6365
جدد حياة القلب بالقرآن كي تطمئن الروح بالإيمان❤️
﴿رَبِّ اشرَح لي صَدري وَيَسِّر لي أَمري﴾
اللهم اشرح صدورنا، ويسِّر أمورنا، وأرِح قلوبنا، وأزِل همومنا إنك على كل شيء قدير.
"الذِّكر يُسقط الذنوب عن العبد
كما يسقط ورق الشجر"
عن أنس : أن رسول الله ﷺ مرَّ بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال :
إن الحمد لله
و سبحان الله
و لا إله إلا الله
و الله أكبر
لتُسَاقِط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة !
#أذكار_الصباح
تصدُّرُ الأصاغرِ الذين لا سَلَفَ لهم من أخطر الآفات على الأمة، ومعولٌ لهدمها. #الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
/channel/kotof551/8702
إحرِص على أن لَّا يَنتَهي يَومُكَ دُونَ أن تَقرَأَ جُزءً مِنَ القُرآنِ، فإن لَم تَقدِرْ فاقرَأ نِصفَهُ، رُبُعَهُ، ثُلُثَهُ، صَفحَةً واحِدَة المُهِمُّ أن لا يمُرَّ علَيكَ يَومٌ لَيسَ لَك فِيهِ حَظٌّ مِن هَذا الضِيَاءِ!
"سعادَتُكَ في كَلامِ اللهِ، فَلا تَنقَطِع عَنهُ أبَدًا"
😧 للتعامل مع غيرة الزوج او الزوجة 👇
/channel/fwayiid/16306
📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
(القرآن: سراج المؤمنين ونور الوجود)
=========================
في عالمٍ تتهاوى فيه الظلمات، وتضيع فيه البوصلة، يبقى القرآن الكريم هو السراج الوهاج الذي ينير دروب المؤمنين، ويهدي الحائرين إلى صراط مستقيم.
إنه ليس مجرد كتاب يُتلى، بل هو نور يُشرق في القلوب، وحياة تُبعث في الروح، وهداية تُضيء العقل والوجدان.
#القرآن: المصباح الإلهي في ظلمات الحياة:
- النور الذي لا يُطفأ: كما أن النجوم تُضيء السماء، فإن القرآن يُضيء القلوب. قال تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا}(الشورى: 52).
- الشفاء والرحمة: إنه الدواء الناجع للقلوب المريضة، والرحمة التي تُمسح بها آلام الروح. {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ}** (الإسراء: 82).
- المنهج الأكمل: ليس نورًا روحيًّا فحسب، بل دستور حياة ينظم العلاقات، ويُصلح المجتمعات، ويبني الحضارات.
#كيف يكون القرآن سراجًا للمؤمن؟
1. التدبر لا التلاوة المجردة: فالقرآن نزل ليعيشه المؤمن، لا ليقرأه بلا وعي.
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} (ص: 29).
2. الالتزام بأوامره ونواهيه: النور الحقيقي يكون بالعمل، لا بالكلام. {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} (آل عمران: 103).
3. المنارة التي تهدم الظلمات: كلما اشتدت ظلمات الشبهات والشهوات، كان القرآن هو المنقذ الوحيدمن الضياع.
#خاتمة:
إلى كل حائرٍ يبحث عن النور....
إذا أردت نورًا لا يُظلم، وهدايةً لا تضل، وسراجًا لا ينطفئ، فاعتصم بالقرآن.
اجعله رفيق دربك، ومستشار حياتك، ومنار قلبك.
فهو النور الذي قال عنه رب العالمين: {فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا} (التغابن: 8).
فليكن القرآن سراجك في الظلمات، ودليلك في المتاهات، وراحتك في الشدائد.
فإنه النور الذي لا يخبو، والهدى الذي لا يضل من استمسك به.
#دريد_إبراهيم_الموصلي
وأيقنّا يا الله أن لا عيشَ إلَّا عَيش الآخِرة ، وأنَّ هذه الدُّنيا ما هِي إلَّا كعابرِ سبيلٍ استظلّ تحتَ شجرةٍ ثمَّ راحَ وتركَها ..
لكنَّنا نرجُو مع هذا اليَقين صَبراً ، صَبراً يخرجُنا منْ حلقِ الضّيقِ إلى نور البَصيرَة والطَّمأنينَة ، ومرَابع الرِّضا ، لِنبلغَ دَرجَة :
"وَالإِيمَان بالقَدرِ خَيره وَشرّه" ❤
مزيدا من المنشورات القيمة عبر الرابط
https://whatsapp.com/channel/0029VbA2gnJLNSZyGK3drP2k
قال تعالى ( ۞ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ [هود : 61]
أي: { و } أرسلنا { إِلَى ثَمُودَ } وهم: عاد الثانية، المعروفون، الذين يسكنون الحجر، ووادي القرى، { أَخَاهُمْ } في النسب { صَالِحًا } عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، يدعوهم إلى عبادة الله وحده، فـ { قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ } أي: وحدوه، وأخلصوا له الدين { مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ } لا من أهل السماء، ولا من أهل الأرض.
{ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ } أي: خلقكم فيها { وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا } أي: استخلفكم فيها، وأنعم عليكم بالنعم الظاهرة والباطنة، ومكنكم في الأرض، تبنون، وتغرسون، وتزرعون، وتحرثون ما شئتم، وتنتفعون بمنافعها، وتستغلون مصالحها، فكما أنه لا شريك له في جميع ذلك، فلا تشركوا به في عبادته.
{ فَاسْتَغْفِرُوهُ } مما صدر منكم، من الكفر، والشرك، والمعاصي, وأقلعوا عنها، { ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ } أي: ارجعوا إليه بالتوبة النصوح، والإنابة، { إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ } أي: قريب ممن دعاه دعاء مسألة، أو دعاء عبادة، يجيبه بإعطائه سؤله، وقبول عبادته، وإثابته عليها، أجل الثواب، واعلم أن قربه تعالى نوعان: عام، وخاص، فالقرب العام: قربه بعلمه، من جميع الخلق، وهو المذكور في قوله تعالى: { وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ } والقرب الخاص: قربه من عابديه، وسائليه، ومحبيه، وهو المذكور في قوله تعالى { وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }
وفي هذه الآية، وفي قوله تعالى: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ } وهذا النوع، قرب يقتضي إلطافه تعالى، وإجابته لدعواتهم، وتحقيقه لمراداتهم، ولهذا يقرن، باسمه "القريب" اسمه "المجيب
عاقبة الصبر: محمودة؛
فمِن مَحاسنِه:
أن يَستحكِمَ العقلُ،
ويستقيمَ الرأيُ،
ويعرفَ المرءُ مَواقع الكلام ومَواضع الأقدام؛
فلا يَلحَقُه مَلامٌ ثابت ولا يَعلُوه ندمٌ كابِت؛
فأَلزِموا أنفسَكم الصبرَ، وارتقِبُوا مَطالعَ النصر؛
فإنَّ «النصر مع الصبر»...
إياك أن تتنازل عن أمنيتك بحفظِ كتابِ الله مهما كانت الظروف ومهما تقدَّم بك العمر، وحَدِّثْ نفسكَ دائمًا بهذه الأمنية واسع لها، فستعلم يقينًا حين خروجك من الدنيا أن حفظ القرآن كان من أعظم إنجازاتك في الحياة، وأما الشهادات والأرصدة فستقف معك إلى شُرْفَةِ القبر ولن تدخل معك".
#افتح_مصحفك 📖
{ وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ }
الأعلون فيما تدافعون عنه، فإنكم على الحق، وهم على الباطل.
الأعلون لمن تدفعون عنه، فقتالكم لله، وقتالهم للشيطان.
الأعلون فيما لكم، فقتلاكم في الجنة، وقتلاهم في النار .
وخرجنا مُهاجرينَ ولكنْ
لم نجدْ يثرباً ولا أنصارا!
#غزة😢
،؛، يا عزّةَ النفٌسِ كُونِي في العُلَا قمراً
فالعيشُ دونكِ مثلُ الغصنِ إن مالَا
ما قيمةُ المرءِ إن ضاَعتْ كرامتُهُ
فضلُ الكرامةِ يعلو الجاهَ والمَالَا ، ؛،
{لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا}
أي: ليس فيها حر مزعج ولا برد مؤلم
بل هي مزاج واحد دائم سرمديّ.
- تفسير ابن كثير.
*#فائـدة_عظيمة*
#قال_الشيخ_محمد_بن_صالح_العثيمين
- رحمه الله - :
⬜قـال الله تعالـى :
*(و لا تمـدن عينيـك إلـى مـا متعنـا بـه أزوجـا منهـم زهـرة الحيِاةالدنيـا )*
أي :
لا إلـى أهـل الدنيـا
ومـا متعـوا بـه مـن النعيـم؛
▫مـن المراكـب
▫والملابـس
▫والمساكـن
▫وغيـر ذلـك
👆فكـل ذلـك زهـرة الدنيـا ،
💐والزهـرة آخـر مآلهـا الذبـول واليبـس والـزوال ،
وهـي أسرع أوراق الشجـرة ذبـولا و زوالا.
ولهـذا قـال زهـرة ، وهـي زهـرة حسنـة فـي رونقهـا وجمالهـا
و ريحهـا ، إن كانـت ذات ريـح ، ولكنهـا سريعـة الذبـول .
وهكـذا الدنيـا ، زهـرة تذبـل سريعـا ..
◽نسـأل اللـه أن يجعـل لنـا حظـا ونصيبـا فـي الآخـرة ..
📘شـرح ريـاض الصالحيـن(م3_ص45)
صلاة الفجر
فريضتها : تجعلك في ذمّة الله
و سنّتها : خير من الدنيا ومافيها
وقرآنها : ﴿ إنّ قُرآن الفجْرِ كانَ مَشْهُودًا ﴾
طالب الجنة لا يسهو عن صلاه الفجر
.
نعم التخويف نعمة!
بعض الناس يظن أن التخويف في القرآن قسوة…
لكنه في الحقيقة رحمة عظيمة!
🌱 كما تؤدب ابنك لتحميه… يخوّفك الله لتفيق.
"يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ…" هذا تحذير، لا تهديد بلا سبب.
القرآن يصوّرك بين جنة ونار، ويترك لك الخيار.
فاختر النجاة، ولا تتغافل عن الإنذار.
اللهم أنقذنا من غفلتنا، وارزقنا توبةً نصوحًا. 🤲
#هدى_للناس
#أحمد_عبد_المنعم
للمنكســــ💔ــــــــرة قلوبهم
اضغط على القلب 👇🏻👇🏻👇🏻
┼┼▄██▄┼┼┼▄██▄┼┼ ┼██████┼██████┼ ┼█████████████┼
┼█████████████┼ ┼┼███████████┼┼ ┼┼┼█████████┼┼┼ ┼┼┼┼┼█████┼┼┼┼┼ ┼┼┼┼┼┼███┼┼┼┼┼┼ ┼┼┼┼┼┼┼█┼┼┼┼┼┼┼
🥰 مواساة لقلبـــــــــك👆🏻👆🏻👆🏻
٣ - ويرشد الغزالي المريد الذي يريد أن يجمع قلبه إلى أن يجتهد حتى لا يخطر بباله شيء سوى الله -تعالى-، وتكون غايته -في حله وترحاله- تحصيل مرتبة الكشف والإلهام، كما فتحها على الأنبياء والأولياء.
والجواب: أن هذا التعبد بقصد الاطلاع على العوالم المغيبة، وحصول الكشف والإلهام وما أشبه ذلك مما ينافي الإخلاص، ويكدر صفاءه، لأن العابد هنا جعل العبادة وسيلة إلى ما لم تقره الشريعة، بجانب أن التعبد بهذا القصد يضعف الإخلاص في حالة عدم حصول مراده، وربما أعرض عن العبادة.
وحين كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتعبد لله في غار حراء، لم يكن يطلب كشفا ولا إلهاما، ولا شيئا ينزل عليه من السماء، ولم يخطر له ذلك على بال، قال تعالى: {وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك} [القصص: ٨٦]، بل حين جاءه الوحي كان مفاجأة هائلة له، ورجع إلى خديجة -رضي الله عنها- يرجف فؤاده، ويقول: "زملوني، زملوني"، ويقول: "لقد خشيت على نفسي".
وقد روي أن بعض الناس سمع بالقول المأثور: "من أخلص لله أربعين صباحا، ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه"، فتعرض لذلك لينال الحكمة فلم يفتح له بابها، فبلغت القصة أحد الفضلاء، فقال: "هذا أخلص للحكمة، ولم يخلص لله".
- والشرع الشريف لم يأمرنا بتطلب الكشف والإلهام، لأنه وهبي وليس كسبيا، وإنما أمرنا بطلب العلم.
- أن هذا النوع من القصد -إن أريد به تثبيت القلوب وزيادة طمأنينة النفوس- ففي عالم الشهادة من الآيات القريبة السهلة المأخذ ما يدهش الألباب، وقد أمرنا الله بالنظر والتفكر في الآيات الكونية التي يدركها الحس كما قال -عز وجل-: {أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها} الآيات [ق: ٦، ٧]، وقال -تعالى-: {فلينظر الإنسان إلى طعامه} [عبس: ٢٤]، وقال سبحانه: {أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت} الآيات [الغاشية: ١٧ - ٢٠].
ولم يأمرنا قط بالنظر فيما حجب عنا، ولا سبيل إلى الاطلاع عليه في العادة، كالملائكة والعوالم الغيبية.
- ومن جهة أخرى فهذا المسلك مسلك فلسفي منقول عن الحكماء المتقدمين والفلاسفة المتعمقين والهندوس الوثنيين، والرهبان الضالين، مشروط برياضات معينة، لم تأت بها شريعتنا الإسلامية، فهو مسلك أجنبي دخيل على الإسلام، و"خير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم.
[القول في الصفات كالقول في الذات]
هناك ضابط آخر في صفات الله جل وعلا يرد به على الجهمية: الذين يثبتون الذات ولكن لا يثبتون الاسم ولا الصفة، وهذا الضابط هو أن القول في الصفات كالقول في الذات، يحذو حذوها وينحو نحوها، فإذا تكلمتم في الذات فمثله تكلموا في الصفات.
فالجهمية يقولون: نثبت لله جل وعلا ذاتا، وللمخلوق ذاتا، وذات الخالق لا تشبه ذات المخلوق، فذات الخالق تليق بكماله وجلاله، وذات المخلوق تليق بنقصه، وهذا نتفق معهم عليه، لكنهم قالوا: نثبت للمخلوق صفات، ولا نثبت للخالق صفات، لأننا لو أثبتنا للخالق صفات وأثبتنا للمخلوق هذه الصفات شبهنا الخالق بالمخلوق، فنقول لهم: كما قلتم: إن هذه الذات لا يشبهها ذوات المخلوقات، أيضا قولوا في الصفات: إن هذه الصفات لا تشبهها صفات المخلوقات.
هذا إجمال لمسألة الصفات.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين
⚪️ أهل العلم بالله بالله هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
بكل مشاعر الفرح والامتنان، نبارك وصول كتب الشيخ الدكتور / محمد حسن عبد الغفار حفظه الله إلى أكاديمية زاد أو دار الكتب فروع زاد السعودية 🇸🇦
. إن هذه الإضافة المباركة تعدّ منارة للعلم وأساسًا راسخًا لنشر المعرفة وتعزيز الفهم الصحيح لشريعتنا الغرّاء.
إن أعمال شيخنا الجليل تمثل ثروة علمية قيّمة، لما تحمله من عمقٍ في الطرح، ودقة في الاستنباط، وسلاسة في البيان، مما سيُسهم بلا شك في تمكين طلبة العلم والباحثين من الاستفادة والإبحار في بحر الفقه والعقيدة والتفسير، بما يعزز مسيرة العلم النافع والعمل الصالح.
نسأل الله أن يجعل هذه الكتب نورًا يستضاء به، وسببًا لنشر الخير والهداية، وأن ينفع بها الأمة جمعاء، ويجزي صاحبها خير الجزاء، ويجعلها صدقة جارية له.
مباركٌ لأكاديمية زاد أو دار الكتب هذه الإضافة المميزة، سائلين الله أن تكون فاتحة خير في مسيرة العلم والتعليم.
نسأل الله انتشار هذا العلم المبارك بين الأمة بأسرها ويضع فيها الإستفادة والرسوخ
كان المحدثون لا يعطون للطالب إلا بعد أن يتقن الذي أخده فهل هذا في كل العلوم؟!
#خدمة_الشيخ_محمد_حسن_الدعوية
لا تقل: أنسى كثيرًا، بل قل: لا أتعاهد كفاية.الذي يحفظ القرآن داخل في طريق طويل…
طريق فيه تعب، ونسيان، وخوف، ومراجعة.
من أصعب اللحظات في طريق الحفظ:
إنك تراجع وجه كنت حافظه بإتقان… لكن تلاقي نفسك ناسيه!
لكن مش عايزك تشيل الهم:
النسيان جزء من قدر الله في رحلة الحفظ؛
قال تعالى:
{سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ}
[الأعلى: 6–7]
مش معناه إنك ضعيف…
معناه إنك محتاج ربنا كل مرة.
ربنا بيحب القلب اللي بيرجع،
مش الذاكرة اللي ما بتنساش.
أنت لست وحدك في هذا يا صاحبي!
النسيان لا يُهزم إلا بالتعاهد؛
النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"تعاهدوا هذا القرآن، فو الذي نفس محمد بيده، لهو أشد تفلّتًا من الإبل في عقلها"
لا تقل: أنسى كثيرًا، بل قل: لا أتعاهد كفاية.
وَقْتْ الْأَزْمَةِ وَالِابْتِلَاءِ ، لِمَا تَقُولُ مِنْ قَلْبِكَ :
"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ"
فَأَنْتَ كَأَنَّكَ بِتُسَلِّمْ أَمْرَكَ لِرَبِّنَا ، بِتَقُوله : يَا رَبِّ أَنَا مِشْ قَادِر وَأَنْتَ الْقَوِيُّ إِلْلِي تَقْدِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ .
الْجُمْلَةُ دِي مِشْ مُجَرَّدُ ذِكْرٍ ، دِي مِفْتَاحُ نَجَاةٍ وَسَطَ أَيِّ كَرْبٍ وَرَاحَةٍ فِي عِزِّ الْأَلَمِ .
خَلِّيهَا دَايِمًا عَلَى لِسَانِكَ : "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاَللَّهِ"
هَتُلَاقِي رَبَّنَا بِيَقْوِيكَ وَيُثَبِّتُكِ ، حَتَّى لَوْ الدُّنْيَا كُلُّهَا وَاقِفَةٌ ضِدَّكِ
دَاوُمٌ عَلَي الذِّكْرِ وَلِذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ"
💢 ماذا قدم الحوثة غير صواريخ عبثية لم تحرك شعرة في اليهو*د ليمتدحهم القادة كل ذلك المدح البغيض⁉️
ماذا قدم الهالك الخميني للإسلام او حتى لفلسطين ليوصف بالامام ويترحم عليه⁉️ لقد فتن القادة غفر الله لهم ورحم الأموات المسلمين في دينهم وفتنوهم بالشيعة حتى استأسدوا على أهل السنة وتغولوا عليهم وكانت هذه النتيجة في اليمن:
جامع الصالح ، أكبر جامع في اليمن وأهمها و شاهدٌ على حضارة اليمنيين وتاريخهم وفي قلب العاصمة صنعاء المحتلة ..
تم تحويله إلى حسينية ومقر للبكائيات واللطميات لأحفاد الخميني والرسي عليهم سحائب اللعنات
ألم يحرك المسلمين هذا⁉️
✳️ في الوقت الذي سرت في عروق اليمنيين دم يغلي، ونبذ للحوثة أعادت حماس للحوثية شريان الحياة وثبتت أركانهم باليمن وقوت شوكتهم على أهل السنة
لم يحرك كل ذلك للأمة شعرة ولا حول ولا قوة الا بالله هذا ان دروا اصلا ماذا يحصل من حولهم وما يتكالب به الأعداء على الإسلام وأمة الإسلام
أدام الله الشيخ #عثمان_الخميس شوكة وغصة في حلوق الرا..فضة
ما أجمل أن تهدأ الروح وترتقي وما أجمل أن تسكُن وتطمئن ، ولن يتم لها ذلك إلاَّ بذكره سبحانه
.. ﴿أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقلُوب ﴾.
(هل تريد علاجًا ناجعًا لقلبك؟)
"خفف من مجالسة أهل الدنيا، المفاخرون بها، المتعلقون بزخرفها وزينتها، وخذ بهذه النصيحة العميقة من الإمام سفيان الثوري رحمه الله:
إنما يفسد عليك قلبك مجالسةُ أهل الدنيا وأهل الحرص".
حلية الأولياء (٤٧/٧).
#ذكر
#وذكر
ما الفرق بين (من إملاق ) و (خشية إملاق )
في القرآن الكريم ؟
☀️ قال الله تعالى :
﴿قُل تَعالَوا أَتلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُم عَلَيكُم أَلّا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا وَلا تَقتُلوا أَولادَكُم مِن إِملاقٍ نَحنُ نَرزُقُكُم وَإِيّاهُم وَلا تَقرَبُوا الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها وَما بَطَنَ وَلا تَقتُلُوا النَّفسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلّا بِالحَقِّ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ﴾
[الأنعام: ١٥١]
من إملاق : أي من الفقر ، وهو خطاب للمقلين الفقراء .
أي لا تقتلوا أولادكم بسبب فقركم نحن نرزقكم وأولادكم .
لذلك قدم (نرزقكم ) على (إياهم).
☀️ أما في الأية الثانية قال الله تعالى:
﴿وَلا تَقتُلوا أَولادَكُم خَشيَةَ إِملاقٍ نَحنُ نَرزُقُهُم وَإِيّاكُم إِنَّ قَتلَهُم كانَ خِطئًا كَبيرًا﴾
[الإسراء: ٣١]
خشية إملاق : أي خشية الفقر ، وهذه الأية خطاب للميسورين الذين يملكون المال ولكنهم يخشون أن يصبحوا فقراء بسبب الأولاد ، فطمأنهم الله أنه سوف يرزق هؤلاء الأولاد كما رزقكم .
لذلك قدم الله (نرزقهم ) على (وإياكم )
نصائح لأهل القرآن..
قد لا تلحظ تحسنًا في حفظك رغم أنك تراجع بانتظام،
ذلك لأن الحفظ يحتاج زمنًا طويلا حتى ترى نتيجة مرضية،
في ساعة محددة يأذن الله بالترقية في حفظك بسبب اجتهادك، قد يكون قبل تلك الساعة التي قد تأتي بعد شهور لن تلحظ أي فرق.
فلا تتعجل النتيجة طالما أنت على الطريق وعداد حسناتك شغال.