#پادکست #کلیپ

💠مال، مقام و جایگاه دنیا باید در گروِ ایمان انسان باشد

🎙مولوی عبدالقدیر سعیدی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠فایل سخنرانی رتبه اول مقطع عالی (بخش فارسی) مسابقات سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان

🎙طلبه مبین منصوری «حوزه علمیه احناف خواف»

🖥جهت دانلود و مشاهده فایل سخنرانی سایر رتبه های برتر این دوره از مسابقات، به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/20710413

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ #پادکست

💠انتقاد امام جمعه اهل‌سنت خواف از قطعی مکرر برق که بسیاری از بیماران را با چالش‌های جدی مواجه کرده است

🎙مولوی خواجه صدرالدین احراری

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/02/19

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#تربیت_فرزند

💠والدین آگاه (21)

خداحافظی با سخنرانی‌های بی‌نتیجه!
سلام بر ایده‌های کاربردی

🔶وسائل اعتماد به نفس در وجود فرزندان
چه کار می‌کنید تا فرزندتان اعتماد به نفس داشته باشد؟

🔸۲۲. زیاد از خود تعریف نکنید.
زیاد در مورد قهرمانی‌های دوران جوانی خود صحبت نکنید. اخلاق و رفتار مؤدبانه‌ی خود را در جوانی به رخ فرزندانتان نکشید؛ چون فرزندتان این را قبول نمی‌کند. سعی کنید واقعیت را به فرزندتان بگویید.

🔸۲۳. اغلب خوش‌بین باشید.
خوش‌بینی و مثبت‌اندیشی تأثیر زیادی بر روح و روان فرزندان دارد. نباید هنگام صحبت با فرزندان روحیه‌ی یأس و ناامیدی بر ما غلبه کند و آن را ناخودآگاه به فرزندان منتقل کنیم.

🔸۲۴. هیچ وقت به فرزندتان دروغ نگویید.
دروغ گفتن به فرزندان موجب می‌شود آنان به والدین خود اعتماد نکنند.

🔸۲۵. به فرزندتان کمک کنید تا جریان‌های خوشایند را به یاد آورند.
سعی کنید در اوقات متفاوتِ راحتی و ناراحتی حوادث شیرین را به یاد فرزندتان بیاورید و به او بگویید در جریان فلان حادثه این رفتار خوب را نشان داده است.

🔸۲۶. با روحیه تسامح و مدارا با فرزندان رفتار کنید.
مادرانی هستند که معتقدند تربیت به وسیله‌ی تنبیه بدنی ممکن است. نباید انتظار داشته باشیم دختران و پسرانمان مثل افراد بزرگ رفتار کنند. این انتظارات بی‌مورد است. رفتارهای نادرست، از اعتماد به نفس کودک می‌کاهند.
باید خشم خود را کنترل و با روحیه‌ی گذشت و مدارا با فرزندان رفتار کنیم. خداوند می‌فرماید: « والکٰاظِمِیْنَ الغیظَ والعَافِینَ عَن‌ِالنّاسِ وَ اللّٰهُ یُحِبُّ المُحْسنین»

🔹هیچ وقت فرزندان خود را تهدید نکنید؛ چون رابطه‌‌ی میان شما به هم می‌خورد. به نرمی، قانونمند و با روحیه‌‌ی مدارا با فرزندان رفتار نمایید.
خداوند می‌فرماید: « و سَارِعُوا إلی مغفرةٍ مِن ربّکم و جَنّةٍ عرضُها السَمٰواتُ و الأرضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقین.(آیه ۱۳۳ آل عمران)
الّذین یُنْفقونَ فی السّرّاءِ و الضَّرّاءِ والکاظمینَ الغیظَ و العافیْنَ عَنِ النّاسِ واللّٰهُ یُحِبُّ المُحْسنینَ. (آیه ۱۳۴ آل عمران)

✍️ برگرفته از کتاب چگونه با نوجوانان رفتار کنیم؟ تألیف: یاسر نسر ترجمه ایوب پوزش
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://B2n.ir/ahnafekhaf0221
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠انتقاد امام جمعه اهل‌سنت خواف از گزینش‌های سلیقه‌ای دانش آموزان اهل‌سنت در پذیرش دانشگاه فرهنگیان

🎙مولوی خواجه صدرالدین احراری

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/02/19

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#سخنرانی_جمعه

💠از سوختن وسایل برقی مردم تا خاموشی عدالت در دانشگاه فرهنگیان

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی خواجه صدرالدین احراری پس از اقامه نماز جمعه ۱۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ اهل‌سنت شهر خواف، پیرامون انتقاد نسبت به قطعی مکرر برق و گزینش های سلیقه‌ای دانشگاه فرهنگیان به ایراد سخن پرداخت.

امام جمعه اهل‌سنت شهر خواف ضمن انتقاد از قطعی مکرر برق بیان داشت: بسیاری از عزیزان تماس گرفته‌اند که پدر آنان در خانه مریض هستند و با دستگاه نفس مصنوعی حیات دارند و پدرشان تا لحظات مرگ به دلیل قطع برق پیش رفته است. آیا این مسئولین پدر ندارند؟ آیا این مسئولین مادر ندارند؟ بالاتر از آن این‌که این مسئولین حداقل وجدان که دارند.

ایشان در ادامه افزود: شخصی بیان داشته که در بخش معدن برق قطع نمی‌شود. پس با این اوصاف قطعی را تقسیم کنند که یک ساعت حداقل برق معدن قطع شود و یک ساعت برق مردم، تا این‌که در آن یک ساعت که برق معدن قطع می‌شود، کارگران معدن هم استراحت کنند و رنج مردم هم کمتر باشد.

مولوی احراری ادامه داد: بسیاری از وسایل برقی خانواده‌ها، سوخته است. چه کسی باید جوابگوی خسارت وارده به وسایل برق خانواده‌های بی‌بضاعت باشد؟ ایران کشور اسلامی است و باید به این موضوع رسیدگی شود.

امام جمعه شهر خواف تصریح کرد: هفته معلم را خدمت همه معلمین دلسوز و مدیریت آموزش و پرورش، علما، طلاب، دانش آموزان و دانشجویان تبریک عرض می‌کنم. اما جا دارد که این نکته را هم بگویم که آیا صلاح است که دانش آموزان دختر و‌ پسر ما که بهترین رتبه‌های کشوری را کسب کنند از ورود به دانشگاه فرهنگیان منع شوند؟ در سال گذشته در مصاحبه دانشگاه فرهنگیان، ۵۰ نفر از عزیزان اهل سنت از بند ۱۹ و ۵ فقط بخاطر عقیده رد شده‌اند. آیا این موضوع، جز این ناامیدی و سرشکستگی چیزی را به دنبال دارد؟

مولوی احراری خاطر نشان کرد: ما همیشه حرف از وحدت می‌زنیم اما آیا وحدت همین است که حدود ۵۰ نفر اهل سنت با رتبه‌های ۲ رقمی و ۳ رقمی رد شوند؟ اگر خوب بود، چرا رد شد و اگر بد بود، چرا این جوانان پذیرفته شدند؟ با هر دانش آموزی که صحبت می‌کنیم، می‌گوید: با چه امیدی درس بخوانیم.

ایشان تاکید کرد: اولیای محترم و دانش آموزان توجه کنند! دانش آموزان آن‌قدر درس بخوانید و نمره‌ی بالا بگیرید که اگر شما را رد کردند، آبروی شما باقی باشد. یا به سمت رشته‌هایی بروید که دیگر نتوانند از شما عیب بگیرند و دست شما بالا باشد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
آقای حمید زنگنه"مدیر آموزش و پرورش شهرستان خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/02/19

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠جلوه‌هایی از برگزاری مسابقات سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان به میزبانی حوزه علمیه احناف خواف

📆 ۱۶ و ۱۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴

🖥️مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇
https://www.aparat.com/v/vqnmd5i#bottom-sheet_inside

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#خبر

💠شیخ حسین قاسم «رئیس شورای علمای فلسطین» و شیخ عبدالجبار الفهداوی «خطیب جمعه فلوجه‌ عراق» طی سفری که به منطقه خراسان داشتند، ظهر چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، دقایقی را در جمع شرکت کنندگان مسابقات استانی سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان، به ایراد سخن پرداختند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠اصلاح و تزکیه

از ناامیدی تا نجات؛ سفر دل به‌سوی تزکیه

ناامیدی، حالتی است که دل را سرد، شعله‌ی امید را خاموش، و روح و عقل انسان را در تاریکی فرو می‌برد؛ تا آن‌جا که فرد احساس می‌کند دیگر توان دگرگونی در خود یا پیرامونش را ندارد. ناامیدی، همچون ابری تیره، افق دید انسان را می‌پوشاند و او را در گرداب بی‌هدفی و تسلیم گرفتار می‌سازد.

از نگاه دین اسلام، ناامیدی به دو دسته‌ تقسیم می‌شود:

۱. ناامیدی از رحمت خداوند
این نوع ناامیدی، از بزرگ‌ترین گناهان به شمار می‌آید و در قرآن کریم و احادیث نبوی به‌شدت از آن نهی شده است.

خداوند متعال از زبان حضرت یعقوب (علیه‌السلام) در قرآن می‌فرماید:
«وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ»
(سوره یوسف، آیه ۸۷)
و از رحمت خدا ناامید نشوید، که تنها کافران از رحمت او ناامید می‌شوند.
در این آیه، ناامیدی از رحمت الهی، ویژگی کافران دانسته شده است؛ چراکه کفر، نتیجه‌ی روی‌گردانی از دریای بی‌کران لطف خداوند است.

پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز می‌فرمایند:
«شرک به خدا، ناامیدی از رحمت او، و بی‌اعتمادی به لطف پروردگار، از گناهان کبیره‌اند.»

۲. ناامیدی از امور دنیوی
گرچه این نوع ناامیدی گناه محسوب نمی‌شود، اما اگر انسان را به تسلیم و ترک تلاش بکشاند، به مانعی بزرگ در مسیر رشد و تعالی تبدیل خواهد شد.

بزرگی انسان تنها در نام و آوازه‌ نیست؛ چه بسیار کسانی که نام‌شان در تاریخ نمانده، اما در دل خود با ناامیدی جنگیده‌اند و پیروزی‌شان را بر لوح اراده حک کرده‌اند. اینان، اگرچه ساده و گمنام‌اند، سزاوار عظمت‌اند.

قرآن، کتاب زندگی، بارها انسان را به امید فرا می‌خواند، به رحمت خداوند دلگرم می‌سازد و با زمزمه‌ای مهربان می‌گوید:

«وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ»
در هیچ‌کدام از مسیرهای زندگی، دلیلی برای توقف همیشگی یا تسلیم شدن وجود ندارد؛ چراکه مؤمن، ناامیدی را در دل جای نمی‌دهد.

مصطفی صادق رافعی، اندیشمند مصری، امید را چنین توصیف می‌کند:
«مصیبت، همچون تخم‌مرغی است که جوجه‌ای را در خود پنهان کرده است. آنچه در آغاز، زندان به نظر می‌رسد، در حقیقت بستر رشد است. جوجه باید صبر کند، درون آن کامل شود، و آنگاه که زمانش رسید، پوسته را بشکند و زندگی نو را آغاز کند.»

روایت شده است: مردی از بنی‌اسرائیل، چهل سال بندگی کرد و سپس چهل سال نافرمانی. روزی، با دیدن موی سپید خود در آینه گفت: «پروردگارا، چهل سال اطاعتت را کردم؛ آیا اکنون مرا می‌پذیری؟»
ندایی آمد: «آنگاه که فرمان بردی، تو را پذیرفتم؛ زمانی که نافرمانی کردی، به تو مهلت دادم؛ و اکنون، اگر بازگردی، باز هم تو را خواهم پذیرفت.»

به هنگام سخن گفتن مشو ناامید
کز ابر سیه، بارد آب سپید

برگرفته از کتاب: نا‌امید مشو
مولف: دکتر عائض القرنی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ #عقیده

💠نحوه پیدایش موجودات
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)

🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#گزارش_تصویری

💠آغاز مسابقات استانی سخنرانی طلاب علوم دینی خراسان

احناف خواف| مسابقات استانی سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان، از ظهر امروز سه‌شنبه 16 اردیبهشت‌ماه 1404 با حضور 70 سخنران از 14 حوزه علمیه اهل‌سنت خراسان به میزبانی حوزه علمیه احناف خواف آغاز و تا فردا چهارشنبه 17 اردیبهشت‌ماه ادامه دارد.

گفتنی است، در افتتاحیه این مسابقات مولوی گل محمد مومن «استاد حدیث حوزه علمیه احناف خواف» ضمن عرض خیرمقدم خدمت علما و طلاب شرکت کننده در این مسابقات، به بیان اهمیت جایگاه سخنرانان در بیان و تبلیغ دین اسلام پرداخت.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#اطلاعیه

💠 حوزه علمیه احناف خواف برگزار می‌کند؛
🔹دوره حفظ کل قرآن کریم به سبک نوین

✅ به‌صورت روزانه و شبانه‌روزی

🔸شرایط:
◽️ویژه پسران کلاس هفتم به بالا
◽️قبولی در آزمون

🔺حداکثر ظرفیت: 20 نفر

🔸مزایای دوره:
▪️استفاده از اسکان شبانه‌روزی و تغذیه رایگان
▪️عدم تداخل با تحصیل در مدرسه و یا شغل
▪️آشنایی با ترجمه و مفاهیم قرآن کریم و حفظ آن
▪️ آشنایی و تسلط بر تجوید تخصصی قرآن کریم
▪️تسلط بر مشخصات قرآن «شماره صفحه، شماره آیات و …»

🔹زمان ثبت نام:
۲۰ اردیبهشت تا ۲۰ خرداد ماه ۱۴۰۴

🔹مکان کلاس‌ها:
حوزه علمیه احناف خواف

🔺شروع دوره از شنبه ۷ تیرماه

▫️جهت کسب اطلاعات بیشتر در مورد این دوره و ثبت نام با شماره 09909518401 (مولوی حسینی) تماس حاصل فرمایید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠شهوت رانی و نفس پرستی تمدن های بزرگ را به ورطه هلاکت می کشاند

🎙مولوی بهزاد فقهی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠حکم عاملان سرقت مرگبار از دانشجوی دانشگاه تهران تایید شد

احناف خواف| وکیل اولیای دم مرحوم «امیرمحمد خالقی درمیان»، دانشجوی اهل‌سنت دانشگاه تهران که شامگاه چهارشنبه ۲۴ بهمن ۱۴۰۳ هنگام بازگشت به خوابگاه مورد حمله دو سارق موتورسوار قرار گرفته و به قتل رسیده بود، از تایید حکم عاملان این اتفاق خبر داد.

به گزارش احناف خواف به نقل از خبرآنلاین، حمیدرضا حاجی اسفندیاری، وکیل اولیای دم در گفت‌وگو با جام جم گفت: قضات شعبه پنجم دادگاه کیفری یک استان تهران پس از محاکمۀ دو متهم اصلی پرونده، متهم ردیف اول را به اتهام قتل عمد و متهم ردیف دوم را به اتهام معاونت در قتل و سرقت به عنف به ترتیب به قصاص و ۲۵ سال حبس محکوم کردند. پرونده با اعتراض متهمان و وکلای آنها به دیوان عالی کشور ارسال شد که قضات شعبه ۱۷ دیوان عالی کشور رای دادگاه کیفری یک را تایید کردند. اولیای دم همچنان خواستار قصاص قاتل هستند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#بر_مسیر_نبوت

💠 صبر کنید!

🔸مادرمان، صفیه دختر حیی، می‌گوید: رسول خداﷺ در مسجد معتکف بود، من شبانه رفتم تا با او ملاقات کنم. با او صحبت کردم و سپس بلند شدم و برگشتم. ایشان نیز همراهم آمد تا مرا برساند، دو مرد انصاری از آنجا می‌گذشتند؛ وقتی پیامبر را دیدند به سرعت رفتند. رسول اللهﷺ خطاب به آنها فرمود: صبر کنید! این صفیه، دختر حیی است. آن دو گفتند: سبحان الله یا رسول الله! می‌خواستند بگویند: فکر کردید ما در مورد شما شک کرده ایم. ایشان فرمود: شیطان، همانند خون در بدن انسان جریان می‌یابد و من ترسیدم که شاید شیطان در دلهایتان گمان بدی انداخته باشد.
🔸به دو نکته خوب توجه کنید:
یک: مدینه کاملاً امن بود و اگر صفیه شبانه به تنهایی برمی‌گشت، آزاری متوجه اش نمی‌شد، اما رسول خداﷺاعتکاف خود را قطع می‌کند تا صفیه را به خانه برساند، او میداند که صفیه راه برگشت را بلد است، او در واقع می‌خواهد بگوید: من به تو توجه دارم.
گاهی لازم نیست به همسرت بگویی دوستش داری، رفتارها و کارهای خیلی آسانی هستند که از هزار بار گفتن عبارت 《دوستت دارم》 رساتر می‌باشند. تا به حال امتحان کرده ای؟ اینکه لقمه را در دهان همسرت بگذاری یا دستش را بگیری و او را از خیابان رد کنی یا در شب سرد لباست را درآوری و بر تن او کنی تا مبادا سردش شود. بسیاری از کارها سخت و پر هزینه نیستند؛ امّا خیلی به دل می نشینند.
🔸دو: با اینکه ایشان بالاتر از شک و تردید و پاک‌تر از آب زمزم و پرهیزگارتر از همه است، با همه اینها آن دو مرد را نگاه می‌دارد و به آنها اطلاع می‌دهد زنی که همراه اوست، همسرش صفیه است. ایشان در واقع می‌خواهد به ما بیاموزد که تنها عدم ارتکاب کار حرام کافی نیست بلکه نباید خود را در موضع تهمت قرار داد تا مبادا مردم گمان کنند مرتکب کار حرامی شده است.
🔸خود را در موضع شبهه و تهمت قرار مده! مبادا مردم نسبت به تو گمان بدی نمایند. طبیعت بشر چنان است که مواقف بشر را بر بدگمانی حمل می‌کند به عنوان مثال بر سفره‌ای منشین که در آن شراب است، اگرچه هدفت نصیحت کردن باشد؛ زیرا آنکه تو را در آن صحنه می‌بیند لحظه ای هم شک نمی‌کند که تو با آنها شراب ننوشیده باشی. بدان که نصیحت کردن از خود وقت و مکانی دارد.
🔸از داشتن سوءظن نسبت به مردم بپرهیز! هر که با دختری صحبت کرد لزوماً دوست دخترش نبوده، چیزی که در سرت می‌پرورانی ممکن است القای شیطانی باشد. هر که با گناهکاری همکلام شد لزوما همانند او نیست. زندگی گاه همچون بازار است، ممکن است دو نفر که به هم ربطی ندارند در آن گرد آیند. مردم به مغازه اسلحه فروشی میروند برخی سلاح را برای شکار و برخی برای کشتن دیگری میخرند پس به نیت های مردم ورود مکن.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی

💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان هم‌عصر پیامبر اکرم‌ﷺ (159)
❇️ ام‌المومنین عایشه(رضی‌الله‌عنها)

🔸شهادت مظلومانۀ عثمان بن عفان(رضی‌الله‌عنه)

ایام حج که تمام شد، مردم بی‌درنگ به مدینه آمدند تا از خلیفۀ خود دفاع کنند، شورشیان نیز از موضوع اطلاع داشتند. از طرفی دیگر، به شورشیان خبر رسید که معاویه بن ابوسفیان، حبیب بن مسلمه را در رأس یک سپاه، عبدالله بن ابی سرح، معاویه بن خدیج را در رأس یک سپاه، مردم کوفه قعقعاع بن عمرو و مردم بصره مشاجع را در رأس سپاهیانی به سوی مکه گسیل داشته‌اند، تا از حریم خلافت دفاع کنند.

شورشیان سخت نگران شدند، بدین جهت با دستپاچگی به خانۀ عثمان حمله بردند. تعدادی از فرزندان صحابه مشغول نگهبانی از عثمان بودند. شورشیان از پشت بام، خود را به عثمان رساندند و خون بی‌گناهش را در ماه حرام و در شهر حرام ریختند. عثمان در این لحظه روزه داشت و مشغول تلاوت قرآن بود. خون عثمان روی این ایه قرآن ـ‌که در بردارنده مفهوم خاصی‌ـ بود ریخته شد:
﴿فَسَيَكۡفِيكَهُمُ ٱللَّهُۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ﴾ [البقرة: 137].
«خداوند از طرف تو آنان را بسنده خواهد بود و او شنوا و داناست».

▫️«از عایشه روایت شده که رسول اللهﷺ فرمود: یا عثمان! الله تو را روزی بر این امر(خلافت) قرار خواهد داد و منافقین قصد خارج کردن این لباس از تنت که الله بر تو پوشانده است خواهند داشت پس آن را از بدن خارج مکن و این قول را سه مرتبه تکرار کرد.»(سنن ابن ماجه)

🔸دعوت عایشه(رضی‌الله‌عنها) به قیام علیه شورشیان و قاتلان عثمان‌(رضی‌الله‌عنه)

پس از مناسک حج عایشه در مسیر بازگشت به مدینه، ناگاه با مردی که از مدینه می‌آمد روبرو شد. از او پرسید، در مدینه چه خبر است؟ پاسخ داد: عثمان کشته شد. مردم بر علی گرد آمدند و با او بیعت کردند، اما اوضاع هم‌چنان آشفته و به هم ریخته است.
عایشه گفت: مرا بازگردانید.
به مکه که بازگشت، عبدالله بن عامر حضرمی، امیر شهر، نزد وی آمد و گفت: یا ام‌المؤمنین! چرا بازگشتی؟ گفت: عثمان مظلومانه کشته شد. به خاطر این برگشتم، کارها راست نخواهد شد. این اوباشان در پی مقصدی هستند. به خونخواهی عثمان برخیزید، تا اسلام عزت بیابد.

مردم از هر طرف به سوی مکه سرازیر شدند. بزرگان صحابه به مکه آمدند، طلحه و زبیر که شورشیان به زور از آنان بیعت گرفته بودند نیز به مکه آمدند. گروه بی‌شماری از مردم در مکه جمع شدند. تصمیم گرفته شد، که از قاتلان عثمان انتقام گرفته شود.

▫️عایشه در مکه در حجر اسماعیل می‌نشست و برای مردم سخن می‌گفت؛ او مردم را تشویق می‌کرد که به خونخواهی عثمان برخیزند:
-«ای مردم! اراذل و اوباش شهرها و عرب‌های بادیه‌نشین و بردگان مردم مدینه بر این کسی‌که مظلومانه کشته شده، جمع شدند و بهانه گرفتند که جوانان کم ‌سن و سال را به کارگزاری منصوب کرده است، در حالی که کسانی‌که پیش از او بودند، نیز امثال آنان را به کارگزاری و فرمانداری منصوب کرده بودند. دیگر بهانۀ آنان این بود که بعضی از مناطق را قُرق کرده است؛ این عمل هم سابقه داشت و جز آن صلاح نبود. با این وجود عثمان از آنان پیروی کرد و برای این‌که آنان اصلاح شوند، از آن کارها دست برداشت. چون حجت و عذری نیافتند، منحرف شدند و به ستمگری پرداختند. کردارشان از گفتارشان بدتر شد. خون مردم را در ماه حرام و در حرم مدینه ریختند و اموال مردم را تصرف کردند. به خدا سوگند یک انگشت عثمان از یک دنیا امثال آنان بهتر است. شما بر ضد آنان گرد هم آیید و نابودشان کنید، تا دیگران از آنان درس عبرت بگیرند. به خدا قسم اگر چیزهایی که به دستاویز آنها عثمان را کشتند، گناه بود، از آنها پاک شد. هم‌چنان که طلا از آلودگی پاک می‌شود و هم‌چون پارچه و جامه‌ای که از چرک پاک می‌شود، او را هم پاک کردند و با انگشتان خود فشردند، هم‌چنان که جامه را با آب می‌شویند و می‌فشرند».

هنگامی‌که طلحه و زبیر از مدینه آمدند، عایشه از آنان پرسید: با خود چه خبری دارید؟
گفتند: از دست اوباش و اعراب بدوی، از مدینه گریختیم. از مردمی جدا شدیم که سرگردان بودند، نه حقی می‌شناختند و نه از باطلی روی‌گردان بودند و نه می‌توانستند از خود دفاع کنند.
عایشه گفت: بپاخیزید و بر ضد این شورشیان چاره‌ای بیندیشید .
سرانجام پس از رایزنی‌های فراوان تصمیم گرفتند به بصره بروند.

-برگرفته از کتاب: عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

دیدار جمعی از زائران بیت‌الله الحرام با مدیر حوزه علمیه احناف خواف

صبح امروز یکشنبه ۲۱ اردیبهشت‌ماه، جمعی از حجاج بیت‌الله الحرام شهرستان خواف، به سرپرستی حاجی فدایی، پیش از اعزام به سرزمین وحی، با حضور در حوزه علمیه احناف خواف با مولانا مطهری دیدار و خداحافظی کردند.

در این دیدار صمیمانه، مدیر محترم حوزه علمیه احناف خواف ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات، توصیه‌هایی پیرامون اهمیت معنوی و تربیتی فریضه حج، آداب حضور در حرمین شریفین و بهره‌برداری کامل از لحظات معنوی این سفر ارائه کردند.

مولانا مطهری با تأکید بر اخلاص نیت، رعایت ادب در محضر الهی، و پیروی دقیق از سنت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم، حجاج را به رعایت اخلاق اسلامی، صبر و فروتنی در ایام حج توصیه نمودند.

💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

#سخنرانی_جمعه

💠کار معلم، انسان‌سازی و تمدن سازی است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مدیر آموزش و پرورش شهرستان خواف، در مراسم نماز جمعه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ اهل‌سنت شهر خواف، به مناسبت هفته معلم پیرامون فعالیت های این اداره به ایراد سخن پرداخت.

حمید زنگنه ضمن تبریک هفته معلم و هفته هلال احمر بیان داشت: هفته معلم، به مناسبت گرامیداشت شهادت شهید مطهری می‌باشد. ایشان می‌فرمایند: من ستایش‌گر معلمی هستم که اندیشیدن را به من بیاموزد نه اندیشه‌ها را. حدیثی هم داریم که یک ساعت اندیشیدن از هفتاد سال عبادت بهتر است. هفته معلم، پاسداشت خرد و دانایی است. هفته معلم، گرامیداشت کسانی است که معمار فردا هستند و کار معلم، انسان‌سازی و تمدن سازی است. معلمین با ایثار و گذشت، آینده‌سازان فردا را می‌سازند.

وی ادامه داد: در خصوص اهمیت جایگاه معلم، جای بسی افتخار است که پیامبر(ص) خود را معلم معرفی می‌کند. معلمی شغل انبیا است و کار آن‌ها هدایت جامعه است. حضرت علی(رض) می‌فرمایند: هرکس که یک کلمه به من آموخت، مرا بنده خود کرده است.

مدیر آموزش و پروش خواف در ادامه گزارشی از فعالیت‌های این نهاد داد و گفت: اداره‌ی آموزش و پرورش، تلاش می‌کند تا شأن معلم و متعلم را حفظ کند. از لحاظ کمی و کیفی به دنبال تعلیم و تربیت تمام ساعتی است که هم آموزش و هم پرورش را در برگیرد. در همین راستا، همکاران ما در تلاش هستند تا با یک رویکرد تحولی توسعه فعالیت‌های آموزشی را در سطح استان محقق کنند.

زنگنه گفت: بر همین اساس پیگیری‌هایی زیادی انجام شد و برای اولین بار، مجوز یک مدرسه دخترانه و یک مدرسه پسرانه سمپاد در شهرستان اخذ کردیم. بعد از بازدیدهای میدانی و بررسی‌ها، ۱۰۵ کلاس درس تفاهم‌نامه‌ی آن امضا شد و یکی از مدارس، مدرسه‌ی طالقانی شهر خواف، با ۷۳ سال قدمت است. در مساکن ملی، طبق قانون هر ۲۰۰ واحد باید یک مدرسه شش کلاسه در آن‌جا موجود باشد. همچنین قول یک مدرسه ۱۲ کلاسه هم مجوز آن برای شهر خواف گرفته شد.

وی افزود: خدا را شکر، رتبه‌های برتر کشوری و استانی از شهرستان داشتیم که باعث افتخار است. کار دیگر این‌ که اسناد مالکیت مدارس شهرستان را به ثبت رساندیم. برای ایجاد انگیزه دانش‌آموزان و همچنین مشاوره به خانواده‌های دانش آموزان، دو جلسه مشاوره کنکور در کل شهرستان انجام شد و دانش آموزان، اولین مرحله‌ی کنکور را ۲۱۵۸ داوطلب، در نهایت آرامش برگزار شد و همچنین آزمون دانشگاه فرهنگیان انجام شد.

مدیر آموزش و پروش خواف گفت: ما در هر ماه با خانواده محترم شهدای دانش آموز و علمای محترم دیداری داریم و از سخنان آنان بهره می‌بریم. در این روزها، شاهد افتتاح چمن مصنوعی و افتتاح مدرسه بوده‌ایم که شهرستان خواف در سطح استان بیشترین پروژ‌ه‌های عمرانی و در حال ساخت را دارد. همچنین کمک‌های بسیار خوبی در حوزه‌ی از معاونت تربیت بدنی اداره کل آموزش و پرورش استان جذب کردیم که نزدیک به ۱/۵ میلیارد ریال بود که ۲۵۰ میلیون بابت کمک احداث چمن مدرسه شهید فکوری لاج و همچنین نصب یک فرش ورزشی در مدرسه مشکات شهر خواف به مبلغ ۳۰۰ میلیون و همچنین مبلغ ۳۵۰ میلیون برای تعویض کف‌پوش ورزشی ورزشگاه ۲۲ بهمن شهر خواف تعلق گرفت.

حمید زنگنه ادامه داد: تشکر می‌کنیم از نماینده محترم که ۱۰ فرش چمن مصنوعی را برای مدارس ما، تفاهم نامه‌ی آن را امضا کردند که زیر ساخت چمن‌ها انجام شده است. یکی از موارد دیگر، کلاس‌هایی بود که برای همکاران جدید الورود، کلاس‌هایی در شهر خواف برگزار شود. موضوع بعدی بحث آسیب‌های اجتماعی است که برنامه‌های مختلف فرهنگی و ورزشی برگزار کردیم. ما از هرگونه طرحی که برای پیشرفت آموزش و‌ پرورش به ما ارائه شود را پذیرا هستیم. همچنین در سال آینده، توجه ویژه‌ای به هنرستان‌ها خواهیم داشت.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنان مولوی خواجه صدرالدین احراری "امام جمعه اهل‌سنت شهر خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/02/19

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠شخص دعوتگر باید با حکمت و مهربانی سخن بگوید

مولانا حبیب الرحمن مطهری در مراسم اختتامیه مسابقات سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان که شامگاه چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ با حضور علما، اساتید و طلاب در مسجد حوزه علمیه احناف خواف برگزار شد، ضمن تقدیر از برگزار کنندگان و شرکت کنندگان این مسابقه، بر اهمیت رسالت حوزه‌های علمیه در تربیت مبلغین دینی آگاه و روش‌مند تاکید کردند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا مطهری سخنان خود را با تلاوت آیه شریفه «ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» آغاز کردند و افزودند: صمیمانه از همه عزیزانی که در برگزاری این مسابقات مشارکت داشتند، مدارسی که طلاب اعزام کردند، هیئت داوران پرتلاش، سخنرانان گرامی و بویژه دست‌اندرکاران حوزه علمیه احناف خواف تقدیر می‌کنم. خداوند اجر کامل به شما عنایت فرماید و بهترین ثمرات را بر این نشست ها مرتب گرداند.

مدیریت حوزه علمیه احناف خواف، یکی از اهداف اصلی مدارس علوم دینی را تربیت طلاب برای امر دعوت و تبلیغ دانستند و اظهار داشتند: مدارس ما مؤظف‌اند مبلغانی تربیت کنند که پیام دین را به مردم برسانند؛ زیرا اکثریت مردم خارج از مدارس‌اند و هدایت آنان بر دوش طلاب و مبلغین است. اما نه هر کسی می‌تواند مبلغ و دعوتگر باشد. دعوت مؤثر نیازمند اصول، روش و مهارت است.

ایشان با استناد به آیه ۱۲۵ سوره نحل که در ابتدای سخنانشان قرائت نمودند، سه اصل بنیادین در دعوت اسلامی که خدای متعال به آن اشاره کرده را اینگونه برشمردند: اولین اصل دعوت بر پایه حکمت باید باشد. حکمت یعنی سخن استوار و خلل ناپذیر که مبلغ باید از قرآن، حدیث و اقوال صحابه دلیل بیاورد. سخن حکیمانه سخنی است که براساس فطرت، عمل‌گرایی و بیان محتوای یک شئ باشد. فطرت انسان بر توحید و اخلاق حسنه آفریده شده است و اگر سخن با آن هماهنگ باشد، تأثیرگذار خواهد بود و اگر واعظ عمل‌گرا نباشد و در حد حرف باشد بازهم سخن او تاثیرگذار نخواهد بود. همچنین سخنران در بیان یک موضوع باید از محتوا و قوائد آن سخن بگوید.

مولانا مطهری دومین اصل دعوت را موعظه حسنه عنوان کردند و گفتند: موعظه حسنه باید برمبنای نقد اصلاح‌گرایانه و دلسوزانه و صادقانه باشد. در سخنرانی نیت باید خالص باشد و نه تحقیر کسی و نه غرض ورزی داشته باشد. دعوتگر باید با محبت و صداقت سخن بگوید تا اثرگذار باشد.

مدیریت حوزه علمیه احناف خواف سومین اصل بنیادین دعوت اسلامی را مجادله با روش احسن بیان کردند و گفتند: مجادله به بهترین شیوه باید باشد. مجادله یعنی گفتگو با درک طرف متقابل و اقناع آن. باید نشست، شنید و به زبان محبت و عقلانیت، طرف مقابل را متوجه اشتباه کرد.

❇️دعوت مستمر و پرورش مبلغان آگاه
مولانا مطهری همچنین بر ضرورت استمرار در دعوت و آموزش منظم طلاب برای تبلیغ دین تأکید کردند و بیان داشتند: اگر منکری را می‌بینید، یک یا دو بار گفتن کافی نیست. باید پیوسته یادآوری شود. حوزه‌های علمیه باید طلاب را برای این مسؤلیت آماده کنند؛ همانطور که آموزش علمی می‌دهند، پرورش تبلیغی هم بدهند.

ایشان همچنین به اهمیت مهارت‌آموزی علمی برای طلاب اشاره کردند و افزودند: باید جلساتی مانند این جلسه برگزار شود تا طلاب تمرین کنند، روش تبلیغ را بیاموزند تا ان‌شاءالله سخنانشان در دل‌ها بنشیند.

مدیریت حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به شیوه دعوت رسول اکرم ص، فرمودند: پیامبر اسلام ص هنگام اعزام مبلغان توصیه می‌فرمودند:«یسّرا و لا تعسّرا، بشّرا و لا تنفّرا» یعنی آسان بگیرید، بشارت دهید، مردم را متنفر نکنید. این اصل مهم دعوت است.

مولانا مطهری در پایان با دعا برای توفیق حاضران در رساندن پیام قرآن و سنت به مردم، سخنان خود را چنین به پایان رساندند: اگر حتی یک نفر به واسطه شما هدایت یابد، برایتان از دنیا و هرچه در آن است، بهترین خواهد بود.

💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

#گزارش

💠برگزاری مسابقه سخنرانی طلاب اهل‌سنت خراسان با مشارکت ۱۴ حوزه علمیه

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مسابقه سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان با حضور گسترده طلاب و علمای برجسته، در روزهای سه‌شنبه و چهارشنبه، ۱۶ و ۱۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴، در حوزه علمیه احناف خواف برگزار شد.

در این دوره از مسابقات، بیش از ۷۰ طلبه از ۱۴ حوزه علمیه اهل‌سنت خراسان در دو بخش فارسی و عربی، و در سه مقطع مقدمات، سطح و عالی با یکدیگر به رقابت پرداختند. ارزیابی و داوری این رقابت‌ها بر عهده‌ی شش تن از علمای اهل‌سنت حوزه‌های علمیه احناف خواف، انوارالعلوم خیرآباد، صدیقیه تربت جام، احمدیه تربت جام و لتعلیم القرآن و السنة شورک ملکی بود.

مراسم اختتامیه این رقابت‌ها شامگاه چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت‌ماه، در مسجد حوزه علمیه احناف خواف با حضور طلاب، اساتید و مهمانان ویژه برگزار شد. در این مراسم، مولوی ابراهیم باخدا گزارشی از روند برگزاری مسابقات ارائه داد و مولوی رحمت‌الله بخشی به تحلیل نقاط قوت و ضعف اجرای مسابقات پرداخته و توصیه‌هایی سازنده به شرکت‌کنندگان ارائه نمود. همچنین، گروه سرود انوارالعلوم خیرآباد با اجرای نشید زیبا، حال و هوای خاصی به مراسم بخشید.

سخنران ویژه این مراسم، مولانا حبیب‌ الرحمن مطهری بودند که با بیانی گیرا به اهمیت مهارت سخنوری در میان طلاب و نقش حوزه‌های علمیه در تربیت آنان و تأثیر سخنوری در تبیین مفاهیم دینی پرداختند.

در پایان مراسم، از برترین‌های هر بخش با اهدای جوایز و لوح تقدیر تجلیل شد و نشان ویژه “شمس” به نفرات اول در هر بخش اهدا گردید که اسامی رتبه های برتر هر بخش به شرح زیر است:

مقطع عالی – بخش فارسی
رتبه اول: مبین منصوری «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه دوم: مرتضی رحمانی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه سوم: علی اربابی «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»

مقطع عالی – بخش عربی
رتبه اول: عبدالماجد اسلامی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه دوم: ابوبکر حکیم‌زاده «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه سوم: نورمحمد یزدانی «حوزه علمیه احناف خواف»

مقطع سطح – بخش فارسی
رتبه اول: زبیر مکرمی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه دوم: مجتبی کرمی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه سوم: عبدالکریم فغانی «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»

مقطع سطح – بخش عربی
رتبه اول مشترک: علی عطایی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه اول مشترک: محمد سازگار «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه دوم: حامد مؤذن «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه سوم: حامد حسن‌زاده «حوزه علمیه صدیقیه تربت جام»

مقطع مقدمات – بخش فارسی
رتبه اول: امید مروی «دارالعلوم لتعلیم القرآن و السنة شورک ملکی»
رتبه دوم: احمد محمدی نیک «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه سوم: سلمان مردان زاده «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»

مقطع مقدمات – بخش عربی
رتبه اول: خالد پور تیموری «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه دوم مشترک: یاسر ضمیر «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه دوم مشترک: سینا امیری «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه سوم: آرمان مَنگلی‌زاده «حوزه علمیه احناف خواف»

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عکس_نوشته

💠تواضع

🔸تواضع یعنی فروتنی، نرم‌خویی، مهربانی با دیگران و اینکه انسان خود را بزرگ نبیند و جایگاهی بالاتر از دیگران برای خود قائل نباشد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#بر_مسیر_نبوت

💠 بلکه آن نظر، جنگ و نیرنگ است

🔸مسلمانان می‌خواستند قافله‌ای را غارت کنند و قریش در پی نجاتش برآمد؛ اما خدای تعالی خواستار جنگ بود و نبرد بدر، روی داد.
🔸رسول خداﷺجنگ را دوست نداشته و می‌فرمود: آرزوی نبرد با دشمن را نکنید! اما چون با دشمن روبرو شدید، ثابت قدم بمانید.
اکنون دشمن آمده و زمان ثبات و پایداری است. لشکر در مکانی جای می‌گیرد و خود را آماده حضور سپاه قریش می‌کند. حباب بن منذر آمده و می‌گوید: ای رسول خدا! خداوند دستور داده اینجا را انتخاب کنی؟ که در این صورت ذره عقب نخواهیم رفت یا اینکه نظر و جنگ و نیرنگ است. پیامبرﷺفرمود: بلکه نظر و جنگ و نیرنگ است. گفت: ای رسول خدا! اینجا جای جنگ نیست. مردم را به سوی چاه‌های بدر ببر به گونه‌ای که چاه‌های بدر پشت سر ما قرار گیرند، سپس با دشمن می‌جنگیم و ما از آب چاه می‌نوشیم و آنها نمی‌نوشند. پیامبر فرمود: نظر خوبی است بلند شد و همراه مردم به آن نقطه رفت به طوری که چاه‌های بدر پشت سر لشکر قرار گرفته بود. آنها جنگیدند و آب نوشیدند و قریش تشنه بودند.
🔸خداوند متعال می‌توانست به رسولش وحی کند و بدون نیاز به رای حباب بن منذر ایشان را به آن محل راهنمایی کند،اما می‌خواهد به ما بیاموزد که این امت به تمام توانایی‌های خویش در عرصه‌های گوناگون نیاز دارد. رسول خداﷺتجربه نظامی حباب بن منذر را نداشت.
🔸زندگی سراسر تجربه است و گذر ایام کلاس درس. پس به تجربه و تخصص افراد احترام بگذار! با اینکه وحی پشتی پشتیبان پیامبرﷺاست؛ اما چیزی را که یکی از مسلمانان متخصص در زمینه جنگ می‌داند، او نمی‌داند. پرسش از انسان‌های متخصص و با تجربه چیزی از انسان کم نمی‌کند.
🔸فکر نکن بقراطی و اقدام به خود درمانی نکن! زیرا پزشکان از تو آگاه‌تر هستند و چه بسا تو با جهالتت خویشتن را به کشتن دهی در حالی که شفا خیلی به تو نزدیک است. وقتی در مورد ساخت بنا آگاهی نداری، خود را بزرگترین مهندس ساختمان قلمداد نکن و خودت اقدام به ساخت خانه خویش مکن! چه بسا سقف خانه بر سرت فرو ریزد. این را بدان که تو در حوزه خودت متخصصی و باید به آگاهی دیگران در حوزه‌های خودشان احترام بگذاری.
🔸به ادب پیامبرﷺبنگر نه کبری می‌بینی و نه عنادی. حباب از او می‌پرسد: آیا این انتخاب وحی است که در این صورت ذره‌ای نمی‌توان آن را جابه‌جا نمود یا اینکه می‌توان در این زمینه نظر داد و وحی نیست؟ رسول خدا ﷺبه او خبر می‌دهد که می‌توانند در این رابطه مشورت دهند؛ اگر دیدگاهی بهتر و درست‌تر باشد همان را انتخاب می‌کنند و وقتی دیدگاه حباب را می‌شنود آن را بهتر می‌بیند، اجرایش می‌کند. نمی‌گوید: مردم در مورد من چه خواهند گفت؟ مردم نخواهند گفت: فلانی دیدگاهش را بر او املا نموده و باعث شده مکان لشکر را تغییر دهد؟ بلکه برعکس در میان جمع اصحاب دیدگاه حباب را می‌پذیرد و فوری حرکت می‌کند تا نظر و دیدگاه حباب را که بهتر از نظر خودش یافته به اجرا گذارد.
🔸پس سرکش مباش اگر رأی دیگری را بهتر از دیدگاه خویش دیدی آن را انتخاب کن و چون تصمیم به کاری گرفتی و کسی که میدانی خیرت را می‌خواهد آمده و تو را قانع کرد که انجام ندادنش بهتر است آن را انجام نده؛ زیرا هیچ چیز بیشتر از عناد و سرکشی انسان‌ها را هلاک نمی‌کند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عکس_نوشته

💠هشدار رسول خداﷺ پیرامون شبیه شدن به کفار، تقلید از آنان و پیروی از راهشان!

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠آغاز یک سفر جذاب در دنیای داستان‌نویسی

سلام بر عاشقان قصه و خیال‌پردازی!

اگر نوشتن همیشه در ذهن‌تان زمزمه‌ای دلنشین بوده، اگر شخصیت‌هایی در تخیلتان زندگی می‌کنند که منتظرند بر صفحه‌ای جان بگیرند، وقت آن رسیده که قلمتان را به حرکت درآورید...

✍️ دوره‌ی آموزشی «مقدمات داستان‌نویسی» آغاز می‌شود!

جایی برای شکوفایی استعدادها، خلق روایت‌های به‌یادماندنی و آموختن اصولی هنر داستان‌گویی.

🔺مشخصات دوره:

📅 تاریخ شروع: ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۴
🗓 روزهای برگزاری: شنبه و دوشنبه – در قالب ۱۲ جلسه

📍 محل برگزاری:
مجازی: گروه اختصاصی در تلگرام
حضوری: مسجد حضرت علی مرتضی (رض)، شهر خواف

💰شهریه دوره: ۵۰۰ هزار تومان

📚سرفصل‌های آموزشی:

📝 پیش‌درآمد: ساختن عادت نوشتن و زمان‌بندی منظم برای خلاقیت
🔹 فصل اول: شناخت استخوان‌بندی داستان
🔹 فصل دوم: خلق شخصیت‌هایی زنده و دیالوگ‌هایی شنیدنی
🔹 فصل سوم: ساختن جهان داستان و طراحی تعلیق
🔹 فصل چهارم: مهارت بازنویسی و نقد سازنده

⭐️ ویژگی‌های منحصربه‌فرد دوره:

✅ آموزش چندرسانه‌ای (صدا، تصویر و متن)
✅ فضای صمیمی و تعاملی در گروه تلگرام
✅ امکان ارائه آثار و دریافت بازخورد تخصصی
✅ جلسات پرسش و پاسخ برای پاسخ به دغدغه‌های ذهنی شما

برای ثبت‌نام و دریافت اطلاعات بیشتر، به این آیدی پیام دهید:
@Javad_assar1358

⏳ ظرفیت محدود است!
اگر دوستی دارید که عاشق نوشتن است، این پیام را برایش بفرستید.

با آرزوی روزهایی پُر از واژه و رؤیا،
کانال درس نویسندگی – جواد عصار رودی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی

💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان هم‌عصر پیامبر اکرم‌ﷺ (158)
❇️ ام‌المومنین عایشه(رضی‌الله‌عنها)

🔸ماندن سران شورشیان در مدینه و تداوم دسیسۀ‌شان

عثمان بن عفان(رضی‌الله‌عنه)، به هر شکل ممکن شورشیان را راضی نمود تا به شهرها و ولایات خود برگردند، شورشیان برگشتند. پس از چندی شورشیان مصر، به مدینه بازآمدند و مدعی بودند که عثمان نامه‌ای نوشته و به بردۀ خود داده تا آن‌را به کارگزار وی در مصر برساند و به او دستور داده شورشیان را بلافاصله به قتل برساند. اما آنان او را در میان راه دست‌گیر و نامه را کشف کرده‌اند. در همین اثنا، شورشیان بصره و کوفه هم خود را به مدینه رساندند.
علی(رضی‌الله‌عنه) چون یاوه‌های آنان را شنید گفت: اگر مصریان نامه را کشف نموده‌اند، مردم بصره و کوفه چرا و چگونه به مدینه بازگشتند؟ به خدا سوگند این موضوع در مدینه شکل گرفته است.
علی با این سخن، به این مطلب اشاره داشت که: سران شورشیان در مدینه مانده‌اند و آنان این نمایش را درست کرده‌اند. آنان پاسخ دادند: هرچه می‌خواهید فکر کنید، ما به این مرد (عثمان) نیازی نداریم، باید از حکومت کناره‌گیری کند.

شورشیان به مدینه هجوم آوردند و در کوچه، بازار و مسجد پخش شدند. در هر ناحیه‌ای از شهر گروهی از شورشیان وجود داشتند، عرصه بر مردم تنگ شده بود. خانۀ عثمان محاصره شد. به مردم اعلام گردید: هرکسی دست نگه دارد، در امان است. مردم در خانه‌هایشان پنهان شدند.

🔸محاصرۀ عثمان(رضی‌الله‌عنه) و بستن آب بر ایشان

شورشیان به عثمان گفتند: چرا نامه را نوشته‌ای؟
گفت: به خدا سوگند نه نوشته‌ام، نه دستور داده‌ام و نه از آن اطلاع دارم. علی و دیگر بزرگان صحابه که حضور داشتند، گفتند: عثمان راست می‌گوید. اما شورشیان که تصمیم داشتند به هر قیمتی که شده عثمان را برکنار کنند، قانع نشدند. این بود که محاصره را بر وی تنگ‌ و تنگ‌تر کردند. در نهایت او را از حضور در مسجد و نمازگزاردن با مردم منع کردند. این حالت ادامه داشت، تا این‌که آب را از او نیز گرفتند. در این مدت برخی از اصحاب می‌کوشیدند، آب را به خانۀ عثمان برسانند.
ام‌المؤمنین ام‌حبیبه(رضی‌الله‌عنها) سوار بر استر بود. مشک آبی با خود همراه داشت تا برای عثمان ببرد. شورشیان بر چهرۀ استرش زدند. ام‌حبیبه گفت: وصیت‌نامه‌های بنی‌امیه پیش عثمان است. دوست دارم از او بپرسم، تا سهم یتیمان و بیوه‌زنان ضایع و تباه نگردد.
گفتند: دروغ می‌گوید. سپس مهار استر را بریدند. حیوان رم کرد. نزدیک بود ام‌حبیبه از اُستر بیفتد که مردم او را گرفتند و به خانه‌اش بردند، چیزی نمانده بود که کشته شود.
عایشۀ صدیقه(رضی‌الله‌عنها) نیز که اوضاع را نگران‌کننده دید، تصمیم گرفت به حج برود. مردم که از تصمیم وی اطلاع یافتند، گفتند: اگر در مدینه بمانی بهتر است. شاید اینان از تو بترسند.
گفت: هم‌چنان‌که به ام‌حبیبه آسیب رساندند، اگر به آنان پیشنهادی بدهم به من نیز آسیب برسانند، تصمیم گرفته‌ام به حج بروم، بقیه ازواج پیامبرﷺ نیز چون اوضاع مدینه را آشفته دیدند، به بهانۀ حج از مدینه خارج شدند.

عایشه هنگام رفتن به حج از محمد بن ابوبکر(رضی‌الله‌عنه)، برادر خود که با شورشیان مصر همدست شده بود خواست که همراه او برود، اما محمد نپذیرفت. عایشه به او گفت: به خدا سوگند اگر می‌توانستم کاری کنم که خداوند ایشان را از آن‌چه که قصد کرده‌اند محروم کند، می‌کردم.
حنظله کاتب نیز به محمد بن ابوبکر گفت: ای محمد! مادر مؤمنان از تو می‌خواهد که همراهش باشی و تو نمی‌پذیری! درحالیکه گرگان عرب تو را به کاری ناروا فرا می‌خوانند و تو پیروی می‌کنی؟ بی‌تردید اگر مسألۀ خلافت به سلطه‌جویی تبدیل شود، بنی عبد مناف بر تو چیره خواهند شد.

🔸قرائت نامۀ عثمان(رضی‌الله‌عنه) در میان حج گذاران

موسم حج بود و مردم از هر طرف به سوی مکه سرازیر بودند. شورشیان نیز ابتدا از شهرهای خود به بهانه حج خارج شده بودند، چون می‌دانستند که مردم در این ایام مشغول ادای مناسک حج هستند، مدینه و شهرهای دیگر خلوتند. بنابراین، فرصت برای ارتکاب یک جنایت هولناک، بس آماده است. عثمان به سختی در محاصره قرار داشت. طبعاً او نمی‌توانست طبق روال همیشگی، امسال با مردم حج بگذارد. بدین جهت عبدالله بن عباس را به نمایندگی از طرف خود مأمور کرد، تا با مردم حج بگذارد. عثمان بن عفان هم‌چنین نامه بلندبالایی نوشت و به عبدالله بن عباس داد تا در موسم حج آن را برای مردم قرائت کند، عثمان در این نامه اوضاع وخیم خود را به اطلاع مردم می‌رساند.

-برگرفته از کتاب: عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عکس_نوشته

💠مراقب اعمالت باش!

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…