(قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)
كيف لا تتبدد هموم مؤمن يتلو هذه الآية بقلبه وجوارحه؟!
كيف يبقى هناك انشغال بالمستقبل والرزق أو أي مخاوف تتوعده!
إن الوصول لهذه المرتبة الجليلة من إعظام التوكل على الله تعالى إنما هي من لبّ التوحيد!
فأخلصوا التوحيد.. وكونوا من الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون.. تنجلي!
لحن الحب
وتــرانـي أعــزفُ ألـحـاني
طربًا كي ترقـصَ أغصـاني
وأُصـيِّــرُ وجـعـي نـوتــاتٍ
تــقــتــلُ آهــاتِ الأحــزانِ
وأغــنِّــي لـلـحـبِّ أُغــنّــي
وأطــوفُ حـدائـق أفنـانـي
يا سكـنَ القـلـبِ ومـأمـنـهُ
كـن لـي أحـلامًـا وأمــانـي
سـربًـا مـن طيـرٍ يحمـلنـي
ويحـلّـقُ بـي فـي الأكـوانِ
يـنـشــدنـي حـبًّــا وأمـانًــا
ويــردِّدُ أحـلــى الألــحــانِ
ونسيـم الحـبِّ يترجـمنـي
نـغـماتِ صــبـاحٍ وتـهــانـي
يـا وطنًـا يـا نـغـمــةَ حُــبٍّ
تـشـعـرنـي دومًــا بــأمــانِ
كُـن فيني تـرنيـمـةَ عـشـقٍ
تـوئــدُ نـوبــاتِ الـحـرمـانِ
كُـن أمـلًا يصحـبـنـي دومًـا
صـوتًـا يسـعـدنـي بـزمـانـي
وطني يا أعظـمَ كلمـة حُـبٍ
تــعــزفُـهـا أوتـــار لــســانـي
#جميلة_الدرة
#أوراق_العربية
ولا تُومِئْ إلى ما يكون الإفصاح عنه أحلى في السمع، وأعذب في النفس، وأَعْلَق بالأدب.
ولا تُفْصح عما تكون الكناية عنه أَستَر للعيب، وأَنفَى للريب، فإن الكلام صَلِفٌ تَيَّاه لا يستجيب لكل إنسان، ولا يصحب كل لسان، وخطره كثير، ومتعاطيه مغرور، وله أَرَنٌ كأَرَن المُهْر، وإباءٌ كإباء الحَرُون، وزهوٌ كزهو المَلِك، وخَفْقٌ كخَفْق البرق.
وهو يَتَسهَّل مرةً ويتعسَّر مرارًا، ويَذِلُّ طورًا ويَعِزُّ أطوارًا.
ومادته من العقل، والعقلُ سريع الحُئُول، خفيُّ الخداع، وطريقُه على الوهم، والوهم شديد السَّيَلان، ومجراه على اللسان، واللسان كثير الطغيان، وهو مركب من اللفظ اللغوي، والصَّوْغ الطِّباعي، والتأليف الصناعي، والاستعمال الاصطلاحي، ومُسْتملاه من الحِجَا، ودَرْيُه بالتمييز، ونَسْجُه بالرِّقَّة، والحِجَا في غاية النشاط.
وبهذا البَوْن يقع التباين، ويتسع التأويل، ويجول الذهن، وتتمطَّى الدعوى، ويُفْزَع إلى البرهان، ويُبْرَأ من الشبهة، ويُعْثَر بما أشبه الحجة وليس بحجة، فاحذر هذا النعت وروادفه، واتَّقِ هذا الحُكم وقَوائفَه.
ولا تعشق اللفظ دون المعنى، ولا تَهْوَ المعنى دون اللفظ.
|• أبو حيّان التوحيدي | الإمتاع والمؤانسة
ثم إن بعض الشعور يجب ألا يوصف، حقه أن يبقى مكنوزًا في الخفايا، وحقك أن تبقيه لك وحدك.
#جميلة_الدرة
#النحو
حرف اللام:
1- لام حرف جر، مثل: (الكتابُ لِمحمّدٍ)،
ومثل قوله تعالى: (ويل لِلمطففين).
2- لام الجحود، هكذا: (نفي + كون)،
مثل: (ما كان المجتهدُ ليرسبَ).
3- لام التّعليل، وتُعْرَفُ بلام كي،
مثل: (يجتهدُ طارقٌ لِينجحَ).
4- لام الأمر،
مثل قول الله تعالى: (لِينفقْ ذو سعةٍ من سعته).
5- لام الابتداء، مثل: (لَطَارقٌ ناجح)،
ومثل: (لَدِرْهَمٌ حَلَالٌٍ خَيرٌ من أَلفٍ حرام).
6- لام المُزَحْلَقَة، وهي التي تَدْخُلُ على خَبرِ (إنَّ)،
مثل: (إنَّ محمّدًا لَناجح).
7- لام واقعة في جواب القسم،
مثل: (واللهِ لأقولنَّ الحقَّ).
8- لام البعد، وهي الدّاخلة على أسماء الإشارة للدّلالة على البُعْدِ، مثل:
ذلك قمر- تلك شمس.
9- لام العاقبة، وهي التي يكون ما بعدها نتيجةً غيرَ مقصودة لِمَا قبلها،
مثل: (ذهبَ طارقٌ إلى المكتبة لينامَ)، ومثل قول الله: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوًا وحزنًا)، فَهُمْ لم يلتقطوه لذلك.
10- اللام الفارقة، وتقع بعد (إنْ) المخففة من الثقيلة،
مثل: (إنْ طارقٌ لَناجحٌ).
11- اللام الواقعة في جواب (لو)، مثل: (لو اجتهدَ طارقٌ لنجحَ)، ومثل قوله: (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرًا لهم).
12- اللام الواقعة في جواب (لولا)، مثل: (لولا الصّحبةُ الطّيبةُ لَهَلَكَ الإنسانُ)،
ومثل قوله: (ولولا دفعُ الله النّاسَ بعضَهم ببعضٍ لَفَسَدَتْ الأرضُ).
وَ فِي الحُلمِ إِدهَانٌ، وَ فِي العَفوِ دُربَةٌ
وَ فِي الصِّدقِ مَنجَاةٌ مِنَ الشَّرِّ فَاصدُقِ.
#زهير_بن_أبي_سلمى
#فوائد_لغوية
☆ التقريظ: مدح الرجل حياً.
☆ التأبين: مدح الرجل الميت.
☆ الجُهد: بضم الجيم الطاقة.
☆ الجَهد: بفتح الجيم المشقة.
☆ السِلم: الصلح.
☆ السَلَم: الاستسلام.
☆ الغوغاء: صغار الجراد.
☆ مأبون: أي معيب بخلة سوء.
☆ القطر: النحاس.
☆ اللجين: الفضة.
☆ التبر: الذهب.
☆ نميت الحديث: نقلته على جهة الإصلاح.
☆ نميّت الحديث: نقلته على جهة الإفساد.
☆ الحابل: هو من يسوق الإبل في الحرب.
☆ النابل: هوضارب النبل والسهام.
☆ الحازق: من ضاق عليه نعله.
☆ هيهات: تعني بُعد.
☆ شتان: تعني افترق.
☆ العلوج: مفردها "علج " وتعني الرجل الضخم من كفَّار العجم. وبعض العرب يُطلِق العِلْج على الكافر مطلقًا، ومنهم من قال هم بقايا عجم الشام.
☆ الزواقيل: هم بقايا عجم الجزيرة ومفردها زاقول.
☆ الضيفن: من يجيءُ مع الضيف متطفَلاً. وهو فَعْلَنٌ وليس بفَيْعَل. قال الشاعر
إذا جاءَ ضيفٌ جـاءَ للضيف ضَيْفَنٌ
فأَودَى بما تُقرَى الضيوفُ الضَّيَافِنُ
#وقفة
لا تحرم طفلَك من اتّصاله بعزّ أجداده، علّمه لغته وروّه الشّعر حتّى لا ينسى أنّ إعادة المجد ليست معجزة.
فلستُ أُبالي حِينَ أُقتَلُ مُسلِماً .. على أيِّ جَنْبٍ كانَ في اللهِ مَصرَعي
احفظ إسلامك .. ولا تُبالي إلا بالقبول!
لقد أعطت أمريكا الضوء الأخضر لقصف المستشفيات وقتل المدنيين بدم بارد، لقد قدمت معادلة لا يمكن عكسها، أن حياة آلاف المدنيين لا تساوي شيئا ما دام حق الانتقام مكفول دوليا وما دام الدفاع عن النفس يتطلب قتل المدنيين بالجملة واستهدافهم في كل مكان وأي مكان ولو كان خلال فرارهم من الموت!
Читать полностью…
دفعُ الضَّيمِ عن الأمَّةِ حقٌّ على كلِّ مَن يستطيعُ الاشتراكَ فيه؛ بنَفسٍ، أو مالٍ، أو تدبيرٍ، أو تحريضٍ.
موسوعة أعمال محمد الخضر حسين (46/5)
••
كان رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عِنْدَ الكَرْبِ:
لا إله إلا الله العَظِيمُ الحَلِيم
لا إله إلا الله رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ
لا إله إلا الله رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ.
اللهم إنا نستودعك أهلنا في غزة،
ونسألك أن تجعلها عليهم برداً وسلاماً،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير.
#افتحوا_معبر_رفح
#انهيار_كامل_في_مستشفيات_غزة_المحاصرة
#Open_the_Rafah_crossing
#A_complete_collapse_in_Gaza_besieged_hospitals
#Abrir_el_cruce_de_Rafah
#Colapso_total_en_los_hospitales_asediados_de_Gaza
#Öffnen_Sie_den_Grenzübergang_Rafah
#Ein_völliger_Zusammenbruch_der_belagerten #Krankenhäuser_im_Gazastreifen
#Ouvrir_le_terminal_de_Rafah
#Effondrement_complet_des_hôpitaux_à_Gaza_assiégée
#打開拉法過境點
#被圍困的加薩醫院徹底倒塌
#Откройте_переход_Рафах
#Полный_коллапс_в_осажденных_больницах_Газы
#Refah_kapısını_açın
#Gazzede_kuşatma_altındaki_hastaneler_tamamen_çöktü
#Aprire_il_valico_di_Rafah
#Crollo_totale_negli_ospedali_assediati_di_Gaza
مَـن ذا يُعيرُكَ عَينَهُ تَبكي بِها
أَرَأَيـتَ عَـيـنًـا لِلبُكاءِ تُـعـارُ؟!
#العباس_بن_الأحنف
ومع توالي النوازل والفجائع.. ونقل تفاصيلها المفزعة بالصوت والصورة بتوثيق للاستغاثات والدموع والدماء والأكفان والأطلال وكل تفصيل يوجب الأنين!
أضحت مواقع التواصل حجة على كل المسلمين في العالم وكمدًا لكل القاعدين من وهن.
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
ثم إن أبعد المُراد نَيل الأمور بالتمني، وإن أقرب المُراد نَيل الأمور بالسعي والتَرجي لله بتحقيق ما نَطمح إليه، والأخذُ بالأسبابِ أول شيءٍ يُصير المطلوب مملوكًا، يليهِ التوكل الخالص بالله والرضى بما يجري بعدها، واليقين التام بأن كُل مكتوبٍ مختوم علينا بالخير، ولو لم ندركه في أنفسنا...
#جميلة_الدرة
#الفرق_بين
★ الفرق بين محمد وأحمد:
☆ محمد: هو كثير الخصال التي يُحمَد عليها.
☆ أحمد: هو الذي يُحمد أكثر مما يحمد غيره.
فمحمد في الكثرة والكمِّية، وأحمد في الصفة والكيفيَّة.
*زاد المعاد: لابن القيم.
#اللغة_العربية #النحو
★ حروف الجر:
من جمال لغتنا العربية التي لا مثيل لها من لغات العالم البائد، ولا تطاولها لغة من لغات العالم الحديث في الوفرة والجمال والمرونة والتنوع وتناسب الأحوال والحالات والشعوب، مما يجعلها درة الفكر وشهد الألسنة ورياض القلوب ومستجم الأرواح، بحر زخار لا منتهى له، وفضاء واسع مديد لا أفق يحدده، وكنوز من المعاجم والمصنفات والكتب والرسائل اسود بحبرها نهر دجلة ذات يوم مع أنه لا يسكن تدفقه ولا ينقطع تجدده.. فـعار علينا أن ترى عيون الغرب ما بأيدينا من جمال وجلال ونعمى عنه نحن.. فحب اللغة العربية فرض، والتبحر فيها سنة مثابة، وتفضيل غيرها عليها مكروه شائن، والجهل بها حرام على من قدر على تعلمها ولم يفعل.
☆ أنواع اللامات (31) لامًا أهمها:
لام الأمر/ لام كي
لام التبيين/ لام لعل
لام التكثير/ لام التعليل
لام الشرط/ لام أصلية
لام التعريف/ لام لولا
لام الجحود/ لام إن
لام الاستحقاق/ لام القسم
لام لـو/ لام الابتداء
لام التعجب/ لام المضمر
☆ أنواع الواوات (12):
واو الثمانية/ واو العطف
واو رب/ واو المعية
واو الجمـع/ واو الاعتراض
واو الحـال/ واو القسـم
واو الفصل/ واو الاستغاثة
واو الندبـة/ واو النـداء
☆ أنواع النونـات(6):
نون العـوض/ نون التوكيد الخفيفة
نون النسوة/ نون التوكيد الثقيلة
نون الوقاية/ نون الرفع للأسماء الخمسة
☆ أنواع مـا (6):
ما النافـية/ ما المصدريـة
ما الموصولة/ ما الشرطيـة
ما الاستفهامية/ ما التعجبيـة
☆ أنواع لا (5):
لا النافيـة/ لا الناهيـة
لا العاطفـة/ لا الجوابيـة
لا الاستثنائيـة
☆ أنواع مـن (3):
مـن الاستفهامية (للعاقل)
مـن الموصولة (للعاقل)
مـن الشرطيـة (للعاقل)
☆ أنواع حتـى (6):
حـتى الجـارة/ حتـى التعليليـة
حتـى الغائيـة/ حتـى الابتدائيـة
حتـى الاستفهامية/ حتى الاستثنائية
☆ أنواع الهـاء(3):
هـاء التنبـيه
هـاءالسكـت
هـاء الغائـب
☆ أنواع مـتى (2):
مـتى الاستفهامية
مـتى الشرطيـة
☆ أنواع لـو (4):
لـو المصدريـة
لـو الشرطيـة
لـو العرضيـة
لـو التقليلـية
☆ أنواع إذا (2):
إذا الظرفيـة
إذا الشرطيـة
☆ أنواع أي (2):
أي الاستفهاميـة
أي الشرطيـة
☆ أنواع لـولا (4):
لـولا التحضيضـية
لـولا العرضيـة
لـولا الشرطيـة
لـولا التنديميـة
☆ أنواع إذ (3):
إذ الظرفيـة
إذ التعليليـة
إذ المفاجئـة
واللـه لـولا الـنـحـو ما كـان بيـنـنا
ذرب اللسان على المنابـر يخطـب
أو كـان قـراء (الكتاب) بـلا هـدى
يغـشـاهم ُ - بعد التلاوة - غيهـب ُ
أو كان فـي الأسمار نظـم قصيدةٍ
تشدو بها الغيد الحسان و تـِطرب
#لقائله
فاقبلوا على لغتكم فإنها من نسيم الجنة السماوية، وتمسكوا بنحوها المذخور فإنه منحة الأقدار الربانيـة، سخر له عقولا معجزة لابتكاره وهمما جبارة لجمعه وحفظه وتبسيطه لكم...
#منقول
#وقفة
"عندما يكون الإنسان مسرورًا يرى كل ما حوله باسِمًا، والآفاق تُرَحِّب به، والدروب تُبارِك خطواته، وعندما يكون حزينًا تُظلِم الحياة المضيئة في عينيه، وتضيق الوسيعة عليه، ويرى كل ما حوله مُقَطِّبًا جبينه، وما ضحكت الحياة أو عبست؛ إنّما هو الإنسان الراضي أو الساخِط!"
#فوائد_لغوية
الهمج: صغار الذباب، ومنه اشتقّت الهمجيّة، والجيش الهمجيّ: يشبه الذباب الصغير في تخبّطه.
لا كاشفَ للحقائقِ الكونيةِ كالبحثِ، ولا شارحَ للأسرارِ الدِّينيةِ كالتدبُّرِ، ولا محلِّلَ للأحداثِ الاجتماعيةِ كالتاريخِ.
آثار الإبراهيمي (472/5)
الاخوة والاخوات داخل فلسطين وخارجها موجود معنا ما يقارب 300 الف اخ واخت
.
كل واحد يرسل رابط القناة لأصدقائه واخوته عبر المجموعات المشترك بها .. ارسالها للمؤثرين ينشروها عبر الاستوريات الانستغرام
.
يدكم بيدي لنفضح جرائم الاحتلال
مستمرون بالتغطية على مدار الساعة
.
رابط الدعوة /channel/hamza20300
اللهم إنا نستودعك غزة وفلسطين وكل أرض مسلمة تئن من طغيان الكافرين.
Читать полностью…
الرجاء متابعة صفحتنا على فيسبوك , بعد ان قام فيسبوك بحذف صفحة غزة الان التي يتابعها 12 مليون شخص .. رابط صفحتنا , https://www.facebook.com/gazalnps يُرجى مشاركتها لأصدقائكم .
Читать полностью…
