23387
الانبياءوالرسل الصحابةوالتابعين سلف الصالحين القادة الفاتحين الدعاة والعلماء الخلفاءوالامراء للتواصل والتبادل @Alkady
🌟 *#في_رحاب_آية:
قال تعالى: {إنَّ رَحمتَ اللهِ قريبٌ
من المُحسِنين}.
عشرُ ذي الحِجَّة موسمُ خيراتٍ، ومحفَلُ رحماتٍ؛ فلنجتهدْ فيما
يُحبُّ ربُّنا عسى أن نفوزَ برحمته.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈
قال الله ﷻ :
*﴿ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ﴾*
مهما توثقت العرى ، فهناك احتمال أن يرفض الأصدقاء يوما الاستمرار معك ؛ لسببٍ ما .. كن مستعداً لذلك ..!!
واعلم أن ..
الصحبة القائمة على الشروط لا يمكنها الصمود .. فكثرة العِتاب تُفقد الأحباب ..!!
🌴أكثروا من الصلاة
والسلام على خير الأنام ﷺ
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ،
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ،
واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ
🌴🌲
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈
قال الله ﷻ :
*﴿ وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً ﴾*
إنَّ بيتاً تَهْوِي القلوبُ إليه ، تُحَطُّ عنده ذنوبُ العباد ، وتُقال عنده العثرات ، وتُسكب عنده العبرات .. حريٌّ أن يُقصد ..!!
فمن قصده حاجاً رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه ..
للعبد ميلادان :
ميلاد إذا خرج إلى الدنيا طفلاً بريئاً لم تدنسه المعاصي ؛
وإذا حج حجاً مبروراً وُلد مرّةً أخرى ؛ فيخرج من ذنوبه كيومِ ولدته أمه ..!!
هنيئاً لمن وُفق للحجّ ورُزق الإخلاص والقبول ..!!
🤲اللهم اكتب لنا حج بيتك الحرام🤲
وأقبلت العشر.. فهُبّ لنصرتك
سريعة العبور، لا تحتمل الفتور، ولن تجد فيها من حولك ذلك الإقبال والتشجيع كما في رمضان.. فهي معركتك لجهاد نفسك، ولحثّ من حولك على الخير.
رمّم ما تكسّر من إيمانك، وجبّر ما أصيب من تقواك على مدار العام، واغتنم مضاعفة الأجور في خدمة أمتك.
انشر الوعي، واذكر غزة وذكّر بها.. انصرها بكلمتك، وفعلك، في مكانك، في مهنتك، وحيثما كنت.
ولتكن هذه الأيام أيام إعدادك.. لا تقصّر، ولا تجعل انشغالك في جانب يصرفك عن جانب آخر، فكل ميدان عبادة وجهاد..
جهادك بكلمتك وفعلك ومالك في هذه الأيام أعظم ما تحتاجه أمتك لتحييها، وزادك وجهادك لنفسك وإقبالك على العبادة بإخلاص، هو أعظم ما تحتاجه أنت لتهذيب قلبك.. وما تغرسه في نفسك اليوم، هو ما ستحصده في من حولك غدًا.
أقم على محاريبه، وخصّ أمتك ومجاهدينها في دعواتك الصادقة.. واسأله بقلب منكسر أن يستعملك في نهضتها وفي نصرتهم.
اطلب شهادة في سبيله، واسعَ في ميادين الخير، ولا تبرح ثغرك، واتخذ ثغورًا جديدة.
وتذكّر أن إخوانك جادوا بدمائهم لينالوا جنة الفردوس، فلا تنسَ كم تحتاج أنت لتزاحمهم عليها.. وهنيئًا لمن باع نفسه لله و اشترى جنته في هذه الأيام ونال إحدى الحسنيين.
اخرج منها بقلبٍ يقظّ واجعل من هذه العشر نقطة تحوّل.. لك، ولأمتك..
🌺🌲
🌺 ೄྀ࿐ ˊˎ-
شعور عجيب يلامس القلب..
حين ترى من حولك يذكّرون،
ويتسابقون في الطاعة،
وتعظيم شعائر الله.
🌺
من براكين الوجدان الثائرة🌺
مواقف الزعماء خيانة يكتب التاريخ سطورها بالعار ، وعمالة يحفظ الأجيال أحداثها بالخزي
غزة وحدها تواجه العذاب الأليم ، وتتصدى للقتل والتنكيل ، وتعيش في الجحيم ، والعرب منشغلون بالولائم والمؤتمرات ، يتسابقون في كتابة بيانات الشجب بمدادٍ النفاق ، ويمدون أيديهم للعدو ، يصافحون اليد التي تقصف أبناء غزة ، ويقبلون الكف التي تصفع فلسطين .
أيُعقل أن يركع الزعماء لقاتل الأطفال ؟ ، أن يُمنح ترامب مليارات الدولارات ، بينما أهلنا في غزة يبحثون عن كسرة خبز بين الركام ؟ ، أليس هو من شرّع القتل ؟ ، من بارك تهويد القدس ؟ ، من وقّع صكوك الموت باسم السلام ؟ ، من توعد بتهجر ابناء غزة .
ما معنى أن يُستقبل بالعصر والبخور ، وترقص له ذوات الخدور ، ما دلالة أن تُقدَّم له صفقات الذهب ، وهو ذاته الذي منح الصهاينة الضوء الأخضر لإبادة الأبرياء ؟ ، أليس هؤلاء الزعماء من أداروا وجوههم حين نادت غزة وصرخت واستغاثت واستنجدت ، أليسوا من تعاموا عن الجثث في الشوارع ، وركام المساجد والجوامع وصمّوا آذانهم عن اصوات القصف وصراخ الأطفال ؟ ، كيف تُغلق المعابر ابوابها على الجرحى ، وتُفتح الفنادق على مصراعيها لخصم الأمة ؟ ، كيف تصير المقاومة عبئاً كبيرا وحملا ثقيلا ، والاحتلال صديقاً مقربا وضيفا محببا ؟ كيف يصير الذلّ حكمة سياسية ، والكرامة مغامرة غير محسوبة ؟.
غزة لا تطلب منهم سلاحاً ولا مالاً ، ولا رجالاً ، فقط شرف الموقف ، وصدق الكلمة ، والسماح بدخول الغذاء والدواء ، لكنهم فرّطوا في كل شيء ، باعوا على موائد البيت الأبيض القضية ، وذرفوا دموع التماسيح على الضحية ، وهم يصافحون الجلاد ويبالغون له بالانقياد والتبعية .
🌲🌴
🕋 أڪبر وأنجح مشروع وعقد عمل في العشر 🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
#استعد💪
*بهجة العشر ومواسم الرحمة*
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
مِن رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ بعباده، وواسع كرمه، أنْ مَنَّ عليهم بمواسمَ يتنزّل فيها الفضل، وتُضاعف فيها الأجور، ومنها: *الأيام العشر الأول من ذي الحجة*، تلك الأيام التي قال فيها رب العزة: "وَٱلۡفَجۡرِ(1)" "وَلَيَالٍ عَشۡرٖ(2)" (سورة الفَجْر)؛ فأقسم بها تعظيمًا لشأنها، ورفعةً لقدرها، ومع فجر أول يومٍ من هذه العشر، تتنفس الأرواح نسيمًا من نور، وتفتح السماء أبواب الرجاء، وتستعد الأرض لموكب التوبة، وتعلو التكبيرات كأنها ترانيمُ الأرواح العائدة إلى الله. تُسمع “الله أكبر” على الشفاه، لكن صداها في القلوب أبلغ، تهزّ وجدان الغافلين، وتُبكي أعين المشتاقين، وتغسل الصدأ عن القلوب المتعبة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *"ما من أيَّامٍ أعظمُ عندَ اللهِ، ولا أحبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ، من هذه الأيَّامِ العشرِ، فأكثروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحميدِ"* (رواه الطبراني).
وفي هذه الأيام، يُصبح الذكر حياةً للقلب، ونورًا للصدر، وسكينةً في زمن القلق؛ فالتكبير يقينٌ يُسكن الروح، واستسلامٌ لعظمة خالقها، من كبّر الله عظمته الدنيا، ومن نسي ذكره أرهقته الأعباء.
قال الشافعيّ رحمه الله:
*إذا اشتد أمرٌ فتوكل على الذي
به انفرجت كل الشدائد وانقضت
وكبّر فإن الله يكفيك ما مضى
وما سوف يأتي، فالحياةُ له هبة.*
وفي هذا الموسم الجليل، *تقرّب إلى الله بكل ما تستطيع*: صلاةً، وصيامًا، وصدقة، وصلة رحم، وبر والدين، واستغفارًا، وتكبيرًا لا ينقطع؛ فيا من ضاقت بك الدنيا، ويا من أثقلت الهموم صدرك، كبّر بقلبك، وذكّر نفسك أن الفرج قريب، وأن الذكر مفتاح السرور، وأن الله لا يُخيّب من طرق بابه، *كبّر.. فإن الله أعظم من كل هم، وأقرب من كل بعيد.*
🌲🌴
اللهم يا عماد من لا عماد له، ويا ركن من لاركن له . .
🔺يا مجير الضعفاء، و يا منقذ الهلكى..
🔺يا عظيم الرجاء، يا عزيز يا جبار يا مقتدر..
🔺اللهم إنا نشكو إليك ضعفنا و قلة حيلتنا..
🔺اللهم إنا نسألك يا اللــــــــــه . .يا غياث المستغيثين، و يا أمان الخائفين
أن تغيث أهل غزة
🔺اللهم أغث أهل غزة
🔺اللهم أغث أهل غزة
🔺اللهم اكشف عنهم الكرب.
🔺اللهم عجّل بالفرج . .
🔺اللهم ألّف بين قلوبهم . .
ووحٌد كلمتهم على الحقّ يا ربّ العالمين..
🔺اللهم يا ذا الجلال و الإكرام، يا حيٌ يا قيوم، يا ودود يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعّالاً لما يريد . .
🔺اللهم إنّا نسألك أن ترحم أهل غزة وسودان
🔺اللهم مُدّهم بمددك . .
🔺اللهم ظللهم بالغمام . .
🔺اللهم و ظللهم بملائكتك ورحمتك..
🔺اللهم و ظلّلهم بعفوك وعنايتك . .
🔺اللهم اشْدُد أزرهم، واربط على قلوبهم..
🔺اللهم وأنزل عليهم دفئًا وسلاماً وأمناً وأمانا.. ً
🔺اللهم وأنزل عليهم صبرا،ً وثبّت أقدامهم، وامنن عليهم بنعمة الأمن والأمان والإيمان
🔺اللهم اجعل في قلوبهم نوراً
وفي سمعهم نوراً ومن فوقهم نوراً ومن تحتهم نوراً وعن يمينهم نوراً وعن شمالهم نوراً
يــــا اللــه . .
يـــا اللـــه . .
يــا اللــــه . .
🔺يا قوٌي يا عزيز
🔺يا ناصر المستضعفين ويا وليّ المؤمنين..
🔺نسألك برحمتك و عفوك
وكرمك وجودك وإحسانك . .
أن تتقبل شهداءهم، وأن تشفي مرضاهم وتداوي جرحاهم ..
🔺اللهم ارحم الأمهات الثكالى والزوجات الأرامل والشيوخ الركّع، و الأطفال اليتامى . .
من لهم إلّا أنت، و من ناصرهم إلاّ أنت،ومن رحيمهم إلاّ أنت، ومن وكيلهم إلاّ أنت.. سبحانك جل شأنك لا إله إلا أنت
🔺اللهم اضرب الظالمين بالظالمين..
وأخرج الكفار واعداء الدين من غزة مقهورين مدمرين مقتولين معدودين
🔺اللهم شتّت شمل الظالمين وفرق جمعهم..
🔺اللهم كل من أراد لغزة التفريق والعداوة.. اللهم مزّقهم كلّ مُمَزَّق..
🔺اللهم احصهم عدداً، و اقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا..
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه الأخيار وسلم تسليما كثيرَا…
● قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
《 أحث إخواني المسلمين أن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة كقراءة القرآن والذكر بأنواعه تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح والصدقة والصيام وكل الأعمال الصالحة 》.
📚 |[ فتاوى في الحج والعمرة (1-2/ ص37) ]|
فن الرد
من أجمل القصص و تعدُّ من فنون الردّ عند العرب وأخصّ هنا الشعراء ..
هناك شاعرٌ إسمه نعمت قازان ولديه مصنع أحذية ، وعنده صديق شاعر إسمه "توفيق" فأرسل نعمت إلى توفيق حذاءًا ومعه بيتين من الشعر يقول فيهما :
لقد أهديتُ توفيقاً حذاءً فقال الحاسدونَ وما عليهِ
أما قال الفتى العربيّ يوماً شبيهُ الشيئ منجذبٌ اليهِ !
فغضبَ توفيق وردّ ببيتين :
لو كان يُهدى إلى الإنسان قيمتهُ لكنتُ أسألُكَ الدنيا وما فيها
لكنْ تقبّلتُ هذا النعلَ معتقدََا أنّ الهدايا على مقدارِ مهديها.
🌴🌲
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
كان هدهد سليمان منضبط بنقل الأخبار ، فلم يقل سمعت
بل قال :
وجئتك من سبأ بنبأ يقين...
ولم يتسرع نبي الله سليمان في الحكم كما نفعل نحن اليوم ، مع علمه بأن الهدهد لم يجرء على الكذب
بل قال :
سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين...
إنتبه...
التثبت مطلب ديني ومنهج الأنبياء...
علينا قبل أن نتكلم أو ننشر ، التأكد من صحة الكلام وفائدته...
سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
🌴🌲🌴🌲
كتب رجل للأديب مصطفى لطفي المنفلوطي رسالةً قال فيها
يا صاحب النظرات:
تزوجت منذ سنة من زوجة صالحة طيبة القلب والسريرة, فاغتبطت بعشرتها برهة من الزمان، وفي هذه الأيام عرض لها رمد في عينيها فذهب ببصرها, فأصبحت عمياء وأصبحت أعمى بجانبها، وقد بدا لي أن أطلقها وأتزوج من غيرها فماذا ترى؟
إنسان.
رد المنفلوطي :
أيها الإنسان: لا تفعل؛ فإنك إن فعلت كان عليك إثم الخائنين وجرم الغادرين، كن اليوم أحرص على بقائها بجانبك منك قبل اليوم، حتى تستطيع أن تدخر لنفسك عند الله من المثوبة والأجر ما يدخر أمثالك من الصابرين المحسنين.
لا تقل: إنها عمياء فلا خير لي فيها ولا غبطة لي بها، فإنك ستجد في نفسك من لذة المروءة والإحسان، والعطف والحنان، ما يحسدك عليه الناعمون بالحور الحسان، في مقاصير الجنان.
اجلس إليها صباحك ومساءك, وحادثها محادثة الصديق لصديقه، بل الزوج لزوجه، وتلطف بها جهدك، وروِّح عن نفسها ما يساورها من الكروب والأحزان، وقل لها: لا تجزعي ولا تحزني, فإنما أنا بصرك الذي به تبصرين، ويدك التي بها تبطشين.
أعيذك أيها الإنسان بالله ورحمته، والعهد وذمامه، أن تجعل لهذا الخاطر السيئ خاطر الطلاق أو الفراق سبيلا إلى نفسك، فإنها لم تسئ إليك فتسئ إليها، ولم تنقض عهدك فتنقض عهدها، فإن كنت لا بد ثائرا لنفسك فاثأر لها من القدر إن استطعت إلى ذلك سبيلا.
إن عجزا من الرجل وضعفا أن يغضب فيمد يده بالعقوبة إلى غير من أذنب إليه، ويعتدي على من لم يعتد عليه.
إن لم يكن احتفاظك بزوجك وإبقاؤك عليها عدلا يسألك الله عنه، فليكن إحسانا تحاسبك الإنسانية عليه.
إنك خسرت بصرها ولكن ستربح قلبها, وحسب الإنسان من لذة العيش وهنائه في هذه الحياة قلب يخفق بحبه، ولسان يهتف بذكره.
إنها أسعدتك برهة من الزمان, فليخفق قلبك حنانا عليها بقدر ما خفق سرورا بها.
لا أحسب أنها كانت تاركتك أو مغفلة أمرك لو أن هذا السهم الذي أصابها أصابك من دونها، فاحرص الحرص كله على أن لا تكون امرأة ضعيفة أسبق منك إلى فضيلة الصدق والوفاء.
إلى من تعهد بها بعد فراقك إياها؟ وأي موطن من المواطن هيأته لمقامها؟ وماذا أعددت لها من الوسائل التي تستعين بها على شئون عيشها، وتأنس بها في وحشتها ووحدتها؟
كيف يهنأ لك عيش أو يغمض لك جفن إذا أظلك الليل فذكرتها وذكرت أنها تقاسي في وحدتها من الوحشة ما لا قبل لها باحتماله، وأنها ربما كانت تطلب جرعة ماء فلا تجد من يقدمها إليها، أو كسرة خبز فلا تجد من يدلها عليها، أو ربما قامت من مضجعها في سكون الليل وهدوئه تتلمس الطريق إلى حاجة من حاجها فأخطأ تقديرها, فصدمها الجدار في جبينها صدمة سال لها دمها حتى امتزج بدمعها.
أيها الإنسان: إن لم تكن عادلا ولا وفيا ولا محسنا, فارحم نفسك من هذا الخيال الذي لا بد أن سيساورك ويفت في عضدك ويزعجك من مرقدك، فإن لم تكن هذا ولا ذاك فغيرك أخاطب؛ لأني لا أحسن إلا مخاطبة الإنسان.
إني محدثك عن صديق لي من كرام الناس وأوفيائهم تزوج زوجة حسناء فاغتبط بها برهة من الزمان, ثم أصابها الدهر بمثل ما أصاب به زوجتك ولم يترك لها من ذلك النور الذاهب إلا مثل ما تترك الشمس من الشفق الأحمر في صفحة الأفق بعد غروبها، فلم يقنعه من الوفاء لها أن استبقاها واستمسك بها, بل كان يحرص جهده على أن لا تعلم أنه ينكر من أمرها شيئا، حتى إنه كان يعتب عليها في بعض الأحايين في ذنوب ما كان له أن يؤاخذها بها إلا من حيث كونها ناظرة مبصرة، يريد بذلك أن يلقي في نفسها أنه لا يعرف من قصة نظرها شيئا، وأنه لا يرى فيها غير ما يراه الرجال من نسائهم المبصرات؛ رفقا بها وإبقاء على ما ربما تحب أن تحاوله من الاعتداد بنفسها, والإدلال بمزاياها.
ولقد قرأت جملة صالحة من نوادر العرب في آدابهم ومكارمهم وأخلاقهم ولطف وجدانهم, فلم أر بينها نادرة أعلق بالقلوب ولا أجمل أثرا في النفوس من قول أبي عيينة الكاتب المعروف في عهد الدولة العباسية, وكان كفيف البصر "اختلفت إلى القاضي أحمد بن أبي دؤاد أربعين سنة, فما سمعته مرة يقول لغلامه عند تشييعي: خذ بيده يا غلام، بل يقول: اخرج معه يا غلام".
فإن كنت تريد أن يسجل لك من الوفاء في صفحات القلوب ما سجل لأحمد بن أبي دؤاد في صفحات التاريخ فلا تطلق زوجتك, ولا تنقم منها أمرا قد خرج حكمه من يدها، وإن أبيت إلا أن تأخذ لنفسك حظها من لذة العيش وهنائه فاعلم أنه ما من لذة يلذ بها الإنسان في حياته إلا ويشوبها الكدر أو يعقبها الألم، إلا لذة الإحسان.
🌴🌲🌴🌲
اِجْلِسْ بنا نُؤمنُ ساعة!
أعلَمُ أنَّها أيَّامٌ شِدادٌ يا صاحبي، وكذا الأمورُ إذا اشتدَّتْ آنَ أوانُ انفراجِها، أحلكُ ساعاتِ الليلِ ظلمةً هي التي تسبقُ الفجرَ بقليل! والهمومُ إذا تكاثرتْ أوشكتْ أن تسقطَ دفعةً واحدة!
ولستُ أُأَمِّلكَ أملاً كاذباً، كتبَ اللهُ لأغلبنَّ أنا ورُسلي! وعدٌ لا يُردُّ، فلا يغرَّنكَ عُلُوُّ الباطلِ، فما ارتفعَ شيءٌ إلا سقطَ، وسيُهزمُ الجمعُ ويُولُّون الدُّبر!
ولستُ أبيعكَ الوهمَ في سوقِ الكلام، وإنَّما كان منهجُ الأنبياء نشرُ الطمأنينة بين النَّاسِ في ساعاتِ الفزع!
أما ترى أنَّ يوسفَ عليه السَّلام قال لأخيه: لا تبتئسْ!
وشعيبٌ عليه السَّلام قالَ لموسى عليه السَّلام: لا تخفْ!
وحين أحاطَ المشركون بالغارِ، قال النَّبيُّ ﷺ لأبي بكرٍ: لا تحزن!
وإنَّكَ لو عُدتَ أدراجَ الزَّمان إلى المدينة يوم الأحزاب، وقد أحاطوا بالمسلمين إحاطة السِّوارِ بالمِعصم، لرأيتَ النَّبيَّ ﷺ آخذاً معوله يضربُ الصَّخرة، ويُبشِّرُ أصحابه بفتحِ فارس وكنوز كسرى، وقد كانَ!
يا صاحبي: كانَ العَارفون باللهِ، إذا التقوا، قال بعضهم لبعضٍ: اِجْلِسْ بنا نُؤمنُ ساعة!
هكذا قال عبد الله بن رواحة لأبي الدَّرداء حين لقيه، وهكذا قال معاذٌ لصاحبه!
فتعالَ أنتَ، اِجْلِسْ بنا نُؤمنُ ساعة!
علامَ اليأسُ يا صاحبي ونحن المُبشَّرون بإحدى الحُسنيين، النَّصرُ أو الشَّهادة؟!
فمن ماتَ فقد استراح وأدَّى الذي عليه، ومن بقيَ فها هي الطريقُ تُفضي إلى وجهةٍ معلومة، لن تقوم السَّاعة حتى نُقاتلهم فنقتلهم!
فحسبُكَ من الكرامة أن تكون على الطريق، ولا يغُرَّنكَ اجتماع أهلِ الباطل على باطلهم، فقد اجتمعوا من قبلٍ كذلك، وظنُّوا أنَّهم مانعتهم حصونهم من الله!
إنَّ هذه الأرضَ تتهيأُ لأمرٍ عظيم لن يطول، أوتحسبُ أنَّ كلَّ هذا الدَّم عند اللهِ سيذهبُ سُدى؟!
واللهِ لو أنَّ أهلَ بيتٍ قاموا إلى غنمٍ لهم، فسفكوا دمَ مئة ألفٍ منها وألقوها كِبْراً وبَطراً، لعاقبهم الله، فكيف والدِّماء التي سُفكتْ هي دماء يشهدُ أصحابها للهِ بالوحدانية، ولنبيِّه بالرِّسالة؟!
لا أحد أعدل من اللهِ يا صاحبي، لا أحد!
هاتِ قلبكَ، وتعالَ بنا نتذاكرُ قليلاً، اِجْلِسْ بنا نُؤمنُ ساعة!
بربِّكَ قُلْ لي متى أهلكَ اللهُ تعالى الباطل وهو ضعيف؟!
لن تجدَ حالةً واحدة فلا تتعبْ!
إنَّ الله تعالى لا يأخذُ الباطل أخذَ عزيزٍ مقتدرٍ إلا وهو في أوجِ قوَّته وغطرسته!
حين أهلكَ اللهُ فرعون لم يهلكه بتغيير موازين القوى، وإنما أهلكه وهو يقول: أنا ربكم الأعلى! أخذه وهو في أوج قوّته، على رأسِ جيشه المدجج!
وحين أهلكَ اللهُ قومَ لوطٍ لم يهلكهم حين ضعفوا، وإنما أهلكهم وفي أشدّ لحظات حياتهم قوةً وفجوراً، وقد جاؤوا إلى دار لوطٍ يريدون أن يأخذوا ضيوفه!
وحين أهلكَ اللهُ أبا جهلٍ لم يُهلكه بتغيير موازين القوى، وإنما أهلكه وهو في قمَّة جبروته، يريدُ أن يَرِدَ ماء بدرٍ، فينحرُ الجُزرَ، وتعزف قيانه، حتى تسمعَ بفجوره العرب!
وحين أهلكَ اللهُ النمرود لم يهلكه في لحظة ضعفٍ، وإنما أهلكه وهو في قمّة غطرسته، يُنادي في النَّاس: أنا أُحيي وأميتُ!
وحين أهلكَ اللهُ عاداً، لم يهلكها بتغيير الأسباب، وانقلاب الموازين، وإنما أهلكهم وهم يقولون: من أشدُّ منّا قوَّة!
وحين أهلكَ اللهُ ثمود، فإنما أهلكهم وهم ما زالوا يجوبون الصَّخر بالواد!
وحين شتَّتَ اللهُ شمل الأحزاب يوم الخندق، كانت الأرض قد ضاقتْ على المومنين بما رحبت، وبلغت القلوب الحناجر!
وحين أهلكَ اللهُ تعالى الرُّومَ لم يُهلكهم وهم ضعاف، وإنما أهلكهم في اليرموك وهم أكثر عدةً وعتاداً!
وحين أهلكَ اللهُ الفُرسَ لم يُهلكهم بعد أن سحبَ بساطَ الأسباب من تحت أرجلهم، وإنما أهلكهم في القادسيَّة وقد كان لهم قبلها صولة وجولة!
يا صاحبي، واللهِ لئن طالتْ بكَ حياة لا تتجاوز العامين بإذن الله، لترينَّ الرَّجل منا يأتي المسجد الأقصى لا يخافنَّ إلا الله والذئب على غنمه، وإنَّ غداً لناظره قريب!
أدهم شرقاوي / سُطور
*قالوا يا حَسرَتَنا علىٰ ما فَرَّطنا فيها*
قضاء الأوقات بالاستمتاع بغير ما يقربك من الله، هو اختزال وتقصير لعمرك الذي وهبك الله إياه وإضاعة لمنحة ربانية لا تتكرر أبداً، فيا طول حسرة الغافلين والمفرطين !
اللهم اعمر أوقاتنا بذكرك واجعل أعمارنا في طاعتك ..
🌙🍁
- و عـن ذكـر الـلَّـه لا تـغـفـلـون :
- سُـبـحـان الـلَّـه
- الـحـمـد الـلَّـه
- لا إلـه إلا الـلَّـه
- الـلَّـه أكـبـر
- أسـتـغـفـر الـلَّـه
- لاحـول ولا قـوة إلا بـالـلَّـه
- الـلـهُـم صـلِّ عـلـي سـيـدنـا مُـحـمـد ﷺ🩵🫀
🕋 حالات ومقاطع قصيرة عشر ذي الحجة👇
/channel/fwayiid/19794
📷أحلى الصور بدون حقوق 🎀 ıllıllı👇🏻
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk
#تدبر
( وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ )
#الشورى_28
إذا كان اللّهُ يُغيثُ عبادَه القانطين بعد قنوطهم مِن سقوطِ الغيث!
فما بالُك بالموقن الذي ينتظر غيثَ اللهِ لقلبه كلّ لحظة!
"الله أكبر
قالها عبدٌ ضعيفٌ فاكتفى
الله أكبر كم بها خيرٌ عظيمٌ ما خفى"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ياترى هل سنجد نصرانيا يشتري كبش ليضحي؟؟*
*به #ويحتفل بعيد الأضحى ؟؟*
*كما وجدنا مسلما يشتري شجرة عيد الميلاد*
*والشكولاتة ليحتفل بعيد ميلادهم*
🌺
لا أعرف شيئًا عن الوصول،
لا أعرف كيف هو شعور الإنسان الذي ينال ما يُريده
والذي يجعله يكتب أن جدران الغرفة لا تسع أجنحته
نظرًا لأنني ما خطوت خطوة في طريق إلا ووقفت الدنيا في وجهي
كانت دائمًا تُغلق كُل طرقي إلى ما أُريده...
لكنني أعرف جيدًا الذي ينام ويده على قلبه
أعرف الذي لا يستطيع التنفس أحيانًا في ليالٍ ما في غرفته
أعرف تمام المعرفة المنتصفات، هُنا تقبع قدمي
هُنا بالتحديد ينتهي طريقي، وأُدير وجهي وأعود خائبًا بقلبي يبكي بين يديّ.
🌲🌴
🕋 حالات ومقاطع قصيرة عشر ذي الحجة👇
/channel/fwayiid/19794
كُلّ حرمان تجرعته في عمرك لا يساوي أن تمرك هذه الأيام ثم تغادر وأنت أنت!
أن تمرك مواسم التجارة ثم تعرض عنها!
أن تسير مواكب الصّادقين وأنت في مكانك!
ربّما تكون حزينًا، ربّما فاتك في عمرك أشياء كثر تحبّها لذا تمرّ الأيام عليك رتيبة!
انهضْ لداعي الحُبّ في هذه الأيّام، وتبتّل للرحيم!
ربما أضنتك أوجاعك بعد رمضان، ربما أسرفتَ كثيرًا بعده، هذا موسم ثريّ يطرق بابك، هذا خيرٌ عظيم يلج الكون، فسابق إليه، واعزم على ما يدنيك ويرفعك..
قال ﷺ: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام" (يعني أيام العشر) قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء!"
أتستوي أيام الحُبّ بسواها؟
هذه فرصتُك لتحظى بالحُبِّ من الربّ العظيم، لتتقرَّب إليه أكثر، شعور الحُبّ يترجمه العمل، فاكدح لربك في أيامه التي يُحبّ، كفى ما انفرط من عمرك في تقصيرك ولهوك، وقُم لله عسى رحمة منه تسري لقلبك فتظفر بفلاح الدُّنيا والآخرة".
🌲🌴
*🖋️ الأضحية:*
• عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
*《 ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا 》.*
📚 |[ متفق عليه (5565-1966) ]|
*أَمْلَحَيْنِ: أَيْ فِيهِمَا بَيَاضٌ يُخَالِطُهُ السَّوَادُ.*
*أَقْرَنَيْنِ: أَيْ لِكُلّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَرْنَانِ حَسَنَانِ.*
ُحكى أنَّه كان هناكَ شابٌ أعزبٌ كُلَّما تَقَّدم لِخِطبةِ فتاةٍ من اختيارهِ رفضت ..
عَلِمَ أنّ صَديقًا لهُ تزَّوج عند أول طَلَب .. فذهَب إليه يرجو المشورة، فسأله: "أحببتهنَّ ولكنهنَّ امتنعن عنّي، فهل هذا قَدَري أم أنَّ الخطأ منّي؟"
فأجابَ صديقه: "كما فعلتُ أنا، هكذا إفعل؛ دع الأمر لشيخِ المدينة يُقالُ له أبو عزيزة واكتب لهُ أن يختَارَ لَكَ عروسًا"
فأرسلَ الأعزبُ كتابًا جاءَ فيه:
"ﺑﻌﺚَ ﺍﻣـــﺮﺅٌ ﻷﺑـﻲ ﻋﺰﻳـﺰﺓ ﻣـــﺮﺓً
ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﻳُﺒﻜــﻲ ﻭﻳُﻀﺤــﻚ ﻣﺎﺑﻬـﺎ
ﻓﻴـــﻬﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺭﻳـﺪ ﻣﻨــﻚ ﺻﺒﻴــﺔ
ﺣﺴﻨﺎﺀ ﻣﻌـﺮﻭﻑ ﻟﺪﻳﻜـــﻢ ﺃﺻﻠُﻬـﺎ
ﻭﺃﺩﻳﺒـﺔ .. ﻭﻟﻄﻴﻔـﺔ .. ﻭﻋﻔﻴﻔــﺔ
ﻭﺣﻠﻴﻤـــﺔ ﻭﺭﺯﻳﻨـــﺔ ﻓﻲ ﻋﻘــﻠﻬﺎ
ﻗﺪْ ﺃﺣﺮﺯﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢِ ﻏﻴﺮ ﺷﻬﺎﺩﺓ
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎ ﻃُﺮًﺍ ﺗﻔﻮﻕ ﺑﻔﻀﻠﻬﺎ
ﻭﺗﻜــﻮﻥ ذا ﻣــﺎﻝٍ ﻭﺍﻓـــﺮٍ
ﺗُﻌﻄﻴـﻪِ ﻣِﻦْ ﺑﻌــﺪ ﺍﻟـﺰّﻭﺍﺝ لبعلها
ﻭﺃﺭﻳــﺪُ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻜــﻮﻥ ﻣﻄﻴﻌــﺔ
ﺃﻣـــﺮﻱ ﻓﺘﺘﺒﻌُﻨﻲ ﻭﺗﻨﺴﻰ ﺃﻫﻠـﻬﺎ"
ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺰﻳﺰﺓ ﺇﻻ ﺃﻥْ ﺃﺟﺎﺏَ ﻫﺬﺍ الأعزب ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ ﻗﺎئلاً:
"ﻭﺍفى ﻛﺘـــﺎﺑﻚ ﺳـــﻴﺪﻱ ﻓﻘــﺮﺃﺗُﻪ
ﻭﻋﺮﻓﺖُ ﻫﺎﺗﻴﻚَ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐِ ﻛٌﻠﻬـﺎ
ﻟﻮْ ﻛﻨﺖُ ﺃﺣﻈﻰ ﺑﺎﻟّﺘﻲ ﻗــﺪ ﺭُمتها
ﻃﻠّﻘــﺖُ ﺃﻡ ﻋـﺰﻳـﺰﺓٍ ﻭﺃﺧـﺬﺗﻬــﺎ"
🌺🌴🌲
*"يَٰالَيۡتَ قَوۡمِي يَعۡلَمُون"*َ 🌺
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
في لحظةٍ فارقةٍ بين الدنيا والآخرة، حين يُزاح الستار عن الحقيقة، ويظهر الوعد الرباني بأجمل صورة، حين يدخل المؤمن الجنة ويرى النعيم الذي وُعد به، لا تخرج منه كلمات الفخر، ولا تغلبه نشوة الفوز، بل يفيض قلبه بأمنيةٍ أعظم من كل شيء، أمنيةٍ تُخبرك عن جوهر الإنسان حين يكون صادقًا في محبته لقومه: *"يَٰلَيۡتَ قَوۡمِي يَعۡلَمُون"* ما أعمق هذه الأمنية حين تصدر من قلبٍ قد وصل إلى دار الخلود، لكنها لم تكن مجرد حسرة، بل كانت رغبةً في الخير، كانت دعوةً غير منطوقة، كانت أمنيةً تحمل بين سطورها حقيقةً قاسيةً لمن بقوا في الدنيا غافلين، لمن لم يُدركوا أن الفوز العظيم ليس في متاعٍ زائل، بل في لحظةٍ يُقال فيها: " *قِيلَ ٱدۡخُلِ ٱلۡجَنَّة*َۖ قَالَ يَٰلَيۡتَ قَوۡمِي يَعۡلَمُونَ(26)" (سورة يس)، إن الإنسان، حين يُدرك النور، لا يحتكره لنفسه، بل يرغب أن يكون لغيره نصيبٌ منه، يرغب أن يكون من أحبهم معه، يرغب أن تُفتح لهم الأبواب التي فُتحت له، لكن الحقيقة تبقى: ليس الجميع يرى النور حين يكون أمامه، وليس الجميع يسير نحو الطريق حين يُرشد إليه، وليس الجميع يُدرك أن الفرصة التي بين أيديهم، قد تضيع في غفلةٍ لم يكونوا يحسبونها بهذه القسوة، *"يَٰلَيۡتَ قَوۡمِي يَعۡلَمُون"* هي أمنيةٌ تتكرر عبر الزمن، ليست فقط في ذلك المشهد الأخروي، بل في كل لحظةٍ يدرك فيها إنسانٌ الحق، لكنه يرى حوله من لا يزالون في التيه، في الغفلة، في السعي وراء دنيا لن تمنحهم أكثر مما أخذت منهم؛ فكم من قلوبٍ حملت النور لكنها لم تجد استجابة، وكم من نفوسٍ أرادت أن تكون سببًا في هداية قومها، لكنها اكتشفت أن البعض لا يُدرك الحقيقة إلا بعد فوات الأوان، وكم من أرواحٍ عاشت بين قومٍ لو عرفوا ما عرفه، لكان لهم مصيرٌ آخر، لكنهم اختاروا ألا يعرفوا، فكان لهم طريقٌ لا يُغيره الندم مهما عظُم، وفي هذا الزمن، حيث تتكاثر الفتن، ويغرق الكثيرون في زخرفٍ زائل، يُصبح السؤال الأعظم لكل من أدرك الحقيقة: هل نحن ممن يُدركون أن الفوز الحقيقي ليس فقط لأنفسنا، بل هو في أن يكون لنا دورٌ في أن يُدركه غيرنا؟ هل نحن ممن يُحاولون أن يُنيروا الطريق لمن يهمهم أمرهم، أم أننا نكتفي بأن ننجو وحدنا؟ هل نحن ممن يُرددون هذه الأمنية قبل فوات الأوان، أم ممن سيقولونها يومًا بحسرةٍ لا ينفع معها الرجاء؟؛ فيا أيها القارئ، لا تجعل هذه الأمنية حسرةً تُقال يومًا، لا تكن ممن يُدركون الحقيقة بعد أن فات الأوان، لا تكن ممن يكتشفون بعد الرحيل أنهم كان يمكنهم أن يُضيئوا الطريق لمن حولهم، لكنهم لم يحاولوا، حتى أصبحت الحسرة هي الخيار الوحيد!، "اللهم اجعلنا ممن يدركون الحق في وقتٍ يكون فيه العمل ممكنًا، وممن تكون لهم من دعوتهم نورٌ لا يُغلق بابه يوم الحساب."
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
وقال الفرزدق، يضرب به المثل:
ندمت ندامة الكسعي لما ... غدت مني مطلقة نوار
وكانت جنتي فخرجت منها ... كآدم حين أخرجه الضرار
ومن أجل نوار قال الفرزدق البيت الذي يتمثل به الناس ولا يعرفون تأويله:
ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا ... مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا
وذلك أن النوار بنت أعين وكلت الفرذدق لقرابته منها، ليزوجها فلما حضر الشهود، وأشهدتهم على ذلك، قال اشهدوا أني قد تزوجتها على مائة ناقة. فكرهته وأبت أن تمضي ذلك وشخصت إلى ابن الزبير تستعديه عليه، ورحل هو خلفها إلى ابن الزبير فاتى حمزة بن عبد الله بن الزبير يستشفع به إلى أبيه، وقال فيه:
أمسيت قد نزلت بحمزة حاجتي ... إن المنوه باسمه الموثوق
وأتت النوار ابنة منظور بن زبان، امرأة حمزة بن عبد الله بن الزبير تستشفع، فكلم حمزة أباه في الفرزدق وكلمته امرأته في النوار. فقضى للنوار، ولم يجز للفرزدق تزويجه. قال الفرزدق:
أما بنوه فلم تنجح شفاعتهم ... وشفعت بنت منظور بن زبانا
ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا ... مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا
فضربه الناس مثلا في أن شفاعة النساء أنفذ من شفاعة الرجال.
انظر: كتاب: تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
المؤلف: أبو حفص عمر بن خلف بن مكي الصقلي النحوي اللغوي (ت:٥٠١هـ)
(ص٢٤٤-٢٤٥)
🌴🌲
من أمثال العرب الشّائعة قولهم: «العودُ أحمدُ»
والعود: الرّجوع إلى الشّيء بعد التّوقّف عنه، وقيل باختصار: العود ثاني البدء.
وأحمد: أي أكثر حمداً.
يقال: إنّ أوّل مَن قال هذا المثل خداش بن حابس التّميميّ، إذ أعجبته فتاة من بني ذهل ثمّ من بني سدوس يقال لها الرّباب، وهام بها زماناً، ثمّ أقبل يخطبها، وكان أبواها يتمنّعان في خطبتها لجمالها، وكانا يطمحان لتزويجها ممّن يملك المال والجاه، فردّا خداشاً، فأضرب عنها زماناً، ثمّ أقبل ذات ليلة راكباً فانتهى إلى محلّتهم وهو يتغنّى ويقول:
ألا ليتَ شِعري يا رباب متى أرى
لنا منكِ نُجحاً أو شفاءً فأشتفي
فقد طالما عنّيتني ورددتني وأنتِ
صفيّي دون مَن كنت أصطفي
لحى اللهُ مَن تسمو إلى المال نفسه
إذا كان ذا فضل به ليس يكتفي
فيُنكِح ذا مالٍ دميماً ملوّماً
ويترك حرّاً مثله ليس يصطفي
فعرفت الرّباب منطق خداش، وحفظت شعره، ثمّ أرسلت رسولاً إلى ركبه أن انزلوا بنا اللّيلة، فنزلوا، وبعثت إلى خداش أن قد عرفت حاجتك، فاغد على أبي خاطباً، ورجعت إلى أمّها، وسألتها أن يزوّجوها خداشاً،
فقالت أمّها: وما يدعوك إلى ذاك مع قلّة ماله؟
قالت: إذا جمع المالَ السّيّئ الفعال فقبحاً للمال.
فأخبرت الأمّ أباها بذلك، فقال: ألم نكن صرفناه عنّا فما بدا له؟
فلمّا أصبحوا غدا عليهم خداش، فسلّم وقال:
العودُ أحمد، والمرء يرشد، والورد يحمد.
فأرسلها مثلاً.
قال الميدانيّ:
ويقَال إنّ أوّل من قَال ذلك، وأخذ النّاسُ منه هو مالك بن نُوَيرة حين قال:
جَزَيْنَا بني شيبانَ أمسِ بقَرْضِهِمْ
وَعُدْنَا بمثل البَدْءِ والعَوْدُ أَحْمَدُ
#أمثال_العرب