23387
الانبياءوالرسل الصحابةوالتابعين سلف الصالحين القادة الفاتحين الدعاة والعلماء الخلفاءوالامراء للتواصل والتبادل @Alkady
⚔️🐎
⚔️🐎 الحلقة 18 🐎⚔️
خلافة_عبدالملك18
( الحجاج .. ، و النشطاء )
( الزعيم ))
زعيم الثورة / عبد الرحمن بن الأشعث كان قد لجأ إلى صديقه رتبيل ملك الترك بعد فشل الثورة ، فاستضافه رتبيل و أكرمه ، ووعده بأن يكون في أمان كامل داخل مملكته ..
لكن الحجاج بن يوسف أرسل إلى رتبيل رسالة يهدده فيها قائلا :
(( و الله الذي لا إله إلا هو لئن لم تبعث إلى ابن الأشعث لأبعثن إلى بلادك ألف ألف مقاتل .و لأخربنها ))
فخاف رتبيل على ملكه و على بلاده .. ، فاضطر أن يغدر بابن الأشعث .. ، فقتله ، و أرسل رأسه إلى الحجاج ..
و كان ذلك بعد حوالي عامين من القضاء على الثورة ..
.فأمر الحجاج أن يطاف برأس ( زعيم الثورة ) في طرقات العراق حتى يكون عبرة لكل من تسول له نفسه أن ينقلب على النظام الحاكم
( يزيد بن المهلب )
و كما عرفنا ..
عندما توفي البطل / المهلب بن أبي صفرة اختار الحجاج ابنه ( يزيد بن المهلب ) ليجعله أميرا على إقليم خراسان خلفا له ..
.و لكن .
حدث شيئ غريب أدى إلى انقلاب العلاقة بين الحجاج و بين يزيد بن المهلب رأسا على عقب .فقد تنبأ أحد ( العرافين ) للحجاج بأن أحد أمرائه ، و اسمه ( يزيد ) سيغدر به غدرة عظيمة ، و ستكون سببا في ضياع حكمه لبلاد العراق .. ، ثم يتولى ( يزيد ) هذا مكانه .. !!
و صدق الحجاج ذلك العراف .ووقع في نفسه أنه يقصد يزيد بن المهلب .. ، فبدأ يتوجس منه خيفة .. ، و أخذ يرسل رسائل إلى الخليفة / عبد الملك يذمه فيها ، و يحذره من غدره .. ، فسمح له عبد الملك أن يختار غيره ..
فاختار أخاه ( المفضل بن المهلب ) وولاه مكان يزيد على خراسان .. ، فظل ( المفضل ) حاكما لهذا الإقليم الحيوي الهام تسعة اشهر فقط .. ، و بعدها عزله الحجاج ، و عين مكانه
بطل الإسلام .. الفاتح العظيم / قتيبة بن مسلم .و ستكون لنا معه حكايات و أحاديث قريبا إن شاء الله ..
و ساءت بعدها العلاقة بين يزيد بن المهلب و بين
الحجاج بن يوسف بشكل كبير حتى أنه أودعه في السجن
( عبد العزيز بن مروان ))
كان واليا على مصر خلال فترة خلافة أخيه عبد الملك .. ، و كان عبد العزيز من خيار الناس .. ، كان جوادا كريما ، و قد تأثر ابنه ( عمر بن عبد العزير ) بأخلاقه تأثرا كبيرا ، و زاد عليه في أمور كثيرة و عبد العزيز هو ولي العهد الآن .فقد عهد أبوه ( مروان بن الحكم ) بالأمر من بعده لابنه عبد الملك .. ، ثم لعبد العزيز ...و لكن الحجاج بن يوسف أخذ يزين لعبد الملك بن مروان أن ينحي أخاه عبد العزيز ، و أن يجعل ولاية العهد لأبنائه الوليد و سليمان حتى تبقى الخلافة في عقبه من بعده ..
.و هذه الفكرة أعجبت عبد الملك كثيرا ، فعزم على عزل أخيه عبد العزيز عن مصر لينحيه جانبا عن الحياة السياسية كلها .
و يشاء الله تعالى أن يموت ( عبد العزيز بن مروان ) قبل أن يتمكن عبد الملك من عزله عن مصر .. ، فلما جاءه نعيه بكى عليه بكاء شديدا ، و ندم هلى ما كان يريد أن يفعله من عزله .و بذلك استطاع عبد الملك أن ينقل ولاية العهد لأبنائه الوليد ، ثم سليمان .و أخذ لهما البيعة في دمشق
. ثم في سائر البلاد الإسلامية ..
.فلما حاول والي المدينة أن يأخذ البيعة للوليد و سليمان من أهل المدينة رفض التابعي الجليل / سعيد بن المسيب أن يبايع لأحد في حياة عبد الملك .فأمر والي المدينة باعتقاله فورا ثم جلده ستين سوطا ، و ألقاه في السجن غير عابئى بقدره و مكانته .
فلما وصل ذلك لعبد الملك غضب غضبا شديدا ، و أرسل إلى والي المدينة يعنفه على ما فعل و يقول له
(( إن سعيدا كان أحق منك بصلة الرحم مما فعلت به ، و إنا لنعلم أن سعيدا ليس عنده شقاق و لا خلاف )فاطلق سراحه
.و سبحان الله .. الحي الذي لا يموت
يموت عبد الملك بن مروان بعد أخيه ( عبد العزيز ) بعام واحد فقط أي في العام ال 86 من الهجرة
و لكن .. قبل أن ننتقل إلى خلافة ( الوليد ) يجب أن تكون لنا وقفة مع الفتوحات و الإنجازات العظيمة التي قدمها
( عبد الملك بن مروان ) للإسلام خلال فترة خلافته .
، فإن كان ( الحجاج بن يوسف الثقفي ) هو سيئة عبد الملك الكبرى ، فلا شك أن له حسنات عظيمة لا يمكن إغفالها ..
.و قد تشفع له عند ربه
فانتظرونا بعد أيام .. إن شاء الله تعالى .. في سلسلة من الحلقات الشيقة المثيرة نتعرف فيها على
الفتوحات الإسلام .
امية العظيمة التي حدثت في خلافة
أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان
اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين
🌹
*🔲 قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله -:*
الاستقامة والثبات، لا قدرة للعبد عليها بنفسه، فلذلك يحتاج أن يسأل ربه.
كم من عامل يعمل الخير، إذا بقي بينه وبين الجنة ذراع، وشارف مركبه ساحل النجاة، ضربه موج الهوى فغرق؟!
{📚جزء من الكلام على حديث شداد بن أوس «إذا كنز الناس الذهب والفضة» ١/٣٣٩ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 وقـفـة..*
جوع القلوب أعظم من جوع البطون، فالقلب إذا جاع وفقد ما يتغذى به ممَّا ينفعه؛ اعترته الآفات وضعف، فوردت عليه المهلكات وأنهكته؛ لعجزه عن دفعها، وصار مجمعَ قاذورات، تتلاطم فيه شرور الشُّبهات والشَّهوات، فتفقدوا قلوبكم، واملؤها بمعرفة الله وتعظيمه وإجلاله.
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 هـــمســـة مـحـب..*
في وسط الفِتن وقلّة الثابتين حولك لا بدّ أن تُذكّر نفسك أن انتشار المحرمات..!
"- لا يعني استباحتها -"
#سقاها_الله_من_السماء
ــــــــــــــــــــــــــــــ
هناك العديد من النساء الذين ضربوا أروع الأمثلة في الصبر والجلد وتحمل العذاب من أجل كلمة التوحيد ، فمن ذاق حلاوة الإيمان ، وعرف الله ، لن يرضى بدين غيره بديلًا ، والقصة لامرأة مؤمنة من المهاجرين صبرت وتحملت في سبيل إسلامها الكثير من العذاب والتنكيل على أن تترك هذا الدين ، فأبت!!
إسلام غزية وزوجها على يد الطفيل :
فأكرمها الله عز وجل وأنقذها من العذاب ، وهي تدعى غزية بنت جابر الدوسية من قبيلة دوس ، وقد أسلمت وحسن إسلامها حينما دعاها إلى الإسلام الطفيل ابن عمرو الدوسي ، الذي أسلم وشهد شهادة الحق بين يدي رسول الله صلّ الله عليه وسلم في مكة ، ثم عاد إلى قومه يدعوهم إلى الإسلام فأسلمت غزية وزوجها أبو العكر.
وهاجر زوجها إلى الرسول بينما بقيت هي في داره حتى يعود إليها ؛ فلما علم أهل أبي العكر بأمر إسلامها هي وزوجها ، جاء كبارهم إلى دار أبي العكر ، فقالوا : لعلك على دينه ؟ فقالت دون تردد : أي والله إني لعلى دينه ، قالوا لها : لقد أجرمت ، والله لنعذبنك عذابًا شديدًا حتى ترجعي إلى عبادة الآباء و الأجداد.
غزية تقع أسيرة في أيدي الكفار من أهل زوجها :
فارتحلوا بها عن دارها ، وساروا يريدون منزلًا فحملوها على جمل ، يطعمونها الخبز بالعسل ولا يسقونها قطرة ماء ، حتى إذا انتصف النهار وسخنت الشمس نزلوا فضربوا خيمتهم وتركوها في الشمس حتى يذهب عقلها وسمعها وبصرها ففعلوا ذلك بها ثلاثة أيام ..
تعطيش المرأة المؤمنة ، وقوة تحمل تفوق الخيال :
وقالوا لها في اليوم الثالث : اتركي ما أنت عليه ، فما كانت تدري ما يقولون إلا الكلمة بعد الكلمة ، فتشير بإصبعها إلى السماء بالتوحيد ، وتقول غزية : فوالله إني لعلى ذلك ، وقد بلغني الجهد إذ وجدت إبريق ماء على صدري ، فأخذته وشربت منه نفسًا واحدًا ثم انتزع مني ، فذهبت بنظري أبحث عنه فإذا هو معلق بين السماء والأرض فلم أقدر عليه ، ثم دلى إلي ثانية فشربت منه نفسا ثم انتزع .
قربة من السماء تسقي المرأة المؤمنة :
فذهبت أنظر فإذا هو بين السماء والأرض ثم دلى إلي ثالثة فشربت منه حتى ارتويت وأرهقت على رأسي ووجهي وثيابي ، قالت : فلما خرج قوم أبي العكر ، ونظروا وجدوني وقد ارتويت وأغرقت ثيابي ، فقالوا في دهشة : من أين لك هذا يا عدوة الله ؟ قلت إن عدو الله غيري من خالف دينه ، وأما قولكم من أين هذا ، فمن عند الله رزق .
صبر غزية وجلدها سبب اسلام أهل زوجها :
قالت : فانطلقوا سريعًا إلى قربهم فوجدوها كما هي لم تحل فقالوا : نشهد أن ربك هو ربنا فأسلموا وهاجروا جميعًا إلى رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وهكذا تسببت صلابة هذه المرأة وتحملها الجوع والعطش وحرارة الجو في سبيل الله بإسلام قوم زوجها ودخولهم الإسلام ، فمن استمسك على دين الله ، استمسك الله به ، ووقف إلى جواره فسبحان الذي سقاها بقربة بين السماء والأرض .
ــــــــــــــــــــ
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
إن الصلاة على النبي محمدٍ
لتزيدُ في نـورِ الفؤادِ وأُنسِهِ
كُن كالملائكةِ الكرامِ مُصلّياً
فاللهُ قـد بدأ الصلاة بنفسِهِ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ..🍃
🍃🍃🍃🍃🌼
*`·.¸¸.-> 🌻 <-.¸¸.·´*
روي أن أمير عمر بن الخطّاب -رضي اللّه عنه- افتقد رجلاً من أهل الشام كان يحضر مجلسه فقال للصحابة مافعل فلان بن فلان؟
قالوا :
يا أمير المؤمنين تتابع في الشراب - الخمر - فلم نره منذ أيام.
فدعا عمر كاتبه ، فقال :
اكتب من عمر بن الخطاب إلى فلان بن فلان ، سلامٌ عليك، أما بعد :
فإني أحمد إليك اللّه ، الذي لا إله إلا هو { غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ } [غافر : 3]
ثم قال لأصحابه :
"أدعو اللّه لأخيكم ، أن يُقبل على اللّه بقلبه ، ويتوب اللّه عليه"
فلما وصله كتابُ عمر ، جعل يقرأه و يردده في نفسه ويقول :
{غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ}
قد حذرني عقوبته ووعدني مغفرته فلم يزل يرددها على نفسه، و هو يبكي ثم تاب و حسنت توبته
فلما بلغ عمر -رضي اللّه عنه- خبره ، قال لأصحابه :
"هكذا فاصنعوا إذا رأيتم أخا لكم زلّ زلّة ، فَسَدِّدوه وادعوا اللّه له أن يتوب ، ولا تكونوا أعواناً للشيطان عليه".
- *📘أخرجه ابن كثير في تفسيره - سورة غافر - آية 3*
═══════════════
*`·.¸¸.-> 🌻 <-.¸¸.·´*
المتنبي حمل راية اليائسين ، الفاقدين للأمل ، و قال نيابةً عنهم :
*«بِمَ التَعلّلُ ؟ لا أهلٌ ولا وطَنُ»*
والمتنبي أيضًا حملَ راية المستكبرينَ على الوداع، و الثابتين في الأيام التي تفتقد فيها القلوبُ ما تهوى، فقال:
*« إذا ترحّلتَ عن قومٍ و قد قَدِروا*
*أن لا تفارقَهُمْ فالراحلونَ هُم »*
═══════════════
•.
«التَّحَلِّي بِدَوَامِ الْمُرَاقَبَةِ لِلَّهِ تَعَالَى فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِ. سَائِرًا إِلَى رَبِّكَ بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ، فَإِنَّهُمَا لِلْمُسْلِمِ كَالْجَنَاحَيْنِ لِلطَّائِرِ ، فَأَقْبَل عَلَى اللَّهِ بِكُلِّيَّتِكَ، وَلْيَمْتَلِئْ قَلْبُكَ بِمَحَبَّتِهِ، وَلِسَانُكَ بِذِكْرِهِ، وَالِاسْتِبْشَارِ وَالْفَرَحِ وَالسُّرُورِ بِأَحْكَامِهِ وَحُكْمِهِ سُبْحَانَهُ.»
الشَّــرْح:
هَذَا مِنْ الْمُهِمِّ [وَهُوَ] دَوَامُ الْمُرَاقَبَةِ لِلهِ، وَهَذَا مِنْ مَمَرَّاتِ الْخَشْيَةِ، أَنَّ الْإِنْسَانَ يَكُونُ دَائِمًا يَعْبُدُ اللهَ كَأَنَّهُ يَرَاهُ، يَقُومُ فِي الصَّلَاةِ فَيَتَوَضَّأُ، وَكَأَنَّهُ يَنْفُذُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: «يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلِّٰوَةً فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ». يَقُومُ يَتَوَضَّأُ، وَكَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَيَقُولُ: «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا». كَمَالُ الْمُرَاقَبَةِ، وَهُوَ أَمْرٌ مُهِمٌّ.
وَقَوْلُهُ: يَكُونُ سَائِرًا بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ فَإِنَّهُمَا لِلْمُسْلِمِ كَالْجَنَاحَيْنِ لِلطَّائِرِ.
هَذَا أَحَدُ الْأَقْوَالِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ،
وَهِيَ: هَلْ الْأَوْلَى لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَسِيرَ إِلَى اللَّهِ بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ أَمْ يَغْلِبُ جَانِب الْخَوْفِ عَلَى جَانِبِ الرَّجَاءِ؟
الْإِمَامُ أَحْمَد رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ:
يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ خَوْفُهُ وَرَجَاءَهُ وَاحِدًا؛ فَأَيُّهُمَا غَلَبَ هَلَكَ صَاحِبُهُ.
📖 ¶ شَرَحَ كِتَابُ حِلْيَةطالب الْعِلْم للشيخ اِبْن عُثيمين -رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ-
📚
📂| قالَ الإمامُ ابنُ القيّم رحمه اللهُ تبارك و تعالى - :
*• - مَا مَضَى لَا يُدْفَعُ بِالْحُزْنِ ؛ بَلْ بِالرِّضَىٰ ، وَالْحَمْدِ وَالصَّبْرِ وَالْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ ، وَقَوْلِ الْعَبْدِ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ .*
*• - وَمَا يُسْتَقْبَلُ لَا يُدْفَعُ أَيْضًا بِالْهَمِّ ، بَلْ إِمَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ حِيلَةٌ فِي دَفْعِهِ ، فَلَا يَعْجِزُ عَنْهُ ، وَإِمَّا أَنْ لَا تَكُونَ لَهُ حِيلَةٌ فِي دَفْعِهِ ، فَلَا يَجْزَعُ مِنْهُ ، وَيَلْبَسُ لَهُ لِبَاسَهُ ، وَيَأْخُذُ لَهُ عُدَّتَهُ ، وَيَتَأَهَّبُ لَهُ أُهْبَتَهُ اللَّائِقَةَ بِهِ ، وَيَسْتَجِنُّ بِجُنَّةٍ حَصِينَةٍ مِنَ التَّوْحِيدِ وَالتَّوَكُّلِ ، وَالِانْطِرَاحِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ تَعَالَى ، وَالِاسْتِسْلَامِ لَهُ وَالرِّضَىٰ بِهِ رَبًّا فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَلَا يَرْضَىٰ بِهِ رَبًّا فِيمَا يُحِبُّ دُونَ مَا يَكْرَهُ ، فَإِذَا كَانَ هَكَذَا ، لَمْ يَرْضَ بِهِ رَبًّا عَلَى الْإِطْلَاقِ ، فَلَا يَرْضَاهُ الرَّبُّ لَهُ عَبْدًا عَلَى الْإِطْلَاقِ .*
📓|【 زاد المعاد (٣٢٧/٢) 】
💠💠💠
🔹قال أبو حاتم الرازي رحمه الله :
*الحاسد لا تهدأ روحه ولا يستريح بدنه إلا عند رؤية زوال النعمة عن أخيه.*
*والحقد أصل الشرِّ ، ومن أضمر الشر في قلبه أنبت له نباتًا مرًّا مذاقه ، نماؤه الغيظ ، وثمرته الندم .*
⭕روضة العقلاء 134
🔹قال المناوي رحمه الله :
*سبب الحسد خبث النَّفس ، وأنَّه داء جِبِلِّيٌّ مُزْمِن ، قلَّ مَن يسلم منه .*
⭕فيض القدير 22/5
▪▫️
لا تظن أن صلاة الفجر مجرد ركعتين تركعها والناس نیام فحسب
بل ستمنحك نور في الوجه
ثبات في القلب
بركة في اليوم
الآلام والأوجاع والهموم الثقال يخفيف وطأتها!
اللهم اجعلنا من أهل الفجر وأهل الجنة
#قال_ﷻ :
﴿ وَما لَنا أَلّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَد هَدانا سُبُلَنا وَلَنَصبِرَنَّ عَلى ما آذَيتُمونا وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُتَوَكِّلونَ ﴾
واعلم أن الرسل -عليهم الصلاة والسلام- توكلهم في أعلى المطالب، وأشرف المراتب، وهي التوكل على الله في إقامة دينه ونصره، وهداية عبيده، وإزالة الضلال عنهم، وهذا أكمل ما يكون من التوكل.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
💧
👈🏻إذا كان للإنسان أجَل، فإنّ للكلمات والمشاعر والصداقات أجَل أيضاً
• ألا ترى أن للمشاعر تَوقّد وتَوهّج
ثم لا تلبث أن تنطفئ
• وأن الصداقة تعصف بها أعاصير المواقف ثم تذروها الرّياح
• وأن الكلمات تتلألأ جَمالاً
ثم تبهت مع الأيام
*👈🏻بقاء الحياة في الأشياء بقدر صدق صاحبها .👉🏻*
•
تعلم_إلاصرار
👈يروى عن الخطيب الإغريقي العبقري🔻 ديموستين🔻 أنه كان يعاني من إعاقة في لسانه جعلت منه شخصاً منطوياً وعنده رهاب اجتماعي من لقاء الناس,
👈وعندما توفي والده ترك له ثروة طائلة .
👈 ولكن القانون الإغريقي وقتها كان يفرض على الوارث أن يثبت ملكيته للإرث في مناظرة علنية!..
وطبعا كان صعب عليه من خجله من اعاقة لسانه مما أدى إلى فقدانه جميع الثروة التي خلفها له والده،
فماذا فعل بعد ذلك؟..
هل انزوى على نفسه باكياً يندب حظه ويبكي ؟!..
أبداً، بل قطع عهداً على نفسه بأن يكون الخطيب الأول، ودرب نفسه بصعوبة حتى أصبح أخطب أهل الأرض في زمنه وأفصحهم لساناً.
إن من يقرأ في سيّر الناجحين يجد أنهم سقطوا عدداً لا يحصى من المرات وتذوقوا مرارة الفشل
ولكنهم في المقابل قد ملكوا أهم ميزة ألا وهي 🔻«الإصرار»؛🔻
🍀إن الوقوع في الخطأ يدل على أن المرء خطا خطوة إلى الصواب والنجاح
🍀 فالإنسان لا يهزم مع الإصرار الذي يحيل الغني إلى فقير وربما تحول الضعيف إلى بطل!..
لقد أيقظت خطب 🔻تشرشل 🔻الحماسية الشعب البريطاني والتي كانت مضمونها ... كلمات الإصرار والبذل والعطاء وعدم اليأس والإخلاص,
فنون التعامل مع الناس وفنون الدعوة إلى الله 🌹
📱 التفسير المبسط للقرآن الكريم 📖
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🤍ففروا إلى الله (منوعات دعوية)💜📚
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
😇نصائح تربـويـة(كل ما يخص طفلك)👤
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🤲أدعية مكتوبة ومصورة🧎♀
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
💌صــورة وفـڪـرة🏹
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🧎♀فتاوى المرأة الفقهية🏡
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
❤️🔥خــــلفيــات راقيــة ❤️🔥
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
❤️🔥 همسات قلبية قصيرة ❤️🔥
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
تعلم الإنجليزية من الصفر🔤🔤🌹🔤
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
✅لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
🌱
﴿ ٱلۡأَخِلَّاۤءُ یَوۡمَىِٕذِۭ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلۡمُتَّقِین ﴾
ليس المرعب في الآخرة الانقلابات الكونية الهائلة فحسب..
بل تقلب القلوب والأفئدة..
الأم تذهل عن ابنها.
الوالد عن ولده.
الخليل عن خليله..
لا تثبت إلا قلوب الأخلّاء الخالصة محبتهم في الله.
🪴🍃
#طارق_بن_زياد
ــــــــــــــــــــــــــــــ
أشتهر طارق بن زياد في التاريخ الإسلامي بأنه فاتح الأندلس ، كما أشتهر أيضا بسبب المضيق الذي يفصل المحيط الأندلسي عن البحر الأبيض المتوسط ببلاد المغرب العربي والذي يحمل اسمه (مضيق جبل طارق) ، لم يكن طارق بن زياد من الصحابة ، ولكنه كان فارسا مغوارًا مسلمًا مجاهدًا لا يهاب الموت ، وخاض معارك كثيرة من أجل الإسلام .
نسبه :
هو طارق بن زياد البربري ، ينتمي إلى قبيلة الصدف ، وكانت هذه القبيلة تقيم في جبال المغرب العالية وكانت قبيلة شديدة البطش ، كثيرة الغزو يمتاز أفرادها بميلهم إلى التمرد والعصيان ، وكانوا يدينون بالديانة الوثنية ، وحين تولى موسى بن نصير على بلاد المغرب في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان ، دخلت قبيلة طارق بن زياد إلى الإسلام ، وأصبح موسى بن نصير أمير عليهم .
بدايته القيادية :
عين موسى بن نصير طارق بن زياد أميرًا لطبرق بعد مقتل زهير بن قيس البلوي عام 76هـ ، ثم عينه بعد ذلك قائدًا لجيشه لما عرف عنه من الشجاعة والإقدام ، وقد شارك أيضًا طارق بن زياد في العديد من الحروب ببلاد المغرب ، وكان له الفضل في دخول معظم القبائل البربرية هناك إلى الإسلام ، فكان هدفه توطيد أركان الدولة الإسلامية بالمغرب ، ثم ولاه موسى بن نصير أميرًا لطنجه بالمغرب .
قصة طارق بن زياد وفتح الأندلس :
كان ليليان والي على ميناء بيزنطي بجوار طنجه ويدعى سبته ، وكان له ابنه قد أرسلها إلى بلاط حاكم الأندلس لذريق لتتعلم كعادتهم في ذلك الوقت ، ولكن لذريق اغتصبها فأوغل صدر ليليان تجاه لذريق ، وأرسل لطارق بن زياد رسالة ، طلب ليليان من طارق بن زياد بعض الأملاك والأموال في مقابل أن يمكنه من فتح الأندلس .
أخبر طارق بن زياد بأمر رسالة ليليان فوافق موسى بن نصير على الفور ، وأمر طارق بن زياد بتجهيز الجيش لفتح الأندلس ، وطلب طارق من ليليان أن يعطيه رهينة حتى يثق به فأرسل ليليان ابنته إلى طارق بن زياد وأقامت في تلمسين .
كان بين سبته والأندلس جبل يقال له حاليًا جبل طارق ، وركب ليليان المراكب مع الجنود ونقلهم إلى الجبل ، وظلت المراكب تذهب لإحضار الجنود ، وظن الأندلسيين أن المراكب تسير لنقل التجار ، حتى كان أخر فوج ركب معه طارق بن زياد وبقى ليليان في الخضراء وكان ذلك عام 92هـ .
حين وصل طارق بن زياد إلى الأندلس خطب في الجنود خطبة مشهورة قال فيها : بعد حمد الله والثناء عليه أيها القوم أين المفر ؟ ، البحر من ورائكم والعدو من أمامكم وليس لكم سوى الله ، وأعلموا أنكم في هذه الجزيرة أضيع من الأيتام في مأدبة اللئام .
توجه طارق بجيشه إلى قرية يقال لها قرطاجه ، وكان هدفه هو قرطبة وكان تعداد جيش المسلين 7000 جندي معظمهم من البربر ، أما لذريق فقد خرج ومعه 100000 جندي ، ومنهم أبناء الملك السابق ، فلما بعث طارق لموسى بن نصير عن جيش لذريق أرسل إليه خمسة ألاف جندي ، فأصبح عدد الجيش 12000.
وبدأت المعركة بين المسلمين والبيزنطيين نهار 29 رمضان سنة 92هـ ، واستمرت لمدة ثمانية أيام ، وبعد معارك ضارية أنهزم لذريق ، وقتله طارق بن زياد وهرب من بقي من جيشه ، ثم توغل طارق بن زياد في داخل الأندلس حتى فتح طليطلة عاصمة الأندلس ، استمرت حملة طارق بن زياد في الأندلس عام كامل ، حتى أتاه موسى بن نصير مع ثمانية ألاف جندي إلى الأندلس .
وفاته :
يرجح المؤرخون أن طارق بن زياد قد توفي عام 102هـ ، أي بعد عشرة سنوات من الفتح.
ــــــــــــــــــــ
⛅️
قال الله تعالى:
(وقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنا)
لا تحبس الكلام الطيّب
في قلبك
ولا تكتمه عن أحد
امدح من يستحق
واشكر من صنع لك معروفا
وقل خيرًا للجميع
فبعضهم يستمد سعادته
من كلماتك
وبعضهم يصنع منها تفاؤله
لا تبخل بالكلمات
فالكلمات مصانع
للسعادة والأمل والحبّ
ولكل شيء جميل.
ــ⛅ـ
#تأملات_قرآنية🌱
﴿ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُور ﴾
أقوى معارك الحياة يخوضها الإنسان مع نفسه..
بقدر يقينك بأن الله يرى دبيب نواياك..
بقدر ما ستنجو في هذه الحياة..
اللهُ يعلمُ مقامَهُ في قلبِك..
إن مقامك عنده حيث أقامك..
فانظر أين أنت من ذلك..
﴿بل الإنسان على نفسه بصیرة﴾
🍂
ْ💧
*★مِن فصاحة العرب :*
يقول الأصمعي :
اجتزت ببعض أحياء العرب ، فرأيت صبيّةً ..
معها قُربةً فيها ماء ، وقد انحلَّ وكاء ( رباط ) فمها !
فقالت : يا عم ّ، أدرك فاها ، غلبني فوها ، لا طاقة لي بفيها ،
فأعنتُها ، وقلت : يا جارية ، ما أفصح لِسانك !!
فقالت : يا عم ، وهل ترك القرآن لأحد فصاحة ؟!
وفيه آية فيها خبران ، وأمران ، ونهيان ، وبشارتان ،
قلت : وما هي ؟!
قالت : في قوله تبارك وتعالى :
*( وأوحينا إلى أم موسى أن أرضيعه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنّا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين )*
• الخبران : *( وأوحينا ، فإذا خِفتِ )*
• الأمران : *( أن أرضعيهِ ، فألقيهِ )*
• النهيان : *(لا تخافي ، لا تحزني )*
• البشارتان : *( إنّا رادّوه إليكِ ، وجاعلوه من المُرسلين )*
قلت : فرجعتُ بفائدة ، وكأنّ تلك الآية ما مرت بمسامعي من قَبل.!
•
*`·.¸¸.-> 🌻 <-.¸¸.·´*
*من أمثال العرب السّائرة:*
«ألا مَن يشتري سهراً بنومٍ»
قيل: إنّ أوّل مَن قال ذلك ذو رُعين الحِميريّ، وذلك أنّ حِمير تفرّقت على ملكها حسّان وخالفت أمره لسوء سيرته فيهم، ومالوا إلى أخيه عمرو، وحملوه على قتل أخيه حسّان وأشاروا عليه بذلك ورغّبوه في المُلك، ووعدوه حسنَ الطّاعة، فنهاه ذو رُعَين من بني حمير عن قتلِ أخيه، وعلم أنّه إن قتل أخاه ندم ونفر عنه النّوم وانتقض عليه أمره، وأنّه سيُعاقِب مَن أشار عليه بقتل أخيه، ويعرف غشّهم له، فلمّا رأى ذو رعين أنّه لا يقبل ذلك منه وخشي العواقب، كتب بيتين من الشّعر في صحيفة وختم عليها بخاتم عمرو، وقال: هذه وديعة لي عندك إلى أن أطلبها منك.
فأخذها واحتفظ بها، فلمّا قتل أخاه وجلس مكانه في الملك مُنع منه النّوم، وسُلّط عليه السّهر، فلمّا اشتدّ ذلك عليه لم يدع طبيباً ولا كاهناً ولا منجّماً ولا عرّافاً إلّا جمعهم، ثمّ أخبرهم بقصّته وشكا إليهم ما به،
فقالوا: ما قتل رجلٌ أخاه أو ذا رحم منه على نحو ما قتلت أخاك إلّا أصابه السّهر ومنع منه النّوم.
فلمّا عرف ذلك أقبل على مَن كان أشار عليه بقتل أخيه فقتلهم حتّى أفناهم، فلمّا وصل إلى ذي رعين قال له: أيّها الملك إنّ لي عندك براءة ممّا تريد أن تصنع بي.
قال: وما براءتك وأمانك؟
قال: مر خازنك أن يخرج الصّحيفة الّتي استودعتكها يوم كذا وكذا.
فأمر خازنه فأخرجها فنظر إلى خاتمه عليها، ثمّ فضّها فإذا فيها:
ألا مَن يشتري سهراً بنوم؟!
سعيدٌ مَن يبيت قريرَ عينِ
فإمّا حِمير غدرت وخانت
فمعذرة الإله لذي رُعَينِ
ثمّ قال: أيّها الملك قد نهيتك عن قتل أخيك وعلمت أنّك إن فعلت ذلك أصابك الّذي أصابك فكتبت هذين البيتين براءة لي عندك، فقبل ذلك منه وعفا عنه.
*يُضرَب مثلاً لمن غمط النّعمة وكره العافية.
═══════════════
*`·.¸¸.-> 🌻 <-.¸¸.·´*
كُـنْ لِلمَكَـارِهِ بِالعَـزَاءِ مُقَـطِّـعًـا ..
فَلَـعَـلَّ يَومًا لا تَرَىٰ مَا تَكْـرَهُ !
ولَرُبَّمَا ابتَسَمَ الوَقُورُ مِنَ الأذَىٰ ..
وفُـؤادُهُ مِنْ حَـرِّهِ يَتَـأوَّهُ ..
ولَرُبَمَا اخْتَزَن الكَرِيْمُ لِسَانُـه ،
حَذرَ الجوَابِ وإنَّهُ لَـمُـفَـوَّهٌ ..
═══════════════
راقــــــــــــــنــــــــــــــــــي
#الحب_الحلال ..
أسميتها على هاتفي : (خديجة ) !!!
ولم أخبرها بذلك !!!
وإذا بها تتصفّح هاتفي ذات يوم ووجدَتْ إسم ( خديجة ) !!!
فغلا الدَم في عروقها !!! وسألتني بعصبية !!! من خديجة هذه ??? !!!
تظاهرت بالإرتباك ولم أردّ عليها !!!
فازداد غضبها وثارت !!! قل !!! أنطق !!! أخبرني !!!
وأخيراً نطقت :; إسأليها ; ردَّت :
حسناً !!! سأسألها !!! طلبت الرقم فسمعت نغمة هاتفها يرن !!!
نظرت فيه فإذا المتصل هو ( زوجها ) !!!
نظرت إليه باستغراب وأعربَتْ عن عدم فهمها !!!
ثمَّ قالت : إسمي ليس خديجة !!!!
فردَّ عليها : وصفاتك !!! وحنانك !!! واستيعابك لي !!! وحبُّك لي !!! وخوفك عليّ !!!
هذه صفات أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها !!!
أنتِ عائلتي !!! أنتِ كلُّ مالي في هذه الدنيا !!! أنتِ اسمي !!! أنتِ شرفي وستري وغطائي !!! أنتِ رفيقتي إلى الفردوس الأعلي إن شاء الله !!!
أنت زوجتي !!!
مسح بيديه دمعات ترقرقت على خدَّيها وأكمل : أردتك خديجة !!! فأجابت :; وسأكون كذلك إن شاء الله ما دمت برفقتى !!!
هكذا هو ( الحب الحلال ) !!!
رزقكم الله جميعا من واسع فضله!
🌿🌿🌿
ــــــــــــــــــــــــــــــ
يزخر القصص الإسلامي بقصص العديد من النساء المؤمنات ذوي التقوى والورع ، والذين صاروا مضربًا للأمثال فيما بعد ، وعلى رأسهم زوجات الرسول ونساء الصحابة رضوان الله عليهم ، وغيرهم من العابدات الراشدات ، ورغم أن معظم أهل النار من النساء ، إلا أنهم يملئون الجنة أيضًا بعملهم الصالح وصبرهم على المصائب ، ووقوفهم إلى جوار أزواجهم وأبنائهم .
وقد كرم الله سبحانه وتعالى المرأة في الإسلام ، ووضعها في مكانة خاصة فجعلها درة مصونة وجوهرة مكنونة ، ومن عظيم فضله أنه وضع الجنة تحت أقدام الأمهات تقديرًا لهن ، وقد كانت أخر وصايا رسول الله لأمته رفقا بالقوارير أي رفقا بالنساء.
والقصة لاثنتان من النساء المؤمنات اللتان كانوا يعبدون الله سويًا ، فمن تراخت تشجعها الأخرى ، وهكذا ظلوا على ذمة التوحيد كتف إلى كتف ، وقد عاهدا نفسيهما أنه إن ماتت إحداهما قبل الأولى ، تستأذن الله أن تأتي لصديقتها في المنام ، وتخبرها بما لاقت من ربها ، وكيف وجدت مصيرها ، وبعد بفترة ماتت إحداهما ، فأتت إلى صديقتها بالمنام بعد أن أذن لها الله ، فسألتها المرأة التي مازالت على قيد الحياة عن حالها ، فقالت:
أنا في الجنة ، فسألتها عن سبب دخولها الجنة ، وأي الأعمال هي السبيل لما وصلت إليه ؟ فقالت المرأة بشيء كنت أذكر الله به دائمًا دون أن أعلمك بأمره ، فقط كان الله وحده يعلم ، فقالت لها : قولي ما هما ؟
فقالت : كنت أذكر الله سبحانه وتعالى بخمس كلمات حينما انفرد بنفسي ، وهما : لا إله إلا الله أخلو بها وحدي ، لا إله إلا الله أفني بها عمري ، لا إله إلا الله يغفر بها ذنبي ، لا إله إلا الله أخل بها قبري ، لا إله إلا الله ألقى بها ربي.
فقالت : فلما توفاني الله ولقيته ، فتحت أمامي خمسة طرق ، وكل طريق مكتوب عليه كلمة لا إله إلا الله ، وحينها قالت لي الملائكة : ادخلي من أي طريق تشائين ، فكل الطرق تؤدي إلى الجنة .
ولعل تلك القصة توضح مدى رحمة الله وعظمته ، فبذكر الله دخلت امرأة إلى الجنة ، والذكر هو أبسط أنواع العبادات ، وأعظمها أجرًا .
ــــــــــــــــــــ
💎💎💎
🔻قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*" لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ،،،"*
⭕صحيح مسلم 2564
🔹قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله :
*الحسد من نتائج الحقد ،* *والحقد من نتائج الغضب .*
⭕الزواجر عن اقتراف الكبائر
▪▫️
﴿وَكانَ يَأمُرُ أَهلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ﴾
[مريم: ٥٥]
ومن هنا فالمجلس القرآني حقيقة هو الذي استطاع جلساؤه أن ينقلوا التجربة الإيمانية إلى داخل أسرهم
💎💎💎
🔻عن عبد الله بن عمرو بن العاصي: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: *"إن الله يُبْغضُ الفُحْش والتَّفَحُّش، والذي نفسُ محمَّد بيده، لا تقوُم الساعةُ حتى يُخوَّنَ الأمينُ، ويُؤتَمَنَ الخائن، حتى يظهر الفُحْش والتفحُّش، وقطيعةُ الأرحام، وسوءُ الجِوِارِ، والذي نفس محمَّد بيده، إن مَثل المؤمن لَكَمَثَل القطْعة من الذهب، نفخ عليها صاحبُها فلم تَغيَّرْ ولم تَنْقُصْ، وِاِلذي نفس محمَّد بيده، إن مَثلِ المؤمن لَكَمَثَلِ النَّحْلَة، أكَلَتْ طِيّباً، ووضعتْ طيّباً، ووقَعَتْ فلم تُكْسَرْ ولم تَفْسُدْ"*
⭕مسند أحمد
▪▫️
🔹
- *هوى النفس إذا تمكن من الإنسان فإنه لا يصغي لشرع، ولا لوازع ديني ، لذلك تجده يفعل ما يريد!*
- يقول الإمام البصري في بردته : وخالف النفس والشيطان واعصهما ففي جريمة ( قتل قابيل لأخيه هابيل ) يقول تعالى{ *فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ*} .
.
♦️
#قصة_تيه_بني_إسرائيل
ــــــــــــــــــــــــــــــ
بنى إسرائيل ، وعنادهم واستكبارهم ، وكثرة جدلهم مع أنبيائهم خصوصًا مع نبي الله موسى عليه وعلى نبينا السلام وأحد أهم العِبر الناتجة عن سلوكهم مع أنبياء الله ، فهذه القصة من القصص التي ذكرت في القرآن للناس ، يضرب بها الله الأمثال لنا لعلنا نفهم الدروس والعبر ونُطِع أمر الله فيما يؤمرنا به ، خوفًا من العقاب وطمعًا في الثواب.
ما المقصود بالتيه الذي حدث لبني إسرائيل
المقصود بذلك عدم دخولهم إلى أرض الله التي كتب عليهم محاربة أهلها ورفضوا ذلك تمام الرفض ، قال تعالى مناديًا بني إسرائيل على لسان نبيه موسى عليه السلام : {يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) } سورة المائدة
نظرة على أحوال بني إسرائيل مع موسى عليه السلام:
إن الله تعالى قد فضل بني إسرائيل ولكنهم لم يحفظوا نعم الله عليهم ، بل تمردوا وجادلوا ، وقتلوا الأنبياء وعصوا ما أمروا به ، وكانت نعم الله عليهم لا تعد ولا تحصى فقد فضلهم الله على العالمين كما جاء في سورة البقرة ، وأنجاهم من فرعون وعمله ، كما أخرجهم من مصر وأغرق فرعون وجيشه وجعلها آية لمن بعده ، ومن الأمثال التي ذكرها الله تعالى في القرآن لبيان جدلهم منها جدلهم في ذبح البقرة ، وقصة السامري الذي جعل لهم إله ، وقد أُمروا ألا يعبدوا إلا الله وحده لا شريك له.
أسباب التيه:
إن سببه هو عصيان بني إسرائيل لأمر موسى عليه السلام ، ورفضهم إطاعة أمر الله جُبنًا منهم ومخافة الحرب ، خصوصا أن القوم الذين أمروا أن يحاربهم كانوا قومًا تميزوا بالقوة الشديدة والتجبر وهم الكنعانيين بفلسطين ، فطلب نبي الله موسى عليه السلام من بني اسرائيل الاستعداد للجهاد ولقاء الكنعانيين في سبيل الله ، ولكنهم جبنوا وخافوا وعصوا أمر رسولهم .
اختلاف بني إسرائيل فيما بينهم في أمر الحرب:
بعد أن قسم نبي الله قومه إلى أقسام وجعل عليهم اثنى عشر نقيبًا ، وسار هؤلاء إلى الأرض يستطلعون الأخبار ولكنهم عادوا بأخبار كانت سبب في بث الرعب وتثبيط العزم بين القوم مما حدثوهم عن قوة الكنعانيين ، وعندما دعاهم موسى عليه السلام للحرب ، اختلفوا فيما بينهم اختلافًا شديدًا ، ومن قصص القرآن أن رجلين مؤمنين من بني إسرائيل قد حثا قومها على الحرب ، فلما يخافا من أهل المدينة ، ولكن خوفهم الأشد كان من المولى سبحانه.
ولكن ما كان جواب أكثرهم إلا أن قالوا : اذهب فقاتل من تشاء فإننا لن نقاتلهم أبدًا ؛ استهتارًا واستهزاء به عليه السلام فكان جزاؤهم أن دعا عليهم سيدنا موسى عليه السلام ، فاستجاب الله له وكتب الله عليهم حرمانهم من دخول الأرض المقدسة .
كيفية حدوث هذا التيه:
كان من جزاء الله ، وعقابه على عصيانهم أوامره أنهم كانوا لا يهتدون إلى طريقٍ أبدًا ، وظلوا فترة طويلة في الصحراء ، ولا يبقون في الصحراء مطمئنين أبدًا ، ولكن كيف يتيه هذا العدد الضخم من الناس في الصحراء إنهم ليسوا بأفراد معدودة إنهم أمة كاملة ، ولهم خبرة بطرق الصحراء وشعابها المختلفة ، ولم تكن مدته صغيرة بل العكس لقد امتد سنوات وسنوات لدرجة موت أقوام وولادة أقوام أخرى ، لا يعلم أحد كيف حدث ذلك ولكنه من أشد العقاب .
من أحداث التيه:
يقول أهل العلم إن خلال هذه الفترة حدثت خوارق للطبيعة من معجزات سيدنا موسى عليه السلام كتظليل الغمام ، وإنزال المن والسلوى ، كما أنهم يقولون موت هارون حدث خلال هذه الفترة ، وكذلك موسى عليه السلام ، وفيه أنزلت التوراة عليهم
ــــــــــــــــــــ
😇 الجفاف العاطفي بين الزوجين 💍🏡
/channel/fwayiid/17108
📚 فقه الـنســاء👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
*📜| حــــــــــــديث*
*📂| عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:*
*قال رسول الله ﷺ :*
*" إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق ؛ فلينظر إلى من هو أسفل منه، ممن فضل عليه ".*
*📓| رواه مسلم ( 2663 )*
*إرشادُ المسلمِ إلى أفضلِ الوسائلِ التي تُؤدِّي به إلى الشُّعورِ بالرِّضا.*
*وفيه: أنَّ في العملِ بهذا الحديثِ وِقايةً للإنسان مِن كثيرٍ مِن الأمراضِ القَلبيَّةِ؛ كالحسَدِ والحِقدِ، وغيْرِهما*