ahnafekhaf | Unsorted

Telegram-канал ahnafekhaf - احناف خواف

6175

کانال رسمی تلگرام "حوزه علمیه احناف خواف" وب سایت: http://www.ahnafekhaf.com آپارات: https://www.aparat.com/ahnafekhaf اینستاگرام: https://www.instagram.com/ahnafekhaf پرسش و پاسخ شرعی: https://t.me/ahnafekhafbot ارتباط با ما: @ahnafekhaf_admin

Subscribe to a channel

احناف خواف

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#مثنوی_معنوی #مولوی_فقهی

🎙استاد محترم: مولوی بهزاد فقهی

🗓 کلاس مثنوی معنوی - 1404/10/17

🕌 اولین چهارشنبه هر ماه در مسجد نور شهر خواف
🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ #عقیده

💠پاسخ به شبهه: آیا معجزات پیامبران عقلانی است؟
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)


🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#بر_مسیر_نبوت

💠 همانطور که پرندگان روزی داده می‌شوند!

🔸عمر بن خطاب در یکی از سال‌های خلافتش به حج رفت؛ مردمانی را دید که بدون توشه به حج آمده بودند و از مردم کمک می‌خواستند. از آنها پرسید: شما کیستید؟ گفتند: ما متوکلانیم. (بر الله توکل داریم.) عمر به آنها گفت: بلکه شما سربارید؛ زیرا متوکل کسی است که دانه را در زمین می‌کارد و بر الله توکل می‌کند.
🔸بسیاری از مردم در رابطه با مفهوم توکل بر خدا، دچار اشتباه هستند. فکر می‌کنند توکل یعنی ترک استفاده از اسباب و یا خبر ندارند و یا خود را به فراموشی زده‌اند که این اسباب، داخل در تقدیر خداوند متعال است و خداوند متعال برای این هستی، سنت‌ها و احکامی قرار داده که انسان باید در حد توان از آن بهره گیرد و بعد از آن چنین یقین داشته باشد که این اسباب هیچ نفع و ضرری در پی ندارند تا اینکه الله متعال اجازه دهد.
🔸بله! ما ایمان داریم که الله شافی است و او شفا می‌دهد؛ اما معتقدیم که نرفتن نزد پزشک و درمان نکردن بیماری، حماقت است. ایمان داریم که الله رزاق است اما کار نکردن هم حماقت است.
🔸رسول خداﷺ بیش از هر کسی به الله یقین داشت با این وجود بیش از هر کسی نیز به اسباب چنگ می‌زد. روز هجرت راهنمایی را همراه خویش کرد تا راه مدینه را به او نشان دهد و به این اکتفا نکرد که من پیامبر هستم و به مدینه خواهم رسید. به رغم اینکه ایمان داشت عمر به دست خداست، روز احد دو زره بر تن کرد تا فرهنگ استفاده از اسباب را به ما بیاموزد. وقتی به نبرد می‌رفت مسیری بر خلاف مسیر دشمن انتخاب می‌کرد تا اینکه آنها را غافلگیر کند؛ این در حالی بود که یقین داشت نصرت و پیروزی از جانب خداست.
🔸آری! پیامبر اکرمﷺ به ما آموخت که فقط خدا زنده می‌کند، می‌میراند، روزی می‌دهد، شفا می‌دهد، عطا کرده و یا منع می‌کند؛از این رو می‌فرماید: اگر آن گونه که حق است بر الله توکل نمایید، شما را روزی می‌دهد آنگونه که پرنده را روزی می‌دهد به طوری که صبح گرسنه از آشیانه بیرون رفته و شب سیر برمی‌گردد، در مقابل به ما آموخت که دنیا دار اسباب است و پرندگان در آشیانه‌های خود منتظر روزی نمی‌شوند، بلکه صبح زود از لانه خود خارج می‌شوند و به دنبال دانه می‌گردند تا گرسنگی خویش را برطرف نمایند و هر گنجشکی رزقی را می‌خورد که خداوند متعال برای او تعیین کرده است.
🔸برخی افراد در نتیجه اندیشه و باور نادرست خویش منتظر معجزه‌اند بدون اینکه به اسباب چنگ زنند و از شکافته شدن دریا با عصای موسی، آسیب ندیدن یونس در شکم ماهی، سرد و سلامت شدن آتش برای ابراهیم، دم می‌زنند؛ این‌ها از یاد برده‌اند که معجزه، امری خارق العاده است که خدای تعالی آن را در نظام هستی رقم می‌زند تا به ما بفهماند که او بندگانش را رها نمی‌کند؛ اما استفاده از اسباب است که زندگی انسان‌ها را سامان می‌دهد به طوری که اگر کسی تلاش کند دریا را با عصایش دو نیم کند، مردم او را دیوانه می‌خوانند و اگر کسی خودش را در دریا اندازد، خودکشی کرده است.
بدتر از یقین نمودن به اسباب، ترک استفاده از اسباب است.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#پادکست #کلیپ

💠پنج رکن اساسی اسلام

🎙مولوی عبدالستار نیکخوی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/10/12

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠مروری بر نماز جمعه‌های اهل‌سنت خراسان

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، سخنرانان جمعه برخی از نمازجمعه‌های (۱۲ دی‌ماه ۱۴۰۴) اهل‌سنت خراسان رضوی پیرامون مسائلی چون «انتقاد از مشکلات معیشتی»، «تاکید بر شنیدن صدای ملت»، «کسب رزق حلال»، «خودسازی و تذهیب نفس» و «عمل به دستورات قرآن کریم» سخن گفتند که گزیده‌ای از آن به شرح زیر است.

❇️مولانا سید عبدالعزیز پارسا، امام جمعه شهر سرخس با اشاره به مشکلات معیشتی مردم تأکید کرد: مسئولان موظف‌اند صادقانه برای حل مشکلات مردم تلاش کنند. مردم این روزها با سختی زندگی می‌کنند و شرایط موجود نیازمند تلاش شبانه‌روزی و دلسوزانه مسئولان است. فشارهای اقتصادی و احتکار کالاهای اساسی، به تضعیف روحیۀ مردم و خدمت به دشمنان اسلام منجر می‌شود. دراین‌باره رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده‌اند کسی که مایحتاج ضروری مردم را احتکار کند، حتی اگر چندین برابر آن را صدقه دهد، گناهش پاک نمی‌شود.

❇️مولوی خلیل احمد شیخ احمدی، امام جمعه شهر باخرز با بیان اینکه گرانی و مشکلات معیشتی واقعیتی ملموس و انکارناپذیر در جامعه است، خاطرنشان کرد: این مسائل نباید صرفاً احساسی تحلیل شوند، بلکه لازم است از منظر علم اقتصاد مورد بررسی قرار گیرند. ایشان توضیح داد که افزایش حجم نقدینگی بدون رشد متناسب تولید و اشتغال، به‌طور طبیعی منجر به افزایش قیمت‌ها و کاهش قدرت خرید مردم می‌شود. تزریق بی‌ضابطه پول، افزایش هزینه‌های غیرضروری و نبود برنامه‌ریزی دقیق، فشار اقتصادی را تشدید می‌کند. جامعه توان تحمل چنین شرایطی را ندارد و لازم است هزینه‌های دولتی مدیریت شده و منابع مالی در مسیر تولید واقعی و اشتغال پایدار هزینه شود.

❇️مولوی عبدالکریم علی بائی، امام جمعه شهر مشهدریزه، معیشت و امنیت را دو اصل مهم و اساسی برای دینداری و از وظایف مهم دولتها برشمرد و بیان کرد: اعتراض مسالمت آمیز و بیان دردها و مطالبه ی حقوق، حق مردم است و باید حرف مردم که مهمترین توان کشور هستند شنیده شود. دولت و مسئولین باید برای بهبود وضعیت معیشتی راه حل عملی و تدابیر صحیح اتخاذ کنند و به شعار و سخنرانی اکتفا نکنند. مقابله با مفسدین اقتصادی، جلوگیری از رانت خواری، مجازات محتکرین، ثبات بازار ارز و سر و سامان دادن به معیشت مردم از وظایف مهم دولت است.

❇️مولوی شرف‌الدین جامی‌الاحمدی، امام جمعه شهر تربت جام، با تاکید بر اینکه صدای مردم باید شنیده شود، گفت: مسئولان باید گوش شنوا برای خواسته‌ها و مشکلات مردم داشته باشند. جامعه‌ای پیشرفت می‌کند که گفت‌وگو و اعتماد متقابل در آن نهادینه باشد.

❇️مولوی عبدالستار نیکخوی در نماز جمعه خواف با اشاره به اهمیت کسب رزق پاکیزه و رعایت حلال و حرام در زندگی، خاطرنشان کرد: مال حلال مانند باران سودمند است، اما مال حرام مانند آب دریا است که هرچقدر نوشیده شود، تشنگی را برطرف نمی‌کند و برکت نمی‌آورد و قطعاً توجه به رزق حلال، دل انسان را نرم و عبادت را دل‌چسب می‌کند و در مال و نسل فرد برکت می‌آورد. نشر سخنان بدون بررسی، حتی اگر صحیح به نظر برسد، می‌تواند انسان را در معرض دروغ‌گویی قرار دهد. مسلمانان با یکدیگر برادرند و باید در میان خود صلح و آشتی برقرار کنند و از غیبت و نشر مطالب نادرست پرهیز نمایند.

❇️مولوی اسماعیل کلالی در نماز جمعه روستای خیرآباد -از توابع شهرستان تایباد- با اشاره به مفهوم واقعی ایمان و بیان اینکه معیار سنجش ایمان واقعی، قرآن کریم است، گفت: اگر کسی می‌خواهد میزان ایمان خود را بسنجد، باید قرآن را معیار قرار دهد. قرآن ایمان را در رفتار، معاملات، اخلاق اجتماعی و زندگی روزمره انسان می‌سنجد، نه صرف ادعا. اسلام از انسان می‌خواهد درون خود را با ایمان و بیرون خود را با عمل صالح بسازد. بزرگی انسان به مقام و ثروت نیست؛ بلکه آن است که دیگران در کنار او احساس حقارت نکنند.👇🏼

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

💠وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
🔹و نماز را برای یاد من برپا دار

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی عبدالستار نیکخوی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/10/12

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

🔰عنوان: شخصی کالایی را اقساطی خریداری کرده، اما اقساط را به موقع پرداخت نکرده است، حال باید چگونه اقساط بپردازد؟

#فقه_البیوع
کالا - اقساط - نرخ روز

⏪ ارسال سوالات شرعی👇🏻
@ahnafekhafbot

⏪ شماره تماس دارالافتاء
05154226551

☘️دارالافتاء حوزه علمیه‌ی احناف خواف☘️
/channel/daruleftaahnafkhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠اصلاح و تزکیه

سخن‌چینی؛ گناهی سنگین‌تر از غیبت

➖یکی از گناهان بزرگ زبان که با غیبت هم‌خوانی دارد، بلکه از آن سنگین‌تر و خطرناک‌تر است، سخن‌چینی می‌باشد که در زبان عربی به آن «نمیمه» گفته می‌شود. حقیقت نمیمه آن است که انسان بدیِ کسی را نزد شخص دیگری بازگو کند، با این نیت که شنونده، آن فرد را آزار دهد و گوینده از این آزار خوشحال شود. در نمیمه لازم نیست آن بدی واقعاً در شخص وجود داشته باشد؛ چه راست باشد و چه دروغ، اگر با قصد آزار نقل شود، سخن‌چینی محسوب می‌شود.

🔺سخن‌چینی از غیبت بد‌تر است؛ زیرا در غیبت الزاماً نیت آزار وجود ندارد، اما در نمیمه سوءنیت شرط است. ازاین‌رو نمیمه شامل دو گناه است:
-یکی غیبت
-و دیگری قصد آزار برادر مسلمان.


به همین دلیل قرآن و حدیث به‌شدت آن را نکوهش کرده‌اند. خداوند می‌فرماید:

﴿هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾

➖«بدگویِ عیب‌جو و سخن‌چینی که پیوسته برای افساد و برهم‌زدنِ روابط میان مردم در رفت‌وآمد است.»

و رسول اکرم ﷺ فرمودند:
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ»

➖سخن‌چین وارد بهشت نمی‌شود.


🔺در حدیثی دیگر، پیامبر اکرم ﷺ از کنار دو قبر گذشتند و فرمودند که صاحبان آن‌ها در عذاب‌اند؛ یکی به سبب بی‌احتیاطی در پاکیزگی و دیگری به علت سخن‌چینی. این روایت نشان می‌دهد که نمیمه می‌تواند سبب عذاب قبر باشد.

🔹امام غزالی رحمه‌الله بیان می‌کند که افشای راز دیگران نیز در سخن‌چینی داخل است؛ زیرا انسان دوست ندارد دیگران از امور پنهان زندگی‌اش آگاه شوند، خواه آن امور خوب باشد یا بد.

همچنین پیامبر ﷺ فرمودند:
«الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ»

➖سخنان مجالس امانت است و نقل آن بدون اجازه، خیانت و سخن‌چینی محسوب می‌شود.

✔️در پایان باید دانست که غیبت و سخن‌چینی از بزرگ‌ترین گناهان زبان‌اند، اما با وجود سنگینی‌شان، نسبت به آن‌ها بسیار بی‌پروا شده‌ایم. مجالس ما آکنده از این آفات است و زبان بی‌مهار، سبب ویرانی دل‌ها، اختلاف‌ها و فتنه‌های فراوان می‌شود. از خداوند می‌خواهیم قباحت این گناهان را در دل‌های ما جای دهد و توفیق پرهیز از آن‌ها را نصیبمان فرماید.

برگرفته از کتاب: اسلام و زندگی ما/ بخش هشتم/ اخلاق سیئه و اصلاح آن
مولف: علامه مفتی محمد تقی عثمانی(حفظه‌الله)


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

💠شرکت در اعیاد یهودیان و مسیحیان از منظر اسلام

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

💠كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ

🔸فاصله میان تو و مرگ سریع‌تر از آن است که خیال می‌کنی، سریع‌تر از آنکه تصور می‌کنی، و سریع‌تر از آنچه انتظار داری.

🔸این حقیقتی است که باید آن را بپذیری و برای آن نیکو عمل کنی و بهترین بهره را ببری.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠مناظره تاریخی مفتی شمائل ندوی با جاوید اختر پیرامون اثبات وجود خداوند متعال

🔺زیرنویس فارسی با استفاده از هوش مصنوعی

🖥مشاهده و دانلود در لینک زیر👇🏻
https://www.aparat.com/v/otu9npk

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠اوضاع حکومت ایران و‌ روم قبل از بعثت پیامبر اکرم(ص)

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠 اصلاح و تزکیه

ادب؛ راه نجات در گفتار و رفتار

ادب، روحِ همه‌ی فضیلت‌ها و ستون استوار اخلاق انسانی است. هیچ سخنِ حقی در دل‌ها اثر نمی‌گذارد و هیچ دانشی به ثمر نمی‌نشیند، مگر آن‌گاه که با ادب همراه باشد. دین اسلام، پیش از آن‌که انسان را به گفتن و دانستن فراخواند، به او شیوه‌ی درستِ گفتار و رفتار را می‌آموزد؛ از همین‌رو ادب، تنها یک خُلق پسندیده نیست، بلکه نشانه‌ی ایمان، معیار رشد و راهی برای رسیدن به کمال انسانی است. بی‌ادبی، علم را بی‌ثمر و عبادت را بی‌روح می‌سازد.
➖ادب، تاجی از فضل الهی بر سر انسان است؛ زینتی‌ست که صاحبش را در هر جایگاه می‌شناساند. انسان دانا آن نیست که صرفاً آگاهی داشته باشد، بلکه آن است که با ادب رفتار کند؛ چرا که باادب، بانصیب است و بی‌ادب، هرچند دانا، بی‌نصیب.

بی‌ادبی آن نیست که انسان چیزی بپرسد، نقدی مطرح سازد یا حق را بگوید؛ بی‌ادبی در شیوه‌ی گفتن است، نه در اصل گفتن. ادب هنری لطیف و راهی دقیق دارد: گاه سخن گفتن، عین ادب است و گاه سکوت، کامل‌ترین صورت آن. هر مقام و هر جایگاه، آداب خاص خود را می‌طلبد.
اگر در محیط علمی یا آموزشی مشکلی پیش آمد و خواستی آن را بیان کنی، نخست شیوه‌ی درستِ بیان را بیاموز. سخن گفتن با کوچک‌تر، هم‌سن، استاد یا بزرگ‌تر، هر یک آدابی ویژه دارد و رعایت آن‌ها نشانه‌ی رشد فکری و تهذیب نفس است. مسجد، کلاس درس و محیط آموزشی، هرکدام حرمت خاصی دارند و ادب اقتضا می‌کند که رفتاری درخور آن‌ها اختیار شود.
🔺مولانا اشرف علی تهانوی رحمه‌الله می‌فرماید: «ادب، اذیت نکردن است.» همان‌گونه که فریاد زدن خلاف ادب است، آهسته سخن گفتنِ افراطی که موجب آزار شنونده شود نیز ناپسند است.

خداوند متعال می‌فرماید:
﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾
یعنی: نه صدایت را بسیار بلند کن و نه بسیار آهسته، بلکه راه میانه را برگزین.

هرچه عظمت دین در دل انسان ریشه‌دارتر شود و محبت خدا و اندیشه‌ی آخرت در جان او پررنگ‌تر گردد، مراقبتش بیشتر می‌شود و آداب را دقیق‌تر رعایت می‌کند. کودک خردسال را بنگر که از سر ناآگاهی با پدرش بی‌محابا سخن می‌گوید؛ اما هرچه بزرگ‌تر می‌شود و مقام و احسان پدر را درمی‌یابد، ادب در رفتار و گفتارش آشکار می‌گردد.

➖علامه اقبال رحمه‌الله در نکوهش بی‌ادبی چنین می‌گوید:
«نوجوانی را چو بینم بی‌ادب
روز من تاریک گردد همچو شب
آبروی گل ز رنگ و بوی اوست
بی‌ادب بی‌رنگ و بو، بی‌آبروست»


🔹نقل کرده‌اند کسی نام امام شافعی رحمه‌الله را بر زبان آورد، بی‌آن‌که برایش طلب رحمت کند. شبی آن امام بزرگوار را در خواب دید که فرمود: «چون نام مرا می‌بری، چرا برایم دعای رحمت نمی‌کنی؟» دعا و ترحم برای بزرگان دین، به‌ویژه پیامبران، صحابه، ائمه و محدثان، از آداب مهم ایمان است. حفظ حرمت اولیای الهی، نشانه‌ی زنده بودن ادب در دل و روشن بودن چراغ تزکیه در جان است.
✔️ادب، پایه‌ی ایمان و نشانه‌ی رشد انسان است.
بی‌ادبی، هرچند با علم همراه باشد، انسان را از برکت محروم می‌کند.
راه گفتن حق، به اندازه‌ی خودِ حق اهمیت دارد.
هرکه ادب را پاس بدارد، در دنیا عزیز و در آخرت سربلند خواهد بود.


برگرفته از کتاب: اصلاح و خودسازی/ بخش اول و دوم/ گزیده‌ای از سخنان مولانا مفتی محمد قاسم قاسمی "در باب تزکیه و اصلاح"


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠اولیای دم «امیرمحمد خالقی» از قصاص قاتل فرزند خود گذشت کردند

احناف خواف| اولیای دم مرحوم «امیرمحمد خالقی درمیان»، دانشجوی اهل‌سنت دانشگاه تهران، با حضور در دادسرای جنایی تهران، پس از طی مراحل قانونی، به صورت رسمی از حق قصاص قاتل فرزند خود گذشت کردند.
مراسم گذشت از قصاص متهم ردیف اول پرونده قتل مرحوم امیرمحمد، صبح امروز سه‌شنبه ۱۶ دی‌ماه ۱۴۰۴ با حضور محمد شهریاری، سرپرست دادسرای امور جنایی تهران، جمعی از مسئولان قضایی، خانواده اولیای دم، محکوم‌علیه و خانواده وی برگزار شد.

🔸محمد شهریاری، سرپرست دادسرای امور جنایی تهران، در این مراسم، پس از تشریح روند رسیدگی به پروندۀ قتل مرحوم امیرمحمد خالقی، ضمن قدردانی از «صبر و بزرگواری خانواده مقتول»، اظهار داشت: در این پرونده شخصیت، نگاه اصلاحی و دیدگاه دینی مولوی عبدالرحمان خالقی، پدر اولیای دم نقشی تعیین‌کننده داشت. وی با تلاوت آیاتی از قرآن کریم و با نگاهی اصلاح‌گرایانه، بر تغییر و اصلاح محکوم تأکید و شروطی ازجمله اصلاح رفتار، انس با قرآن، حفظ آیاتی از کلام‌الله مجید و اشتغال سالم و مفید اجتماعی برای متهم مطرح کرد. این نوع گذشت، بدون هیچ‌گونه چشم‌داشت مادی و صرفاً با نیت انسانی و اصلاحی، در پرونده‌های قضایی کم‌نظیر است.
وی در ادامه خاطرنشان ساخت: البته تأکید می‌شود که جنبۀ عمومی جرم ازجمله مجازات‌های مربوط به قتل و سرقت، کماکان به قوت خود باقی است و متهمان حسب احکام صادره، مجازات‌های قانونی را تحمل خواهند کرد و این گذشت، خللی در پیگیری جنبه عمومی جرم وارد نمی‌کند.

🔸مولوی عبدالرحمان خالقی، پدر مرحوم امیرمحمد خالقی نیز در این مراسم، با بیان اینکه «فرزند دلبندم امیرمحمد در غربت، در مسیر علم و در نهایت مظلومیت، جان خود را از دست داد»، به تشریح دلایل و نگاه خود نسبت به گذشت از قصاص پرداخت.
وی با اشاره به آیۀ شریفه «وَ لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاةٌ یا أُولِی الْأَلْبابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»، گفت: قرآن کریم قصاص را مایه حیات می‌داند و من این حیات را در تولد دوباره یک انسان دیدم؛ تولدی که می‌تواند هم برای متهم و هم برای خانوادۀ او معنا داشته باشد.
مولوی عبدالرحمان خالقی در پایان تأکید کرد: انتظار ما این است که متهم به تعهدات خود پایبند بماند، قرآن را محور زندگی‌اش قرار دهد و به همان قول و قراری که با خانواده ما گذاشته شده، عمل کند.

🔺مرحوم امیرمحمد خالقی، دانشجوی ۱۹ ساله مقطع کارشناسی رشته کسب‌وکار «دانشکدگان مدیریت» دانشگاه تهران، شامگاه ۲۴ بهمن ۱۴۰۳ هنگام بازگشت به خوابگاه دانشگاه، توسط دو نفر موتورسوار با انگیزه سرقت مورد حمله قرار گرفت و به شهادت رسید./ باشگاه خبرنگاران جوان

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ #سوالات_دینی

💠چرا شرکت در نماز‌های عشاء و صبح به جماعت، پاداشی همچون شب‌زنده‌داری دارد؟

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

❇️مولوی روح الله نهتانی در نماز جمعه شهر کاریز، با تأکید بر اینکه خودسازی، محور بعثت پیامبران است تصریح کرد: خداوند متعال ادیان آسمانی را برای حفظ و مصونیت انسان و اصلاح درون او فرستاده است و دین اسلام، به‌عنوان آخرین دین الهی، با احکام کامل و آسان، انسان را به اصلاح باطن و انقلاب درونی دعوت می‌کند. رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در سیزده سال نخست دعوت در مکه، بیش از هر چیز بر تهذیب نفس، زدودن تکبر، خودبرتربینی و تعصبات نادرست از دل‌ها تمرکز داشت؛ تا جایی که معیار برتری، تقوا و بندگی خدا قرار گرفت، نه نژاد، ثروت یا جایگاه اجتماعی.

❇️مولوی غلام‌یحیی شاهمردی امام جمعه روستای بنی‌تاک -از توابع شهرستان صالح آباد- با اشاره به اینکه از کمیِ رهروان راه حق نباید وحشت داشت به تأسی از سخنان حضرت علی(رض) بیان داشت: راه حق همواره رهروان اندکی داشته است. مؤمن نباید با دیدن تنهایی در مسیر دین، عبادت، اخلاق و خدمت اجتماعی دچار تردید یا ترس شود. این خاصیت همیشگی صراط مستقیم است. علت کمیِ پویندگان راه حق دلبستگی انسان‌ها به زرق‌وبرق دنیا است. دنیا با همه جذابیت‌هایش، سفره‌ای رنگارنگ و فریبنده است که بسیاری از مردم گرد آن جمع شده‌اند در حالی که لذت‌های دنیوی، زودگذر است، اما حسرت و پیامدهای آن، طولانی و ماندگار؛ حسرتی که از لحظه مرگ آغاز می‌شود و در برزخ و قیامت ادامه می‌یابد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠تعصب قومی؛ قاتل خاموش تمدن‌ها

❇️تاریخ، تنها روایت گذشته نیست؛ آینه‌ای است که هر بار در آن می‌نگریم، حال و آینده‌ی خویش را می‌بینیم.
برخی روزها در تقویم امت اسلامی، فقط یک تاریخ نیستند، بلکه زخم‌هایی باز و درس‌هایی فراموش‌شده‌اند.
دوم ژانویه یکی از همان روزهاست.

➖دوم ژانویه، سالگرد سقوط آخرین سنگر مسلمانان در آندلس است؛ روزی که غرناطه فرو ریخت و قلب اسلام در غرب از تپش ایستاد.
تاریخ بارها این حقیقت تلخ را تکرار کرده است: هرگاه مسلمانان «امتِ واحد» را رها کردند و به قوم، قبیله و مرزهای ساختگی چسبیدند، و هر زمان که دنیا بر دل‌هایشان چیره شد، ضعف، سستی و در نهایت شکست، سرنوشت آنان گشت.
📌
رسول گرامی اسلام ﷺ چه ژرف و هشداردهنده فرمودند:
«من از هیچ چیز بر شما نمی‌ترسم مگر از دنیا؛ که بر شما گشوده شود
و شما را از آخرت غافل سازد.»

➖این همان دردی است که در بلاط‌الشهدا رخ داد؛ جایی که آخرین پیشروی مسلمانان در غرب خاموش شد و از همان‌جا، افول قدرت و شکوه آنان آغاز گشت.

➖در کنار دلبستگی به دنیا، حزبی‌گرایی و تفرقه‌ی امت اسلامی سهم بزرگی در تکه‌تکه شدن سرزمین‌های اسلامی و بی‌تفاوتی مسلمانان نسبت به یکدیگر داشت. مسلمانانی که روزگاری هیچ مرزی سد راهشان نبود، امروز به پاره‌هایی کوچک فروکاسته شده‌اند؛ و رسانه‌ها چنان آنان را سرگرم و تهی کرده‌اند که به جای اتحاد، به دنبال کوچک‌ترین اختلاف‌ها می‌گردند تا خود را از پیکر امت جدا سازند.

➖بالیدن به قبیله، نژاد یا سرزمین، و قرار دادن آن به‌عنوان ملاک برتری بر دیگران، چیزی جز نشانه‌ی فقر فکری نیست؛ چراکه ارزش و فضیلت در ویژگی‌های اکتسابی است، نه در اموری که نه ما و نه پدرانمان نقشی در به‌دست آوردن آن نداشته‌ایم.
اندلسِ اسلامی، نمونه‌ی روشن و عبرت‌آموزِ سرانجامِ همین تفکر مسموم است.

➖این ایام، روزی است که کلیدهای غرناطه تسلیم صلیبیون شد؛ روزی که نه فقط یک شهر، بلکه تمدنی باشکوه از اسلام، با قدمتی ۸۰۰ ساله فرو ریخت؛ تمدنی که جهان به آن افتخار می‌کرد. مساجد به کلیسا بدل شدند و صدای اذان خاموش گشت.

📌غرناطه آن روز سقوط کرد که «برادری اسلامی» با «تعصب، منطقه‌گرایی و قدرت‌طلبی» معاوضه شد.
📌اندلس زمانی از دست رفت که مسلمانان، به جای آنکه دژی واحد در برابر دشمن باشند، پراکنده شدند؛ هر کس برای منطقه، قبیله و سلطه‌ی خویش جنگید.
📌تاریخ به‌روشنی گواهی می‌دهد که آنگاه که تعصب نژادی و قبیله‌ای جای ایمان و یکپارچگی را گرفت، و زمانی که ملوک‌الطوایف برای شکست یکدیگر دست در دست دشمن نهادند، نتیجه چیزی جز نابودی همگانی نبود.

➖غرناطه، بهای روزهایی را پرداخت که ما با دستان خود، یکدیگر را تضعیف کردیم؛ و امروز، اگر بر غرناطه می‌گرییم، باید بر حال خویش بیشتر بگرییم. چراکه همان بیماری‌ای که اندلس را به سقوط کشاند—بیماریِ تفرقه، تعصب و دلبستگی به دنیا—امروز نیز همچون خوره، پیکر امت اسلامی را می‌فرساید.

✅و اکنون پرسش اصلی پیش روی ماست: آیا می‌خواهیم غرناطه را فقط در تاریخ بخوانیم، یا می‌خواهیم از آن درس بگیریم؟ تاریخ منتظر نمی‌ماند؛ یا به سوی بیداری، برادری و بازگشت به حقیقت حرکت می‌کنیم، یا محکوم به تکرار همان سقوط‌ها خواهیم بود، با نام‌ها و شهرهایی دیگر.


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

▫️سخنران نماز جمعه خواف:
💠مسلمان واقعی کسی است که به تمامی دستورات خداوند و سنت پیامبر عمل کند

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی عبدالستار نیک‌خوی، در مراسم نماز جمعه ۱۲ دی‌ماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) پیرامون جامعیت دین اسلام به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در ابتدای سخنانش بیان داشت: خداوند متعال در آیه ابتدایی که قرائت شد می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! همه جانبه وارد اسلام شوید و به همه‌ی دستورات شریعت عمل کنید و از قدم‌های شیطان پیروی نکنید که شیطان دشمن آشکار شماست. مقصود از آیه این است که ما باید به همه‌ی دستورات شریعت عمل کنیم و یک مسلمان به معنای واقعی کلمه کسی است که به همه‌ی دستورات خداوند و سنت پیامبر(ص) عمل کند.
سخنران نماز جمعه خواف گفت: اگر کسی ادعای ایمان داشته باشد ولی در عمل و رفتار به برخی از دستورات خدا و پیامبر(ص) عمل کند و به برخی دیگر عمل نکند، او مسلمان واقعی نیست. در اسلام و ایمان چنین شخصی ضعف وجود دارد. علما می‌فرمایند: اسلام و ایمان، ۵ رکن و ستون دارد؛ اعتقادیات، عبادات، معاشرات، اخلاقیات و معاملات. کسی که به هر پنج رکن عمل کند، از ایمان کامل برخوردار است. برخی از علما این پنج رکن را در دو چیز خلاصه کرده‌اند؛ حقوق الله و حقوق العباد.
وی بیان داشت: منظور از اعتقادیات و عبادات، برای همه ما تقریبا مشخص است. برای اولویت بندی اعتقادیات و عبادات، می‌توان به حدیث پیامبر(ص) توجه کرد که خلاصه آن این است: حضرت عمر بن خطاب(رض) راوی این حدیث می‌فرمایند: یک بار در خدمت پیامبر(ص) در مجلسی بودیم و تعدادی از یاران ایشان نیز حضور داشتند که ناگهان، شخصی وارد مجلس شد. ویژگی‌های او این بود که موهای تمیز، سیاه و بلند داشت. لباس‌های او تمیز و سفید بود. هیچکدام از افراد مجلس این شخص را نمی‌شناختیم و او از وسط مجلس عبور کرد و با دو زانوی ادب نزد پیامبر(ص) نشست.
مولوی نیک‌خوی افزود: در این حدیث آمده است که آن شخص سوال کرد و گفت: ای محمد! برای من از اسلام بگویید. پیامبر(ص) فرمودند: اسلام این است که گواهی دهی که هیچ خدایی جز خدای یکتا وجود ندارد و محمد(ص) رسول و فرستاده‌ی اوست و این‌که نماز را به پا داری، روزه رمضان را بگیری، زکات را پرداخت کنی، حج بیت الله را بروی اگر استطاعت داشتی. آن شخص گفت: کاملا درست فرمودید.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: حضرت عمر(رض) می‌گوید: ما تعجب کردیم از آن شخص که هم سوال می‌کند و هم تایید می‌کند. آن شخص سوال دوم را پرسید: از ایمان برای من بگویید. پیامبر(ص) فرمودند: این که به خدای یگانه ایمان بیاوری، به وجود فرشتگان ایمان داشته باشی، به کتاب‌های آسمانی و تمام انبیا ایمان داشته باشی و به روز آخرت و تقدیر و قسمت، چه خیر و چه شر ایمان داشته باشی. آن شخص گفت: کاملا درست فرمودید. دوباره سوال کرد که در مورد وقت دقیق قیامت بگویید. پیامبر(ص) فرمودند: علم من و علم تو که سوال می‌کنی در این موضوع مساوی است که همان‌طور که تو نمی‌دانی، من هم نمی‌دانم.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف گفت: در ادامه‌ی حدیث می‌آید که آن شخص سوال کرد؛ علامات قیامت چیست؟ پیامبر(ص) این‌که کنیز کسی را بزاید که فردا آن شخص ارباب او شود و این که افراد پابرهنه و بدن برهنه و فقیر و چوپان، در بالابردن آسمان خراش‌ها و ساختمان‌های بزرگ با هم مسابقه دهند. حضرت عمر(رض) می‌فرمایند: بعد از اتمام این سوالات، شخص از مجلس خارج شد و همه تعجب کردیم. رسول خدا(ص) برای من گفتند: ای عمر! فهمیدی این شخص چه کسی بود؟ عرض کردم: خدا و رسولش داناتر‌اند. فرمودند: این شخص جبرئیل بود و آمد تا دین شما را برای شما بازگو کند.
سخنران نماز جمعه خواف بیان داشت: از این حدیث، دو شعبه از ۵ شعبه‌ای که عرض شد، مشخص گردید. اول، اعتقادیات که در رأس آن، همین مطالبی بود که در این حدیث آمد و دوم، عبادات که باز هم در این حدیث در مورد آن بیان شد. برخی امور به ذات خود عبادت نیستند مثلا خوابیدن و خوردن و… مگر این‌که شخص نیت کند با خوردن و خوابیدن، بتواند نیرو بگیرد و عبادت کند اما نماز، روزه، زکات و حج، در ذات خود عبادت هستند. بنابراین رکن اول اعتقادیات است که انسان مسلمان اعتقاد خود را درست کند و از هرگونه شرک و شعبه‌ی شرک پرهیز کند. خداوند می‌فرماید: خداوند شرک را نمی‌آمرزد و غیر از آن هرچیزی را که بخواهد می‌آمرزد‌.

🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏻
https://B2n.ir/ahnafekhaf041012

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: رعدالکردی

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

▫️مولانا مطهری:
«‏زندگی بسیاری از مردم ⁧ایران ⁩زیر بار سنگین تورم و بی‌ثباتی قیمت‌ها، سخت و فرساینده شده است. ناامیدی در سایه‌ بی‌ثباتی رشد می‌کند و دردِ دل‌های بسیاری، شنیده‌نشده است. این صداها باید شنیده شود.»

💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

احناف خواف

#کلاس_سیرت

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 جلسه دهم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1404/10/10

🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز مغرب در مسجد نور شهر خواف.

🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ #عقیده

💠پاسخ به شبهه: چرا از وقتی دوربین دیجیتالی اختراع شده آتشی گلستان نشده یا عصایی تبدیل به ما نشده است؟
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)


🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

💠گردان‌های قسام، از شهادت ابوعبیده، سخنگوی خود خبر داد

احناف خواف| شامگاه دوشنبه (۲۹ دسامبر ۲۰۲۵) گردان‌های شهید عزالدین القسام با انتشار بیانیه‌ای، ضمن معرفی و رونمایی از سخنگوی جدید خود، خبر شهادت حذیفه الکحلوت مشهور به ابوعبیده را اعلام کردند.

ابوعبیده که سالیان طولانی در کنار رهبری رسانه‌ نظامی، در جایگاه سخنگوی گردان‌های شهید عزالدین القسام فعالیت داشت، به‌ویژه در سه سال اخیر و پس از عملیات موفقيت‌آميز و تاریخی طوفان‌الاقصی بیش از پیش در کانون توجه رسانه‌ها و افکار عمومی قرار گرفت و به نمادی از مقاومت فلسطین بدل شد؛ به‌گونه‌ای که رسانه‌های بین‌المللی و مسلمانان بسیاری در انتظار پیام‌ها و موضع‌گیری‌های او بودند.

وی که بیش از ده سال تحت تعقیب رژیم صهیونیستی قرار داشت، سرانجام در نوار غزه و در پی بمباران محل استقرارش، به همراه تعدادی از همراهان خود به شهادت رسید.

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠داستان حفر چاه زمزم در زمان عبدالمطلب


🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠نشست بررسی راهکارهای شرعی تسهیلات بانکی در خواف برگزار شد

احناف خواف| دارالافتاء حوزه علمیه احناف خواف در راستای بررسی و ارئه راهکارهایی برای دریافت تسهیلات بانکی، غروب شنبه (06 دی‌ماه 1404) نشستی پیرامون بررسی راهکارهای شرعی برای دریافت تسهیلات بانکی در حوزه علمیه احناف خواف برگزار کرد.

این نشست با حضور مولانا حبیب الرحمن مطهری، رئیس نشست فقهی اهل‌سنت خراسان، مفتی عبدالحلیم قاضی، عضو ارشد دارالافتاء دارالعلوم مکی زاهدان، اعضای دارالافتاء حوزه علمیه احناف خواف و مدیران و نمایندگان بانک‌های سطح شهر خواف در دفتر حوزه علمیه احناف خواف برگزار شد که پیرامون راهکارهای شرعی برای دریافت تسهیلات بانکی بحث و گفتگو شد.

مولانا مطهری هدف از این نشست را رسیدن به تفاهمی برای رفع مشکلات شرعی و تسهیل استفاده جوانان اهل‌سنت از امکانات نظام بانکی به خصوص وام‌های ازدواج دانستند و بر لزوم انطباق معاملات بانکی با شریعت اسلامی، به‌ویژه فقه حنفی، تأکید کردند.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

❇️مولوی یوسف رضایی در نماز جمعه شهر کاریز، فضای مجازی و رسانه‌های اجتماعی را یکی از مهم‌ترین چالش‌های تربیتی امروز دانست و گفت: در برخی از کشورهای جهان قوانین سخت گیرانه‌ای برای استفاده از فضای مجازی وضع شده است، خانواده‌های مسلمان نیز باید نظارت و کنترل بیشتری بر فضای مجازی که در اختیار فرزندانشان است، داشته باشند. دشمنان فرهنگی امروز از طریق رسانه‌ها و فضای مجازی به حریم خانواده‌ها نفوذ کرده‌اند و غفلت والدین می‌تواند زمینه‌ساز آسیب‌های جبران‌ناپذیر اعتقادی، اخلاقی و روانی برای نسل جوان شود.

❇️مولوی محمد رضا احمدقلی در نماز جمعه تربت‌جام، با بیان اینکه واقعه معراج یکی از بزرگ‌ترین حوادث زندگی پیامبرﷺ بود، گفت: اهمیت شب معراج در آن است که در این شب، نماز به عنوان ستون دین بر پیامبرﷺ واجب شد. همچنین ایشان شاهد مقامات فرشتگان، بهشت، دوزخ و اسرار خلقت بودند. پیام معراج برای بشریت این است که ارتقای روحی انسان از طریق ایمان و عبادت ممکن است. هر فرد می‌تواند معراج درونی داشته باشد، یعنی از مادیات فاصله گرفته و به عالم معنا برسد.

❇️مولوی ابراهیم مجیدی در نماز جمعه شهر نشتیفان، با اشاره به مشاهدات پیامبرﷺ در سفر معراج از عذاب زنان در جهنم، گفت: آنحضرت پس از سفر معراج، زنانی را دیدند که به دلیل سهل‌انگاری در حفظ حجاب و عفاف دچار عذاب‌های هولناکی شده بودند؛ علت این عذاب‌ها، عدم رعایت حجاب و بیرون رفتن زیاد از خانه با زینت و خودنمایی بود. دستور قرآن این است که زنان در خانه‌های خود قرار گیرند «وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ». همچنین، بیشترین علل کثرت زنان در جهنم که پیامبرﷺ ذکر کردند، شامل عدم اطاعت از خدا، کم‌احترامی به شوهر و میل به خروج از خانه با آرایش و زینت است. آزار رساندن با زبان تند و ناسپاسی نسبت به نیکی‌های شوهر نیز از دیگر عواملی است که موجب عذاب می‌شود.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…
Subscribe to a channel