-
عابرون والدنيـا ليست لنا ،، سنمضي يوما تاركين خلفنـا كل شي ،، فـ اللهم إجعل تواصلنـا بر وكلامنا ذكر ،، ومحبتنا في الله طول العمر ،، ربي إختم حياتنا بعمل صالح نلقاك بھ ،، و أنت راضيٍ عنـا يارب العالمين ،، اللهم إجعلها شاهدة لنا لاتنسوني من دعائكم ❤️🌹
منِ التمسَ رضا اللَّهِ بسَخطِ النَّاسِ كفاهُ اللَّهُ مؤنةَ النَّاسِ ، ومنِ التمسَ رضا النَّاسِ بسخطِ اللَّهِ وَكلَهُ اللَّهُ إلى النَّاسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2414
خلاصة حكم المحدث : صحيح
﴿وَإِذ قالَ إِبراهيمُ لِأَبيهِ وَقَومِهِ إِنَّني بَراءٌ مِمّا تَعبُدونَ﴾
- بندر بليلة
صفة النقاب الشرعي الصحيح
الشيخ عبدالكريم الخضير -حفظه الله- في حدود النقاب .
كيف يفرغ المرء قلبه من شواغل الدنيا بالصلاة .
Читать полностью…
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾
- سعود الشريم
"الفتوى ليست سلعة يتجر بها الإنسان أمام الناس حتى يروه ويعظموه، الفتوى خبر عن الله بأن هذا شرعه، وهذه مسؤلية كبيرة".
ابن عثيمين | لقاء الباب المفتوح (١٣/١٦٥)
من هم الغرباء؟
عبد العزيز بن باز رحمه الله
حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء
Читать полностью…
هل كثرة خروج المرأة للعلم الشرعي يعارض قوله تعالى (وقرن في بيوتكن )؟.
Читать полностью…
عن أبِي الدَّرْدَاء -رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ:
ما مِن عبدٍ مُسْلِمٍ يدعو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ، إلا قال الملَك: ولَكَ بِمِثْلٍ.
صحيحُ مُسْلِمٍ رحمه الله 2732
﴿وَلَو بَسَطَ اللَّهُ الرِّزقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوا فِي الأَرضِ وَلكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبيرٌ بَصيرٌ﴾
- عبدالباسط عبد الصمد
لقَدْ كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الفَجْرَ، فَيَشْهَدُ معهُ نِسَاءٌ مِنَ المُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ في مُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إلى بُيُوتِهِنَّ ما يَعْرِفُهُنَّ أحَدٌ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 372
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَتَطَهَّرُ ما اسْتَطَاعَ مِن طُهْرٍ، ويَدَّهِنُ مِن دُهْنِهِ، أوْ يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فلا يُفَرِّقُ بيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي ما كُتِبَ له، ثُمَّ يُنْصِتُ إذَا تَكَلَّمَ الإمَامُ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى..
الراوي: سلمان الفارسي
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 883
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني حلمت أن رأسي قطع فأنا أتبعه ؛ فزجره النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ وقال : لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام .
رواه مسلم
"استِحضارُ مَشهَدِ الوُقوفِ بَين يَدَيِ اللّٰه، الوارِدِ في قَولِ النَّبِيِّ ﷺ: «ما مِنكُم مِن أَحَدٍ إلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ، لَيسَ بَينَهُ وَبَينَهُ تُرجُمانٌ» 〚صحيح البخاري〛؛ يَهُزُّ أركان العَبد، ويُحيي قلبَه، ويَدعوهُ لِلاستِعدادِ لِلِقاءِ رَبِّه، ويُحَرِّكُهُ إلَيهِ مَحَبَّتُهُ وخَوفُهُ ورَجاؤُه .. ومَن فاتهُ الاستِعدادُ فَجِئَهُ المَعاد، وحُصِرَ لِسانُ البَيانِ عَن وَصفِ حالِه".
〚د. صالح عبد اللّٰه العصيمي〛
صلة الأقارب بالصدقة ونحوها من أفضل الأعمال
Читать полностью…
عن أَبِي موسى الأَشْعَرِيِّ -رضي الله عنه-
عن النبيِّ ﷺ
كان يدعو بِهَذَا الدعاء: «اللَّهُمَّ اغفر لِي خَطِيئَتِي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلمُ بِهِ مِنِّي،
اللهم اغفر لي جِدِّي وهَزْلِي، وخَطَئِي وعَمْدِي،
وكلُّ ذَلِكَ عندي،
اللهم اغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعلنتُ، وما أنت أعلم به مِنِّي، أنت المُقدِّم وأنت المُؤخِّر، وأنت على كل شيء قَدِيرٌ».
صحيحُ البخاريِّ رحمه الله 6398
﴿وَلَقَد خَلَقنَا الإِنسانَ مِن سُلالَةٍ مِن طينٍ﴾
- محمد اللحيدان
قال الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله –:
«صار عند النساء تنوّعٌ في النقاب هذا، وصار للجمال ماهو للستر، يتّخذنه للتجمّل ويتفنّنّ فيه، فهو لا يستر ولا يجوز»
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» البخاري.
Читать полностью…
هل يُشرع للإنسان أن يتقصد سكنى المدينة؟
Читать полностью…
لماذا أنت بهذه العشوائية ❗️
" العشوائية هذه لن تُفيدك في يوم القيامة انهض "
﴿وَجاءَ رَجُلٌ مِن أَقصَى المَدينَةِ يَسعى قالَ يا موسى إِنَّ المَلَأَ يَأتَمِرونَ بِكَ لِيَقتُلوكَ فَاخرُج إِنّي لَكَ مِنَ النّاصِحينَ﴾
- عمر بن عبدالعزيز
بيْنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ يَومٍ بيْنَ أظْهُرِنَا إذْ أغْفَى إغْفَاءَةً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا، فَقُلْنَا: ما أضْحَكَكَ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ: بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {إنَّا أعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانْحَرْ (2) إنَّ شَانِئَكَ هو الأَبْتَرُ} الكوثر: 1 - 3، ثُمَّ قالَ: أتَدْرُونَ ما الكَوْثَرُ؟ فَقُلْنَا اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: فإنَّه نَهْرٌ وعَدَنِيهِ رَبِّي عزَّ وجلَّ، عليه خَيْرٌ كَثِيرٌ، هو حَوْضٌ تَرِدُ عليه أُمَّتي يَومَ القِيَامَةِ، آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ، فيُخْتَلَجُ العَبْدُ منهمْ، فأقُولُ: رَبِّ، إنَّه مِن أُمَّتي فيَقولُ: ما تَدْرِي ما أحْدَثَتْ بَعْدَكَ.
زَادَ ابنُ حُجْرٍ، في حَديثِهِ: بيْنَ أظْهُرِنَا في المَسْجِدِ. وقالَ: ما أحْدَثَ بَعْدَكَ. وفي رواية: أغْفَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إغْفَاءَةً، بنَحْوِ حَديثِ ابْنِ مُسْهِرٍ غيرَ أنَّه قالَ: نَهْرٌ وعَدَنِيهِ رَبِّي عزَّ وجلَّ في الجَنَّةِ عليه حَوْضٌ ولَمْ يَذْكُرْ آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ.
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 400
خلاصة حكم المحدث: صحيح
﴿وَلا تَجعَل يَدَكَ مَغلولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبسُطها كُلَّ البَسطِ فَتَقعُدَ مَلومًا مَحسورًا﴾
- هيثم الدخين
{وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا}
" أَعـف عن نفسك لِتَسكُن وتطمَئن "
أَمسح مَلف الماضي وخُذ العبره وعف وصفح عن الناس وعن نَفسك أنتَ الأحق بالتقوى ولسَكِينَةِ والفَرَح لا تَجعل لِسخيمة القلب مكاناً في قلبك أنتَ الأحق بقلباً وآسع مُطمئن ♥️
يا رسولَ اللَّهِ، لم أَرَك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ؟ قال: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ
الراوي : أسامة بن زيد
المحدث :الألباني
المصدر :صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2356
خلاصة حكم المحدث : حسن
﴿ لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرًا ﴾
- محمد أيوب