23387
الانبياءوالرسل الصحابةوالتابعين سلف الصالحين القادة الفاتحين الدعاة والعلماء الخلفاءوالامراء للتواصل والتبادل @Alkady
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈
قال الله ﷻ :
*﴿ هَـٰؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ ءَالِهَةً لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ ﴾*
لا يغرك كثرة الهالكين ؛ فإجماعهم لا يعني صواب رأيهم ، ولو كانوا أقرب الأقربين ..
فالحق لا يعرف بالكثرة ؛ بل بما أيده الدليل ورجحه الشرع ..!!
يقول ابن القيم رحمه الله :
" عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين ، وإياك وطريق الباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين .. "
🌴أكثروا من الصلاة
والسلام على خير الأنام ﷺ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
ابذر الخير فوق أي أرض
وتحت أي سماء
ومع أي شخص
فأنت لا تعلم
أين تجده ومتى تجده
ازرع جميلاً ولو في غير موضعه
فلن يضيع الجميل أينما زُرع
فما أجمل العطاء
فالبصمة الجميلة تبقى
فقد تجد جزاءه في الدنيا
أو يكون لك ذخراً في الآخرة.
تفقدوا ساكني قلوبكم أطمأنوا عليهم دوماً ..
أولئك المختبئين في زوايا الروح
لعل أحدهم يكون قد أقترب من الحافة فينقذه دفئ السؤال ..
فالأشياء البسيطة عندما تأتي من شخص نحبه ..
تتضاعف قيمتها داخلنا ألف مرة.
سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
🌲🌴
إهدار الرصيد!
إنَّ من أسوأ ما يمكن أن يبتلى به الإنسان في حياته هو انشغاله المفرط بتحسين صورته أمام الناس، حتى يصبح أسيرًا لنظراتهم وأحكامهم، متجاهلًا أن الله يراه ويعلم ما يريده، ومتناسياً أن رضا الله هو الغاية الكبرى التي ينبغي أن تُنشد.
وللأسف فإنَّ هذا السعي المحموم لإرضاء الناس يشبه الجري وراء سرابٍ في صحراء قاحلة، لا يُفضي إلا إلى إرهاق الروح واستنزاف العمر دون طائل.
فحياتك عبارة عن رصيد من الأنفاس، فهل يمكن أن تجعل أنفاسك مسرحاً لعروض مستمرة، تلبس فيها الأقنعة التي ليست لك، حتى يظن الجمهور بك خيراً، فأنت تُضيّع وقتك وجهدك في حياة أخرى خاصة بغيرك وتطن أنها خاصة بك!
فإنفاق الساعات الطويلة لمراقبة ما يقوله الناس عنك، فتبتسم رغم ألمك، وتمتدح رغم اختلافك، وكل ذلك لتحظى بقبول زائف لا يُغني ولا يُسمن من جوع!
ومن أرضى الناس للناس دون أن يكون ذلك من باب النصح وبيان الحق والصواب، أو من باب حسن الخلق، فهو كمن يسعى وراء سراب، لأنَّ رضا الناس غاية لا تُدرك، وأهواؤهم متقلّبة لا تثبت على حال.
فكيف يبيع الإنسان عمره، وهو أغلى ما يملك، في سبيل رضا زائل، ورضا الله بين يديه إن أخلص نيّته وعمله؟
عمرك أمانة، واخلاصك لربك سياج من الراحة، يحميكَ من المظاهر، ويباعد بينك وبين الردى، فالزمن قصير، وتضييعه في الزيف لن يفيدك، بل سيضعك دائماً هدفاً للاستهلاك على الفاضي!
كن صادقاً مع نفسك، واصنع صورتك الحقيقية بما ينفعك أنت في يوم لا ينفع فيه مالُ ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
محمد سعد الأزهري
🌟 *#في_رحاب_آية*:
قالَ تَعالىٰ: {أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ}
قال ابن تيميّة رحمه الله:
السُّكوتُ بِلا قِراءةٍ ولا ذِكرٍ ولا
دُعاءٍ لَيسَ عِبادَةً ولا مَأمورًا بِه؛
بل يَفتَحُ بابَ الوَسْوَسَة؛
فالاشتِغالُ بِذِكْرِ اللهِ أفضَلُ مِن
السُّكوتِ.
🚨هل أنتم جاهزون لأقوي محاضرة مجانية ❗️
✔️ جاهز تغير نفسك وتعالج مشاكل النسيان
✔️ موعدنا غداً - الجمعة
🏪 الساعة 10 مساءً بتوقيت ( مصر - السعودية - العراق - قطر )
🏪 الساعة 8 بتوقيت ( الجزائر )
⚠️ضيفوا اصدقائكم أو أرسل الرابط التالي للجميع ⬇️
/channel/AlFurqanAcademy99
💥 أتمني لكم محاضرة سعيدة 💥
"نعوذ بك أن نخلط التّوكل بالتواكل وأن نطيل استراحة المُقاتل..
وأن نركن لأنفسنا وسعينا دون توفيقك فنهلك..
نعوذ بك من يأس ما قبل الوصول ومن عجزٍ يداهم المرء في مُنتصف الرّكض ..
نعوذ بك من الاستسلام للجزع والقنوط من رحمتك..
ومن عدم اغتنام الشّباب والصّحة والفراغ..
نعوذ بك من أن نكون مجرد عابري رحلة لا أثر لهم ولا أجور تُدّخر"
«اللّهم سُدَّ بِنَا ثُغورًا تُحِبُّها وتَرضَاها»
سُبحانك لا حول ولا قوة لنا إلّا بك..
🌴
🛑 *نموذج من النساء كيف تعاملت عندما طلقها زوجها* ⁉️
👈بعد أن طلق الأستاذ راغب زوجته نجية وللمرة الأولى....
قال لها : إذهبي إلى بيت أهلك
فقالت : *لن أذهب إلى بيت أهلي ،، ولن أخرج من هذا البيت إلا بحتف أنفي !!*
فقال لها : لقد طلقتك ،، ولا حاجة لي بك ،، أخرجي من بيتي.
فقالت : *لن أخرج ،، ولا يجوز لك إخراجي من البيت حتى أخرج من العدة وعليك النفقة*
فقال : هذه جرأة ووقاحة وقلة حياء .
قالت : لست أكثر تأديبا من قول الله جل جلاله :
{ *يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا*} (الطلاق :1)
فنفض عباءته بشدة وأدبر غاضبا ،،
أما هي ،، فابتسمت وكأن شيئا لم يحدث ،، وجمعت أمرها ،، فكانت تتعمد في كل يوم: تجمير البيت (تبخيره بالطيب) ،، وتأخذ زينتها عن آخرها ،، وتتعطر ،، وتجلس له في البيت ،، في طريق خروجه ودخوله ،، فلم يقاوم لأكثر من خمسة أيام ،، وعاد اليها راغبا....
⁉️🌴🕋🌙
*السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:*
*قد لا نستطيع التحكم فيما يجري في العالم الخارجي.*
*ولكن نستطيع التحكم في عالمنا الداخلي.*
*فإذا تحكمنا في الداخل حسنّاه.*
*واذا تحسن الداخل تحسن الخارج وتحكمنا فيه.*
*وقد اختصرها أحد الحكماء في كلمته المشهورة :*
*كن انت التغيير الذي تود ان تراه في العالم.*
*وهذا كما اكرر دائما ليس معناه الوصول للكمال وخلو الانسان من القصور والاخطاء، ولكن سعي مستمر للوصول لاقرب درجات الكمال الإنساني.*
*لن يعيش حياتك أحد غيرك*
*فلا تتعب نفسك في محاولة الشرح والتبرير والبحث عن إعجاب ورضى الناس.*
*لأنك لن تُرضي أحد آبداً...*
*عش حياتك كما تُحب وبالشكل الذي يرضي ربك أولاُ ويرضيك عن نفسك ثانياً.*
*سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.*
*اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.*
🌲🌴
﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ﴾
[الذاريات: ٥٠]
لن تجد أرحم منه، فأين تفر عنه؟!
🌴
*ياربّ ندعوك*
*ولا نُحسن سوى*
*حُسن الظن بك،*
*ونرجوك*
*ولا نعرف سوى*
*صدق التوكل عليك.. فتولنا🥺🤍🦋.*
أقوال.من.ذهب.cc
قال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله :
الإيمان الصحيح يحمل صاحبه
على رعـــاية الأمانة وينهاه عن
الخيانة حتى يطمئن إليه الناس
ويـأمنـوه على أنفس الأشيــــاء
عندهم : الدماء والأموال .
التوضيح والبيان 📚
🌹🌹🌹🌹🌹
قال أبو سليمان الداراني :
كـــان لي أخ في الله عز وجل
فقلت له يوما : أعطني دراهم
فقال : كم تريد ؟
فسقـط من عيني وخرجت أخوته من قلبي بقوله :
كم تريد !
واعلم أنــه إذا علت مرتبـــــــة
الأخوة وقع فداء الأخ بالنفس.
التبصــرة 📚
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
قال العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله :
اعتياد المؤمن لذكــــر الله
من تسبيحـــــه وتحميـده
كل هذا من أسباب تفريج
الكُـروب وتيسير الأمــور.
التّعليق على الوابل الصيب 📚
🌹🌹🌹🌹🌹
قال رسول الله ﷺ :
قال الله ﷻ :
ياعبـادي إنكم تخطئون
بالليل والنهار
وأنا أغفرالذنوب جميعاً
فاستغفروني أغفر لكم .
رواه مسلم 📚
🌹🌹🌹🌹🌹
قال الشيخ عبد الرزاق البدر:
يَنبغِي على الأخت المُؤمِنة أن لا تُصاحِب كل النساء، وإنما تُصاحِب مِن النساء اللَّاتي تَعُود من صُحبتهِنَّ على إيمانِها الخير والنفع والفائدة،
وتكون معهُنَّ تتفقَّد الإيمان وتتدارس الخير وما ينفعها عند الله تبارك وتعالى
(محاضرة: ظاهِرة ضُعف الإيمان)
🌹🌹🌹🌹🌹
قال #مطرف_بن_عبدالله بن الشخير :
تَذَكَّرْتُ ما جِمَاعُ الخير
فإذا الخير كثير :
الصوم والصلاة وَإذا هو في يد الله عز وجل
وإذا أنت لا تَقْدِرُ على ما في يَدِ الله عز وجل
إلاَّ أن تسأَلهُ فيُعْطِيَكَ ،
فإذا جِمَاعُ الخير الدعاء
( أحمد في الزهد ١٣٦١ )
🌹🌹🌹🌹
قال #الحسن_البصري :
فاسعوا إلى ذكر الله
أما والله ما هو بالسعي على الأقدام ،
ولقد أمروا أن يأتوا الصلاة ،
وعليهم السكينة والوقار ,
ولكنه السعي بالنية ، والإخلاص لله عز وجل .
( أبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن ٥٦٣ )
🌹🌹🌹🌹
قال #محمد_بن_واسع :
« إِذَا أَقْبَلَ الْعَبْدُ بِقَلْبِهِ إِلَى اللهِ
أَقْبَلَ اللهُ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ »
(أبو نعيم في الحلية ٢/٣٤٥)
🌹🌹🌹🌹🌹
كان الحسن - البصري - يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ
أَيَّامَ الْبِيضِ
وَأَشْهُرَ الْحُرُمِ
وَالاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ .
( عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ١٥٥٠ )
#الحسن_البصري
🌹🌹🌹🌹
قال التابعي #طاووس :
إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يَكْتُبُونَ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ
فَيَقُولُونَ :
فُلَانٌ نَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ الرُّبْعُ
وَنَقَصَ فُلَانٌ الشَّطْرَ وَزَادَ فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا
[ مصنف عبد الرزاق ٣٧٤١ ]
📝 قصة رجاء بن حيوة .
--------------------------------------------------------
كان في زمن التابعين ثلاثة من الرجال ما عرف أهل زمانهم لهم مثيلًا ، ولا رأوا لهم ضريبًا ، كأنهم التقوا على ميعاد ؛ فتواصوا بالحق والصبر ، وتعاهدوا على الخير البر ، ووقفوا حياتهم على التقى والعلم ، وجعلوا أنفسهم في خدمة الله ورسوله صلَّ الله عليه وسلم وعامة المؤمنين وخاصتهم .
وهؤلاء العظماء لم يكونوا إلا التابعي محمد بن سيرين بالعراق ، والتابعي القاسم بن محمد بن أبي بكر بالحجاز ، والثالث هو موضوع قصتنا اليوم وهو رجاء بن حيوة بالشام ، فتعالوا نقص هذه اللحظات المباركات في رحاب ثالث هؤلاء الأخيار :
ولادته ونشأته :
ولد في بيسان من أرض فلسطين في نهاية خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وعُرِفَ عنه أنه كنِدي القبيلة ، وهي قبيلة عربية كانت مشهورة في ذلك الوقت ، كبر الصبي وطاعة الله والعلم هما شغله الشاغل منذ حداثة سنه ؛ فرزقه الله حبه وحب خلقه ، وكان إقباله على العلم منذ نعومة أظافره أثره في تمكنه منه في سنوات عمره .
كان هم الصبي الأكبر هو التضلع من كتاب الله ، وكذلك التزود من حديث نبيه صلَّ الله عليه وسلم ، فكانت الاستضاءة بنور القرآن في فِكره ، والاستنارة بهدى النبوة في بصيرته ، وكانت الحكمة والموعظة هما ما امتلأ بهما صدره ، ومن يؤت الحكمة فقد أُوتي خيرًا كثيرًا .
أتيح له أن ينهل من علم أجلاء الصحابة ومن أمثالهم : أبي أمامة ، وأبي الدرداء ، وعُبادة بن الصامت ، وأبي سعيد الخدري وغيرهم ؛ فكانوا مصابيح الهداية في طريقه الذي اختاره ليكمل فيه حياته ، كما كانوا مشاعل العرفان له.
علاقته ببني أمية :
كانت له الكثير من الصلات بخلفاء بني أمية ، حيث كان وزيرًا لهم ابتداءً من عبد الملك بن مروان انتهاءً بعمر بن عبد العزيز ، ولم يضعه في هذه المنزلة الرفيعة في قلوبهم غير رجاحة عقله ورأيه ، والصدق في اللهجة التي يتعامل بها معهم ، والإخلاص في نيَّته ، وحكمته في معالجة الأمور .
وكانت صلته بهم رحمة من الله بهم ، وجزيل إكرامه لهم ، فلم يكن يدعوهم إلا للخير وطرقه ، وإثنائهم عن الشرور وأبوابه ، وكان حريصًا على أن يريهم الحق ويزَّين لهم إتباعه ، ويبصَّرهم الباطل ويكرِّه لهم إتيانه ، فكان ينصحهم لله ولرسوله صلَّ الله عليه وسلم ولأئمة المسلمين وعامَّتهم .
من المواقف التي سطرت له :
من هذه المواقف التي يذكرها له التاريخ والتي أنقذ فيها حياة انسان ، أنه في خلافة عبد الملك بن مروان وبينما هم جلوس في إحدى مجالسه ، إذ ذُكِرَ رجلًا وُصِفَ بسوء الطوية لبني أمية ، فظل الواشي يذكر أفعال وأقوال لذاك الرجل حتى أثار حفيظة عبد الملك بن مروان ؛ فتوعده توعدًا شديدًا .
ولم يمر الوقت حتى مكَّنه الله من الرجل ، وسيق إليه سوقًا ، وما إن رآه الخليفة حتى همَّ بتنفيذ الوعيد ؛ فهب الناصح الأمين لبني أمية ونصحه بالعفو عن الرجل ، وذكره أن الله هو من صنع له هذه القدرة .
فكانت نصيحته أن يرد النعمة بشكرها عن طريق العفو عن ذاك الرجل ؛ فما إن سمع الخليفة هذه الكلمات حتى هدأت نفسه ، وذهب غضبه ، وعفا عن الرجل وأكرمه ، هذا ما كان من شأنه في خلافة عبد الملك بن مروان ، ولكن ما إن أصبح سليمان بن عبد الملك الخليفة حتى قرَّبه منه ، وجعل له شأنًا يفوق شأنه عند سابقيه ، فكان يثق به ثقة كبيرة ، ويعتمد عليه اعتمادًا شديدًا ، ويأخذ رأيه في أغلب أمره .
موقفه مع ولاية عهد الملك سليمان بن عبدالملك :
ومواقفه مع سليمان بن عبد الملك كثيرة مثيرة ، ولكن أكبر مواقفه وأعظمها تأثيرًا على الإسلام والمسلمين هو الموقف الذي اتخذ في أمور ولاية العهد ، وأثر ذلك على مبايعة الخليفة لعمر بن عبد العزيز ، حيث دخل عليه في ذلك الوقت الذي كان به موعوكًا ووجده يكتب كتابًا فسأله عن ذلك .
فما كان من الخليفة غير قوله أن ذلك الكتاب ما هو إلا مبايعته لأبنه أيوب ، قأقنعه عن العدول عن مبايعة ابنه الذي لم يبلغ الحُلم بعد ولم يُعلم بعد إن كان صالحًا أم طالحًا .
اقتنع الخليفة بهذه الكلمات الصادقة ، ولكن بعد أيام استدعاه الخليفة مستشيرًا له في مبايعة ابنه داود ، والذي كان في الحرب لا أحد يعلم أهو حي أم ميت ؛ فجعله يعدل أيضًا عن ابنه الثاني ، وعندما سأله الخليفة عن رأيه ؛ فاقترح عليه مبايعة عمر بن عبد العزيز ، حيث قال له : ما علمته إلا فاضلًا ، كاملًا ، غافلًا ، ديَّنًا ؛ فما كان من الخليفة إلا أن بايع أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ، فكانت بيعة جدد الله فيها الإسلام شبابه ورفع للدين منارة .
وفاته :
وتُوفي التابعي الجليل والفقيه ذو الرأي الرشيد في سنة 112هـ ، فعليه من الله رحمة واسعة ، وجمعنا به وبنبينا الكريم صلَّ الله عليه وسلم في جنات النعيم .
🌲🌴
📝قصة صاحب الحديقة والجرة .
--------------------------------------------------------
من أعظم القصص التي رواها رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه تلك القصتين ، ففيهما يوضح الله لعباده فضل الصدقة وأثرها على صاحبها ؛ فهي مصدر لتهذيب النفس وزيادة الثراء ، ومنع البغضاء ، فبدون الصدقة يضل الإنسان طريقه ، وتنقطع عنه الراحة ، ويظل الحقد هو العامل المسيطر في حياته ، مهما كان يكسب من مال ، فلا هو يشبع ولا هو يقنع ، فيطمع فيما يملك غيرة ، والصدقة أيضا تمنع ميتة السوء ، وتصل الأرحام ، وتقرب العبد من ربه .
قصة صاحب الحديقة :
يذكر النبي صل الله عليه وسلم أنه كان هناك رجل يمشى في صحراء مقفرة ، لا أحد بها سواه ، فسمع صوت يأتي من داخل السحاب ، يأمر الرجل ويقول له اسقي حديقة فلان ، فلما سمع الرجل هذا الصوت أصابته الدهشة وانتابه الفضول ، وما لبث إلا أن وجد نفسه يتحرك في مسار السحاب .
وفجأة رعدت السماء ونزل المطر ، وتجمع في واد وأخذ يسير في مجرى شقه لنفسه ، تتبع الرجل مسار الماء ، فوجده يصل إلى مزرعة من المزارع ، وهناك وجد رجل على باب المزرعة بفأسه يسير الماء إلى أرضه ، تعجب الرجل من تلك المزرعة التي تنمو وحدها في الصحراء ، ويرسل إليها الماء بأمر من الله .
وتأكد أن الصوت الذي سمعه لم يكن سوى ملك من السماء ، قد أمر ملك السحاب ، أن يروى هذه المزرعة ، وهنا دار في بال الرجل أسئلة لا أجوبه لها إلا عند صاحب المزرعة ؛ فذهب وسلم عليه وسأله : ما أسمك ؟
فأجابه الرجل عن اسمه ، وهنا زاد تأكد الرجل من الصوت ، الذي سمعه فيثير دهشة صاحب المزرعة ويسأله : لماذا سألتني عن اسمي ؛ فقص عليه الرجل الغريب القصة ، التي حدثت معه وسأله في حيرة : ماذا تصنع لكي يسخر لك السحاب ؟
فقال له : سأخبرك بما سألتني عنه ، إنني أنظر إلى ما يخرج من الحديقة ؛ فأتصدق بثلثه للفقراء ، وآكل أنا وعيالي ثلثاً ، وأعيد زراعة الثلث الأخر حتى تنتج الحديقة مرة أخرى ، وأعيد الكرة ثانية .
أخرج الإمام مسلم بسنده في صحيحة أن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال : بينما رجل يمشي بفلاة من الأرض فسمع صوتاً في سحابة : اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة (أرض ذات حجارة سوداء) فإذا شرجه (هي مسيل الماء) من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقة يحول الماء بمسحاته فقال له : يا عبد الله ما اسمك قال : فلان – للاسم الذي سمع في السحابة ـ فقال له : يا عبد الله لم تسألني عن اسمي ، فقال : إني سمعت صوتاً في السحاب الذي هذا ماؤه ، اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها فقال : أما إذا قلت هذا : فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه وآكل أنا وعيالي ثلثاً وأرد فيها ثلثه .
قصة صاحب الجرة :
القصة لرجل أراد أن يشترى عقار فأشترى مزرعة من صاحبها ، وظل يزرع ويحرث ويبني فيها ، وإذا به يجد داخل أرض المزرعة كنز من جواهر ، وذهب وكل ما تشتهي الأنفس ، فذهب الرجل إلى صاحب المزرعة الأصلي ، وأعطاه الكنز قائلًا له : هذا ملك لك ؛ فقد وجدته في مزرعتك ، فرد عليه الرجل قائلًا : حللتك ، أي أحليته لك وهو ملكك الآن .
أجابه الرجل لا والله ، إنه لك أنت ، فأنا اشتريت الأرض وليس ما فيها ، فقال صاحب الأرض بل بيعتك الأرض وما فيها ، فكان هذا يرمي الكنز على هذا ، وهذا يرمي الكنز على هذا ، فاختلافا الاثنان ، وذهب كل منهما يشتكي الأخر للقاضي ، فلما سمع حجة الأول وجدها قوية ، وسمع حجة الثاني ؛ فوجدها هي الأخرى حجة قوية .
كان هذا القاضي على درجة من الذكاء والفطنة ، مشهود له بالعدل والحكمة ، فقال لصاحب الأرض ألك أولاد أو بنات ؟ قال نعم : عندي بنت واحدة ، التفت إلى من اشترى الأرض منه وسأله : ألك أولاد ؟ قال، نعم عندي ولد واحد ، فاقترح عليهما القاضي أن تتزوج البنت من الولد ، وينفق الكنز عليهما سويًا .
فوافق الطرفان صاحب المزرعة والرجل الذي اشتراها منه على هذا الاقتراح الذكي ، وعاش الزوجان ، حياة مباركة بهذا الكنز الذي تعفف عنه والديهما ؛ ليضربا لنا أروع الأمثلة في الزهد والخوف من الله عزوجل .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : اشترى رجل من رجل عقاراً له ، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرّة فيها ذهب ، فقال له الذي اشترى العقار : خذ ذهبك مني ؛ إنما اشتريت منك الأرض ولم أبتع منك الذهب ، وقال الذي له الأرض : إنما بعتك الأرض وما فيها ، فتحاكما إلى رجل ، فقال الذي تحاكما إليه : ألكما ولد ؟ ، قال أحدهما : لي غلام ، وقال الآخر : لي جارية ، قال : أنكحوا الغلام الجارية ، وأنفقوا على
أنفسهما منه ، وتصدقا ، حديث متفق عليه .
⛅️
قال الله تعالى:
﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمين﴾
حُسن الظَّنّ بالله
هو حُسن العمل نفسه
فإنَّ العبدَ إنما يحمله
على حُسْنِ العمل
ظنه بربه أن يُجازِيَهُ
على أعماله ويُثِيبَهُ عليها
ويتقبَّلها منه
فكلما حَسُنَ ظَنُّهُ حَسُنَ عمله
وإلا فَحُسنُ الظن
مع اتباع الهوى عَجز.
🌾🍃
*طفلٌ مات جوعًا فمن بقي حيًّا؟* في عالمٍ تفيض موائده، وتُلقى فيه الأطعمة في القمامة، مات طفلٌ جوعًا في غ.ـزة... لا لذنبٍ اقترفه، ولا خطأٍ ارتكبه، بل لأن الحصار خنق أنفاسه قبل أن يُكمل جملته الأولى في الحياة، مات هذا الصغير، بملامح بريئة وملابس بسيطة، لا يُتقن الشكوى، ولا يفقه لغة المؤتمرات، ولا يفهم معنى "الصمت الدولي"، لكنه فهم شيئًا واحدًا: *أن العالم كله خذله،* هذا الطفل ليس رقمًا، ولا صورةً تُنسى بعد ساعات، بل آيةٌ من آيات العجز الإنساني، وفقرة دامية في كتاب خذلاننا،ـمات جوعًا، وكأنّ القمحَ حُرّم على أمثاله، وكأنّ الرحمة جُرفت من القلوب، وكأنّ مليارَيْ مسلمٍ لا يعرفون شيئًا عن "الجسد الواحد"،ـيا قادة العرب، يا مسلمي الأرض، يا من تصومون وتصلّون وتبكون من خشية الله... *أين خشيتكم من سؤال هذا الطفل يوم القيامة؟* ماذا ستقولون له إذا وقف بين يدي ربه وقال: *"ربّ، كانوا يستطيعون أن يُطعموني... فلماذا لم يفعلوا؟"* هل ستقولون: لم نعلم؟ أم تقولون: شُغلنا بأنفسنا؟ طفلٌ مات، لكن الضمائر قبله ماتت،ـطفلٌ مات، لكنه سيكون حجة على الصامتين، على الغافلين، على المتفرجين،ـاللهم إنهم جاعوا، فاشبعهم، وعروا، فاكسهم،
🌲🌴
هذه بعض القصائد الجميلة للإمام الشافعي:
- *دع الأيام تفعل ما تشاء*:
دع الأيام تفعـل مـا تشـاء
وطب نفساً إذا حكم القضـاء
ولا تـجزع لحادثـه الليالـي
فما لحوادث الدنيا بقـاء
- *وعين الرضا عن كل عيب كليلة*:
وعينُ الرضا عن كل عيب كليلة ٌ
وأن كان الليل طويلًا ينجلي
- *إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً*:
إذا المرء لا يرعاكَ إلا تكلُّفاً
- *إني أحبك*:
إِنِّي أُحِبُّكَ، فَدَعَانِيَ الحُبُّ إِلَى الوَصْلِ، وَالمُحِبُّ لَا يُعْدَمُ
- *أبيت للأحباب حجة ألحقهم*:
أبيتُ للأحبابِ حُجّةً ألحَقُهمُ فَوَلي لهُم فأنا للمحبّ أهْلُ
- *الله ما أعظمه*:
اللّهُ مَا أَعْظَمَهُ مِنْ كَرْمٍ وَما أَوْسَعَهُ مِنْ عَطَاءِ
تعتبر هذه القصائد من أجمل ما كتب الإمام الشافعي، وتجسد حكمته وعمق تفكيره. يمكنك مطالعة المزيد من أشعاره لتتعرف أكثر على فلسفته وآراءه ¹.
🌴أخ للبيع ؟؟؟
بكم تبيع اخاك ؟؟؟
مقالة أعجبتني لدرجة أنني قرأتها أكثر من مرة ،،،،،،،
سمعت مرةً أحد كبار السن يروي مثلاً على شكل حوار بين شخصين :
قال الأول :
بكم بعت اخيك؟؟؟
فرد عليه الآخر:
بعته بتسعين زلة.
فقال الأول : ( أرخصته) !!
تأملت هذا المثل كثيرا،،،
فذهلت من ذلك الاخ الذي غفر لاخيه تسعة و ثمانين زلة ، ثم بعد زلته التسعين تخلى عن اخوته !!
و عجبت أكثر من الشخص الآخر الذي لامه على بيع اخيه بتسعين زلة و كأنه يقول تحمل أكثر !! فالتسعون زلة ليس ثمنا مناسبا لاخيك لقد أرخصت قيمته !!
ترى كم يساوي اخي أو اخوك من الزلات ؟!
بل كم يساوي إذا كان قريبا أو صهراً أو أختا أو أخاً أو زوجاً أو زوجة ؟!
بكم زلة قد يبيع أحدنا أمه أو أباه ؟؟ بكم ؟!
إن من يتأمل واقعنا اليوم و يعرف القليل من أحوال الناس في المجتمع و القطيعة التي دبّت في أوساط الناس ،،
سيجد من باع صاحبه أو قريبه أو حتى أحد والديه بزلة واحدة ،،
بل هناك من باع كل ذلك بلاذنب سوى أنه أساء الظن أو أطاع نماماً كذابا !
تُرى هل سنراجع مبيعاتنا الماضية من الأصدقاء و الأقارب و الأهل و الأخوات و ننظر بكم بعناها ؟
ثم نعلم أننا بخسناهم أثمانهم و بعنا الثمين بلا ثمن !!
ترى هل سنرفع سقف أسعار من لا زالوا قريبين منا ؟!
إن القيمة الحقيقية لأي شخص تربطك به علاقة لن تشعر بها إلا في حالة فقدانك له بالوفاة ،،،
فلا تبع علاقاتك بأي عدد من الزلات مهما كثرت !!
و تذكر قوله تعالى:
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )
لا جدوى من قبلة اعتذار على جبين ميت غادر الحياة ،،،
استلطفوا بعضكم البعض وأنتم أحياء
امحِ الخطأ لتستمر الأخوة
ولا تمح الأخوة من أجل الخطأ !!.
🌴🌲🌴🌲
الحياة النافعة تحصل بالاستجابة لله ورسوله.
من لم تحصل له هذه الاستجابة فلا حياة له؛ لأنّ الحياة الحقيقية الطيبة هي حياة من استجاب لله والرسول ظاهراً وباطناً فهؤلاء هم الأحياء وإن ماتوا،
وغيرهم أموات وإن كانوا أحياء الأبدان.
الله تعالى يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ.
إن كل ما دعا إليه الله سبحانه هو الحياة فمن فاته جزء منه فاته جزء من الحياة.
الوتر جنة لقلوبكم اذكروني بدعوة ولكم مثل ذلك إن شاء الله
#لا تنسوا مجاهدينا بفلسطين من خالص دعائكم
🌲🌴
هَبَّت نَسائمُ ذِكرِ أحمدَ فانبَــــــرَى
قَلْبُ المُحِبِّ وراحَ يَنسِجُ عَسجَدَا
يا رَبِّ صَلِّ عَلَيْــــــهِ ما بَدْرٌ بَــــدا
أوْ ما غَمامٌ لِلسَّمــــــاءِ تَوَسَّـــــــدا
صَلُّوا عَلَيْهِ تَنالُكُــــــــمْ بَرَكــــــاتُهُ
وَلِتَنْعَمُوا مِنْ فَيْضِ رَحْمَتِهِ غَــــدَا
يا رَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ ما انْفَلَقَ الدُّجى
أوْ جَالَ صَــــوْتٌ بِالأَذانِ مُــــرَدِّدَا
🌲🌴
همسه.cc
عندما تجد عباقرة في الهند يعبدون البقر!
و جراح أعصاب ملحد لا يرى في خلق الله إتقان!
و دكتور جامعة يناقش الله في الميراث!
و أديبا في اللغة العربية يعترض على فصاحة القرآن!
و مفكر يرى السنة رجعية !
وفي المقابل تجد رجلا بسيطا يقوم في عز البرد القارس ليصلي الفجر..
وامرأة عجوز طاعنة في السن لا تعرف القراءة والكتابة ومع ذلك لا تترك قيام الليل وصيام النوافل.
و شيخ عاجز ينهض على عكازته متجها نحو المسجد لأداء صلواته.
فاعلم ان المسألة لم تتعلق يومًا بالعقول والشهادات إنما بالقلوب
قال جل جلاله:
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى اَلْقُلُوب الْتِي فِي الصُّدُورْ)
اللهم ردنا إليك ردا جميلًا.
🌲🌴
إجعل.التفاؤل....أساس طريقك
في الحياة وإن تشوهت أيامك
ونفذت طاقتك ..
تفاءل بأن هُناك طريقاً آخر ينتظرُك مليء بما يُبهج روحك ويجدد شغف الحياة بك..
🌴
📜| حــــــــــــديث .
📂| عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
|[" إنه خُلِق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار ."]|
📓| رواه مسلم ( 1007 )
بيانُ أنَّ خَلْقَ الإنْسانِ يَستحِقُّ الحَمدَ والشُّكرَ للهِ.
وفيه: تَعدُّدُ أَبوابِ الطَّاعاتِ المُؤدِّيةِ إلى الخَلاصِ مِنَ النَّارِ.
وفيه: إِرْشادُ النَّبيِّ ﷺ أُمَّتَه إلى كُلِّ الخَيراتِ وَما فيهِ طاعةُ رَبِّهم، وشُكرُه وحَمدُه سُبحانَه.
وفيه: الحَثُّ على فِعلِ الطَّاعاتِ فِعلًا مُستَمرًّا مُداوَمًا عليه.
🌲🌴
🔲من لطيف التدبر.....
"فَنَادَى فِي الظلُمَاتِ ".
حتى في بطن الحوت كان هناك أمل ونحن نفقد الأمل في أبسط الأمور.
[علق قلبك بالله ولن تخيب بإذن الله]
فرصة لا تعوض لكل الطلاب وأولياء الأمور!🚨
محاضرة مجانية هتغير مفاهيمك عن الحفظ والذاكرة 👨🏫✨
(*مَنْ أحَبَّ لِقَاءَ اللهِ، أحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، ومَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ*)؛ هكذا تكون الحال في تلك اللحظات، التي يُحتضَر فيها الإنسان؛ فإما أن يُبشَّر برضوان ورحمته؛ فيستعجل تلك اللحظات يريد لقاء الله محبًّا له؛ فيحب اللهُ لقاءه، وإما أن يَرَى مع ملَك الموت وأعوانِه مُسُوح النار، وأكفان النار، فيكره لقاء الله ويكره ربُّنا لقاءه، أما المؤمن فإنه يتشوَّف ويتشرَّف بلقاء الله سبحانه، فبَعد أن كان الموت مكروهًا عنده بطبيعته الإنسانية صار الموتُ في تلك اللحظات محبوبًا عنده بطبيعته الأخروية، التي يُشاهد فيها النعيم العظيم والمُلْكَ المقيم، وتأمَّلوا رحمكم الله في حُبِّ الله للقاء عبده، فما أكرمَ ربَّنا، وما أعظمَ إحسانَه، وإلا فمَن هو هذا العبد حتى يجعل الله له هذه المنزلة، فيحب لقاءه.
وتأمَّلوا أيضًا في أن الله سبحانه يُغدق على هذا العبد المؤمن من رحمته وإحسانه، ومِن لُطفه وبَرَكَاته الشيءَ الكثير، كما يوضِّحه أيضًا الحديثُ القدسيُّ الذي رواه البخاري عن نبيِّنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى؛ أنه يقول: ((ومَا تَرَدَّدْتُ في شَيءٍ أنَا فَاعِلُهُ؛ تَرَدُّدِي في قبْض نَفْسِ عبدي المؤْمِنِ، يَكْرَهُ الموْتَ، وأنَا أكْرَهُ مَسَاءتَهُ)).
ربُّنا سبحانه مِن رحمته ورعايته لعبده المؤمن يَكْره مَسَاءَتَه بالموت، لكنه لا بد له منه، ((ومَا تَرَدَّدْتُ في شَيءٍ أنَا فَاعِلُهُ))؛ تردُّد اللهِ تردُّد يليق به سبحانه، فإنه ليس كالخلْق الذين يترددون بسبب خفاء الأمر عليهم؛ أنفْعل هذا مِن ذاك؟ فالله عليم خبير، ولكن تردُّده سبحانه كما فسَّره في تمام الحديث أنه لأن عبده المؤمن يكره الموت، والله يكره مساءته، ولكن لا بد لولوج الجَنَّة مِن الولوج عبر بوابة الموت، فما من أحد إلا وهو داخل هذا الباب، ثم يكون الخلْق إما إلى جَنَّة أو نار.
ومن رحمة الله سبحانه لعبده المؤمن ما يرسله مِن التثبيت له في تلك اللحظات العصيبة - على نحو ما تقدم إيراده من تلك الآية الكريمة ﴿ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ﴾ [فصلت: 30]، فالله سبحانه يُغدِق على هذا المؤمن، ومِن أعظَم النِّعم التي يمنُّ بها عليه أنه يَرى ربَّه يوم القيامة، رؤية تكريم وتشريف، وهذا ثابت بكتاب الله تعالى، وسُنَّة نبيِّه محمد عليه الصلاة والسلام، فرؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة هي أعظم النعيم، وأكرمه وأشرفه، وأما أهل الإعراض والاستنكاف والعصيان فإنهم يُعاقَبون بالحرمان مِن رؤية الله سبحانه، فإنهم وإنْ لقُوا ربهم ورأوه يوم القيامة فإنها ليست رؤية تشريف لهم، ويعقُبها بعد ذلك عقاب عظيم، وهو أن يُحرموا مِن رؤية الله تعالى، ثمَّ وبعد ذلك كما قال سبحانه: ﴿ كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ﴾ [المطففين: 15]، أما المؤمن فإن الله يكرمه برؤيته، ويتكرر هذا في جنَّته، وهذا أعظم النعيم، بلَّغنا الله وإياكم ذلك على أحسن حال.
فينبغي للمؤمن ألَّا تشغله الدنيا عن هذا المآل الذي هو صائر إليه لا محالة، فالإنسان بطبعه يُسَوِّف ويُؤجِّل مع أنه في كل يوم هو أقرب لأجله ولقاءِ ربه مِن يوم مضى، فكلُّ يوم يمضي يقرِّب الإنسان إلى أجله وللقاء ربه؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيه
**صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه*
*سبحان الله 🌾 الحمدلله 🌾لا إله إلا الله 🌾الله اكبر*
السيئات 🚫 الجارية
يقول النبي ﷺ : .... ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا) اخرجه مسلم في صحيحه.
•لا تنشر صور النساء
• لا تنشر أغاني وموسيقى
• لا تساهم في نشر الباطل
• لا تساهم في نشر الفتن
• لا تنشر الافكار المنحرفة
كل هذه مجاهره بالمعصية و ذنوب جاريه حتى بعد الممات ، اخبروا اولئك الذين ينشرون المحرمات على صفحاتهم ان لا احد سيحذفها بعد موتهم وبالتالي ستبقى سيئات جاريه (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)
🌲🌴
📝 قصة الاعرابية والذئب .
--------------------------------------------------------
كانت هناك أعرابية تسير في الصحراء فعثرت على صغير ذئب يكاد يموت جوعاً
ولا أحد بقربه
فأشفقت الأعرابية على هذا الذئب
وقررت أن تأخذه وتربيه في منزلها وكان عندها شاة حلوب فجعلت تلك الشاة أماً للذئب
وأصبحت الشاة ترضع الذئب
حتى كبر الذئب .
وفي أحد الأيام خرجت الأعرابية
لتحضر بعض الحاجيات
فرجعت فوجدت الذئب قد بقر بطن الشاة ويأكل في أحشائها
غضبت الأعرابية جداً وجلست تتحسر على ما حل بها .
عندها مر الأصمعي عن تلك العجوز وروى القصة بطريقته فقال
دخلت البادية ،
فإذا بعجوز بين يديها شاةٌ مقتولة وعليها آثار افتراس
وبجانبها جرو ذئب ٍ مُقع ٍ ( جالس على مؤخرته ) يلعق بقيةً من دماء لوثت فمه ،
فسألتها : ما هذا يا أختاه ؟
قالت : جرو ذئب ٍ أدخلناه بيتنا وأرضعناه من حليب شاتنا هذه وربَّيناه ،
فلما اشتد عودُه وكبر قليلاً قتل شاتنا وافترسها !!
🔴 فقال الأصمعي هذه الأبيات
بَقَرتَ شُوَيهَتِي وَفَجَعتَ قلبي وأنتَ لشاتِنا ابنٌ ربيـب ُ
غُـذِّيـتَ بِـدَرِّها ورَبـيـت َ فينا فمن أنباكِ أن أباك ذيب ُ
إذا كان الطـبـاع ُ طـبـاعَ سـوء ٍ فلا أدبٌ يُفيدُ ولا طبيب
🌲🌴🌲🌴
🍀 *#تأملات_قرآنيه_*🍀
فلمَّا أحسُّوا بَأسَنا إذا هُم منها
يَركُضون
من عَمِيَت بصيرته، لا يستيقظ
إلا عند حلول البلاء !
*اللهم إنا نعوذ بك من غضبك
وعقابك_*
*"أدبٌ مع الله لا يغيب عنّا ولو في أسماء هواتفنا"*🌹
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
في زمن التقنية والسرعة، حيث تختلط الكلمات بالنقرات، وتندمج الأسماء مع الأجهزة، غابت عن بعضنا رقابة القلب، وغفلنا ـ دون قصد ـ عن أمرٍ عظيم: *أدبنا مع الله عز وجل، حتى في أبسط أدواتنا… كأسماء حساباتنا،* ...رأينا من سمّى نفسه في "واتساب" أو غيره بـ "سبحان الله"، أو "لا إله إلا الله"، أو "الله أكبر"، أو ما يشبهها من الألفاظ الجليلة التي نُنزِّه بها خالقنا ونبجِّل بها ربنا، فيبدو الأمر جميلًا في الظاهر، لكنه قد يحمل إساءة عميقة دون أن ننتبه، تأمّل معي... كيف يبدو المشهد حين يُعرض على الشاشة: *"سبحان الله يكتب..."* أو: *"الله أكبر غادر المجموعة،"* أو حين يُخاطب شخصٌ مجهول الاسم قائلًا: *"يا لا إله إلا الله، خفف علينا!"* أو *"يا الله أكبر، أعد ما كتبت!"* ألا يهتز قلبك؟ ألا تشعر بشيء من الخوف؟ أهذه جلالات الأسماء التي نُسبّح بها رب العالمين، تُمزج بعبارات قد تكون عتابًا أو حتى تهكُّمًا؟! ...ليس هذا من سوء القصد، بل من حسن النيّة وسوء التدبير، ...إنّ أسماء الله وصفاته وألفاظ التسبيح والتمجيد، *مواطنُ طُهرٍ لا تليق بها المزاحمة في مواقف الدردشة والتعليقات والعتاب اليومي،* بل هي مواضعُ تعظيم، لا يُرفع فيها إلا الذكر، ولا يُذكر فيها إلا المهابة؛ فلا يجوز أن تُدرج هذه الأسماء في أسماء الهواتف، ثم نُعرضها لكل موقف عابر في المحادثات؛ لأننا ـ عن غير قصد ـ نقع في ما لا يُحمد عقباه، من *مساواةٍ لفظية بين اسم الله وسلوك البشر*، *فإن كنّا نحبّ الله، فلنحفظ أسماءه، ولننأَ بها عن ساحة التراسل والعبث اللفظي،* ولا حرج أن يكون الاسم جميلاً، لكن *الفرق كبير بين اسم جميل واسم جليل،* *فلنكن على قدر هذه الكلمات... ولنُسمّ أنفسنا بأسماء لا تضعنا في موقف نُساءل فيه بين يدي الله: كيف تهاونتَ باسمه؟* والله غنيٌّ عنّا، ونحن الفقراء إلى رحمته… فليكن أدبنا معه أعظم من حروفٍ نزين بها أسماءنا، ثم تفضحنا في لحظة طيشٍ أو سهو، *فليُغيّرها من كتبها، وليُبلّغ هذا الأدب من لم يعلم، فإن تعظيم شعائر الله من تقوى القلوب، قال الله: "ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ(32)" (سورة الحَج).
🌲🌴
~7~
📚 أمهات المؤمنين في سطور.....
🌹🍃السيدة عائشة رضي الله عنها ( 1 )
🍃حديثنا اليوم عن ثالث زهرة في بيت النبوة ، عن أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن المبرأة من فوق سبع سموات الصديقة بنت الصديق السيدة عائشة رضي الله عنها
🍃تنتمي السيدة عائشة رضي الله عنها إلى بني تيم وهم بطن من قريش، فهي عائشة بنت أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب، فيلتقي نسبها مع النبي صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب. وأبوها هو أبو بكر الصديق خليفة النبي صلى الله عليه وسلم، وصاحبه في رحلة هجرته من مكة إلى يثرب، وأمها أم رومان بنت عامر من بني مالك بن كنانة أسلمت وهاجرت
🍃ولعائشة رضي الله عنها من الإخوة عبد الرحمن وهو أخوها لأمها وأبيها، وعبد الله وأسماء وأمهما قتيلة بنت عبد العزى العامرية، ومحمد وأمه أسماء بنت عميس، وأم كلثوم وأمها حبيبة بنت خارجة.، وكانت السيدة عائشة رضي الله عنها تُكنّى بأم عبد الله بابن أختها عبد الله بن الزبير.
🍃🌸
🍃ولقد رأها الرسول صلى الله عليه وسلم في منامه قبل أن يتزوجها ، فعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أُرِيتُكِ في المنامِ مَرَّتَيْنِ ، إذا رجلٌ يَحْمِلُكِ في سَرَقَةٍ من حريرٍ ، فيقولُ : هذه امرأتُكَ ، فأَكْشِفُها فإذا هي أنتِ ، فأقولُ : إن يَكُنْ هذا من عندِ اللهِ يُمْضِه" البخاري ومسلم
🍃ولقد ذكرنا أن خولة بنت حكيم رضي الله عنها عرضت على الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها ،كلا من السيدة سودة والسيدة عائشة ليتزوجهما، ولقد وافق الرسول صلى الله عليه وسلم وأمرها أن تخطبهما له
🍃فانطلقت من عنده فدخلت على السيدة سودة فاخبرتها وخطبتها للرسول صلى الله عليه وسلم ، ثم خرجت من عندها فدخلت على أم رومان أم السيدة عائشة رضي الله عنها ، ولندع خولة تخبرنا بما جرى بينها وبين أم رومان رضي الله عنهما
🍃 قالت: "فأتيتُ أمَّ رومانَ فقلتُ: يا أمَّ رومانَ ماذا أدخلَ اللَّهُ عليْكم منَ الخيرِ والبرَكةِ
قالت: ماذا؟
قلت: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يذكرُ عائشَةَ
قالتِ: انتظري فإنَّ أبا بَكرٍ آتٍ
فجاءَ أبو بكر فذكرت ذلك لهُ. فقال أوَ تصلُح لَهُ وَهيَ ابنةُ أخيهِ
فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ " أنا أخوهُ وَهوَ أخي وابنتُهُ تصلحُ لي"
قالت: وقامَ أبو بَكرٍ
فقالت لي أمُّ رومانَ : إنَّ المطعِمَ بنَ عديٍّ قد كانَ ذَكرَها على ابنِهِ ، واللَّهِ ما أَخلفَ وعدًا قطُّ تعني أبا بَكرٍ
قالت فأتى أبو بَكرٍ المطعمَ فقالَ : ما تقولُ في أمرِ هذِهِ الجاريةِ
قالَ فأقبلَ على امرأتِهِ فقالَ لَها: ما تقولينَ
فأقبلت على أبي بَكرٍ فقالت: لعلَّنا إن أنْكحنا هذا الفتى إليْكَ تُصبئْهُ وتدخلْهُ في دينِكَ
فأقبلَ عليْهِ أبو بَكرٍ فقالَ: ما تقولُ أنتَ؟ فقالَ: إنَّها لتقولُ ما تسمعُ
فقامَ أبو بَكرٍ وليسَ في نفسِهِ منَ الموعدِ شيءٌ ، فقالَ لَها: قولي لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فليأتِ
فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فملَكَها َ" الذهبي
🍃🌸
🍃وتزوج الرسول صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة وكان ذلك في شهر شوال سنة عشرة من من النبوة وقبل الهجرة بثلاث سنبن وهي يومئذ بين السادسة والسابعة من عمرها ، ثم دخل بها في المدينة بعد ذلك وهي بنت تسع سنبن ، في شوال من السنة الثانية للهجرة
🍃فعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت :" تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين ، فقدمنا المدينة فنزلنا في بنى الحارث بن الخزرج ، فوعكت فتمزق شعري ، فأتتنى أمي أم رومان ، وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لى ، فصرخت بي فأتيتها ما أدري ما تريد منى ؟ فأخذت بيدي حتى أوقفتنى على باب الدار ، وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسى ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهى ورأسى ، ثم أدخلتنى الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت
فقلن : على الخير والبركة وعلى خير طائر ، فأسلمتنى إليهن فأصلحن من شأنى
فلم يرعنى إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى ، فأسلمننى إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين" رواه البخاري ومسلم
🍃ولما أذن الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم بالهجرة ، هاجر هو وأبو بكر رضي الله عنه إلى المدينة ، وتركا خلفهما أهلهما فلما قدما المدينة واستقر بهما المقام ، أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وأبا رافع في صحبة عبد الله بن اريقط ليأتى ببناته أم كلثوم وفاطمة وزوجته سودة وأم أيمن وابنها أسامة بن زيد رضى الله عنهم جميعا ، وكتب أبو بكر رضي الله عنه إلى ابنه عبد الله يأمره أن يحمل أهله أم رومان واختيه عائشة وأسماء رضى الله عنهم جميعا ، فخرجوا جميعا مهاجرين إلى المدينة المنورة
🌲🌴