ahnafekhaf | Неотсортированное

Telegram-канал ahnafekhaf - حوزه علمیه احناف خواف

2998

وب سایت: http://www.ahnafekhaf.com/ آپارات: https://www.aparat.com/ahnafekhaf اینستاگرام: https://www.instagram.com/ahnafekhaf/ پرسش و پاسخ شرعی: https://t.me/ahnafekhafgroup ارتباط با ادمین: @ahnafekhaf_admin

Подписаться на канал

حوزه علمیه احناف خواف

#کلیپ

💠 مولوی بهزاد فقهی: ایجاد فضای امن برای انتقاد از عملکرد مسئولین کشور

⏱ زمان: 1:24 دقیقه
💾 حجم: 2.30 مگابایت

🖥 مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇

https://www.aparat.com/v/Gt1Ub

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#خانواده #اجتماع

💠خانواده و جایگاه آن (56)

❇️آداب گفتگو
🔸۱۰_ در وقتی گفتگو کنم که فرد مقابل شرایط روحی مناسب داشته باشد.( در زمان گرسنه یا خسته و خواب‌آلودگی او یا مشغول بودن به کاری که حواسش را نمی‌تواند به گفتگو جمع کند، این کار را انجام ندهم.)
🔸۱۱_ ابتدا نکات مثبت نظریه او ( هرچند فقط از دیدگاه او مثبت است و من نمی‌پذیرم)را بیان کنم تا بداند من در حال انجام یک گفتگوی منطقی هستم، سپس نظر و دلایل خود را ( که قبلاً به روش بیان شده آماده کرده‌ام)بیان کنم.
🔸 بسیاری از افراد_ مخصوصاً زنان_از عکس‌العمل همسر در این مواقع نگرانند.
🔸شاید در یک یا دوبار اول، نتیجه خوبی به دست نیاید و طرف مقابل ناراحت یا حتی عصبانی شود، اما کم کم راه گفتگوی درست در بین زن و شوهر باز می‌شود و یاد می‌گیرند که بدون جار و جنجال در وقت مشکلاتشان فقط گفتگو کنند.
🔸فقط باید بحث را ادامه ندهیم و اجازه دهیم تا طرف مقابلمان روی همان حرفهایی که زده شده بعدا و در تنهایی فکر کند.
🔸این را هم باید بدانیم که فقط در صورتی که حرف ما بر کرسی بنشیند و به آن عمل شود، ما موفق نیستیم؛ بلکه خود گفتگوی درست موفقیت است و نباید به این فکر باشیم که نظر خود را تحمیل کنیم.

ومن الله التوفیق.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#یار_مهربان #معرفی_کتاب

📚 عنوان: راه سعادت
🖋 مؤلف: دکتر عبدالله بن عمر البکری
📑 مترجم: عبدالرشید تریز
📰 انتشارات: چاپ مهارت
🔖 موضوع کتاب: ايمان و احكام اسلام

📖 معرفی مختصر کتاب:
❇️ کتاب «راه سعادت» ترجمه فارسی کتاب «سبل السلام فیما لا یسع المسلم جهله من العقیدة و السیرة و الآداب و الاحکام» نوشته دکتر عبدااله بن عمر البکری است که استاد عبدالرشید تریز ترجمه نموده است.
این کتاب چنان که در عنوان عربی آن است کتاب است جامع که به طور مختصر انسان مسلمان را نسبت به عقیده و احکام ضروری زندگی پیامبر و آداب و رفتار اجتماعی آشنا می سازد.
در این کتاب اصول ایمان و ارکان ششگانه آن، مهمترین احکام طهارت، نماز و روزه، گزیده ای از سیرت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم و بخش مهمی از تاریخ اسلام آورده شده است و کتاب با چهل حدیث از احادیث گهربار رسول اکرم صلی الله علیه وسلم آغاز شده و سعی بر آن داشته‌ایم تا احادیث کوتاه و کاربردی باشند تا به راحتی و سهولت بتوان آنها را حفظ نمود. همچنین کتاب مشتمل بر سرگذشت شخصیتهای برجسته ای از پیشکسوتان در عرصه‌های مختلف می باشد، و در آخر كتاب با مجموعه اي از اشعار نغز به پايان رسيده است.

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#زندگی_پیامبرﷺ #زندگی_صحابه

💠لحظه‌ای با پیامبر و یاران باوفایشان(۵۲)

❇️دلاورانی تنها

🔶در نبرد یرموک مسلمانان با لشکری بیست و چهار هزار نفره برای جهاد خارج شدند؛ درحالیکه رومی‌ها با لشکری یکصد و بیست هزار نفره از آنان استقبال کردند و طوری با قدم‌هایی سنگین به سمتشان می‌آمدند که گویا کوه‌ها به حرکت در آمده‌اند!
➖هنگامی‌که مسلمانان این هیبت و عظمت‌شان را دیدند؛ مقداری در دل‌هایشان دلهره افتاد و احساس ترس و بیم کردند.
در این لحظه أبو عبيدة بن جراح مسلمانان را به جهاد تشویق می‌کرد و با صدای بلند می‌گفت: ای مسلمانان، دین خدا را یاری کنید تا او هم شما را یاری کند و قدم‌هایتان را استوار گرداند.
ای بندگان خدا، صبر کنید زیرا رمز پیروزی در صبر است و چیزی جز ذکر خدا بر زبان نیاورید!
در این هنگام مردی از میان صف‌ها خارج شد و به أبو عبيدة گفت: من امروز خودم را برای شهادت آماده کرده‌ام، آیا پیغامی داری تا آن را به رسول اللهﷺ برسانی؟!
أبو عبيدة گفت: بله، سلامم را به ايشان برسان و به ايشان بگو: آنچه پروردگارمان به ما وعده داده‌ بود را حق و درست یافتیم.
🔸هنگامی‌که سعید بن عمرو گفتگو میان این دو را شنید، به سمت دشمن خیز برداشت و اولین اسب سوار آنان‌ را که به سمت مسلمانان می‌آمد، به قتل رساند.
➖سپس با وقوع این صحنه، هیبت و عظمت روم از دل مسلمانان بیرون شد و شروع به جنگيدن کردند تا خداوند با نصرت و پیروزی بر آنان منت نهاد!

🔹حرکت شجاعانه یک مرد، روحیه‌ی لشکر را تغییر داد و با این حرکتش سبب تشویق سعید بن عمرو و تمام لشکر شد تا بتوانند دشمنی با آن عظمت و ازدیاد را شکست دهند.

🔹خودت را دسته کم نگیر و نگو من به تنهایی چه کاری می‌توانم انجام دهم و چه کاری از دستم بر می‌آید!
زیرا یک حرکت از تو می‌تواند سبب رضایت خداوند و حرکت و تشویق افرادی شود که با هر عملشان برای تو اجر و ثواب بیاید!

🔹یک کلمه و جمله از جانب تو می‌تواند هزاران نفر را به مسیر حق هدایت و راهنمایی کند!

◾️دین اسلام با حرکت، سخن و رشادت‌های دلاورانی تنها استقامت و پیشرفت کرده است.

🔺پس خودت را دست کم نگیر و نا امید نشو!

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

💠 پیام جمعی از مدیران مدارس و ائمه جمعه اهل سنت خراسان رضوی به مولانا عبدالحمید در واکنش به جمعه خونین زاهدان

جمعی از مدیران مدارس و ائمه جمعه اهل سنت خراسان رضوی، در پیامی به شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ضمن ابراز تأسف شدید از حادثه به‌وجودآمده برای نمازگزاران در جمعه خونین زاهدان، مراتب تسلیت و همدردی خودشان را به مولانا عبدالحمید و همۀ شهروندان آن منطقه اعلام کردند و خواستار «بررسی دقیق و بی‌طرفانه موضوع» و «مجازات عوامل این رخداد تلخ» از سوی مسئولان ذیربط شدند.

متن این پیام بدین شرح است:

باسمه تعالی
«اعدلوا هو أقرب للتقوی» (مائده/۸)

حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید(حفظه‌الله)؛ امام جمعه محترم اهل سنت زاهدان

ضمن عرض سلام و تحیت؛ روزهای بسیار سخت و مشقت‌باری بر حضرتعالی و مردم آن دیار گذشت. از طرفی، غم و اندوه جان‌باختن، شهید و مجروح‌شدن تعداد کثیری از نمازگزاران و مردم مظلوم زاهدان(در نماز جمعه ۸ مهرماه ۱۴۰۱)، و از طرفی بی‌مهری و بی‌انصافی بعضی از رسانه‌ها در نسبت‌دادن اتهامات واهی از قبیل تجزیه‌طلب، تروریست و غیره که اگر  فراست مومنانه و تدابیر حکمیانه حضرتعالی و همکاران‌تان نمی‌بود، شاید به فجایع بدتری می‌انجامید.
ما امضاکنندگان ذیل، ضمن عرض تسلیت و ابراز همدردی عمیق با جنابعالی و همه خانواده‌های داغدیده، آرزوی شفای عاجل از درگاه الهی برای مجروحان حادثه داشته؛ ضمن اعلان انزجار از این حادثه، از دولت و مسئولین مربوطه تقاضا داریم نسبت به تحقیق و بررسی دقیق و بی‌طرفانه موضوع، شناسایی و مجازات عاملان این کشتار بی‌رحمانه، دلجویی از داغ‌دیدگان، پرداخت دیه و غرامت و جبران ضرر و زیان مال‌باختگان، اقدامات لازم را انجام داده تا زمینه آرامش و امنیت فراهم گردد.

اسامی امضاکنندگان:
۱- حبیب‌الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف
۲- عبدالله موحدی، امام جمعه محله لاج (خواف)
۳- خواجه صدرالدین احراری، امام جمعه شهر خواف
۴- نورالله فرقانی، مدیر دارالعلوم اسلامی و امام جمعه خلیل‌آباد(بالاخواف)
۵- عبدالغفور مسلمان، مدیر حوزه تعلیم‌القرآن نشتیفان
۶- حبیب‌الله طاهری، مدیر حوزه علمیه خادم‌القرآن و امام جمعه شهر سنگان
۷- عبدالمجید رجبعلی‌زاده، مدیر حوزه انوارالعلوم خیرآباد(تایباد)
۸- عبدالرحیم خواجه‌اسماعیلی، مدیر حوزه علمیه امام ابوحنیفه و امام جمعه شهر کاریز(تایباد)
۹- سیدابراهیم فاضلی، مدیر حوزه علمیه احناف تایباد
۱۰- علی خیری، مدیر حوزه علمیه صدیقیه تربت جام
۱۱- غلام‌نبی توکلی، امام جمعه شهر تایباد
۱۲- عبدالباری صالحی، مدیر حوزه مالک‌الملک تایباد
۱۳- عبدالبصیر کریمدادی، مدیر حوزه علمیه مولانا ابوبکر تایبادی (تایباد)
۱۴- عبدالکریم علی‌بائی، امام جمعه مشهد‌ریزه
۱۵- عبدالعزیز کردستانی، مدیر حوزه تعلیم‌القرآن صالح آباد
۱۶- سیدیحیی فاضلی، مدیر حوزه علمیه تعلیم‌القرآن والسنة شورک‌ملکی (مشهد)

💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#سخنرانی_جمعه

💠وحدت‌طلبی، صلح و آشتی مولانا عبدالحمید، برای همه روشن است

🔸به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خواف، مولوی بهزاد فقهی در مراسم نماز جمعه ۱۵ مهرماه ۱۴۰۱ اهل سنت شهر خواف، پیرامون شخصیت رسول اکرم(ص)، شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید و اتفاقات هفته‌های اخیر کشور به ایراد سخن پرداخت.

🔸مولوی فقهی در مورد مسائل پیش آمده زاهدان، در هفته جاری بیان کرد: وقایعی در هفته گذشته پیش آمد و شخص بسیار صلح طلب، بزرگ و وحدت دوستی مانند حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید(حفظه‌الله) در این مدت تحت فشار قرار گرفتند و نسبت به ایشان بی‌انصافی شد. کسی که از اول انقلاب وحدت طلبی و صلح و آشتی وی برای همه روشن است. متاسفانه برخی از روزنامه‌ها و رسانه‌ها نسبت به این شخصیت واقعا بد کردند. آن‌ها نسبت به ملت غیور و درد دیده‌ی بلوچ اتهام زدند. ملتی که سال‌های سال می‌باشد که فقر و بی‌کاری را تحمل می‌کند و پای ارزش‌های نظام ایستاده است. ملتی که قبل از انقلاب، توسط انگلستان به آن‌ها پیشنهاد شد که شما خود مختاری خود را اعلان کنید و آن‌ها حتی قبل از انقلاب هم نپذیرفتند.

🔸سخنران برجسته اهل سنت خراسان ادامه داد: آن‌ها در اول انقلاب پیشوای خوبی مانند مولانا عبدالعزیز(رحمه الله) داشتند که وقتی به ایشان پیشنهاد شد که بلوچستان با این جمعیت و مساحت، منابع و ذخایر، خاک‌های حاصل‌خیز و این‌ همه مرز دریایی خوب، از خیلی از کشورهای عربی و اروپایی، مساحت و جمعیتش بیش‌تر است، چرا اعلان استقلال نمی‌کنید؟ ایشان قبول نکردند و در کنار افرادی که فریاد‌های اسلامی آن عصر را بر زبان داشتند، ایشان هم تلاش کرد. بعد از ایشان شخصیت لایق و شاگرد ایشان، حضرت مولانا عبدالحمید(حفظه‌الله) راه ایشان را ادامه داد.

🔸سخنران نماز جمعه خواف افزود: متاسفانه عده‌ای مولانا عبدالحمید(حفظه‌الله) را به تجزیه طلبی و حمایت از تروریست متهم کردند و این در حق ایشان جفا است‌. حالا امید است که تیم‌هایی از مرکز کشور قرار است بیاید و به این امر رسیدگی شود. تجزیه طلبی را کسانی دیگر می‌خواستند در ایران رقم بزنند. سیستان و بلوچستان با وجود این‌که استانی از ایران است اما من سوال می‌کنم که کدام یک از علمای این جمع هستند که در ورودی زاهدان جلویشان را نگرفتند و مدارک آن‌ها گرفته نشده؟ کسانی که راه‌ها را می‌بستند و علما را از آن مسیر برگشت می‌دادند، تلقین می‌کردند که این استان، گویا از ایران نیست و شرایط دیگری دارد ولی قوم بلوچ با همین وجود، متانت و صبر را پیشه کردند.

🔷وجود علما برای نظام و مردم، رحمت و نعمت است

🔸ایشان تاکید کرد: کسانی تجزیه طلبی را در ایران رقم می‌زدند که حتی در کردستان در ورودی شهرها جلوی علمای اهل سنت را می‌گرفتند. ما سفری به مهاباد داشتیم که در ورودی مهاباد جلوی ما را گرفتند که از کجا می‌آیید و این‌جا چه کار می‌کنید؟ هیچ، اهل سنت و ایرانی هستم و هرجای ایران که بخواهم می‌روم. این مناطق چه ویژگی‌هایی دارد؟ این افراد با ندانم کاری‌هایشان و رفتار سلیقه‌ای خود و بر خلاف گفته‌های بنیان گذار جمهوری اسلامی و برخلاف سیاست‌گذاری‌هایی که از طرف مقامات ارشد کشوری مطرح می‌شود، دارند ملت را به طرف جدا شدن هل می‌دهند. روزنامه‌نگارها کجا هستند؟ اهل رسانه‌ی ما کجا هستند؟ که از این رفتارها بنویسند. چرا این‌جا خفه خون هست، چرا این‌جا سکوت خبری است و چرا این‌ها نوشته نمی‌شود؟

🔺برای مشاهده متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه فرمایید.👇🏼

https://goo-gl.ir/JsI8L

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#کلیپ

💠مولوی بهزاد فقهی: متاسفانه برخی از رسانه‌ها پیرامون اتفاقات اخیر زاهدان نسبت به شخصیت مولانا عبدالحمید (حفظه‌الله) بی‌انصافی کرده و بر ملت غیور بلوچ اتهام زدند.

🕌مصلی بزرگ خواف - ۱۴۰۱/۰۷/۱۵

⏱ زمان: 8:04 دقیقه
💾 حجم: 14 مگابایت

🖥 مشاهده با کیفیت بالا در آپارات👇
https://www.aparat.com/v/eNOYB

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#سخن_دوست #حدیث_شریف

💠 عن انس(رضی‌الله‌عنه) قال: قال رسول اللهﷺ:( تلْكَ صلاةُ المنافقِ يرقبُ الشَّمسَ حتى إذاكانت بينَ قرني شيطانٍ قامَ فنقرَ أربعًا لا يذْكرُ اللَّهَ فيها إلَّا قليلًا). (رواه مسلم)

🔸ترجمه:
از حضرت انس(رضی‌الله‌عنه) روایت است که رسول اکرمﷺ فرمودند: نماز منافق چنین است که با بی‌اعتنایی منتظر غروب آفتاب نشسته است تا این‌که رنگ آفتاب زرد می‌شود و در شرف غروب قرار می‌گیرد، بلند شده و مانند گنجشک چهار مرتبه نوک می‌زند و نماز را به پایان می‌رساند در حالی که ذکر خدا در آن نماز بسیار کم شده است.


🔸غرض این‌که، حال و شأن انسان مومن چنین است که با بی‌قراری تمام، مشتاق و منتظر فرا رسیدن وقت نماز است و چون وقت فرا می‌رسد، با خوشحالی و اشتیاق فوق‌العاده، به استقبال آن شتافته و برای نماز آماده می‌شود و در حالی آماده شده که می‌اندیشد، لحظه حضور به بارگاه الهی نصیبم گشته، بنابراین با اطمینان و خشوع تمام، نماز را برگزار می‌کند.
🔸 در قیام، رکوع و سجده، او الله را خوب یاد می‌کند و با آن، قلب خود را آرامش می‌دهد.
🔸ولی روش منافق چنین است که نماز برایش بار گرانی تصور شده و با فرا رسیدن وقت نیز، آن را برگزار نمی‌کند بلکه این لحظه و آن لحظه می‌کند.
🔸مثلاً نماز عصر را زمانی می‌خواند که آفتاب نزدیک غروب می‌شود پس بلند شده مانند گنجشک چهار مرتبه نوک می‌زند و به طور عادت، الله را یاد می‌کند. پس هرکس این‌چنین نماز گزارد، نماز منافقانه‌ای به جا آورده است.


معارف الحدیث نوشته علامه محمد منظور نعمانی



💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#یاران_رسول #عبدالله_بن_مسعود

💠تواضع

🔸عبدالله بن مسعود(رضی‌الله‌عنه) گفته است: هرکس با خود بزرگ بینی به مردم ظلم کند، خداوند او را خوار می‌کند و هرکس با خشوع و فروتنی تواضع کند، خداوند مقام او را بالا می‌برد. هرکس در دنیا خدا را مدنظر داشته باشد، خداوند در روز قیامت او را مدنظر خواهد داشت.
🔸شما را نسبت به زیاده گویی هشدار می‌دهم. هرکس به اندازه‌ای سخن بگوید که نیازش برطرف برگردد. دل‌ها به طور فطری کسی را دوست دارند که به آن‌ها نیکی کند. صفای دنیا رفت و آلودگی آن باقی‌مانده است. امروز مرگ برای مسلمان هدیه است.
🔸قسم به خدایی که معبودی جز او نیست. کسی که به ریسمان اسلام دست آویزد، مصیبت‌های دنیوی زیانی به وی نمی‌رساند. ایمان منجر به پرهیزکاری می‌شود. یکی از امتیازات دین آن است که حال مسلمان خالی از ذکر خدا نیست.
🔸هرکس به آن‌چه که خداوند از آسمان به زمین نازل کرده است، راضی باشد، داخل بهشت می‌شود. هرکس بهشت را بخواهد بدون شک به دست می‌آورد و نباید در راه رسیدن به آن از ملامت ملامت‌گران بترسد.


برگرفته از کتاب رهنمود‌های صحابه کرام نوشته: صالح احمد شامی


💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#خانواده #اجتماع

💠خانواده و جایگاه آن (55)

❇️آداب گفتگو
🔸فردی که قصد گفتگو دارد باید این موارد را نیز قبل از شروع گفتگو در نظر داشته باشد.👇
🔸۳_ همانطور که من یک نظر با دلایلی که به نظر خودم محکمه پسند است دارم، او نیز یک نظر با دلایل خود دارد.
🔸۴_ توان من، فقط اظهار نظر با دلایل است و قبول یا رد کردن آنها توسط او در اختیار من نیست.
🔸۵_ اگر نود و نه درصد، نظر من درست باشد؛ باز هم احتمال یک درصد خطا در آن هست و اگر نود و نه درصد، نظر او خطا باشد؛ باز هم احتمال یک درصد درست بودن آن هست.
🔸۶_ از دید او نیز به قضیه بنگرم شاید بتوانم قبل از نظردهی، خود را قانع کنم.
🔸۷_ من فقط قصد اظهار نظر دارم و اصلا قصد دعوا و جار و جنجال ندارم.
🔸۸_ بعد از اینکه نظر و دلایل خود را مطرح کردم، به او هم اجازه دهم تا دلایل خود را بیان کند و حرف او را قطع نکنم.
🔸۹_نظر خود را با تمام دلایل به صورت واضح و روشن و در کوتاهترین جملات و عبارات از قبل آماده کنم.( مخصوصاً زنان باید این نکته را رعایت کنند؛ زیرا بسیاری از زنان به مطرح کردن موضوع به صورت کنایه یا با حواشی زیاد و طولانی، علاقه دارند، درحالیکه مردان از این گونه گفتگو متنفرند و وقتی احساس می‌کنند این گونه گفتگویی در شرف انجام است، با خشونت یا ترک محل و... از آن فرار کرده و تن به گفتگو نمی‌دهند.)

ادامه دارد...

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی

💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان هم‌عصر پیامبر اکرم‌ﷺ (56)

❇️ رقیه(رضی‌الله‌عنها) دختر حضرت محمدﷺ

🔸وفات حضرت رقیه(رضی‌الله‌عنها)
هنوز چند صباحی از بیماری رقیه(رضی‌الله‌عنها) نگذشته بود که منادی رسول خداﷺ ندای «حی علی الجهاد» را سر داد و حضرت عثمان(رضی‌الله‌عنه) فوراً آماده شد تا در نخستین نبرد مسلمانان با دشمنان اسلام شرکت کند، اما رسول گرامیﷺ او را دستور فرمود تا در مدینه بماند و از رقیه(رضی‌الله‌عنها) مراقبت نموده و به خدمت و پرستاری او بپردازد.
بیماری رقیه(رضی‌الله‌عنها) همواره شدت می‌یافت تا اینکه لحظۀ فوت وی نزدیک شد و صدا در گلویش گیر کرده بود، پلک‌های چشمش بر روی هم افتاد و بیهوش شد. درحالیکه عثمان(رضی‌الله‌عنه) این همسر داغدیده، پیشانی و دستان رقیه(رضی‌الله‌عنها) را می‌بوسید و مشغول پوشاندن صورتش بود صدای حضرت زید بن حارثه(رضی‌الله‌عنه) از طرف جنگ بدر آمد که خبر پیروزی مسلمانان را می‌داد.

🔸 مطلع شدن رسول اللهﷺ از وفات دختر گرامی‌شان

رسول اللهﷺ به‌خاطر اشتغال به غزوۀ بدر نتوانستند شریک جنازه شوند، اما زمانی‌که از غزوۀ بدر برگشتند و از جریان وفات رقیه(رضی‌الله‌عنها) مطلع شدند با نهایت پریشانی به قبرستان تشریف بردند و فرمودند: «عثمان‌بن‌مظعون(رضی‌الله‌عنه) قبلا رفتند و تو اکنون نیز نزد او می‌روی»
زنان از شنیدن این خبر به آه و فغان درآمدند، حضرت عمر(رضی‌الله‌عنه) چوب را برداشته به قصد زدن از جا بلند شدند.
رسول اللهﷺ فرمودند: «بگذار، گریه کردن مانعی ندارد، البته نوحه و زدن بر سر و صورت صحیح نیست، باید از آن اجتناب شود.»
سیده دو جهان حضرت فاطمه زهرا(رضی‌الله‌عنها) نیز خود را نزد رسول اللهﷺ به قبرستان رساندند و بر قبر نشسته گریه کردند. رسول اللهﷺ با پارچه‌ای اشک‌های او را پاک می‌کردند.
حضرت رقیه(رضی‌الله‌عنها) در ماه رمضان سال دوم هجری، در سن ۲۲ سالگی فوت کردند.

منابع:
- دختران پیامبرﷺ. مولف: محمدعلی قطب. مترجم: علیرضا سالاری.
- بانوان پیرامون رسول الله مولفین: محمود مهدی استامبولی. مصطفی ابوالنصر‌الشلبی.


💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#زندگی_پیامبرﷺ #زندگی_صحابه

💠لحظه‌ای با پیامبر و یاران باوفایشان(۵۱)

❇️ در راه کسب علم

🔶روزی رسول اکرمﷺ جهت تشویق اصحاب در باب فضیلت و کسب علم فرمودند: هر کس راه را برود که در آن کسب علم باشد، خداوند راه ورود به بهشت را برایش آسان می‌گرداند.
➖ملائکه بال‌هایشان را برای طالب العلم فرش می‌کنند.
➖هر آنچه در آسمان و زمین است برای طالب علم طلب مغفرت می‌کنند و علماء وارثین انبياء هستند و برتری شخص عالم بر عابد مانند برتری ماه بر سایر ستارگان است.

🔸از زیباترین و جاودانه‌ترین داستان‌ها در کسب علم می‌توان به داستان امام اندلس( بقی بن مخلد) اشاره کرد:
➖ایشان از قرطبه به سمت مغرب و سپس از آنجا به بغداد با پای پیاده جهت کسب علم به راه افتاد تا از امام احمد بن حنبل درس حدیث فراگیرد.
هنگامی‌که به بغداد رسید، دید که امام احمد به سبب عدم پذیرش برخی از بدعت‌ها در منزلش توسط خلیفه عباسی حبس شده است و حق تدریس و خروج از منزلش را ندارد.

اما بقی بن مخلد نا امید نشد و به سوی خانه امام‌ احمد رفت و درب خانه‌اش را کوبید؛ وقتی امام درب را باز کرد، ابن مخلد گفت: از راهی دور آمده‌ام تا از محضر شما درس حدیث فراگیرم.
امام پرسید: از کجا آمده‌ای
گفت: از قرطبه
احمد بن حنبل: از جایی دور آمده‌ای اما می‌بینی که حق تدریس ندارم و از جانب خلیفه محبوس شده‌ام.
ابن مخلد گفت: اشکالی ندارد، از حیله‌ای استفاده می‌کنیم و آن اینکه من هر روز در لباس افراد نیازمند نزد شما می‌آیم و شماهم مرا به بهانه کمک وارد خانه‌ات می‌کنی و برایم حدیث روایت می‌کنی!
امام احمد نیز با او موافقت کرد و اینگونه ابن مخلد هر روز نزد امام می‌رفت تا اینکه کل کتاب مسند امام احمد را به پایان رساند و یکی از بزرگترین علما شهرش گشت!

🔹داستان‌های عجیبی از این قبیل برای کسب علم از بزرگان وجود دارد، چنانچه امام بخاری برای فراگیری یک حدیث از این شهر به آن شهر می‌رفت!

◾️کم همتی و سستی در کسب علم را امروزه نسبت به گذشته در نظر بگیر!
در شهر نزدیک و هم جوارمان تدریس صحیح بخاری می‌شود، اما مسافتش را دور و سخت می‌پنداریم.
و در کلاس‌های حفظ قرآن که در شهر زیاد هستند، شرکت نمی‌کنیم.
🔺و اینگونه بخاطر تنبلی و بی همتی بصورت بسیار خجالت آور میراث أنبياء علیهم السلام را داریم ضایع می‌کنیم!

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#کلیپ #نماز_جمعه

📌 از افکار و #عقاید خود مراقبت کنیم.

📌واقعه #غدیر_خم در فضیلت حضرت علی(رض) بود، نه خلافت بلافصل

🎙مولوی ابراهیم باهیئت

⏱ زمان: 7:49 دقیقه
💾 حجم: 16 مگابایت

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#کلیپ #نماز_جمعه

📌 مردم از مسئولین #عدالت و #صداقت را می‌خواهند که این دو حق مردم است.

📌مسئولین نظام و‌ کشور به شدت باید مراقب #عملکرد خود باشند.

🎙مولوی ابراهیم باهیئت

⏱ زمان: 4:06 دقیقه
💾 حجم: 8 مگابایت

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#پیامهایی_از_قرآن #کلام_رحمن

💠وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا [سوره لقمان : 34]
🔹ترجمه: و کسی نمی‌داند فردا چه به دست می‌آورد.


🔸نگران آینده نباش!
بلکه بدون نگرانی در زندگی‌ات به دنبال رضایت خداوند باش؛ زیرا آینده فقط در دستان خداوند است.

🔸هیچکس سهم روزی تعیین شده تو را نخواهد گرفت.
و آن عبادتی که برای تو است را کسی دیگر انجام نمی‌دهد!

◾️خداوند سبحان رزق و روزی‌ات را بر عهده گرفته است و در مقابل از تو طاعت و عمل می‌خواهد.

🔺پس خودت را مشغول نکن به آنچه که بر عهده اوست؛ و آنچه را که از تو خواسته‌ است، فراموش نکن!

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#عفاف_و_حجاب

💠 عفاف و حجاب (54)

❇️ فلسفه‌ی دیگر برای حجاب (2)
🔸مسئله‌ی ابتذال زن و سقوط شخصیّت او در این میان نیز حایز اهمیّت فراوان است. هنگامی که جامعه، زن را با اندام تحریک آمیزش بخواهد، طبیعی است که روز به روز تقاضای آرایشِ بیشتری و خودنماییِ افزون‌تری را از زن دارد. در جامعه‌ای که تنها افتخار زن، جوانی، زیبایی و خودنماییش شده باشد و به این ترتیب مبدّل به وسیله‌ای برای اشباع هوس‌های سرکش یک مشت آلوده و انسان‌نمای دیو صفت می‌گردد. در چنین جامعه‌ای با ویژگی‌های اخلاقی‌اش، زن چگونه می‌تواند آگاهی و دانایی‌اش را جلوه‌گر نماید؟ و حایز مقام والای خویش گردد؟
سیّد سابق می‌گوید: «إن أهم ما يتميز به الانسان عن الحيوان اتخاذ الملابس وأدوات الزينة. يقول الله تعالى: «يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون ». والملابس والزينة هما مظهران من مظاهر المدنية والحضارة، والتجرد عنهما إنما هو ردة إلى الحيوانية، وعودة إلى الحياة البدائية والحياة؛ وإذا كان اتخاذ الملابس لازما من لوازم الانسان الراقي، فإنه بالنسبة للمرأة ألزم، لانه هو الحفاظ الذي يحفظ عليها دينها وشرفها وعفافها وحياءها وهذه الصفات ألصق بالمرأة، وأولى بها من الرجل، ومن ثم كانت الحشمة أولى بها وأحق» (فقه السنة، 2/209)؛ در واقع، از مهم‌ترین چیزهایی که به وسیله‌ی آن انسان از حیوان تمییز پیدا می‌کند، پوشیدن لباس و زیورآلات می‌باشد؛ خداوند متعال می‌فرماید: «اي آدميزادگان! ما لباسي براي شما درست كرده‌ايم كه عورات شما را مي‌پوشاند، و لباس زينتي را (برايتان ساخته‌ايم كه خود را بدان مي‌آرائيد. امّا بايد بدانيد كه) لباس تقوا وترس از خدا، بهترين لباس است (كه انسان خود را بدان مي‌آرايد وخويشتن را از عذاب آخرت مي‌رهاند). اين (آفرينش لباس‌هاي ظاهري وباطني) از نشانه‌هاي (فضل و رحمت) خدا است تا بندگان متذكّرِ (نعمت‌هاي پروردگار) شوند» و نیز، لباس‌ها و وسایل زینتی از مظاهر مدنیّت و تمدن هستند و عدم استفاده از آنها بازگشت به حیوانیت و زندگی آغازین بشر است. پوشیدن لباس یکی از وظایف و ملزومات انسان پیشرفت کننده می‌باشد و این پوشش برای زن لازم و ضروری‌تر است، زیرا پشش مناسب حافظ دین، شرف، عفّت و حیای زن است و این صفات برای زن، نسبت به مرد، سزاوارتر و مهم‌تر است به همین علّت این منزلت و مقام برای زن بهتر و سزاوارتر می‌باشد.
نتیجه می‌گیریم که گران‌قدرترین و والاترین سرمایه‌ی زن، شرف، حیا و عفّت است و محافظت بر این فضایل از انسانیت زن در والاترین صورت آن است و شایسته‌ی زن و جامعه نیست که زن، عفّت و حشمت خود را رها سازد، مخصوصاً این که غریزه‌ی جنسی، مطلقاً تندترین و شدیدترین غرایز است.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی

💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان هم‌عصر پیامبر اکرم‌ﷺ (57)

❇️ رقیه(رضی‌الله‌عنها) دختر حضرت محمدﷺ

🔸ویژگی‌های حضرت رقیه و حضرت عثمان(رضی‌الله‌عنهما)
رقیه(رضی‌الله‌عنها) خوب صورت و خوش اندام بود در زرقانی آمده است «کانت بارعه الجمال» یعنی فوق‌العاده زیبا بودند.
به‌طوری‌که هنگام ازدواج ایشان با حضرت عثمان(رضی‌الله‌عنه) مردم اين بيت شعر را مي‌سرودند:
«أَحْسَنُ زَوْجَينِ رآهما إنسانٌ رُقِيةٌ، وَ زَوجُها ‏عثمانُ» ‏
ترجمه: (رقيه و همسرش، عثمان، زيباترين همسرانی هستند که تا به حال مردم آن‌ها را به چشم ديده‌اند).
عبدالرحمان بن عثمان قريشی نقل می‌کند که هنگامی‌که رقيه(رضی‌الله‌عنها) مشغول شستن سر عثمان(رضی‌الله‌عنه) بود، رسول خداﷺ بر او وارد شد و به ايشان فرمودند ‏«اِنَّه أَشْبَهُ أصحابي بي خُلُقاً» ‏«دخترم نسبت به ابوعبدالله(عثمان) به نيکی رفتار کن که اخلاق او از ديگر صحابه بيشتر به من شبيه است». طبرانی ‏

این بانوی مهاجر، مجاهد و صبور پس از اینکه در تمامی زندگی پر نشیب‌وفراز خود نماد صبر و استقامت و سمبل طهارت و وفا بود دیار فانی را وداع گفته و به دیدار حق واصل گردید.
خداوند متعال از دختر فرستادۀ خداﷺ، رقیه(رضی‌الله‌عنها) صاحب دو‌هجرت و همسر عثمان ذی النورین(رضی‌الله‌عنه) خشنود باد و در قبال ایمان و جهاد و مصیبت‌هایش، به او بهترین و باوفا‌ترین پاداش را دهد.

منابع:
- فروغ جاویدان. تألیف: علامه شبلی نعمانی و علامه سید سلیمان ندوی.
- بانوان نمونه عصر پیامبر مولف: مولانا سعید انصاری ندوی مولانا عبدالسلام ندوی. مترجم: استاد نذیر احمد سلامی.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#کلیپ

💠 مولانا مطهری: وظیفه حکومت اسلامی، اجرای عدالت است!

⏱ زمان: 4:32 دقیقه
💾 حجم: 8 مگابایت

🖥 مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇

https://www.aparat.com/v/O1P89

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

🔸#فضای_مجازی

💠 فضای مجازی، باید‌ها و نباید‌ها (55)

❇️ فواید شبکه‌های اجتماعی ـ مجازی (5)

🔶دستیابی آسان و سریع به آخرین علوم و اطّلاعات روز دنیا (4)
🔸علم حقیقی یا معلومات توخالی؟
🔸 این را هم باید متوجّه بود که علم با معلومات فرق دارد، امروز چیزی که در فضای مجازی موجود است، اکثر شده معلومات و از علم خبر آنچنانی نیست. به همین دلیل در این مبحث این مسأله را مورد بحث و بررسی قرار می‌دهیم.
اولاً تعریف علم واقعی: علم آن است که به علّت ارتکاب گناه، زایل گردد و چنین علمی نصیب فرد گنهکار نمی‌شود؛ اگر عمل عبارت از دانستن الفاظ باشد، آن وقت همراه با معاصی و گناه هم جمع می‌گردد، بلکه با کفر هم جمع می‌شود. در لبنان و انگلستان مسیحیان ادیب و سخنوری وجود دارند که علم دارند و درای حافظه‌ای قوی و ذهن سرشار هستند، امّا به چنین معلوماتی، علم گفته نمی‌شود، بلکه در حقیقت علم نوری است که نسبتی با قرآن مجید دارد. (رجوع شود به آیات مائده / 15، مجادله / 22 و انعام / 122) حقیقت علم این است که همراه تعلیم و تعلّم، دعا و تقوا نیز وجود داشته باشد.
اولین و مهم‌ترین تقاضای علم این است که آدمی زندگی خود را مورد احتساب قرار بدهد؛ به طوری که فرایض و وظایف خود را بداند و درصدد انجام آنها برآید. اما اگر شخص به جای این کار به وسیله‌ی علم به احتساب اعمال دیگران بپردازد و خطاها و کوتاهی‌های آنان را برشمارد (و از خودش فراموش کند) این، غرور و کبر علمی است که برای اهل علم موجب تباهی می‌باشد. علم باید تولید عمل کرده و عمل و ذکر را ایجاد نماید. در این صورت است که علم، علم حقیقی است و عمل، عمل حقیقی. اگر از علم، عمل پدید نیاید آن علم سراسر ظلمت است و چنانچه از عمل، یاد خداوند متعال در دل پیدا نگردد آن عمل نیز توخالی و ناقص خواهد بود.
حال باید فکر کنیم که آیا مطالبی که در فضاهای مجازی و ... یاد می‌گیریم، علم نامیده می‌شود یا نه فقط یک معلومات تو خالی که هر روز ما را از تقوا و خشیت دور کرده و به وادی هلاکت نزدیک‌تر می‌گرداند. از خداوند متعال بخواهیم که علم حقیقی را به هر صورتی که خود ذات شریفش صلاح می‌داند نصیب ما بگرداند و ما را از معلومات توخالی نجات عنایت بفرماید.

ادامه دارد...

برگرفته از کتاب: بایدها و نبایدهای فضای مجازی؛ نوشته محمد مکفی رودی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (56)

🔶چهارمین مرحله از مهمترین اصول تربیتی فردی«ایثار» است.
۴.ایثار
🔸نوعی ادراک درونی است که بر اساس آن آدمی دیگران را بر خود ترجیح می‌دهد و مصالح شخصی خود را در جهت انجام امور خیر برای سایرین در نظر نمی‌گیرد.
🔸 ایثار یا از خودگذشتگی چنانچه برای طلب رضای الهی باشد از مهمترین مسائلی است که بیانگر صداقت ایمانی و صفای درونی و پاکی روح است و در عین حال یکی از بزرگ‌ترین پایه‌ها در تأمین روابط متقابل و مسئولیت مشترک اجتماعی است و طریق تحقق خیر و نیکی برای بنی‌آدم است.
🔸برای بیان کامل و شایسته ایثار کافی است که گوش جان را به ندای آسمانی قرآن بسپاریم که با شیوه‌های زیبا و شگفت‌انگیز، خصلت برادری، گذشت و ایثار و محبت انصار را در آن زمان اکثریت جامعهٔ اسلامی را تشکیل می‌دادند، به تصویر می‌کشد:
«والذین تبوّؤوا الدار و الایمان من قبلهم یحبون من هاجر الیهم و لا یجدون فی صدورهم حاجة مما اوتوا و یؤثرون علی انفسهم و لو کان بهم خصاصة من یوق شحّ نفسه فاولئک هم المفلحون».(الحشر:۹)
_ وآنانکه پیش از مهاجرین در سرای ایمان و هجرت جای گرفتند و کسی را که به سویشان هجرت کند، دوست می‌دارند و هر آنچه که به ایشان داده شود، در دل خود نیازی نیابند و دیگران را بر خود مقدم می‌دارند، هرچند خود محتاج باشند، و هر که از بخل خود محفوظ بماند، پس همانا انان رستگارند.
🔸این ایثار آگاهانه و انتخابی و روابط عاطفی اجتماعی که در اخلاق انصار تجلی نمود، حقیقتا در تاریخ بشر کم‌نظیر است.
گروه انصار، مهاجرین را که به خاطر دین خود مورد اذیت و آزار قرار گرفته و از دیار خود رانده شده بودند به عنوان برادر خود پذیرفتند و آنان را یاری دادند.
مهاجرین همه چیز خود را در راه خدا فدا کردند و وقتی به مدینه رسیدند هیچ چیز نداشتند، انصار نیز در بسیاری از نعمات و امکانات زندگی، مهاجرین را بر خود ترجیح دادند، تا جایی که هر کدام از آنان وفات می‌نمود، دیگری از او ارث می‌برد.

ادامه دارد...

برگرفته شده از کتاب چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم؟؛تألیف: عبدالله ناصح علوان؛ترجمه: عبدالله احمدی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#پیامهایی_از_قرآن #کلام_رحمن


💠لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ [سورة البقرة : 286]
🔹ترجمه: خداوند هيچکس را مگر به اندازه توانایی‌اش مکلف نمی‌گرداند
.

🔶خداوند متعال میوه را بر شاخه‌ای که توان حملش را ندارد، نمی‌گذارد.

🔸هر مسئولیت و وظیفه‌ای که بر دوشَت گذاشته شده است؛ یا سخت‌ترین صحنه‌ای که در آن قرار گرفته‌ای، مناسبت است و در توانت می‌باشد!

🔸هر راهی که حفاظت از آن به تو سپرده شده است؛ راه ورود تو به موفقیت و سربلندی است؛ پس آن را محکم بگیر!

🔸هر غم و اندوهی که به تو رسیده است؛ در توانت بوده و قادر بر تحمل آن هستی، پس نگران نباش!

🔺سختی‌ها و مشکلات تو را قوی می‌کند؛ پس شانه خالی نکن!
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

🕋 سخنران این هفته نماز جمعه اهل سنت خواف: مولوی بهزاد فقهی

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1401/07/15

⏱ زمان: 42 دقیقه

💾 حجم: 9 مگابایت


💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

💠 سلسله جلسات شرح مثنوی مسجد نور خواف

🎙مولوی بهزاد فقهی

⏱ زمان: 59 دقیقه
💾حجم: 13 مگابایت


💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#عفاف_و_حجاب

💠 عفاف و حجاب (53)

❇️ فلسفه‌ی دیگر برای حجاب (1)
🔸تمام حضرات انبیای گرامی و علمای روی زمین و همه‌ی روشنفکران دین، در این مورد اتفاق نظر دارند که عمل منافی عفّت بدترین جرم و برای ناموس بزرگترین عار و سرچشمه‌ی اخلاق ذمیمه و افعال شنیعه است. این را مشاهده و تجربه ثابت کرده است که به محض دیدن زن، یک‌نوع فریفتگی و شیفتگی در مرد پیدا می‌شود و همچنین زن هم، به محض دیدن مرد به او شیفته خواهد شد؛ چه بسا اوقات این کار منجر به عمل فحشا و باعث از بین رفتن عزّت و ناموس و ذلّتِ حَسَب و نَسَب می‌گردد. لذا غیرت انسانی مقتضای این است که جهت انسداد این راه باید فقط از حجاب کار گرفته شود و شریعت اسلامی هم جهت حفاظت زن، مسئله‌ی حجاب را لازم و ضروری قرار داد .
برای اینکه کانون گرم خانواده و محبّت زوجین باقی بماند و اختلاف و نفرت آن را به سردی نکشاند، خداوند متعال قید و بندها و محدودیّت‌هایی را برای هر یک از مردان و زنان مقرّر فرمود تا با رعایت نمودن آن، زندگیِ راحت و خوشی را بگذرانند.
فلسفه‌ی حجاب چیز پوشیده و پنهانی نیست؛ زیرا بی‌حجابی که طبعاً پیامدهایی همچون آرایش، عشوه‌گری و امثال آن را به همراه دارد، مردان و خصوصاً جوانان را در یک حال تحریک دائم قرار می‌دهد و آمارهای قطعی و مستند نیز نشان می‌دهد که با افزایش بی‌حجابی در جهان طلاق و از هم‌گسیختگی زندگی زناشویی در دنیا بطور مداوم بالا رفته، زیرا که «هر چه دیده بیند دل کند یاد» و هر چه دل [هوس‌های سرکش] بخواهد، به هر قیمتی باشد به دنبال آن می‌رود به این ترتیب هر روز دل به دلبری می‌بندد و با آن دیگری وداع و خداحافظی می‌کند.
گسترش دامنه‌ی فحشا و افزایش فرزندان نامشروع از دردناک‌ترین پیامدهای بی‌حجابی است که نیازی به ارقام و آمار ندارد و دلایل آن در جوامع غربی آنقدر نمایان است که حاجتی به بیان نیست.

ادامه دارد...

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#عکس_نوشته

💠مولانا مطهری: وظیفه حکومت اسلامی این است که مردم خود را نسبت به مردم کشورهای دیگر در اولویت قرار دهد.
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#یار_مهربان #معرفی_کتاب

📚 عنوان: بشارت به بعثت حضرت محمد (ص) از زبان انبيای الهی در كتاب مقدس
🖋 مؤلف: نورالدين ابولحيه
📑 مترجم: جواد عصار رودی
📰 انتشارات: شيخ الاسلام احمد جام
🔖 موضوع کتاب: بشارت انبياء پيشين بر نبوت پیامبر اسلام

📖 معرفی مختصر کتاب:
❇️ مطالبى كه در قرآن، بارها و بارها بيان شده است، وجود اخبار و بشارتهاى انبياى الهى نسبت به بعثت اخرين پيامبر خداست.
يكى از دلايل صدق گفتار پيامبر اسلام (ص) بشاراتی است كه در كتب آسمانى پيشين آمده است. اين نشانه ها و اشاره ها در آغاز اسلام کاملا در دسترس بوده به طورى كه قرآن مجيد كراراً بر آنها تكيه كرده و يهود و نصارى را به دقت در آنها دعوت مى كند. حتی آمدن گروهى از يهود به سرزمين مدينه به خاطر بشارت هايى بود كه در كتب خود درباره ظهور پيامبر اسلام(ص) خوانده بودند و عشق و آرزوى درك محضر او، آنها را وادار به ترك ديار نموده بود.
مبناى كتابي كه پيش رو داريد، اثبات اين ادعاست و تلاش كرده تا با شواهدى كامل و مطمئن به اين نكته راهنمايى كند، از اين جهت ادعاهاى انبياى الهى كه در كتب مقدس ذكر شده را جمع آورى نموده و به عنوان شاهدى بر پيامبر موعود، بيان گرديده است.

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

🔸#فضای_مجازی

💠 فضای مجازی، باید‌ها و نباید‌ها (54)

❇️ فواید شبکه‌های اجتماعی ـ مجازی (4)

🔶دستیابی آسان و سریع به آخرین علوم و اطّلاعات روز دنیا (3)
🔸نتیجه‌ی مباحث این بخش این شد که امّت مسلمان به لطف اسلام، قرآن و پیامبر خدا ، امّت علمی می‌باشد که باید به علوم روز دنیا مجهّز شده و از آن استفاده کند و اینترنت به علت ویژگی‌های ساختاری و قابلیت نامحدود در ذخیره‌سازی و انتقال اطّلاعات، می‌تواند در این زمینه کمک شایانی کند.
بنابراین یکی از فواید اینترنت و متعلقاتش این است که: انسان در کمترین زمان ممکن می‌تواند به آخرین مقالات و کتاب‌های علمی در زمینه‌های تخصصی و عمومی دسترسی پیدا کند و از آنها به نفع دین و دنیای خودش بهره ببرد؛ زیرا در اینترنت هر روز، مرزهای مکانی، زمانی، فرهنگی، نژادی، جنسیّتی، اقتصادی و تا حدّی، زبانی بیشتر فرو می‌ریزد و فرصتی استثنایی برای انتخاب آزادانه‌ی بشر در تمامی عرصه‌های فردی و اجتماعی و نیز فرهنگی، سیاسی و اقتصادی فراهم آمده است.

ادامه دارد ...

برگرفته از کتاب: بایدها و نبایدهای فضای مجازی؛ نوشته محمد مکفی رودی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#تربیت_فرزند

💠فرزند‌پروری (55)

🔶۳. دلسوزی و ترحم:
🔸عبارتست از رقت قلب و حساسیت روحی و ادراک دقیق یک انسان که موجب می‌گردد که دلش از دلش از رنج و غم دیگران به درد آید. نسبت به آنان مهر بورزد و عطوفت و محبت داشته باشد و اشک غم و غصه دیگران را بزداید. دلسوزی و احساس ترحم حالتی است که مؤمن را از آزار رساندن به دیگران باز می‌دارد و از ارتکاب جرم منع می‌کند و در یک کلام احساسی است که منشأ و منبع خیر و نیکی و سلامت برای تمامی مردم است.
🔸 پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و سلم) حالت رحم و دلسوزی مسلمین را نسبت به یکدیگر ناشی از رحم و شفقت الهی به آنان می‌داند و می‌فرماید: آنان که رحم می‌کنند خدای رحمان در قیامت به آنان رحم خواهد کرد پس نسبت به آنان که در زمینند رحم داشته باشید تا آنکه در آسمان است به شما رحم کند. (روایت ترمزی و ابوداوود و احمد).
🔸 پیامبر اکرم(صلی‌الله علیه و سلم) کسانی را که از ترحم و دلسوزی به دیگران بی‌بهره‌اند شقی می‌نامند و دراین‌باره فرموده است که فقط قلب انسان‌های شقی است که از ترحم و دلسوزی عاری است.
🔸 رحم و شفقت انسان مؤمن نباید فقط محدود به برادران مؤمنش باشد بلکه باید مانند چشمه‌ای جوشان از محبت و دلسوزی تمامی مردم را شامل گردد.
🔸طبرانی می‌گوید: رسول گرامی ما_ سلام و درود خدای بر او باد _یکبار به یارانش فرمود که ایمان ندارید مگر آنکه رحم کنید. گفتند: ای رسول خدا ما هم چنین احساسی نسبت به هم داریم فرمود: قصد من رحم و شفقت شما نسبت به دوست یا برادرتان نیست بلکه منظور من رحم نسبت به تمامی مردم است.
ترحم و دلسوزی مؤمن گذشته از انسان ناطق حیوان بی‌زبان را نیز شامل می‌شود.
🔸 انسان مؤمن به حیوانات نیز رحم می‌کند و تقوای الهی را دربارهٔ حیوانات هم رعایت می‌کند و می‌داند که اگر در حق حیوانی کوتاهی کند یا موجب آزارش گردد بزودی مورد محاسبه و بازخواست الهی قرار می‌گیرد.

برگرفته از کتاب چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم ؟؛تألیف: عبدالله ناصح علوان ؛ترجمه: عبدالله احمدی


💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#سخنرانی_جمعه

💠مردم از مسئولین اجرای عدالت و صداقت را توقع دارند

🔸به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی ابراهیم باهیئت در مراسم نماز جمعه ۸ مهرماه ۱۴۰۱ اهل‌سنت این شهر، با تلاوت آیه«إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ» پیرامون اهمیتِ مراقبت نفس، اجرای عدالت و حفظ عقاید دینی به ایراد سخن پرداخت.
🔸مدرس حوزه علمیه احناف خواف در تاکید بر اجرای عدالت گفت: من از جایگاه یک مبلغ دینی عرض می‌کنم که از مسئول یک شهر کوچک گرفته تا مسئولین بزرگ کشور، به شدت باید مراقب اعمال و رفتار خود باشند. مردم از مسئولین دو چیز توقع دارند و این توقع به جا هم هست: اول این‌که از آن لحظه که بر مسند قدرت قرار می‌گیرند که آن هم موقتی است، عدالت و صداقت را رعایت کنند. مسئولین باید در راستای عدالت هیچ تفاوتی بین قوم و خویش آن‌ها و بیگانه نباشد، هیچ فرقی بین مذاهب نباشد.
🔸وی ادامه داد: در سپردن مسئولیت‌ها، به کارگیری در شغل‌ها و مسندهای مختلف، شایسته سالاری مدنظر همه باشد. این حرف همه‌ی دل‌سوزان نظام است. گاهی دانش‌آموزان و جوانان نا‌امید هستند و وقتی به آن‌ها توصیه می‌شود که زحمت بکشند، می‌گویند: چه فایده که رتبه‌ی من بهتر شود ولی کسی دیگر که رتبه‌اش از من پایین‌تر باشد، به بهانه‌های مختلف او را در مسندهای مهم به کار می‌گیرند و من زیر نظر او باید کار کنم.
🔸مولوی باهیئت افزود: این سخنان بر زبان بسیاری از جوانان و نوجوانان جاری می‌شود. مثلا به این بهانه که فلانی فرزند شهید ، جانباز یا آزاده و فلان است. اگر دولت و نظام می‌خواهند از فرزندان شهداء و جانبازان حمایت کنند، آیا سزاوار است که حق یک با استعداد و بی‌گناهی را از او بگیرند و به این افراد بدهند. آیا این را عقل می‌پذیرد؟ از طریق دیگر می‌توانند فرزندان شهداء را حمایت کنند. فرزندان شهداء بر نظام، مسئولین و مردم خیلی حق دارند اما حق آن‌ها نیست که حق دیگران ضایع شود و به آن‌ها سپرده شود.
🔸سخنران نماز جمعه خواف تصریح کرد: این نظر شخصی بنده است اما عدالت و صداقت چیزی است که تمام ملت از مسئولین می‌خواهند، البته در این راستا حرکت هم می‌کنند و باید بپذیرند که گاهی اوقات نواقصی وجود دارد. اگر یک مسئول صادقانه در صدا و سیما و یک تریبون قرار بگیرد، مشکلات و موانع را مطرح کند و بگوید به این دلایل نتوانستم این کار را انجام دهم، این خیلی بهتر است تا این‌که توجیه و تاویل کند و به گردن این و آن بیندازد.
🔸مدرس حوزه علمیه احناف خواف ادامه داد: گاهی اشکالاتی که در بین مردم و در حکومت اتفاق می‌افتد را به گردن بیگانگان انداختن هم خیلی جالب نیست. این که دشمن توطئه می‌کند چیز جدیدی نیست و کار دشمن همین است. دشمن از ابتدای انقلاب دشمنی کرده است و الان هم می‌کند و در آینده هم خواهد کرد. هر اتفاقی که بیفتد، چه در اقتصاد، چه در موارد دیگر، به گردن دشمن انداختن، این یعنی شانه خالی کردن از زیر بار مسئولیت. صادقانه سخن گفتن برای ایجاد امنیت یک جامعه، بسیار موثر است.

🔺برای مشاهده متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه فرمایید.👇🏼

https://b2n.ir/b52992

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

حوزه علمیه احناف خواف

#گزارش

💠نشست صمیمی اساتید با دانش‌آموختگان حوزه علمیه احناف خواف

🔸به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، صبح چهارشنبه 6 مهرماه 1401 نشست صمیمی اساتید با دانش‌آموختگان استان خراسان جنوبی و شهرستان‌های تایباد و باخرز در محل حوزه‌ علمیه احناف خواف برگزار شد. این نشست که با هدف تبیین و تجدید میثاق قشر علما و مسؤلیت خطیر آنان انجام گرفت به دلیل تعداد بالای دانش آموختگان، تصمیم بر آن شد تا به صورت منطقه‌ای برگزار شود.
دیدار مزبور با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید توسط مولوی عبدالغفور جوهرچی استاد دارالحفظ حوزه‌ علمیه‌ انوارالعلوم خیرآباد آغاز شد.
اثرات این حوزه در سراسر ایران جاری است

🔸در ابتدای این نشست مولوی حبیب الرحمن قهستانی، مدرس حوزه علمیه احناف خواف، ضمن خیر مقدم به ارائه گزارش کوتاهی از فعالیت های حوزه علمیه احناف خواف پرداخت و بیان کرد: اثرات این حوزه در سراسر ایران جاری است. این حوزه در سال ۱۳۲۵ ه.ش توسط مولانا شمس الدین مطهری(رحمه الله) تاسیس شد.
ایشان افزود: مرحوم مولانا مطهری(رحمه الله) ابتدا در مسجد جامع قدیم شروع به کار کردند تا این‌که در سال ۱۳۲۷ ه.ش مدرسه قدیمی در مسجد حضرت بلال(رض) تاسیس شد و علمای زیادی در آن‌جا مشغول تحصیل شدند. در سال ۱۳۵۹ ه.ش حوزه علمیه به مکان فعلی منتقل شد و فعالیت خود را ادامه داد.
مولوی قهستانی در ادامه سخنان خود به معرفی بخش‌های مختلف پرداخت و گفت: در حوزه علمیه احناف خواف بخش‌های متعددی در حال فعالیت هستند که مهترین آن‌ها: درالحفظ، دروس نظامی، تخصصات فقه و تفسیر، دارالافتاء، دارالتحکیم، دارالتحقیق، امورمکاتب، اموردانشجویی، دفتر تبلیغ، دفتر ائمه جمعه و جماعات، کتابخانه و امور فرهنگی است. همچنین در بخش خواهران این حوزه بیش از ۴۰۰ نفر طلبه خواهر در بخش دارالحفظ و حدود ۳۰۰ نفر به صورت شبانه روزی در بخش دروس نظامی مشغول تحصیل می‌باشند.

🔸برای مطالعه سخنرانی چند تن از دانش آموختگان حوزه علمیه احناف خواف و ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه کنید.

https://b2n.ir/t77878

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…
Подписаться на канал