6084
https://telegram.me/joinchat/B6KecDwDeoMpjc8WS3AGEw
🌴🌴🌴
#قال_الإمام_ابن_كثير #رحمه_الله_تعالى
"من اتصف بصفة الاستغفار
١-يسّر الله عليه رزقه،
٢-وسهَّل عليه أمرَه،
٣-وحفظ عليه شأنه وقوته".
📚 _ تفسير ابن كثير (٤/٢٨٥).
🌴🌴🌴
••
• طبعُ اللينِ في المرأةِ:
وأصل الرّقةِ واللينِ يختلفُ قدرُها حتى في النساء أنفُسِهِنَّ بين امرأةٍ وأخرى، ويختلفُ كذلك قدرُه بينَ الرجل والمرأة، وقد يكونُ في بعض النساءِ من الشِّدةِ والغِلظةِ ما ليس في بعض الرجال، وقد يكونُ في بعضِ الرجالِ مِن الرّقةِ واللين ما ليس في بعض النساء، وهذا الاختلاف ليس هو الأصل في الجنسين، فلكل واحدٍ منهما من كلِّ طبعٍ نصيبٌ يختلف مقدارُه عن الآخَرِ، وغلَبةُ طبعٍ في أحد الجنسينِ لا يعني انتفاءَه بالكُليَّةِ عن الآخَرِ، فأصلُ الرقةِ موجودٌ في الرجل ليس كالمرأة، وشدة الرجل ليستْ كشِدةِ وقسوة الحيوان المتوحشِ، فلكل مخلوقٍ طبعٌ خاص به، يتفقُ مع تكليفِه في الحياة؛ لتكتملَ سُنةُ التوازنِ والتكاملِ بينهم.
ومثل هذا الطبع أيضًا طبعُ حُبِّ الزينةِ، فهو موجود في الرجل والمرأة، لكنه أصلٌ شَديدٌ في المرأة، وليس كذلك في الرجل؛ ولأجلِ هذا جاءتِ الموازنة في الحثِّ على الزينة والتجمل في الرجال أكثر من النساء؛ لأنَّ المرأةَ فيها طبعٌ كافٍ تحتاجُ فقط المحافظة عليه، وأما هذا الطبعُ في الرجل، فهو أقل من المرأةِ، فاحتاج إلى مخاطَبتِه بالتزين والتجمُّلِ؛ لأنَّ الطبعَ غلابٌ، ولو جاءتِ الأوامرُ الإلهيَّةُ كثيرةً للمرأةِ بالتجمل والتزين، لخرَجتْ عن الحدِّ المقبولِ، فاجتمَعَ طبعُها وأمرُها على جهةٍ واحدةٍ، فزادَتْ عن الحدِّ.
وإذا كان يجتمعُ في المرأةِ طبائعُ كـ (شدة الحياء، وحب الزينة، والرقةِ)، لم تكنْ هي في قوة الخصومة وشدة المجادَلةِ والنزاع كالرجل وفي المرأة يقولُ اللهُ: ﴿أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الحِليَةِ وَهُوَ فِي الخِصامِ غَيرُ مُبينٍ﴾، حتى وإن كانتِ المرأةُ حاضرةَ الحُجَّةِ قويَّة التفكيرِ، لكنَّها ليستْ كالرجل في الجُرأةِ على إظهارِ حُجتِها عند المخاصمة والجدال، فالله لم يذكُرْ عنها عدم وجودِ الحجةِ، ولم يَصِفُها بضعفِ التفكيرِ، ولكن وصَفَها بعدم التعبيرِ فقال: ﴿وَهُوَ فِي الخِصامِ غَيرُ مُبينٍ﴾؛ يعني: لا يُفصِحُ ولا يُعبِّرُ؛ وذلك لِما طُبِعت عليه من الرقة والميل إلى الزينة، وهذا الطبعُ النفسي مؤثرٌ في اختيارِ العقل، وليس هذا نقصًا فيه بذاتِه، ولكنه يضعُفُ أمامَ النفسِ فتأسِرُه عمَّا يريد، فتكونُ نتيجتُه قاصرةً، فيُوصَفُ حينها بالنقصِ، وحقيقةُ النقصِ فيه ليس للذَّاتِ؛ وإنَّما للنتائج.
وقد قال فرعونُ في موسى عليه السلام: ﴿أَم أَنا خَيرٌ مِن هذَا الَّذي هُوَ مَهينٌ وَلا يَكادُ يُبينُ﴾، فاتَّهَم موسى أنه لا يُبِينُ بلسانِه ما عندَه حُجةٍ؛ وذلك أنَّ في لسانِ موسى عُقدةً، وقد دعا ربَّه بحَلِّها: ﴿وَاحلُل عُقدَةً مِن لِساني يَفقَهوا قَولي﴾، واستجاب الله لـه بـمـا يفهمون به قولَه، وما زال فرعون يُعيِّرُه بما بَقي فيه أو بما كان عليه.
- الفصل بين النفس والعقل صـ٣٧.٣٦.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
🌴🌴🌴
#قال_الأمام_ابن_القم #رحمه_الله_تعالى:
( مَن لم يعرف الطَّريق إلى ربِّه ، ولم يتعرَّفها ؛ فهذا هو اللَّئيم الذي قال الله تعالى فيه :
{ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ }
" الحج : ١٨ " ) .
📚 _ طريق الهجرتين (١٧٧)
🌴🌴🌴
فضل صيغة الاستغفار هذه بعد التشهد قبل التسليم من الصلاة :-
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المسجدَ ، إذا رجلٌ قد قَضى صلاتَهُ وَهوَ يتشَهَّدُ ، فقالَ:
( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ يا اللَّهُ بأنَّكَ الواحدُ الأحدُ الصَّمدُ ، الَّذي لم يَلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، أن تغفِرَ لي ذُنوبي ، إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ)
، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ:
قَد غَفرَ اللَّهُ لَهُ ، ثلاثًا
.
| خلاصة حكم المحدث : صحيح
احفظوها و حافظوا عليه و انشروها ولك بالمثل أجر كل من طبقها واستغفر الله بها بإذن الله
🌴🌴🌴
#قال_الأمام_ابن_القم #رحمه_الله_تعالى :
"مَن أَحسن عبادة الله في شبابه أَعطاه الله الحكمة عند كبر سنه..
تأَمل قوله تعالى: {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚوَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}".
📚 _ [مفتاح دار السعادة (١٦٨/١)]
🌴🌴🌴
🔮 تــأملات قرآنية 🔮
﴿وَقالُوا الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي أَذهَبَ عَنَّا الحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ﴾
مجلد خاص بعيد الفطر المبارك🔽
🎁 احكام و سُنن العيد
🎁 اجمل الأناشيد للعيد
🎁 مقاطع قصيرة للواتساب
🎁 صور بإسمك و اسم أحبابك
🎈 عيدڪم مبــارك 🎈
👇🏻👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
/channel/fwayiid/18944
🌴🌴🌴
#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى:
إن صدقة الفطر : تجرى مجرى كفـارة اليمين والظهار والقتـل والجمـاع فـي رمضـان ومجـرى كفـارة الـحج فإن سببها هو البدن ليس هو المال كما في السنن عن النبي ﷺ « إنـه فـرض صدقـة الـفطر طـهـرة للصائـم مـن اللغـو والرفـث وطعمـة للمساكين، من أداهـا قبـل الصـلاة فهـي زكـاة مقبولـة، ومـن أداهـا بـعد الـصلاة فهي صدقـة مـن الصدقـات »¹ وفـي حـديث آخـر أنـه قـال : « أغنوهـم في هذا اليوم عن المسألة »² ولهـذا أوجبهـا الله طعاماً كمـا أوجـب الكفـارة طعاماً وعلـى هذا القول فلا يجزئ إطعامها إلا لمن يستحق الكفارة
📚 _ مجموع الفتاوى (ج٣٧/ص٢٥)
🌴🌴🌴
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
زكاة الفطر أوجبها الله طعامًا كما أوجَب الكفَّارة طعامًا
وعلى هذا القول فلا يُجزئ إطعامها إلا لمن يستحق الكفارة .
الفتاوى 25 / 73
@adorrar
من أجمل ما سمعت ذات يوم
كان أحد الصالحين يتوسَّل إلى الله من باب الرَّحمة فيقول: اللهم إنك تقول:
﴿فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفورٌ رحيمٌ﴾
وأنا تُبت من بعد ظلمي فارحمني فإن لم أكن أهلًا لذلك فإنك تقول:
﴿وكان بالمؤمنين رحيما﴾
وأنا مؤمن فارحمني فإن لم أكن أهلًا لذلك فإنك تقول:
﴿ورحمتي وسعت كل شيء﴾
وأنا شيء فارحمني، فإن لم أكن أهلًا لذلك فأي مصيبةٍ أعظم من مصيبتي أن تضيق عني الرحمة التي وسعت كل شيء، فأقولُ:﴿إنا لله وإنا إليه راجعون﴾
وأنت تقول:
﴿الذين إذا أصابتهم مصيبةٌ قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون*أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة..﴾ فارحمني!
سمعته من الدكتور سعيد الكملي
❓لماذا سؤال العفو في ليلة القدر؟
🫧- لأن أحدًا لا يطيق عذاب الله إن لم يعفُ عنه
🫧ولأن العفو والمغفرة والرحمة خير من كل ما يجمعه الإنسان، قال تعالى : {لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}
⭐️وأمر بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الإجتهاد في الأعمال فيها وفي ليالي العشر
لأن العارفين يجتهدون في الأعمال ثم لا يرون لأنفسهم عملا صالحا ولا حالا ولا مقالا فيرجعون إلى سؤال العفو كحال المذنب المقصر
📍 قال يحيى بن معاذ: ليس بعارف من لم يكن غاية أمله من الله العفو.
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
"عشرٌ مَضت مابذلنا الجُهد أجمعّه،
فدونكم من ليالي العِتقِ عشرينا
ٰ
ودونكم ليلةُ القدرِ التي بلغت...
في الأجر ألفًا من الجنّاتِ تُدنينا ".
من السنّة أن تدفع زكاة الفطر في بلد المُزكّي، إلا إذا كان في بلدٍ آخر الحاجة أشد والفاقة أكبر؛ فالأفضل إخراجها إليهم
Читать полностью…
قال تعالى: ﴿إنَّ المُصَّدِّقِينَ والمُصَّدِّقاتِ وأقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضاعَفُ لَهم ولَهم أجْرٌ كَرِيمٌ والَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ ورُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهم أجْرُهم ونُورُهُمْ﴾.
قال ابن القيم: فهؤلاء أصناف السعداء ومقدموهم المصدقين والمصدقات.
قالوا وفي الصدقة فوائد ومنافع لا يحصيها إلا الله!
فمنها أنها تقي مصارع السوء، وتدفع البلاء حتى إنها لتدفع عن الظالم، قال إبراهيم النخعي وكانوا يرون أن الصدقة تدفع عن الرجل المظلوم وتطفئ الخطيئة، وتحفظ المال وتجلب الرزق وتفرح القلب، وتوجب الثقة بالله وحسن الظن به، كما أن البخل سوء الظن بالله.
وترغم الشيطان يعني الصدقة وتزكي النفس وتنميها وتحبب العبد إلى الله وإلى خلقه، وتستر عليه كل عيب كما أن البخل يغطي عليه كل حسنة، وتزيد في العمر، وتستجلب أدعية الناس ومحبتهم، وتدفع عن صاحبها عذاب القبر، وتكون عليه ظلا يوم القيامة، وتشفع له عند الله، وتهون عليه شدائد الدنيا والآخرة، وتدعوه إلى سائر أعمال البر فلا تستعصي عليه.
وفوائدها ومنافعها أضعاف ذلك!
قالوا ولو لم يكن في النفع والإحسان إلا أنه صفة الله وهو سبحانه يحب من اتصف بموجب صفاته وآثارها، فيحب العليم والجواد والحيي والستير، والمؤمن القوي أحب إليه من المؤمن الضعيف، ويحب العدل والعفو والرحيم والشكور والبر والكريم فصفته الغنى والجود ويحب الغني الجواد.
قالوا: ويكفي في فضل النفع المتعدي بالمال أن الجزاء عليه من جنس العمل.
فمن كسى مؤمنا كساه الله من حلل الجنة.
ومن أشبع جائعا أشبعه الله من ثمار الجنة.
ومن سقى ظمآنا سقاه الله من شراب الجنة.
ومن أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتى فرجه بفرجه!
ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة.
ومن نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة.
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. ا.هـ.
-
أغيثوا إخوانكم وفرجوا كربهم بالتبرع لهذا الرابط، جزاكم الله عن إخوانكم ما علمتم ورجوتم وزيادة.
هنا رابط التبرع.
قال ابن رجب رحمه الله :
يُستحبّ في الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر
التنظّفُ والتطيّب والتزيّن بالغُسل والطيب واللباس الحسن
ولا يَكْمل التزيّن الظاهر إلا بتزيين الباطن
بالتوبة والإنابة الى الله تعالى .
لطائفُ المعارف 179
@adorrar
🌴🌴🌴
#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى
"العبد لا ينبغي له أن يقترح على الله شيئاً معينًا، بل تكون همته:
١-فعل المأمور،
٢-وترك المحظور،
٣-والصبر على المقدور،
فمتى أعين على هذه الثلاثة جاءت بعد ذلك من المطالب
١-ما لا عين رأت،
٢-ولا أذن سمعت،
٣-ولا خطر على قلب بشر".
📚 _ الفتاوى الكبرى (٥/ ٦١).
🌴🌴🌴
دخل المزني على الإمام الشافعي في مرضه
الذي توفي فيه فقال له :
كيف أصبحت يا أبا عبدالله ؟
فقال الشافعي :
أصبحت من الدنيا راحلا ، و للإخوان مفارقا ، و لسوء عملي ملاقيا , ولكأس المنية شاربا ، و على الله واردا ، و لا أدري أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها ، أم إلى النار فأعزيها
📖 قال الله تعالى :
﴿قالَ ياآدَمُ هَلْ أدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الخُلْدِ ومُلْكٍ لا يَبْلى﴾.
📍قال ابن القيّم رحمه الله:
"وإنما كذبهما عدو الله، وغرّهما، وخدعهما؛ بأن سمّى تلك الشجرة شجرة الخلد، فهذا أول المكر والكيد، ومنه ورِثَ أتباعه تسمية الأمور المحرمة بالأسماء التي تحبُّ النفوسُ مسمَّياتها،
فسمَّوا الخمر أمَّ الأفراح، وسمَّوا أخاها بلُقَيْمة الراحة، وسمَّوا الربا بالمعاملة، وسمَّوا المُكُوسَ بالحقوق السلطانية، وسمَّوا أقبح الظلم وأفحشه شرع الديوان،
وسمَّوا أبلغ الكفر -وهو جحد صفات الرب- تنزيهًا، وسمَّوا مجالس الفسوق مجالس الطَّيبة!.."
📙 إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان ١/١٩٧
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
📝 علامة رضا الله عنك : إعراضك عن نفسك ، وعلامة قبول عملك : احتقاره واستقلاله وصغره في قلبك ،
📝 حتى إنّ العارف ليستغفر الله عقيب طاعته . وقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا سلّم من الصلاة استغفر الله ثلاثا ،
📝 وأمر الله عباده بالاستغفار عقيب الحج، ومدحهم على الاستغفار عقيب قيام الليل، وشرع النبي - صلى الله عليه وسلم - عقيب الطهور التوبة والاستغفار ،
📝 فمن شهد واجب ربه، ومقدار عمله ، وعيب نفسه : لم يجد بدّا من استغفار ربه منه، واحتقاره إياه واستصغاره .
للإيمان حرارةٌ وقَبَسٌ؛ تَبْرُدُ حرارَتُه وينطَفِئُ قَبَسُه إذا كان من تُؤْمِنُ به يأمر فلا يُؤتَمَر بأمره، ويَنْهَى فلا ينتهي عن نهيه؛ ولذا قال تعالى عن تعظيم شَعِيرة الهَدْيِ ونُسُكِ الحج: ﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾، فتعظيمُ الأمرِ والنهي من تعظيم الآمر؛ ولذا لا يَظْهَرُ الإلحادُ في حق الله، ويُجْحَدُ ويُكْفَرُ ويُسَب إلا وقد سَبَقَ ذلك تعطيلٌ لأوامره ونواهيه، واستهانة بها.
- تعظيم الله تعالى وحكم شاتمه (صـ٩)
﴿ لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير لكم﴾
في زمن أصحاب اﻷخدود استمات ملكهم
ليقتل الغلام المؤمن ظنًا منه أن سيمحو دعوته
فكان قتله سبب إيمان عموم الناس
﴿وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود﴾
🌴🌴🌴
#قال_الأمام_ابن_القم #رحمه_الله_تعالى:
" النعم ثلاثة ؛ نعمة حاصلة يعلم بها العبد، ونعمة منتظرة يرجوها، ونعمة هو فيها لا يشعر بها."
📚 _ الفوائد - ٢٥٢/١ '
🌴🌴🌴
في آخر ساعات هذا الشّهر المبارك، نذكركم أن ما تزال نفحات رمضان باقية، ورحمة الله تعالى واسعة، وعطاياه مستمرّة، وخير ما تودعون به شهركم ما جاء في لطائف المعارف للإمام ابن رجب رحمه الله، قال:
(والاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها، فيختم به الصَّلاة والحجّ وقيام الليل، ويختم به المجالس.
فإن كانت ذِكْرا: كان كالطابع عليها، وإن كانت لغوا: كان كفارة لها.
فكذلك ينبغي أن تَختم صيام رمضان بالاستغفار.
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر، فإنَّ الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، والاستغفار يرقع ما تخرَّق من الصيام باللغو والرفث).
استغفروا الله، ولا تنسوا مع الدعاء لأنفسكم، الدعاء لأمتكم والمجاهدين في غزة العزة.
ٓ﴿ قَد أُوتِيتَ سُؤلَكَ ﴾
فلا تمل من الدعاء وأرفع كل حاجاتك
ورغباتك إلى أكرم الأكرمين .
⭕ قد يُبتلى المرء في مثل هذه الليالي الشريفة بشيء من قسوة القلب وجمود العين والعزوف عن الدعاء امتحانًا أو عقابًا أو بلاءً أو كل ذلك...
☝🏼 اعلم يا أخي أن الله قد يختبر الإنسان ليرى صدقه وعزمه؛ فيسلبه اللذة ليرى هل يصبر ويقيم نفسه على الطاعة أم ينصرف ويعرض عن الله .. فكن صابرًا محتسبًا .. والله هذا لا يضيع عند الله.
♻️ ومن معاني العبودية: أن تعبد الله على كل حال؛ في اللذة وحال سلبها، وليس من شرط القبول أن تجد لذة الطاعة؛ فجاهد نفسك واصطبر ‼️
⭕ وأعظم الجهاد في هذه الليالي: الصلاة ليلًا مع تدبر القرآن في القراءة وإطالة الدعاء في السجود.
✍🏼 فأقم نفسك في محراب التذلل لله والاعتراف بالذنب والانكسار واشتهاء رحمة الله، واعلم أن الله لن يضيعك.
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
*كنت أظن أن العبادة السهلة البسيطة التي لا تحتاج إلى مجهود بدني أو مادي هي الذكر فقط*
ولكن اليوم بعد أن قرأت هذه الرسالة للشيخ محمد لبيب حفظه الله يقول فيها: (بعضا منها):
*عبادات سهلة جدا ولا تحتاج لأي مجهود مادي أو بدني:*
*١- عبادة الرضا*
الرضا بما قسمه الله لك أيا كان لأنه هو الأنسب لك في كل الأحوال
*٢- عبادة جبر الخواطر*
وهذه أيضا عبادة سهلة وهي كلمتين حلوين تكسب بهم قلوب الناس
*٣- عبادة قضاء حوائج الناس*
وهذه تأتي لأغلبنا عندما يحتاجك البعض كي تساعده للوصول لغايته أو لقضاء حاجة
*٤- عبادة الكلمة الطيبة صدقة*
كلمة حلوة من لسانك يشهد لك بها يوم الحساب
*٥- عبادة حسن الظن*
أترك البواطن لله لأن ربنا هو الذي يحميك من الشر
*٦- عبادة جميلة هي زكاة العلم*
وهو أنك إذا سألك أحدهم عن معلومة قلها كاملة مثلما ساقها لك رب العالمين عن طريق أحدهم... ابعثها لكل الناس أفدهم بها
*٧- عبادة التفاؤل بالله*
أي والله التفاؤل عبادة "أنا عند ظن عبدي بي"
*٨- عبادة ترك مالا يعنيك*
وهو عدم التدخل في أي حاجة لا تعنينا ونترك التحليلات والاستنتاجات التي تؤدي إلى سوء الظن
*"يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم"*
*٩- عبادة التغافل*
لا تدقق كثيرا في عيوب غيرك
لأنه من عاب شيئا على أحد وقع فيه وأصابه نفس العيب
*١٠- عبادة الإمهال والصبر*
تمهل وتصبر تعطي المخطئ فرصة أخرى لعل وعسى أن تكون له مُعين
*١١_ عبادة وقف الشائعات عندك*
وهذه عبادة مهمة جدا بأنك إذا سمعت كلاما سيئا عن أحد دعه يقف عندك
*١٢- عبادة التبسم*
تبسمك في وجه أخيك صدقة
*١٣- إدخال السرور على قلب انسان .*
سواء بلين المعاملة أو الصفح عنه أو التبسم له أو الهدية أو المعونة أو الكلمة الطيبة أو البشرى أو غيرها
----------
*مـَـن أحـَـب الا يَنقَطِع عَمَلُه بَعدَ مَوتِه فَليَنشُر العِلم [ابن الجوزى]*
🌙🌟عشر مباركات 🌟🌙
تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال
قد يُبتلى المرء في مثل هذه الليالي الشريفة بشيء من قسوة القلب وجمود العين والعزوف عن الدعاء امتحانًا أو عقابًا أو بلاءً أو كل ذلك.
اعلم يا أخي أن الله قد يختبر الإنسان ليرى صدقه وعزمه؛ فيسلبه اللذة ليرى هل يصبر ويقيم نفسه على الطاعة أم ينصرف ويعرض عن الله .. فكن صابرًا محتسبًا .. والله هذا لا يضيع عند الله.
ومن معاني العبودية: أن تعبد الله على كل حال؛ في اللذة وحال سلبها، وليس من شرط القبول أن تجد لذة الطاعة؛ فجاهد نفسك واصطبر!
وأعظم الجهاد في هذه الليالي: الصلاة ليلًا مع تدبر القرآن في القراءة وإطالة الدعاء في السجود.
فأقم نفسك في محراب التذلل لله والاعتراف بالذنب والانكسار واشتهاء رحمة الله، واعلم أن الله لن يضيعك.
" قبس"
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ:
إذا دخلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، قالَ: يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى: تُريدونَ شيئاً أزِيدُكُم؟ فيقولونَ: ألم تُبَيِّض وُجُوهَنا؟ ألم تُدخِلنا الجَنَّةَ، وتُنَجِّنا مِنَ النَّارِ؟ قالَ: فيَكشِفُ الحِجابَ، فما أُعطُوا شيئاً أحَبَّ إليهِم مِنَ النَّظَرِ إلى رَبِّهِم عزَّ وجلَّ.
وفي رواية: وزادَ ثُمَّ تَلا هذِه الآيةَ: ﴿لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنَى وزِيادَةٌ﴾ [يونس/٢٦]
- صحيحُ مُسلِم
🌕 فرائد الفوائد 🌕
﴿ وَالَّذينَ يُؤتونَ ما آتَوا وَقُلوبُهُم وَجِلَةٌ ﴾
📍كان السلف الصالح يجتهدون في إتمام العمل وإكماله وإتقانه ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده، قال علي - رضي الله عنه - : كونوا لقبول العمل أشد اهتمامًا منكم بالعمل، ألم تسمعوا قول الله تعالى : ﴿ إنما يتقبل الله من المتقين ﴾ .
[ لطائف المعارف - ابن رجب ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍إن أهل الاستقامة في نهاياتهم : أشد اجتهادا منهم في بداياتهم ، بل كان اجتهادهم في البداية في عمل مخصوص، فصار اجتهادهم في النهاية : الطاعة المطلقة ، وصارت إرادتهم دائرة معها ، فتضعف الاجتهاد في المعنى المعين . لأنه كان مقسومًا بينه وبين غيره .
[ مدارج السالكين - ابن القيم ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍 مهما كانت بدايتك في رمضان متعثره فما زال في الشهر بقية ، والعبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات، يقول الحسن البصري : أحسن فيما بقى يغفر لك مامضى، فأغتنم ما بقي فلا تدري متى تدرك رحمة الله .
[ منهاح القاصدين - ابن قدامة ]
@adorrar
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
⦾ إن الرجل إذا حضرت له فرصة القربة والطاعة، فالحزم كل الحزم في انتهازها والمبادرة إليها، وعدم تأخيرها، والتسويف بها ،
⦾ ولا سيما إذا لم يثق بقدرته وتمكنه من أسباب تحصيلها؛ فإن العزائم والهمم سريعة الانتقاض قَلَّما ثبتت ،
⦾ والله - سبحانه - يعاقب من فتح له باباً من الخير فلم ينتهزه، بأن يحول بين قلبه وإرادته، فلا يمكِّنه بعدُ من إرادته عقوبة له ،
⦾ فمن لم يستجب لله ورسوله إذا دعاه، حال بينه وبين قلبه وإرادته، فلا يمكنه الاستجابة بعد ذلك .
⦾ قال تعالى: ﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ ﴾.
📜〖 زاد المعاد - ابن القيم