1760
ما من كاتب الا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بيدك الا شئ يسرك فى القيامه ان تراه
••
⇱ مِـن خِـلال تَجـرُبتـي مَـع عَـالم التليجرام ، أنصَحُكُـم بِمُتـابَعة هَـذهِ القَنـاة الرّائِعـة 💗🖋 ⇲
💗✓ /channel/addlist/QcCfcwKNodkxNzY0
💗✓ /channel/addlist/QcCfcwKNodkxNzY0
~_✒️الشيطان ما يحب أن يصلي الفجر، يكره لنا أن نصلي الفجر، فمن نام عن صلاة الفجر أفرح عدوّه_~
~_✒️ومن صلّى الفجر أحزن عدوّه أعظم عدو الشيطان فان أردت أن تحزنه وأن تغضبه صلّي الفجر~
*(يعقد الشيطان على قافية أحدكم [على مؤخرة رأسه] ثلاث عُقد ويقول له: نم إن عليك ليلٌ طويل [يُطوّل لك الليل وهو قصير] قال النبي ﷺ: فإذا هو استيقظ فذكر الله إنحلت عقدة، فإذا توضأ إنحلت عقدة، فإذا صلّى إنحلت عقدة فأصبح نشيطاً طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان)*
*_✒️ هذا الذي يصلي الفجر نفسهُ طيّبة، كلامه طيّب، يومه طيّب فمن صلى الفجر في جماعة يُرجى له الخير_
*~♨️ومن تخلف عن صلاة الفجر يُخاف عليه، وهو يخاف على نفسه لابُد أن يخاف على نفسه ويجدْ ويُشمّر~*
*(نشيطاً طيّب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان)*
*_♨️ المتأخر عن صلاة الفجر_*
🦻🏼اسمع بماذا وصفه النبي ﷺ كما في حديث أنس ذُكر للنبي ﷺ رجل نام حتى طلعت الشمس فقام وصلى فقال ﷺ:( تلك صلاة المنافق يرقُب الشمس حتى إذا كادت أن تكون بين قرني شيطان قام وصلى أربع ركعات [أي صلاة الفجر، والسُنة التي قبلها] لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا يذكر الله فيها إلا قليلا)*
*_🛑~هذا وقد صلى فكيف بالذي ما صلى بالكلية?~ وقام قُرب الظهر يغسل وجهه ويمشي، وكأنه ما سيموت ولا حول ولا قوة إلا بالله_*
~_♨️المتخلف عن صلاة الفجر، والتارك لصلاة الفجر جعل من أُذُنيه حمَّام للشيطان الرجيم_~
_🫵🏻 والله لو بصق أخوك في وجهك ربما لقاتلته بُصاق ( تُفَّال) من أخيك المسلم، ويحِقُّ لك أنك تزجره لأن هذا من قلة الأدب_
_🫵🏻 فكيف نستسهل هذا الأمر، ونجعل الأُذنين كل يوم حَمَّام للشيطان الرجيم?_
*📔في حديث ابن مسعود أن النبي ﷺ ذُكر له أن رجلاً نام عن صلاة الفجر فقال:(ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه)*
*~إذاً القضية خطيرة، والأمر خطير~*
🫵🏻فلابُد علينا أن نتدارك أنفسنا، وأن نحافظ على صلاتنا حتى نلقى ربنا والحمد لله رب العالمين.
🔰•┈┉━═•❖•❖• •❖•❖•═━┉┈•🔰
🔰الخطبة الثانية🔰
الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
🔷️أما بعد:
~🫵🏻أيها المسلمون~
*_🫵🏻يجب علينا أن نتوب إلى الله جميعا كُنّا من المسارعين في الخيرات، أو من المقصرين_*
🌴قال الله عز وجل:
*{وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}*
*_🫵🏻 فنتب إلى الله عز وجل من كل صغيرة وكبيرة، ونتب إلى عز وجل إن كُنا من المقصرين عن هذه الصلاة العظيمة، وبقيّة الصلوات_*
_♨️التخلف عن صلاة الفجر ~يُسبّب عذاب القبر~_
_♨️ فمن أسباب عذاب القبر إلى أن تقوم الساعة التخلّف عن صلاة الفجر_
📔كما في حديث سمر بن جندب رضي الله عنه أن النبي ﷺ ذكر أنه مرّ ذات ليلة على أهوال، ومنها أنه مرّ ومعه مَلَكَان على رجلٍ [أي في قبره أطلعه الله عز وجل على بعض ما في القبور] فرأى النبي ﷺ في تلك الليلة ممّا رأى رجلاً وعنده مَلَك؛ مَلَكٌ عظيم، وفي يد هذا الملك صخرة؛ في يده صخرة عظيمة، والملَك يرمي رأس هذا الرجل، والرأس يتطاير، ويتفجّر، وتنحدر تلك الصخرة ثم يأخذها المَلَك مرة أُخرى [أي يأخذ الصخرة] فما أن يأخذها إلا ورأس هذا الرجل قد عاد كما كان فيضربه ضربة أُخرى ويستمر هذا الحال إلى قيام الساعة وإلى أن يشاء الله عز وجل، ثم رأى النبي ﷺ أموراً في تلك الليلة، فلما قال لجبريل وميكائيل من هذا? أي ما حال هذا الذي هذا الملك بجانبه? ويضرب رأسه ضربة بعد ضربة قال: هذا رجلٌ أخذ القرآن فتركه)*
✒️هذه هو السبب الأول الذي سبّب له هذه العقوبة (أخذ القرآن وتركه) ومن ترك القرآن عدم المحافظة على الصلوات الخمس لأن الله عز وجل يقول: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ}
*(قال: ونام عن الصلاة المكتوبة)*
_✒️هذا هو الشاهد_ *(ونام عن الصلاة المكتوبة)*
_✒️وغالباً الصلاة التي فيها نوم تكون هي صلاة الفجر وأحياناً صلاة العصر لمن كان ينام بعد أكله للغداء وإلا فالغالب هي صلاة الفجر_
*(ونام عن الصلاة المكتوبة)*
_♨️ وتأمل إلى حِكْمَة الله عز وجل كيف جاز هذا الشخص من جنس عمله? الله عز وجل أعطاك الأذن في الرأس، فالرأس هو الذي يسمع، وأعطاك الله عز وجل العينين ووضعهما في الرأس، فأنت عندما تقوم من بعد نومك أول ما يتحرك هو الرأس الآذان تسمع والعينان تنفتحان ثم تذهب إلى المسجد، فلما تثاقل هذا الرأس عن ما أمر الله عز وجل به ~كانت له هذه العقوبة أن يُضرب ضربة بعد ضربة حتى قيام الساعة وبعد قيام الساعة يعلم الله ما سيكون الحال~
_🔥 من أسباب دخول النار التخلّف عن الصلوات الخمس ومنها صلاة الفجر_
*{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ }*
_📝سؤال توجهه الملائكة للداخلين إلى النار _
*{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ }* ما الذي جاء بكم إلينا?
📜خطبة تهز القلب هزاً والله📜
*أنصح بالاستفادة منها ونشرها*
~🎙️خطبة بليغة قوية مهمة جداً🎙️~
*▪️بعنـــــ📖ـــــوان▪️*🫵🏻 صلاة الفجر يامسلم 🫵🏻❁❁ ✿❁═══
إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
*🌴﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].*
*🌴﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء:١].*
*🌴﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]*
🔷️ أما بعد:-
🔹️ فإنّ أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدى محمدٍ رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعةضلالة، وكل ضلالة في النار
~🫵🏻أيها المسلمون~
🌴يقول الله عز وجل في كتابه الكريم:
*{وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ }* ثم ذكر الله عز وجل الآيات
_✒️ ففي هذه الآيات أقسم الله عز وجل بعددٍ من مخلوقاته، ومما أقسم الله عز وجل به (الْفَجْرِ) وهو أولُ قَسَمٍ في هذه السورة، وسميت هذه السورة بهذا الاسم العظيم (بالفجر)، والفجر هو كما هو معلوم أول وقت النهار، وآخر وقت الليل، وفيه عبادةٌ عظيمة تعبّدنا الله عز وجل في هذا الوقت ألا وهي صلاة الفجر_
_✒️والقَسَمُ جاء في هذه الآية لِعِظَمِ هذا الوقت، ولعظم العبادة في هذا الوقت لأن الله عز وجل لا يقسم إلا على عظيم_
*قال الله عز وجل:*{وَالْفَجْرِ}*
_✒️والله عز وجل قد أمرنا بالمحافظة على الصلاة كلها_
🌴فقال سبحانه وتعالى:
*{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}*
_✒️ فدعانا إلى الحفاظ على الصلوات، واختص من بين هذه الصلوات (صلاة العصر)، والأمر بالمحافظة على الصلوات يدخل فيها أيضاً (المحافظة على صلاة الفجر)_
_💎فصلاة الفجر أمرها عظيمٌ في كتاب، وفي سنة رسوله ﷺ شأنها عظيم في أمة محمد ﷺ ولذلك كانت هي أعظم الصلوات، وأفضلها عند الله عز وجل_
*🔹️من حافظ عليها فحري به أن يحافظ على جميع الصلوات، وعلى بقية العبادات*
*🔸️ومن تخلف عنها فربما يتخلف عن كثير من الطاعات*
_💎صلاة الفجر لو علم الناس ما فيها من الأجور لأتوها ولو حبواً، وما استطاعوا أن يتخلفوا عنها أبداً ولنتظروا ذلك الوقت، ينتظرون ذلك الوقت، وهم في شوقٍ عظيم متى يأتون إلى هذه الصلاة_
_💎️ فالذي يصلي الفجر كأنه قام الليل كله عبادة لله سبحانه وتعالى الذي يصلي الفجر في جماعة كأنه قام الليل_
*📔قال النبي ﷺ في حديث عثمان:( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله)*
*📖 قال بعضهم المعنى:[ أنه إذا صلّى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، وإذا صلّى الفجر في جماعة فكأنما قام النصف الآخر]*
*📖وبعضهم قال:[من صلى العشاء في جماعة كتب الله عز وجل له قيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كتب الله له قيام ليلةٍ كاملة لقوله ﷺ(فكأنما قام الليل كله)]*
_💎هذه صلاة عظيمة تحضرها ملائكة الله عز وجل مشهودة صلاة الفجر تحضرها ملائكة الله، يشهدون أصحاب هذه الصلوات_
🌴قال الله عز وجل في كتابه الكريم:
*{أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}*
_✒️والقرآن هنا المراد به [الذي يتلى في صلاة الفجر] فصلاة الفجر مشهودة من ملائكة الله_
*📔جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيﷺ:( يتعاقبون فيكم ملائكة)* [أي يتناوبون هؤلاء ينزلون وهؤلاء يعرجون إلى الله] فيجتمعون في صلاة العصر وفي صلاة الفجر [يجتمعون مع بعضهم في صلاة العصر وفي صلاة الفجر] قال: فيعرج الذين باتوا فيكم فيقول الله لهم كيف تركتم عبادي وهو أعلم? فيقولون يا رب أتيناهم وهم يصلون [أي: العصر] وتركناهم وهم يصلّون [أي: الفجر]*
_💎صلاة مشهودة يشهدها خير خلق الله ملائكة الله الذين قال الله عز وجل فيهم:_
*{لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}*
----------------------------------------
[ المصدر: فتاوى اللجنة الدائمة:
المجموعة اﻷولى: ج ١٠ / ص / ٣٩٣ - ٣٩٤ ]
*[ مَـنْ يَـقُـولُ: إنَّ صِيَامَ يَوْم عَـرَفَـةَ بِـدْعَـةٌ ]*
*<< السؤال >>*
هُنَاكَ من يَقُولُ: إنَّ صِيَامَ يَوْمِ عَــرَفَــةَ بِــدْعَــةٌ؟.
*<< الجواب >>*
*إنَّ صِيَامَ يَوْمِ عَـرَفَـةَ؛ سُـنَّـةٌ مُـؤَكَّــدَةٌ؛ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ:«أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ» رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ.*
*وَالقَوْلُ: إنَّ صِيَامَهُ بِدْعَةٌ، قَـوْلٌ بَــاطِــلٌ، اللَّهُمَّ إِلَّا أنْ يَقْصِدَ القَائِلُ صِيَامَهُ بِالنِّسْبَةِ لِلْحَاجِّ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ نَهَىٰ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ، لِأَنَّهُ أَرْفَقُ بِالحَاجِّ، وَلَيْسَ لِأَنَّهُ بِدْعَةٌ.*
----------------------------------------
[ المصدر: فتاوى اللجنة الدائمة:
المجموعة الثالثة: ج ١ / ص / ٦٤٦ ]
/channel/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
/channel/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما
*[[ كَـيْـفَ يَـكُـونُ الحَـجُّ الـمَـبْـرُورُ ]]*
*لِلْـعَـلَّامَةِ الفَقِيهِ: محمد بن صالح العثيمين*
*- رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ -*
*يَقُولُ السَّائِلُ:*
كَـيْـفَ يَـكُـونُ الـحَـجُّ الـمَـبْـرُورُ؟.
*الـــــــجَـــــــــوَابُ :*
*الحَجُّ المَبْرُورُ هُـوَ: مَا جَمَعَ الإِخْلَاصَ، وَالمُتَابَعَةَ لِرِسُولِ اللهِ ﷺ، وَأَنْ يَكُونَ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَأَنْ يَتَجَنَّبَ فِيهِ الرَّفَثَ، وَالفُسُوقَ، وَالجِدَالَ، وأَنْ يَحْرِصَ غَايَةَ الحِرْصِ؛ على العِلْمِ بِصِفَةِ حَجِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ آلِـهِ وَسَلَّمَ؛ لِـيُـطَـبِّـقــهَـا.*
---------------------------------------------
*يَقُولُ السَّائِلُ :*
وَمَا مَعْنَىٰ قَوْلِهِ ﷺ:«مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»؟.
*الـــــــجَـــــــوَابُ:*
*مَعْنَاهُ: أنَّ الإنسانَ إِذَا حَجَّ، وَاجْتَنَبَ مَا حَرَّمَ اللهُ عليهِ مِنَ الرَّفَثِ، وإتْيَانِ النِّسَاءِ، وَالفُسُوقِ، وَهُوَ: مُخَالَفَةُ الطَّاعَةِ؛ بأنْ يَتْرُكَ ما أوْجَبَ اللهُ عَلَيْهِ، أو يَفْعَلَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ.*
*فَإِذَا حَجَّ الإِنْسَانُ ولم يَرْفُثْ ولم يَفْسُقْ؛ فإنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ذَلِكَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ، كَمَا يَخْرُجُ الإِنْسَانُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ، فَإِنَّهُ لَا ذَنْبَ عَلَيْهِ، فَكَذَلِكَ هَـذَا الرَّجُلُ ِإذَا حَجَّ بِـهَـذَا الشَّرْطِ، فَإِنَّهُ يَكُونُ نَقِيًّا مِنْ ذُنُوبِهِ.*
--------------------------------------------
[ المصدر : فتاوى نور على الدرب:
جــــــ ٨ / صــــــ / ٢٧ - ٢٨ ]
/channel/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
/channel/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما
*□ سِـلْسِلَــةُ تَفْسِيرِ قَوْلِـهِ تَعَالَىٰ:﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِی ٱلۡحَجِّ﴾ □ لِـمَـعَـالِـي شَيْـخِـنَـا الـعَـلَّامَـةِ: صَالِحِ بنِ فَوْزَانَ الفَوْزَان - حَفِظَهُ اللهُ وَمَتَّعَهُ بِالصِّحَّةِ وَالعَافِيَةِ - آمِين - الـعَـدَدُ:[ ١٠ ]*
*-----------------------------------*
*وَصَلْنَا إِلَىٰ قَوْلِ شَيْخِنَا حَفِظَهُ الـرَّحْمَـٰنُ:*
*وَمِنْ مَظَاهِرِ تَوْحِيدِ العِبَادَةِ فِي الحَجِّ:* مَا شَرَعَهُ اللهُ فِي يَوْمِ العِيدِ وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ مِنْ ذِكْــرِهِ وَحْـدَهُ، قَالَ تَعَالَىٰ:﴿۞ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللهَ فِیۤ أَیَّامࣲ مَّعۡدُودَ ٰتࣲۚ﴾
وَذِكْـرُ اللهِ فِي هَـذِهِ الأَيَّـامِ يَتَجَلَّىٰ فِي الأَعْمَـالِ العَـظِيمَةِ الَّتِي تُـؤَدَّىٰ فِي أَيَّـامِ مِنًى، مِنْ رَميِ الجِمَارِ، وَذَبْـحِ الـهَـدْيِ، وَأَدَاءِ الصَّلَوَاتِ الخَمِْس فِي هَذَا الشَّهْرِ المُبَارَكِ وَالأَيَّامِ المُبَارَكَةِ، كُـلُّ هَـذِهِ الأَعْـمَــالِ ذِكْـــرٌ لِلهِ عَـزَّ وَجَـلَّ.
فَـرَميُ الجِمَارِ ذِكْـرٌ للهِ؛ وَلِهَذَا يَقُولُ المُسْلِمُ عِنْدَ رَميِ كُـلِّ حَصَاةٍ:(اللهُ أَكْـبَـرُ)، وَذَبْـحُ الـهَـديِ ذِكْــرٌ للهِ عَـزَّ وَجَـلَّ، كَمَا قَالَ تَعَالَىٰ:﴿لِیَشۡهَدُوا۟ مَنَـٰفِعَ لَهُمۡ وَیَذۡكُرُوا۟ ٱسۡمَ ٱللهِ فِیۤ أَیَّامࣲ مَّعۡلُومَـٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِیمَةِ ٱلۡأَنۡعَـٰمِۖ﴾ وَقَالَ تَعَالَىٰ:﴿وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَـٰهَا لَكُم مِّن شَعَـٰۤئِـرِ ٱللهِ لَكُمۡ فِیهَا خَیۡرࣱۖ فَٱذۡكُرُوا۟ ٱسۡمَ ٱللهِ عَلَیۡهَا صَوَاۤفَّۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُهَا فَكُلُوا۟ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُوا۟ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ كَذَ ٰلِكَ سَخَّرۡنَـٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ لَن یَنَالَ ٱللهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلَـٰكِن یَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡۚ كَذَ ٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمۡۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾
وَمِنْ هُنَا يَتَعَلَّمُ المُسْلِمُ: أَنَّ الذَّبْحَ عِبَادَة لَا يَجُوزُ صَرفُهَا لِغَيْرِ اللهِ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَذْبَحَ لِقَبْرٍ وَلَا لِوَلِيٍّ وَلَا لِجِنِّيٍّ أَوْ أيّ مَخْلُوقٍ؛ لِأَنَّ الذَّبْحَ عِبَادَة، وَصَرفُ العِبَادَةِ لِغَيْرِ اللهِ شِــركٌ.
*وَمِنْ مَظَاهِرِ تَوْحِيدِ العِبَادَةِ فِي الحَجِّ:...*
*- نَكْـتَفِـي بـهَِـذَا الـقَـدْرِ وَنُـكْـمِـلُ فِي الـعَـدَدِ الـقَـادِمِ إِنْ شَـاءَ اللهُ تَـبَـارَكَ وَتَـعَـالَـىٰ -*
*-----------------------------------*
*[ الـمَـصْــدَرُ: مُـحَـاضَـرَاتٌ فِـي الـعَــقِـيـدَةِ وَالــدَّعْــوَةِ: جـــــ ١ / صــــ: ٢١٩ ].*
/channel/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
/channel/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما
#طرفة
يحكى إنه قد جاء رجل إلى أعرابي نائِم تحت شجرة ، بعيدة عن المدينة
يسأله : كيف أتجاهَل المزعجين .!؟
فأجابه الأعرابي !..😱 اكمل القراءه😁🫣 اضغط لقراءة المزيد 😂💔
أجمل قنوات في التيلجرام🌚💗
｡*✿∵｡ ｡∵✿*｡
｡🌸*ﾟﾟ*🌸∵💗*ﾟ *💗｡
✿ﾟ ✿ ﾟ ✿
*🌸 💗*
✿｡ ｡✿°
*🌸｡ ｡💗*
∵✿ ✿∵
. °🌸°
» اضغط على القلب شوف شو ح طلع لك 🌚💗
أجمل قنوات في التيلجرام🌚💗
｡*✿∵｡ ｡∵✿*｡
｡🌸*ﾟﾟ*🌸∵💗*ﾟ *💗｡
✿ﾟ ✿ ﾟ ✿
*🌸 💗*
✿｡ ｡✿°
*🌸｡ ｡💗*
∵✿ ✿∵
. °🌸°
» اضغط على القلب شوف شو ح طلع لك 🌚💗
بالفترة الاخيرة انتشرت قناة اسمها 👇🏼
( حمزة القسوم )
وعملت ضجة كبيرة بعالم التليجرام ، الكل يبحث عنها ، انا مثبتها اول قنواتي ودايماً اتصفحها 💚👇🏼
»» /channel/+akLJjtlCNWljMTIy
الرابط مؤقت سارع بالإنضمام 💚 👆🏼
الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا}[المائدة: ٩٣]فمفهوم الآية الكريمة أن على غير المؤمنين جناح فيما طعموه. فالكافر من حين ما يصبح والعياذ بالله وهو بائع نفسه فيما يهلكها أما المؤمن فبائع نفسه فيما يعتقها وينجيها من النار. نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم. في آخر هذا الحديث بين الرسول عليه الصلاة والسلام أن الناس ينقسمون إلى قسمين. قسم يكون القرآن حجة لهم كما قال «والقرآن حجة لك»وقسم يكون القرآن حجة عليهم كما قال«أو عليك» وقسم يعتقون أنفسهم بأعمالهم الصالحة. وقسم يهلكونها بأعمالهم السيئة. والله الموفق•
[ص: ٨٦:٨٥:٨٤]
نكتفي بهذا القدر ونكمل في العدد القادم إن شاء الله تبارك وتعالى•
/channel/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
/channel/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما
الأهواء جملة ، كالرافضة ، وتفصيلا مثل كثير من المنتسبين إلى الفقهاء .
[ص: ٥٠:٤٩]
نكتفي بهذا القدر ونكمل في العدد القادم إن شاء الله تبارك وتعالى•
/channel/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
/channel/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما
👈🏽 (( الأَذْكَـارَ وَالآدَابَ الـنَّـبَـويَّـة ))
التَّسْبِيحُ والتَّحْمِيدُ -((58))
1 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ؛ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3465)
2 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ))
📚 متفق عليه : (6405-2691)
3 - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ ؛ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2137)
4 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ ؛ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ))
📚 متفق عليه : (6682-2694)
5 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : (( أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟ ))
فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟
قَالَ ﷺ : (( يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2698)
6 - عَنْ جُوَيْرِيَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ .
فَقَالَ ﷺ : (( مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا ؟ )) ، قَالَتْ : نَعَمْ .
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2726)
- أَضحَى : أَيْ دَخَلَ فِي وَقْتِ الضُّحَى وَهُوَ
ارْتِفَاعُ الشَّمسِ قَدْرَ مِتْرَيْنِ .
---------------
👈🏽 (( الأَذْكَـارَ وَالآدَابَ الـنَّـبَـويَّـة ))
التَّهْلِيلُ - ((59))
1 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ، إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ ))
📚 متفق عليه : (6403-2691)
2 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2691)
▫️ حِرزًا : أي حِفْظاً .
-------------
/channel/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
/channel/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما
*●وقد جاءكم رسول*
*●وقد سمعتم القرآن وتلوتموه*
*●وقد سمعتم السنة وسمعتم التحذيرات*
*●وعرفتم أنكم ستموتون*
*{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ}*
*_✒️هذا أول سبب *{لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ}*ما حافظنا على الصلوات_*
_♨️🫵🏻 ويل له؛ ثم ويلٌ لناجميعاً إذا تهاونا عن الصلوات الخمس، ومنها صلاة الفجر_
*{أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ}*
_🤲🏼اللهم سلّم سلّم_ *{وَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ}*
_🫵🏻 ويل للذين يُصلّون، لكن صلاتهم فيها تلاعب، وفيها كسل_
*{ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}*
_♨️ يُصلّون متى ما شاءوا بعد طلوع الشمس، أو بعد خروج الوقت، متى ما شاءوا ~هذا تلاعب~_
*{فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}*
_✒️[غيّا] عذابٌ، من عذاب جهنم_
~🫵🏻 أيها الآباء أيها الإخوة~
_✒️ ختام الكلام، نحن والله ما زلنا في خير كيف ذاك? ما زالت أرواحنا في أجسادنا وهذه نعمة نستطيع بتوفيق الله عز وجل أن نتب إلى الله عز وجل من هذه اللحظة فيغفر الله عز وجل لنا ما مضى_
👈🏼 غيرنا ~في قبره~ وقد خُتم له بعملٍ سيء ما يستطيع أن يزيد في حسناته حسنة، ولا ينقّص من سيئاته سيئة~
*📔 مرّ النبي ﷺ بقبرٍ فقال: قبر من هذا? قالوا: قبر فلان قال: ركعتان خفيفتان مما تحقرون [أي تظنون أنها سهلة] وتنفلون [أي من التنفل ليس من الفريضة] يركعهما صاحب هذا القبر ليزيد في عمله أحب إليه من بقية دنياكم)*
*_🛑 هذه هي الحقيقة، لكننا في غفلة لأن الشيطان يُسوّل لنا_*
*_🛑 فالشيطان يَمُد في أعمارنا في عقولنا، قد شابت لحانا، وابيض شعرنا، وأصبحنا بعضنا آباء، وبعضنا أجداد، والشيطان يقول له: عادك ما زلت ستعمّر مئة سنة، نُخطط الآن لبعد عشرين سنة، معنا مشاريع في رؤوسنا لبعد عشرين سنة، وربّما ما نخرج من المسجد، ~غفلة نحن في غفلة إلا من رحمه الله~_*
*🫵🏻 فالله الله في العودة هذا هو ملخص الكلام*
_✒️ يَكثُر الكلام أو يَقِل، تسمع ألف آية، أو آية واحدة، تسمع ألف حديث أو حديث واحد، نتب إلى الله جميعاً هذا هو خلاصة الأمر، ونُقبل على الله عز وجل ونُحافظ على الصلوات الخمس، ونتآخى فيما بيننا ونعمل الخير، وندع الشر، ونتزود ليوم المعاد_
*📔قال ﷺ:( لا يأتي على الناس مئة عام وليس على وجه الأرض أحد من الذي فوقها)*
✒️مئة عام ولا يوجد على وجه الأرض منّا أحد أي قد جاءوا آخرون،
*_🫵🏻فنحن ميتون_*
*_🫵🏻وإلى الله عز وجل مسافرون_*
*_🫵🏻وبين يدي الله عز وجل سنقف ونتحاسب بكل صغيرةٍ وكبيرة_*
_🫵🏻 فالله الله في التوبة،الله الله في العودة، الله الله في أن نرحم أنفسنا، إذا عملت الخير ترحم نفسك، وإذا عملت الشر تضرّ نفسك_
_🫵🏻 والله ما ينتفع بخيرك إلا أنت، ولا يتضرر بشرك إلا أنت، حتى وإن ضرّيت الناس بشرك هي دنيا، ضُرهم بشرك واعمل ما شئت، وسيموت مظلوم، وأن تلقى الله عز وجل ظالم، مَن الخسران? الرابح المظلوم، ~والخسران الظالم~_
_🫵🏻فإذا صلّينا نفعنا أنفسنا، وإذا خالفنا ضرّينا، وظلمنا أنفسنا_
*(يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)* هكذا يقول الله في الحديث القدسي
🤲🏼أسأل الله سبحانه وتعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرزقنا توبة نلقاه بها اللهم ارزقنا توبة صالحة نلقاك بها اللهم تب علينا واغفر لنا وارحمنا اللهم ألف بين قلوبنا على كتابك وسنة نبيك اللهم اجمع شتاتنا على كتابك وسنة نبيك اللهم أمنا في دورنا، أمنا في سفرنا وحضرنا أمنا حيثما كنا اللهم ألطف بنا وفرج عنا وادفع عنا كل سوء ومكروه
🤲🏼اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد والحمد لله
/channel/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
/channel/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما
*_🫵🏻كيف حالنا? لو نمنا عن هذه الصلاة ماذا سيقولون الملائكة لربنا? ما رأونا في المسجد، لأن هؤلاء الملائكة ما يأتون إلى البيوت، إنما يأتون إلى بيوت الله عز وجل_*
*(أتيناهم وهم يصلّون وتركناهم وهم يصلّون)*💎فضيلة عظيمة لمن حافظ على هذه الصلاة العظيمة
_💎 صلاة الفجر بيّن النبي ﷺ أن الناس لو يعلمون ما فيها من الأجور لأتوها ولو حبواً (على الرُكَب) إذا لم يستطيعون أن يمشوا مشياً يأتوها حبواً على ركبهم_
*📔(لو يعلم الناس ما في صلاة الصبح والعَتَمة لأتوها ولو حبواً)*هكذا يقول ﷺ
*( لأتوها ولو حبواً)* [أي: على ركبهم إذا لم يستطيعون أن يمشوا على أقدامهم يمشون على ركبهم لِمَا أَعدَّ الله عز وجل من الأجور لكنّه قال ﷺ:*( لو يعلمون)*
*_🫵🏻كثير منّا ما يعلم هذه الأجور، وإذا علمها يعلمها بلسانه ما يعلمها بقلبه وما يستشعر هذه الأجور_*
_💎 الذي يحافظ على صلاة الفجر في جماعة يأتيه في يوم الظلمات، وفي يوم القيامة التي فيه الظلمة شديدة ومعه نور من الله سبحانه وتعالى نورٌ من الله والجزاء من جنس العمل ما دام أنك مشيت في الظلمات، وغالباً الظلمات تكون في صلاة الفجر وفي صلاة العشاء، ما دام أنك مشيت في الظلمات إلى بيوت الله، ومن بيوت الله إلى بيتك من أجل الله، ما خرجت من بيتك من أجل أحد، إنما لله، فأبشر بنورٍ تام يوم القيامة_
*📔كما جاء عن عددٍ من الصحابة جاء عن بُريدة وعن سَهْل بن سعد وعن أبي الدرداء وعن أنس في عددٍ من كتب السنة والحديث صحيح أن النبي ﷺ قال:( بشّر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة)*
*{وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ}*
*_🔹️نور يوم القيامة لأنك نوّرت الطريق من الدنيا وأنت في الدنيا نوّرت طريقك، وخرجت في الظلمات من أجل الله سبحانه وتعالى_*💎صلاة الفجر أمرها عظيم، وثوابها جزيل لمن حافظ عليها
*_🫵🏻فأين نحن أيها المسلمون من صلاة الفجر? أين نحن?_* 💎 صلاة الفجر علامة الإيمان من حافظ على صلاة الفجر في جماعة فليبشر أنه بإذن الله تَزحزح عن النفاق، وعن النار بإذن الله سبحانه، زَحْزَحَه الله عز وجل عن النفاق، وعن أعمال المنافقين، وعن النار كذلك
*📔في حديث أنس أن النبي ﷺقال:( من صلّى أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب الله له براءتين براءة من النار، وبراءة من النفاق)*
_✒️️الذي يحافظ على الصلاة أربعين يوم يكتب الله عز وجل له براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق، ويدخل فيها أيضاً صلاة الفجر_
💎 الذي يحافظ على صلاة الفجر فليبشر بالخير، يعطى أعظم نعيم؛ يُنعم عز وجل به على أهل الجنة وهو أن يرى ربه، لا أفضل من هذا النعيم
*{لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ}* الحسنى هي [جنة الله]
*{وَزِيَادَةٌ}* [ النظر إلى وجه الله سبحانه ]
_✒️فالذي يحافظ على صلاة الفجر يُدرك هذا النعيم بفضل الله عز وجل_
*📔قال النبي ﷺ:( إنكم سترون ربكم لا تضامون في رؤيته كما ترون القمر ليلة البدر فمن استطاع أن لا يُغلب عن صلاةٍ قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فليفعل)*
_✒️قبل الطلوع هي صلاة الفجر_
_✒️وقبل الغروب هي صلاة العصر_
_💎الذي يصلي الفجر ويصلي العصر ما يدخل النار بإذن الله النار محرمة عليه بإذن الله سبحانه وتعالى_
*📔قال ﷺ:( من صلى البردين دخل الجنة)*
_✒️والبردان هما العصر والفجر_
_✍️🏼أما (الفجر) بالاتفاق_
_📖اتفق العلماء جميعاً على أن الفجر هو أحد البردين_
✍️🏼وأما ا(لعصر)حصل اختلاف والصحيح أنه [العصر] وقيل: [العشاء] والصحيح أنه [العصر] لأن العصر في أبرد وقت من النهار، العشاء هو من الليل، والفجر في أبرد وقت من الليل
إذاً *(من صلى البردين دخل الجنة)*
_✒️والبردان هما [العصر والفجر]_
_✒️تدخل الجنة بحفاظك على صلاة الفجر_
💎 الذي يصلي الفجر بإذن الله بريءٌ من النفاق
*📔كما قال ﷺ:(أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر)*
*_✒️هذا ميزانٌ نبويٌ نزن أنفسنا به_*
_🫵🏻إن كنت من المحافظين على هاتين الصلاتين فاحمد الله، واطلب المزيد من فضله، واعلم أن ما أنت من المنافقين، ولا من الذين يعملون بأعمال المنافقين لأن معك شهادة من رسول الله ﷺ_
_🫵🏻إذا كانت صلاة العشاء، والفجر خفيفة عليك ماهي ثقيلة فأبشر_
*(أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلموا ما فيهما من الأجر لأتوهما ولو حبواً)*
_✒️أجورٌ عظيمة في صلاة العشاء، وصلاة الفجر_
_💎المحافظُ على صلاة الفجر يصبح وهو طيب النفس، وقد أرضى ربه ونَشِطَتْ نفسه، والذي ما يحافظ على صلاة الفجر ~يصبح كسل ونفسه خبيثة~ أوصاف عظيمة لمن حافظ على صلاة الفجر، وأوصاف مخيفة لمن تخلف عنها_
*_لكن أين العاقلون?_*
*_أين المتدبرون?_*
*_أين الخائفون من رب العالمين?_*
*📔قال ﷺ في الصحيحين من حديث أبي هريرة:(يعقد الشيطان على قافية أحدكم إذا هو نام ثلاث عُقد)*
أجمل قنوات في التيلجرام🌚💗
｡*✿∵｡ ｡∵✿*｡
｡🌸*ﾟﾟ*🌸∵💗*ﾟ *💗｡
✿ﾟ ✿ ﾟ ✿
*🌸 💗*
✿｡ ｡✿°
*🌸｡ ｡💗*
∵✿ ✿∵
. °🌸°
» اضغط على القلب شوف شو ح طلع لك 🌚💗
*( مَـسَائِــلُ مُـتَـــفَــرِّقَــةٍ عَـنْ يَـوْمِ عَــرَفَـةَ )*
*[ حُكْمُ صِيَامِ التَّاسِعِ مِنْ ذِي الحِجَّةِ ]*
*<< السُّؤَال >>*
المستمع ع. س. من المدينة المنورة يسأل ويقول: ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة؟.
*<< الجواب >>*
يَـوْمُ التَّاسِع هُـوَ: يَوْمُ عَـرَفَـةَ، وَصَوْمُهُ سُـنَّـةٌ لِجَمِيع النَّاسِ، سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فقالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ:«يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» فيوم عرفة يُسَنُّ صِيَامُهُ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، إِلَّا مَنْ كَـانَ فِي الحَجِّ، فَلا يَصُومُ، فيكون يوم عرفة مُـفْـطِـرًا، هَـذِهِ السُّنَّـةُ، أمَّا غَيْر الحُجَّاجِ، فَالسُّنَّةُ لَهُمْ أَنْ يَصُومُوا إِذَا تَيَسَّرَ ذَلِكَ.
*[ بَيَانُ الأَجْـرِ المُتَرَتِّبِ عَلَىٰ صِيَامِ عَرَفَةَ ]*
*<< السؤال >>*
ما هي فضيلة من صام يوم عرفة؟.
*<< الجواب >>*
مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ لَـهُ أَجْـرٌ عَـظِـيمٌ، ثَبَتَ عَن رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ:«إِنَّ اللهَ يُكَفِّرُ بِصَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهَا، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهَا» يَـعْـنِي: بِشَرْطِ اجْتِنَابِ الكَبَائِرِ، كَمَا بَيَّنَتْهُ الأَحَادِيثُ الأُخْـرَىٰ.
*<< السؤال >>*
هل صيامُ عَرَفَةَ مُكَفِّرٌ لِلْـكَـبَـائِـرِ؟.
*<< الجواب >>*
ظَاهِـرُ السُّنَّةِ أنَّهُ لِلصَّغَائِرِ، يَقُولُ النَّبِيُّ ﷺ:«الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَىٰ رَمَضَانَ، كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ، إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ» وَالصَّلَاةُ أعْـظَـمُ مِنَ الحَجِّ، وَالنَّبِيُّ ﷺ قالَ:«الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ» وَقَـالَ ﷺ:«مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَـعَ كَيَوْمَ وَلَـدَتْـهُ أُمُّـهُ».
وَيَقُولُ ﷺ:«إنَّ الرَّبَّ جَـلَّ وَعَلَا يُبَاهِي بِأَهْـلِ مَوْقِفِ عَـرَفَةَ المَلَائِكَة» يُبَاهِي بِهِمْ وَيَدْنُو فَيَقُولُ: مَاذَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟ وَيَقُولُ ﷺ:«مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ» فَهُمْ يُـرْجَـىٰ لَهُمُ العِتْق مِنَ النَّارِ، وَيُـرْجَـىٰ لَهُمُ المَغْفِرَة مُطْلقًا، لكن ظاهر الأَحَادِيثِ: أَنَّ الحَجَّ كَغَيْرِهِ، يُغْفَرُ بِهِ الصَّغَائِرُ، إلَّا إذا تَابَ مِنَ الكَبَائِرِ، وَلِهَذَا قَالَ:«مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ» والحَجُّ من ضِمْنِ الوُقُوفِ بِعَرَفَةَ، وَالَّـذِي لَمْ يَرْفُثْ ولم يَفْسُقْ؛ هُـوَ الَّـذِي قد تَابَ مِنَ الـذُّنُـوبِ، وَالَّـذِي يأتي رَبَّهُ بِغَيْرِ إصْـرَارٍ على الـذُّنُـوبِ، فَيَكُـون حَـجُّـهُ مُـكَــفِّــرًا لِـسَـيِّـئَـاتِــهِ.
-------------------------------------
[ المصدر: فتاوى نور على الدرب: للإمام/
ابن باز - رحمه الله - : ج/١٦/ص/٤٥١ - ٤٥٤ ]
*[ حُكْمُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ لِلْحَاجِّ وَغَيْرِهِ ]*
*<< السؤال >>*
سَمَاحَةُ الشَّيْخِ: كثيرٌ من الناس يعتقدون، أن صوم يوم عرفة، مَـقْـرُونٌ بصيام اليوم الثامن، فما توجيه سماحتكم؟.
*<< الجواب >>*
صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ مُسْتَقِـلٌّ، وَلَـهُ فَضْلٌ عظيمٌ، يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَـهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، أمَّا الحَاجُّ فَـلَا يَجُوزُ لَـهُ أَنْ يَصُومَ يَـوْمَ عَـرَفَـةَ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَفَ في ذلك اليوم وَهُـوَ مُـفْـطِــرٌ.
-------------------------------------
[ المصدر: المجموع: للإمام/ ابن باز
رحمه الله: ج ١٥ / ص / ٤٠٥ ]
*<< السؤال >>*
هل نستطيع أَنْ نصومَ هنا يومين، لأجل صوم يوم عرفة، لأننا هنا نسمع في الراديو، أنَّ يومَ عرفة غَـدًا، يوافق ذلك عندنا الثامن من شهر ذي الحجة؟.
*<< الجواب >>*
يوم عرفة هـو: اليوم الذي يَقِفُ النَّاسُ فيه بعرفة، وَصَوْمُـهُ مَشْرُوعٌ لِغَيْرِ مَنْ تَلبَّسَ بِالحَجِّ، فَـإِذَا أَرَدتَّ أَنْ تصومَ، فَإِنَّكَ تصوم هذا اليوم، وَإِنْ صُمْتَ يومًا قبلَـهُ فلا بأس، وإن صُمْتَ الأيَّامَ التِّسْعَةَ مِنْ أوَّلِ ذِي الحِجَّةِ، فَحَسَنٌ، لأَنَّهَا أيَّامٌ شَرِيفَةٌ، يُسْتَحَبُّ صَوْمُهَا؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ:«مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ خَيْرٌ وأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَـذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ:«وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» رَوَاهُ الـبُـخَــارِيُّ.
« إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللَّيْثِ بارِزَةً
فَلا تَظُنَّنَّ أنَّ اللَّيْثَ يَبْتَسِمُ »"٠٠٠😂🌸
- ما هو نوع الشعر الذي تحبه🤎🪶؟
🪶🪵] /channel/addlist/QcCfcwKNodkxNzY0
إضغط على الرابط ڪي تأخذ ما تريد⏳"
••
- بدك صورة حلوة بتاخد العقل 📸🤍||
»» هاي القنوات انا ثبتتها والصراحة بضل اخد منن صورة ، انضم وخود شو ما بدك منها🌚🤍|| /channel/addlist/QcCfcwKNodkxNzY0
اَلعِلْمُ كَنزٌ إن أَنفَقتَ مِنهُ رَبَى وَزَادَ،
وإن خَزنتَهُ ذَهَبَ وَبَادَ
⋉ /channel/addlist/QcCfcwKNodkxNzY0 ⋊
⇜ لعشاق العلم والتّعلم 🫢🤎 على حسب طلبكم جبت القناة يلي بحثتوا عنا كتير 🥺🤎 خاااااصة بالعلم لحقوا اتصفحوا 🤫🤎⇜
أجمل قنوات في التيلجرام🌚💗
｡*✿∵｡ ｡∵✿*｡
｡🌸*ﾟﾟ*🌸∵💗*ﾟ *💗｡
✿ﾟ ✿ ﾟ ✿
*🌸 💗*
✿｡ ｡✿°
*🌸｡ ｡💗*
∵✿ ✿∵
. °🌸°
» اضغط على القلب شوف شو ح طلع لك 🌚💗
التعامل مع الأنثى بحسب علم النفس📍.
1⃣ - الاهتمام :
الاهتمام ثم الاهتمام اغلب الرجال لا يُدرك أهمية الاهتمام عند الأنثى ، فاهتمامك بها يغنيها عن أي شيء بالحياة وهو اول خطوة لشعورها بالاستقرار معك🥺🫂.
اللهم اعذنا من فواجع الأقدار ونجنا وسلمنا من الزلازل والبراكين وكل ما يُفزعنا
Читать полностью…
- كُل ما تريدهُ : ستوريات ، فيديوهات ، صوتيات ♥️.
✨| /channel/addlist/QcCfcwKNodkxNzY0
إضغط على الرابط ثم انضم 📄♥️.
{﷽}
{سلسة شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
{العدد ٥٣ }
«قوله ﷺوَالصَّلاَةِ نورٌ»فالصلاة نور للعبد في قلبه وفي وجهه وفي قبره وفي حشره، ولهذا تجد أكثر الناس نورا في الوجوه أكثرهم صلاة وأخشعهم فيها لله عز وجل وكذلك تكون نورا للإنسان في قلبه تفتح عليه باب المعرفة لله عز وجل، وباب المعرفة في أحكام الله وأفعاله وأسمائه وصفاته وهي نور في قبر الإنسان، لأن الصلاة عمود الإسلام إذا قام العمود قام البناء وإذا لم يقم العمود فلا بناء. كذلك نور في حشره يوم القيامة كما أخبر بذلك الرسول ﷺ «أن مَن حافَظَ عليها كانَتْ له نورًا وبُرْهانًا ونَجاةً يَومَ القيامةِ، ومَن لم يحافِظْ عليها لم تكُنْ له نورٌا ولا بُرْهانٌا ولا نَجاةٌ، وكان يَومَ القِيامةِ مع قارونَ وفِرْعونَ وهامانَ وأُبَيِّ بن خَلَفٍ.»فهي نور للإنسان في جميع أحواله وهذا يقتضي أن يحافظ الإنسان عليهاوأن يحرص عليها وأن يكثر منها حتى يكثر نوره وعلمه وإيمانه وأما الصبر فقال«إنه ضِيَاءٌ»أي: فيه نور لكن نور مع حرارة كما قال الله تعالى« هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا»[يونس:٥]فالضوء لا بد فيه من حرارة وهكذا الصبر لابد فيه من حرارة وتعب لأن فيه مشقة كبيرة ولهذا كان أجره بغير حِسَابٍ. فالفرق بين النور في الصلاة والضياء في الصبر، أن الضياء في الصبر مصحوب بحرارة لما في ذلك من التعب القلبي والبدني في بعض الأحيان. وقوله «الصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ»الصدقة: بذل المال تقرباً لله عز وجل للأهل والفقراء والمصالح العامة مثل بناء المساجد وغيرها هذا برهان. برهان على إيمان العبد وذلك لأن المال محبوب إلى النفوس، والنفوس شحيحة به فإذا بذله الإنسان لله فإن الإنسان لا يبذل ما يحب إلا لما هو أحب إليه منه. ولهذا تجد أكثر الناس إيمانا بالله عز وجل وبالإخلاف تجدهم أكثرهم صدقة. ثم قال الرسول عليه الصلاة والسلام:«والقرآن حجة لك أوعليك» لأن القرآن هو حبل الله المتين وهو حجة الله على خلقه، فإما أن يكون لك وذلك فيما إذا تواصلت به إلى الله وقمت هذا القرآن العظيم، واحترامه ففي هذه الحال يكون حجة لك. أما إن كان الأمر بالعكس أهنت القرآن وهجرته لفظا ومعنى وعملا ولم تقم بواجبه فإنه يكون عليك شاهدا يوم القيامة. ولم يذكر الرسول ﷺ مرتبة بين هاتين المرتبتين!يعني لم يذكر أن القرآن لا لك ولا عليك لأنه لابد أن يكون إما لك وإما عليك على كل حال. فنسأل الله أن يجعله لنا ولكم حجة نهتدى به في الدنيا والآخرة إنه جواد كريم. قوله{ كُلُّ النَّاس يَغْدُو، فَبِائِعٌ نَفْسَهُ فمُعْتِقُها ، أَوْ مُوبِقُهَا} أي: كل الناس يبدأ يومه من الغدوة بالعمل وهذا شيء مشاهد. فإن الله تعالى جعل الليل سكنا وقال{وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ}[الأنعام: ٦٠]فهذا النوم الذي يكون في الليل هو وفاة صغرى تهدأ فيه الأعصاب، ويستريح فيه البدن ويستجد نشاطه للعمل المقبل ويستريح من العمل الماضي. فإذا كان الصباح وهو الغدوة سار الناس واتجهوا كل لعمله فمنهم من يتجه إلى الخير وهم المسلمون ومنهم من يتجه إلى الشر وهم الكفار والعياذ بالله. المسلم أول ما يغدو يتوضأ ويتطهر{ والطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَان}كما في هذا الحديث ثم يذهب فيصلي فيبدأ يومه بعبادة الله عز وجل، بل يفتتحه بالتوحيد لأنه يشرع للإنسان إذا استيقظ من نومه أن يذكر الله عز وجل وأن يقرأ عشر آيات من سورة[آل عمران] وهي قوله:{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ •••}إلى آخر السورة [آل عمران ٢٠٠:١٩٠]
هذا المسلم هذا الذي يغدو في الحقيقة بائع نفسه لكن هل باعها بيعا يعتقها فيه؟!نعم المسلم باعها بيعا يعتقها فيه، ولهذا قال: فبائع نفسه فمعتقها هذا قسم أو موبقها أي بائع نفسه فموبقها. الكافر يغدو إلى العمل الذي فيه الهلاك لأن معنى«أوبقها»أي: أهلكها وذلك أن الكافر يبدأ يومه بمعصية الله حتى لو بدأ بالأكل والشرب فإن أكله وشربه يعاقب عليه يوم القيامة كل لقمة يرفعها الكافر إلى فمه فإنه يعاقب عليها وكل شربة يبتلعها من الماء فإنه يعاقب عليها وكل لباس يلبسه فإنه يعاقب عليه.والدليل على هذا قوله تعالى:{ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}للذين آمنوا لا غيرهم{ خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ}[الأعراف: ٣٢] يعني: ليس عليهم من شوائبها يوم القيامة.فمفهوم الآية الكريمة أنها لغير المؤمنين حرام وأنها ليست خالصة لهم يوم القيامة وأنهم سيعاقبون عليهاوقال الله في سورة المائدة وهي من آخر ما نزل والآية التي سقتها الآن في سورة الأعراف وهي مكية.قال الله في المائدة:{ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
*( سِـلْـسِـلَـةُ تَـفْـسِـيـرِ الــقُــرْآنِ الـكَـرِيـمِ )*
*تَــفْـسِـيـرُ سُـــورَةِ:[البقرة] - مِـنْ تَفْسِيرِ الـعَـلَّامَـةِ: عبد الـرَّحـمـٰن السِّـعـدِيّ - رَحِـمَـهُ اللهُ تَـعَـالَـىٰ [ الــعَــدَد:٤١ ]
*وَهِــيَ مَـــدنية*
مِــنْ آيَـــةِ:[ ٧٥-٧٨ ]{أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ}
هذا قطع لأطماع المؤمنين من إيمان أهل الكتاب ، أي : فلا تطمعوا في إيمانهم وأخلاقهم لا تقتضي الطمع فيهم ، فإنهم كانوا يحرفون كلام الله من بعد ما عقلوه وعلموه ، فيضعون له معاني ما أرادها الله ، ليوهموا الناس أنها من عند الله ، وما هي من عند الله ، فإذا كانت حالهم في كتابهم الذي يرونه شرفهم ودينهم يصدون به الناس عن سبيل الله ، فكيف يرجى منهم إيمان لكم ؟ ! فهذا من أبعد الأشياء .
ثم ذكر حال منافقي أهل الكتاب فقال : { وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا } فأظهروا لهم الإيمان قولا بألسنتهم ، ما ليس في قلوبهم ، { وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ } فلم يكن عندهم أحد من غير أهل دينهم ، قال بعضهم لبعض : { أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ } أي : أتظهرون لهم الإيمان وتخبروهم أنكم مثلهم ، فيكون ذلك حجة لهم عليكم ؟
يقولون : إنهم قد أقروا بأن ما نحن عليه حق ، وما هم عليه باطل ، فيحتجون عليكم بذلك عند ربكم { أَفَلَا تَعْقِلُونَ } أي : أفلا يكون لكم عقل ، فتتركون ما هو حجة عليكم ؟ هذا يقوله بعضهم لبعض .
{ أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ } فهم وإن أسروا ما يعتقدونه فيما بينهم ، وزعموا أنهم بإسرارهم لا يتطرق عليهم حجة للمؤمنين ، فإن هذا غلط منهم وجهل كبير ، فإن الله يعلم سرهم وعلنهم ، فيظهر لعباده ما أنتم عليه .
{ وَمِنْهُمْ } أي : من أهل الكتاب { أُمِّيُّونَ } أي : عوام ، وليسوا من أهل العلم ، { لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ } أي : ليس لهم حظ من كتاب الله إلا التلاوة فقط ، وليس عندهم خبر بما عند الأولين الذين يعلمون حق المعرفة حالهم ، وهؤلاء إنما معهم ظنون وتقاليد لأهل العلم منهم .
فذكر في هذه الآيات علماءهم ، وعوامهم ، ومنافقيهم ، ومن لم ينافق منهم ، فالعلماء منهم متمسكون بما هم عليه من الضلال ، والعوام مقلدون لهم ، لا بصيرة عندهم فلا مطمع لكم في الطائفتين .
{ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ }
توعد تعالى المحرفين للكتاب ، الذين يقولون لتحريفهم وما يكتبون : { هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ } وهذا فيه إظهار الباطل وكتم الحق ، وإنما فعلوا ذلك مع علمهم { لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا } والدنيا كلها من أولها إلى آخرها ثمن قليل ، فجعلوا باطلهم شركا يصطادون به ما في أيدي الناس ، فظلموهم من وجهين : من جهة تلبيس دينهم عليهم ، ومن جهة أخذ أموالهم بغير حق ، بل بأبطل الباطل ، وذلك أعظم ممن يأخذها غصبا وسرقة ونحوهما ، ولهذا توعدهم بهذين الأمرين فقال : { فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ } أي : من التحريف والباطل { وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ } من الأموال ، والويل : شدة العذاب والحسرة ، وفي ضمنها الوعيد الشديد .
قال شيخ الإسلام لما ذكر هذه الآيات من قوله : { أَفَتَطْمَعُونَ } إلى { يَكْسِبُونَ } فإن الله ذم الذين يحرفون الكلم عن مواضعه ، وهو متناول لمن حمل الكتاب والسنة ، على ما أصله من البدع الباطلة .
وذم الذين لا يعلمون الكتاب إلا أماني ، وهو متناول لمن ترك تدبر القرآن ولم يعلم إلا مجرد تلاوة حروفه ، ومتناول لمن كتب كتابا بيده مخالفا لكتاب الله ، لينال به دنيا وقال : إنه من عند الله ، مثل أن يقول : هذا هو الشرع والدين ، وهذا معنى الكتاب والسنة ، وهذا معقول السلف والأئمة ، وهذا هو أصول الدين ، الذي يجب اعتقاده على الأعيان والكفاية ، ومتناول لمن كتم ما عنده من الكتاب والسنة ، لئلا يحتج به مخالفه في الحق الذي يقوله .وهذه الأمور كثيرة جدا في أهل
■ سِـلْـسِلَـةُ الْـمُـلَـخَّص الْـفِـقْـهِـي ■ لِمَعَالِي شَيْخِنَا العَلَّامَة الدُّكْـتُور/ صَالِح بن فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وأَمَدَّهُ بِالعَافِيَةِ
*- كِـتَـابُ الــــحَــــجِّ - الــعَــدَد:( ٢٠ )*
________
قَالَ شَيْخُنَا عَفَا اللهُ عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ:
*بَــــابٌ*
*فِي الدَّفْعِ إِلَىٰ مُزْدَلِفَةَ وَالمَبِيتِ فِيهَا وَالدَّفْعِ مِنْ مُزْدَلِفَةَ إِلَىٰ مِنًى وَأَعْمَالِ يَوْمِ العِيدِ*
■ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ يَدْفَعُ الحُجَّاجُ مِنْ عَرَفَةَ إِلَىٰ مُزْدَلِفَةَ بِسَكِينَةٍ وَوَقَارٍ؛ لِقَوْلِ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ:(فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّىٰ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَذَهَبَتِ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّىٰ غَابَ الْقُرْصُ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ، وَدَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَاءِ (يَعنِي: نَاقَتَهُ) الزِّمَامَ، حَتَّىٰ إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ، وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَىٰ:«أَيُّهَا النَّاسُ، السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ»).
*■ فَهَكَذَا يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِينَ السَّكِينَةُ وَالرِّفْقُ عِنْدَ الِانْصِرَافِ مِنْ عَرَفَةَ، وَأَنْ لَا يُضَايِقُوا إِخْوَانَهُمُ الحُجَّاجَ فِي سَيْرِهِمْ، وَيُرْهِقُوهُمْ بِمُزَاحَمَتِهِمْ، وَيُخِيفُوهُمْ بِسَيَّارَاتِهِمْ، وَأَنْ يَرْحَمُوا الضَّعَفَةَ وَكِبَارَ السِّنِّ وَالمُشَاةَ.*
*■ وَيَكُونُ الحَاجُّ حَالَ دَفْعِهِ مِنْ عَرَفَةَ إِلَىٰ مُزْدَلِفَةَ مُسْتَغْفِرًا، لِقَوْلِهِ تَعَالَىٰ:﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾.*
*■ وَسُمِّيَتْ مُزْدَلِفَةُ بِذَلِكَ؛ مِنَ الِازْدِلَافِ، وَهُوَ القُرْبُ؛ لِأَنَّ الحُجَّاجَ إِذَا أَفَاضُوا مِنْ عَرَفَاتٍ، ازْدَلَفُوا إِلَيْهَا، أي: تَقَرَّبُوا وَمَضَوا إِلَيْهَا، وَتُسَمَّىٰ أَيْضًا: جَمْعًا؛ لِاجْتِمَاعِ النَّاسِ بِهَا، وَتُسَمَّىٰ: بِالمَشْعَرِ الحَرَامِ.*
*قَالَ فِي المُغْنِي:(وَلِلْمُزْدَلِفَةَ ثَلَاثَةُ أَسْمَاءٍ: مُزْدَلِفَةُ، وَجَمْعٌ، وَالمَشْعَرُ الحَرَامُ).*
■ وَيَذْكُـرُ اللهَ فِي مَسِيرِهِ إِلَىٰ مُزْدَلِفَةَ؛ لِأَنَّهُ فِي زَمَنِ السَّعْيِ إِلَى المَشَاعِرِ وَالتَّنَقُّلِ بَيْنَهَا.
■ فَإِذَا وَصَلَ إِلَىٰ مُزْدَلِفَةَ، صَلَّىٰ بِهَا المَغْرِبَ وَالعِشَاءَ جَمْعًا مَعَ قَصْرِ العِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ، بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ، لِكُلِّ صَلَاةٍ إِقَامَةٌ، وَذَلِكَ قَبْلَ حَطِّ رَحْلِهِ؛ لِقَوْلِ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَصِفُ فِعْلَ النَّبِيِّ ﷺ:(حَتَّىٰ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ، فَصَلَّىٰ بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ).
■ ثُمَّ يَبِيتُ بِمُزْدَلِفَةَ حَتَّىٰ يُصْبِحَ وَيُصَلِّيَ؛ لِقَوْلِ جَابِرٍ:(ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّىٰ طَلَعَ الْفَجْرُ، وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ).
*وَمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا يُقَالُ لَهَا: المَشْعَرُ الحَرَامُ، وَهِيَ مَا بَيْنَ مَأْزِمِي عَرَفَةَ إِلَىٰ بَطْنِ مُحَسِّرٍ، وَقَالَ ﷺ :«وَمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ».*
■ وَالسُّـنَّـةُ: أَنْ يَبِيتَ بِمُزْدَلِفَةَ إِلَىٰ أَنْ يَطْلُعَ الفَجْرُ، فَيُصَلِّي بِهَا الفَجْرَ فِي أَوَّلِ الوَقْتِ، ثُمَّ يَقِفُ بِهَا وَيَدْعُوا إِلَىٰ أَنْ يُسْفِرَ، ثُمَّ يَدْفَعُ إِلَىٰ مِنًى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.
*فَإِنْ كَانَ مِنَ الضَّعَفَةِ كَالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَنَحْوِهِمْ؛ فَإِنَّهُ يَجُوزُ لَـهُ أَنْ يَتَعَجَّلَ فِي الدَّفْعِ مِنْ مُزْدَلِفَةَ إِلَىٰ مِنًى إِذَا غَابَ القَمَرُ، وَكَذَلِكَ يَجُوزُ لِمَنْ يَلِي أَمْرَ الضَّعَفَةِ مِنَ الأَقْوِيَاءِ أَنْ يَنْصَرِفَ مَعَهُمْ بَعْدَ مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ.*
*أَمَّا الأَقْوِيَاءُ الَّذِينَ لَيْسَ مَعَهُمْ ضَعَفَةٌ: فَإِنَّهُ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ لَا يَخْرُجُوا مِنْ مُزْدَلِفَةَ حَتَّىٰ يَطْلُعَ الفَجْرُ، فَيُصَلُّوا بِهَا الفَجْرَ، وَيَقِفُوا بِهَا إِلَىٰ أَنْ يُسْفِرُوا.*
*■ فَالمَبِيتُ بِمُزْدَلِفَةَ وَاجِبٌ مِنْ وَاجِبَاتِ الحَجِّ...*
*- نَكْتَفِي بِهَذَا الْقَدْرِ، وَنُكْمِلُ فِي الْعَدَدِ الْقَادِمِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ -*
________
[ جــ: ١ صَــ: ٣٣٨ - ٣٤٠ ].
__
/channel/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
/channel/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما