🌼 تفیسر آیات قرآن برابر با فهم و برداشت سلف صالح و پیشوایان امت واحده برابر با کتاب و سنت. 🌼 تفسیر و معنای واژه ها و کلمات قرآن. 🌼 سبب نزوا آیات و علوم قرآن. 🌼 برداشت نکات مفید و معتبر از تفاسیر بزرگان اهل سنت. 🌼دانستنیهای قرآن
⛲#آیه_و_تفسیر
«أبي هُرَيْرَةَ قال كان النبيُّ ﷺ بارزًا يومًا للناسِ فأَتاه رجلٌ فقال: ما الإيمان قال: الإيمان أن تؤمنَ بالله وملائكتِهِ وبلقائِهِ وبرسلِهِ وتؤمَن بالبعثِ قال: ما الإسلامُ قال: الإسلامُ أن تعبدَ اللهَ ولا تشركَ به وتقيمَ الصلاةَ وتؤدِّيَ الزكاةَ المفروضةَ وتصومَ رمضانَ قال: ما الإحسان قال: أن تعبدَ الله كأنك تراهُ، فإِن لم تكن تراه فإِنه يراك قال: متى الساعةُ قال: ما المسئولُ عنها بأَعْلَم مِنَ السائل، وسأُخبرُكَ عن أشراطِها؛ إِذا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّهَا، وَإِذا تطاولَ رُعاةُ الإبِلِ البَهْمُ في البنيان، في خمسٍ لا يعلمهنَّ إِلاَّ الله ثم تلا النبيُّ ج (إِنَّ الله عنده علم الساعة) الآية: ثم أدبر فقال: رُدُّوه فلم يَرَوْا شيئاً فقال: هذا جبريل جاءَ يُعَلِّمُ الناسَ دينَهم»
«ابوهریره گوید: روزى پیغمبر ﷺ به میان مردم آمد، مردى به حضورش رسید و پرسید ایمان چیست؟ پیغمبر فرمود: ایمان آن است که به خدا و فرشتگان و رسیدن به حضور خدا (در قیامت) و رسالت پیغمبران، و زنده شدن بعد از مرگ، باور و اعتقاد قطعى داشته باشى. آن مرد پرسید: اسلام چیست؟ پیغمبر فرمود: اسـلام آن است که خدا را پرستش کنى و هیچ شریک و انبازى براى او قرار ندهى، نماز فرض را به نحو احسن به جا آورى، زکات واجب را بپردازى، و ماه رمضان روزه باشى. آن مرد پرسید: بهترین و خالصترین عبادت کدام است؟ پیغمبر فرمود: خالصانهترین عبادت آنست که عبادت خدا را با حالتى انجامدهى که تصوّر کنى درحضورش ایستادهاى، انگار اورا مشاهده مىنمایى و اگر تو خدا را نمىبینى حتماً او تو را مىبیند. آن مرد پرسید: روز آخرت چه وقتى است؟ پیغمبر ﷺ فرمود: من در این مورد از تو عالمتر نیستم، ولى علامت و نشانههاى آن را برایت ذکر مىنمایم، وقتى که مادر به صورت کنیز اولادش درآید (و اولاد نسبت به مادرش بىادب شود، و مانند کنیز با او رفتار نماید)، نشانه دیگر آن است که افراد جاهل و نادان و تازه به دوران رسیده با پول و ثروتى که به دست مىآورند بر دیگران فخر مىفروشند و به حق آنان تجاوز مىنمایند.
پیغمبر فرمود: پنج چیز هست که جز خدا کسى به آنها علم و آگاهى ندارد.
آنگاه این آیه را تلاوت کرد:
﴿إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلۡغَيۡثَ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلۡأَرۡحَامِۖ وَمَا تَدۡرِي نَفۡسٞ مَّاذَا تَكۡسِبُ غَدٗاۖ وَمَا تَدۡرِي نَفۡسُۢ بِأَيِّ أَرۡضٖ تَمُوتُۚ...﴾ [لقمان: 34].
یعنی: «علم به آمدن روز آخرت تنها پیش خداست، و خداست که باران را نازل مىکند، و مىداند که در رحمها چه وجود دارد، کسى نمىداند فردا چه خواهد کرد، هیچکس نمىداند در چه جا و مکانى خواهد مرد».
پس از این سؤال و جواب آن مرد از حضور پیغمبر خارج شد و رفت، پیغمبر ﷺ فرمود: او را به نزد من بازگردانید! وقتى که خواستند او را برگردانند کسى را ندیدند، پیغمبر ﷺ فرمود: این مرد جبرئیل بود، آمده بود تا دین را به مردم یاد بدهد.
«أشراط: جمع شرط به معنى علامت و نشانه است، تطاول: تکبّر، تجاوز. بهم: سیاه، ناشناخته».
📚کتاب حدیث لولو والمرجان
کانال تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
۞۩#تفسیر_انورالقرآن ۞۩
عبدالرؤف مخلص
《#سوره_کهف آیه: ۲-۳》
﴿قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً﴾ (۲)
«كتابي قيم» يعني: قرآن كتابي است راست و درست كه در آن هيچ كجي و انحراف و ميلي بهسوي افراط و تفريط نيست. البته فايده جمع كردن ميان نفي كجي و اثبات استقامت، تأكيد است زيرا چه بسيار چيزهاي راست و مستقيمي هستند كه چون نيك تأمل شود، اندك كجياي در آنها مشاهده ميشود پس اينتعبير، بر نفي وجود كمترين كجياي در قرآن كريم تأكيد ميگذارد. بهقولي: قرآن بر كتب آسماني ما قبل خود قيم؛ يعني نگهبان، شاهد و مصدق است.
بعد از آنكه خداوند جلّ جلاله كتاب خود را به استقامت وصف كرد، حكمت فرودآوردنش را چنين بيان ميكند: «تا بيم دهد» كافران را «به عذابيسخت» بأس: عذاب است «از جانب خود» يعني: اين عذاب سخت از نزد حق تعالي فرود ميآيد «و تا مؤمناني را كه كارهاي شايسته ميكنند مژده دهد به اينكه براي آنان پاداشي نيكوست» آن پاداش بهشت است كه هر چه در آن است، نيكوست.
﴿مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً﴾ (۳)
آن مؤمنان شايستهكار؛ «ماندگارند در آن» يعني: در آن پاداش نيكو «جاودانه» يعني: به ماندني هميشگي كه هرگز آن را گسست و پاياني نيست.
کانال تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
۞۩ #تفسیر_نور ۞۩
دکتر مصطفی خرم دل
《#سوره_کهف آیه: ۲-۳》
متن آیه:
﴿قَيِّمٗا لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا ٢﴾
ترجمه:
(کتابی) که ثابت و پابرجا (و معتدل و مستقیم، و هم برپا دارنده جامعه انسانی و پاسدار کتب آسمانی) است. (خداوند آن را فرو فرستاده است) تا (به وسیله آن، کافران را) از عذاب شدید (دنیوی یا اخروی) خود بترساند، و مؤمنانی را که کارهای شایسته و بایسته میکنند مژده دهد به این که پاداش خوبی دارند.
توضيحات:
«قَيِّمـاً»: معتدل. یعنی افراطی در تکالیف قرآن وجود ندارد تا سخت و طاقتفرسا باشد، و تفریطی در احکام قرآن نشده است تا سهلانگاری در چیزی شده باشد که برای سعادت انسانها ضروری باشد. جاودانه و پابرجا پاسدار احکام الهی و حافظ اصول کتابهای آسمانی. قائم بر احکام دین و مصالح بندگان. حال (الْكِتابَ) در آیه قبلی است. «لِيُنذِرَ»: تا بترساند و بیم دهد. مرجع فاعل آن خدا یا قرآن یا پیغمبر است. «بَأْساً»: عذاب.
متن آیه:
﴿مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدٗا ٣﴾
ترجمه:
جاودانه در آن (بهشت برین که پاداش خوب خداوند است) خواهند ماند.
توضيحات:
«مَاكِثِينَ»: ماندگاران. مقیمان. حال ضمیر (هُمْ) است.
کانال تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
#سخن_بزرگان
🌱شیخ صالح مغاسی:
"دل را؛ چیزی بهتر از کلام پروردگارش
اصلاح نمی کند!
پس در قرآن تدبر کنید؛
چراکه راه نخست برای اصلاح دل هاست."
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
━━❥❀(«📖»)❀❥━━
۞۩#تفسیر_انورالقرآن ۞۩
عبدالرؤف مخلص
《#سوره_کهف آیه: ۱》
﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا﴾ (۱)
در نخستين آيه، خداوند جلّ جلاله بندگانش را تعليم ميدهد تا او را در برابر نعمتهايي كه برايشان ارزاني داشته است و از آن جمله بر نعمت بزرگ فرود آوردن قرآن، سپاس و ستايش گويند:
«همه ستايشها خدايي راست كه كتاب را» يعني: قرآن را «بر بنده خود فروفرستاد» تا او را به وسيله آن بر اسرار توحيد، احوال فرشتگان و انبيا علیهم السلام و بر احكام شرعياي كه او و امتش را بدانها مكلف و متعبد ساخته است، آگاه گرداند «و در آن هيچگونه كجياي ننهاد» بنابراين، در قرآن هيچگونه تناقض و اختلافي در لفظ يا معني وجود ندارد و در عين حال، هيچ چيز در آن خالي از حكمت نيست.
کانال تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
۞۩ #تفسیر_نور ۞۩
دکتر مصطفی خرم دل
《#سوره_کهف آیه: ۱》
متن آیه:
﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ ١﴾
ترجمه:
حمد و سپاس خدائی را سزا است که بر بنده خود (محمّد) کتاب (قرآن) را فرو فرستاده و در آن هیچگونه انحراف و کژی قرار نداده است.
توضيحات:
«عِوَجاً»: کژی و کجی. انحراف. «لَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجاً»: مراد این است که در قرآن ضدّ و نقیض معنوی، و اختلال و انحراف لفظی وجود ندارد.
کانال تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📝#آيه_وتفسير.🤍🫧
📖 سوره شوری - ۲۳
﴿ذَٰلِكَ ٱلَّذِي يُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِۗ قُل لَّآ أَسَۡٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِي ٱلۡقُرۡبَىٰۗ وَمَن يَقۡتَرِفۡ حَسَنَةٗ نَّزِدۡ لَهُۥ فِيهَا حُسۡنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ شَكُورٌ ٢٣﴾.↩️ #نعمتهای جاودانی که خداوند (عزوجل) برای بندگانش در #بهشت وعده کرده بشارتی است که به وسیلۀ آن #دوستانش را #مژده میدهد؛ یعنی برای کسانی است که تنها از اوتعالی #اطاعت و از پیامبرش #متابعت کردند.
❖ ❖ ﷽ ❖ ❖
📖#تفسير_راستین: شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
#سوره_اسراء آیه: ۱۱۱
﴿وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّۖ وَكَبِّرۡهُ تَكۡبِيرَۢا﴾(١١١)
【ترجمه】
۱۱۱) و بگو: «ستایش مخصوص الله است که فرزندی [برای خویش] برنگزیده است و در فرمانروایی، هیچ شریکی ندارد و هرگز خوار و ناتوان نمیگردد که [نیاز به دوست و] کارساز داشته باشد» و او را بزرگ بدار؛ بزرگداشتی شایسته.
【تفسیر】
﴿وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ﴾ و بگو: ستایش خداوندی را سزاست که از هر لحاظ دارای کمال و مجد و ستایش است و از هر آفت و نقصی پاک است.
﴿ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ﴾ خدایی که فرزندی برنگرفته؛ و در فرمانروایی، او را هیچ شریکی نیست، بلکه تمام پادشاهی و فرمانروایی، از آنِ خداوند یکتا و قهار است. پس جهان بالا و پایین همه در اختیار اوست، و هیچ کس دارای کوچکترین بهرهای از فرمانروایی نمیباشد.
﴿وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّ﴾ و هیچ کدام از آفریدههایش را به دوستی نمیگیرد تا او را کمک و یاری نماید. بلکه او بینیاز و پسندیده است. او خدایی است که به هیچ یک از مخلوقات نیاز ندارد -نه در زمین و نه در آسمان- ولی از سرِ احسان و منت، مومنان را دوست میدارد، و آنها را از تاریکیها بهسوی روشنایی بیرون میآورد: ﴿ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ﴾ بنابراین با بیان صفتهای بزرگش، و ورد زبان قرار دادن نامهای زیبایش، و ستودن او بهخاطر کارهای حکیمانهاش، و تعظیم و پرستش وی، و شریک قرار ندادن برای او، و اخلاص در عبادت، او را به بزرگی یاد کن.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
☝️آیا انسان میپندارد که به امان خود رها خواهد شد؟»
یعنی: پس نه مورد امرونهی قرار خواهد گرفت و نه مورد محاسبه و مجازات و مؤاخذه؟
هرگز چنین نیست. پس این آیه دلیل تحقق حتمی رستاخیز است زیرا جزا دادن بر اعمال، امری است اجتناب ناپذیر؛ تا فرمانبر و نافرمان با هم برابر نباشند.
قیامه - آیه ۳۶
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
़़༅◉़़༅◉ ﷽ ༅◉़़༅◉
📖#تفسير_انوار القرآن: عبدالرؤف مخلص
#سوره_اسراء آیه: ۱۱٠
﴿قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً﴾ (۱۱۰)
ابنعباس رضی الله عنه در بيان سبب نزول اين آيه كريمه ميگويد: «روزي رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در مكه نماز ميخواندند پس در دعاي خود گفتند:«يا الله! يا رحمان!». مشركانكه اين دعايشان را شنيدند، گفتند: بهسوي اين صائبي بنگريد كه ما را از خواندن دو خدا نهي ميكند اما خود او دو خدا را ميخواند! پس خداوند متعال نازلفرمود: (قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ... ). «بگو: الله را بخوانيد يا رحمان را» هيچزايراد و اشكالي ندارد «هر كدام را كه بخوانيد» يعني: هر اسمي از اسماي حسناي حق تعالي را كه بخوانيد خوب است و در خواندن آن بر راه درست و صواب قرار داريد؛ از جمله خواندن الله و رحمان را؛ كه خواندن هر دو جايز و نيكوست «زيرا براي او نامهاي نيكوست» معني نيكو بودن نامهاي حق تعالي، استقلال هر يك از نامهاي او به وصف جلال و بزرگي است. يادآور ميشويم كه اسماي حسناي حق تعالي ـ چنانكه در حديث صحيح آمده است ـ نودونه اسم است «و نمازترا» يعني: قرائت نمازت را «نه با صداي بلند بخوان و نه با صداي آهسته و مياناين» و آن «راهي بجوي» يعني: راهي ميانه بجوي پس نه به آواز بسيار بلند بخوان و نه بسيار آهسته. گفتني است كه اين حكم مربوط به نمازگزار منفرد است اما امام بايد در دو ركعت اول نمازهاي بامداد، مغرب و عشاء و نيز در دو ركعت جمعه و عيدين، قرائت را به آواز بلند بخواند تا كسانيكه در پشت سر او هستند، صداي او را بشنوند.
ابنعباس رضی الله عنه در بيان سبب نزول اين بخش از آيه ميگويد: اين حكم هنگامي نازل شد كه رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در مكه به حال اختفا بهسر ميبردند و چون در آن وقت مشركان صداي قرائت قرآن را ميشنيدند، هم قرآن را دشنام ميدادند، هم كسي كه آن را نازل كرده و هم كسي كه آن را براي مردم آورده است؛ پسپروردگار نازل فرمود كه: «نمازت را به آواز بلند نخوان» كه مشركان بشنوند وقرآن را دشنام دهند، «همچنان آن را آهسته نخوان» كه يارانت آن را نشنوند بلكه در ميان اين و آن، شيوهاي ميانه بجوي. بعد از آن امت نيز به رعايت اينشيوه ملزم شد تا هميشه شرايط و ظروف اوليه نزول قرآن را بهخاطر داشته باشد.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❊🌸✺﷽✺🌸❋❖
📖#تفسير_نور: مصطفی خرم دل
#سوره_اسراء آیه: ۱۱۰
متن آیه:
﴿قُلِ ٱدۡعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدۡعُواْ ٱلرَّحۡمَٰنَۖ أَيّٗا مَّا تَدۡعُواْ فَلَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا ١١٠﴾
ترجمه:
بگو: (خدا را) با « الله » یا « رحمن » به کمک طلبید (فرقی نمیکند، و خدا را به نامها و صفات متعدّد به فریاد خواندن، مخالف توحید نیست) خدا را به هر کدام (از اسماء حُسنی) بخوانید (مانعی ندارد و تعداد اسماء نشانه تعدّد مُسمّی نیست و) او دارای نامهای زیبا است (که هر یک مُعرِّف کاری از کارها و بیانگر زاویهای از کمالات یزدان جهان است. ای پیغمبر هنگامی که به نماز ایستادی) نمازت را بلند یا آهسته مخوان، و بلکه میان آن دو راهی پیش گیر (که میانهروی و اعتدال است).
توضيحات:
«أُدْعُوا»: به کمک طلبید. به فریاد خوانید. «الأسْمآءُ الْحُسْنَيا»: نامهای زیبا (نگا: اعراف / 180). «لا تُخَافِتْ»: از مصدر تخافُت، صدا را پائین آوردن. «أَيّاً مَّا»: هر کدام که. واژه (ما) زائد و برای تأکید است.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
👌🏻#تفسیــرســوره_کهف
°○بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ○°
⓪③قسمتسی ام
▫️در آیه ۵۰ که پیش تر در موردش گفتیم الله تعالی خطر دوستی با دشمن ترین دشمنمون یعنی ابلیس رو برامون بیان کرد اما در این آیه:↓
▫️ما شیطان رو با پیروی از خواسته هاش در ارتکاب معصیت الله به دوستی گرفتیم…!
یعنی انجام گناه مثل دوستی با شیطانه❗️
▫️الله بهمون یادآوری میکنه که چه کسی رو به دوستی گرفتیم:↓
👈🏻الكهف آیه51
"♡مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ♡"
🌸من ابلیس و فرزندانش را به هنگام آفرینش آسمانها و زمین، و (حتّی برخی از) خودشان را هم به هنگام آفرینش (برخی از) خودشان (در صحنهی خلقت) حاضر نکردهام…
▫️الله تعالی میگه:↓
شیطان شریک من در انجام کارهای من نبوده
نه واس خلقت خودش ازش نظر پرسیدم نه برای هیچ خلقت دیگه ای اصلا من نیازی به شریک ندارم
بی نیازترینم از شریک
⁉️پس چطور شیطان ودارودستشو در پرستش شریـــک من قرار دادین؟
🌸 منه الله برای انجام اعمالم نیازی به شریک ندارم
"♡وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا♡"
و گمراهسازان را دستیار و مددکار خود نساختهام.
▫️حالا شخصی مثل شیطان که گمراهه رو چطور بیارم شریک خودم قرار بدم؟
که شما الان اونو دوست خودتون قرار دادین و در کارهاتون ازش مشاوره و نظر میخواید و در پرستش من شریک قرارش میدین؟؟؟
▫️باز در آیه بعدی الله سبحان یه نظری میندازه به روز قیامت که یادمون بیاد نتیجه این دوستی با شیطان چی میشه!
🌸الكهف آیه52
"♡وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا♡"
👈🏻روزی الله میفرماید:↓
انبازهائی را که برای من گمان میبردید صدا بزنید (تا به کمک شما بشتابند).
آنان انبازها (و معبودهای پنداری) را صدا میزنند و آنها به ندای ایشان پاسخ نمیدهند (تا چه رسد به این که به کمکشان بشتابند) و میانشان عداوت راه میاندازیم
▫️ای بنی آدم روز قیامت الله بهت فرمان میده اون شریکای که واس من قرار میدادی و فک میکردی که بهت نفعی میرسونن یا ضرری رو ازت دور میکنن صدا بزن بیان کمکت کنن …
▫️اون روزی که مادر از بچه خودش فرار میکنه
و هیچ پناهی جز الله برای موحدین نیست
این مشرکین هستن که بی پناه موندن اونجاست که الله تعالی میفرماید: اونایی که بجای من به فریاد و کمک صدا میزدید و در اعمالی که جز از دست من ساخته نبود از اونها کمک میخواستید صدا بزنید ببینم…
←میان کمکتون؟
←نجاتتون میدن؟
▫️مشرکین هم صدا میزنن اونهایی رو که #شریک الله کردن در عبادت و استعانت
ولی جوابی نمیگیرن❗️
🌸حتی جوابشونو نمیدن چ برسه به کمک و یاری…!
👌🏻هر جمعه ادامه دارد ان شاءالله...
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁
امام ابن قیم رحمهالله:
🌱 پیامبر ﷺ
برترینِ مخلوقات است
و روز جمعه برترینِ روزها،
پس درود فرستادن بر ايشان
در این روز
فضیلتی دارد
که در دیگر روزها نیست.
زاد المعاد ۱/٣٦٤ 📚
😊سنت های روز جمعه😊
🛁غسل ڪردن
🌼عطر زدن
👔پوشیدن لباس پاڪ
❣مسواڪ زدن
🌸درود فرستادن
💖بسیار دعا ڪردن
👞زود رفتن به مسجــد
📖تلاوت سوره ڪهف
📚کتاب مورد علاقه تان را رایگان دانلود کنید👇👇
Читать полностью…*🌸إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ*
*🌸وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾
[لقمان: 34].
۞۩#تفسیر_راستین۞۩
شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
《#سوره_کهف آیه: ۲-۳》
﴿قَيِّمٗا لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا﴾(٢)﴿مَّـٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدٗ﴾(ا٣)
【ترجمه】
۲) [کتابی] استوار تا [الله، کافران را] از عذابی سخت از جانبِ خود بیم دهد و به مؤمنانی که کارهای شایسته میکنند مژده دهد که پاداش نیکویی برایشان [در پیش] است.
۳) [همان بهشتی] که جاودانه در آن خواهند ماند.
【تفسیر 】
﴿لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ﴾ تا مردم را با این قرآن از عذابش بترساند؛ عذابی که آن را برای کسانی مقدر نموده است که با دستورش مخالفت میورزند؛ و این، عذاب دنیا و عذاب آخرت را شامل میشود. واز نعمتهای الهی این است که بندگانشرا بیم داده، وازآنچه که به آنها زیان میرساند وآنهارا هلاک میکند، برحذر داشته است. همچنانکه خداوند متعال وقتی در قرآن حالت جهنم را بیان مینماید، میفرماید: ﴿ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ﴾ این چیزی است که خداوند بندگانش را با آن میترساند، پس ای بندگانم! برحذر باشید.
و از مهربانی خداوند نسبت به بندگان، این است که کیفرهای سختی برای کسانی که با دستورات او مخالفت نمایند، مقرر کرده است، و آن را برایشان بیان نموده، و اسبابی که انسان را به آن کیفرهای سخت گرفتار مینماید، بیان داشته است.
﴿وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا﴾ و مؤمنانی را که کارهای شایسته میکنند، مژده میدهد به اینکه پاداش خوبی دارند؛ یعنی خداوند کتاب را بر بندهاش نازل نمود تا کسانی را که به او و پیامبران و کتابهایش ایمان دارند؛ آنانی که ایمانشان کامل گشته و کارهای شایسته، از قبیل: امور واجب و مستحب را با اخلاص و از روی پیروی از کتاب و سنت انجام میدهند، مژده بدهد، ﴿أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا﴾ که پاداش خوبی دارند، و آن پاداشی است که خداوند برای ایمان و عمل صالح قرار داده است. و بزرگترین آن، دست یافتن به خشنودی خدا و ورود به بهشت است؛ بهشتی که هیچ چشمی نمونۀ آن را ندیده، و هیچ گوشی آن را نشنیده، و به قلب هیچ انسانی خطور نکرده است. و اینکه خداوند پاداش را به «نیکو» متصف نموده است، بر این دلالت مینماید هیچ چیزی که صفای نیکو بودن بهشت را تیره نماید، و ناراحت کننده باشد، وجود ندارد؛ زیرا اگر چنین باشد، آن پاداشِ کاملاً پاداش نیکو نخواهد بود.
﴿مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدٗا﴾ و آنها همواره در این پاداشِ نیکو به سر میبرند، و آن را از دست نمیدهند، بلکه همیشه بر نعمتهایشان افزوده میگردد. و بیان مژده، مقتضی بیان اعمالی است که آدمی را به آن مژده میرساند. پس این قرآن، هر نوع عمل صالحی را در بر دارد، و انسان را به چیزی میرساند که جانها را راحت و روحها را شاد میکند.
کانال تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📖#تفسیر_صوتی_القرآن_تدبر_و_عمل
🗒نسخه صفحه صفحه
📃#صفحه_2
📖#جزء_1
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
✍#تدبر_در_آیه
نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا یَقُولُونَۖ وَمَاۤ أَنتَ عَلَیۡهِم بِجَبَّارࣲۖ فَذَكِّرۡ بِٱلۡقُرۡءَانِ مَن یَخَافُ وَعِیدِ﴿ ٤٥ ﴾
🔹ما به آنچه میگویند داناتریم، و تو (ای پیامبر) بر آنها زورگو نیستی (که آنها را به ایمان آوردن اجبار کنی) پس کسی را که از عذاب (و هشدار) من میترسد، به (وسیلۀ) قرآن پند (و اندرز) بده.
☝️اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
━━❥❀(«📖»)❀❥━━
۞۩#تفسیر_راستین۞۩
شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
《#سوره_کهف آیه: ۱》
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ﴾(١)
【ترجمه】
۱) حمد و سپاس مخصوص الله است که این کتاب [= قرآن] را بر بندهاش [محمد] نازل کرد و هیچ گونه انحرافی در آن قرار نداد.
【تفسیر】
حمد؛ یعنی ستایش خداوند بر صفتهایش که همه صفت کمالاند، و بر نعمتهای ظاهری و باطنی و دینی و دنیوی او. و به طور مطلق بزرگترین نعمت او، فرو فرستادن کتاب بزرگ قرآن بر بنده و پیامبرش محمد صلی الله علیه وسلم است. پس خداوند خویشتن را ستوده و در ضمن آن بندگان را راهنمایی میکند تا او را به خاطر اینکه پیامبری را به سوی آنها فرستاده وکتاب را بر ایشان نازل نموده است، بستایند. سپس این کتاب را به دو صفت، متصف نمود که مبیّن آنند این کتاب از هر جهتی کامل است: اینکه کژی و انحراف در آن وجود ندارد، و اینکه خداوند ثابت نموده این قرآن راست ودرست است. پس نفی کردن کژی و انحراف از قرآن؛ بدان معنی است که در اخبار آن دروغ وجود ندارد، و اوامر و نواهیاش ستمگرانه و دستوراتی بیهوده نیستند.
و اثبات راست بودن قرآن، مقتضی آن است که قرآن خبر نمیدهد مگر از بزرگترین خبرها؛ و آن خبرهایی هستند که قلبها را مملو از شناخت و ایمان و عقل مینمایند، مانند اینکه خداوند از نامها و صفات و کارهایش خبر داده است. و از جمله اخبار قرآن امور پنهان گذشته و آینده است. و اوامر ونواهی قرآن، نیز نفسها را پاک نموده و رشد داده و به کمال میرساند؛ چون اوامر و نواهی قرآن، کمال عدالت و انصاف و اخلاص و بندگی کردن برای پروردگار جهانیان را که شریکی ندارد، در بر دارند. و چون قرآن چنین کتابی است، باید خداوند خویشتن را، به خاطر فرو فرستادن آن، بستاید.
کانال تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📖#تفسیر_صوتی_القرآن_تدبر_و_عمل
🗒نسخه صفحه صفحه
📃#صفحه_1
📖#جزء_1
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
़़༅◉़़༅◉ ﷽ ༅◉़़༅◉
📖#تفسير_انوار القرآن: عبدالرؤف مخلص
#سوره_اسراء آیه: ۱۱۱
﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً﴾ (۱۱۱)
«و بگو: ستايش خدايي راست كه نه فرزندي گرفته» چنانكه يهود و نصاري و نيز كساني از مشركان كه ميگويند: فرشتگان دختران خدايند، چنين ميپندارند «و نهدر جهانداري شريكي دارد» چنانكه دوگانهپرستان و مانندشان از فرقههايي كه بهتعدد خدايان قايلند، ميپندارند «و نه به سبب ناتواني او را هيچ دوستي است» يعني: نه حق تعالي خوار و ناتوان و ناچار است كه به موالات و دوستي كسي نياز داشته باشد چنانكه «صابئين» ميپندارند زيرا او از ناچاري و ناتوانيپاك و مبراست پس بنابراين، از دوست و ياور و دستيار و امثال اينها نيز كاملا بينياز است «و او را چنان كه بايد و شايد بزرگ بشمار» يعني: حق تعالي را بهتعظيمي تام و تمام بزرگ بدار و او را به وصف بزرگي و منزه بودن از فرزند، شريك، دوست، ناتواني، ذلت و هر آنچه كه شايسته شأن وي نيست، توصيف كن و بنابراين، او را ستايش بگوي چرا كه او به سبب كمال ذات و تفرد در اوصاف خويش، سزاوار تمام ستايشهاست.
در بيان سبب نزول آمده است: اين آيه در رد بر يهود، نصاري، مشركان وصابئين نازل شد. در حديث شريف به روايت امام احمد و طبراني از معاذبنانس رضی الله عنهآمده است كه رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: «آيه عز اين آيه است: (الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً... ) . در حديث شريف ديگري آمده است: «هر كس اين آيه را بخواند، خداوند بهمانند زمين و كوهها به او پاداش ميدهد زيرا خداوند جلّ جلاله در حق كسانيكه ميپندارند براي او فرزندي است، ميگويد: (تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً ): (نزديك است كه آسمانها از اين سخن بشكافند، زمين چاك خورد و كوهها بهشدت فرو ريزند) «مريم/90». همچنين در حديث شريف آمده است: «رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم مردي را كه از قرضداري خود نزد ايشان شكوه كرد، دستور دادند كه آيه: (قلادع الله... ) را تاآخر سوره بخواند، سپس سهبار بگويد: توكلت على الحي الذي لا يموت: بر زندهپايندهاي توكل كردم كه هرگز نميميرد».
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❊🌸✺﷽✺🌸❋❖
📖#تفسير_نور: مصطفی خرم دل
#سوره_اسراء آیه: ۱۱۱
متن آیه:
﴿وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّۖ وَكَبِّرۡهُ تَكۡبِيرَۢا ١١١﴾
ترجمه:
بگو: حمد و سپاس خداوندی را سزا است که برای خود فرزندی برنگزیده است و در فرمانروائی و مالکیت (جهان) انبازی انتخاب ننموده است و یاوری به خاطر ناتوانی نداشته است. بنابراین او را چنان که باید به عظمت بستا (و زبان به بزرگواریش بگشا).
توضيحات:
«وَلِيٌّ»: سرپرست. یار و مددکار. «مِنَ الذُّلِّ»: به خاطر خواری و ناتوانی. برای رهائی از حقارت.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📝#آيه_وتفسير.🤍🫧
﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا﴾[ توبه: ۵۱]
«بگو: هیچ چیز جز آنچه خدا برای ما مقدر کرده است به ما نمی رسد».
هیچ وقت هیچ اتفاقی برای ما نخواهد افتاد...
مگر چیزی تحت علم و اراده و کنترل و قدرت و تسلط خداوند...
در پناه رحمت و مهربانی و تدبیر خداوند...
به حکمت و علم و تجربه خداوند...
تحت عدل و حکم فراگیر خداوند...
پس #اطمینان را در بین مردم پخش کنید.
و هر کس تو را از زمان وحشتناکی خبر دهد، تو از رحمت و شفقت پروردگاری مهربان خبر ده.
#توکل_بر_خدا (بگو هیچ چیزی جز آنچه خدا برای ما مقدر کرده است به ما نمی رسد)
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❖ ❖ ﷽ ❖ ❖
📖#تفسير_راستین: شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
#سوره_اسراء آیه: ۱۱۰
﴿قُلِ ٱدۡعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدۡعُواْ ٱلرَّحۡمَٰنَۖ أَيّٗا مَّا تَدۡعُواْ فَلَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا﴾(١١٠)
【ترجمه】
۱۱۰) بگو: «الله» را بخوانید یا «رحمان» را بخوانید؛ هر كدام را که بخوانید، نیكوترین نامها براى اوست». و [ای پیامبر،] نمازت را [آنچنان] به صدای بلند نخوان [که مشرکان بشنوند] و آن را [آنقدر نیز] آهسته نخوان [که حتی اصحابت نشوند]؛ و میان این [دو حالت،] راهى [میانه] بجوى.
【تفسیر】
خداوند متعال به بندگانش میفرماید: ﴿ٱدۡعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدۡعُواْ ٱلرَّحۡمَٰنَ﴾ خداوند را بخوانید یا رحمن را، فرقی نمیکند. ﴿أَيّٗا مَّا تَدۡعُواْ فَلَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ﴾ خدا را به هر کدام از اسمای حسنی بخوانید، مانعی ندارد؛ یعنی همۀ نامهای او نیکوست، بنابراین از فرا خواندنِ به هیچ یک از نامهایش نهی نکرده است، و با هر اسمی از اسمهایش او را بخوانید، هدف برآورده میشود. و آنچه شایسته است این است که در هر خواستهای، با اسمی خوانده شود که با آن خواسته مناسبت دارد.
﴿وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا﴾ و در نماز، قرائت را بلند مخوان و آن را نیز آهسته مخوان؛ چون اگر با صدای بلند خوانده شود، مشرکانی که آن را تکذیب مینمایند، وقتی آن را بشنوند به آن ناسزا میگویند، و کسی را که آن را آورده است نیز دشنام میدهند؛ و اگر آهسته نیز خوانده شود، کسی که میخواهد به آن گوش کند، نمیتواند خوب گوش فرا دهد.
﴿وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا﴾ بلکه راهی میانه -میان قرائت بلند و آهسته- در پیش بگیر، و اعتدال و میانه روی را رعایت کن.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📜 سورهٔ عصر با ترجمهٔ صمیمی:
*(بسم الله الرحمن الرحیم)*
> *وَٱلْعَصْرِ(١)*
> "سوگند به *عصر*!"
> *(عصر یعنی زمان، دوران، اواخر روز قبل غروب آفتاب... همهٔ عمرمون رو تصور کن! ⏳)*
> *إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَفِي خُسْرٍ(٢)*
> "دقیقاً این رو بدونین: *آدما همه در قعرِ باخت و ضرر هستن ( و در عمق فاجعه در حال غرق شدن!)*"
> *(بله، همه! مثل نقاشهایی هستن که رنگهای زندگیشون کاملاً محو ونابود میشه...)* 🎨💔🔥
> *إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ...(٣)*
> "...*به استثنای کسایی که*:
> - *ایمان دارن* (قلباً خدا و حرفای خدا رو باور دارن 💚),
> - *کارهای درست و حسابی میکنن* (همهجور خوبی! 🌱),
> - *همدیگه رو به «حق» توصیه میکنن* (حقگویی، عدالت، حرف درست 👊),
> - *و به «صبر» سفارش میکنن* (استقامت، تحمل سختیها 🧗♂️)."
*پس میشه گفت:*🔝🟰🔽
*«آدما همه در قعرِ باخت هستن... 🕳️💥*
*مگر اینکه چهار تا کارو بکنی!»*
(یعنی اینها *کارتِ خروج از چاهِ باخته!* 🎫)
💡 یه برداشتِ جالب:
این «باخت» فقط مالِ آخرت نیست! این دنیا هم است.🌌
- کسی که *ایمان* نداره، تو زندگی *سردرگمه!* 🧭🌀
- کسی که *عملِ خوب و درست* نداره، *احساسِ پوچی میکنه!* 🤷♂️❓
- کسی که *توصیه به حق* نمیکنه، جامعهاش *فاسد میشه!* 🦠💔
- کسی که *صبر* نداره، *با اولین مشکل میشکنه!*💥🧩
پس نجاتِ از «باخت»:
*هم برای دنیاس، هم برای آخرت!* 🌏🚀
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁
"هر کس سوره کهف را در روز جمعه بخواند، بین دو جمعه برای او نوری می تابد.
Читать полностью…💟 ســورة کهف با صدای زیبای
👈 رعد محمد الکردی
❇️ رسول الله ( ﷺ ) فرمودند :
🌟 هر کس روز جمعه سوره کهف را تلاوت کند بین دو تا جمعه برایش نورانی میشود 💫
💡کانال تفسیری نُورٌ عَلَی نُور 💡
♡بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم ️️♡
(وَ لاٰ تَحْسَبَنَّ اَللّٰهَ غٰافِلاً عَمّٰا يَعْمَلُ اَلظّٰالِمُونَ ۴۲/ابراهیم)
❥︎اللهم_انصر_اخواننا_فی_فلسطین❥︎
I❥︎گــروه_انــــس❥︎I
•┈┈••❥••••••••••••••••❥••┈┈•
@tab_ahlesunnat
@Motakhallefin_channel
•┈┈••❥••••••••••••••••❥••┈┈•
نام پدر رسول الله صلی الله علیه وسلم چه بود؟
Читать полностью…