➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:14

🔹‏قال الحسن البصري -رحمه الله-:
"اقرأ القرآن ما نَهَاك، فإذا لم يَنْهَكَ فلستَ تقرؤه".
الزهد لأحمد، رقم ١٦٤٤، بسند حسن
🔹وقال -رحمه الله-:
"إنما أحق الناس بهذا القرآن من اتّبعه بعمله وإنْ كان لا يقرؤه".
الزهد لأحمد، رقم ١٦٦٠، بسند حسن

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:14

👆〰🔊〰👆

📌 س/ إذا اخطأ العالم خطئًا فكيف يُتعامل معه ، وما رأيكم فيمن يقول إننا لا بُد أن نحذر من هذا العالم وإن لم نفعل أضعنا النصيحة للأمة وأضعنا التحذير من المبتدعة ؟

▪جـ/ الشيخ العلامة الدكتور :
صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان
-حفظه الله تعالى- .

🔗 مدة المقطع : 🔊 ١:٣٦ ⏰ .


●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

🔴▎ نُخبَــة من القنَــــوات السّلـــفية:
✍ ͜ الفوائد صالح الفوزان▎
@Saleh_Alfawzan
❝ https://goo.gl/6w9lx1 ❞

✍ ͜ نــســیم الـجـنـة ▎
@nasim_aljan
❝ https://goo.gl/6MesUA ❞

✍ ͜ الفوائد إتباع السلف▎ @alfawed_eteba_salaf
❝ https://goo.gl/n0Y4l1 ❞

✍ ͜ الفوائد للعلامة عبدالرزاق البدر▎
@AbdurRazzaaq_Albadr
❝ https://goo.gl/5eK7v1 ❞

إنْشُر تٌؤجٍر بْإذنْ آلُلُہ.
فَ آلُدِآلُ علُﮯ آلُخـيَر گفَآعلُہ
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:13

📌حكم قول إنتقل الى رحمة الله

🔘صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
⬆️


⇦⇩ تَابـِـعُوا جَديدَنَا عَلَـﮯ قَــنَاتـِــــكُم
عَلَـﮯ الرّابِط ↯↯↯
🔊

https://goo.gl/6w9lx1

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:13

•┈┈•✿ ⬆ 🎙 ⬆ ✿•┈┈•

✫ •[ حـكـم قـراءة الـقـرآن مـن الـهـاتـف ]•

▧ الـشيـخ الـعـلامـة /
صـالـح بـن فـوزان الـفوزان - حـفظـه الله - :

⌚ المـدة : 43 ثـانـيـة


⇦⇩ تَابـِـعُوا جَديدَنَا عَلَـﮯ قَــنَاتـِــــكُم
عَلَـﮯ الرّابِط ↯↯↯
🔊

https://goo.gl/6w9lx1

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:13

•
🔹 مـاذا تفعـل الـمرأة إذا حصل خلاف بين زوجهـا وأهلـهـا ؟
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


《 ⌚ المدّة : ٣:٠٥د》


⇦ لـفضيلةِ الـشيخ الـعلامة /

صـالـح بن فـوزان آل فـوزان
-حفظـه الله تعالـى -


❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.


🔊 للإستمـ⇓⇓⇓ـــاع 🔊
___

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:13

👈 #ســلـــلــــة

📝الـبدعة :#تـعـريـفـهـا #أنـواعـهــا #أحكـامـهــا


↓↓للعلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ↓↓

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

‏صــــــلوا علئ الحبيب ﴿ םבםב ﴾
‏
‏اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدُنَا مُحَمَّدٍ ﷺ

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

💬قال الإمام البربهاري رحمه الله :

👈🏿(( إذا رأيت الرجل من أهل السنة
👈رديء الطريق والمذهب ،
👈فاسقا فاجرا ،
👈صاحب معاص ،
👈ضالا ،
👈وهو على السنة ،

👈🏼 فاصحبه ،
👈🏼واجلس معه ،
👈🏻فإنه ليس يضرك معصيته .

👈🏿وإذا رأيت الرجل
👈مجتهدا في العبادة ،
👈 متقشفا ،
👈محترقا بالعبادة ،
👈صاحب هوى ،

💥 فلا تجالسه ،
💥ولا تقعد معه ،
💥 ولا تسمع كلامه ،
💥 ولا تمشي معه في طريق

🔴فإني لا آمن أن تستحلي طريقته فتهلك معه ))

[ شرح السنة : ص124 رقم 149]

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله- :

الأشهر الحرم وهي :
رجب وذو القعدة
وذو الحجة والمحرم .

🔦مجموع الفتاوى (٢٩١/٢٥)


❍ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله- :

⇦وإنكم اليوم تستقبلون الأشهر الحرم الثلاثة
فلا تظلموا فيهن أنفسكم ،

التزموا حدود الله تعالى ،
أقيموا فرائض الله ،
واجتنبوا محارمه ،

أدوا الحقوق
فيما بينكم وبين ربكم
وفيما بينكم وبين عباده .

🔦 الضياء اللامع (٧٠٤/٩)
 

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

Facebook.com/hamza.faraj.16

❐ قَال رَيحاَنَة اليمَن العَلامة الوادعِيّ - رَحمـَه اللهُ - :

" #الدّستُـور لَا يُسـَاوي عندنَـا بَصـلَة

دسْتُورنا هُو كِتاب الله وسنّة رسُوله ﷺ "

المَصـدَر : " البَاعث في شَرح الْحَـوادث ٦٩ "

➪ t.me/Faraed_bot 📡

#للنشــــر 📭

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

‏قال العلآمة مُقبل بنُ هادي رحمهُ الله :

{ نشر السُنّة يعتبر شرفًا لكِ أيها المُسلم }

كتاب البشائر في السماع المباشر .

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

#حكم_قبض_يد_كل_من_الزوج_وولي_المرأة_أثناء_عقد_النكاح
-
-
❗الســـؤال :
المأذون في عقد النكاح عندما يقوم بقبض يد الزوج وولي المرأة, ويضم أيديهم معاً تحت يده أثناء عقد النكاح, ويقول: كلاماً كثيراً، فهل هذا يا سماحة الشيخ -هذه الصفة- التي يقوم بها المأذون, والتي هي: قبض يد كل من الزوج وولي المرأة أثناء العقد، هل هو ثابت في الشرع ؟
.
📣 الإجابــة :
هذا العمل لا أصل له، وإنما يقرأ خطبة النكاح : إن الحمد لله .. .. ويقول للولي قل زوجتك ابني أو أختي مثلاً، ويقول للزوج : قل قبلت.. فقط
🚫 وأما قبض يد هذا بيد هذا؛ هذا شيء لا أصل له، هذه بدعة لا أصل لها، وإنما المشروع أن الذي يزوجهم يقرأ الخطبة، إن الحمد لله نحمده ونستعينه ... إلخ ثم يقول للولي : ولي المرأة الذي هو أبوها أو أخوها أو ابنها أو نحو ذلك قل زوجتك يا فلان، فلانة، والزوج يقول : قبلت هذا الزواج، ثم يقول : بارك الله لكما.... ويدعو لهما .
.
#الشيــخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
.
( #فتاوى نور على الدرب / 19782 )

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

الرافضة ضحكوا علينا بفيلم (الرسالة)

فيلم (الرسالة) الذي يأخذ منه اغلب عوام المسلمين سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
حقائق يجب ان تعرفها
أولا :
الفيلم لم يظهر أي دور لأبي بكر وعمر وعثمان رضى الله عنهم في الرسالة النبوية المحمدية فهو أخفى كل شئ عنهم وهم كانو اقرب أصحابه ولم يفارقوه طوال فترة دعوته وجهاده عليه الصلاة والسلام وهذا لحقد الشيعة على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثانيا :
قال أبو سفيان في حوار مع عمار بن ياسر في الفيلم
أنتم تقولون أن الله في كل مكان فلم يرد عمار ( على حسب الفيلم ) لم يرد عليه وفوت هذه المصيبة العقائدية .
الصحيح :
أننا أهل السنة والجماعة لا نقول أن الله بذاته سبحانه في كل مكان بل الله
( على العرش استوى )
أما فكرة أن الله في كل مكان يعني في الخلاء وفي الحيوانات وفي الشجر والحجر هو معتقد شيعي ومعتقد نصراني وليس معتقدنا .
ثالثا ً :
ورد في الفيلم أن هند بنت عتبة إتفقت مع وحشي على قتل حمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه وانها أكلت كبده وكانت المكافأة انها سوف تعتقه وتعطيه وزنه ذهبا
وهذا في الحقيقة لم يحدث وليس له أصل والسبب
وحشي لم يكن عبدا لهند بنت عتبه رضى الله عنها .. بل كان عبدا للجبير بن مطعم
وهو من أمره ثأرا لمقتل عمه طعيمة بن عدي في بدر
رابعا ً :
ورد في الفيلم أن هند بنت عتبه رضى الله عنها أكلت كبد حمزة رضى الله عنه تشويها لصورتها.
هذا غير صحيح فهذا مأخوذ عن الطبرسي الشيعي الكذاب ولم يثبت عند أهل السنة أنها أكلت كبد سيد الشهداء حمزة رضي الله عنه.
والأحاديث الواردة كلها في هذه النقطة محكوم عليها بالضعف سواء خلل في السند أو المتن.
خامسا ً :
اعتبر الفيلم أبا طالب مسلما ً موحدا ً ويدعو للتوحيد
وهذا غير صحيح :
فأبو طالب مات على الكفر روى البخاري ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
لما حضرت وفاة أبي طالب أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال:
يا عماه قل لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة
فقال: لولا أن تعيرني قريش يقولون:
ما حمله عليه إلا جزع الموت، لأقررت بها عينك
ولا أقولها إلا لأقر بها عينك
فأنزل الله عز وجل:
(إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين).
سادسا ً :

مقتل أبوجهل والذى جاء فى الفيلم أنه قُتِلَ برمح من مجهول
ولكن الحقيقة أنه قتل على يد غلامين من الصحابة وهما مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ
وَمُعَوذُ ابْنُ عَفْرَاء
وذلك قصاصًا منه لسبه النبى صلى الله عليه وسلم.
سابعا :
تلفيق واقعه العنكبوت الذى سد باب الغار وقت هجرة النبى صلى الله عليه وسلم وهى قصة لا أساس لها من الصحة. وليس لها أصل
ثامنا :

إظهار الصحابة دون لِحى
وكانوا إما أصحاب دوكلاس - محددين ذقنهم وكأن النبى لم يأمر أصحابه بإعفاء اللحى
تاسعا ً:
إظهار كفار قريش بلحى كبيرة بشكل قبيح الهيئة..
مستقذر المنظر فى رسالة غير مباشرة لتشويه اللحى وأصحابها
عاشرا :
اظهار خنجر ابي لؤلؤة اللعين الذى يمجده الشيعة على انه سيف علي رضي الله عنه وهذا خطا، وسيف علي اسمه ذو الفقار وله رأس واحد وليس راسين كما هو موضح في الصور.
أخيرا والذي سيبين أن هذا الفيلم خبيث دسيس على الدين وقام بتشويه أهل السنة وتشويه الصحابة رضى الله عنهم وأرضاهم هو:
- كل المصادر التي اعتمد عليها الفيلم مصادر شيعية سواء في سرد التفاسير أو الأحاديث
- الفيلم من مراجعة المجلس الإسلامي الشيعي بلبنان .

.............ه.............ه............

الحقيقة مؤلمة
عندما لا تجد في ذاكرة الناس عن سيرة نبيهم سوى فيلم الرسالة

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

عماله السياسية الكاملة صفحة 135:
( آهٍ.. يا آه..هل صار غناءُ الحاكم قُدسيّاً كغناء الله ؟؟. )
.
ومن صور زندقته وجراءته على دين الله تعالى:
جعله الزنا عبادة، وتشبيهه إياه بصلاة المؤمن لربه وخالقه كما ينقل ذلك منير العكش في كتابه ( أسئلة الشعر ) في مقابلة أجراها مع نزار قباني صفحة 196حيث يقول :
(كل كلمة شعرية تتحول في النهاية إلى طقس من طقوس العبادة والكشف والتجلي… كل شيء يتحول إلى ديانة ،،حتى الجنس يصير ديناً والسرير يصير مديحاً وغرفة اعتراف
وأفترش شَعر حبيبتي كما يفترش المؤمن سجادة صلاة، أشعر كلما سافرت في جسد حبيبتي أني أشف وأتـطهـر وأدخل مملكة الخير والحق والضوء..وماذا
.
يكون الشعر الصوفي سوى محاولة لإعطاء الله مدلولاً جنسياً ؟ )
ويتمادى الشــاعر المــجرم بوصف ربه وخالقه سبحانه وتعالى بكل صفات النقص والاستهزاء والعيب واصفاً إياه بأنه سبحانه: خالف كتبه السماوية، وأنه انحاز إليه بصورة مكشوفة عياذاً بالله تـعالى، وزعمه أن لله بيتاً يذهب إليه، تقدس ربنا وتنـزه، وأنه صديق لله، فيقول:
(حين وزع الله النساء على الرجال وأعطاني إياك شعرت أنه انحاز بصورة مكشوفة إليّ وخالف كل الكتب السماوية التي ألفها )
[المصدر السابق (2/402)]
.
ويغرق الشاعر المجرم في أوحال الردة، ومستنقع الإلحاد، فينسب للواحد القهار الزوجة والعشيقة تعالى ربنا وتقدس، ويزعم أن الملائكة تتحرر في السماء فتمارس الزنا ( الحب ) كما يقول :
(لأنني أحبكِ، يحدث شيءٌ غير عادي، في تقاليد السماء، يصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب، ويتزوج الله حبيبته)
[المصدر السابق (2/442)]
.
وكذلك يعترف الــــشاعر للملأ أجمعين أنه قد باع الله من أجل عاهرةٍ فاجرة فيقول :
(على أقدام مومسةٍ هنا دفنت ثاراتك.. ضيعت القدس.. بعت الله..بعت رماد أمواتك)
[" على لسان لعوب " (1/448)]
.
ويمعن الشاعر الملحد في الازدراء والاحتقار والاستهزاء من صاحب العظمة والكبرياء سبحانه وتعالى فيصفه بالبكاء، والعصبية، والإضراب عن الطعام، فيقول:
(فلا تسافري مرةً أخرى لأن الله منذ رحلتِ دخل في نوبة بكاء عصبية وأضرب عن الطعام)
[المصدر السابق (2/562)]
.
وكما أن هذا الشاعر الملحد لم يهدأ له بال حتى تفنن بإلقاء الشتائم على الرب سبحانه وتعالى؛ فوصفه في هذه الـمرة بالنسيان لكلامه، فقال :
(ولماذا نكتب الشعر وقد نسي الله الكلام العربي)
[المصدر نفسه ( 2/648)]
.
أما هذه المرَّة فَيَصِلُ نزار قباني إلى مرحلة من الاستعلاء لم يصل إليها أحد من العالمين، فيصف نفسه بالربوبية والرسالة لـعشيقته عياذاً بالله من كل مرتدٍ وكافر، فيقول:
(لا تخجلي مني فهذي فرصتي لأكون رباً أو أكون رسولاً) [المصدر نفسه (2/761)]
.
كما أنه يُشبِّه وجه حبيبته بوجه الله تعالى، فيقول :
(في شكل وجهك أقرأ شكل الإله الجميل).
.
كما يرفض الشيطان الشاعر المجرم الداعر أن يتلقى الأوامر من ربه ومولاه جلَّ في علاه بقوله:
(لا تستبدي برأيك فوق فراش الهوى.. لأني حتى من الله.. لا أتلقى الأوامر)
[قصيدته (سيبقى الحب سيدتي) صفحة 140]
.
وهنا يبدأ الشيطان نزار مرة أخرى بالاستهزاء من الله تعالى وأنبيائه الكرام، فيقول:
(وطن بدون نوافذ..هربت شوارعه.. مآذنه.. كنائسه.. وفر الله مذعوراً.. وفر جميع الأنبياء)
[قصيدته (هل تسمعين صهيل أحزاني) صفحة 188]
.
إستــهـــزاؤه بأيات كــتاب الله - عز وجل -
فمثلاً هنا يتخذ الشاعر الملحد من القرآن الكريم مادةً وطريقاً إلى مجونه وإلحاده، فيقول:
(وسوف تقولين.. في ذات يومٍ حزين.. سلام على الحب.. يوم يعيش..ويوم يموت..ويوم يبعث حياً)
وقوله: (وكتبت شعراً.. لا يشابه سحره..إلا كلام الله ).
[ديوانه (الرسم بالكلمات) صفحة 14]
ولنـزار قباني قصيدة بعنوان (الرب العاشق) يصف فيها إله الأولين والآخرين ومالك يوم الدين سبحانه وتعالى بصورة مهينة، فيقول:
(سيدتي.. حبك صعب..حبك صعب.. حبك صعب.. لو عانى الرب كما عانيت.. لصاح من البلوى: يا رب)
[المصدر السابق صفحة 46]
.
ويصف نزار قباني الله عز وجل بالغرور، فيقول:
(عندي خطابٌ أزرق ما مر في ذاكرة البحور عندي أنا لؤلؤة..أين غرور الله من غروري؟)
[(خطاب من حبيبتي) ص 426]
.
ويدعي نزار قباني بأن ثياب الله عز وجل قد بيعت في بلاده بالمزاد تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، فيقول في أعماله السياسية الكامله صفحة 569:
( حتى ثياب الله في بلادنا تُباع بالمزاد !!.. )
.
إعـــلان نــزار وإعترافه ُ بأنها ( ملحد ) لا يؤمن بالله فيقول أيضاً :
(ماذا أعطيكِ ؟ أجيبـي، قلقي. إلحادي. غثياني. ماذا أعطيكِ سوى قدرٌ يرقص في كف الشيطان)
.
ومن أقواله التي صرح فيها بأنه قد كفر بالله العلي العظيم قوله:
(فاعذروني أيها السادة إن كنت كفرت)
كما يعترف الشـاعر بالشك في ربوبية الله تعالى فيقول:
(يا إلهي: إن كنت رباً حقيقياً.. فدعنا عاشِقينا).
.
ويعترف نزار قباني في دواوينه السوداء - بعد وصف النهد على صدر عشيقته - بأنه يعبد الأصنام مع علمه بإثم ذلك، فيقول في صفحة 124:
(على ا

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

حكم أكل المرأة مع إخوة زوجها في سفرة واحدة

السؤال:

ما حكم أن تجلس زوجة الأخ مع العائلة في أوقات معينة كالغداء أو العشاء مع العلم أن زوجها موجود معنا، وأن الوالد والوالدة والإخوان كلهم معنا ولكنها تغطي جميع جسدها ما عدا الوجه والكفين فقط، بارك الله لكم وبارك عليكم؟

الجواب:

نرى أن اجتماع العائلة على الطعام ليس فيه بأس، ولكن لا يكونوا في سفرة واحدة، بل يكون النساء في جانب والرجال في جانب، ولو كان المكان واحداً.

أما كونهم يجلسون على سفرة واحدة فلا نرى ذلك إطلاقاً؛ لأنه لا يمكن أن الواحدة تأكل بدون أن تكشف وجهها، وإذا كشفت وجهها عند أخ زوجها، أو عند عمه، أو ما أشبه ذلك، حصلت الفتنة، ولا تحقرن من الشر شيئاً، كم من إنسان يستبعد كل البعد أن تقع فتنة بينه وبين زوجة أخيه ولكن الشيطان قد ينزغ بينهم.

انظر إلى كلام أحكم الخلق عليه الصلاة والسلام لما قال: «إياكم والدخول على النساء». وهذه الجملة تحذير: «إياكم والدخول على النساء». قالوا: يا رسول الله! أرأيت الحمو؟ قال: «الحمو الموت». والمعنى: فِرَّ منه كما تفر من الموت، وأما من قال: الحمو الموت أي: لا بد منه، فهذا غلط، كل الناس يعرف أن المقصود من هذه العبارة هو التنفير، وإنما جعله الرسول عليه الصلاة والسلام بمنزلة الموت، وأنه يجب الفرار منه؛ لأن الحمو -وهو قريب الزوج- إذا دخل على بيت قريبه لا يستنكر الناس ذلك منه، وهو أيضاً لا يخجل إذا فتح الباب ودخل، فيجب الحذر من أقارب الزوج، وأن تكون المرأة منهم على حذر، وأن تخشى من نزغات الشيطان.


المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [40]


مساوئ الأخلاق
فتاوى المرأة


رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_040_18.mp3

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:14

هل #سؤال #العالم عن #الدليل #سوء #أدب؟


❏ سئل علامة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى-:


❪❓❫ السُّـــ↙️ــؤَالُ:
❀ ما حال من يقول : أن سؤال العالم عن الدليل سوء أدب ؟


❪📣❫ الجَــ↙️ـــوَابُ:
❀ هذا القول سوء أدب ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول : " اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ " .

❀ ويقول : " وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا " .

❀ ولقد كان علوي مالكي إذا أتاه السائل يسأله وأفتاه ، وطلب السائل منه دليلاً يقول له : قم أنت خامسي ، أي مذهبك مذهب خامس ، وينتهره أيما انتهار .
فهذا قول خاطئ .

❀ والحمد لله احمدوا الله يا أهل السنة أنكم الآن تطالبون بالدليل ، وتفتون الناس بالدليل هذه نعمة ، وهذا هو الدين ، هذا هو الدين يا إخوان لا قالت زينب الغزالية ، ولا قال يوسف القرضاوي ، ولا قال حسن البنا ، ولا قال عمر التلمساني ، ولا قال : سلمان العودة ، فأنتم تقولون : قال الله ، وهذا هو العلم يا إخوان يرجع من عندك بفائدة إذا قلت له قال الله قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - رجع بفائدة ، لكن إذا قلت له قال حسن البنا ربما يأتي الشخص ويشككه في حسن البنا ، وأيضاً قول حسن البنا ليس بحجة ، وأيضاً حسن البنا لم يكن عالماً من العلماء هو رجل أعطاه الله جرأة وفصاحة في الخطابة هذا الذي عنده ، وإلا لم يكن عالماً مبرزاً من العلماء ، وكتاباته أكبر شاهد ، ويعلم الله فقد همس في أذني الشيخ ابن باز عند أن سألته عن قول حسن البنا - عن عمد سألته سألت الشيخ وإلا فأنا بحمد الله كنت أعرفه - عن قول حسن البنا : أنه يجب على الحكومة أن تأخذ من أموال الأغنياء وتعطيه الفقراء وتعوض الأغنياء فما هو أجدى لهم ، قال : ما كان مبرزاً في العلم ، ما كان مبرزاً في العلم ، أقوله له : هذا حق يا شيخ أو باطل ؟ ، قال : هذا باطل .

❀ يا إخواننا أصل دعوة الإخوان المسلمين دعوة رائية ، يجتمعون مع إيران ويدعون إلى تقارب بين التشيع والسنة ، اقرءوا كتاب قيم قيم جداً وهو في مجلدين في دعوة التقارب ذكر رؤوس الإخوان المسلمين أنهم يدعون إلى تقارب بين السنة والشيعة ، وبعيد بعيد يا إخوان إذا دعانا الشيعة إلى التقارب معناه نتنازل عن السنة ، ما معناه أنهم يقربون منا ونحن نقرب منهم يعني هم يتنازلون عن شيئ ونحن نتنازل عن شيئ ، لا ليس معناه ، معناه أننا نتنازل عن السنة والله المستعان .

❀ لكن أنا أقول : أن الآن في اليمن الجو مهيئ للدعوة ، واجبٌ علينا أن نسابق الشيوعي ، والبعثي ، والناصري ، والحداثي ، والإخواني ، والشيعي ، والصوفي وكل مبطل ، وأصحاب جمعية الحكمة قد أصبحوا جزءاً من الإخوان المسلمين يا إخوان صحيح بارك الله فيكم ، أصحاب جمعية الحكمة وجمعية الإحسان والله المستعان .


📼 من شريط :
( أسئلة الشباب السلفي في حي الدائري )


/channel/moqelwadii

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:14

👆〰🔊〰👆

📌ما حكم الكشف عن جنس الجنين قبل الولادة ذكراً كان أم أنثى ؟

▪جـ/ الشيخ العلامة الدكتور :
صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان
-حفظه الله تعالى- .

🔗 مدة المقطع : 🔊 ۰:۲٨ ⏰ .


●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

🔴▎ نُخبَــة من القنَــــوات السّلـــفية:
✍ ͜ الفوائد صالح الفوزان▎
@Saleh_Alfawzan
❝ https://goo.gl/6w9lx1 ❞

✍ ͜ نــســیم الـجـنـة ▎
@nasim_aljan
❝ https://goo.gl/6MesUA ❞

✍ ͜ الفوائد إتباع السلف▎ @alfawed_eteba_salaf
❝ https://goo.gl/n0Y4l1 ❞

✍ ͜ الفوائد للعلامة عبدالرزاق البدر▎
@AbdurRazzaaq_Albadr
❝ https://goo.gl/5eK7v1 ❞

إنْشُر تٌؤجٍر بْإذنْ آلُلُہ.
فَ آلُدِآلُ علُﮯ آلُخـيَر گفَآعلُہ
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:13

👆〰🔊〰👆


📌 ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﺎﺋﺒﺔ
ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻀﺎﻳﻘﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻬﺎ

↩️ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
صَـالِح بـنُ فَـوْزَان الفَـوْزَان -حَـفِظَهُ الله-

🔗 مدة المقطع : 🔊 ٦:۲۹ ⏰ .


●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

🔴▎ نُخبَــة من القنَــــوات السّلـــفية:
✍ ͜ الفوائد صالح الفوزان▎
@Saleh_Alfawzan
❝ https://goo.gl/6w9lx1 ❞

✍ ͜ نــســیم الـجـنـة ▎
@nasim_aljan
❝ https://goo.gl/6MesUA ❞

✍ ͜ الفوائد إتباع السلف▎ @alfawed_eteba_salaf
❝ https://goo.gl/n0Y4l1 ❞

✍ ͜ الفوائد للعلامة عبدالرزاق البدر▎
@AbdurRazzaaq_Albadr
❝ https://goo.gl/5eK7v1 ❞

إنْشُر تٌؤجٍر بْإذنْ آلُلُہ.
فَ آلُدِآلُ علُﮯ آلُخـيَر گفَآعلُہ
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:13

•┈┈•✿ ⬆ 🎙 ⬆ ✿•┈┈•

✫ • معـنى" يـدنيـن عـليهـن مـن جـلابيبهـن" •

▧ الـشيـخ الـعـلامـة /
صـالـح بـن فـوزان الـفوزان - حـفظـه الله - :

⌚ المـدة : 15 ثـانـيـة

⇦⇩ تَابـِـعُوا جَديدَنَا عَلَـﮯ قَــنَاتـِــــكُم
عَلَـﮯ الرّابِط ↯↯↯
🔊

https://goo.gl/6w9lx1

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:13

📜 الثبـان عنـد المـصائب

❒ لِلشَـّيْخ العــلّامـة/
صالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان
-حَـفِظَهُ الله-

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

الثبـات عـند المـصائب فـي ضـوء الهـدي النبـوي مـطلوبٌ مـن المُـسلم والرضـا بقـدر الله. فـما كيـفية تحـقيق الثبـات عـند المـصائب؟
الجواب 👇

🔉 *الصــوتية من هنـ↶ـا*

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/02_76.mp3

⇦⇩ تَابـِـعُوا جَديدَنَا عَلَـﮯ قَــنَاتـِــــكُم
عَلَـﮯ الرّابِط ↯↯↯
🔊

https://goo.gl/6w9lx1

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:13

👆🔉🔉👈👈

📌 ( التكفير بن الإفراط والتفريط ).

▪الشيخ العلامة الدكتور :
صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان
-حفظه الله تعالى- .

🔗 مدة المقطع : 🔊 ١:١٨:٠٧ ⏰ .

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

غلاء الأسعار..
عن أنس بن مالِكٍ - رضي الله عنه - قال : غَلاَ السِّعرُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالوا : يا رسولَ اللَّه ، قد غَلاَ السِّعرُ فسعِّرْ لنا ،
فقالَ : « إنَّ اللَّهَ هوَ المُسَعِّرُ القابضُ الباسطُ الرَّازقُ ، إنِّي لأرْجو أنْ ألقى ربِّي وليسَ أحَدٌ يطلُبُني بمظلِمةٍ في دمٍ ولاَ مال » .
رواه ابن ماجه ، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه برقم (1801)...
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
"فالغَلاءُ بارتفاع الأسعار والرُّخْصُ بانخِفاضِها : هما من جملة الحوادث التي لا خالِقَ لها إلَّا الله وحده ، ولا يكونُ شيءٌ منها إلاَّ بمشيئتِه وقدرتِه ،
لكنْ هو سبحانه قد جَعَلَ بعضَ أفعالِ العِبادِ سبباً في بعضِ الحوادث ، كما جَعَلَ قَتْلَ القاتِلِ سبباً في مَوتِ المقتول ،
وجَعْلُ ارتفاعِ الأسعار قد يكونُ بسببِ ظُلْمِ العِباد ، وانخِفاضِها قد يكونُ بسببِ إحسانِ بعضِ الناس".
انظر :
(مجموع فتاوى ابن تيمية 8 / 519)...
أصْلِحُوا أمورَ دِينِكم يُصْلِحُ اللهُ أمْرَ دُنياكم

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

قال العلامة المعلمي اليمانى رحمه الله :

" فإن المتمسكين بطريقة السلف ما زالوا منصورين على المبتدعة ".

آثار المعلمي (١٦٥/٤)

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

‏#ابن_السعدي :

«مجلس علم تجلسه
خير لك من الدنيا وما فيها،
وفائدة تستفيدها وتنتفع بها
لا شيء يزنها يساويها».

[الفواكه الشهية:١٧٩]

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

#تواضع_العلماء
عندما حقق الشيخ أحمد محمد شاكر رحمه الله مسند الإمام أحمد، أرسل له الشيخ عبدالرحمن بن يحيى المعلمي اليماني رسالة فيها عدد من الاستدراكات والملحوظات على مواضع عدة من تحقيقه للمسند، فلما رأى الشيخ أحمد شاكر هذه الاستدركات وحسنها وجودتها قرر طباعتها في الجزء الأخير من مسند الإمام أحمد .

وفي إحدى السنوات زار الشيخ أحمد شاكر بلاد الحرمين، فرغب في رؤية الشيخ المعلمي اليماني، فدخل مكتبة الحرم المكي واتجه صوب مدير المكتبة، وكان آنذاك يديرها الشيخ سليمان بن عبدالرحمن الصنيع يرحمه الله

أثناء محادثته مع الشيخ سليمان الصنيع إذ جاء الشيخ المعلمي اليماني بالماء والشاي، ووضعهما أمام الشيخ أحمد شاكر والصنيع، وانصرف المعلمي للقراءة،

ثم قال الشيخ أحمد شاكر (باللهجة المصرية):

عاوز أشوف الشيخ المعلمي اليماني.
فقال له الشيخ الصنيع: الذي أحضر لك الشاي والماء هو المعلمي اليماني،

وما هي إلا دقائق حتى أخذ الشيخ أحمد شاكر في البكاء .

أوردها الأستاذ ماجد بن عبدالعزيز الزيادي في تحقيقه لكتاب (عمارة القبور) للشيخ عبدالرحمن بن يحيى المعلمي رحمه الله،

وكذلك ذكرها الأستاذ محمود الطناحي في كتابه
(مدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي) للشيخ عبدالرحمن المعلمي (ص: 205).
منقول......

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️


⏺لمن لم يسمع صوت العلامه المفسر الشنقيطي رحمه الله. من النوادر.

◀️قصة قوم صالح عليه السلام


↩️فضيلة الشيخ محمد الامين الشنقيطي رحمه الله

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

¤ﻫـﻞ ﺗـﺬﻭّﻗﻨﺎ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻠـﺬﺓ¤

● ﻗﺎﻟـ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴّﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴّﻠﻒ : ‏( ﺇﻧﻲ ﺃَﺩﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺼّﻼﺓ ﻓﺄَﺣﻤِﻞُ ﻫَﻢَّ ﺧﺮﻭﺟﻲ ﻣﻨﻬﺎ ! ﻭ ﻳَﻀِﻴﻖُ ﺻﺪﺭﻱ ﺇﺫﺍ ﻓﺮﻏﺖُ ﺃﻧﻲ ﺧﺎﺭﺝٌ ﻣﻨﻬﺎ ! ‏)

📌 ﻭ ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲُّ صلى الله عليه وسلم : ﺟُﻌِﻠﺖْ ﻗُﺮَّﺓُ ﻋَﻴﻨِﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ “
ﻭ ﻣَﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻗُﺮﺓُ ﻋﻴﻨِﻪ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻓﺈﻧﻪ ﻳَﻮَﺩُّ ﺃﻥ ﻻ ﻳُﻔﺎﺭِﻗَﻪ ﻭ ﻻ ﻳَﺨﺮُﺝَ ﻣﻨﻪ ﻓﺈﻥّ ﻗُﺮَّﺓَ ﻋﻴﻦِ ﺍﻟﻌﺒﺪِ ﻧﻌﻴﻤُﻪ ﻭ ﻃِﻴﺐُ ﺣﻴﺎﺗِﻪ ﺑﻪ 】

📓 المصدر:
ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻬﺠﺮﺗﻴﻦ 】* ١/٤٧٤ 【

📍 ﻗﺎﻟـ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸَﻴﺦ ﺍبن عثيمين ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺼّﻼﺓ ﺛﻘﻴﻠﺔ ﻋﻠﻴﻚ ﺣَﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧَﺖ ﻧَﺎﻓﻠﺔ ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻥَ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﻧﻔﺎﻗﺎً ﻷﻥَ ﻫﺬﺍ ﺷَﺄﻥ ﺍﻟﻤُﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦَ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ : { ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗَﺎﻣُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓِ ﻗَﺎﻣُﻮﺍ ﻛُﺴَﺎﻟَﻰٰ }
ﻭ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻚ ﺧِﻔﺔ ﻭ ﺇﺳﺘﺒﺸَﺎﺭﺍً ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻥَ ﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﺓ ﺇﻳﻤﺎﻧﻚ ﺛﺒﺘﻨَﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺇﻳّﺎﻛﻢ ﻭ ﺃﺻﻠﺢَ ﺣﺎﻟﻨَﺎ ﻭ ﺣَﺎﻟﻜﻢ ! 】

📓المصدر:

( ﺷَﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ : ﺝ 15 )

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

●لا عليك امرتنا بخير فأطعناك●

قال العلامة ابن عبد البر المالكي في التمهيد 5/94
○لمّا تكلم عن مسألة تحية المسجد○

سمعتُ غير واحد من شيوخي يذكر أن الغازي بن قيس لما رحل إلى المدينة سمع من مالك وقرأ على نافع القاري

فبينما هو في أول دخوله المدينة في مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ دخل ابن أبي ذئب فجلس ولم يركع

فقال له الغازي: قم يا هذا فاركع ركعتين؛ فإن جلوسك دون أن تحيي المسجد بركعتين جهل أو نحو هذا من جفاء القول،
فقام ابن أبي ذئب فركع ركعتين وجلس
فلما انقضت الصلاة أسند ظهره وتحلق الناس إليه، فلما رأى ذلك الغازي بن قيس خجل واستحيا وندم وسأل عنه فقيل له: هذا ابن أبي ذئب أحد فقهاء المدينة وأشرافهم؛ فقام يعتذر إليه.

فقال له ابن أبي ذئب: يا أخي، لا عليك، أمرتنا بخير فأطعناك.

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

مـلــف_كامـل_لكـل_جهل_وطــوام_نزار قبانــي

هذه طوامه ومصادرها في التعليقات :

يقول :
1 ـ بأنَّ الله تعالى قد مات وأن الأصنام والأنصاب قد عادت
2 ـ بأن بلاده قد قتلت الله عز وجل
3 ـ بأنه قد رأى الله في عمّان مذبوحاً على أيدي رجال البادية
4 ـبأن الله تعالى قد مات مشنوقاً على باب المدينة، وأن الصلوات لا قيمة لها
5 ـ كما أن المجرم قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل
6 ـ يصف هذا الشاعر (الشعب) بصفات لا تليق إلا بالله
7 ـ قصيدة بعنوان (التنصُّت على الله) ينسب فيها الولد لله ويرميه بالجهل
8 ـ يوم القيامة الذي يسخر منه هذا الشاعر المجرم إذ يشبهه بثدي عشيقته
9 ـ وصف الله عز وجل زعيماً لمجموعة من اللصوص والسُراق،
10 ـ يدعي الشاعر المجرم أن الله عز وجل يغني ،
11 ـ جعله الزنا عبادة، وتشبيهه إياه بصلاة المؤمن لربه وخالقه
12 ـ وأفترش شَعر حبيبتي كما يفترش المؤمن سجادة صلاة
13 ـ وصف ربه وخالقه سبحانه وتعالى بكل صفات النقص والاستهزاء والعيب
14 ـ ينسب للواحد القهار الزوجة والعشيقة تعالى ربنا وتقدس، ويزعم أن الملائكة تتحرر في السماء فتمارس الزنا ( الحب
15 ـ يعترف الــــشاعر للملأ أجمعين أنه قد باع الله من أجل عاهرةٍ فاجرة
16 ـ يصف الله بالبكاء، والعصبية، والإضراب عن الطعام،
17 ـ وصفه في هذه الـمرة بالنسيان لكلامه
18 ـ يصف نفسه بالربوبية والرسالة لـعشيقته عياذاً بالله من كل مرتدٍ وكافر
19 ـ كما أنه يُشبِّه وجه حبيبته بوجه الله تعالى
20 ـ يرفض أن يتلقى الأوامر من ربه ومولاه جلَّ في علاه
21 ـ أستهزاء من الله تعالى وأنبيائه الكرام
22 ـ إستــهـــزاؤه بأيات كــتاب الله - عز وجل -
23 ـ وله قصيدة بعنوان (الرب العاشق) يصف فيها إله الأولين والآخرين ومالك يوم الدين سبحانه وتعالى بصورة مهينة،
24 ـ وصف نزار قباني الله عز وجل بالغرور
25 ـ ويدعي نزار قباني بأن ثياب الله عز وجل قد بيعت في بلاده بالمزاد
26 ـ إعـــلان نــزار وإعترافه ُ بأنها ( ملحد ) لا يؤمن بالله
27 ـ أقواله التي صرح فيها بأنه قد كفر بالله العلي العظيم
28 ـ يصف نفسه بأنه يعبد الأصنام مع علمه بإثم ذلك،
29 ـ يُعلن أيضاً أنه يـحترف عبادة النساء،
30 ـ ويعلن صريحاً كفره بالأنبياء والصالحين .
.
من أقــواله الكفرية :
ادعاؤه بأنَّ الله تعالى قد مات وأن الأصنام والأنصاب قد عادت، فيقول :
(من أين يأتي الشعر يا قرطاجة..والله مات وعادت الأنصاب)
[الأعمال الشعرية الكاملة (3/637)]
.
كما يعترف المجرم بأن بلاده قد قتلت الله عز وجل فيقول:
(بلادي ترفض الـحُبّا بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا.. وحوّل صخرها ذهبا وغطى أرضها عشبا..بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا..)
(يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 620]
.
وهنا يعترف هذا المجرم بأنه قد رأى الله في عمّان مذبوحاً على أيدي رجال البادية فيقول :
(حين رأيت الله.. في عمّان مذبوحاً.. على أيدي رجال البادية غطيت وجهي بيدي..
وصحت : يا تاريخ !هذي كربلاء الثانية..)
في (دفاتر فلسطينية) صفحة 119
.
كما يزعمُ المجرم بأن الله تعالى قد مات مشنوقاً على باب المدينة، وأن الصلوات لا قيمة لها :
(أطلق على الماضي الرصاص.. كن المسدس والجريمة.. من بعد موت الله، مشنوقاً، على باب المدينة.لم تبق للصلوات قيمة.. لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة.
.
أما عن استهزائه بالدين ومدحه للكفر والإلحاد فيقول:
(يا طعم الثلج وطعم النار ونكهة كفري ويقين)
[الأعمال الشعرية الكاملة (2/39
.
كما أن المجرم قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل حين يقول :
(أريد البحث عن وطن..جديد غير مسكون .. ورب لا يطاردني .. وأرض لا تعاديني)
[(يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 597]
.
وكما يصف هذا الشاعر (الشعب) بصفات لا تليق إلا بالله تعالى فيقول في ديوانه (لا غالب إلا الحب) صفحة 18:
( أقول : لا غالب إلا الشعب للمرة المليون لا غالب إلا الشعب ..فهو الذي يقدر الأقدار وهو العليم، الواحد، القهار.
.
كما أن للشاعر المجرم قصيدة بعنوان (التنصُّت على الله) ينسب فيها الولد لله ويرميه بالجهل، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً فيقول في صفحة 170 :
(ذهب الشاعر يوماً إلى الله..ليشكو له ما يعانيه من أجهزة القمع..نظر الله تحت كرسيه السماوي وقال له- يعني الله - : يا ولدي هل أقفلت الباب جيداً ؟؟. )
.
ويتمادى نزار قباني في سخريته واحتقاره إنه يوم القيامة الذي يسخر منه هذا الشاعر المجرم إذ يشبهه بثدي عشيقته فيقول في ديوانه (الحب) صفحة 47:
( كيف ما بين ليلة وضحاها صار نهداك.. مثل يوم القيامة ؟. ) .
.
وهنا يسأل المرتد المارق نفسه على وجه السخرية والاستهزاء متشككاً في ربه وخالقه هل قد أصبح عز وجل زعيماً لمجموعة من اللصوص والسُراق، كما يقول في أعماله السياسية الكاملة صفحة 98:
( قلت لنفسي وأنا..أواجه البنادق الروسية المخرطشة واعجبى.. واعجبى..
هل أصبح الله زعيم المافيا؟؟ ) .
.
كما يدعي الشاعر المجرم أن الله عز وجل يغني ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، فيقول في أ

➺؏ـــۧــٓٱℓلم➪⸀جـۧــٓرنٱℓس ❥ۦ

13 августа 2017 23:10

#يــــا_أصـحـاب_السـيـارات_انــتــبــهــوا_مـــن_هـــذا
.
استماع القرآن من مسجل السيارة في حال كون السماعات عند أقدام السائق
-
-
يجيبـــك فضيلـــة الشيـــخ العـلامــة الإمـام الـوالـد/ محمــد بــن صالــح العثيميــن - رحـمـهُ الـلـه وغفـر لـه -
📌 الــــــسُــــؤال :-
سماحة الشيخ، في بعض السيارات تكون سماعات المسجل محاذية للأقدام، وقد توضع الأقدام والحذاء على السماعة. والسؤال هو: عندما يشغل القرآن، فهل يكون في هذا امتهان لكتاب الله ـ تعالى ـ؟ وهل يقاس هذا الفعل على فتواكم على من يمد أقدامه أمام كتاب الله ـ تعالى ـ نرجو التوجيه، والله يحفظكم؟
.
✏جـواب فضيلـة الشيـخ :-
إذا كانت السماعات كما ذكر تحت الأقدام، أو عند حذاء الأقدام، فإنه لا يفتحه على القرآن الكريم؛ لأن كون القرآن الكريم يسمع من تحت قدم الإنسان لا شك أن فيه إهانة للقرآن، وإذا كان الإنسان لا بد أن يستمع إلى القرآن، فليرفع السماعة عن محاذاة الأقدام .
〰〰〰〰〰〰
📚الـــمـــصـــــدر :
سلسلة لقاءات الباب المفتوح >
لقاء الباب المفتوح [57]
القرآن وعلومه > فضائل القرآن وآدابه
رابط المقطع الصوتي :-
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_057_09.mp3]