ahssnalqss | Неотсортированное

Telegram-канал ahssnalqss - أحسن القصص

23387

الانبياءوالرسل الصحابةوالتابعين سلف الصالحين القادة الفاتحين الدعاة والعلماء الخلفاءوالامراء للتواصل والتبادل @Alkady

Подписаться на канал

أحسن القصص

#مواقف_من_حياة_القاضي_شريح
ــــــــــــــــــــــــــــــ

كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في يوم من الأيام يريد شراء الفرس الذي سينتقل به ؛ فاشتراه من رجل من الأعراب وأعطاه الثمن ، ولمَّا امتطاه ومضى به طويلًا رأى أن به عطبًا يعيقه عن مواصلة السير ؛ فرجع به من حيث انطلق وأعطاه للرجل ، وأخبره أنه معطوب .

فما كان من الرجل إلا أن قال : لا آخذه يا أمير المؤمنين وقد سلمته لك غير معطوب ، فطلب منه أمير المؤمنين رضي الله عنه أن يُحَكِّم بينهم رجلًا ؛ فاحتكم الرجل بشريح بن الحارث ، فرضي أمير المؤمنين رضي الله عنه به .

وعندما احتكموا بالرجل سألهم عن حال الفرس وهل كان معطوبًا عند الشراء أم لا ؛ فأجابه أمير المؤمنين أنه كان سليمًا غير معطوب ، فحكم لهم بعدم رده إلى صاحبه ، وقال له احتفظ بما شريت يا أمير المؤمنين أو رده كما أخذته ، فأُعجب به أمير المؤمنين رضي الله عنه وبعدله ، وولاه قضاء الكوفة .

الظلم الذي تعرض إليه في طفولته :
يُحكى أنه في صغره اصطحبه والده في إحدى أسفاره وأثناء الطريق لم يقبل الأطفال المرافقين له أن يلعب معهم ؛ فأعرض عنهم وبقي للعب بمفرده ، وعندما رأه أبوه بعيدًا خاف عليه أن يختطفه قطّاع الطرق فنهره عن الذهاب بعيدًا عن القافلة .

وعندما رأى الأطفال ذلك جلسوا يضحكون منه ثم قاموا بخداعه عن طريق إخباره بالاختباء في المكان الذي نهره أبوه عنه ليأتوا هم إليه للعب ، ثم ذهبوا لأبيه وأخبروه أنه قد عصاه ؛ فذهب إليه أبوه وبدأ بضربه ولم يصدقه عندما أقسم إليه أنه مظلوم ، فأثَّر فيه أن المظلوم يحتاج إلى إنصاف عندما لا يجد دليلًا ولا شاهدًا .

القضاء وشريح بن الحارث :
ولم يكن ذلك القاضي العادل عند توليته مجهولًا عند أهل العلم وأصحاب المقام والرأي في المجتمع المدني من أجلة الصحابة وكبار التابعين ، وكان رجلًا يمني الموطن ، وقضى شطرًا من حياته في الجاهلية ؛ فعندما أشرقت الجزيرة العربية بنور الهداية كان من أوائل المؤمنين بدعوة الرسول صلَّ الله عليه وسلم .

ولم يكن أمير المؤمنين رضي الله عنه متعجلًا في اختباره لذلك المنصب الرفيع مع تألق سماء الإسلام يومئذ بالنجوم من الصحابة ، فقد أثبتت الأيام صدق فراسة عمر وصواب تدبيره ، إذ ظل يقضي بين المسلمين ما يقارب الستين عامًا متتابعة من غير انقطاع ، وقد تعاقب على إقراره في منصبه كل من عمر وعثمان وعلي ومعاوية رضوان الله عليهم أجمعين .

كما أقره على ذلك من جاء بعد معاوية بن أبي سفيان من خلفاء بني أمية حتى طلب إعفاءه من ذلك المنصب ، وقد بلغ السابعة بعد المائة من حياته الحافلة بالمفاخر والمآثر .

من روائع شريح :
ومن المواقف التي تشهد بنزاهته الشديدة أنه في يوم من الأيام جاءه ولده وشرح له خصومة بينه وبين قوم من الأقوام وقال له : إن كان الحق لي قاضيتهم وإن كان لهم صالحتهم ، ولمَّا قصَّ عليه قصته قال له : انطلق فقاضهم .

وعندما مضى إلى خصومه ودعاهم للقضاء واستجابوا له ومثلوا بين يدي القاضي قضى هم على ولده فما كان من الولد بعد ذهبوا لبيتهم إلا أن قال : فضحتني يا أبتي ، والله لو لم أستشرك من قبل ما لمتك أبدًا .

فقال له قاضينا العادل : إنك يابني أحب إلي من ملء الأرض من أمثالهم ، ولكن الله عزَّوجل أعزَّ علي منك ، لقد خشيت أن أخبرك بأن الحق لهم ؛ فتصالحهم صلحًا ينقص عليهم بعض حقهم فقلت لك ما قلت .

وقد كفل يومًا ولدًا من أولاده رجلًا وعندما قبل كفالته ما كان من الرجل إلا أن هرب من يد القضاء ، فتم سجن ابن القاضي مكان الرجل الفار ، فكان ينقل له الطعام بنفسه كل يوم إلى السجن .

وفاته :
وفي عمر السابعة بعد المائة وبعد استقالته من منصبه بشهر واحد مات التابعي الجليل بعد أن أقام في الناس العدل ، وكان مثالًا يُحتذى به في العدل والاستقامة .
ـــــــــــــــــــ
🌳🌳🌳

Читать полностью…

أحسن القصص

[الصنعة بين الزيف والحقيقة]

إذا أنعمَ اللهُ على إنسان، صنعه على عينه، وجعلَ بناءه من كدِّ عَرقه، وحسن اجتهاده، وصدق توجهه، وجعلَ ثقته بما لديه نابعة من ليال الصَّبر، ووعثاء الطَّريق، ومشاق السَّير وحيدًا بلا غطاء! لا ينتظرُ رافعة مزيَّفة تعلو به، أيًّا كانت هذه الرَّافعة، (حزب، قبيلة، رجل مشهور، مافيا الثَّقافة)، ومن كانَ بهذه الصَّنْعة؛ عاشَ حرًّا، موفور الكرامة، لا يفكِّر إلا بالحقيقةِ، والبحث عنها، لا يعنيه تشغيبٌ عابر، ولا قالة السُّوء، ولا يؤذيه النِّسيان الذي يُضْربُ عليه؛ فقد درجَ عليه وألفه؛ ولا يقوى على ذلكَ كله؛ إلا لأنَّ الغايةَ واضحة، والرؤية منظورة، ولأنه مجبولٌ على استسخافِ الزَّيْف والهوى؛ وإن أخذت وجوهًا مختلفة، أمَّا الهالات الكرتونية التي تُصْنعُ على حين غرَّةٍ من عمرِ الزَّمنِ المضطرب؛ فلا قيمة لها عنده، ويأنفُ النَّظر إليها، وأن يقتربَ منها، ويخطب ودَّها.
ومن كانَ هذا حاله؛ فإنَّ اللهَ آخذٌ بيده كلَّما عثر!

🌸

Читать полностью…

أحسن القصص

معي لنتدبر آية
{فلما أن جاءَ البشيرُ أَلقاهُ على وجهِهِ فَارتَدَّ بَصيرًا}

سارِع بإلقاء البِشارة على من ينتظرها، فإنك لا تدري أي حزن ترفع، وأي حملٍ ثقيلٍ عنه تضع،

اللهم اجعلنا مبشرين واجعلنا سبباً لسعادة الآخرين ..

Читать полностью…

أحسن القصص

أعظمُ عقليةٍ أنجبتها البشرية في العِلم ليست عقليةَ ألبرت أينشتاين كما يَدَّعي الغرب أعظمُ عقليةٍ هي عقليةُ شخصٍ كان عالِمًا بالطب والفلسفة والكيمياء والفيزياء والرياضيات والجيولوجيا والفلك والتاريخ والصيدلة والجغرافيا والترجمة، وألَّف أكثر من 120 كِتابًا في جميع العلوم.

وكان أول من قال إنَّ الأرض تدورُ حول مِحورِها قبل 1000 سنة؛ وأيضًا بدون أيِّ وسائلَ حديثة عرف مقياس محيطِ الأرض بدقةٍ بلغت 99.7٪ عن قياساتِ اليوم.. وهو من أسس علم الجيوديسيا “علم تقسيم الأرض ومعرفة شكلِها ومساحتِها”.

قال عنه "جورج سارتون" في كتابه مقدمة العلم:
«كان رَحَّالةً وفيلسوفًا، ورياضيًا، وفلكيًا، وجغرافيًا، وعالمًا موسوعيًا، إنه من أكبر عظماء الإسلام، ومن أكابر علماء العالم».

ووصفه المستشرقُ الألماني “سخاو” قائلًا:
«إنه أعظمُ عقليةٍ عَرِفها التاريخ».

إنه العالم المسلم:
"أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني"

Читать полностью…

أحسن القصص

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 12 🐎⚔️

خلافة_الوليد .العصر_الذهبي12

   ( محمد بن القاسم الثقفي 3 )

أرسلت ابنة داهر .. ( ملك السند ) الهالك .. رسالة إلى خليفة المسلمين الجديد سليمان بن عبد الملك تشتكي فيها .. زورا و بهتانا .. من المعاملة الوحشية التي عامل بها محمد بن القاسم أبناء القصر الملكي عندما افتتح عاصمتهم ( الديبل ) .. ، بل  و افترت عليه فزعمت أنه قد اغتصبها

.. ، و كما عرفنا أن سليمان بن عبد الملك كان يبغض
الحجاج بن يوسف الثقفي لظلمه و جوره ، حتى أنه بدأ فترة خلافته بعزل معظم الولاة و القادة العسكريين الذين كان لهم ولاء للحجاج بن يوسف .. ، فلك أن تتصور كيف كان أثر تلك الشكوى التي رفعتها إليه ابنة داهر الخبيثة 

.. لقد أساء سليمان الظن بمحمد بن القاسم ، فهو ابن عم الحجاج و من قادته المقربين ، فكانت تلك الشكوى الكيدية هي السبب من وراء استدعائه العاجل للبطل الشاب من بلاد السند ليمثل أمام والي العراق الجديد حتى يتم التحقيق معه في ( حادثة الإفك ) التي افترتها عليه اللئيمة بنت اللئيم ..
.. ، و على الرغم من هذا النجاح الرائع و السريع الذي حققه فتى الإسلام الجسور / محمد بن القاسم الثقفي في فتوحات بلاد السند ، إلا إنه اضطر أن يوقف الفتوحات عند حدود كشمير ، ليرحل فورا من بلاد السند استجابة لتعليمات
ولي الأمر الجديد .

، فقام محمد بن القاسم في أهل السند يودعهم و يخبرهم  بأنه مضطر لأن يتركهم الآن .. ، فأجهش الجميع بالبكاء و أخذوا يرجونه أن يبقى معهم ، فقد تعلقت به قلوبهم ..
.. ،  فأخبرهم بأنه لا يستطيع ذلك ، و أن الواجب يحتم عليه أن يرضخ للتعليمات ..

.. ، فكان يوم الرحيل يوما باكيا حزينا على أهل بلاد السند جميعا .. ، و خرجوا بالآلاف يودعون هذا البطل النبيل الذي أخرجهم الله به من ظلمات الوثنية إلى نور الإسلام ..

.. خرجوا يبكون .. رجالا و نساء و أطفالا .. ، فلم يتخيلوا للحظة أن يكون الفراق بهذه السرعة .. ، لقد ذاقوا في كنف
محمد بن القاسم طعم العدل و الرحمة ، و الحرية و الكرامة .. ، و ها هو يفارقهم بعد أقل من ثلاث سنوات

و بعد هذا الوداع الحار في بلاد السند عاد البطل الشاب إلى العراق ، فاستقبله والي العراق الجديد ( بالسلاسل ) .. ، حيث تم تقييده ، و زج به في السجن حتى يتم النظر في قضيته المفبركة

و حتى تكون القضية ( مسبوكة ) فلا يستطيع محمد بن القاسم الخروج منها أرسلت ابنة داهر ( شهود زور ) ليشهدوا على حادثة الاغتصاب المكذوبة .. !!

، و في عام 96 هجرية ..

حوكم البطل .. و ثبتت عليه التهمة .. ، فألقاه والي العراق في السجن و أمر بجلده  .. ، فتحول الجلد إلى تعذيب حتى الموت ... ، فاستشهد الشاب الشريف العفيف تحت سياط التعذيب في سجون العراق

مات ( شهيد الإفك ) و لم يتجاوز عمره 24 عاما .. !!
مات دون أن يلقى ما يستحقه من التكريم بين المسلمين ..

، و بعد أن مات .. ظهرت براءته .. ، و عرف الجميع عفته و طهارته .. ، و لكن مع الأسف .. بعد فوات الأوان .
.. كان سليمان بن عبد الملك حاكما عادلا رحيما ، و لكن كراهيته للحجاج بن يوسف أعمته ، فجعلته يسيئ المعاملة مع بطلي الإسلام / محمد بن القاسم الثقفي ، و قتيبة بن مسلم ، حتى كانت نهايتهما بهذه الصورة المأساوية التي رأيتموها .. !!

فإن كان ذلك الذي حدث من زلات ( أو أخطاء )
سليمان بن عبد الملك .. ، و إن كان هذان البطلان الشريفان قد ظلما في الدنيا .. ، فلا يزال هناك ( يوم آخر ) سترد فيه المظالم  و يكرم فيه الأكارم ..

       (و ما ربك بظلام للعبيد ))

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹

Читать полностью…

أحسن القصص

#تدبر

( وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ )
#البقرة_216

مِن سلامة قلبك
ألّا تتعجَّل مجيء شيءٍ
دَع كلَّ آتٍ يحلّ في أَوانه
و ألَّا تُماطل في فراق شيءٍ
دع كل راحلٍ يشُدّ رِحالَه

Читать полностью…

أحسن القصص

/channel/albetalssaed

Читать полностью…

أحسن القصص

#الإمام_بن_حزم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
https://chat.whatsapp.com/JAK0OBSTZHl2VhYI0mC5Eh

تزخر حياة الأئمة بالعديد والعديد من القصص والمواقف ؛ التي مازلنا نتعلم منها حتى الآن حينما نسمعها في خطبة الجمعة ، أو على التلفاز ، أو نتصفحها بين طيات الكتب ، ومن الأئمة الذين أثروا الأمة الإسلامية بعلمهم العشرة المجددون أمثال الإمام الشافعي والمالكي وابن حنبل وغيرهم ، ومنهم أمير علماء الأندلس الإمام ابن حزم صاحب طوق اليمامة.

النشأة والميلاد :
ولد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن سفيان بن يزيد وكنيته أبو محمد وشهرته ابن حزم في قرطبة بالأندلس سنة 384 هجرية ، كان لأسرته شأٌن كبير في الأندلس حتى قيل عنهم : بنو حزم فتية علم وأدب وثنية مجد وحسب ؛ فلهم رفعُة العلم ورفعٌة الجاه والمجد ، لقد علا ابن حزم بعلمه وبلغ به الأفاق ، وكان لأسرته شأٌن كبير في الحكم وتولي الوزارة ، إلا إنه رأي الشرف والسلامة والعزة في أن ينصرف إلى العلم لا الوزارة.

طلبه للعلم :
لقد نفر ابن حزم من السياسة إلى أنس الكتاب والعلم ؛ فكان يدرس كل ما يصل إليه من كتب ؛ فقد كان أبوه معنيًا جدًا بتربيته فحفظ القرآن الكريم في سٍن مبكرة ، وتعلم آدابه وأحكامه وتدرب علي الخط وحفظ الأشعار ، وما إن شب حتى وجهه أبوه إلى صحبة رجل تقي مستقيم هو الشيخ أبو الحسين بن علي الفاسي ؛ الذي أخذه معه إلى مجالس العلماء والشيوخ ليتلقي منهم العلم ، وأعجب ابن حزم بشيخه وعندما توفي شيخه اتجه ابن حزم إلى أفاضل الشيوخ يغترف من علمهم ؛ فدرس الحديث علي يد أحمد بن الجسور والهمذاني وروي عنهما.

رحيله إلى بلنسية :
ولما وقعت الفتنة والإضرابات السياسية في الأندلس وفقد أبوه منصبة في الوزارة ، تبدلت حياته الناعمة واضطرت أسرته للهجرة من قرطبة وهو في سن الخامسة عشرة من عمره ، وتركت تلك المحنة أثرًا كبيرًا فيه ، حيث أدت إلى صلابته وخلطت حياته ما بين النعيم والشدة ، وتعرض للقبض عليه في المرية سنة 408 هجرية وانتقل بعد ذلك إلى بلنسية.

وفي يوم من الأيام دخل مجلس للعلماء في بلنسية ، فوجدهم يدرسون مذهب الإمام مالك فسأل الحاضرين عن شيء من الفقه يجيب عنه ، فقال له البعض في سخرية واستخفاف : هذا ليس من تخصصك !! ، فأنصرف ابن حزم ودخل بيته وعكف علي دراسة الفقه لشهوٍر عديدة حتى أصبح صاحب رأي بدون تقليد لأحد غير الصحابة والتابعين.

دراسته للفقه وتمعنه فيه :
درس ابن حزم المذهب المالكي وقرأ الموطئ علي عبد الله ابن دحون ودرس المذهب الشافعي ، وأيضا مذهب العراقيين ودرس الفقه المأثور وغيره ، ولكن روحة لم تكن ترضي أن تبقي في إطار مذهب واحد لا تعدوه ؛ فدرس المذهب الظاهري وراق لابن حزم ذلك المذهب وكان دائمًا يقول أنا أتبع الحق وأجتهد ولا أتقيد بمذهب ، وقد كان تنقل ابن حزم من مدينة إلى أخري ومن دراسة كل المذاهب إلى تكوين شخصية عقلية مبهرة ، أبهرت الأنظار ودوي اسمها عبر التاريخ.

إحراق كتب ابن حزم :
ظل ابن حزم يدارس وينشر أرائه حيثما حل وارتحل ولكنه وجد في ميورقة أتباعًا كثيرين ، حتى أنه رأس فيها وسيطر بفكره واتبعه أهلها ، إلا أن الفقهاء المخالفين له في الرأي تظاهروا علية وألبوا عليه السلطان ؛ فأنزل علية أشد عقوبة نفسية تنزل علي عالم وهي إحراق كتبه ، فكانت أشد المحن عليه وأقساها وخرج ابن حزم من ميورقة ، وقال شعرًا وهو خارج منها:

فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي … تضمنه القرطاس بل هو في صدري
يسير معي حيث استقلت ركائبي … وينزل إذ انـزل ويدفـن في قبري

ومضي في سبيله وقال :

مناي من الدنيا علـوم أبثــها… وانشرها في كـل باد وحاضر
دعاء إلى القرآن والسنن التي … تناسى رجال ذكرها في المحاضر

خصاله الطيبة :
كانت مواهبه متعددة فكان حافٌظ قوي ومستوعٌب رائع ، وجعلته مواهبه يستولي علي أبواب العلم بالإضافة إلى بديهته الحاضرة ، والتي ساعدته في استحضار المعلومات في وقت الحاجة ، وأيضا قوة التأمل وعمق في التفكير ، فكان لا يكتفي بالظواهر بل يغوص في حقائقها وأسبابها ، كما كان لديه إيمان قوي بالله عزوجل ، ولم يغتر بموهبته فكان يقول : “وان أعجبت بعلمك فإعلم أنه لا خصلة لك فيه ، وأنه موهبة من الله مجردة وهبك إياها ربك تعالي فلا تقابلها بما يسخطه ، فلعله ينسيك ذلك بعلة يمتحنك بها ، تولد عليك نسيان ما علمت وحفظت ”

كان الصبر والجلد والمثابرة والإخلاص طريقة لتحصيل العلم ونشره بين الناس ، وقد أثني عليه العلماء فهو الفقيه الذي أحيا علم الظاهر ، أو بعبارة أدق أحيا علم الكتاب والسنة وبين علومها وشمولها لأحكام الأحداث ؛ التي تجرى بين الناس مهما يعبر الزمن.

Читать полностью…

أحسن القصص

⚔️🐎 الحلقة 11 🐎⚔️

خلافة_الوليد .العصر_الذهبي11

    ( محمد بن القاسم الثقفي 2 )

بعد أن فشلت حملتان عسكريتان متتاليتان في تحرير المسلمين المعتقلين و المعتقلات في سجون داهر الخبيث ملك بلاد السند أصبحت الحاجة ملحة إلى إرسال جيش كبير لفتح بلاد السند ( باكستان )  .. ، و اختار الحجاج بن يوسف الثقفي لتلك المهمة الصعبة بطل الإسلام الناشئ /
محمد بن القاسم .. !!

كان ( محمد ) في ( سن المراهقة ) .. كما نسميها ..
، و لكن ثقة الحجاج بن يوسف في كفاءته و قدراته كانت كبيرة جدا ..
و لا تتعجب ..
فقد قام الإسلام منذ بدايته في حياة النبي صلى الله عليه وسلم على أكتاف هؤلاء الشباب الصغار الذين أسلموا و هم في ( سن المراهقة ) من صحابة رسول الله ، فبذلوا حياتهم و تحملوا العذاب و الصعاب من أجل نصرة هذا الدين ..
من أمثال سيدنا / سعد بن أبي وقاص ، و سيدنا / علي بن أبي طالب ، و سيدنا / مصعب بن عمير ، و سيدنا / الأرقم بن أبي الأرقم .. ، و غيرهم كثير .
.تحرك ( أصغر فاتح في الإسلام ) من العراق بجيشه المكون من 12 ألف مقاتل مسلم .. ، فقطع بهم المسافات الطويلة عبر الأراضي الفارسية ، و اجتاز المخاطر حتى وصل إلى بلاد السند .. ، فكان كلما مر على مدينة من مدن السند فتحها ثم أكمل المسير في طريقه إلى ( الديبل ) عاصمة بلاد السند الحصينة ( و هي مدينة كراتشي حاليا )  ..
فلما عرف ملك السند / داهر بتحركات محمد بن القاسم في بلاده جهز جيشا كبيرا ليقابله به على أبواب العاصمة ( الديبل ) ..

و في سنة 93 هجرية وقعت ( معركة الديبل ) الخالدة ..
و استمات جند ( داهر ) في الدفاع عن عاصمتهم الحصينة  .. ، و لكن محمد بن القاسم و من معه من المسلمين كانوا يقاتلون قتال ( الأسود ) التي لا تخشى الموت ، حتى انتصروا عليهم في النهاية .. ، و قتلوا ملك السند / داهر في ميدان المعركة فلم تنفعه جنوده و لا كنوزه .ظن داهر اللعين أنه يستطيع أن يقف في وجه الإسلام ، فأخذه الله أخذ عزيز مقتدر .

و كانت صدمة مروعة لوزراء داهر و قادته .. ، فلم يتصوروا أن يهزمهم هذا الفتى الصغير ( على أرضهم ) بهذه السرعة

و في داخل القصر الملكي خيم الغم و الحزن و البكاء على أفراد أسرة داهر عندما عرفوا بمقتله في المعركة ، و تلك الهزيمة المروعة .. ، فأقسمت ( ابنة داهر ) أن تنتقم من
محمد بن القاسم آجلا أو عاجلا ... !!

و دخل الجيش الإسلامي ( الديبل ) عاصمة السند
و  هدم محمد بن القاسم كل ما فيها من الأصنام و المعابد الوثنية و البوذية .. ، ثم بنى فيها مسجدا و أقام شعائر الإسلام ، و ترك جزء من جيشه لتأمين المدينة و إدارتها ، ثم انطلق بباقي الجيش ليستكمل فتح بلاد السند .
و انبهر الهندوس بشجاعة هذا الفاتح الصغير الذي لم يتجاوز العشرين من عمره ، و أعجبوا بشخصيته و بأخلاقه الكريمة معهم ، فكان ذلك سببا في إسلام عدد كبير منهم ، ثم انضموا إلى جيش المسلمين ليعينوا محمد بن القاسم على استكمال الفتوحات ، فانضم إليه منهم ما يقرب من 4000 مقاتل ، فكانت إضافة قوية للجيش الإسلامي بسبب خبرة هؤلاء المسلمين الجدد بطبيعة بلادهم و أحوالها ، و معرفتهم للغة الهندية

و وصل محمد بن القاسم بجيشه إلى مدينة البيرون
( حيدر آباد حاليا ) فصالحه أهلها ..
..ثم أخذت مدن السند تتساقط في يده مدينة تلو الأخرى .. إما صلحا أو بعد قتال .. حيث عبر النهر إلى إقليم ( ملتان ) ، فخاض فيه قتالا عنيفا حتى فتحه ، و غنم منه غنائم ذهبية عظيمة

.و استمر بعد ذلك في الفتح في جهة الشمال حتى وصل إلى حدود ( كشمير ) ، فكان آخر حدود فتوحاته عندها ، و ذلك لأن الخليفة / الوليد بن عبد الملك توفي في تلك السنة ( 96 هجرية ) ، و تولى الخلافة من بعده أخوه / سليمان ، فأرسل إلى محمد بن القاسم يأمره بإيقاف حركة الفتوحات في بلاد الهند ، و العودة .. فورا .. إلى العراق ...لماذا سنفهم لاحقا
.و كان محمد بن القاسم كلما افتتح مدينة هدم أصنامها و معابدها و بنى فيها مسجدا ، و أسكن فيها المسلمين .. ، حتى غير خريطة البلاد تماما ، و صبغها بصبغة الإسلام في أقل من ثلاث سنوات
و أحب أهل بلاد السند محمد بن القاسم حبا عظيما ، فهو الذي خلصهم من هذا الحاكم الظالم ( داهر ) الذي كان يعاملهم معاملة العبيد ، و نور لهم الطريق إلى الإسلام  فدخلوا في دين الله أفواجا ..
و بذلك كان محمد بن القاسم الثقفي هو مؤسس أول دولة إسلامية في الأراضي الهندية

و  تابعونا في الحلقة القادمة

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين
🌹

Читать полностью…

أحسن القصص

📘


*✍🏻قال ابن القيم رحمه الله :*

" قد جمع النبي ﷺ الورعَ كلّهُ في كلمة واحدة ؛ فقال :

*" مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "*

• فهذا يعمّ التَّرك لما لا يعني :

من الكلام ، والنظر ، والاستماع ، والبطش ، والمشي ، والفكر ، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة ..
فهذه الكلمة كافية شافية في الوَرع "


*📘[ مدارج السالكين ٢-٢١ ]
🌀🌀🌀🌀

Читать полностью…

أحسن القصص

بلاغة،،
﴿إِنَّ لَكَ أَلّا تَجوعَ فيها وَلا تَعرى● وَأَنَّكَ لا تَظمَأُ فيها وَلا تَضحى﴾
[طه: ١١٩]
جمعت في سطر واحد فقط:
الطعام، واللباس، والشراب، والسكن!

د.سعد العتيبي

Читать полностью…

أحسن القصص

مفتاح دار السعادة .
زاد المعاد في هدى خير العباد .
إعلام الموقعين عن رب العالمين .
جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام .
إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان .
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي .
شرح الأسماء الحسنى ، وغيرها من مفاخر الكتب .
وفاته :
انتقل ابن قيم الجوزية إلى جوار ربه عزوجل بعد حياة علمية حافلة بالإنجازات في شهر رجب عام 751هـ عن عمر يناهز الستين ، وصلى عليه بالجامع الأموي ثم بجامع جراح وتهافت الناس على تشييع جنازته حتى قال فيها الإمام ابن كثير : وقد كانت جنازته حافلة رحمه الله تعالى شهدها القضاة والأعيان والصالحون من الخاصة والعامة وتزاحم الناس على حمل نعشه ، رحم الله ذلك العليم الذي لم يترك بابًا للعلم إلا وطرقه ، وشرحه وفصله شرحًا كافيًا وافيًا للأمم كافة من بعده .


ـــــــــــــــــ

Читать полностью…

أحسن القصص

“أغرب صلاة”
صلاة معتقل في سجون #الأسد

يروي أحدهم - في فرع الجوية بقيت لأكثر من شهرين أصلي إيماء بعيوني فقط، لأن من يصلي فالدولاب جاهز ، فهناك زبانية الأسد ولكن أغرب من ذلك هو ما حكاه لي شيخ من شيوخي في التجويد، قال لي:

وضعوني في جماعة عاريا من كل شيء حتى شعري حلقوه فبقيت أمرد أمرط
كل الذين في الجماعة عراة تماماً، ولا يوجد شيء نجلس عليه سوى البلاط، ولا ما نتغطى به سوى أوجاعنا وآلامنا وأنفاسنا الكئيبة الحزينة، ولضيق المكان كان نصيبي في المهجع هو دورة المياه، فهي مكان نومي وطعامي وجلوسي
وكلما أراد أحدهم أن يشخ ويتبول فلا بد أن يصيبني شيء من رذاذ بوله.
والحمد لله أن الطعام كان قليلاً، فكان خروجهم لل (كبيرة) مرة كل يوم أو يومين أو ربما ثلاثة
في هذا الظرف بقيت أصلي إيماء بعيوني فقط، وانا عاري تماماً، لأن من يصلي فعقوبته لا توصف، فالموت أرحم منها، فكل من يقع تحت أيدي زبانية الأسد، فنصيبه ظهر مكسور أو خمسة أضلاع مكسورة أو عين ذاهبة أو كسر في الجمجمة أو يد مشلولة أو رجل متهشمة
صليت لشهرين متواصلين في دورة المياه، على أرض نجسة، عارياً تماماً، إيماء بعيوني فقط دون تحريك شفتي، ودون التوجه للقبلة، وأحياناً أثناء صلاتي ينالني رذاذ تبول أحد المساجين فهل سمعت بصلاة أغرب من هذه الصلاة؟
وهل أبصرت نظاماً مجرماً مثل هذا النظام النجس؟

"النسيان خيانة، لن ننسى"
#صيدنايا

Читать полностью…

أحسن القصص

💎💎💎
🔻قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم:
*" إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلِكَ، ثمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فيهِ الرُّوحَ، وَيُؤمَرُ بأرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ. فَوَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقَ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فيَدْخُلَهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فيَسْبِقَ عَلَيْهِ الْكِتَابُ،* *فَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلَهَا "*
⭕رواه البخاري ومسلم
▪️▫️

Читать полностью…

أحسن القصص

#تدبر

(لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ)
#اﻷنفال_8

يدبّرُ الأمرَ.. ينصرُ الحقَّ.. يخذلُ الباطلَ.. يُضِلُّ الظّالمينَ.. ينصُرُ المؤمنينَ..
سبحانَ من لا ثقةَ لنا إلا به..

Читать полностью…

أحسن القصص

#قصة_الخنساء
ــــــــــــــــــــــــــــــ


يزخر التاريخ الإسلامي بعدد من الشخصيات الذين أثروا التاريخ بأشعارهم من بينهم الخنساء ، وهي تماضر بنت عمرو بن الحارث بن رشيد السليمية ، اشُتهرت بكتابة شعر الرثاء ، والذي كان كله في رثاء أخويها صخر ومعاوية ، وقد قال عنها علماء البلاغة أنه لم تكن هناك امرأة أشعر منها .

سميت بالخنساء وذلك نسبة إلى أنفها القصير والذي يشبه أنف الظبية ، نشأت الخنساء في ظروف وبيئة كان لها الأثر الواضح في تكوين شخصيتها ، فكانت من ذوات الحسب والجاه وكانت أيضًا شديدة الجمال ، عاشت الخنساء بالعصرين الجاهلي والإسلامي ، وأسلمت وحسن إسلامها .

دخلت الخنساء في الإسلام في السنة الثامنة من الهجرة مع ذويها من بني سليم ، وكان عمرها في ذلك الوقت بين الخمسين والستين عامًا ، قد كانت مثالاً للمرأه المسلمة حيث قدمت أبنائها الأربعة للجهاد في ساحات المعارك ، وقد استشهدوا في معركة القادسية .

في وقت التجهيز لمعركة القادسية وحشد الجنود للقتال ، اجتمعت الخنساء بأولادها الأربعة لتلقي بوصيتها قائلة :-
يا بني أسلمتم طائعين ، وهاجرتم مختارين ، والله الذي لا إله إلا هو إنكم بنو امرأة واحدة ، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ، ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم ، وقد تعلمون ما أعده الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين وأعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية .

يقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) سورة آل عمران الآية 200 ، فإذا أصبحتم غداً إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم متبصرين بالله على أعدائه منتصرين .

وفي الصباح جاءها أنباء استشهاد أولادها ، وعلى الرغم من ما وقع عليها من حادث آليم إلا أنها لم تبكي أو تجزع بل قالت : الحمد لله الذى شرفني باستشهادهم ، وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته .

ويشيد التاريخ للخنساء بالوفاء الشديد للإسلام حيث توقفت عن الندب والرثاء لأخويها صخر ومعاوية ، وذلك بعدما طلب منها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن تتوقف عن ذلك .

وحينما سألتها أم المؤمنين عائشة عن أخيها صخر وخصاله فقالت أن زوجها كان رجل متلاف مقامر أضاع ماله كله وأراد ذات يوم أن يغادر فطلبت منه زوجته الانتظار ، وذهبت إلى أخيها صخر تطلب منه المساعدة وكان صخر أخيها من الأب فقط ، فأعطاها المال وأعطته هي إلى زوجها فقامر به وخسر واستمر الحال هكذا تشكو الخنساء لأخيها فيعطيها المال ويكرر زوجها الفعل ويخسر .

حتى طلبت الخنساء من أخيها صخر أن يكف عن مساعده زوجها المقامر ويعطيها هي على قدر حاجتها فقط ، ولكنه رفض وأنشد الشعر ليؤكد لها على أن مساعدته لأخته واجبة فهي من صانت شرفة وعرضه بعفتها ، وتخاف عليه في حياته ، وتبكيه إن مات ، وقد أعطى صخر نصف ماله لأخته وقالت الخنساء : والله لا اخلف ظنه ما حييت ووفت بعهدها لأخيها .

وكتبت الخنساء فى رثاء أخيها صخر :-

أعيني جودا ولا تجمدا
ألا تبكيان لصخر الندى ؟
ألا تبكيان الجرئ الجميل
ألا تبكيان الفتى السيدا

وفي رثاء معاوية قالت :-

لا أرى في الناس مثل معاوية
إذا طرقت إحدى الليالي بداهية
بداهيه يصغى الكلاب حسيسها
وتخرج من سر النجي علانية

الوفاة :
توفت الخنساء عن عمر يناهز واحد وسبعين عاماً ، وذلك في السنة الرابعة والعشرين للهجرة في زمن خلافة سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه .

ـــــــــــــــــــ

Читать полностью…

أحسن القصص

#تدبر

( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ )
#فاطر_28

‏وكلمـا زِدت علمًا ..
زِدت في الله حبًّا وقربًا وخشيةً.

Читать полностью…

أحسن القصص

قصة كان وأخواتها وإن وأخواتها
قال :
على أرض من أراضي النحو العربي قامت معركة حامية الوطيس بين الأفعال الناسخة بقيادة الفعل( كان ) والحروف الناسخة بقياد الحرف ( إنَّ).
وكان سبب نشوب المعركة هو تلك الحسناء الفاتنة التي أشغلت الكثيرين، وبمكانتها تغنى النحاة، وبأنواعها تغزل الشعراء، وبمنزلتها أبدع البلاغيون والأدباء!!!
إنها الجملة الاسمية. والتي تتكون من مبتدأ وخبر.
ودار بين قائدي الفريقين أو ( الجيشين) معركة كلامية قبل التحام السيوف!!!
وإليكم ما دار بين الفعل الناسخ ( كان) والحرف الناسخ ( إن).
كان: إلى أين يا أخا العرب؟
إن : ومن أنت حتى تسألني ؟
كان: من أنا ألا تعرفني يا جاهل !!!
إن : هذب ألفاظك يا هذا وأنزل الحروف
منازلها.
كان: (باحتقار) قلت الحروف ؟ إذن أنت من الحروف. ومن أي أنواع الحروف ؟
إن: ( بافتخار) أنا من الحروف الناسخة . التي تدخل على الجملة الإسمية !!
كان: ( بتعجب) قلت الجملة الإسمية ؟!!! وما علاقتك بالجملة الإسمية أيها الحرف الدنيء!!!
إن: على رسلك هدئ من روعك لم كل هذا الخوف على الجملة الاسمية؟
كان: ( بغضب) ولم لا أخاف على الجملة الاسمية جملتي الحبيبة التي استقبلتني وإخوتي بكل صدر رحب. بالرغم من التأثير الذي يحصل لها بعد دخولي أنا أو أحد إخواني الأفعال الناسخة.
إن: ( بغضب) أووووه تلك الخائنة !!! كيف تسمح لفعل أحمق مثلك بالدخول عليها؟!!!
كان: انتبه لعباراتك قبل اتهام الآخرين الجملة الإسمية ليست خائنة بل أنت الخائن!!! كيف تسمح لنفسك بالدخول على جملتي؟
إن: يبدو أن هذا اليوم لن يمر على خير. الجملة الاسمية ليست جملتك بل جملتي والدليل أنني أدخل عليها في أي وقت شئت أنا أو أحد إخوتي الحروف الناسخة.
كان: ( باحتقار) ولك إخوة أيضا. هلا عرفتنا بهم؟
إن: طبعا وبكل فخر أنا (إنَّ) وتوأمي ( أنَّ) و(ليتَ) و(لعلَ) و(كأنَّ) و(لكنَّ).
كان: ( باستهزاء) فقط !!! هذه الحروف التي معك؟ استمع واعرف من نحن . أنا ( كان) و (صار) و(ما زال) و(ليس) و(أصبح) و (أضحى) و ( ظل ) و(أمسى) و(ما دام) و (ما برح) و (ما انفك) و (ما فتيء) .
إن: ( بقلق) يبدو أنكم أكثر منا ولكن هذا لا يهم العبرة بالعمل لا بالكثرة.
كان: أي عمل تقصد؟!!
إن: العمل الذي تقوم به أنت ومن معك عند دخولكم على الجملة الاسمية.
كان: نحن الأفعال الناسخة ندخل على الجملة الاسمية المكونة من المبتدأ والخبر فنرفع المبتدأ ( نبقيه مرفوعًا) ويسمى اسمنا وننصب الخبر ويسمى خبرنا.

إن: ونحن أيضا أعني الحروف الناسخة عند دخولنا على الجملة الاسمية المكونة من المبتدأ والخبر ننصب المبتدأ ويسمى اسمنا ونرفع الخبر ويسمى خبرنا.
كان : أي تقومون بعكس عملنا.
إن: نحن نسمى بالحروف الناقصة أي لا بد من وجود المبتدأ والخبر لا يكتمل معنانا بدونهما.
كان: ونحن كذلك نسمى بالأفعال الناقصة لا بد من وجود المبتدأ والخبر حتى يكتمل معنانا.
إن: إذن نحن وأنتم نتفق في أمور منها:
ـ دخولنا على الجملة الاسمية المكونة من المبتدأ والخبر.
ـ تسميتنا بالناسخة لأننا ننسخ الحكم الأصلي للمبتدأ والخبر. وتسميتنا بالناقصة لحاجتنا إلى المبتدأ والخبر.
ونختلف في:
ـ العمل نحن ننصب المبتدأ ونرفع الخبر بينما أنتم ترفعون المبتدأ وتنصبون الخبر.
كان: ولا تنس أنكم حروف والحروف كلها مبنية. ونحن أفعال منا المبني والمعرب والجامد والمتصرف.
إن: أرى أني أخطأت في حقك أيها الفعل كان وأطلب منك العفو والمعذرة.
كان: بل أنا من أخطأ في حقك فاعذرني لم أعرف منزلتك في لغتنا الجميلة.

وانتهت المعركة الكلامية والحمد لله أن الأمر لم يتطور إلى ما لا تحمد عقباه.

ومن الحروف والأفعال نأخذ العبر.

Читать полностью…

أحسن القصص

#معاوية_بن_أبي_سفيان🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ


تبني الأمة الإسلامية واقعها وحاضرها من تقدير الماضي ، وتذكر فضائل أئمة وعلماء المسلمين ، وكذلك سير الصحابة والأنبياء ، حيث أنجبت لنا أمتنا الميمونة رجالاً وقف أمامهم التاريخ طويلاً ، ذاكرًا سيرهم العطرة وأيامهم الطيبة ، التي منحوا فيها للإسلام ورسالته أرقى ما يملكون ، من آراء وحكمة وفقه ، وأحد أولئك الأخيار هو أول ملوك المسلمين والذي قد أتى عقب الخلفاء الراشدين ؛ وهم أبو بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، علي بن أبي طالب عليهم رضوان الله أجمعين.

معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه :
ينتمي معاوية بن أبي سفيان إلى بني أمية ، حيث ينحدر من عائلة عريقة بها في الحسب والنسب ، وقد وُلد قبل البعثة بخمسة أعوام وقيل ثلاثة ، أو سبعة ، وقد تفرّس فيه والديه منذ صباه مستقبل كبير له .

وكان أبو سفيان من عتاة الجاهلية الذين حاربوا الإسلام ، ووصفت كتب السيرة النبوية أعماله ضد الدعوة الإسلامية إلا أن الله تعالى أراد له الهداية ، فأسلم قبل فتح مكة بوقت قليل ، وقد أكرمه رسول الله عليه الصلاة والسلام في فتح مكة وأعلن أن من دخل دار أبي سفيان فهو آمن .

وقد حكم أبو سفيان لفترة عشرين عامًا ، ووصفه من عاصروه بالحلم وأنه قد أُثر عنه مقولات عدة ، أشهرها عندما قال : لو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت ، قيل وكيف يا أمير المؤمنين ؟ قال كانوا إذا مدوها خليتها وإذا خلوها مددتها .

من مواقف أبو سفيان رضي الله عنه :
في أحد المواقف قيل أنه قد استأذن أحد الرجال ، وذهب إلى معاوية قائلاً للحاجب أن يخبره بأن أخُ أبي سفيان لأبيه وأمه يقف عند الباب ، وعندما أبلغ الحاجب معاوية قال له الأخير بأنه لا يعرفه ، ولكن أذن له بالدخول إليه ، فلما دخل إليه الرجل قال له معاوية أي الإخوة أنت ؟ قال له الرجل ابن آدم وحواء ، فقال معاوية يا غلام ؛ أعطه درهمًا ، فقال أتعطي لأخيك من أمك وأبيك درهمًا فقط ؟ قال لو أني اعطيت كل أخ لي من أبي وأمي مثله ، ما وصل إليك هذا .

وفي موقف آخر ؛ قيل أن عمر بن الخطاب قد حضر إلى الشام ، ممتطيًا حماره ، وبرفقته عبدالرحمن بن عوف ممتطيًا حماره إلى جواره ، فاستقبلهما معاوية بموكب مهيب قدير ، فتجاوز عمر ولما علم أنه هو عاد إليه مرة أخرى ، ولكن عمر أعرض عنه فظل معاوية يمشِ إلى جواره ، وبعد فترة قال له عبدالرحمن بن عوف يا عمر أتعبت الرجل ، فتحدث عمر إلى معاوية متسائلاً إن كان هو صاحب الموكب الذي استقبلهما .

فقال له معاوية نعم يا أمير المؤمنين ، فسأله عمر عن سائلي الحاجات على بابه ، فأجابه معاوية بأن طبيعة بلاده وجود الجواسيس الذين يرسلهم العدو ، وهنا لابد من إرهابهم بهيبة السلطان ، وسأل معاوية أمير المؤمنين عن رأيه ، فإن شاء توقف عن ذلك وإن لم يشأ سيظل بما هو عليه ، فقال له عمر أنه إن كان ما قاله حقًا فإن ذلك دهاء ، وإن كان ما قاله معاوية كذبًا فإنها خدعة ، وترك الأمر له.

دهاء معاوية السياسي رضي الله عنه
يذكر عن معاوية بن أبي سفيان أنه كان حاكمًا داهية ، خاصة فيما يتعلق بالسياسة ؛ حيث استطاع معاوية أن يلجم شعوبًا مختلفة ، كثرت بها النزاعات والخلافات والفتن ، وخضعت جميعها تحت إمرته وسلطانه ، حتى أن ابن عمر رضي الله عنهما ، قد قال عن أبي سفيان بأنه لم ير أحدًا قط قد ساد بعد رسول الله –صل الله عليه وسلم- مقارنة بمعاوية ، فقيل له ولا حتى عمر ؟ فقال أن عمر كان خيرًا منه ، وكان معاوية أسود من عمر ؛ أي أكثر سيادة.

شعرة معاوية :
رُويّ عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ، أنه قد جاءه أعرابيًا متسائلاً كيف حكم الشام عشرين عامًا كأمير ، ثم حكم بلاد المسلمين كخليفة ؟ فقال له معاوية رضي الله عنه ، أنه لم يضع لساني حيث يكفيه المال ، ولم يضع سوطه حيث يكفيه اللسان ، ولم يضع السيف حيث يكفيه السوط ، وأنه إن كان بينه وبين الناس شعرة ، ما قطعها قط فإن هم مدوها أرخاها هو ، وإن هم أرخوها مدها هو .

ــــــــــــــــــ
🌳🌳🌳

Читать полностью…

أحسن القصص

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
#قال_الله_ﷻ:﴿ وَخُلِقَ الإِنسانُ
ضَعيفًا ﴾
لا تغتر بمالك ولا اسمك ولا مكانك ولا لونك، فمهما كُنت تبقى إنسانٌ ضعيفٌ أمام قدرة الله جل وعلا .

Читать полностью…

أحسن القصص

🌃 *#همسة * 🌃
﴿ ولقَدْ نَادانَا نوحٌ فَلَنِعم َالمُجِيبون ﴾
في الأزمات اِعـرف من تُنادي
فليسَ الكلُّ يسمَعـك .

Читать полностью…

أحسن القصص

وفاته :
رحل أمير علماء الأندلس رحمه الله عن عالم الأحياء سنة 456 هجرية ، وترك ثروة علمية عظيمة تعتبر مضرب المثل في وفرتها ، وقد قال ينعي نفسه عندما أحس بدنو أجله :
كأنك بالـزوار لي قد تناذروا… وقيل لهم أودي علي بن احــمد
فيا رب محــــزون هناك وضاحك.. وكم ادمع تــذري وخــد مخدد
عفا الله عني يوم أرحل ظاعنا… عن الأهل محمولا إلى بطن ملحد
واترك ما قد كنت مغتبطا به… وألقي الذي أنست دهرا بمـــــرصد
فوا راحتي إن كان زادي مقدما… ويا نصبى إن كنــــــــت لم أتزود
🌸
ــــــــــــــــــ

Читать полностью…

أحسن القصص

﴿وَمِنَ اللَّيلِ فَاسجُد لَهُ وَسَبِّحهُ لَيلًا طَويلًا﴾
[الإنسان: ٢٦]

هذه الليلة أطول ليالي السنة، وليلة نصف، وليلة الإثنين، وليلة اقتران القمر مع المشتري...
فأكثروا فيها من ذكر الله وتسبيحه، والصلاة والسلام على رسوله، والدعاء ...

Читать полностью…

أحسن القصص

💎💎💎
🔻قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*" لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ " .*
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الِاسْتِعْجَالُ ؟ قَالَ : *" يَقُولُ : قَدْ دَعَوْتُ، وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ، وَيَدَعُ الدُّعَاءَ "*
⭕صحيح مسلم 2735
▪️▫️

Читать полностью…

أحسن القصص

#الهجرة_النبوية
ــــــــــــــــــــــــــــــ

تعتبر الهجرة النبوية الشريفة يومًا فاصلًا في تاريخ الإسلام ، فقد كانت بداية انتشار الإسلام بعد أن تم محاربة الرسول عليه الصلاة والسلام وأتباعه ، وتعذيبهم بمكة .

لما أذن النبي عليه الصلاة والسلام لأصحابه بالهجرة وذُكر أن رسول الله قال لأصحابه (إن الله قد جعل لكم إخوانًا ودارًا تؤمنون بها فخرجوا إليها إرسالا) صدق رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وبدأ المسلمون يهاجرون فرادًا إلى المدينة ولم يبقى بمكة من المسلمين سوى النبي عليه الصلاة والسلام وأبو بكر وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، وقد طلب أبو بكر من النبي أن يسمح له بالهجرة لكن الرسول صلّ الله عليه وسلم كان يقول له (لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبًا) .

فلما علمت قريش خشيت أن يخرج الرسول صلّ الله عليه وسلم من مكة ، وينشر الإسلام بين القبائل ، لم يكن كفار قريش قد علموا أن الله تعالى أمر الرسول عليه الصلاة والسلام بالهجرة ، فأجمعوا أمرهم على قتلة وقد اتفقوا أن يجلبوا من قبيلة شابًا ، ويذهبوا إلى بيت النبي عليه الصلاة والسلام حتى إذا خرج الرسول عليه الصلاة والسلام ينقضوا عليه ويضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل .

طلب الرسول عليه الصلاة والسلام من ابن عمه علي بن أبي طالب أن يبيت في فراشه ، ويتدثر ببردته الخضراء ، حتى إذا رآه الكفار ظنوا أن النبي عليه الصلاة والسلام مازال نائمًا في فراشه .

وحين خرج الرسول عليه الصلاة والسلام من بيته وكان ذلك في ليلة السابع والعشرين من هر صفر ، كان الكفار يحاصرون البيت ، فأخذ الرسول عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة حفنة من تراب وألقاها على رؤؤسهم وقد قرأ الآية الكريمة من سورة يس {وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ} صدق الله العظيم ، وخرج النبي عليه الصلاة والسلام دون أن يراه أحد .

كان أبو بكر قد جهز راحلتين للسفر ، فأعطاهما الرسول عليه الصلاة والسلام لعبد الله بن أريقط ، وقد كان دليلهما في رحلة الهجرة بالرغم من أنه كان مشركًا ، وطلب منه أن يوافيهما عند غار ثور بعد ثلاثة ليالي ، وكان غار ثور في الاتجاه المعاكس للمدينة ، ولكن المشركين قد اقتفوا أثر النبي عليه الصلاة والسلام حتى وصلوا إلى باب الغار .

وقد روى أبو بكر عن يوم الهجرة ( نظرتُ إلى أقدامِ المشركين على رؤوسِنا ونحن في الغارِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! لو أنَّ أحدَهم نظر إلى قدمَيه أبصَرَنا تحت قدمَيه ، فقال : يا أبا بكرٍ ! ما ظنُّك باثنَين اللهُ ثالثُهما .

وقال تعالى في سورة التوبة : {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

خرج الرسول عليه الصلاة والسلام مع صاحبه متخذًا الطريق إلى المدينة المنورة ، وكانت قريشًا قد رصدت مائة ناقة لمن يدلهم على مكان النبي عليه الصلاة والسلام ، فتبعه واحدًا من المشركين يدعى سراقة بن مالك ، فلما وصل للنبي غاصت قدم فرسه في الرمال ، فطلب من الرسول أن يدعو الله أن يطلق فرسه ففعل النبي عليه الصلاة والسلام ،وقال له النبي صلّ الله عليه وسلم اذهب ولك سوار كسرى ، فذهب سراقة وأخذ يضلل كل من يتعقب أثر النبي .

كان أهل المدينة يخرجون كل يوم ليستقبلوا النبي عليه الصلاة والسلام ، حتى جاء يوم 12 ربيع الأول وصل النبي عليه الصلاة والسلام ، فرآه رجل من اليهود فصاح يا بني قيلة هذا صاحبكم قد جاء هذا جدكم الذي تنتظرونه .

فخرج أهل المدينة بأسلحتهم لاستقبال الرسول عليه الصلاة والسلام ، وكان منهم من لم يرى الرسول عليه الصلاة والسلام قبل ذلك ، فذهبوا لأبى بكر يحيوه ، فظلل أبو بكر على الرسول عليه الصلاة والسلام بردائه فعرفه أهل المدينة ، ومنذ ذلك اليوم بدأ بناء الدولة الإسلامية .
🌸
ـــــــــــــــــــ

Читать полностью…

أحسن القصص

﴿وَما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها﴾
[سبأ: ٢]
أترقب رزق السماء النازل
وتغفل عن أن يكون لك عمل صالح صاعد !

د.عبدالله الغفيلي

Читать полностью…

أحسن القصص

#ابن_القيم_الجوزية
ــــــــــــــــــــــــــــــ

رحم الله باعث النهضة الإسلامية الإمام ابن القيم الجوزية ؛ الذي نشأ وترعرع على يد الإمام اين تيميه ونهل من علمه حتى ارتبط اسمهما سويًا ، وكلما ذكر العلم ذكر الشيخان الجليلان ، وقد أسهم ابن القيم الجوزية في نهضة حركة العلم الشرعي في أرجاء المعمورة ، وقد كان رحمه الله رجلًا نقي السريرة ، قلبه عامٌر باليقين والإنابة إلى الله سبحانه تعالى ، ولا يخلو من الزهد والصلاح.

النشأة والميلاد :
ولد أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حزير الزرعي الدمشقي ، الشهير بابن القيم الجوزية ، في اليوم السابع من شهر صفر سنة ستمائة وواحد وتسعين من هجرة النبي محمد صلّ الله عليه وسلم ، في بيت علم وفضل وصلاح وتقوى ؛ فوالده الشيخ الصالح العابد الناسك أبو بكر ابن أيوب الزراعي كان قيمًا (ناظرًا) على المدرسة الجوزية بدمشق مدة من الزمن ، فقيل له : (قيم الجوزية) ، واشتهر ذريته وأحفاده بانتسابهم لهذا الاسم ، ولهذا صار إمامنًا يدعى بابن قيم الجوزية .

أخلاقه وعبادته:
كان ابن قيم الجوزية حسن الخلق ، لطيف المعاشرة ، طيب الهمة ، معدودًا من الأكابر في السمت والصلاح والتهجد والتعبد ، فقد كان ينصح طلابه قائلًا : من أساء إليك ثم جاء يعتذر من إساءته ، فإن التواضع يوجب عليك قبول معذرته حقًا كانت أو باطلًا ، وتكل سريرته إلى الله تعالى ، كما فعل رسول الله صلّ الله عليه وسلم في المنافقين الذين تخلفوا عنه في الغزو، فلما قدم جاءوا يعتذرون إليه ، فقبل أعذارهم ، ووكل سرائرهم إلى الله تعالى.

وكان ابن القيم زاهدًا في الدنيا ، محتقرًا لها ، فقد تلاشت عنده مظاهرها الزائفة ، بعد أن تجلت حقيقتها وعلم أنها فناء ، فكان دائما يقول : ما عند الله خير وأبقى ، وكان إذا صلى الصبح جلس مكانه يذكر الله عزوجل حتى يتعالى النهار ، ويقول هذه غدوتي ، لو لم أقعدها سقطت قواي.

طلبه للعلم :
في رحب هذا الجو العلمي العطر نشأ ابن القيم الجوزية ، يتقلب بين جوانب العلم تعلمًا وتعليمًا ، فصار مع أتاه الله من فكٍر وقاد ، وحافظٍة قوية مذهلة ، وإطلاٍع مدهش فريد ، نابغة ملأت الأفاق ، وتراثًا ازدانت به المكتبة الإسلامية والمحافل العلمية ، وقد ورث ابن القيم العلم عن أبيه ، وكذلك ورث عنه أبنائه عبدالله الذي تسلم التدريس بالمدرسة الصدرية ، وإبراهيم الذي أبدع في النحو وشرح ألفية ابن مالك.

كان ابن القيم موهبة متحركة تنبض بالعقل الواسع والفكر الخصب ، وكان يملك الرغبة في تحصيل العلم منذ الصغر ، فقد كان يزاحم على حلقات الدرس والعلم منذ نعومة أظافره بروح متعطشة ، فينهل من كل عالم متخصص ، وكان من شيوخه الشهاب العابر ، وأبو الفتح البعلبكي .

كما كان ابن القيم شغوفًا مولعًا باقتناء الكتب النفيسة فاقتنى ما لا يحصى ، وما لم يحصل لغيره ، وكان لا يبخل بإعارتها لأي طالب علم ، لقد تلقى ابن القيم كافة علوم الشريعة ، فدرس التوحيد ، وعلم الكلام ، والتفسير والحديث ، والفقه وأصوله والفرائض واللغة والنحو وغيرها على يد علماء عصره المتفننين في علوم الإسلام ، وبرع هو فيها وعلا كعبه وفاق الأقران

في صحبة ابن تيمية :
لازم ابن القيم شيخ الإسلام ابن تيمية ملازمًة تامًة منذ عودته من مصر سنة 712هـ وحتى وفاته سنة 728 ، وهو إذ ذاك في ريعان شبابه ، وذروة قوته ، واكتمال مداركه فنهل من فيض علمه الواسع ، وقد كان لهذه الصحبة المباركة التي دامت ستة عشرة عاما الأثر البالغ على ابن القيم في تكوين اتجاهه الفكري ، وتغذية مواهبه حتى صار أبرع تلاميذه وألمعهم نجمًا ، وأجلاهم أسمًا ، فلا يكاد يذكر ابن تيمية إلا وذكر معه تلميذه ابن قيم الجوزية.

لقد أخذ ابن القيم من شيخه دعوته إلى التمسك بكتاب الله تعالى الكريم ، وسنة رسوله الصحيحة ، والاعتصام بهما ، وتجديد معالم الدين الصحيح ، وتنقيته من البدع والخرافات ، وقد رافق الشيخ ابن تيميه منذ ملازمته له حتى حين وفاته ، حتى أنه حبس معه في القلعة منفردًا عنه لمناصرته إياه ولم يفرج عنه إلا بعد وفاة ابن تيمية .

أعماله ومؤلفاته:
ارتبطت حياة ابن قيم الجوزية العملية بحياته العلمية ارتباط الروح بالبدن ، فلم تخرج أعماله عن محيط العلم وخدمته ، فكان إمام المدرسة الجوزية ، وأول من خطب بالجامع الذي أنشأه نجم الدين بن خليخان ، كما أنه قام بالتدريس في المدرسة الصدرية ، وفي أماكن أخرى عديدة فقد كانت دمشق آنذاك عامرة بمجالس العلم وحلقاته.

واشتهر ابن القيم في أمور الإفتاء والمناظرة ، فكان يفتي ويجادل ويناظر بالحق ليدحض الباطل ، وكما برع في هذا وذاك برع في التأليف ، فكان موطن القوة والجمال والجلال في حياة ابن القيم اللامعة ، فقد ملأ المكتبة الإسلامية بما يزيد عن مائة كتاب في شتى مجالات العلم ، ظل الناس ومازالوا يتجاذبونها بالقراءة والفحص والدرس ، ومن أهمها :

Читать полностью…

أحسن القصص

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 10 🐎⚔️

خلافة_الوليد .العصر_الذهبي10

  ( محمد بن القاسم الثقفي 1 )

إنه نجم آخر من نجوم الفتوحات الإسلامية في العصر الذهبي ..

ولد سنة 72 هجرية في الطائف .. ، فهو ( ثقفي ) مثل الحجاج بن يوسف .. ، و تقارب أسمائهما يدلنا على صلة القرابة بينهما ..
فبطلنا المغوار / محمد بن القاسم هو ( ابن عم )
الحجاج بن يوسف الثقفي ..

و لما تولى الحجاج بن يوسف الإمارة العامة على بلاد العراق و فارس في عهد عبد الملك بن مروان اختار عمه ( القاسم ) ليكون واليا على البصرة ..
فترك ( القاسم ) بلده الطائف ، و أخذ معه أسرته و ابنه ( محمد ) ، و ارتحلوا إلى البصرة ..

و هناك نشأ ( محمد بن القاسم ) منذ نعومة أظفاره بين القادة و الأمراء بسبب منصب والده الرفيع ..
كما تدرب على الجندية و مهارات القتال حتى أصبح من القادة العسكريين البارزين لدى الحجاج بن يوسف رغم أن عمره  لم يتجاوز وقتها ال 17 عاما .
و في سنة 88 حدثت مأساة هزت مشاعر المسلمين .. ، فقد اعتدى قراصنة من بلاد السند ( في باكستان حاليا ) على
18 سفينة من السفن التجارية الإسلامية ، و استولوا عليها بكل ما فيها من البضائع  و البحارة ، و النساء المسلمات .

.فحاول الحجاج بن يوسف أن يسترد البحارة و النساء المسلمات بالطرق السلمية ، فأرسل رسالة إلى ( داهر ) ملك بلاد السند يطلب منه الإفراج عن المعتقلين و المعتقلات  ، و لكن داهر المجرم رفض .. ، فثار الحجاج و غضب غضبا شديدا ، و أمر بإرسال حملة عسكرية لتحرير السجناء ..

.و لكن مع الأسف فشلت هذه الحملة في مواجهة جيش داهر القوي .. ، و استشهد قائد الحملة ، و عاد الجيش المسلم منهزما .

فأرسل الحجاج حملة عسكرية ثانية فورا لتأديب داهر و جنوده ..
.. ، و مع الأسف .. فشلت هي الأخرى .. ، و استشهد قائد الجيش المسلم ، و عاد الجيش الثاني جريحا منهزما أيضا

فكيف سيتصرف الحجاج بن يوسف في تلك المصيبة .

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹

Читать полностью…

أحسن القصص

في الألم موضع شكر:

﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٢٣) ﴾

بعد ابتلاء المؤمنين في (أحد) أمرهم الله بشكره على النصر في بدر وتذكر نعمة الله عليهم فيها.
فالابتلاء،الحاضر لا يعفي العبد من شكر النعمة الماضية.
🔶وأنت مريض احمد الله على سنوات العافية
وأنت فقير احمد الله على سنوات الغنى الفائتة
وأنت متعب احمد الله على أوقات الراحة
وأنت غريب احمد الله على ذكريات الاجتماع والأهل.🍂

وبعضهم تحصل له النعمة فلا يشكرها لأنه يخاف أن تزول في المستقبل
والدنيا كلها زائلة لكن لا يعذر العبد بشكر النعم.

Читать полностью…

أحسن القصص

🔥 أقوى علاج للسحر و الحسد👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

🎤مزامير قرآنية بأصواﭢ جميلة ▶️
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

😋تعلم أجمل الطبخات ڪالمحلات💥
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

#⃣همسات و رسائل من القلب #⃣
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان @Al_foursan

Читать полностью…
Подписаться на канал