4289
(لا تظن أن دُعاءك لا يُستجاب فأن الله يسمعك ويدبر أمرك يكتب لك كل خير ويصرف عنك الشر برحمته فأطمئن الله عز وجل لا ينسى عبده ) القناة تابعة لمنتدى محمد بن علي الدعوي @M_M_A_D_T
فكن قويًّا، وابتسِم، وقل: الحمد الله؛ لأن هناك ربًّا رحيمًا كريمًا، يعلَم حالك، وسيُفرِّج عنك و....انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸
Читать полностью…
🌷👏
تقولُ إحداهُنَّ🌸:
تسابقتُ أنا وصديقتي في حِفظ جُزء عَم، والتي تحفظُ أولًا تحضر لها الثانية هديَّة ..
أحببتُ الفكرة وبدأت بهمَّة عالية، وخلال أسبوعينِ حفظته وأنا التي فزتُ وأحضرت لي مسبحةً وشوكولا هديَّةً،🎊🎁
وبعدها تسابقنا علىٰ جزء تبارك، وأنا التي فزتُ وأحضرت لي هديَّة خِمار، وهكذا إلىٰ أن وصلنا لخمس أجْزاء، بدأت أشكُّ في الأمر كيف كل مرة أنا أفوز! مع أن همتهَا عالية!🔥
عندما سَألتها ضحكت
وقالت: لقراءة المزيد إضغط هنا➠🔥🧡
📍هل تبغون تسـجلون قناتكم في الدعم
"مِسْك الخِتامِ" ⬇⬇
/channel/addlist/91Iwd0sFCQg5ODA6
/channel/addlist/91Iwd0sFCQg5ODA6
⛔سـاعوا في الأنضـمام 🌟🌟
الحد الذي تقطع به يد السارق
◽ عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَّا فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ) . رواه البخاري (٦٧٨٩)، ومسلم (٤٤٩٤) واللفظ له .
▫فدل الحديث على أن ربع الدينار هو أدنى ما يوجب قطع يد السارق ، فمن سرق متاعا يساوي ربع دينار فصاعدا فإنه يقطع ، ولا قطع على من سرق ثلاثة دراهم إلا أن تبلغ قيمتها يوم السرقة ربع دينار ؛ لأن أصل التقدير إنما هو بالدينار ، وليس بالدراهم ، فإذا تفاوتت قيمة الدرهم ، فإنها تقاس ، زيادة ونقصانا ، بالدينار ، في وقت السرقة ، فإذا بلغت ربع دينار قطعت يد السارق .
وعلى هذا يحمل حديث ابن عمر رضي الله عنهما ( قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ [أي : درع] قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ ) .
متفق عليه ؛ أي : لأن ثلاثة دراهم تساوي في ذلك الوقت ربع دينار .
❍ قال الإمام الشافعي رحمه الله في نصاب حد السرقة وأنها مقوّمة بربع دينار :
" وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ مُوَافِقٌ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ ؛ لِأَنَّ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُ : رُبُعُ دِينَارٍ ...
فَإِذَا أُخِذَ سَارِقٌ قُوِّمَتْ سَرِقَتُهُ فِي الْيَوْمِ الَّذِي سَرَقَهَا فِيهِ فَإِنْ بَلَغَتْ قِيمَتُهَا رُبُعَ دِينَارٍ قُطِعَ ، وَإِنْ نَقَصَتْ عَنْ رُبُعِ دِينَارٍ لَمْ يُقْطَعْ .
وَالْأَصْلُ رُبُعُ دِينَارٍ ، فَلَوْ غَلَتْ الدَّرَاهِمُ حَتَّى يَكُونَ دِرْهَمَانِ بِدِينَارٍ قُطِعَ فِي رُبُعِ دِينَارٍ ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ نِصْف دِرْهَمٍ ، وَلَوْ رَخُصَتْ حَتَّى يَصِيرَ الدِّينَارُ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، قُطِعَ فِي رُبُعِ دِينَارٍ ، وَذَلِكَ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا .
وَإِنَّمَا الدَّرَاهِمُ سِلْعَةٌ ، كَالثِّيَابِ وَالنَّعَمِ وَغَيْرِهَا ؛ فَلَوْ سَرَقَ رُبُعَ دِينَارٍ ، أَوْ مَا يَسْوَى رُبُعَ دِينَارٍ، أَوْ مَا يَسْوَى عَشْرَ شِيَاهٍ : كَانَ يُقْطَعُ فِي الرُّبْعِ ، وَقِيمَتُهُ عَشْرُ شِيَاهٍ .
وَكَذَلِكَ لَوْ سَرَقَ مَا يَسْوَى رُبُعَ دِينَارٍ ، وَذَلِكَ رُبُعُ شَاةٍ : كَانَ إنَّمَا يُقْطَعُ فِي رُبُعِ الدِّينَارِ .
وَإِذَا كَانَ الْأَصْلُ الدِّينَارَ؛ فَالدَّرَاهِمُ عَرَضٌ مِنْ الْعُرُوضِ، لَا يُنْظَرُ إلَى رُخْصِهَا وَلَا إلَى غَلَائِهَا" . انتهى من " الأم " (٦/١٥٩) .
❍ وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"قوله : " أو ربع دينار " وهو [ أي : الدينار ] : مثقال ، والمثقال أربعة غرامات وربع ، فيكون ربع الدينار واحد غرام ، وواحد من ستة عشر ، يعني ربع الربع ، فإذا سرق الإنسان من الذهب ما يزن غراما وربع الربع : قُطِع ؛ وذلك لحديث عائشة رضي الله عنها ـ: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا قطع إلا في ربع دينار فصاعدا )، وهو في الصحيحين. وعلى هذا : فيكون هذا الحديث مخصصا لعموم قوله تعالى : ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما ) [المائدة: ٣٨] ، فيكون ما دون النصاب لا قطع فيه ...
وأما الحديث الآخر : أن الرسول صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم ، فهذا محمول على أن ثلاثة الدراهم تساوي ربع دينار في ذلك الوقت ، والدينار اثنا عشر درهما من الفضة " . انتهى من " الشرح الممتع " (١٤/٣٣٤) .
▫والدينار يزن أربع غرامات وربع من الذهب ، وربع الدينار يساوي غراما وربع الربع ، وهو : 1,0625
وأما تحديد سعر ذلك بالنقود ، فهو يتفاوت ، يوما عن يوم حسب سعر الذهب ، وإنما يقدر الثمن يوم السرقة .
📌متوفر قناة للبيع، 🪐
عدد المتابعين فوق 36k 🔥
للتواصل والاستفسار👇🏻
@t_noor_bot
ما هو الضابط بما يحل للمرأة أظهاره من جسدها أمام الأجانب عنها ؟
قال تعالى : ﴿وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَـٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِنَّ وَیَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ﴾ . [النور ٣١] .
المرأة كلها عورة ولا يحل أظهار شيء من بدنها إلا العينين عند الخروج لحاجة .
وتفصيل هذا الأمر :
أن المرأة كلها عورة فلا تظهر من جسدها شيء، وأقصى ما يمكن أن تظهره بما لا بأس به هو أصبع واحد فقط، فالمرأة مأمورة أن تقر في بيتها ولا تخرج إلا لحاجة،
ومثال ذلك فلو كان أحد على الباب وهي متسترة من وارء الباب وترد، وحصل لها إظهار أصبعها للطارق فلا بأس ولا تأثم إن شاء الله وما كان وراء ذلك فلا يجوز وتأثم،
أي منهي .
ـ والأن مسألة تباعا فالمرأة عندما تخرج تظهر عينيها من النقاب؟
فهل هذا مسموح ؟ نعم هذا مسموح لأنها بحاجة للنظر، لأن لديها عذر للخروج من المنزل وهي بحاجة لأظهار عينيها لأنها خارجة وتحتاج للرؤية أمامها .
ولذلك الشرع أمر المرأة أن تقر بيتها ولا تخرج من منزلها سوى لحاجة،
فالمرأة لا تخرج من المنزل سوى لحاجة، وبهذا عندما تحتاج الخروج فيكون لعذر وحاجة فتخرج ظاهرة عينيها فقط .
#سلسلة أحكام الرقى والتمائم (٤):
حكــم تعليـــق التمــائم مـــن القــــرآن
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🖊"تعليق القرآن الكريم على المرضى أو على الأطفال كل ذلك لا يجوز في أصح قولي العلماء، بعض أهل العلم أجاز ذلك ولكن لا دليل عليه
▪️والصواب أنه لا يجوز تعليق القرآن ولا غيره من الدعوات أو الأحاديث لا على الطفل ولا على غيره من المرضى ولا على كبير السن؛ لأن الرسول -ﷺ- نهى عن التمائم، والتمائم: هي ما يعلق على الأولاد أو على الكبار، وتسمى الحروز وتسمى الحجب.
▪️ فالصواب أنها لا تجوز لقوله -ﷺ-: "من تعلق تميمة فلا أتم الله له". "من تعلق تميمة فقد أشرك". "إن الرقى والتمائم والتولة شرك".
▪️ ولم يستثن شيئاً، ما قال: إلا القرآن بل عمم -عليه الصلاة والسلام- فوجب الأخذ بالعموم، الواجب الأخذ بالعموم. ولأن تعليق القرآن وسيلة إلى تعليق غيره فإن الناس يتوسلون بالمباحات إلى ما حرم الله فكيف بشيء لهم فيه شبهة وقد أفتى بجوازه بعض أهل العلم، فهذا يسبب التساهل
▪️ فالواجب الحذر من ذلك أخذاً بالعموم وسداً للذرائع ذريعة الشرك، فإن تعليق التميمة من القرآن وسيلة إلى تعليق التمائم الأخرى، هكذا الناس لا يقفون عند حد في الغالب والواجب الأخذ بالعموم وليس هناك دليل يخص الآيات القرآنية ويستثنيها والرسول -ﷺ- أفصح الناس وأنصح الناس ولو كان يستثنى من ذلك شيء لقال: إلا كذا وكذا".
📘[فتاوى نور على الدرب].
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🔸"أما إذا كانت من القرآن أو من دعوات معروفة طيبة، فهذه اختلف فيها العلماء،
▪️ فقال بعضهم: يجوز تعليقها، ويروى هذا عن جماعة من السلف جعلوها كالقراءة على المريض.
▪️والقول الثاني: أنها لا تجوز وهذا هو المعروف عن عبدالله بن مسعود وحذيفة -رضي الله عنهما- وجماعة من السلف
▪️ والخلف قالوا: لا يجوز تعليقها ولو كانت من القرآن سدًا للذريعة وحسمًا لمادة الشرك وعملًا بالعموم؛
لأن الأحاديث المانعة من التمائم أحاديث عامة، لم تستثن شيئًا.
🔸 والواجب: الأخذ بالعموم فلا يجوز شيء من التمائم أصلًا؛ لأن ذلك يفضي إلى تعليق غيرها...
🔸فوجب منع الجميع، وهذا هو الصواب لظهور دليله.
▪️فلو أجزنا التميمة من القرآن ومن الدعوات الطيبة لانفتح الباب وصار كل واحد يعلق ما شاء، فإذا أنكر عليه، قال: هذا من القرآن، أو هذه من الدعوات الطيبة، فينفتح الباب، ويتسع الخرق وتلبس التمائم كلها".
📗[مجموع فتاوى ابن باز (١/ ٥١)].
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
🔸"أما إن كانت هذه الحجب مكتوبة من القرآن أو من الأحاديث والأدعية الشرعية فهذه فيها خلاف بين أهل العلم والصحيح أنها لا تجوز أيضًا؛ لأن النبي -ﷺ- نهى عن تعليق التمائم، والتمائم هي ما يعلق من التعويذات سواء كانت من القرآن أو من غيره".
📙[الموقع الرسمي للشيخ صالح الفوزان].
😉📱🎉 بمناسبة افتتاح قنوات الواتساب، نهديكم قناة مميزة تضم أجمل الصور وأروع الرسائل والعبارات المختارة بعناية 😎👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbComhtD38CbP7Mu6V2N
سلسلة أحكام الرقى والتمائم (٥):
📃الـتِّوَلَــــة📃
▪️الـتِّوَلَــــة: هي شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها، والرجل إلى امرأته.
٩ قال رسول الله -ﷺ-: "إنَّ الرُّقَى والتَمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ".
📕[أخرجه أبو داود (٣٨٨٣)].
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"وهكذا التولة وهي نوع من السحر يتعاطاها النساء، وتسمى الصرف والعطف، صرف الرجل عن زوجته إلى غيرها، أو عطفه عليها دون غيرها، وهو من السحر وهذا منكر لا يجوز، بل من المحرمات الشركية".
📙فتاوى نور على الدرب].
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" التّولة شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها، والزوج إلى امرأته وقريب، من ذلك ما يسمى عندنا بالدبلة يقال: إن الزوج يكتب اسم امرأته في خاتمه، والزوجة تكتب اسم زوجها في خاتمها، ويدعون أنهما أي الزوجين يحصلُ بفعلهما هذا، الإلفة بينهما، وأنه لو خلع هذه الدبلة أو خلعتها معناه الفراق نعم.
🔸فإذا قال قائل: ما هي الوسيلة إلى أن يحب زوجته والمرأة زوجها؟ فنقول: الوسيلة إلى ذلك بينها الله بقوله: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾، عاشروهن بالمعروف، فإذا عاشر كل إنسان زوجته بالمعروف وهي كذلك حصلت المحبة والإلفة والحياة الزوجية السعيدة. نعم.".
📘[فتاوى نور على الدرب (٣٧١)].
قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
"التولة كما فسرها الشيخ -رحمه الله- شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها والرجل إلى زوجه، نوع من السحر، وهو يسمى عند العامة الصرف، والعطف، نوع من السحر يصنع يجلب شيئاً، ويدفع شيئاً في حسب اعتقاده، وهي في الحقيقة نوع من أنواع التمائم، لأنها تصنع ويكون الساحر هو الذي يرقي فيها الرقية الشركية، فيجعل المرأة تحب زوجها، أو يجعل الرجل يحب زوجته، وهذا نوع من أنواع السحر، والسحر شرك بالله -جل وعلا- وكفر".
[مفرغ من مقطع صوتي].
قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-:
"أما التولة فلا تفصيل فيها كلها شرك وهي شرك أكبر، هي من الكفر الذي يخرج من الملة".
قصة وعبرة 🌾🪴
سمع أحد السلاطين بأن في السوق جاريه سعرها يتجاوز سعر 100 جاريه 😢
فأرسل يستقدمها ليرى مايميزها عن سواها .
فوقفت أمامه وشموخها لم يعهده من الجواري الاخريات
فسألها لماذا سعرك غالي يافتاة ⁉️
أجابت لأني اتميز بالذكاء.🙂↔️
أثار كلامها فضوله وقال سأسئلك لو أجبتي أعتقتك ولو لم تجيبي قتلتك.😐
ماهو أجمل ثوب و أطيب ريح و أشهى طعام و أنعم فراش و أجمل بلد⁉️
التفتت الجارية الى الموجودين وقالت حظروا لي متاعي وفرس فأني مغادرة هذا القصر وانا حره🥀
أما أجمل ثوب فهو............قراءة المزيد 😱🍂
رحلة في تاريخ العرب قبل وبعد الإسلام
طرائف تُضحك، غرائب تُدهش، عجائب تُذهل، وشعر يخطف الألباب.
نحن نبحث عن كل ما هو نادر وطريف ومدهش من تراثنا الجاهلي، لنعيد إحياءه في قناتنا.
🗳️ إذا كنت تمتلك منشورات في هذا المجال وتريد نشرها، أرسلها لنا عبر رسالة خاصة
لنتشارك معآ
🌸•إبعت قناتك هنا وأصعدها لك 500 عضو مجاناً دون مقابل•
@T_Daam_alnoor_bot
📌متوفر قناة للبيع، 🪐
عدد المتابعين فوق 36k 🔥
للتواصل والاستفسار👇🏻
@t_noor_bot
🔸دعم للقنوات الدّينيّة والمحافظَة،
أرسل قناتك اصعدها لك مجاناً👇
للإشتراك :
@Pot_continue_musk_bot
راسلنا عبر البوت لتأكيد الاشتراك 🌱
🤔 عندك واتس و ما عندك هذه القناة ؟👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbComhtD38CbP7Mu6V2N
🔥 من أجمل القنوات الدينية في الواتس انضم لها قبل الحذف .✅
كان الاحنفُ بن قيس يُلقب بحليم العرب،
ذلك انهُ لم يغضب أبداً .🌱
وفي احد الأيام ،أعطى ثوباً إلى خياط ليصلحهُ لهُ ،وكلما مرَّ يخبرهُ الخياطُ ،أن يعودَ في الغدِ‼️
وبعد مرورِ عامين جاءَ الأحنفُ إلى الخياط
ومعهُ ابنهُ، وقالَ للخياط: ...........قراءة المزيد😅
🌱🤍🧨
حصل خِلاف بين ابن الجوزي وزوجته فتركت البيت ، إلا أنها كانت تحضر مجلس العلم الخاص به،
وذات يوم حضرت الدرس وجلست خلف إمرأتين طويلتين فلم يتمكن من رؤيتها،
فقال:لقراءة المزيد إضغط هنا➠ 🔥🌺
من هي المرأة الوحيدة التي ذُكر اسمها صريحًا في القرآن الكريم؟
1- عائشة.
2- آسية.
3- مريم.