6365
جدد حياة القلب بالقرآن كي تطمئن الروح بالإيمان❤️
هل سمعتم عن مجرْرة مدرسة الكرامة التي حدثت بالأمس!
نُسيت غرْة، وما كان ربك نسيًا.
"الحمد لله أنه أولادي استشهدوا وما بعيشوا المجاعة".
أقولها بكل ما فيها من صدمة بالنسبة لكم، برغم مخالفتها لكل نواميس الشوق.
لو قلت لكم، أن مما يصبرني على رحيل أطفالي الأربعة أنهم رحلوا قبل أن يعيشوا كل هذه المآسي التي تلت رحيلهم..
ألا أسمع طلب مالك "بابا جعان"، كما يسمعها الآباء في غزة اليوم، ألا أرى ابنتي ياسمين تنام بجوعها كما أطفال غزة اليوم.. ألا أقف أمام عجزي وقلّة حيلتي في توفير رغيف الخبز لهم كما كل الآباء اليوم !
ينام الأطفال في غزة بجوعهم.. يعيش الآباء بقهر فوق قهرهم وأمام عجزهم وقلّة حيلتهم.
#حسبنا_الله_ونعم_الوكيل
*"أڪثِروا مِـن ذڪر اللـه،*
*فذڪر اللـه يُرضـي الرحمٰـنَ،*
*ويسعـدُ الإنسـانَ، ويخسـئ الشيطـانَ،*
*وُيذهِـبُ الأحـزانَ، ويمـلأ المــيزانَ
*﴿ فَمَن كانَ يَرجوا لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلًا صٰلِحًا وَلا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾..*
Читать полностью…
"وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو…"
قال الحسن البصري رحمه اللّٰه :《إذا رأيت الناس يتنافسون في الدنيا فنافسهم في الآخرة فـإنها تذهب دنياهم وتبقى الآخرة》. [الزهد للإمام أحمد (١٦٣٤)]*
"صلاة الفجر كالحرب 🧎👀
لا ترى فيها إلّا إلرجال"🫅🌿
#فريضتها : تجعلك في ذمّة الله
#وسنتها : خيرٌ من الدنيا ومافيها
#وقرآنها : ﴿ إنّ قُرآن الفجْرِ كانَ مَشْهُودًا ﴾❤
سائلة تقول:"كل من في الساحة يبدّع بعضه بعضا فبمن أثق؟!وكيف أميز العالم عن غيره؟"
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
/channel/kotof551/8691
لماذا حرّفوا "استوى" إلى "استولى"؟ وهي إساءة إلى الله عز وجل؟
/channel/kotof551/8689
هل يجب تعميم الجسد بالماء عند الاغتسال؟
/channel/kotof551/8686
(فقه التعامل مع التائب)
#مقاطع_مختارة
🎙للشيخ أبي إسحـاق الحوينـي طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
😍معنا لنحفظ القرآن مجانًا🌷👇🏻
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
😈 لعلاج المس والسحر والحسد👇🏻
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
[أنواع التكفير]
الكفر نوعان: كفر أكبر، وكفر أصغر، ونحن بصدد بيان الكفر الأكبر والكلام على أهل البدع.
والتكفير نوعان: تكفير النوع، وتكفير العين، فتكفير النوع بمعنى أن القول أو الفعل كفر، والقائل والفاعل ليس بكافر حتى تقام عليه الحجة وتزول عنه الشبه، وهذا التأصيل أتينا به من الآيات التي تكفر الذين يفعلون الكفر، فهي إنما جاءت للأعيان، ولم تأت للأنواع، قال تعالى: {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة} [المائدة:٧٣]، وقال تعالى: {لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم} [المائدة:١٧]، وقال الله تعالى: {لئن أشركت ليحبطن عملك} [الزمر:٦٥]، فكل هذه الآيات والأحاديث جاءت في الأعيان لا في الأنواع.
والسؤال هو: هل هناك دليل على التفريق بين كفر النوع وكفر العين مع أن الظاهر أن الأدلة كلها نزلت في تكفير الأعيان؟ الجواب هو أن دليل التفريق بين كفر النوع وكفر العين يستند على الوعيد، سواء الوعيد المطلق، أو الوعيد المقيد، فقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم: (لعن في الخمر عشر -والملعون هو: المطرود من رحمة الله جل وعلا- شاربها، وحاملها، وعاصرها، ومعتصرها، وشاريها، وبائعها) فكل هؤلاء لعنوا في الخمر، وهذا وعيد مطلق، وهو يشابه كفر النوع.
وفي الصحيحين أن عياض بن حمار رضي الله عنه وأرضاه كان كثيرا ما يضحك النبي صلى الله عليه وسلم، وكثيرا ما يؤتى به ليحد من شرب الخمر، فجيء به مرة وهو مخمور، فلما جلدوه بالنعال أو بالجريد، قال قائل: لعنة الله عليه! ما أكثر ما يؤتى به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تلعنه، والله إني لا أراه إلا يحب الله ورسوله)، ووجه الدلالة أن النبي لعن في الخمر عشرة: الشارب، والحامل، والبائع، والمشتري، والعاصر، والمعتصر، فكل هؤلاء لعنوا في الخمر لعنا مطلقا أو لعن نوع، ومع ذلك فالذي شربها وجيء به يجلد لم يوقع عليه النبي صلى الله عليه وسلم عين اللعن، فهذا تفريق بين النوع وبين العين من نص حديث النبي صلى الله عليه وسلم.
وأيضا فعل السلف يبين التفريق بين النوع والعين، فالإمام أحمد بن حنبل قال: من قال بخلق القرآن فقد كفر، والخليفة امتحنه في ذلك، بل جلده على ذلك، ومع ذلك سألوه: أنخرج عليه؟ قال: لا، والله! إن له عندي دعوة أدعو له كل يوم أو كل ليلة بالتسديد والتوفيق، وما كان يكفره، بل كان يصلي خلفه، مع أنه القائل: بأن من قال: القرآن مخلوق فهو كافر، واستفدنا من ذلك قاعدة مهمة وهي: من ثبت إيمانه بيقين، فلا يزول إلا بيقين، فهذا تفريق بين تكفير النوع وتكفير العين.
إذا: فالكفر نوعان: كفر نوع، وكفر عين، تقول: القول قول كفر، والفعل فعل كفر، والقائل والفاعل ليس بكافر حتى تقام عليه الحجة وتزال عنه الشبهة، ولا بد أن تقام عليه الحجة بدليل قول الله تعالى: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا} [الإسراء:١٥]، فإذا وجد رجل يطوف بالقبر فيكفر الفعل، أما هذا الطائف بالقبر فليس بكافر؛ لاحتمال أن يكون جاهلا، أو نشأ في بيئة بعيدة لا يعلم شيئا عن الدين بحال من الأحوال غير لا إله إلا الله محمد رسول الله.
رجل آخر وجد ساجدا أمام صنم، فيكون: السجود للصنم كفر، والساجد ليس بكافر؛ لاحتمال أن يكون يقرأ في القرآن وما رأى الصنم ثم مر على آية سجدة فسجد فصادف سجوده للصنم، فهذا الرجل يعذر أيضا، ولا بد أن تقام عليه الحجة، والكفر يدرأ بأي عذر؛ ولذلك قال الإمام مالك: لو كان المرء على تسعة وتسعين كفرا وواحدة إيمان لحملته على الواحدة إحسانا للظن بالمسلم.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
يـ🫵ـا نـــفـــــــــــسُ
✅ أنـتِ في الأمنـيـة فاعمـلـي🌿🕊
/channel/dueaaw/113
❓كيف أتعلم أن أرقي نفسي وغيري
👈 وما هي الآيات والأدعية ..👇👇
[/channel/addlist/MmHFnDCNWWcyMjFk]
يـ🫵ـا نـــفـــــــــــسُ
✅ أنـتِ في الأمنـيـة فاعمـلـي🌿🕊
/channel/dueaaw/113
⁉️أتدري من أين يأتي النصر
🫵 منك أنت.. 👈والهزيمة أيضاً👌
[/channel/addlist/fm-f3oc7Bi02OWY0]
السلامُ اسمٌ من أسماءِ اللهِ وضَعَهُ اللهُ في الأرضِ --- الشيخ عبد الرزاق البدر
Читать полностью…
ماذا تعني المجاعة؟
تعني أن تشعر بكل جزء في جسدك يمـ. وت ببطء
أن تصرخ معدتك ولا يجيبها أحد،
أن يصبح الخبز حلمًا، والماء أمنية،
أن تذبل عيناك، وتضعف ساقاك، وييبس لسانك،
أن ترى أبناءك يتلاشون أمامك… وأنت عاجز عن فعل أي شيء.💔
قيل لاحد الصالحين
أراك تطيل السجود كثيراً في الصلاة ؟هل
همومك كثيرة؟
قال: لا بل *أصدقائي* كُثر..🌿🌿
ثلاثة أمور أحرص عليها ..
كلما زادت الصدقة زاد الرزق ..
و كلما زاد الخشوع في الصلاة زادت السعادة ..
وكلما زاد بر الوالدين زاد التوفيق🌷
﴿قال ﷺ قال: مَن قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: ألف لام ميم حرف، ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ﴾
فهل بعدها نهمل القرآن الكريم
*وردكم يا غاليات*🌱
"وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور"
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:« الذي أهلكَ الناس اليوم التنافُسُ في الدنيا ،وكونُهُم كأنَّهم إنَّما خُلِقوا لها لا أنها خُلِقت لهم ،فأشتغَلُوا بما خُلِق لَهُم ،عمَّا خُلِقُوا لَه ،وهذا من الانتكاس نسأل اللَّه العافية»
شرح رياض الصالحين (م٢، ص٣٨)]*
كيف السبيل إلى رقّة القلب، وما الوزانُ الصحيح لتقييم الناس ؟!
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
/channel/kotof551/8692
ما القول الراجح في إخراج زكاة الفطر؟
/channel/kotof551/8690
شبهة الروافض: "هل تعرّى النبي ﷺ أمام الناس"؟
/channel/kotof551/8687
🙈 للتخلص من ذنوب الخلوات 👇
/channel/fwayiid/19928
😉البيت السعيد للمتزوجين👇🏻
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
وقال الإمام المحقق ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:
[قال: وهو -أي الإلهام- على ثلاث درجات]
الدرجة الأولى: نبأ يقع وحيا قاطعا مقرونا بسماع؛ إذ مطلق النبأ الخبر الذي له شأن، فليس كل خبر نبأ، وهو نبأ خبر عن غيب معظم.
ويريد بالوحي والإلهام: الإعلام الذي يقطع من وصل إليه بموجبه، إما بواسطة سمع، أو هو الإعلام بلا واسطة.
قلت: أما حصوله بواسطة سمع، فليس ذلك إلهاما، بل هو من قبيل الخطاب، وهذا يستحيل حصوله لغير الأنبياء، وهو الذي خص به موسى؛ إذ كان المخاطب هو الحق -عز وجل-.
وأما ما يقع لكثير من أرباب الرياضات من سماع؛ فهو من أحد وجوه ثلاثة، لا رابع لها؛ أعلاها: أن يخاطبه الملك خطابا جزئيا، فإن هذا يقع لغير الأنبياء؛ فقد كانت الملائكة تخاطب عمران بن حصين بالسلام، فلما اكتوى تركت خطابه، فلما ترك الكي عاد إليه خطاب ملكي؛ وهو نوعان:
أحدهما: خطاب يسمعه بأذنه، وهو نادر بالنسبة إلى عموم المؤمنين.
والثاني: خطاب يلقى في قلبه يخاطب به الملك روحه، كما في الحديث
المشهور: "إن للملك لمة بقلب ابن آدم، وللشيطان لمة، فلمة الملك: إيعاد بالخير، وتصديق بالوعد، ولمة الشيطان: إيعاد بالشر، وتكذيب بالوعد" ،ثم قرأ: {الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا} [البقرة: ٢٦٨]، وقال -تعالى-: {إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا} [الأنفال: ١٢]، قيل في تفسيرها: قووا قلوبهم، وبشروهم بالنصر. وقيل: احضروا معهم القتال، والقولان حق؛ فإنهم حضروا معهم القتال، وثبتوا قلوبهم
ومن هذا الخطاب: واعظ الله -عز وجل- في قلوب عباده المؤمنين؛ كما في "جامع الترمذي"، و"مسند أحمد" من حديث النواس بن سمعان، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الله -تعالى- ضرب مثلا صراطا مستقيما، وعلى كنفتي الصراط سوران، لهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وداع يدعو على رأس الصراط، وداع يدعو فوق الصراط، فالصراط المستقيم الإسلام، والسوران: حدود الله، والأبواب المفتحة محارم الله، فلا يقع أحد في حد من حدود الله حتى يكشف الستر، والداعي على رأس الصراط: كتاب الله، والداعي فوق الصراط: واعظ الله في قلب كل مؤمن"، فهذا الواعظ في قلوب المؤمنين هو الإلهام الإلهي بواسطة الملائكة.
وأما وقوعه بغير واسطة: فمما لم يتبين بعد، والجزم فيه بنفي أو إثبات موقوف على الدليل، والله أعلم.
قال تعالى ( إِن نَّقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ ۗ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ * مِن دُونِهِ ۖ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ [هود : 54_ 55]
تفسير الآيتين
{ إِنْ نَقُولُ } فيك { إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ } أي: أصابتك بخبال وجنون، فصرت تهذي بما لا يعقل. فسبحان من طبع على قلوب الظالمين، كيف جعلوا أصدق الخلق الذي جاء بأحق الحق، بهذه المرتبة، التي يستحي العاقل من حكايتها عنهم لولا أن الله حكاها عنهم.
ولهذا بين هود، عليه الصلاة والسلام، أنه واثق غاية الوثوق، أنه لا يصيبه منهم، ولا من آلهتهم أذى، فقال: { إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا } أي: اطلبوا لي الضرر كلكم، بكل طريق تتمكنون بها مني { ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ } أي: لا تمهلوني.
🫵 رسـ💌ـالـة لم تصل إليك بعد
👈 ابـحـث عـنـهـا هــنـ🔃ـــا😉
🔻🔻
https://whatsapp.com/channel/0029Vazz3900bIdkbrjFy82t
🫵 كن أول من يعلم ابنك الفاتحة
وتوجيه نفيس جداً للآباء والأمهات👌
/channel/addlist/MmHFnDCNWWcyMjFk
📮ما حكم تغطية الوجه والكفين
للمرأة في زمن الفتنة وهل يجب عليها
طاعة والداها إذا منعاها من ذلك🔻
/channel/addlist/MmHFnDCNWWcyMjFk
🌗دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحــب بــ🤝ـكم @yeeeo
🫵 رسـ💌ـالـة لم تصل إليك بعد
👈 ابـحـث عـنـهـا هــنـ🔃ـــا😉
🔻🔻
https://whatsapp.com/channel/0029Vazz3900bIdkbrjFy82t
💡هل صحيح أن عدم ذهاب
👈 الرجل للصلاة مع الجماعة 🕌
سبب نزع البركة من حاله وماله🔻
/channel/addlist/YoX55ax0nUgxYTJk
⚠️ حكم قول أنت ذاهب للمدينة
👈سلم لي على رسول الله‼️👇
/channel/addlist/YoX55ax0nUgxYTJk
📢 للقنوات من(10k)وما فوق
💎هذه القائمة أسست خصيصاً
لزيادة المتابعين في قـنـواتـكـــ💯ــم
🤩 زيادة مضمونة ستـبهركــــم🌹
📲 إشـــتــركــــوا الــآن .. 👇👇
/channel/addlist/YoX55ax0nUgxYTJk
🎖دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo
🙈 للتخلص من ذنوب الخلوات 👇
/channel/fwayiid/19928
📱أحدث الحالات والمقاطع للواتساب📲👇🏻
t.me/addlist/CignsFCvcHg0MjI0