الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot
لا مدنَ لا أسوارَ تحُول بيننا،
ما يحُول بيننا ليس سوى صمتٍ مُطبقٍ،
لا نجرُؤ على اختراقه بكلمة.
_ وضحة عبد الله
يزينُ الغريبَ إذا ما اغتربْ
ثلاثٌ فمنهنَّ حُسْنُ الأدبْ
::
وثانيةٌ حسن أخلاقِهِ
وثالثةٌ اجتنابُ الرِّيبْ
::
شاعر 🔸
وقيل: ما عزّ ذو كذب، ولو أخذ القمر بيديه، ولا ذلّ ذو صدق، ولو اتّفق العالم عليه.
::
🔸🔸
قال الحطيئة مادحا :
فإنَّ الشَّقِيَّ من تُعَادِي صدُورُهمْ
و ذو الجَّدِّ مَنْ لانُوا إليه ومَنْ ودُّوا
::
يَسُوسون أحلامًا بَعِيدًا أنَاتُها
وإِنْ غَضِبُوا جاءَ الحَفِيظةُ والجِدُّ
::
أَقِلُّوا عليهمْ لا أبًا لأبيكُمُ
مِنَ اللَّوْمِ أو سُدُّوا المَكَانَ الذي سَدُّوا
::
أولئك قومٌ إِنْ بَنَوْا أحْسَنُوا البُنَى
و إِنْ عَاهَدُوا أَوْفَوا وإِنْ عَقَدُوا شَدُّوا
::
وإِنْ كانتِ النَّعْمَاءُ فيهمْ جَزَوْا بها
وإِنْ أنْعَمُوا لا كَدَّرُوها ولا كَدُّوا
::
وإِنْ قال مَوْلاهُمْ على جُلِّ حادثٍ
مِنَ الدَّهْرِ رُدُّوا فَضْلَ أحلامِكمُ رَدُّوا
::
وكيف ولم أعْلَمْهُمُ خَذَلُوكُمُ
على مَوْطِنٍ ولا أَدِيمَكُمُ قَدُّوا
::
مَغاويرُ أَبْطَالٌ مَطاعيمُ في الدُّجَى
بَنَى لهُمُ آباؤُهُمُ وبَنَى الجَدُّ
::
فَمَنْ مُبْلِغٌ أَفْنَاءَ سَعْدٍ فقد سَعَى
إلى السُّورَةٍ العُلْيَا لكمْ حَازِمٌ جَلْدُ
::
رأى مَجْدَ أقوامٍ أُضِيعَ فحَثَّهُمْ
على مَجْدِهِمْ لَمَّا رأى أَنَّهُ الجِدُّ
::
و تَعْذُلُني أفْناءُ سَعْدٍ عَلَيْهِمُ
وما قُلْتُ إلاَّ بالذي عَلِمَتْ سَعْدُ
::
🔸🔸🔸
الهوايات لها قوة علاجية رائعة ، فهي تبعدك عن ضغوط الحياة اليومية وتأخذك إلى الراحة والسعادة.
—
إبراهيم الفقي - رحمه الله - قوة التفكير ، ص : ٣٦٧
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ)
::
رواه البخاري (6478) 🔸
إذا ما بدا والبدرُ في غسقِ الدُّجى
وأبصرتَهُ لم تدرِ أيَّهُمَا أضوا
::
حملتُ هواه صابرًا تحت حُكمهِ
وإن كانَ لا يقوى على حمله رَضْوَى
::
أعفُّ الهوى ما لم يكنْ فيهِ رِيبةٌ
وما لم تَخُنْ فيه العلانيةَ النَّجوى
::
إذا عرضتْ لي في هواك طماعةٌ
نهتنِي عن ذاك المروءةُ والتَّقوى
::
الوزير ابن المُستوفي🔸
مختارات أمين الحمادي 🔸
/channel/WahiulQalb2
أَصْدِرْ هُمُومكَ لا يَقْتُلكَ وارِدُهَا
فكلُّ وارِدةٍ يومًا لها صَدَرُ
::
الفرزدق 🔸
ِ
"واعلَم أنَّ علمًا لا يبعدُك اليَوم عنِ المعَاصي؛ لَنْ يُبعدَك غدًا عَن نارِ جَهنَّم!"
- الغزالِيّ.🌻
@abaq_al_safahat
فقد كبَّرَ الرُّزْءُ قدرَ الدُّموعِ
وقد عظَّمَ الخطبُ شأنَ البُكاءِ
::
فباطِنُهُ ملجأٌ للأسى
وظاهرُهُ مِيسَمٌ للوفاءِ
::
أبو تمام🔸
قال الشارح عبد السلام هارون - رحمه الله - :Читать полностью…
يقول : أي أنّ البكاء في حقيقته ملجأ للحزن ، يلجأ إليه الحزين ، وظاهره علامة على الوفاء
لو كُشِفَ للإنسانِ عن سريرةِ الإنسانِ ، لرأى منها ما يرى الأعمى من غرائب هذا الكونِ وعجائبه حين تدركُهُ رحمةُ اللهِ بعد طولِ محنته ، فيرتدُّ بصيرا.
::
المنفلوطي 🔸
إنّ المعلمَ والطّبيبَ كلاهما
لا يَنْصحانِ إذا هُما لم يُكْرما
::
فاصبر لدائك إنْ جفوتَ طبيبه
واصبر لجهلك إن جفوتَ معلّما
::
شاعر 🔸
قالت الحكماء : من أدّبَ ولده صغيرا سُرَّ به كبيرا ، ومن أدّبَ ولده أرغم حاسده
::
🔸🔸
السّاعاتُ تهدمُ الأعمار.
::
المِزاحُ يُورثُ الضّغينة.
::
العُسْرُ غُربةُ الوطن.
::
شرُّ المصائبِ الجهلُ.
::
الأمثال والحكم للماوردي🔸
من وصية أعرابية لولدها :
وإياك والجودَ بدينك ، والبُخل بمالك ، وإذا هززتَ فاهزز كريما يَلنْ لهزّتك ، ولا تهزز اللئيم فإنّه صخرةٌ لا ينفجرُ ماؤها.
::
🔸🔸
«مِحَكُّ المودة والإخاء حالُ الشدَّة لا الرخاء»
Читать полностью…وَلَمَّا دَنَا مِنِّي السِّيَاق تَعَرَّضَتْ
إليَّ ودُونِي مِنْ تَعَرُّضِهَا شُغْلُ
::
أَتَتْ وحِياضُ الموتِ بَيْنِي وَبَيْنها
وَجَادَتْ بِوَصْلٍ حِينَ لا يَنْفَعُ الوَصْلُ
::
شاعر 🔸
السياق : نزع الروحЧитать полностью…
(٤٨)
::
الاسم المقصور : هو كل اسم كان آخره ألفا ملساء ؛ أي : لا تتبعها همزة ، فيكون في تصاريف مواقعه ، على حالة واحدة ، في الرفع والنصب والجر ؛ ولهذا سمي مقصورا ؛ لأنه حبس عن الحركة ، إذ المقصور في اللغة : هو المحبوس ، ومنه قوله تعالى : ( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ).
—
أبو محمد الحريري ـ رحمه الله ـ شرح ملحة الإعراب ، ص : ٣٤
—
📄
ستُبْدي لكَ الأيّامُ ما كنتَ جاهلاً
ويأتِيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزَوِّدِ
::
ويَأتِيكَ بالأخبارِ مَنْ لم تَبِعْ له
بتاتًا، ولم تَضْرِبْ له وقتَ مَوعِدِ
::
أَرَى العَيْشَ كَنْزاً نَاقِصاً كُلَّ لَيْلَـةٍ
وَمَا تَنْقُـصِ الأيَّامُ وَالدَّهْرُ يَنْفَـدِ
::
لَعَمْرُكَ إِنَّ المَوتَ مَا أَخْطَأَ الفَتَـى
لَكَالطِّـوَلِ المُرْخَى وثِنْيَاهُ بِاليَـدِ
::
طرفة بن العبد🔸
يا رب إن السيل قد بلغ الزُبى
و الأمر في كاف لديك و نون
باسم الفراخ الزغب هيض جناحهم
فقدوا الأب الحاني بغير منون
بدموع أم روعوها في ابنها
و بكل دمع في العيون سخين
بدعاء شيخ شردوا أبناءه
ما بين معتقل و بين سجين
بسهاد زوج غاب عنها زوجها
فدعت لفرط جوىً و فرط حنين
رباه رد علي مؤنس وحشتي
وأغث بعودته جياع بنيني
يا من أجبت دعاء نوح "فانتصر"
وحملته في فلكك المشحون
يا من أحال النار حول خليله
روحاً وريحانا بقولك: كوني
يا من أمرت الحوت يلفظ يونساً
و سترته بشجيرة اليقطين
يا رب إنا مثله في كربةً
فارحم عباداً كلهم ذو النون
💔
إِنَّ الشَجاعَةَ في الرِجالِ غَلاظَةٌ
ما لَم تَزِنها رَأفَةٌ وَسَخاءُ
::
وَالحَربُ مِن شَرَفِ الشُعوبِ فَإِن بَغَوا
فَالمَجدُ مِمّا يَدَّعونَ بَراءُ
::
وَالحَربُ يَبعَثُها القَوِيُّ تَجَبُّرًا
وَيَنوءُ تَحتَ بَلائِها الضُعَفاءُ
::
أحمد شوقي 🔸
في داخلنا
تنام الأحلام بعُمق،
لذا
حين نمرُّ قُربها
نمشي على رُؤوس أصابعنا
نخشى أن تستيقظ فجأةً على واقعٍ لا يُعجبها.
_ وضحة عبد الله
وقف المُدنفُ المحبُّ حزينًا
يرقبُ الغادةَ الطهورَ الإزارْ
::
فتراءتْ إليه من بعد لأي
فطفتْ لوعةٌ وضَجَّ اصطبارْ
::
فجثا باسطا يديه إليها
شاكيا بالدُّموعِ حُبًّا مُثارْ
::
فرمتْهُ بدرهمٍ وتوارتْ
وعلى ثغرها بريقُ افتِرارْ
::
رفع الرأسَ للسما مزبدَ الشّدقِ
وتأتأ - ما لستُ أدري - وسارْ
::
عمر أبو ريشة🔸
إنَّ الكبيرَ إذا تناهى سِنُّهُ
أعيت رياضته على الرُّوَّاضِ
::
فإذا دفعتَ إلى الصَّغِير فإنّما
تكفيك منه إشارةُ الإيماضِ
::
شاعر 🔸
أغدو على صحبٍ كأنَّ وجوههم
سُرُجٌ تزاهرُ أو نجومُ سماءِ
::
أبو تمام🔸
كتبتُ له صيفًا فظنّ بأنني
كتبتُ له ضيفًا فقامَ إلى السّيفِ
::
فقلتُ خيرا فظنّ بأنني
ذكرتُ له خبزا فمات من الخوفِ
::
شاعر 🔸
(٢٥)
***
ص (٧٩) : والظِّهْرِيُّ : المَنْسيُّ. وفي التنزيل [وَرَاءكُمْ ظِهْرِيَّا ]
—
وقيل لأحدهم ما الجرحُ الذي لا يندمل ؟ قال : حاجة الكريم إلى اللئيم.
::
🔸🔸
طربتَ إلى الأُصَيبيةِ الصِّغارِ
وهاجكَ منهم قُربُ المزارِ
::
وأبرحُ ما يكونُ الشّوقُ يومًا
إذا دَنَت الدِّيارُ من الدِّيارِ
::
شاعر قديم🔸