24985
وإني أويت لكل مأوى في الحياة فلم أجد أعز من مأواك ياالله
«كلّ شيء لا يكون لله، فبركته منزوعة»
📓 الإمام ابن القيم || #الداء_والدواء (صـ 200 ).Читать полностью…
أورد ابن كثير في تفسيره (تفسير سورة غافر) أن رجلاً كان يجالس أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم إنه افتقده وقتاً فسأل عنه فقالوا: إنه أصبح يفعل كذا وكذا ويتعاطى الشراب. فماذا قال عمر؟ قال: «ادعوا الله أن يُقبل بقلب أخيكم»، وقال: «ولا تكونوا عوناً للشيطان على أخيكم».
تفسير ابن كثير (تفسير سورة غافر).ذكر القصة الشيخ عبد الرزاق البدر في سياق حديث عن صفات الله تعالى.Читать полностью…
وليس لعامة الناس أن يلوكوا ألسنتهم بسياسة ولاة الأمور؛ السياسة لها أناس، والصحون والقدور لها أناس آخرون!
العلامة محمد صالح العثيمين -رحمه الله-.Читать полностью…
وقد كان السلف يحاسب أحدهم نفسه في قوله: يوم حار، ويوم بارد، ولقد رؤي بعض الأكابر من أهل العلم في النوم فسئل عن حاله فقال: أنا موقوف على كلمة قلتها، قلت: ما أحوج الناس إلى الغيث، فقيل لي: وما يدريك؟ أنا أعلم بمصلحة عبادي.
[ الداء والدواء | صـ ٢٧١ ]Читать полностью…
ينبغي علينا أن نلتفت في قلوبنا؛ لأن القلب قد يموت !
العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-Читать полностью…
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
قال العلامة السعدي -رحمه الله-:Читать полностью…
وهذا فيه تنبيه على كمال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورفعة درجته، وعلو منزلته عند الله وعند خلقه، ورفع ذكره. و {إِنَّ اللَّهَ} تعالى {وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ} عليه، أي: يثني الله عليه بين الملائكة، وفي الملأ الأعلى، لمحبته تعالى له، وتثني عليه الملائكة المقربون، ويدعون له ويتضرعون.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} اقتداء بالله وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلا لإيمانكم، وتعظيمًا له صلى الله عليه وسلم، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم، وأفضل هيئات الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام، ما علم به أصحابه: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" وهذا الأمر بالصلاة والسلام عليه مشروع في جميع الأوقات، وأوجبه كثير من العلماء في الصلاة.
همة السلف في طلب العلم
د. عبدالعزيز بن ريس الريس.
قناة المحجة البيضاء
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله-:
فالحذر الحذر من التكلم في دين الله بالهوىٰ اغترارًا بالعقل والذكاء والفهم، وإنما الفقه في هذا النص؛ كما هو الشأن في الصحابة والتابعين، وكما قال هنا: (إنما هو الاتباع وترك الهوىٰ) يعني: لا تسليط العقل على دين الله ولا تسليط الهوىٰ، وإنما هو الاتباع وترك الهوىٰ، وتجرد لله رب العالمين.
شرح أصول السنة للإمام أحمد | صـ ٢١Читать полностью…
« الذنوب تُضْعِف الحياء من العبد حتى ربما انسلخ منه بالكلية، حتى إنه ربما لا يتأثر بعلم الناس بسوء حاله ولا باطلاعهم عليه، بل كثير منهم يخبر عن حاله وقبيح ما يفعله، والحامل له على ذلك انسلاخه من الحياء »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٦٩)Читать полностью…
قال العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-:
لا يكون الرجل متبعًا هدي المصطفى المختار ﷺ حتى يضيف إلى اتباع الهَدْيِ هجر المبتدع، فلابُدَّ من مجانبة البدعة، مع اتباع السنة.
ولابُدَّ من إضافة شيء آخر: وهو أن تكون مجانبًا وهاجرًا للبدع وأهلها، ومحذِّرًا من البدع، ومن أهلها، مع بغض البدعة وأهلها.
[ دعائم منهاج النبوة (١٤٠) ]Читать полностью…
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله- :
الاقتداء بالصحابة فيه النجاة، وهو سفينة النجاة؛ لأنهم شاهدوا نزول الوحي، وتلقَّوا فقه القرآن والسنة وتطبيق ذلك من رسول الله -عليه الصلاة والسلام- فهم قدوة؛ ولهذا يقول -عليه الصلاة والسلام-: «ما أنا عليه وأصحابي» ويقول: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين».
شرح أصول السنة للإمام أحمد | صـ ١١Читать полностью…
الإعلانات التي قد تظهر في القناة هي إعلانات خارجة عن إرادتنا، ولا نتحمّل مسؤوليتها، كما أننا لا نملك القدرة على إيقافها أو التحكم بها.
Читать полностью…
من أعظم المهمات الاستيقان بما تحمله من الدعوة.
فضيلة الشيخ العلامة صالح آل الشيخ -حفظه الله-.
[من محاضرة: (الأصول الجامعة لفهم أدلة توحيد العبادة)]Читать полностью…
🟡 لا تبخلوا على أنفسكم من نور الصــلاة 🍃⁉️
الشيخ عبد الله القصير رحمه اللّهЧитать полностью…
قال السجزي -رحمه الله-:
ثم تحذروا الركون إلى كل أحد، والأخذ من كل كتاب؛ فإن التلبيس قد كثر، والكذب على المذاهب قد انتشر.
فضيلة الشيخ د. عبدالعزيز الريس -حفظه الله-.
[شرح رسالة السجزي إلى أهل زبيد]Читать полностью…
قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن -رحمه الله-:
وقوله: (عبده ورسوله) أتى بهاتين الصفتين، وجمعهما دفعًا للإفراط والتفريط.
فإن كثيرًا ممن يدّعي أنه من أمته؛ أفرط بالغلو قولًا وفعلًا، وفرّط بترك متابعته، واعتمد على الآراء المخالفة لما جاء به، وتعسّف في تأويل أخباره وأحكامه، بصرفها عن مدلولها، والصدف عن الانقياد لها مع اطّراحها.
فإن شهادة أن محمدًا عبده ورسوله: تقتضي الإيمان به، وتصديقه فيما أخبر، وطاعته فيما أمر، والانتهاء عمّا عنه زجر، وأن يُعظَّم أمره ونهيه، ولا يُقدَّم عليه قول أحد كائنًا من كان. والواقع اليوم وقبله خلاف ذلك! فالله المستعان.
[ فتح المجيد | صـ ٣٩ ]Читать полностью…
من أعظم الفقه:
أن يخاف الرجل أن تخذله ذنوبه عند الموت، فتحول بينه وبين الخاتمة بالحسنى.
[ الداء والدواء | صـ ٢٨١ ]Читать полностью…
قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-:
فالواجب على المعلم وعلى من يدعو إلى الله، وعلى من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر التلطف مع من يخاطبه بالدعاء له والثناء عليه والكلام اللين، فإن هذا أدعى للقبول.
[شرح ثلاثة الأصول | صـ ٧ طـ مؤسسة الضحى]Читать полностью…
ينبغي لقاصد السلامة أن يتفقد الاخلاص في أموره كلها دقيقها وجليلها سرها وعلنها، ويحمل على هذا التفقد شدة معالجة النية.
الشيخ عبدالسلام الشويعرЧитать полностью…
اثبت يا أيها السني.
أ. د. صالح السندي -حفظه الله-.Читать полностью…
قال الإمام ابن القيّم -رحمه اللَّه-:
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: كما أن خير الناس الأنبياء فشرّ الناس من تشبَّه بهم من الكذابين وادعى أنه منهم وليس منهم، فخير الناس بعدهم: العلماء، والشهداء، والصديقون المخلصون، وشر الناس من تشبه بهم يُوهم أنهم منهم وليس منهم.
الداء والدواء | صـ ٦٨ طـ دار ابن كثيرЧитать полностью…
قال العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-:
وقارئُ كتب السلف التي صُنفت في العقيدة يجدها تدور حول أصول رئيسية، منها: بيان العقيدة الصحيحة، وأهمية السنة، والاتِّباع، والتمسك بمنهج السلف الصالح، وترك المحدثات، والتحذير من البدع وأهلها، ولزوم الجماعة، وعدم الخروج على ولاة الأمور.
شرح أصول السنة للإمام أحمد | صـ ٨٧Читать полностью…
سُئل الجُنَيدُ رحمه الله: بم يُستعان على غضِّ البصر؟، قال: بِعِلمكَ أنَّ نَظَرَ اللَّهِ إليك أسبَقُ من نظرِكَ إلى ما تنظرهُ.
جامع العلوم والحكم، لابن رجب (٤٠٩/١)Читать полностью…
من لا يكرم العلم لا يكرمه العلم.
من أراد حيازة العلم فليزين باطنه، ويطهر قلبه من نجاسته؛ فالعلم جوهر لطيف لا يصلح إلا للقلب النظيف.
قال العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-:
فَإِنَّ مِنْ أَجَلِّ نِعَمِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى العَبْدِ: أَنْ يَرْزُقَهُ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ زَوْجَةً صَالِحَةً.
وَإِذَا حَصَّلَ المَرْءُ فِي بَيْتِهِ امْرَأَةً صَالِحَةً مُؤْمِنَةً تَقِيَّةً نَقِيَّةً، هُذِّبَتْ، وَنُقِّيَتْ، وَتَرَبَّتْ عَلَى المَبَادِئِ وَالأَخْلَاقِ وَالأُسُسِ الإِسْلَامِيَّةِ، تُحَافِظُ عَلَى عِرْضِهَا، وَتُحَافِظُ عَلَى كَرَامَتِهَا، وَتُحَافِظُ عَلَى دِينِهَا؛ إِذَا اقْتَنَى مِثْلَ هَذِهِ الجَوْهَرَةِ فِي بَيْتِهِ: فَهَذَا غَايَةُ المُنَى.
نعمة الزواج | صـ ٦Читать полностью…
س ٤٧: هل يتوقف على صحة المنهج جنة أو نار؟
جـ/ نعم، المنهج إذا كان صحيحًا صار صاحبه من أهل الجنة؛ فإذا كان على منهج الرسول ﷺ ومنهج السلف الصالح يصير من أهل الجنة بإذن الله، وإذا صار على منهج الضُّلال فهو متوعَّدٌ بالنار.
فصحة المنهج من عدمها يترتب عليها جنة أو نار.
[ الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة | صـ ١٢٥ ]Читать полностью…
قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن -رحمه الله-:
فدلت لا إله إلا الله على نفي العبادة عن كل ما سوى الله، كائنًا من كان، وإثبات الإلهية لله وحده، دون كل ما سواه. وهذا هو التوحيد الذي دعت إليه الرسل ودلَّ عليه القرآن من أوله إلى آخره؛ كما قال تعالى عن الجن: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (١) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا(٢)}.
فلا إله إلا الله؛ لا تنفع إلا من عرف مدلولها نفيًا وإثباتًا، واعتقد ذلك، وقبله وعمل به. وأما من قالها عن غير علم واعتقاد وعمل، فقد تقدم في كلام العلماء أن هذا جهل صرف. فهي حجة عليه، بلا ريب.
[ فتح المجيد | صـ ٣٨ ]Читать полностью…
قال الإمام ابن القيّم -رحمه اللَّه-:
وفي سنن ابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من لم يسأل الله يغضَبْ عليه".
وهذا يدل على أنّ رضاه في سؤاله وطاعته. وإذا رضي الربّ فكلّ خير في رضاه، كما أنّ كل بلاءً ومصيبة في غضبه.
[ الداء والدواء | صـ ٤١ طـ دار ابن كثير ]Читать полностью…