37028
کانال یوتیوب https://youtube.com/c/AMIRHOSSEINELAHI21 👩🏼💻تبلیغات : https://t.me/ttnnvff
https://t.me/joinchat/AAAAAEAMo2-4O_uZ_kA2pQ
Читать полностью…
🔹سوالات فلسفی بدون پاسخ
🔹منشا آگاهی
🔹ابعاد پنهان جهان
🔹نظر در زمینه آدم ربایی فرا ابعادی
🔹آیا جهان صرفا یک شبیه سازیست
همه در کانال زیر 👇
https://telegram.me/joinchat/AAAAAEMC3sGiVHnIftPxjw
شعر از خون جوانان وطن لاله دمیده نام هفتمین و مشهورترین تصنیف از مجموعه سرودههای عارف قزوینی است.
این تصنیف با نامهای «راز دل» و «هنگام می» نیز شناخته شدهاست.
مضمون این تصنیف اشاره به افسانهای دارد که از قطرات خون سیاوش (یکی از قهرمانان شاهنامه)، گلهای لاله روییدهاست...
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
بند یک
هنگام می و فصل گل و گشت چمن شد
در بار بهاری تهی از زاغ و زغن شد
از ابر کرم، خطه ری رشک ختن شد
دلتنگ چو من مرغ قفس بهر وطن شد
چه کجرفتاری ای چرخ
چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ
نه دین داری،
نه آیین داری ای چرخ
بند دو
از خون جوانان وطن لاله دمیده
از ماتم سرو قدشان، سرو خمیده
در سایه گل بلبل از این غصه خزیده
گل نیز چو من در غمشان جامه دریده
چه کجرفتاری ای چرخ
بند سه
خوابند وکیلان و خرابند وزیران
بردند به سرقت همه سیم و زر ایران
ما را نگذارند به یک خانه ویران
یارب بستان داد فقیران ز امیران
چه کجرفتاری ای چرخ
چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ
نه دین داری،
نه آیین داری ای چرخ
بند چهار
از اشک همه روی زمین زیر و زبر کن
مشتی گرت از خاک وطن هست بسر کن
غیرت کن و اندیشه ایام بتر کن
اندر جلو تیر عدو، سینه سپر کن
چه کجرفتاری ای چرخ
چه بد کرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ
نه دین داری،
نه آیین داری ای چرخ
بند پنج
از دست عدو ناله من از سر درد است
اندیشه هر آنکس کند از مرگ، نه مرد است
جانبازی عشاق، نه چون بازی نرد است
مردی اگرت هست، کنون وقت نبرد است
چه کجرفتاری ای چرخ
چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ
نه دین داری،
نه آیین داری ای چرخ
بند شش
عارف ز ازل، تکیه بر ایام ندادهاست
جز جام، به کس دست، چو خیام ندادهاست
دل جز بسر زلف دلارام ندادهاست
صد زندگی ننگ بیک نام ندادهاست
چه کجرفتاری ای چرخ
چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ
نه دین داری،
نه آیین داری ای چرخ
تصنیف این شعر با صدای استاد شجریان
به نظر می رسد که روحی پلید، مدام ما را از وضعیت بی رنجی، که درجه ی اعلای سعادت واقعی است، با تصاویر اغوا کننده ی آرزوها بیرون می کشد.
(#آرتور_شوپنهاور / در باب حکمت زندگی)
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
حقیقت چیست؟
سپاهی مهاجم از استعاره ها، ذکر علت به جای معلول ها و تصادف بشر به ماوراءالطبیعه.
سخن کوتاه؛ مجموعه ای از روابط انسانی که با اغراقی شاعرانه و سخن پردازانه گسترش یافته، از نسلی به نسلی منطق شده، آرایش شده و چون مدت زمانی دراز به کار گرفته شده، جاودانی، قانونی و لاینفک یک قوم به نظر میرسد.
حقایق توهماتی هستند که دیگر به آن ها به چشم حقیقت نگاه نمیشود.
استعاره هایی هستند که نماد های خود را گم کرده اند.
آری، حقیقت دیگر سکه نیست، که تنها فلزی است.
(#فریدریش_نیچه / دربارۀ حقیقت و دروغ ابر اخلاقی/ 1873م)
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
کانالی برای آشنایی بیشتر با "آلبر کامو"
همه آن چه از ادبیات،هنر و فلسفه می خواهید...
با ما همراه باشید
عضویت از طریق لینک زیر ⬇️
https://telegram.me/joinchat/AmbyyTvQ8rcM20FIZzGeJg
#فردریش_نیچه
#فراسوی_نیک_و_بد
#M_Rezaeian
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
آدمیان روزگارِ بس درازی است که «از خود جدا و ناخشنود به سر بردهاند» و اندیشهای جز این نداشتهاند که به خارجِ طبیعت بگریزند.
(شیلر)
[ژان وال: ناخشنودیِ آگاهی در فلسفهیِ هگل/ترجمهیِ باقر پرهام/ نشرِ آگاه]
#farbod_bagheri
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
🌸کانال اندیشیدن🤔
آگاهی علمی و عقلی و فلسفی
در رابطه با تن و روان☘🦋
نکات روانشناسی و پزشکی
🌸به #سلامتکده_تن_و_روان بپیوندید🙏
https://t.me/joinchat/AAAAAD_jukd7LrPfyjDV1A
اندیشهی فلسفیات، باید منزلی باشد برای «زندگانیِ تو»؛ و اگر جز این بود، باید ویران شود.
( #کارل_یاسپرس، عقل و اگزیستانس)
#M_Rezaeian
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
سالها تجربهی شخصی این باور را در من به وجود آورده است که جنون به نسبت بیشتر در میانِ هنرپیشگان رخ میدهد. و هنرپیشگان چهها که با حافظهی خود نمیکنند! هر روز باید یک قطعهی جدید را از بر کنند، یا یک قطعهی قدیمی را به یاد آورند؛ اما این قطعات یکسره بیارتباطاند؛ و در واقع، با یکدیگر تضاد و تباین دارند، و بازیگر هر روز غروب سعی میکند تا خود را کلاً به دستِ فراموشی بسپارد، برایِ آن که شخصِ کاملاً متفاوتی شود. کارهایی از این دست راهِ منجر به جنون را هموار میکنند. اگر به یاد آوریم که چطور با بیمیلی به اموری فکر میکنیم که قویاً به منافعِ ما آسیب میرسانند، غرورمان را جریحهدار میکنند، یا مخلِ برآوردنِ آرزوهایمان میشوند، با چه دشواریای تصمیم میگیریم که این امور را برای تحقیقِ دقیق و جدی پیشِ رویِ خرد خود قرار دهیم، و در عوض چه آسان نیز آگاهانه از آنها رویگردان میشویم و میگریزیم، و برعکس، چهطور امورِ خوشایند کاملاً به طیبِ خاطر به یادمان میآیند، و اگر از خودمان دورشان کنیم، مجدداً بهسویمان میخزند، طوری که ساعتها روی آنها تمرکز میکنیم؛ اگر همهی اینها را به یاد آوریم شرحی را که از خاستگاه جنون در متن داده شد بهتر میفهمیم. همین مقاومتِ اراده در برابرِ آن که اموری که برخلافِ میلاش هستند موردِ بازرسیِ خِرَد قرار گیرند جایی است که آنجا جنون قادر میشود بر ذهن فائق آید. هر رویدادِ ناگوارِ تازهای باید توسطِ هوش هضم شود، به عبارتِ دیگر، باید جایی در دستگاهِ حقایقِ مرتبط با ارادهی ما و منافعِ آن بیابد، هرچند ممکن است که ناگزیر جایگزینِ حقیقتِ دیگری شود که خوشایندتر است. همین که این انجام پذیرد، رویدادِ مذکور دیگر کمتر عذابمان میدهد؛ اما خودِ این عملیات اغلب بسیار دردناک است، و در اکثرِ موارد صرفاً به کندی و یا بیمیلی رخ میدهد. اما سلامتِ ذهن تنها تا جایی میتواند ادامه یابد که این عملیات هربار به درستی انجام گرفته باشد. در مقابل، اگر، در یک موردِ خاص، مقاومت و مخالفتِ اراده در برابرِ هضمِ بخشی از شناخت به چنان مرحلهای رسد که عملیات مذکور به وضوح انجام نشود، و لذا، اگر رویداد یا شرایطِ خاصی، صرفاً به این خاطر که اراده تابِ دیدنِ آن را ندارد، برای هوش درکناپذیر شود، و سپس، اگر شکافهای ناشی از این، به خاطرِ انسجامِ لازم، یا امور دلخواه پر شوند، آنگاه دچار جنون میشویم. زیرا هوش برای راضی نگاه داشتنِ اراده از طبیعت خود دست کشیده؛ آنگاه شخص آنچه را وجود ندارد تخیل میکند. اما بعد جنونِ ناشی از این به، لیتی*، رودِ فراموشیِ آلامِ غیرِ قابلِ تحمل تبدیل میشود؛ و این آخرین گریزگاهِ طبیعتِ آشفته و رنجور، یعنی اراده است.
( #آرتور_شوپنهاور، #جهان_همچون_اراده_و_تصور، جلد دوم: دفتر سوم، ترجمهی رضا ولییاری)
✍🏻 *لیتی: نامِ رودخانهای است در دنیای مردگان (اساطیر یونان باستان) که هرکس آن را مییافت و از آن مینوشید، تمامِ زندگی در دنیا را از یاد میبرد و به سرمستی میرسید.
#M_Rezaeian
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
فرقی نمی کند که رنج پس از لذت بیاید یا بر آن تقدم داشته باشد.به راستی بزرگ ترین خطا این است که به جای آنکه بکوشیم در حد امکان فارغ از رنج باشیم،بخواهیم این مصیبت خانه را به عشرتکده تبدیل کنیم و لذت و شادی را هدف قرار دهیم،چنان که بسیاری از مردمان چنین می کنند... اما دویدن به دنبال شکاری که وجود خارجی ندارد معمولا موجب مصیبتی می گردد که کاملا واقعی است.این مصیبت به صورت درد، رنج، بیماری، کمبود، نگرانی، فقر، ننگ و هزاران گرفتاری دیگر ظاهر می گردد.سرخوردگی وقتی به سراغشان می آید، که دیگر دیر است.
(#آرتور_شوپنهاور / در باب حکمت زندگی)
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
#معرفی_کتاب :
لذات فلسفه / ویل دورانت
این کتاب محصول دیگری از تلاشهای ویل دورانت، پژوهشگر تاریخ تمدن است که در مباحث روشنگر متعددی در زمینههای گوناگون، از قبیل شناخت، حقیقت، ماده، ذهن، ماتریالیسم، ایدئالیسم، حیات، مسائل مربوط به اخلاق، عشق، زناشویی، زیباییشماسی، فلسفه تاریخ، سرنوشت تمدن، فلسفه سیاسی، دموکراسی، حکومت، فرهنگ، جادو، دین و غیره بررسی شده است.
برای دریافت فایل pdf این کتاب وارد لینک زیر شوید
DOWNLOAD: /channel/A_h_elahi/1235
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
معنایِ آرمانِ زهد چیست؟ __ نزدِ هنرمندان هیچ یا بسی چیزها؛ نزدِ فیلسوفان و دانشوران چیزی همچون حسّ و غریزهای برای یافتنِ درخورترین شرایط برای رشدِ معنویتِ والاتر؛ نزدِ زنان، در بهترین حالت، یک چیزِ خوشِ وسوسهانگیزِ دیگر، چاشنیِ رویِ گوشتِ تُرد، نگاهِ نازِ یک حیوانِ خوشگلِ تُپُلی؛ نزدِ کژزادانِ بیمغز (یعنی اکثرِ آدمیزادگان) کوششی برای «زیادی» دیدنِ خود از سرِ این دنیا، صورتی زاهدانه از هرزگی؛ نزدِ کشیشان، همان دینِ کشیشانهی ایشان، بهترین ابزارِ قدرتِشان، همچنین «بالاترین» جوازِ قدرتِشان؛ و سرانجام نزدِ زاهدان، دستاویزی برایِ خوابِ زمستانه، تازهترین شهوتِ عظمتِشان، آسودنِشان در عدم (خدا)، و جنونِ ویژهی ایشان. و اما، اینکه آرمانِ زهد برایِ انسان اینهمه معنا به خود گرفته است، بیانگرِ واقعیتِ اساسیِ «خواست» در انسان است و آن ترسی که از خلاء دارد. او نیازمندِ هدف است و __ نیستی را خواستن برایِ انسان خوشتر است از نهخواستن. __ فهمیدید چه گفتم یا نفهمیدید؟... «هیچ نفهمیدیم، حضرتِ آقا!» _
پس، از نو.
( #فردریش_نیچه؛ #تبارشناسی_اخلاق؛ بخش سوم: معنایِ آرمانِ زهد، ترجمهی داریوش آشوری)
💯 @Friedrich_nietzsche
💯 @Friedrich_nietzsche
💯 @Friedrich_nietzsche
نیچه آن چیزی را فهمید و زیست که سازندهی رمز و رازِ زندگیِ یک فیلسوف است. فیلسوف، فضیلتهای زاهدانهای همچون فروتنی، تهیدستی و پارسایی را از آنِ خود میکند و آنها را به خدمتِ اهدافی در میآورد که کاملاً متعلق به خودش هستند، اهدافی خارقالعاده که به راستی چندان زاهدانه به حساب نمیآیند. فیلسوف این فضیلتها را به بیانِ تکینگیِ خویش بدل میسازد. آنها نزدِ او نه اهدافی اخلاقیاتی یا وسایلی دینی برایِ یک زندگیِ دیگر، بلکه در عوض «اثراتِ» خودِ فلسفهاند. زیرا مطلقاً هیچ زندگیِ دیگری برایِ فیلسوف وجود ندارد. فروتنی، تهیدستی و پارسایی به اثرهایِ یک زندگیِ خصوصاً غنی و وافر بدل میشوند، زندگیای آنقدر نیرومند که بتواند بر اندیشه غلبه کند و هر غریزهی دیگری را تابعِ خویش سازد. اسپینوزا این زندگی را طبیعت میخواند: یک زندگی که دیگر نه بر مبنایِ نیاز، یا بر حسبِ وسایل و اهداف، بلکه بر طبقِ تولید، قابلیتِ تولید، توانایی، یا بر حسبِ علتها و معلولها زیست میشود. فروتنی، تهیدستی و پارسایی شیوهی خاصِ او (فیلسوف) برای "عظیمزیستن" است، شیوهای که او بدنِ خویش را به یک پرستشگاه بدل میسازد، آن هم به خاطرِ علتی که بسیار گران، بسیار غنی و بسیار حسّانی است. به طوری که مردم با حمله به فیلسوف، شرمِ حمله به سیمایی فروتن، تهیدست، یا پارسا را در مییابند که بر غضبِ عاجزانهی آنها دهبرابر میافزاید؛ و فیلسوف نیز گرچه هر مشتی را میپذیرد، اما هیچ خوشهای برنمیچیند. اینجا، معنایِ تمامعیارِ انزوای فیلسوف روشن میشود. زیرا او نمیتواند درونِ هیچ محیطِ اجتماعی گنجانده شود، او مناسبِ هیچیک از آنها نیست.
( #ژیل_دلوز؛ #اسپینوزا : فلسفهی عملی؛ فصل1: زندگیِ اسپینوزا؛ ترجمهی پیمان غلامی)
#M_Rezaeian
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
طریقت سامورایی استوار بر مرگ است.
یک سامورایی واقعی مرگ را به تسلیم شدن ترجیح میدهد.
جایی برای علاقه مندان به سامورایی ها و فرهنگ ژاپن
@samuraiazad
@samuraiazad
@samuraiazad
کانال سامورایی
فایل pdf تعدادی از آثار #هایدگر
👇🏻👇🏻👇🏻
عاشق از آن رو آفریدن می خواهد که خوار می دارد! چه می داند از عشق آن کس که ناگزیر خوار نداشته است آن چه را که دوست می دارد؟
برادر، با عشق و آفرینندگی ات به خلوت رو. و عدالت پس از چندی لنگ-لنگان از پیِ تو خواهد آمد.
برادر، با اشکهای من به خلوت رو. دوست می دارم آن را که می خواهد برتر و فراتر از خویش بیافریند و اینسان فنا شود!
( #فردریش_نیچه ، #چنین_گفت_زرتشت ، درباره ی راه آفریننده)
#M_Rezaeian
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
سالروز تولد #عارف_قزوینی
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
کسی که کانت را نخوانده، کودک است.
( #آرتور_شوپنهاور، #جهان_همچون_اراده_و_تصور)
#M_Rezaeian
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
🔶 از مجموعه کلاس هاى آزاد تخصصى هنر و علوم انسانى
⬅️ بررسى و تحليل #اسطوره هاى ايرانى
⬅️ دكتر #ابوالقاسم_اسماعيل_پور
كسب اطلاع و ثبت نام 🔻
☎️ 02166489221
☎️ 02166489223
@academyhonarshamseh
جامعه ای که در آن، «قانون» فوقِ حاکمان است، و فرمانروایان فروتر از قانون اند ، دارای رستگاری و هر برکت و نعمتی است که خدایان میتوانند ببخشند.
(#افلاطون / از کتاب تاریخ فلسفه #کاپلستون)
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
به درخواست شما اعضای گرامی فایل pdf آثار #ژان_پل_سارتر در لینک زیر درج شد...
Download: /channel/A_h_elahi/1270
▪️کانال نیچه و فلسفه
کلمات به خودی خود آزاردهنده نیستند بلکه تزویری که پشت آنهاست آزار دهنده است.
#سوزانا_تامارو ( نویسنده و فیلمساز ایتالیایی) / #جان_جهان
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
به درخواست شما اعضای گرامی فایل pdf آثار #داستایوفسکی در لینک زیر درج شد...
Download: /channel/A_h_elahi/1252
▪️کانال نیچه و فلسفه
#فردریش_نیچه
#فراسوی_نیک_و_بد
#M_Rezaeian
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
به درخواست شما اعضای گرامی فایل pdf آثار #فریدریش_نیچه در لینک زیر درج شد...
Download: /channel/A_h_elahi/1243
▪️کانال نیچه و فلسفه
#فردریش_نیچه
#چنین_گفت_زرتشت
#M_Rezaeian
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
به درخواست شما اعضای گرامی فایل pdf آثار #آلبر_کامو در لینک زیر درج شد...
Download: /channel/A_h_elahi/1234
▪️کانال نیچه و فلسفه
خام و پخته، ظريف و زمخت، غريب و آشنا
پاك و ناپاك، همدم عاقل و ديوانه
من اينگونه هستم و اينگونه مي خواهم باشم
در عين حال هم كبوتر، هم مار، و هم خوك
#فردريش نيچه - حكمت شادان - مقدمه شاعرانه ١١
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche
زوربا:
_ چرا جوون ها می میرن؟ چرا آدم باید بمیره؟ بگو دیگه!
بازیل:
_ نمیدونم!
زوربا:
_ پس فایده ی این همه کتابایی که خوندی چیه!؟ اگه این همه کتاب به این سؤال جواب نمیدن، پس درباره ی چی حرف میزنن!؟
بازیل:
درباره ی رنجِ آدمایی که نمی تونن به این سؤال جواب بدن...!
(نیکوس کازانتزاکیس / زوربای یونانی)
join us : | کانال نیچه و فلسفه
💯 @Friedrich_nietzsche