الـــکـــردیـــــة
📌📌گەورەیی ١٠ ذي الحجة
🔺🔺ئەفەرمووێ زانای بەڕێز
صاڵەح فەوزان خودا بیپاڕێزێت
📚وانەی دووەم
📌ئەفەرمووێ خودای بەرزو بڵند تێدا :((يادی خودا بکەن وە ناوە پیرۆزەکانی بهێنن لە ڕۆژانی دیاریکراو لە ڕۆژانی عەڕەفە و جەژنی قوڕبان وە ناوی خودا بهێنن(بسم اللە)بکەن لە مەڕو ماڵاتانەی پێمان بەخشیون)) 🔺ڕۆژە دیاریکراوەکان
🔺بەڵام ڕۆژە ژمێردراوەكان بيرخراوەتەوە لە ووتەی خودا :يادی خودا بكەن له ڕۆژە ژمێردراوەكان وە ئەوە ڕۆژەكانی (التشريق)لە ڕۆژە دیاریکراوەکان يادی ناوی خودا ئەکەن لە ڕۆژە دیاریکراوەکان وە ئەوەی دواتر دێت ئەووترێ لە یادکردن لەو ڕۆژانە
🔺وە لە گەورەییەکانی ئەو ١٠ ڕۆژە كە ئەو لە سەر🔺 ڕۆژی عەرەفە دەگرێتەوە وە ڕۆژی نويەم لێی ئەوەی صلى الله عليه و سلم 🔺ئەفەرمووێ لە ڕۆژەکەی " هەژمار کراوە لە سە ر خودا كە بکاتە كەفارەتی سالی ڕابردوو و ساڵێ داهاتوو " 🔺وە تێدا بە جێهێنانی گەورەترین روکنە لە پایەکانی حەج وە ئەويش وەستانە لە عەرەفە ئەو ڕۆژە مەزنە ئەوەی موسڵمانانی تێدا كۆ دەکڕێتەوە لە ڕۆژهەڵاتی زەوی و ڕۆژئاوی لە يەك رێگاوە ئەو رێگایەش عەرەفەیە بۆ ئەوەی فشار بخەنە سەر گەورەترین پايە لە پایەکانی حاجيان لەو ڕۆژە ئەوە پێغەمبەر صلى الله عليه و سلم هەواڵی دا:كە خودا ئێوارەکەی دادە بەزێت بۆ ئاسمانی دونيا فريشتەكان تێكەڵ دەبن بە خەڵکی عەرەفە وە 🔺ئەفەرمووێ "سەيری بەندەكانم بكەن قژ لول و رەنگ خۆلی هاتوونە لام لە هەموو رێگاو قوڵايەيك ئومێدەواری رەحمەتی منن وە ئەترسن لە سزام ئێوە بە شاهێد بن كە من خۆشبووم لێيان "
🔺وە لە ڕۆژی دەيەم لەو ١٠ ڕۆژی گەوەترین حەج ئەویش ڕۆژی جەژنە سەربڕين ئەوەی موسڵمانان دەست بەكار دەبن تێدا لە ڕێنمایەکانی حەج لە سوڕانەوە و تێكۆشان و قوڕبانی بۆ دياری وە لابڕدن و يان كورتكردنەوە ئەو رێنمایانەی چوارن بەجێهێنانەکانی دەست پێدەکات لەو ڕۆژەی وە 🔺لە بەر ئەوەی خودا ئەو ڕۆژەی ناو ناوە گەوڕەترین ڕۆژی حەج چونكە ڕێنمایەکانی حەجی تێدا زۆرە .
🔺وە حەجی بچووكتريش هەیە ئەويش عومرەیە وە خودای پاك و بێگەڕد وبەرز ئەو ڕۆژەی تايبەتكردوە بەو فەزڵەی حاجيەكان ڕێنمایەکانی تێدا جێ بەجێ دەکەن وە جگە لەوەش حاجيەكان نوێژی
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۲٦ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الـعـربـیـة 🔴 الـلـغــة #الـكـردیـة
🔽الـــلــغـــة #الــــعــربـــیــــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪26❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل في وجوب الدم على المتمتع والقارن
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺝ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻤﺘﻌﺎ ﺃﻭ ﻗﺎﺭﻧﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻱ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ - ﺩﻡ، ﻭﻫﻮ: ﺷﺎﺓ، ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﺪﻧﺔ، ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﻘﺮﺓ.
⏪ ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺣﻼﻝ ﻭﻛﺴﺐ ﻃﻴﺐ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻃﻴﺐ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺇﻻ ﻃﻴﺒﺎ.
↩ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ اﻟﺘﻌﻔﻒ ﻋﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﻫﺪﻳﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻠﻮﻛﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺇﺫا ﻳﺴﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻬﺪﻳﻪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻳﻐﻨﻴﻪ ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻱ اﻟﻨﺎﺱ؛
✅ ﻟﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻡ اﻟﺴﺆاﻝ ﻭﻋﻴﺒﻪ، ﻭﻣﺪﺡ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻪ.
◾ﻓﺈﻥ ﻋﺠﺰ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ ﻭاﻟﻘﺎﺭﻥ ﻋﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﻣﺨﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ، ﺇﻥ ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ اﻟﺜﻼﺛﺔ،
◀ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﻤﻦ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺞ ﻓﻤﺎ اﺳﺘﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﺼﻴﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺗﻠﻚ ﻋﺸﺮﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﺣﺎﺿﺮﻱ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ}
اﻵﻳﺔ.
⚪ ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻗﺎﻻ: «ﻟﻢ ﻳﺮﺧﺺ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺃﻥ ﻳﺼﻤﻦ ﺇﻻ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﻟﻬﺪﻱ »
🔘 ﻭﻫﺬا ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺮﻓﻮﻉ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
↖ ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﺻﻮﻡ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻔﻄﺮا؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﻒ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻔﻄﺮا، ﻭﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺑﻌﺮﻓﺔ،
⤴ﻭﻷﻥ اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻧﺸﻂ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺻﻮﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﻭﻣﺘﻔﺮﻗﺔ، ﻭﻛﺬا ﺻﻮﻡ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻓﻴﻬﺎ، ﺑﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺻﻮﻣﻬﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ ﻭﻣﺘﻔﺮﻗﺔ؛
⬅ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻛﺬا ﺭﺳﻮﻟﻪ
ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺻﻮﻡ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺘﻢ}
⤵ ﻭاﻟﺼﻮﻡ ﻟﻠﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻫﺪﻳﺎ ﻳﺬﺑﺤﻪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻄﻲ ﻫﺪﻳﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻭﻻ ﺇﺷﺮاﻑ ﻧﻔﺲ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ،
⏪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﺟﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ، ﺃﻱ: ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺷﺮاء اﻟﻬﺪﻱ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﻤﺪﻓﻮﻉ ﻟﻪ،
🔴 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﺑﺎﺳﻢ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﻭﻫﻮ ﻛﺎﺫﺏ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻛﻞ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ، ﻋﺎﻓﺎﻧﺎ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 88 )
================
🔽الـــلــغـــة #الـــکـــردیـــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بـــەشـــی ❪26❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺ئەفەرمووێ مامۆستا و زانـا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خودای لێبێـت -
🔖 وەرزی واجبێتی خوێن ڕژاندن(قوڕبانی کردن) لەسەر متمتع و قارن
📌و واجبە لەسەر حاجی ئەگەر متمتع بوو یان قارن بوو بەڵام لە دانیشتووانی مسجدالحرام نەبوو - خوێن ڕژاندن یان قوربانی کردن، ﻭ واتە: بەرانێڪ، یان حەوت حوشر یان حەوت مانگا.
⏪ ﻭ واجبە که ئەو قوڕبانیە لە پارەیەکی حەڵاڵ و کەسابەتێکی پاڪ بێت؛ چونکە خودای گەورە پاکە و تەنها پاڪ وەردەگرێ و قبوڵی دەکات.
↩ﻭ باشترە بۆ موسڵمان کە وازبێنێت لە داواکردن لە خەڵڪ ئیدی ئاژەڵ بێت بۆسەڕبرین یان غەیری ئەوە، یەکسانە ئەگەر پاشا بن یان غەیری ئەوانەش کاتێڪ خودا بۆی ئاسانی کردووە لە پارەکەی ئەوئاژەڵەی لەبات خۆی سەری دەبڕێ و بێ نیاز و دەوڵەمەندی کردووە لەوانەی لەدەستی خەڵکیدایە؛
✅ وەکوچۆن هاتووە لە فەرموودەگەلێکی زۆر لە پێغەمبەر ﷺ لە زەمی داواکردن و عەیبەکەی ، و باسکردن و سەنای کەسێک کەواز لەو کارە دێنێـت.
◾جا ئەگەر ئەوکەسەی بەشێوازی تمتع ئیحرامی بەستووە یان بەشێوازی قارن توانای ئەوەی نیە کە ئاژەڵێڪ بکاتە قوربانی واجبە لەسەری کە سێ ڕۆژ بەڕۆژوو بێت لە حەجدا و حەوت ڕۆژیش کاتێڪ گەڕایەوە بۆلای ماڵ و خێزانی، ﻭ ئەوکەسە سەربەسته لە سێ ڕۆژ ڕۆژووەکە، ئەگەر ویستی ئەو سێ ڕۆژە بەڕۆژوو دەبێت لەپێش ڕۆژی قوربانی یان سەربڕین، و ئەگەریش ویستی لە سێ ڕۆژە لە ئەیامی تەشریق (سێ ڕۆژی دوای جەژن) ئەو ڕۆژووە دەگرێت،
◀ ئەفەرمووێ خودای بەرز: {ئەوجا هەرکەسێک لەسەرتاوە ئیحرامی بە عومرە بەست و ئەرک و ئەرکانەکانی بەجێ هێناو پاشان ویستی بەهرە ببا لە عومرە و تەمەتوع بکا هەتا کاتی ئیحرام بەحەج بەستن، ئینجا ئیحرامی بەحەج بەستەوە چ حەیوانێکی لەدەست دێ دەبێ بیکاتە قوربانی، ئەوجا هەرکەسێک بۆی نەکراو دەستی نەڕۆیشت دەبێ لەباتی ئەوە -بەر لە ڕۆژی عەرەفە- سێ ڕۆژان لە ڕۆژەکانی حەج بەڕۆژوو بێت و حەوت ڕۆژیش هەرکە گەڕانە ماڵەوە، بەمە دەبێتە دە ڕۆژی تەواو، ئەو تەمەتوع و ئی
|[فَضْلُ العَشْرِ مِنْ ذِي الحِجَّة]|
❍ للـشَّيْخ العَلَّامَة
صَالِحُ بِن فَوْزَانُ الفَوْزَان -حَفِظَهُ اللهُ-
http://edin-nasiha.blogspot.com/2017/08/blog-post.html?m=1
جەژنی تێدا دەکەن قوڕبانيەكان و پێ نزيک دەکەنەە بۆ لای خودای پاك و بێگەرد و پایە بەرز
🔺وە ئەو ١٠یە پيرۆزەی ئەو فەزڵانەێ شمول ئەكات
🔺ئەفەرمووێ صلى الله عليه وسلم ئەو فەرموودەیەی بوخاری گێڕایەتیوە وە جگە لەويش فەرموودەیە نيە " خۆشەویستر بێت لە لای خودا لەو ڕۆژانەی چاكە وكردەوەی تێياندا لەو ١٠ ڕۆژانە واتا ١٠یەکەی ذي الحجة
ئەلێن وە جيهاديش لە پێناو خودا ئەفەرمووێ هەر چەندە جيهاديش لە پێناوی خودا.جگە لە پێاوێك دەرچوو بەخۆیی و سەروەتەکەی وە نەگەڕایەوە لەوەیە بەشتێك .ئەو ١٠ ڕۆژانەی كردەوە تێدا خۆشەویستر بێت لە لای خودا لەو كردەوەی هەيە جگە لە وانەدا هەتا جيهاد لە پێناوی خودا ئەوە باشتڕینی كردەوەکانە 🔺كردەوە لەو ١٠یە خێرترە ەة جيهاد لە پێناوی خودا جگە ئەوەی جيابکرێتەوە پێغەمبەر صلى الله عليه و سلم ئەویش ئەوەی دەرچوو بە خۆی سەروەتی وە نەگەڕاوەتەوە لەویت شتێك.
♻تَابِعونا عبر برنامج التلغرام :
📲الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-
|[ /channel/Saleh_AlFawzan ]|
📮القناة الـفـوائـد إتبـاع الـسـلـف
|[/channel/alfawed_eteba_salaf ]|
🌺قناة:الفوائد للعلامة عَبدُ الرزَّاق البَدْر - حـَفِظَهُ الله -🌺
|[t.me/AbdurRazzaaq_Albadr ]|
••أســــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
الـلـغـة الـعـربـيـة 🔘 الـلـغـة الـكـورديـة
🔰 الـلـغـة الـعـربـيـة
📌📌 فضل العشر من ذي الحجة
🔺🔺 الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
📚 الحــــلقة الاولى
📌الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده، ورسوله نبينا محمد، وعلى اله، وأصحابه أجمعين.
🔺🔺 أما بعد :
🔺فأننا على أبواب أيام مباركة،
🔺🔺هي أيام عشر ذي الحجة التي فضلها الله سبحانه وتعالى، وأودع فيها من الخيرات الشيء الكثير لعباده،🔺 ولاشك أن حياة المسلم كلها خير إذا اغتنمها في عبادة الله والعمل الصالح،🔺 وكلها خير من حين يبلغ سن الرشد إلى يتوفاه الله، إذا وفقه الله لاغتنام أيام حياته في الأعمال الصالحة التي يعمر بها آخرته، فمن حفظ دنياه بطاعة الله حفظ الله له آخرته، ووجد ما قدمه مدخرا عند الله عز وجل ومضاعفاً، ومن ضيع ديناه ضاعت آخرته، خسر الدنيا والآخرة، ذلك هو الخسران المبين، فكل حياة المسلم خير،
🔺 و لكن من فضل الله عز وجل أن جعل أوقاتاً فضلها غيرها من الأيام، ليزداد فيها المسلم أعمالا صالحة، ويحصل على أجور مضاعفة، فهناك شهر رمضان المبارك، وما فيه من الخيرات، والأعمال الصالحة والمضاعفة للأجور، وفي شهر رمضان ليلة خير من ألف شهر، وهي ليلة القدر.
وهناك هذه العشر، عشر ذي الحجة التي اقسم الله جل وعلا في محكم التنزيل، وقال سبحانه وتعالى
📌بسم الله الرحمن الرحيم: (وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ)، هذه الليالي العشر هي عشر ذي الحجة على المشهور عند أهل العلم،🔺 والله اقسم بها لشرفها وفضلها، لأنه سبحانه وتعالى يقسم بما يشاء من خلقه، ولا يقسم الا بشئ له شأن، يلفت العباد أليه،🔺 وهو اقسم بهذه لشرفها وفضلها، لأجل أن يتنبه العباد لها،
🔺🔺 وقيل أنها هي العشر التي أيضا أكملها الله لموسى -عليه السلام-: (وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ)، قالوا والله اعلم هذه العشر هي عشر ذي الحجة،
يتــــــبع ....
📇 المصدر ⤵
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13540
🔰الـلـغـة الـكـورديـة
📌📌گەورەيی ١٠ ذي الحجة
🔺🔺زانای بەڕێز صاڵەح فەوزان خودا بیپاڕێزێت
📚وانەی يەکەم
📌سوپاس بۆ خودای پەروەردگاری جيهانيان وە سڵاو لە سەر بەندە و نێدڕاوەکەی پێغەمبەرمان محمد وە لە سەر كەس و كارو هەموو هاوەلەكانی
🔺🔺 وە دواتريش:
🔺ئێمە لە سەر دەرگاكانی ڕۆژە پيرۆزەكانين
🔺🔺ئەويش دە ڕۆژەكانی ذي الحجة ئەوەی خودای پاك و بێگەرد و بەرزو بڵند پەسەندی كرد، وە شتێكی زۆری لە خێری تێدا ڕادەست كردوە بۆ بەندەكانی،🔺گۆمان لەوە نيە كە ژيانی موسڵمان هەمووی خێرە ئەگەر بەدەرفەتی خۆی خست لە پەرستنی خودا وە كاری باش، 🔺وە هەمووی خێرە لە كاتێك دەگاتە سالی رابەرايەتی تا كۆچ دەكات بۆ لای خودا ئەگەر خودا سەركەوتووی كرد بۆ بەدەرفەت خستنی ڕۆژووەکانی ژيانی لە كارە باشەكان ئەوەی بنيات ئەنێت پێی بۆ دوواڕۆژی .وە دۆزیەوەتەوە ئەوەی پێشكەشی كردوە وەك پاشەكەوتێك لە لای خودای گەورە وە مەزن بە دوو هێندەیی وە ئەوەی ئاينەكانی وون كرد كۆتايشی وون كردوە زەرەمەندی دونياو دواڕۆژ ئەوە ئەو زەرەڕێکی روونە وە هەموو ژيانی موسڵمان خێرە،🔺بەڵام ئەوەی خودای بێ شكست و مەزنە كە كاتانێكی داناوە پەسەندی كردوون جگە لە ڕۆژەکانی تر بۆ ئەوەی موسڵمان کارەباشەکانی تێدا زياتر بكات وە بە دەستی بهێنێت لە پاداشتەكان دوو هێندە ...مانگی رەمەزانی پيڕۆز هەیە وە ئەوەی تێدایە لە خێرەكان وە كردەوە چاكەكان وە پاداشتەكان دوو هێندەن وە لە مانگی رەمەزان شەوێك كە باشترە لە هەزار مانگ وە ئەوە شەوی قەدرە.....
وە لەوێش ئەو ١٠ يە ١٠ ذي الحجة ئەوەیە خودای گەورە سوێندی پێ خواردوە لە دابەزینی وە خودای پاك و بێگەرد و بەرز ئەفەرمووێ
📌بسم الله الرحمان الرحيم .(سوێند بە بەرەبەیان وە سوێند بەو دە شەوەی ذي الحجەيە)
ئەو ١٠ شەوە ئەوە ١٠ ذي الحجةيە لە لای ناوبانگەکانی ئەهلی علم وە 🔺خودا سوێندی پێ خواردوە بە شەرەفمەندی و گەورەیی چونكە پاك و بێگەرد و بەرزوبڵند سوێند دەخوات بەوەی دەیەوێت لە دروستكراوەكانی وە سوێند ناخوات جگە بەشتێك لەبەر خاتری ئەوەی بەندەکانی ئاوربدنەوە بۆی وە ئەو 🔺سوێندی خواردوە بەوانە بۆ شەرەفمەندی و گەورەیی لە پێناو ئەوەی كە بەندەکانی بە ئاگا بێنێت بۆی..
🔺🔺وە ووتراوە كە هەروەها ئەو ١٠یە خودا تەواوی كرد بۆ موسا سەلامی لە سەر بێت(وە بەڵێنماندا بە موسی بە سی شەو وە بە دە شەوی تر تەواومان کرد)
ئەلێن واللە اعلم ئەو دەیە دەی ذي الحجةيه
↩️شــــوێــن بـــکــەوە
♻تَابِعونا عبر برنامج التلغرام :
📲الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-
|[ /channel/Saleh_AlFawzan ]|
سـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
الـلـغــة #الـعـربـیـة 🔴 الـلـغــة #الـكـردیـة
🔽الـــلــغـــة #الــــعــربـــیــــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪25❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل ما يفعله الحاج أيام التشريق
📌 ﻭﺑﻌﺪ ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﻣﻤﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻌﻲ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﻓﻴﻘﻴﻤﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺑﻠﻴﺎﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻳﺮﻣﻮﻥ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﻌﺪ ﺯﻭاﻝ اﻟﺸﻤﺲ،
◀ ﻭﻳﺠﺐ اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺭﻣﻴﻬﺎ.
ﻓﻴﺒﺪﺃ ﺑﺎﻟﺠﻤﺮﺓ اﻷﻭﻟﻰ: ﻭﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻲ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺨﻴﻒ ﻓﻴﺮﻣﻴﻬﺎ ﺑﺴﺒﻊ ﺣﺼﻴﺎﺕ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺎﺕ، ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺣﺼﺎﺓ،
◽ ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ، ﻭﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻀﺮﻉ.
ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮﺓ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻷﻭﻟﻰ، ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻗﻠﻴﻼ ﺑﻌﺪ ﺭﻣﻴﻬﺎ ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻴﺪﻋﻮ ﻛﺜﻴﺮا. ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮﺓ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻻ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ.
⏪ ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻭاﻝ، ﻛﻤﺎ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻷﻭﻝ، ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻷﻭﻝ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
⤵ ﻭاﻟﺮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻷﻭﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻭاﺟﺐ ﻣﻦ ﻭاﺟﺒﺎﺕ اﻟﺤﺞ، ﻭﻛﺬا اﻟﻤﺒﻴﺖ ﺑﻤﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭاﺟﺐ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻘﺎﺓ ﻭاﻟﺮﻋﺎﺓ ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ ﻓﻼ ﻳﺠﺐ.
🔵 ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺠﻞ
ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ، ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﻭﺑﺎﺕ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺭﻣﻰ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻬﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺃﺟﺮا،
⚪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﺫﻛﺮﻭا اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻌﺪﻭﺩاﺕ ﻓﻤﻦ ﺗﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻓﻼ ﺇﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﻓﻼ ﺇﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ اﺗﻘﻰ}
⬅ ﻭﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺧﺺ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺠﻞ، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻌﺠﻞ ﻫﻮ، ﺑﻞ ﺃﻗﺎﻡ ﺑﻤﻨﻰ ﺣﺘﻰ ﺭﻣﻰ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻭاﻝ، ﺛﻢ اﺭﺗﺤﻞ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻈﻬﺮ.
⤴ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻮﻟﻲ اﻟﺼﺒﻲ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ اﻟﺮﻣﻲ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻪ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻭﺳﺎﺋﺮ اﻟﺠﻤﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻫﻜﺬا اﻟﺒﻨﺖ اﻟﺼﻐﻴﺮﺓ اﻟﻌﺎﺟﺰﺓ ﻋﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻟﻴﻬﺎ؛
✅ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻗﺎﻝ: «ﺣﺠﺠﻨﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻣﻌﻨﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﺼﺒﻴﺎﻥ، ﻓﻠﺒﻴﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺭﻣﻴﻨﺎ ﻋﻨﻬﻢ » . ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ.
◾ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻟﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﻛﺒﺮ ﺳﻦ ﺃﻭ ﺣﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻪ؛
ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﺎﺗﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ}
↙ ﻭﻫﺆﻻء ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﻣﺰاﺣﻤﺔ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻭﺯﻣﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻳﻔﻮﺕ ﻭﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻗﻀﺎﺅﻩ، ﻓﺠﺎﺯ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻮﻛﻠﻮا ﺑﺨﻼﻑ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ
⛔ ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻨﻴﺐ ﻣﻦ ﻳﺆﺩﻳﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺣﺠﻪ ﻧﺎﻓﻠﺔ؛ ﻷﻥ ﻣﻦ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ - ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺎ ﻧﻔﻠﻴﻦ - ﻟﺰﻣﻪ ﺇﺗﻤﺎﻣﻬﻤﺎ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺃﺗﻤﻮا اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﻟﻠﻪ}
🔘 ﻭﺯﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﻻ ﻳﻔﻮﺕ ﺑﺨﻼﻑ ﺯﻣﻦ اﻟﺮﻣﻲ.
ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻮﻗﻮﻑ ﺑﻌﺮﻓﺔ، ﻭاﻟﻤﺒﻴﺖ ﺑﻤﺰﺩﻟﻔﺔ ﻭﻣﻨﻰ، ﻓﻼ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺯﻣﻨﻬﺎ ﻳﻔﻮﺕ، ﻭﻟﻜﻦ ﺣﺼﻮﻝ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻮاﺿﻊ ﻣﻤﻜﻦ ﻭﻟﻮ ﻣﻊ اﻟﻤﺸﻘﺔ، ﺑﺨﻼﻑ ﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻪ ﻟﻠﺮﻣﻲ،
⏪ ﻭﻷﻥ اﻟﺮﻣﻲ ﻗﺪ ﻭﺭﺩﺕ اﻻﺳﺘﻨﺎﺑﺔ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻤﻌﺬﻭﺭ ﺑﺨﻼﻑ ﻏﻴﺮﻩ.
ﻭاﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﺗﻮﻗﻴﻔﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﻉ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﺑﺤﺠﺔ،
⚪ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻨﺎﺋﺐ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻨﻴﺒﻪ ﻛﻞ ﺟﻤﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻭاﺣﺪ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻤﻞ ﺭﻣﻲ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﻓﻴﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻨﻴﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﺻﺢ ﻗﻮﻟﻲ اﻟﻌﻠﻤﺎء؛ ﻟﻌﺪﻡ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻤﻮﺟﺐ ﻟﺬﻟﻚ،
⬅ ﻭﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭاﻟﺤﺮﺝ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: {ﻭﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﺮﺝ}
✅ ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻳﺴﺮﻭا ﻭﻻ ﺗﻌﺴﺮﻭا » ، ﻭﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﻦ ﺭﻣﻮا ﻋﻦ ﺻﺒﻴﺎﻧﻬﻢ ﻭاﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﻟﻮ ﻓﻌﻠﻮا ﺫﻟﻚ ﻟﻨﻘﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻤﺎ ﺗﺘﻮاﻓﺮ اﻟﻬﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻠﻪ. ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 84 )
================
🔽الـــلــغـــة #الــكــردیــــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگاو 】🕋
📬〘 بـــەشــی ❪25❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ مامۆستا و زانـا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خودای لێبێ -
🔖 وەرزی ئەوەی حاجی ئەنجامی دەدات لە ڕۆژەکانی تەشریقدا(سێ ڕۆژی دوای جەژن)
📌 ﻭ لەپاش تەوافی ئیفازە و سەعی نێوان سەفاو مەڕوە لەوکەسانەی سەعی یان لەسەر پێویسته، حاجیەکان دەگەڕێنەوە بۆ مینا جا لەوێدا دەوەستن سێ ڕۆژ وشەو، و ڕەجمی سێ جەمڕەکه دەکەن لە هەموو ڕۆژێڪ لە سێ ڕۆژەکە لەپاش نەمانی خۆر،
◀ ﻭ واجبە تەڕتیب و ڕێک و پێکی لە ڕەجم کردنەکەی.
جا دەست پێدەکات بە یەکەمین جەمەڕات: ﻭ ئەوەیە کە لەدوای ئەوە ئەچێتە مزگەوتی خیف️ جا ڕەجمی دەکات بە حەوت بەردە بەدوای یەکدا، دەستی بەرز دەکاتەوە لەگەڵ هەر بەردێڪ دا،
◽ ﻭ سوننەتە کە خۆی پێش بخات و دایدەنێت بە لای چەپی، ڕوودەکاتە قیبلە، و دەستی بەرز دەکاتەوە و بەزۆری دەپاڕێتەوە و ملکەچ دەبێت.
ئەوسا ڕەجمی دووەمین شەیتان دەکات وەڪ یەکەم، و سوننەتە ک
صدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 82 )
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
🔴 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️
الصّوامون ●
ـــــــــــــــــ
الريّــــان ●
ــــــــــــــ
الأيمـــن
ــــــــــــــ
🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻
ەربڕین، جا تەوافمان کرد بەدەوری بەیتدا و سوڕاینەوە لەنێوان سەفاو مەڕوەش ، و هاتن بۆلامان ئافرەتان، ﻭ جلەکانمان لەبەر کرد، ﻭ فەرمووی: هەر کەسێڪ ئاژەڵی پێیە بۆ سەربڕین جائەو دروست نییە بۆ کەسەی هەتاوەکو قوڕبانیەکه لەجێگاکەی خۆیدا سەردەبڕێـت ئەوسا فەرمانی پێکردین شەوەکەی کە نییەتی حەج بهێنین، جاکاتێڪ کە لە مەناسیکەکان تەواو بووین هات بۆلامان جا تەوافمان کرد بەدەوری بەیتدا و سوڕاینەوە لەنێوان سەفاو مەڕوەدا» . کۆتایی مەبەستی لەوە، ﻭ ئەوە بەسەڕاحەت سەعی موتەمەتیع بەدووجار دەگەیەنێت. ﻭ خودا زاناترە.
↙️ پاشان فەرمووی مامۆستا ڕەحمەتی خودای لێبێ هەرکەسێڪ تەنها حەح بکات و بمێنێتەوە لەسەر ئیحرامەکەی هەتاوەکو ڕۆژی قوربانی یان سەربڕین لەسەری واجب نییە ئیللا یەڪ سەعی نەبێت، جاکاتێڪ قارن و مفرد سەعی نێوان سەفاو مەڕوەیان کرد لەپاش تەوافی چوونە ناو مەککەوە ئەوەی بۆبەسە لە سەعی نێوان سەفاو مەڕوە لەپاش تەوافی ئیفاﺿە،
📝الـــمـــصـ🔄ـــدر :
📓[مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 80 )]
✔️قــناة ✍🏻️الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
إضغط على رابط القنـ↙ـاة
➲ @alfawed_eteba_salaf
ــــــــــــــــ
📮▎ انشر وفقك الله لطاعته .
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۲۲ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الـعـربـیـة 🔵 الـلـغــة #الـكـردیـة
🔽الـــلــغـــة #الــــعــربـــیــــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪22❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
📌ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻮا ﻣﻨﻰ ﻗﻄﻌﻮا اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﺛﻢ ﺭﻣﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻮﻟﻬﻢ ﺑﺴﺒﻊ ﺣﺼﻴﺎﺕ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺎﺕ، ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻨﺪ ﺭﻣﻲ ﻛﻞ ﺣﺼﺎﺓ ﻭﻳﻜﺒﺮ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ اﻟﻮاﺩﻱ، ﻭﻳﺠﻌﻞ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ، ﻭﻣﻨﻰ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،️ ﻭﺇﻥ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻷﺧﺮﻯ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ ﺇﺫا ﻭﻗﻊ اﻟﺤﺼﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻣﻰ،
🔸ﻭﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺑﻘﺎء اﻟﺤﺼﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻣﻰ ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﺘﺮﻁ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﻓﻴﻪ، ﻓﻠﻮ ﻭﻗﻌﺖ اﻟﺤﺼﺎﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻣﻰ ﺛﻢ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﺟﺰﺃﺕ ﻓﻲ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﻼﻡ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻣﻤﻦ ﺻﺮﺡ ﺑﺬﻟﻚ: اﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ (ﺷﺮﺡ اﻟﻤﻬﺬﺏ) ،️ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺣﺼﻰ اﻟﺠﻤﺎﺭ ﻣﺜﻞ ﺣﺼﻰ اﻟﺨﺬﻑ، ﻭﻫﻮ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺺ ﻗﻠﻴﻼ. ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻣﻲ ﻳﻨﺤﺮ ﻫﺪﻳﻪ،
☑️ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﻧﺤﺮﻩ ﺃﻭ ﺫﺑﺤﻪ: «ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، اﻟﻠﻬﻢ ﻫﺬا ﻣﻨﻚ ﻭﻟﻚ » ﻭﻳﻮﺟﻬﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻘﺒﻠﺔ،.
🔪ﻭاﻟﺴﻨﺔ: ﻧﺤﺮ اﻹﺑﻞ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻳﺪﻫﺎ اﻟﻴﺴﺮﻯ، ﻭﺫﺑﺢ اﻟﺒﻘﺮ ﻭاﻟﻐﻨﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺒﻬﺎ اﻷﻳﺴﺮ، ﻭﻟﻮ ﺫﺑﺢ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺒﻠﺔﺗﺮﻙ اﻟﺴﻨﺔ ﻭﺃﺟﺰﺃﺗﻪ ﺫﺑﻴﺤﺘﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺬﺑﺢ ﺳﻨﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻮاﺟﺐ،
👈ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺪﻳﻪ، ﻭﻳﻬﺪﻱ ﻭﻳﺘﺼﺪﻕ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﻜﻠﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺃﻃﻌﻤﻮا اﻟﺒﺎﺋﺲ اﻟﻔﻘﻴﺮ}ﻭﻳﻤﺘﺪ ﻭﻗﺖ اﻟﺬﺑﺢ ﺇﻟﻰ ﻏﺮﻭﺏ ﺷﻤﺲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﺃﺻﺢ ﺃﻗﻮاﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻣﺪﺓ اﻟﺬﺑﺢ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺑﻌﺪﻩ.️
⬅️ﺛ ﺑﻌﺪ ﻧﺤﺮ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻭ ﺫﺑﺤﻪ ﻳﺤﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﻳﻘﺼﺮﻩ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﺃﻓﻀﻞ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻟﻠﻤﺤﻠﻘﻴﻦ (ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ) ﻭﻟﻠﻤﻘﺼﺮﻳﻦ ﻭاﺣﺪﺓ، ﻭﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺗﻘﺼﻴﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﺃﺱ، ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻘﺼﻴﺮﻩ ﻛﻠﻪ ﻛﺎﻟﺤﻠﻖ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻘﺼﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺿﻔﻴﺮﺓ ﻗﺪﺭ ﺃﻧﻤﻠﺔ ﻓﺄﻗﻞ.️
↩️ ﻭﺑﻌﺪ ﺭﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻳﺒﺎﺡ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ ﺇﻻ اﻟﻨﺴﺎء، ﻭﻳﺴﻤﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻞ ﺑـ: اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻷﻭﻝ، ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻟﺘﻄﻴﺐ ﻭاﻟﺘﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ، ﻟﻴﻄﻮﻑ ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: «ﻛﻨﺖ ﺃﻃﻴﺐ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻹﺣﺮاﻣﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ، ﻭﻟﺤﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖاﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ.️ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﻫﺬا اﻟﻄﻮاﻑ: ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ، ﻭﻃﻮاﻑ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ، ﻭﻫﻮ ﺭﻛﻦ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ اﻟﺤﺞ ﻻ ﻳﺘﻢ اﻟﺤﺞ ﺇﻻ ﺑﻪ، ﻭﻫﻮ اﻟﻤﺮاﺩ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {ﺛﻢ ﻟﻴﻘﻀﻮا ﺗﻔﺜﻬﻢ ﻭﻟﻴﻮﻓﻮا ﻧﺬﻭﺭﻫﻢ ﻭﻟﻴﻄﻮﻓﻮا ﺑﺎﻟﺒﻴت العتيق،
📝الـــمـــصـــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 77 )]
🔽الـــلــغـــة #الــكــردیــــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بــەشــی ❪22❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ مامۆستا و زانـا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خوای لێبێـت -
📌جاکاتێڪ گەیشتنە مینا تلیبە کڕدن دەبڕن لەلای شەیتانە گەورەکە (ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ)، ئەوسا ڕەجمی دەکات لەساتی گەیشتنیان بە حەوت بەرد، دەستی بەرز دەکاتەوە لەگەڵ ڕەجم کردنی هەر بەردێڪ و الله اکبر دەڵێ، و سوننەتە کە ڕەجمی بکات لە ناوەڕاستی دۆڵەکە، ﻭ کەعبە لەلای ڕاستی، و مینا لەلای چەپی؛ لەبۆ ئەوەی پێغەمبەر ﷺ وایکردووە،️ و ئەگەریش ڕەجمی بکات لە لایەنەکانی ترەوە بۆی بەسە کاتێڪ کە بەردە لەو شوێنەی ڕەجم کردنەکەدا دابنێرێت،
🔸ﻭمەرج نییە مانەوەی بەرد لە شوێنی ڕەجمەکەدا و بەڕاستی مەرج دانانی بەردەکەیە لەوێدا، جا ئەگەر بەردەکان لە شوێنی ڕەجم کردنەکەدا دانران ئەو دەرچوو لێی بۆی بەسە لە ڕووی ووتەی ئەهلی عیلمدا، و لەوکەسانەی ئەوەیان باس کردووە: ئیمامی نەوەوی ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ لە (ﺷﺮﺡ اﻟﻤﻬﺬﺏ) ،️ ئەو بەردەی کەوا شەیتانی پێ ڕەجم دەکرێ وەکو چۆن پەلەپیتەکە لەکەسێڪ دەکەیت ئاوا دەبێ بهاوێژرێت لەسەرخۆ بێ نەڪ بەتوندی و هێزەوە بیهاوێژی وەئەو بەردەی کەوا بێ ئەهاوێژرێت وەکو دەنکە نۆکێڪ یان کەمێڪ گەورەتره لەو قەبارەیە. دوایی ئەوەی شەیتانی ڕەجم کرد ئەو کاتە قوڕبانیەکیەی سەردەبڕێت.
☑️ ﻭ سوننەتە کە لەکاتی قوڕبانی کردنەکەی یان سەڕبڕینەکەیدا بڵێـت: «ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، اﻟﻠﻬﻢ ﻫﺬا ﻣﻨﻚ ﻭﻟﻚ » ﻭ ڕووی دەکاته قیبلە.
🔪ﻭسوننـەت وایە: سەڕبرینی ووشتر بە ڕاوەستانەوە بە دەستی ڕاستی، و سەربڕینی مانگا و بزن لەسەر لای ڕاستیان، ﻭ ئەگەر سەرببڕێت و ڕوونەکاتە قیبلە وازهێنانە لەسوننەتێڪ و پاداشی سەربڕینەکەی بۆبەسە؛ لەبۆئەوەی ڕووکردنە قیبلە لەکاتی قوڕبانی کردندا سوننەتە و واجیب نییە،
👈ﻭ سوننەتە کە بخوات لەو ئاژەڵەی کردوویەتی بەقوڕبانی، ﻭ بە دیاری دەەیدات و سەدەقەی دەکات؛ لەبۆ ووتەی خوای بەرز: {ﻓﻜﻠﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺃﻃﻌﻤﻮا اﻟﺒﺎﺋﺲ اﻟﻔﻘﻴﺮ}[واتە: جا لێی بخۆن و نانی هەژاری دەست نەچووی پێبدەن]
و مۆڵەت دەدرێت کاتی سەربڕین هەتاوەکو ئاوابوونی خۆری ڕۆژی سێهەم لە ئەیامی تەشریق لە سەحیحترین ووتەکانی ئەهلی عیلم، جا ماوەی سەڕبرین ڕۆژی جەژنی قوربان و سێ ڕۆژەی دوای.️
⬅️ﺛ لەپاش سەربڕینی ئاژەڵی قوربانییەکەی سەر
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۲۱ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الــعــربــیــة ⚫️ الـلـغــة #الــكــردیــة
🔻الـــلـــغـــة #الـــعــربـــیـــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪21❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
📌 ﻭﻳﻜﻮﻥ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا الموقف [ أي في موقف عرفة ]
👌ﻣﺨﺒﺘﺎ ﻟﺮﺑﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ ﻟﻪ، ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﺠﻨﺎﺑﻪ، ﻣﻨﻜﺴﺮا ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻳﺮﺟﻮ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ، ﻭﻳﺨﺎﻑ ﻋﺬاﺑﻪ ﻭﻣﻘﺘﻪ، ﻭﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻳﺠﺪﺩ ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣﺎ؛
↩️ ﻷﻥ ﻫﺬا ﻳﻮﻡ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﻣﺠﻤﻊ ﻛﺒﻴﺮ، ﻳﺠﻮﺩ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ، ﻭﻳﺒﺎﻫﻲ ﺑﻬﻢ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ، ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻣﺎ ﻳﺮﻯ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﺃﺩﺣﺮ ﻭﻻ ﺃﺻﻐﺮ ﻭﻻ ﺃﺣﻘﺮ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺭﺅﻱ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ؛ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﻯ ﻣﻦ ﺟﻮﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺇﻋﺘﺎﻗﻪ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ.
📓ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻖ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻭﺇﻧﻪ ﻟﻴﺪﻧﻮ ﺛﻢ ﻳﺒﺎﻫﻲ ﺑﻬﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﺃﺭاﺩ ﻫﺆﻻء؟ » ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﻭا اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺧﻴﺮا، ﻭﺃﻥ ﻳﻬﻴﻨﻮا ﻋﺪﻭﻫﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻭﻳﺤﺰﻧﻮﻩ ﺑﻜﺜﺮﺓ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭﻣﻼﺯﻣﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭاﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭاﻟﺨﻄﺎﻳﺎ،
❌ ﻭﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﺸﺘﻐﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻀﺮﻉ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻐﺮﺏ اﻟﺸﻤﺲ، ﻓﺈﺫا ﻏﺮﺑﺖ اﻧﺼﺮﻓﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺑﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﻭﻗﺎﺭ ﻭﺃﻛﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻭﺃﺳﺮﻋﻮا ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺴﻊ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻻﻧﺼﺮاﻑ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺮﻭﺏ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﻒ ﺣﺘﻰ ﻏﺮﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻗﺎﻝ: «ﺧﺬﻭا ﻋﻨﻲ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ » .
✅ ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺻﻠﻮا ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﺛﻼﺙ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻭاﻟﻌﺸﺎء ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺟﻤﻌﺎ ﺑﺄﺫاﻥ ﻭﺇﻗﺎﻣﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻮﻟﻬﺎ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺳﻮاء ﻭﺻﻠﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﻭﻗﺖ اﻟﻌﺸﺎء.
⚠️ ﻭﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻟﻘﻂ ﺣﺼﻰ اﻟﺠﻤﺎﺭ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻮﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭاﻋﺘﻘﺎﺩ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻓﻬﻮ ﻏﻠﻂ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ، ﻭاﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﻠﺘﻘﻂ ﻟﻪ اﻟﺤﺼﻰ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ اﻧﺼﺮاﻓﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻌﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ، ﻭﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﻮﺿﻊ ﻟﻘﻂ اﻟﺤﺼﻰ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻟﻘﻄﻪ ﻣﻦ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ، ﺑﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻘﻄﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻰ، ﻭاﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻘﺎﻁ ﺳﺒﻊ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻬﺎ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻴﻠﺘﻘﻂ ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺣﺼﺎﺓ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ.
❎ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻏﺴﻞ اﻟﺤﺼﻰ، ﺑﻞ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻏﺴﻴﻞ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻻ ﻳﺮﻣﻰ ﺑﺤﺼﻰ ﻗﺪ ﺭﻣﻲ ﺑﻪ.
◀️ ﻭﻳﺒﻴﺖ اﻟﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻤﺰﺩﻟﻔﺔ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻀﻌﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻌﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﺁﺧﺮ اﻟﻠﻴﻞ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ. ﻭﺃﻣﺎ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻴﺘﺄﻛﺪ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻤﻮا ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻮا اﻟﻔﺠﺮ، ﺛﻢ ﻳﻘﻔﻮا ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮاﻡ ﻓﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻮا اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﻳﻜﺜﺮﻭا ﻣﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻜﺒﻴﺮﻩ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﻔﺮﻭا ﺟﺪا.
☑️ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺭﻓﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻫﻨﺎ ﺣﺎﻝ اﻟﺪﻋﺎء، ﻭﺣﻴﺜﻤﺎ ﻭﻗﻔﻮا ﻣﻦ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺃﺟﺰﺃﻫﻢ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻌﺮ ﻭﻻ ﺻﻌﻮﺩﻩ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻭﻗﻔﺖ ﻫﻬﻨﺎ - ﻳﻌﻨﻲ: ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﻌﺮ - ﻭﺟﻤﻊ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻮﻗﻒ (¬1) » ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻭﺟﻤﻊ: ﻫﻲ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ.
▪️ﻓﺈﺫا ﺃﺳﻔﺮﻭا ﺟﺪا اﻧﺼﺮﻓﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﺃﻛﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﻫﻢ، ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻮا ﻣﺤﺴﺮا اﺳﺘﺤﺐ اﻹﺳﺮاﻉ ﻗﻠﻴﻼ.
📝الــمــصـ🔄ـــدر :
📓[ مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 72 ) ]
🔻الـــلـــغـــة #الـــکـــردیــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بــەشــی ❪21❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ مامۆستا و زانـا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
-ڕەحمەتی خوای گەورەی لێبێ-
📌 ﻭ دەبێ مۆسڵمان لەم مەوقف وجێگای وەستانە [ یان لە مەوقفی عەرەفە]
👌ملکەچ بێت بۆ پەڕوەردگاری پاڪ وبێگەردی، خۆبەکەم زان بێت بەرامبەری، ملکەچ بێت بۆی، شکابێتەوە لەنێوان دەستەکانی، ئومێد و داوای ڕەحمەت و بەخشینی بکات، ﻭ و بترسێت لە سزا و تۆڵەی خوا، ﻭ موحاسەبەی نەفسی خۆی بکات، ﻭ تەوبەیەکی نسوح و پاڪ و دروست بکاتەوە؛
↩️ چونکە ئەمە ڕۆژێکی گەورەیە و کۆبوونەوەیەکی گەورەیە، لەو ڕۆژەدا خوا لەبەندەکانی خۆشدەبێ، ﻭ شانازیان پێدەکات لای فریشتەکانی، و زۆرکەس لەو ڕۆژەدا نجاتیان دەبێ لەئاگر، ﻭ شەیتان نابینی لەهیچ ڕۆژێکدا وەکو ڕۆژی عەرەفە بەکوڵ تر و بچووکتر و زەلیلتر بێت ئیللا ئەوەی بینراوە لە ڕۆژی بەدردا؛ ﻭ ئەوە وەکوچۆن دەبینێ لە بەخششی خوا لەسەر بەندەکانی و چاکەی لەگەڵیان و زۆری ئەوانەی دەریان دەهێنێ لەئاگر و بەخشینی.
📓ﻭ لە سەحیحی موسلیمدا، لە عایشە ڕەزای خوای لێبب دەگێڕێتەوە، کە پێغەمبەر ﷺ فەرمووی: «نییە هیچ ڕۆژێڪ کە تێیدا خودا کەسانێکی زۆری لە ئاگر ڕزگار کردبێ ئیللا ڕۆژی عەڕەفە نەبێ، ﻭ بڕاستی لەو ڕۆژەدا زۆرتر لەڕۆژانی دیکە نزیک دەبێتەوە بە بەندەکانی و ئەوسا لای فریشتەکان شانازیان