7620
قناة سيدتي كل ما يهم المرأة كل مايهم المرأة العصرية والفتاة العربية . @Sayidati
↪️
السجلات الأكاشية (2)
□ المحاذير العقدية والشرعية
السجلات الأكاشية ليست مجرد وسيلة للتأمل أو فهم الذات، بل تقوم على دعاوى غيبية ومفاهيم باطنية تخالف أصول العقيدة الإسلامية، ومن أبرز محاذيرها:
1- ادعاء الاطلاع على الغيب:
يزعم ممارسوها أنهم يستطيعون قراءة ماضي الإنسان، وحيواته السابقة، وعقوده الروحية، بل واحتمالات مستقبله.
وهذا يناقض قول الله تعالى:
﴿قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ﴾ [النمل: 65]
وقوله: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ﴾ [الجن: 26-27].
• بل هذا عين الكهانة والعرافة
وقال النبي ﷺ: «من أتى عرّافًا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد »
•• ومعلوم بالضرورة أن الكاهن اليوم قد لبس ثوب مدرب الطاقة وقارىء سجلات الأكاشا.
2- الخلط بين الأكاشا واللوح المحفوظ:
يحاول بعض المروجين تشبيه الأكاشا بـ"اللوح المحفوظ" أو "أم الكتاب"، وهذا باطل؛
• فاللوح المحفوظ مخلوق كتب الله فيه مقادير الخلق، وليس سجلًا يستطيع البشر الوصول إليه بالتأمل أو الطقوس،
•• أما الأكاشا فهي فكرة باطنية نشأت في الثيوصوفيا وانتقلت إلى حركة العصر الجديد.
ترى هل تكلم بهذا أحد من الأنبياء .
••• هل هذا بمقدور أي من البشر ، كيف بك ؟ هل تمتلك قدرات ،و معجزات ، لم يمتلكها حتى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟
3- الجذور الباطنية والوعي الكوني:
ترتكز الأكاشا على مفاهيم مثل الوعي الكوني، والمصدر، والطاقة الإلهية، العقل الكلي، والتناسخ والكارما.
وهي تصورات تذيب الفارق بين الخالق والمخلوق، الأصل في التوحيد أن الله سبحانه وتعالى متفرد بالخلق ، وما سواه مخلوق .
قال تعالى : ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ [الزمر: 62].
4- المرشدون الروحانيون:
تتضمن هذه الدورات ، اصمات الأفكار ، وانتظار صور أو أصوات أو رسائل داخلية ، يفسرونها رسائل من "مرشدين روحيين" أو "كيانات نورانية".
ولا يوجد معيار يثبت صدق أن هذه الصور والخواطر من مصدر غيبي، لا أحد يستطيع إثبات هوية هذا الكيان المزعوم ، وقد يجر ذلك إلى طلب الهداية أو العون منهم دون الله تبارك وتعالى .
قال تعالى: ﴿وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا﴾ [الجن: 6].
5- التناسخ والكارما:
تعتمد الأكاشا على تفسير المصائب والأمراض بأفعال ارتُكبت في "حيوات سابقة"،ديون كارمية ، عقود الروح ، وغيرها .
بينما يقرر الإسلام أن للإنسان حياة دنيوية واحدة ثم برزخ ثم بعث وحساب، هذا الدعاء يخالف الإيمان بالركن السادس
قال تعالى: ﴿وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [المؤمنون: 100].
6- الحكم على الفكرة لا على الأشخاص:
قد تتضمن بعض ممارسات الأكاشا أقوالًا أو اعتقادات شركية أو كفرية، لكن لا يجوز تكفير المعيَّن بمجرد مشاركته.
فالحكم على الأشخاص له شروطه وموانعه، بينما الواجب هو بيان بطلان الفكرة والتحذير منها.
☆ الخلاصة:
السجلات الأكاشية ليست علمًا ولا وسيلة مشروعة لمعرفة النفس
بل منظومة باطنية تقوم على دعاوى الغيب، والتناسخ، والكارما، والمرشدين الروحانيين، والوعي الكوني.
وما قد يشعر به بعض المشاركين من راحة نفسية لا يثبت صحة هذه المعتقدات.
والهداية ومعرفة النفس تكون بالوحي، والعلم، والمحاسبة، والاستشارة، والعلاج المعتبر؛ لا بقراءات غيبية تُسوَّق باسم "الشفاء الروحي".
☆☆خاتمة :
إن التعلق بالسجلات الأكاشية ليس مجرد "خطأ فكري"، بل هو حدث عقدي خطير،
• يخرج بالمسلم من دائرة التوحيد إلى دائرة التلبيس والشرك
•• ويستبدل يقينه بالله وكتابه وسنة نبيه، بممارسات وثنية مسوقة تجارياً باسم "الشفاء الروحي".
يا صديقي، لا تبحث عن حقيقة نفسك وعلة حياتك في "سجلات وثنية" يقرؤها مَن يريد أموالك فقط.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#السجلات_الأكاشية
انتشرت في السنوات الأخيرة هذه الممارسة تحت عناوين :
"قراءة سجلات الروح" و"فتح ملفات الكون" ومكتبة الأرواح الكونية.
يسوق لها كعلاج سحري للاكتئاب وفهم الذات.
💢 لكن هل سألت نفسك: من أين أتى هذا المصطلح؟
ولماذا يجد البعض من المسلمين أنفسهم منغمسين في هذه الطقوس بحجة "التطور الروحي"؟
بعونه تعالى سنكشف اليوم التراث الوثني لهذه الممارسة، وندحضها علمياً ونقدياً وشرعياً.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
هل الممارسات التي تقدم باسم الطاقة بريئة كما تبدو ؟!!
خلف الشعارات البراقة ، توجد أفكار ومفاهيم تستحق أن تفحص بعقل ناقد ، لا بإنتظار عاطفي ،
فهل هي مجرد وسائل للاسترخاء؟
أدوات التشافي الذاتي؟
أم أن لها آثار فكرية ونفسية وروحية، قد لا ينتبه إليها كثير من الناس ؟
(٥/٦)👇
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
▫️
٤/٦
عندما يتحول "الشفاء" إلى استعباد للأرواح..
من يحمي عقلك وروحك؟
□ كم مرة شعرت بثقل في روحك، فبحثت عن إجابة في عالم لا تراه؟
كم مرة أحسست بالضياع، فصدقت أن هناك "مرشدين" في السماء يمكنهم حل مشاكلك إذا تواصلت معهم؟
💢نحن نعيش في زمن يبيعون فيه "الراحة" عبر فتح أبواب لا ينبغي فتحها.
•جلسات تواصل مع الأرواح،
•وأدوية تغيب بها عقلك،
• ووعود بأنك ستصل إلى "الحقيقة المطلقة".
♦️لكن هل سألنا أنفسنا يوماً:
ماذا يحدث لنا عندما نتجاوز حدود بشرتنا ونتدخل في عالم الغيب بطرق غير مشروعة؟
دعنا نتوقف قليلاً.. ونفتح قلوبنا لهذه الأسئلة المؤلمة:
1. Shadow work شادو ورك
"واجه ظلك".. استحضار لجراح لا علاج لها:
أتعلمون ذلك الشعور بأنك لست بخير، فتقرأ عن ممارسة اسمها "الشادو وورك"؟
تسمعهم يقولون لك: "عليك الجلوس بمفردك، واستحضار كل ذكرياتك المؤلمة ومخاوفك،
وعد احتضانها لتعالج نفسك".
لماذا نفتح جروحنا ، هذا ليس شفاءً، هذا استدعاء للجروح.
كم من إنسان دخل في نفق مظلم من الاكتئاب والوسواس بعد أن حاول "مواجهة ظله" وحده؟ لأن الجرح بحاجة إلى طبيب يعرف كيف يضمد، وليس إلى "تطبيقات تأمل" تتركك وحدك مع وحوشك الداخلية.
2. "التواصل مع المرشدين الروحين من العالم الآخر".. باب يفتح على المجهول:
تخيل معي شخصاً يخبرك أنه يمكنه التحدث مع أرواح موتى، أو "مرشدين نورانيين" من بُعد آخر، ليأخذوا بيدك نحو السعادة والمال!
هل نتصور كم هي خطوة خطيرة أن نفتح قلوبنا وعقولنا لكائنات لا نراها ولا نعرف حقيقتها؟
إنها دعوة صريحة لاستقبال وساوس و شياطين، ودخول في دائرة من الخوف والتبعية العمياء
بدلاً من أن نلتجئ إلى الله وحده ونقول: "إياك نعبد وإياك نستعين".
3. "جلسات السايكدليكس الروحية".. سموم في ثياب منمقة:
منذ متى أصبح العلاج يتم عبر تعاطي مواد مخدرة مهلوسة (مثل الأيوجاسكا والسيلوسيبين) تحت إشراف "مرشد روحاني"؟
يخبرونك أنك سترى "الحقيقة المطلقة" وستتوسع في الوعي، ويغلقون باب الغرفة عليك.
لكن ما الذي يحدث حقيقة؟
• أنت تسمم جسدك، وتخدر عقلك،
• وتجعل دماغك يهلوس بمناظر لا تعكس الواقع. • كثير من جربوا هذه "الجلسات الروحية" عادوا منها بأمراض نفسية عضوية لا رجعة فيها، ذهان، اكتئاب مزمن، وشعور بأنهم فقدوا السيطرة على حياتهم إلى الأبد.
•• هل حقاً نبحث عن النور، عبر تدمير أدمغتنا بالمخدرات؟
وهل نصدق أن الله يرسل هدايته عبر سموم تعطل وعيك؟
4. "طاقة الوفرة".. عندما يتحول الوهم إلى سرقة:
حين يعدونك بالثروة والشفاء بمجرد حضور جلسات ودورات بأثمان خيالية، ألا تشعر أن هناك شيئاً غير صحيح؟
•ما يحدث هو استغلال لضعف الإنسان، يُطلب منك المال لتشتري "طاقة"،
•• وكلما فشلت، قالوا لك إن "تردداتك منخفضة ودفعت قليلاً"، لتذهب وتدفع المزيد! إنها دوامة لا تنتهي، تسرق مالك، ووقتك، وعلاقاتك، وتجعلك عبداً للمدربين بدلاً من أن تكون عبداً لله.
☆☆ الخاتمة..
• الحقيقة الوحيدة التي لا تخذل:
رسالتي لك، أيها الحزين، أيها التائه، أيها الباحث عن المخرج: لا تبحث عن السلام
• في أرواح الموتى
• ولا في مخدرات تغيب عقلك
• ولا في جلسات طاقوية تستنزف جيبك.
•• إذا كنت حزيناً، فابحث عن سجدة بين يدي من خلقك.
إذا كنت مريضاً، اذهب إلى طبيب ثقة، وادعُ الله أن يشفيك.
إذا كنت تائهاً، افتح كتاب الله واستشعر معانيه.
كل ما تحتاجه من سكينة وطمأنينة، موجود في فطرتك، موجود في دينك، موجود في يقينك بأنه لا إله إلا الله.
بريق زائف ، وأبواب المظلمة.
لم نأتِ لنقول لك إن الحياة سهلة، بل جئنا لنقول لك إن الطريق الحق واضح، والحياة بمنطق التوكل والعمل هي الحياة السعيدة حقاً.
لا تترك قلبك للمتاهات.. وأبشر، فإن مع العسر يسراً.
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، وثبت قلوبنا على دينك.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
مصطلحات براقة، وشعارات جذابة، وممارسات تتكاثر بأسماء جديدة كل يوم…
خريطة مختصرة لأبرز ممارسات الطاقة والروحانيات الحديثة.
فهل هي حقائق أم مجرد ادعاءات؟
تأمل جذورها وأفكارها قبل أن تنجرف خلف بريقها. (الجزء ٣/٦)
👇"
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
▫️
١/٦
جدار البريق المزيف..
حين تبيعك "الطاقة" وهماً بالقوة
حين يُختزل الإنسان إلى "نوع" أو "تصميم" أو "نسخة ضعيفة"، فإنه يتحول من إنسانٍ يختار ويُحاسَب على قراراته إلى أسير تصنيفات ابتكرها أشخاص في مكان ما.
💢 كم منا بحث عن الراحة وسط ضوضاء الحياة، فوجد نفسه يقرأ عن "الوعي الكوني" أو "محاذاة الشاكرات"، شاعراً بأنه أخيراً عثر على المفتاح الذي سيفتح له أبواب السعادة والتحكم في مصيره؟
♦️ دعنا نكشف معاً سر هذا الجدار البراق:
1. جدار يعدك بالجنة.. لكنه لا يخبرك بالثمن:
ما يميز هذا الفكر الوافد، هو براعته الفائقة في تسويق المشاعر.
• هو لا يأتيك بخطاب ديني جاف، بل يأتيك بكلمات تلامس جرحك: "أنت تستحق"، "أنت تجذب واقعك".
•• يجعلك تشعر أنك إله ذاتك، وأن كل ما يحدث لك هو نتاج أفكارك وذبذباتك.
••• لكن هل توقفنا يوماً وسألنا أنفسنا:
لماذا تبدو هذه الحلول "سهلة" إلى هذا الحد؟
ولماذا لا تذكر أبداً كلمة "تعب"، أو "تضحية"، أو "صبر"، أو "توكل"؟
2. ليست مجرد صورة.. بل خريطة استدراج:
هذا البوستر الذي تراه ليس مجرد ملصق دعائي، بل هو خريطة لمرحلة أولى من مراحل الاستدراج.
• هو "الوجه الجميل" لفلسفات عميقة الجذور، مستمدة من طقوس وثنية وديانات شرقية.
•• يبيع لك السعادة عبر "التأمل"، ويقنعك بحل مشاكلك عبر "التنفس القهري".
••• دون أن يخبرك بالثمن الحقيقي الذي ستدفعه مقابل ذلك: عقلك، ودينك، ومالك.
3. السؤال الذي يغير مسارك:
نحن هنا في هذه السلسلة، لا لنشتم أو نكفّر أحداً، بل لنقف بجانبك ونسألك بصدق:
"هل أنت حقاً بخير مع هذا الطريق؟".
🔺🔻 أدرك جيداً:
الخطر لا يبدأ من الممارسة نفسها، بل يبدأ من "الموافقة العقلية" على أنك مجرد رقم في هذا التصميم البشري. سنكمل في الأجزاء القادمة، وعليك أن تدرك أنك لست "نوعاً" محدداً، بل إنساناً حراً مكلفاً.
☆ الخاتمة:
هنا البداية، ما حقيقة هذه "الواجهة" المضيئة التي يختبئ خلفها خطر حقيقي؟!
ترقبونا في الجزء الثاني.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
🔴 هل المرأة هي السبب ⁉️
📍#مقالات_مركز_الفتح 📍
🔵 الشريعة لا تتهم المرأة، ولا تترك الرجل على هواه، لكن من مقاصدها إنها تحمي القلوب والبيوت قبل ما الخراب يدخلها.
ربنا خلق في الرجل ميل (طبيعي) للمرأة، وخلق في المرأة ميل (طبيعي) للرجل، وده مش عيب ولا تهمة، ده جزء من الفطرة. لكن الفطرة دي لازم يكون لها ضابط:
غض بصر، حياء، ستر، وخوف من ربنا.
عشان كده ربنا أمر الرجال بغض البصر، وأمر النساء بغض البصر.
يعني المسؤولية على الاتنين، مش على المرأة وحدها ولا على الرجل وحده.
فالغلط إننا نقول: المرأة هي سبب الفتنة وخلاص.
والغلط برضه إننا نهوّن من التبرج والتعطر وإظهار الزينة والكلام اللي فيه ميوعة أو لفت نظر.
الحقيقة إن الفساد غالباً بيبدأ لما الرجل يسيب عينه على راحتها رايحة جايه على النظر الحرام، وامرأة تسيب سترها وحياءها وكإن دا شيء عادي، ومجتمع بيسهّل الفتنة (بالنظر والتبرج ثم الاختلاط) ويعتاد عليها.
والحجاب مش معناه إن اللي قصّرت في حجابها يجوز إن حد يضايقها أو يؤذيها، أبداً.
الظلم حرام على كل حال.
لكن الحجاب علامة حياء وصيانة، وسبب من أسباب تقليل أذى أصحاب النفوس المريضة.
وفي الزمن بتاعنا ده، الفتنة بقت داخلة علينا من كل باب: صور، فيديوهات، سوشيال ميديا، تعليقات، تعطر، تبرج، وكلام يحرّك القلوب.
والخطر مش بس إن الواحد يغلط، الخطر الأكبر إنه يتعود على الغلط ومايبقاش حاسس إنه غلط.
الخلاصة: الشريعة لما منعت النظر الحرام، والخلوة، والتبرج، والخضوع بالكلام؛ ماكنتش بتضيّق على الناس، لكنها كانت بتقفل الباب قبل ما المصيبة تحصل.
فالحياء مش تخلف، والستر مش كبت، وغض البصر مش ضعف، دي كلها أسوار بتحمي القلب والبيت والمجتمع.
واللي يكسر الأسوار دي بأي اسم: عادات، حرية، زمالة، زي الإخوات، أو إحنا نيتنا صافية؛ مايزعلش لما يلاقي القلوب اتعلقت بالحرام، والبيوت اتخربت، والثقة ضاعت.
(وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون)
والله المستعان.
✍ الشيخ محمد سعد الأزهري ✍
▫️
التدين السلامي
درب اليقين - علم اليقين !!
في عصر صار فيه "السلام الداخلي" صناعة، و"الاتزان النفسي" إعلانا تجاريا و"التأمل" موضة، برز لون جديد من التدين يلبس ثوب السكينة، ويتحدث بلغة الطاقة والشفاء، ويستشهد بالنصوص، لكنه يحوّل العلاقة مع الله إلى صفقة شعورية. يمكن تسمية هذا اللون: التدين السلامي، أو تدين "الرفاه الروحي".
• يتوجه الإنسان إلى الدين لا ليعبد ربه، بل ليصلح مزاجه.
• يقرأ القرآن "ليرفع اهتزازاته السلبية"
• ويصلي "ليحقق توازنه الهرموني الروحي"
• ويذكر الله "ليفرغ طاقته السامة".
•• ويتقدم السؤال:
"كيف أشعر بالسلام؟"
••• على السؤال الأهم: "كيف أرضي ربي؟"
□ التدين السلامي يحول العبودية من تكليف إلى تقنيات علاجية. ف الصلاة لتفريغ الطاقة السلبية ، و إذا كانت ثقيلة شعر بالذنب، ليس لأنه قصر في حق الله، بل لأنها "لم تنجح في إعطائه الراحة".
¤ يصير الدين تابع للحاله النفسيه ، بدل أن تكون النفس تابعة لأمر الله.
☆ قال تعالى :
﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾ [الشمس: 9-10]
الفلاح في التزكية، لا في التهدئة.
والتزكية مجاهدة وصبر ومحاسبة، وليست جلسة تأمل لتحقيق "التوازن".
☆ وقال تعالى:
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ [العنكبوت: 69]
فالهداية والسكينة الحقيقية ثمرة مجاهدة، وليست نتيجة مباشرة لتمرين تنفس.
□ من مظاهر التدين السلامي:
-· الإنتقائية : يختار من النصوص ما يخدم رغباته ، ويهرب من آيات التكليف والصبر على البلاء.
-· مقياس العبادة الشعور: إذا لم يشعر بالنشوة الروحية، اعتقد أن المشكلة في الطريقة لا فيه وفي قلبه.
-· تحوير الهدف: فيصبح الدين أداة "لتحرير الذات" من الشعور بالذنب، لا أداة للتوبة والتهذيب.
- · السلام الداخلي فوق الشرعي: يتساهل في المحرمات بحجة أنها "تسبب توتر" وتزعج سلامه الداخلي.
▪︎▪︎ والوجه الآخر: الاستغناء عن العبودية
وللتدين السلامي وجه أخطر، .
يظهر فيه أنه لا يريد العبودية أصلا. يكتفي بشعار: "أعرف الله بقلبي، ولا حاجة لي بالطقوس التعبدية ".
يكتفي ب "الحضور القلبي"، و"معرفة الله مباشرة دون وسائط".
• يرى أن الصلاة المكتوبة "جافة"
• وأن الأذكار الشرعية "ميكانيكية"
• وأن قراءة القرآن بحاجة إلى "تدبر ذاتي" لا يلتزم بالحدود.
•• وهنا يخترع لنفسه أذكار بدعية، ويكرر أسماء الله على مزاجه، ويقرأ الآيات كيف يشاء، بحجة أن "الروح تفهم كلام خالقها دون تفسير".
•• ويقول :
"أصوم عن المعاصي، وهذا هو الصوم الحقيقي". ويترك الصلاة بحجة : "أنا في صلاة دائمة". وفي هذه "الصلاة الدائمة" قلبه حاضر مع الله !!.
□ وقد حذر السلف من هذا المفهوم بوضوح، لأن العبادة كما أرادها الله جسد وروح، ظاهر وباطن، طقس ومعنى، لا ينفصل أحدهما عن الآخر، عبادة كما يريد الله وليس كما تهوى نفسك.
☆ قال الله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ﴾ [البينة: 5].
فأقام الصلاة وإيتاء الزكاة هما تجسيد العبادة، لا مجرد شعور في القلب.
••• المفارقة:
من يدعي من هؤلاء ، أنه قريب من الله ، غالبا ما يكون بعيد عن حدود شرعه.
لأنه لو عرفه حقا لأحبه، ولو أحبه لأطاعه. والطاعة تحتاج إلى جوارح تسجد، ولسان يذكر، وجسد يركع، ونفس تصبر على الطقوس التي أمر بها الله، لا التي تهواها النفس.
▪︎ فالتدين السلامي في هذه الدرجة ليس مجرد انحراف في الأولويات، بل هو تبرير للهروب من العبودية تحت شعار "الحرية النفسية" و"معرفة القلب". وهو بذلك يصادر الدين كله، ويبقي منه مجرد إحساس عائم لا يكلف الإنسان شيئا، ولا يصطدم مع شهواته ورغباته في الراحة.
هذا النمط يلتقي مع ادعاءات جعلت "الذات" صنم يقدس.
التنمية البشرية وعلوم الطاقة ، تهمس في أذن الإنسان: "أنت مركز الكون، احم راحتك، ولا تسمح لأي شيء أن يزعج سلامك" – حتى لو كان ذلك الشيء هو أمر الله.
أما الوحي فيأتي ليخرجه من أسر ذاته: ففي العبودية حريته، وفي الرضا بقضائه سكينته، وفي مجاهدة هواه اتزانه.
قال ابن القيم رحمه الله: "مدار العبودية على كمال الحب مع كمال الذل" – ليس على كمال الشعور بالراحة.
الخلاصة :
إن خطابنا اليوم بحاجة ماسة إلى إعادة ترتيب الأولويات،حين تستقيم العبودية، يأتي السلام في موضعه الصحيح: سكينة عميقة لا تهزها التقلبات، لأنها مبنية على معرفة الله وطاعته، لا على حالة نفسية عابرة.
كما قال ابن تيميه رحمه الله في كتابه مدارج السالكين :
"من أراد السعادة الأبدية ، فليلزم عتبة العبودية "
/channel/Easternphilosophies
▫️
▫️
سر انتشار الخطابات المغلوطة ...
سر انتشار نظام الطيبات ..!!
ليس مستغرباً أن تلقى بعض الأنظمة الغذائية أو الفكرية الشاذة رواجاً هائلاً رغم تهافتها العلمي؛ فالقضية هنا لم تكن يوماً صراعاً بين حقائق ومغالطات ، بل لعل أبرز ما يلفت الانتباه في تداول بعض الأفكار الضعيفة علميا أو شرعيا هو قدرتها على الانتشار رغم وضوح هشاشتها.
يمكن تفسير جاذبية بعض التيارات الفكرية - التي قد تكون سطحية أو مضللة - بأنها تلبي احتياجات نفسية عميقة لدى الناس ، وإن اختلفت مسمياتها وأشكالها.
هي معركة تلعب على أوتار النفس البشرية، وتستغل نقاط ضعفها. إن سر تمدد هذه الظواهر هو تركيبة سحرية تخاطب الغرائز داخل الإنسان المعاصر.
ينتشر نظام "الطيبات" كالنار في الهشيم. يعد بـ"الشفاء الذاتي" عبر تصنيف الأطعمة إلى طيبة وخبيثة، ويسمح بما يشتهيه الكثيرون (سكريات، عصائر، شوكولاتة) مقابل حظر آخر (بروتينات، خضروات معينة)، الاستغناء عن الأدوية.
رغم سذاجته العلمية وضرره المحتمل، يجذب الآلاف.
السؤال لماذا؟
الجواب يكمن في فهم النفس البشرية أكثر من فهم التغذية. هذه الأنظمة لا تبيع طعامًا فقط،
بل تبيع هوية وراحة وبطولة.
وتمنحه "خلاصاً زائفاً"
عبر خمس استراتيجيات نفسية:
أولاً: متعة كسر القواعد، تقديم البديل بوصفه "مكتشفاً" يمنح إحساساً بالتميز، وهذا ما أشار إليه ابن الجوزي رحمه الله في "تلبيس إبليس": "ما رأيت ابتلاءً أشد من قوم جعلوا مخالفة السائد دليلاً على الصواب".
هو ما يعرف بـ"تأثير التميز الموهوم"
حيث تجد النفس متعة في الشعور بـ"التمرد الواعي" على الثوابت، فمخالفة السائد تمنح إحساسًا زائفا بالتميز -امتلاك الحقيقة المخفية .
ثانياً: توافق كامل مع الشهوات والراحة ، التخفيف وترك التكليف يروق للطبيعة البشرية،
يوافق رغبات النفس؛ فيجعل كل ما تشتهيه “فطريا نقيا”، ويصور الانضباط أو التوازن أو العلاج الطبي كأنها خيانة للطبيعة.
المفارقة أن الشرع يحذر من هذا التصرف ، قال تعالى : { كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا} [الأعراف: 31].
والإسراف هنا ليس فقط في الكم، بل في النوع والطريقة. كما أن الطب النبوي يركز على الاعتدال والتنوع.
ثالثاً: نظرية المؤامرة ، هذه الرواية تمنح صاحبها شعوراً زائفاً باليقظة والبطولة الفكرية، يفك شفرات النظام العالمي الجديد .
وقد نبه القرآن إلى هذا الأسلوب في خطاب المنافقين: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ﴾ [البقرة:13].
و يستمر الوهم؟
لأنه يخاطب الغرائز قبل العقل، الشغف الدرامي ،
يبني عقلية صراع دائم مع “النظام” و”الأطباء” و”الشركات”، فيتحول الشك المشروع إلى رفض مرضي لكل معرفة علمية.
رابعاً: خلط الحق بالباطل - وهو تلبيس قديم - قال تعالى: ﴿وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة:42].
تقنية "الكذبة المموهة" " التضليل بالحقائق "، تكتيك كلاسيكي في العلوم الزائفة عموما، إضافة معلومة صحيحة واحدة يرفع مصداقية أربع معلومات خاطئة تليها ، أو ما يطلق عليه (مبدأ التمهيد المعرفي).
وقد قال ابن القيم: "من أفسد الأشياء أن يخلط الحق بالباطل، فيذهب الحق بذلك الباطل".
خامساً: القطعية االثقة المطلقة ،تجذب القلوب القلقة، سحر "اليقين الأجوف "
قال الشاطبي في "الاعتصام": "الغلو في القطعيات من غير برهان أشد إضلالاً من الشك المبني على أصل".
وهنا يبرز دور " الكاريزما الواثقة " مدعي يتحدث بقطع حاسم ويقين مطلق ، النفس القلقة ( مرض ، خوف ، يأس ، ضعف )
يقول عالم النفس تيتلوك: إن الناس يثقون بالمتحدث الواثق حتى لو كان مخطئًا، أكثر ممن يتردد بحق.
سادساً: بناء هوية وانتماء
من ينضم إلى " الطيبات "، لا يتبع نظاما غذائيا ، بل ينتمي لجماعة - النخبة المستنيرة - شعور الانتماء والتفوق التفسي، بالتالي إعفاء النفس من اابحث والمراجعة.
كما فيمنح المتابعين هوية ودعمًا اجتماعيًا عبر الجروبات والفيديوهات، الشعور بأن الإنسان “استيقظ” بينما الآخرون “مخدوعون”.
كما قال الحسن البصري: "إنما فتنة الناس في الدين تركهم الدليل واتباعهم الهوى والظنون".
الخلاصة:
♦️ هذه الخطابات تنتشر بسرعة؛ لأنها تخاطب الغرائز قبل العقل: تمرد ، راحة ، بطولة ، انتماء .
♦️ الوعي بهذه الآليات هو أول خطوات تحصين العقل من أي خطاب -طبيا كان أو فكريا أو دينيا- يعتمد على الإبهار النفسي لا الإقناع العلمي.
♦️ إننا لسنا أمام ظاهرة صحية أو فكرية عابرة، بل أمام "هندسة تضليل" .
• هي ذات الخلطة السحرية التي تصنع بها الطوائف الدينية المنحرفة، والحركات الفكرية الشاذة عبر التاريخ: اللعب على الكبرياء النفسي، وبيع الأوهام بوقاحة، مستغلين حاجة الإنسان إلى "الانتماء" و"اليقين" في زمن تزايدت فيه أمواج الشك.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
https://yakadhamagazine.com/women-in-international-conference-part-2/
المرأة في المؤتمرات الدولية (السيداو نموذجا) – الجزء الثاني
🖋: مشاعل آل عايش
*أسفي على بنت الكرام أراها*
*أسفي علىٰ بنت الكرام أراها*
*بلباس فاسقة تتيه خطاها*
*مالي أراها تقتدي بخليعة*
*و تذوب في أفكارها ورؤاها!*
*باتت تظن العري يرفع قدرها*
*يحكي ثقافتها لمن يلقاها*
*في نصف متر أقبلت و كأنها*
*بنت الكهوف بفقرها و عناها*
*أترىٰ المصانع أقفلت أبوابها*
*أم أن سعر المتر قد أعياها؟*
*أم هكذا شاءت شياطين الهوىٰ*
*فتفننت في نزع ثوب حياها*
*و يكاد يقتلني الشعور بأننا*
*مسحت هويتنا و ضاع سناها*
*ما إن بيوت الغرب تطلق صيحة*
*إلا و بنت المسلمين وراها!*
*يا بنت خير الناس أنتِ عليّةٌ*
*هل يتبع الأعلى خطا أدناها؟*
*أنسيتِ و القرآن يتلىٰ أن من*
*يتتبع الأهواء يعصي الله!*
*في قلب أمك من لباسك غصةٌ*
*ذبلت لكثرة ما بكت عيناها*
*و أبوك لو يدري لمات فُجاءة*
*ينهىٰ النساء و بنته ينساها!*
*زيدي جمالك يا أخية بالتقىٰ*
*قد أفلحت من [ثوبها] تقواها*
*و تشبهي بالصالحات لتنعمي*
*بالأمن في الدنيا و في أُخراها*
🔴 أيهما أفضل العشر الأوائل من ذي الحجة أم العشر الأواخر من رمضان؟
◾️ سُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابن تيمية – رَحِمَهُ اللَّه – عن: "عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ وَالْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟
▪️ فَأَجَابَ: " أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَاللَّيَالِي الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ لَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ".
📚 مجموع الفتاوى (ج6/ص100).
◾️قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
" عشرة ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة ، وتنتهي بيوم عيد النحر.
والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد تجد أحدا فرق بينها وبين غيرها .
ولكن إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشرة إحياء لما أرشد إليه النبي - صلى عليه وعلى آله وسلم - من الأعمال الصالحة ، فإنه على خير عظيم ".
📚[مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين [ ٢١ / (ص ٣٧ / ٣٨)].
.
من النعم التي تكاد تُفقَد في زماننا هذا:
الحياءُ من النساء، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
لم يمنعها حياؤها من التبرج وإبداء مفاتنها وعوراتها!
لم يمنعها الحياء من مخالطة الرجال والتمازح والتمادح فيما بينهم!
بل وتبيت ليلتها في غاية السعادة وهي تفاخر بأنها جادلته وناقشته وأفحمته!
وما تدري أنه يستدرجها ليستمتع بحوارها ويجرُّها حتى تستنفد ما عندها!
ثم تنعقد صداقة غير صادقة، وعلاقة غير نافعة، وإنما هي خطوات الشيطان!
هلَّا علم ذاك الرجل أنه دَين سيُقضى من خاصة أهله؛ فيأتي يوم ويُفعلَ بزوجته وابنته!
أليس منكم رجل رشيد؟
بلى! ولكن الحقيقة: عزَّ الرشيد وكثر السفيه!
وما أكثر السفهاء الذين يتلاعبون بالنساء اليوم لما تخلين عن خلق الحياء!
ماذا لو علمت المرأة كيف يُقدّر الرجال المرأة ذات الحياء والعفة!
وماذا لو أخبروها كيف يرى الرجال المرأة البادية زينتها لكل من هب ودب، والتي لا ترعوي عن اقتحام مجتمعات الرجال!
تراها مسترجلة متبرجة قد جاوزت الحد، وتظن في نفسها عجباً، وهي لم ترتقِ إلى نصف عقل ولا ربعه، وربما لا يبقى منه شيء!
ماذا لو علمت!
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
كتبته: أم عبد الرحمن🌱
/channel/Alsafti75
.
نحن لسنا في معركة بين الرجل والمرأة، ولا بين الزوج والزوجة،
بل نحن في معركة مع أنفسنا لكي تستقيم وتعود مرة أخرى للسواء النفسي والإيمان بالله وحُسن العشرة
والتفهّم بأن كل جنس فيه وفيه! فيه ما يبهرك، وفيه ما يغيظك، والعقلاء هم الذين يتعاملون مع شِقَّي الرحى، فيُحبون الإبهار ويتمتّعون به، ويكرهون الغيظ ويتعاملون معه، وهذا معنى الحديث:
«لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقًا رضي منها آخر»
لأن الرجل الخالي من العيوب لا يوجد إلا في الجنة، والمرأة كذلك، أما على الأرض فسددوا وقاربوا
🚫 وإيّاكم والعنف اللفظي أو الجسدي فإنه لا يأتي بخير
وإيّاكم والقلوب الحاقدة أو الحاسدة فإنها لا تستطيع الحب، ولا تدرك الودّ، ولا تفهم معنى السّكن لأن قلبها لا يحمل الخير وإنما يحمل البغضاء وتمني زوال النِّعم.
فحافظوا على مسافات الأمان بينكما، واقتربوا بالجميل من الصفات والفعال
وابتعدوا عن السيء من التصرّفات، وليكن حُسن الظن هو نبراس الحياة، واعفوا واصفحوا
ألا تحبون أن يغفر الله لكم؟!
بلى يا رب..
محمد سعد الأزهري
#كتاب_نحو_زواج_آمن
▫️
#السجلات_الأكاشية /1
السجلات الأكاشية - "المكتبة الكونية" المزعومة (بحث في جذور الخداع ودوائر الاستغلال)
هل سمعت عن شخص يخبرك أنه قادر على "قراءة سجلات روحك"؟ أنه يفتح لك كتاباً كونياً غير مرئي، يخبرك فيه عن أسباب إخفاقاتك، وأسرار حياتك الماضية، ومستقبلك المنتظر، ...؟
في السنوات الأخيرة، انتشرت دورات "السجلات الأكاشية" منصات التواصل الاجتماعي،بصورة ملحوظة ، بزعم أنها مفتاحك للتحرر والشفاء.
□ لكن ما حقيقة هذا المصطلح؟
ومن أين جاءت هذه الفلسفة؟
دعونا نغوص في أعماق تاريخها، ونفكك أسرارها العلمية والعقدية.
□ السجلات الأكاشية التي زيفت إلى مسمى اللوح المحفوظ أو المكتبة الكونية …
بدايةً، يجب أن نعرف معنى مصطلح الأكاشا الذي أضيفت له هذه السجلات !
• بالعودة إلى ألأصل اللغوي هي كلمة سنسيكريتية تعني حرفياً السماء أو المجال العلوي المحيط بالأرض …
•• ولكن المعنى المراد لها هو روح كونية تسمى قوة الحياة وهي كما ذكرت بلاڤاتسكي :
" قوة غير ملموسة وغير مقاسة "ولها عشرات من المسميات في كل الثقافات المختلفة وذكرت "أن هذه القوة عبارة عن تدفق غامض غير مرئي يستخدمه كل السحرة والمشعوذين في الممارسات الروحانية والميتافيزيقية"
وكذلك يستخدمها من يمارسون التنويم المغناطيسي ( المسمرية)…وفي عدد من المدارس الفلسفية والباطنة ،وعند الخيميائيين يعتبر الأكاشا هو العنصر الخامس وهو الروح أو الجوهر المهيمن على بقية العناصر الأربعة الأخرى.
••• اعادت جمعية الثيوصوفيه والباطنية الحديثة توسيع هذا المصطلح ، فقدمتها تحت مسمى مخزن السجلات الأكاشية أو الذاكرة الكونية ، حقل كوني … ومن هنا نشأ مفهوم السجلات الأكاشية .
وتقول الموسوعات الباطنية أن للدخول إلى هذه السجلات لابد من استخدام وسائل سحرية كالاستبصار أو السفر النجمي
□ لفهم حقيقة هذه الممارسة، لابد من تحرير المصطلح يجب أن نعود إلى نشأتها.
• كلمة Akasha (أكاشا) مأخوذة من اللغة السنسكريتية (आकाश)، وتعني:
الفضاء،الأثير،السماء،الحيز الذي يحتوي كل شيء.
•• تعرفها الموسوعات الباطنية:
“سجلات الأكاشا هي مكتبة كونية أو أرشيف غير مادي يحتوي على كل ما حدث ويحدث وسيحدث، وكل فكرة وشعور وكلمة وعمل وتجربة مرت بها جميع الأرواح.”
••• أما حركة العصر الجديد فتعرفها:
الذاكرة الكونية للكون ، الوعي العالمي، قاعدة البيانات الإلهية، الأرشيف العالمي، مكتبة الروح.
🚫 يقولون :
ليس لها مكان جغرافي، موجودة في بعد روحي أعلى، الوصول إليها يحتاج حالة وعي معينة.
🚫 يعتقدون أنها تحتوي على:
جميع الحيوات السابقة، كل ما فكرت به.
كل مشاعرك قراراتك ، العقود الروحية.
🚫 يدعون من خلالها:
معرفة الغيب ، تفسير ( القدر، الوحي، سبب الخلق،الأمراض، العلاقات، المستقبل ، الموت ).
🔺🔻بمعنى أنها :
🚫تُقدَّم كأنها قاعدة بيانات شاملة للوجود كله.
🚫وأنها تصبح مرجعية معرفية كاملة، وليست مجرد وسيلة استرخاء أو ممارسة علاجية مزعومة.
● والباحثون يوصوفها : مفهومًا باطنيًا نشأ وتطور داخل الثيوصوفيا ثم أصبح أحد المفاهيم المركزية في حركة العصر الجديد.
🔳 قامت هيلينا بلافاتسكي، مؤسسة "الجمعية الثيوصوفية" ، بدمج هذا المفهوم مع الفلسفات الغربية والكابالا اليهودية، وأدعت وجود "سجلات للكون" يقرؤها العرافون.
• وكان ل أليس بيلي ،دور في تحويلها من فلسفة إلى "طقوس دينية".
•• ثم جاء إدغار كايس، الأمريكي الذي يُلقب بـ "نبي النوم"، ليُسوّق هذه الخرافة كعلاج للأمراض في جلسات التنويم المغناطيسي.
••• ومن ثم انتقلت هذه التجارة عبر الإنترنت. لآلاف المدربين العرب، الذين بدورهم يبيعون هذه الأفكار في العالم العربي كـ "علاج روحاني إسلامي".
□ كيف يتم استغلالك؟
• يبدأ المدرب بجمع معلوماتك، ثم بجمل عامة جداً (مثل: "أرى حولك طاقة حزن متعلقة بأمك" أو "لديك خوف عميق من الرفض").
•• هذه المشاعر مشتركة بين ٩٥٪ من البشر، يصدقك الضحية ظناً منه أنه يعرف أسراره .
••• إذا لم ينجح العلاج، يقولون لك: "أنت تحمل طاقة سلبية من حياة سابقة"، وبذلك يلقون باللوم عليك، ويجبرونك على دفع المزيد من الأموال لـ "مسح السجلات الماضية".
إنها دائرة استغلال مالي لا تنتهي.
□ النقد العلمي والمنطقي:
• علمياً، لا يوجد أي دليل مادي أو فيزيائي على وجود "مكتبة كونية" في الفضاء. ما يحدث هو مجرد إيحاء ذاتي ، قد بشعر البعض بالراحة المؤقتة، نتيجة الاسترخاء والايحاء وتوقع التحسن، وليس الادعاء ارتباطها بالسجلات .
• طبياً، هذه الممارسات تصيب الشخص بـ "الاعتماد العاطفي المرضي" على المدرب، وتؤدي إلى تأجيل خطير للذهاب إلى الأطباء النفسيين المختصين، حيث وثقت حالات مثل :القلق، إصابات روحية ، اكتئاب، اضطرابات ادراكية نفسية .
يتبع
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
▫️
٥/٦
التحرر المزعوم... والاستعباد الحقيقي!
حين تتحول "جلسات الطاقة" إلى سلاسل خفية
عندما تتحول الوعود البراقة إلى قيود خفية
□ كم مرة سمعت وعداً براقاً بأنك ستشفى، وتتحرر، وستجد السلام الداخلي بمجرد حضور جلسة أو دفع مال مقابل "رفع تردداتك"؟
نبدأ رحلتنا مع هذه الفلسفات بحلم التحرر، لكن.. ، تلك السلاسل التي تظهر في البوستر الأخير، هي ذاتها التي بدأت تربطك بخيوط خفية دون أن تشعر؟
□ دعنا نفتح قلوبنا ونسأل أنفسنا:
ما الذي يحدث حقاً لمن يغرق في هذه الدوامة؟
١. "وقتٌ ضاع.. وهروبٌ من واقعٍ لم يُحلَّ":
هل نبحث عن الراحة في التأمل، بينما نغلق أعيننا عن مشاكلنا الحقيقية في العمل والبيت؟
• أتعلم أن هذه الجلسات تمنحك شعوراً زائفاً بالراحة، لكنها لا تغير حقيقة ديونك، ولا تحل خلافاتك العائلية.
•• بدلاً من أن تكون "علاجاً"، تصبح "مهدئاً مؤقتاً" يجعلك تؤجل مواجهة الحياة، فيتراكم عليك الهم وتزيد معاناتك .
٢. "هل نترك الأسباب وننتظر 'طاقة' الكون لترزقنا؟":
حين يقنعك أحدهم بأن مجرد تغيير "ذبذباتك" كافٍ لجلب المال والشفاء،
ماذا يحدث ليديك وقدميك؟
أليست هذه دعوة صريحة للاستسلام والكسل؟
• الله سبحانه وتعالى أمرنا بالسعي، وجعل النتائج بيده.
•• أن تترك العمل، والتخطيط، والذهاب للطبيب، وتستبدله بالجلوس لرفع طاقتك، هو خروج عن سنة الله في الكون،
وسرقة لقدرتك على التغيير.
٣. "مصاصو الطاقة والخوف الدائم.. أهذا هو الوعي؟":
كم من شخص بدأ يخاف من طاقة جاره، أو يتحسس "ذبذبات" صديقه، ويرى في كل موقف مؤامرة طاقوية؟
• هذا ليس وعياً كونياً، هذا قلق ومرض نفسي! •• بدلاً من أن تمنحك السلام، جعلتك هذه الفلسفات شخصاً مرتاباً، يشك في نوايا كل من حوله، وتفسر كل مشكلة بأنها "طاقة سلبية"، فتغرق في الوهم بدلاً من الواقع.
٤. "صناعة استنزاف المال.. هل نشتري السراب؟":
تخيل معي، شخصاً يدفع آلاف الدولارات، ويدخل في مستويات ودورات متتالية،
• وكلما أخفق، قيل له: "أنت لم تصل للمستوى التالي!". هذه ليست علاجاً،
•• إنها صناعة وهمية مُحكمة، تسرق منك مالك وتجعلك مدمن انتظار للدورة القادمة،
دون أن تعطيك في المقابل سوى سراب.
٥. "المرض الحقيقي والطبيب.. من ينقذنا؟":
أتعلم ما هو أخطر ما يحدث؟
عندما نصدق أن هذه الجلسات بديل عن الطب. • كم من مرض عضوي أو نفسي (مثل الاكتئاب الحاد، أو الأورام) تم إهمال علاجه،
لأن الشخص آمن بأن "الطاقة ستشفيه"!
•• إنه تأجيل للعلاج الحقيقي، وتضييع لفرص الشفاء،
بسبب الإيمان بخرافة لا تمت للعلم بصلة.
٦. "استبدال اليقين بالطاقة.. أين الله من هذا كله؟":
في النهاية، أين نحن من ديننا؟
• انت تستبدل مفاهيم الإيمان، والتوكل على الله، والرضا بالقضاء والقدر، بمفاهيم "طاقة الكون"، و"المرشدين الروح"، و"الوعي الغامض".
•• هذا ليس تطوراً روحياً، هذا انزلاق عقدي خطير. نحن بحاجة لله، لا لطاقة لا نراها،
بحاجة لسجدة تطمئن بها قلوبنا، لا لجلسة تنفس تغيب بها عقولنا.
☆☆ الخاتمة :
• التحرر الحقيقي ليس بالهروب من قيد إلى قيد آخر.
•• التحرر الحقيقي هو أن ترفع يديك إلى السماء وتقول: "اللهم يا مسبب الأسباب، سهل لي أمري".
ابدأ يومك بعمل، واجتهد،
واذهب للطبيب إذا مرضت،
وتوكل على الله في كل صغيرة وكبيرة.
••• الطمأنينة ليست في جلسة مدفوعة الثمن، بل هي في يقين القلب بأن الذي بيده ملكوت كل شيء هو فقط من يغير الأحوال.
أسأل الله أن يثبت قلوبنا وإياكم على دينه، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، وثبت قلوبنا على دينك.
/channel/Easternphilosophies
▫️
كلمتان لكل امرأة متزوجة
لا توجد امرأة استيقظت يومًا وهي تنوي أن تخون زوجها أو تهدم بيتها.
لكن معظم القصص بدأت بكلمة.
رسالة صغيرة…
“صباح الخير.”
ثم رسالة أخرى…
“كيف حالك؟”
ثم…
“اشتقت لحديثك.”
ثم…
“أشعر أنك لا تجدين الاهتمام الذي تستحقينه.”
وهكذا… يبدأ كل شيء.
قد يكون ابن عم، أو زميل دراسة، أو جارًا قديمًا، أو شخصًا تعرفتِ إليه عبر مواقع التواصل.
يدخل من باب الفضول، ثم الصداقة، ثم الفضفضة، ثم الاهتمام، حتى يصبح وجوده جزءًا من يومك، بينما يبتعد قلبك شيئًا فشيئًا عن بيتك.
الخيانة لا تبدأ بلقاء.
ولا تبدأ بلمسة.
بل تبدأ عندما تمنحين شخصًا لا يحل لك مساحة في قلبك كان ينبغي أن تبقى لزوجك.
عندما تخفين الرسائل…
وعندما تنتظرين اتصالًا…
وعندما تفرحين بكلمات رجل أجنبي أكثر من فرحك بكلمات زوجك…
فهنا تكون البداية.
وقد تظنين أن الأمر تحت السيطرة، لكن كثيرًا من البيوت التي انهارت لم تبدأ إلا برسالة ظنت صاحبتها أنها “بريئة”.
إذا وجدتِ تقصيرًا من زوجك، فالحل ليس أن تبحثي عن رجل آخر يسمعك، بل أن تبحثي عن حل يحفظ دينك وكرامتك وأسرتك.
فالبيت يُصلح بالحوار، وبالحكمة، وبالاستعانة بأهل الخير، لا بعلاقة سرية تنتهي غالبًا بالندم.
وتذكري دائمًا…
الرجل الذي يدخل حياتك من بابٍ لا يرضي الله، لن يكون يومًا سببًا في سعادتك.
أغلقي الباب من أول رسالة.
ولا تراهنِي على قوة قلبك أمام فتنة تتسلل بالتدريج.
فكم من امرأة قالت بعد سنوات:
“لو أنني حذفت تلك الرسالة الأولى… لما خسرت زوجي، وأطفالي، وراحتي.”
هذه ليست دعوة للخوف…
بل دعوة لحماية بيت يستحق أن يبقى قائمًا.
✍🏼 المستشار أحمد ريان
#من_قلب_الوجع
إذا رأيت أن هذه الكلمات قد تحمي بيتًا من الانهيار، فشاركها لعلها تصل في الوقت المناسب .
▫️
٣/٦
من "ترددات الأكواد" إلى "تنشيط الحمض النووي"..
هل نحن أمام "أفيون رقمي" جديد؟
في الجزء السابق، حذرنا من ممارسات مثل "بريث وورك" و"هيومن ديزاين". لكن الساحة الروحية لا تتوقف عند هذا الحد، بل تتطور بسرعة مذهلة لتواكب العصر الرقمي. اليوم، سنتحدث عن الممارسات التي غزت تيك توك وإنستغرام خلال العامين الماضيين، والتي تبيعك حلولاً "علمية زائفة" بأسعار خيالية.
١. "تجسيد الواقع" (Manifestation) بنسخته الجديدة:
• قبل سنوات، كان يسمى "قانون الجذب".
الآن أصبح "فن التجسيد" (Manifesting) وتستخدم له طرق مثل "طريقة ٣٦٩" و"التخيل اليومي".
•• الادعاء هو أنك إن تخيلت وكررت الرغبة، سيخلقها الكون لك حتماً.
••• في الحقيقة هذا تحويل للإنسان إلى "طفل مدلل" يظن أن مجرد التفكير كافٍ للحصول على ما يريد.
أين العمل؟ أين السعي والكدح؟
🔹 الأكثر خطورة أنه يحمّل الشخص المسؤولية الكاملة إذا فشل،
🔹ويقول له: "أنت لم تجسّد الواقع جيداً".
وهذا تدمير للنفس، وإلغاء لسنة الله في الأسباب.
٢. العلاج بالترددات والأكواد الرقمية:
• انتشرت مقاطع فيديو وملفات صوتية تزعم أن مجرد الاستماع لتردد معين (مثل 432 هرتز، ...، و أكواد مثل 111 و ...) سيعيد برمجة عقلك الباطن ويشفيك من الأمراض.
•• الحقيقة ، هذه مجرد موسيقى أو ضوضاء بيضاء (White Noise). لا يوجد أي دليل علمي أو طبي يثبت أن تردداً معيناً يعالج السرطان أو يغير الواقع المادي. لكنها أصبحت صناعة تدر الملايين على تطبيقات الاشتراك الشهرية. يتم بيع الوهم على أنه "تكنولوجيا علمية".
عدى عن كونها نوع من السبلمنال الذي سبق وتكلمنا عنه .
٣. تنشيط الحمض النووي (DNA Activation):
• ادعاء خطير يزعم أن الحمض النووي البشري يحتوي على "جينات نائمة" (تسمى Junk DNA)، وأن جلسات التأمل والطاقة يمكنها "تنشيطها"، مما يمنحك قدرات خارقة ووعياً كونياً.
•• الحقيقة ، هذا أكبر هراء علمي. علم الوراثة يؤكد أن الـ Junk DNA ليس "نائماً" بل له وظائف تنظيمية حيوية.
••• لا توجد طاقة يمكنها تغيير الشيفرة الوراثية لجسمك بهذه الطريقة.
🔹الأمر مجرد استغلال لحاجة الإنسان للشعور بالتميز والقوة، يدفع فيه الضعفاء المال لجلسات وهمية.
♦️ هذه الممارسات تنشر فكرة "البحث عن المعجزات" .
ولكن، هل خطرها يقتصر على خسارة المال فقط؟
مستمرين معكم ، لنكشف الوجه الأكثر ظلمة لهذه الفلسفات.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
٢/٦
تائه بين "الطاقة" والروح..
من يمد لك يد الحقيقة؟
كم مرة شعرت بالإرهاق، فبحثت عن مخرج؟
كم مرة تاهت روحك بين وعود "الشفاء بالطاقة" و"جذب الخير"؟
💢 نحن نعيش في زمن تسوق فيه المشاعر كسلعة، ويُباع فيه "السلام الداخلي" على هيئة دورات تدريبية، وجلسات تنفس، وخرائط طاقوية.
الصورة التي أمامك ليست مجرد ملصق، إنها دليل على عالم كامل يعدك بالقوة، لكنه قد يسرق منك إيمانك وتوازنك دون أن تشعر.
♦️دعنا نتوقف قليلاً.. ونفتح قلوبنا لهذه الأسئلة:
1. حين يصبح "تاريخ ميلادك" سجناً لك (هيومن ديزاين):
هل تعلم أن أحدث صيحات هذا العالم، المسمى بـ"هيومن ديزاين"،
• يخبرك أنك "مولد" أو "مشروع" وأن حياتك كلها قد حُددت مسبقاً؟
•• هل يتخيل أحدكم أن يصبح أسيراً لتصنيفات بشرية تخبره: "هذه طريقتك، لا تحاول أن تختلف"؟
••• يا ترى، أين إرادتنا؟
أين قراراتنا؟
وماذا يحدث للشخص الذي يُهزم نفسياً لأنه لم يجد نفسه في تلك "الخرائط" المزعومة؟
لقد خلقنا الله أحراراً، مكلفين، ولنا مشيئتنا، لا مشيئة "طاقة" ولا "تصميم بشري".
2. "التنفس" الذي يغيبك عن وعيك (بريث وورك):
• أتعلمون ذلك الشعور بالضياع الذي يغمرك عند ممارسة تمارين "بريث وورك"؟
تلك الجلسات التي تجعلك تلهث وتدخل في حالة من النشوة والرؤى؟
•• يخبرونك أنك تطلق "صدمات الماضي"، لكن الحقيقة المؤلمة أنك تغيب عن عقلك. جسمك يصرخ، ووعيك يضعف، وفي تلك اللحظة التي تفقد فيها السيطرة،
تُفتح أبواب لا تعلم ما يطرقها.
•• هل نبحث عن الراحة في "فقدان الوعي"؟
••• أم أن راحة القلب تكمن في ذكر الله الذي يطمئن به القلوب؟
3. "الأنوثة والرجولة".. عندما تُسلب الفطرة وتُستبدل بالطاقة:
• كم من امرأة غرقت في دروس "إحياء الأنوثة المقدسة" تعتقد أنها تتحرر،
•• وكم من رجل سقط في أوهام "استعادة القوة البدائية"؟
••• باسم "الشفاء"، يُدفع الناس لتقبل أنفسهم دون تهذيب، وتُبرر الكثير من التجاوزات باسم "توازن الطاقات".
لكن أين الحياء؟
أين العفة؟
أين الأخلاق التي هي زينة الإنسان الحقيقية؟ •°• أليس الأجدر بنا أن نفهم فطرتنا من خلال نور هداية الله، لا عبر طقوس وثنية تستبيح الحرمات؟
4. "أنت تجذب واقعك".. قسوة تلغي الأقدار وتغفل عن رحمة الله!:
• أكثر العبارات إيلاماً في هذا التيار هي:
"أنت المسؤول عن طاقتك، وأنت من جذب المرض والفشل لنفسك".
تخيل معي للحظة شاباً صالحاً فقد بصره، أو أماً فقدت طفلها، أو أسرة ابتليت بمرض عضال.. هل نجرؤ ونقول لهم إن "طاقتهم" هي السبب؟
•• الأنبياء والصحابة والصالحون تعرضوا لأعظم البلايا، فهل قيل عنهم إن طاقتهم غير متوازنة؟
كلا. إنها سنة الله في الابتلاء، وهي رحمة وتمحيص ورفعة للدرجات.
••• جعل البلاء سبباً لليأس والقنوط هو قسوة على النفوس، وجهل بحقيقة الإيمان. التوكل على الله، واليقين بأن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا، هو السلاح الحقيقي في مواجهة المحن.
ا☆☆ الخاتمة..
• الطمأنينة لا تأتي من "الطاقة"، بل من "اليقين":
رسالتي لك أيها الباحث عن السكينة، لا تبحث عنها في "طاقة الكون" الغامضة.
• إذا كنت متعباً، اذهب لطبيب نفسي ثقة.
• إذا كنت حزيناً، اسجد بين يدي خالقك. إذا كنت تائهاً، ارفع يديك بالدعاء.
•• كل ما تبحث عنه من راحة، موجود في كتاب الله، في سنة نبيه، وفي العلم الصحيح الذي لا يخدع مشاعرك.
••• لا تترك قلبك للمتاهات.. وأبشر، فإن مع العسر يسراً.
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، وثبت قلوبنا على دينك.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
هل تعتقد أن هذه المصطلحات هي مفاتيح سعادتك؟
أم أنها مجرد واجهة براقة لصناعة تستنزف عقلك ومالك؟
كيف يسوق هذا الفكر نفسه بـ "ثوب العلم"؟!
معاً رحلة كشف الحقيقة. (١/٦) 👇
http://t.me/Easternphilosophies
فائدة عقدية
إياك أن تصف الله بما لم يصف به نفسه !!
انتشر كثيرًا في وسائل التواصل:
" إذا أتعبتك آلام الدُّنيا فَلا تحزن فربما اشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه "
اعلموا رحمني الله وإياكم: أن الشوق : هو نُزوع النفس إلى الشيء وتعلقها به.
المعجم الوسيط
فهي صفة نقص في المخلوق فكيف بالخالق
ومعنى قولنا : " أنَّ الله اشتاق لفلان “: - أي أنه محتاج لفلان، والله سبحانه غني عن العالمين
وعلينا أن نعلم أن أسماء الله وصفاته " توقيفية " : أي أننا نأخذها من الكتاب والسنة، لا من اجتهاداتنا وأهوائنا !
قال ابن القيم - رحمه الله : «لا يجوز اطلاق وصف الشوق على الله، لأنه لم يثبت في الكتاب ولا في السنة
بل هو صفة نقص يجب أن ينزه الله عنها »
▫️
عندما تتحويل مفاهيم مثل "التوكل" و"اليقين" إلى "قوانين جذب" و"طاقة"!!
عندما تقدم العبادات كتقنيات لتحسين المزاج بدلاً من كونها حقًا لله.!!
عندما يتم الفصل بين "جوهر" الدين و"شكله"
عندما يروج البعض لفكرة أن "القلب النقي" يكفي، مع الاستهانة بالعبادات والحدود الشرعية!!
هذا هو عين ما حذّر منه السلف تحت مسمى "الإرجاء" أو "بدعة الاستغناء بالباطن عن الظاهر".
خطاب "درب اليقين" يجعل محور الدين هو "راحة النفس البشرية" وليس "رضا الرب"
فهو بالتالي يندرج تحت
"التدين السلامي"
فما هو التدين السلامي ؟!
/channel/Easternphilosophies
⏬
▫️
«لماذا ينتشر نظام "الطيبات" كالنار في الهشيم رغم سذاجته العلمية وخطورته الصحية؟
كيف تتحوّل الأفكار الشاذة والأنظمة الغذائية الغريبة إلى عقائد بديلة تسلب العقول؟
اكتشف الخلطة السرية لـ "......." التي تجعلنا نتبع الواثق الفارغ، ونفر من الطبيب المحترف !
التفاصيل في المنشور التالي قراءة مفيدة نرجوها لكم
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
#عقيدة
خلي قدراتك تنفعك! مفاتيح التوفيق (1) .
إخوتي الكرام، لابن القيم كلام سأرويه مع بعض التحوير لتركيز الفكرة. قال رحمه الله ما معناه: (أجمع العارفون بالله على أن التوفيق هو في ألا يكلك الله إلى نفسك، وأن الخذلان هو في أن يكلك إلى نفسك. وقد يجتمع في العبد خذلان وتوفيق، فيقارن بينهما، ويدرك أن الذي يمسك سماء توفيقه وهدايته أن تقع على أرض خذلانه وضلاله هو الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، ويدرك العبد حينئذ حاجته إلى أن يقول في كل ركعة: (إياك نعبد وإياك نستعين (5) اهدنا الصراط المستقيم (6)) ويعلم العبد حينئذ شدة حاجته إلى التوفيق في كل نَفَس وكل لحظةٍ).
إذن إخواني، التوفيق هو في ألا يكلك الله إلى نفسك. ما معنى هذا الكلام؟ تصور الحياة واختباراتها كمجموعة من الحفر. أنت قد تُعجب بقدرات نفسك وذكائها لأنك استطعت أن تتجاوز بعض هذه الحفر. تحس أن لديك “قدرات ذاتية” تؤهلك لخوض أية تجربة بنجاح، وتقول:
– “أنا لست من النوع الذي يضعف أمام الفتن”
– – “أنا لست من النوع الذي يُخدع بسهولة”
ويعزز هذه النظرة مديح الناس لك:
– “فلان أسد”
– “فلان مدرسة في الصبر والثبات”
– “فلان ناجح في كل ما يفعل”
ومثل هذه العبارات من الثناء على جوانب مختلفة من شخصيتك. فتحس لا شعوريا بشيء من “الاستقلالية” عن رحمة الله وتوفيقه!: (كلا إن الإنسان ليطغى (6) أن رآه استغنى).
فيُعَرِّضك الله لـِحُفرة، ويدعك تعتمد على قدرات نفسك تلك (خليها تنفعك!)، فتسقط في الحفرة سقوطا مروعا، لأنك وُكلت إلى نفسك.
كم من معتزٍّ بثباته أمام الشهوات وقع يوما فيما لم يتصور أن يقع فيه مما كان يستقذر فاعليه!
كم من مغتر بذكائه انطلى عليه ما لا ينطلي على بسطاء الناس…
فتعلم أن لا نجاة ولا نجاح لك إلا بتعلقك بحبل الله تعالى، حبل رحمته وتوفيقه.
فتتبرأ من قدراتك، وتستمد التوفيق من الله. وهذا معنى التبرؤ والاستمداد. وتتجنب تماماً قول: (أنا من النوع) و(لست من النوع)…
بل تُدرك أننا كلنا بلا استثناء “من النوع” الذي لا يساوي قشرة بصلة إن وَكَلنا الله إلى أنفسنا !
💎د.إياد قنيبي💎
#وقفة
الانكسار الضوئي عرفته الفيزياءالكلاسيكيةأنه انحراف ضوئي نتيجةالانتقال بين وسطين،وكذلك المرأةضوء وحياة وجمال،وانحرافها عن فطرتها هو انكسارلذلك الضوء،فلا تنتقلي من عالمك الأنثوي البهي إلى عالم لاتنتمين له،ولو طبل لك المشاهدون،فالحياة مزرعة للآخرة،لامسرحية للمتاجرة
..مشاعل آل عايش..
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"وَاسْتِيعَابُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ بِالْعِبَادَةِ لَيْلًا وَنَهَارًا أَفْضَلُ مِنْ جِهَادٍ لَمْ يَذْهَبْ فِيهِ نَفْسُهُ وَمَالُهُ، وَالْعِبَادَةُ فِي غَيْرِهِ تَعْدِلُ الْجِهَادَ لِلْأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ الْمَشْهُورَةِ، وَقَدْ رَوَاهَا أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ."
📚 المستدرك على الفتاوى (3 / 104).
( ذَكِّرُوا النَّاس بفَضْلِ عشر ذي الحجة )
قَال الشّيخ ابن عُثيمين رَحمه الله
" النّاس في غفلةٍ عَن عَشر ذي الحجة، فعَلى طَلبة العِلم أن يُبيِّنوا فضْلها للعامة، فالعَامّة يُحبُّون الخير، ولَكن قَد غفل طلبة العِلم عن تَنبيههم."
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ (٢٥/١٨٩)
الرد على شبهة زواج النبي عليه الصلاة والسلام من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي بنت تسع سنوات، وما حول ذلك من تساؤلات
1. تمييز العقد عن الدخول
الثابت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد على عائشة وهي بنت 6 سنوات، لكن لم يدخل بها إلا وهي بنت 9.
والعقد في تلك المرحلة لم يكن يعني معاشرة، وإنما وعد بالزواج وربطٌ بين الأسرتين.
أما الدخول فلم يحدث إلا بعد أن بلغت عائشة سِنًّا صارت فيه قادرة على أن تكون زوجة بحق
2. السياق التاريخي والاجتماعي
الناس اليوم يتصورون الطفولة بمنظار التعليم الإلزامي والدراسة حتى 18 سنة. لكن في الجزيرة العربية قبل 1400 سنة، كانت البنت في 9 سنوات مثل فتاة 16–18 الآن: تبلغ، وتتحمل أعباء البيت، وتُخطب وتُزوّج بلا استنكار.
عند العرب وغيرهم: زواج الصغيرات كان شائعًا جدًا. بل في أوروبا حتى القرن التاسع عشر، كان سن الزواج 10–12 عامًا في بعض البيئات.
إذن: لم يكن زواج النبي صلى الله عليه وسلم غريبًا ولا مستهجنًا، بل كان أمرًا طبيعيًا في ذلك السياق
3. حكمة زواجه من عائشة رضي الله عنها
•عائشة كانت بنت أحب أصحابه (أبو بكر الصديق)، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم توثيق العلاقة معه.
الله أراد أن تكون عائشة من أكبر العلماء والفقهاء في الأمة:
روت أكثر من 2000 حديث.
كانت من أذكى النساء وأفقههن، يرجع إليها كبار الصحابة.
صغر سنها جعلها تعيش مع النبي صلى الله عليه وسلم سنوات طويلة، تنقل كل تفاصيل حياته الخاصة والعامة، وهذا كان لحكمة عظيمة في تبليغ الدين.
4. إبطال دعوى الشهوة
لو كان زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة مجرد “نزوة جنسية” كما يزعم بعض المغرضين:
1. لماذا لم يتزوج بكرًا شابة قبلها من قريش، مع كثرة من تمنين الزواج به؟
2. لماذا قضى شبابه كله مع خديجة رضي الله عنها، وهي أكبر منه بخمس عشرة سنة، ولم يتزوج غيرها حتى ماتت؟
3. لماذا معظم زوجاته أرامل أو مطلقات، كبيرات في السن، تزوجهن لإيوائهن ورعاية شؤونهن؟
هذا وحده كافٍ لقطع الشبهة: فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن طالب شهوة، وإنما كان يراعي حكمًا ومصالح عليا
5. الحكمة الشرعية من الزواج بعائشة
1. توثيق الصلة بأبي بكر الصديق، وهو أحب أصحابه وخليفته بعده.
2. نقل العلم التفصيلي: عائشة عاشت في بيت النبي صلى الله عليه وسلم في أدق تفاصيله، فحفظت لنا أحكام الطهارة، الزواج، الأسرة، العبادات، التي لا يطلع عليها إلا الزوجات.
3. صغر سنها جعلها أكثر حفظًا واستيعابًا: عاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم نصف قرن، فكانت مرجعًا للشباب والصحابة في الفقه.
سادسًا: مراعاة الفطرة والواقع
الإسلام لم يفرض سنًا واحدًا للزواج، بل علّقه على البلوغ والقدرة على تحمل المسؤولية.
في زمننا: بنت 9 سنوات لا تزال طفلة، لا تُزوّج، لأن البيئة والحياة تغيّرت.
إذن: الحكم يدور مع علته، فما كان مناسبًا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قد لا يكون مناسبًا اليوم، والعكس.
الخلاصة
زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة لم يكن انحرافًا ولا شذوذًا:
⏬️ كان موافقًا لعادات عصره.
⏬️ تحقق به مصالح عظيمة للأمة.
⏬️ لم يخرج عن حدود الفطرة ولا المروءة.
⏬️ وكل الطعن فيه إنما هو إسقاط لمفاهيم القرن 21 على مجتمع القرن السابع، وهو خطأ علمي ومنهجي.
والله أعلم
محمد سعد الأزهري
يقول: كان صديقاً جميلاً، ووفياً، ولكن انشغل عنى بعدما كنت أنا خير صديق له، وكان يقول عني أننى توأم روحه، ولكن ابتعد رويداً رويداً وأنا مصدوم ولا أستطيع تجاوز أن تكون الدنيا هكذا!
فماذا أفعل؟!
الفقد صعب، وغياب من كنا نظنه “توأم الروح” يهزّ كثيراً مما في الأعماق.
لكنّ الوفاء لا ينتهي بابتعاد أحدهم؛ إن كنت تحفظ له يومًا كان فيه صديقًا وفيًّا، فكيف بأيامٍ جمعتكما على المودّة والصدق؟ تبقى الذكريات شاهدة، والقلوب الأمينة تحفظها بلا أن يعكّرها الجفاء ودون أن تلوّنها بمرارة الابتعاد.
وتذكّر أن القلوب بيد الله، يقرّب ويُبعد بحكمته، وما يختاره لك هو الخير، وإن لم تفهمه الآن.
ربما أبعده ليحفظ قلبك من ألم أكبر، أو ليفتح لك بابًا لصُحبة أنقى، أو ليترك في قلبك مساحة لقربٍ أعظم من ربك الذي لا يغيب ولا يغفل.
المشاعر ليست خطأ، ولا تُمحى بقرار.
اترك قلبك يشعر، يشتاق، ويغفر.
لا تحمّله كراهية الابتعاد، بل قل: كان صديقًا جميلاً، وأتمنى له الخير، ثم سرْ في طريقك.
وعقلك سيذكّرك أن الحياة مراحل، والناس يأتون ويذهبون، وما يثبت هو من قدّر الله له أن يثبت.
فلا تُعلّق وجودك كله على شخص، اجعل وجودك قائمًا بالله أولًا، ثم مع من يستحق أن يبقى.
هكذا تحفظ الوفاء، وتجد الطمأنينة، وتمضي، حتى لو ابتعد عنك من كنت تظن أنه لن يبتعد أبدًا.
فكما كنت سوي النفس عندما كنت وفياً وهو بجوارك، فكن كذلك وفياً لذكرياتك، ووفياً وأنت ترى الحياة مراحل ولا تحتاج لكل هذا الألم، استمر وامضى والله معك.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
/channel/usraaman