•••
مَن حفِظ هذه الأربعَة أحرَزَ دينَه:
"اللَّحَظات، والخَطَرات، واللَّفظات، والخُطُوَات"
#ابن_القيم- رحمه الله-.
#اقرأ #فوائد_لغوية
☆ الملاط: الطين يجعل بين سافي البناء، وما يطلى به الحائط من طين ونحوه، ومونة البناء.
☆ جنابذ: مفردها: جنبذة؛ أي: القبة. وكل مستدير من الأبنية وغيرها، والجنبذة: زهرة الرمان، والجلنار، والنرجس، وورد الشجر، والذي لم يتفتح.
☆ دركمة: الدقيق المحور، والتراب الناعم، وكل ما دق ونعم، ويصح إطلاقه على ما يعرف في الشام بالطحين الزيرو. والدرمكة البيضاء: قال العلماء: معناها أنها في البياض درمكة، وفي الطيب مسك، والدرمك: هو الدقيق الحواري الخالص البياض.
#حادي_الأرواح ص: 107/106 هامش الكتاب.
#فوائد_لغوية
"يقال لمن تكلم فأجاد: لا فُضّ فوّك،
أي: لا جَعَله الله فضاء لا سنَّ فيه".
"متخير الألفاظ"، لابن فارس.
#النحو
"وعلم النّحو صعبُ المرام، مُسْتَعْصٍ على الأفهام، ولا يَنْفُذُ في معرفتِهِ إلا الذّهنُ السّليم، والفِكرُ المُرْتاضُ المستقيم".
•••
"اللهمَّ العَوْنَ لقَلبٍ يريدُ الثَّبَاتَ على دِينِكَ".
•••
لبَّــيـك ربـي قلتها مـن بلدتـي
لما رأيـتُ الحج قـارَبَ مطلعه
لبيك ما اشتاقت لِبَيتك أنفسٌ
وتساكبت في خـدِ عبدٍ أَدمُعُهْ
لبيك ما رَفـع الحجيج أكُفَّهُـمْ
لدعاء من يعـلوا إليه ويسمَعُه
#لقائله
#قارئ
نصيحة متأنية
الأولى بالقارئ أن يصرفَ وقتهُ الثمين في قراءةِ ما يثري فكرهُ ويُعمّق وعيهُ. فبين دفتي كُتبِ التراث والدين والتاريخ والفقه كنوزٌ من المعرفةِ تنتظرُ الاكتشاف. وإن جنحَ القارئُ نحو الأدبِ الحديث، فليتخيّر أقلامًا وكتبًا واعيةً تستحقُ الوقفات والتأمُّلات، ولتكن من تلك التي تنسجُ حقائق الحياة وعِبرها بأسلوبٍ يُغذي العقل ويوقظ الفكر خيرًا من سواها. أو تلك الكتب التي تعكسُ واقعًا ملموسًا، لا تلكَ التي تُغرق في عوالم خيالية بعيدة وسطحيةٍ لا تُضيف إلى المعرفةِ عمقًا ولا ثراء. أما كُتب الفلسفة، غربيةً كانت أم عربية، فهي ممّا لا يُنتفعُ بها، فالأجدرُ تركها، فقد تستنزفُ الوقتَ دون طائل.
وأما الكاتِب، فعليهِ أن يُسطّر كلماته بوعيٍ وإدراك، وأن يكون على بيّنة فيما يكتب، وعليه أن يتجنب الخوضَ فيما قد يجهلُ جوانبه.
بقلم: شام محمود
٢٦ ذو القعدة ١٤٤٦ هـ
٢٤ أيار ٢٠٢٥ م
#أسنة_الضياء
•••
ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺮﺑﻲ اﻟﻤﻠﻜﺎﺕ اﻷﺩﺑﻴﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﻳﻘﻮﻣﻬﺎ اﻹﺩﻣﺎﻥ، ﺇﺩﻣﺎﻥ اﻟﻘﺮاءﺓ اﻟﻤﺘﺄﻧﻴﺔ اﻟﻤﺘﺪﺑﺮﺓ ﻟﻜﺘﺐ اﻷﺩﺏ اﻟﺤﺮﺓ اﻷﺻﻴﻠﺔ، ﻭاﻻﺳﺘﻜﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺣﻔﻆ اﻟﺸﻌﺮ ﻭاﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭاﻷﻣﺜﺎﻝ.
#الإبراهيمي
#وقفة
هل أصابكم اليأس؟
-أخبروني من يستطيع أن يُغيِّر هذا الكتاب:
"كتبَ اللَّهُ لأغلبنَّ أنا ورسُلي"
-من يستطيع أن يَنتزع هذا الإرث:
"وأورثنا القومَ الذين كانوا يُستَضعفُون مشارقَ الأرضِ ومغَاربَها"
-من يستطيع أن يُؤخِّر هذه الكلمة:
"ولقد سبَقتْ كلمتُنا لعبادِنا المُرسَلينَ إنهم لهُمُ المَنصُورون"
#محمد_الغزالي
•••
كفَىٰ بالتَّجاربِ تأدُّبًا، وَبتقلّب الأيَّامِ عظةً.
#الماوردي/أدب الدنيا والدين.
«ما بعد #غزة لن يكون سهلا أبدا.. لمن أهمل التربية العقدية والإيمانية وميادين الجهاد وثغور العمل وخنادق التربص بالكافرين المحاربين.»
Читать полностью…
#حكمة
قَالَ بَعْضُ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ:
مَنْ أَحَبَّكَ نَهَاكَ، وَمَنْ أَبْغَضَكَ أَغْرَاكَ.
#فوائد_لغوية
★ السرعة وأنواعها عند العرب:
☆ الحقحقة: سرعة السير.
☆ الهفيف: سرعة الطيران.
☆ الحذم: سرعة القطع.
☆ الخطف: سرعة الأخذ.
☆ القعص: سرعة القتل.
☆ السح: سرعة المطر.
☆ المشق: سرعة الكتابة.
☆ الإمعان: الإسراع في السير والأمر.
☆ العيث: الإسراع في الفساد.
#الله_أكبر
«كَـبِّروا لِيَبلُغ تَكبِيرَكُم عنَان السَمَاء، كَـبِّروا فَإنَّ اللّٰـهَ عَظِيـمٌ يَستَحِقُ الثَنَاء»
اللّٰـهُ أَكـبَرُ، اللّٰـه أَكـبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللّٰـه،
اللّٰـهُ أَكـبَرُ، اللّٰـهُ أَكـبَرُ، وللّٰـهِ الحَمد...
•••
فِي العَشرِ شَمِّر يَا فَتَىٰ
أقبِلْ وَذُقْ طَعـمَ النَّـدَىٰ
هَيهَـاتَ يَـغـفَـلُ عَـاقِـلٌ
عَن فَضلِهَا طُولَ المَدَىٰ.
#لقائله
#اقرأ
وريح الجنة نوعان: ريح يوجد في الدنيا تشمه الأرواح أحيانًا لا تدركه العباد، وريح يدرك بحاسة الشم للأبدان كما تشم روائح الأزهار وغيرها وهذا يشترك أهل الجنة في إدراكه في الآخره من قربٍ وبعد، وأما في الدنيا فقد يدركه من شاء الله من أنبيائه ورسله...
#حادي_الأرواح ص: 125.
ليسَ السّوادُ سوَاد ليلٍ إن أتى
بِل إن مضَى ليلٌ بِلا سَـجـداتِ
#الوتر
#القرآن_الكريم
«لم أعرف إنسانًا اتّخذَ القرآن خدينًا إلا وانطلقَ لسانُه ونصعَ بيانُه، حتى وإن ضلّ عقلُه وساءَ فعلُه، وهذا مشاهد معلوم، ويُغني عن التّوضيحِ والتّصريح والإلماع والتّلويح. عُد إليه واعكفْ عليه إذا أردتَ التّقوى في الجَنان، والحِصن من الشّيطان، والفصاحة في اللِّسان».
هنا شذراتٌ من فسحة الأدب، وشيءٌ مني!
رابط القناة، انشروه فضلًا...
https://whatsapp.com/channel/00ر29Vazo3le6WaKwozqYeB37
•••
ستكونُ أحداثٌ، وتَتجدَّدُ على الناسِ نَوازِلُ، وتَسِيلُ الكوارِثُ من كُلِّ مسيلٍ، ولكنَّ الشخصيَّةَ الاجتماعيَّةَ التي لا تختلفُ ولا تَتدابَرُ ولا تَتعادَى تستطيعُ أن تُغرَسَ في أيامِ المِحَنِ غَرسَ المَجدِ الإنسانيِّ الساميّ، لتَنبُتَ شَجَرَةً يَمتَدُّ ظِلُّها، ويَترامَى فَيْئُها، ويَطِيبُ ثَمَرُها، ولا يكونُ ذلك إلا بعد جُهدٍ ومَشَقَّةٍ وعَنَتٍ، ومُصابَرَةٍ للنفسِ على لَأْواءِ الحياةِ التي فَرَضَتْ علينا أن نَتألَّمَ، وأن نُصابَ، وأن يَبلُغَ منّا العذابُ مَبلَغًا يُجهِدُ ويَؤود.
#محمود_شاكر
#قل_ولا_تقل
لا تقل: استلمتُ الرسالة.
وقل: تسلَّمتُ الرسالة.
☆ الفعل استلم في العربيَّة يعني وضع يده على شيء للإمساك به، كقولنا: استلم الراية، أما في معنى تلقّي الرسائل، فالأدق قولنا تسلَّم، أي تلقَّى الشيء.
•••
«اللهمَّ جمِّل منا المقاصد وأحسن منا الجهاد، واجعل مساعينا موصولةً بك ميمونةً مباركة خالصة لك، اللهمَّ اجعل عقب هذا السيرِ ظِلال سدرتك، ومنتهى هذا الهجير واحات جنَّتك، واكتب لنا بكل كِلال مسَّنا أجرًا وبكل لغوبٍ مغفرة.»
#فوائد_لغوية
★ لله درّك:
• نقولها متعجبين مادحين: لله درّك.
☆ الدرّ في اللغة هو اللبن، والعرب تقول لمن كَثُر خيره وعطاؤه: "لله درّه"، لما يبذله ويقدمه، فشبهوا عطاءه بدرّ الناقة لأنه أفضل مايحتلبون، ثم توسعوا في ذلك فقالوها: لكل ما يتعجبون منه.
•••
«آهٍ مِن لَيْتَ، إنَّها أكبرُ عِلَلِ الدُّنيا.»
#الرافعي
#الفرق_بين
☆ وَيْل: كَلِمَةُ عَذَابٍ (وَيْلَكَ أيُّهَا العَاصِي).
☆ وَيْح: كَلِمَةُ رَحْمَة (وَيْحَكَ أيُّهَا المَرِيضُ).
•••
«يا سَائِرِينَ إِلَى البَيْتِ العَتِيقِ لَقَدْ
سِرْتُمْ جُسُوماً وَسِرْنَا نَحْنُ أَرْوَاحَا»
#وقفة
«أغزر الناس إنتاجية هم أكثرهم تقديرًا لثروة الوقت، الدقيقة في مقاييسهم رأس مال، والاستراحة في حياتهم محطة تتصل اتصالا وطيدًا باستمرارية العمل وجودته.
وفي الضفة المقابلة الكسالى والمقتصدون، تغلب عليهم الاستهانة بقيمة الوقت والبخل في تحصيل أسباب الإتقان والتسويف. وبذلك يتمايز العاملون.»
#اقرأ
في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: «أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ فكبرنا، ثم قال: أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ فكبرنا، ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة، وسأخبركم عن ذلك، ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض» هذا لفظ مسلم، وعند البخاري: «وكشعرة سوداء في ثور أبيض» بغير ألف...
#حادي_الأرواح ص: 97.
#مثل
★ من أمثال العرب:
"قَبْلَ الرِّمَاءِ تُمْلَأُ الكَنَائِنُ"
☆ ومعناه:
خُذْ أُهْبَةَ الأَمْرِ قبلَ أن يَنْزِلَ بِكَ.
