3452
رب اغفرلي ولوالدي..استغفر الله واتوب اليه🌹 ╗خذ ماشئت دون استئذان╔ @mu_rl9 ــــــــــــــــــــــــــــــ📮 البوت للمحظورين @light_on_trail_bot
.
البث المباشر للدرس يبدأ بعد صلاة الفجر
حسب توقيت المسجد النبوي
📖 شرح تيسير الكريم الرحمن
في تفسير كلام المنان
"تفسير الإمام السعدي"
رحمه الله تعالى
🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
#عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
حفظه الله تعالى
📍 على الروابط التالية:
🌐 البث الصوتي في الموقع الرسمي :
http://www.al-badr.net/streaming
🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet
📍 للأستماع للدروس المسجلة عبر الموقع :
http://www.al-badr.net/sub/456
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://beacons.ai/albadr
📙 مجالس تفسير الإمام السعدي :
/channel/madrasat1446
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
🔈 خطبة قيمة نافعة ومفيده :
[ أفلح من أسلم ]
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
طارق بن محمد الطواري
حفظـه الله تعالـى
🔘 الحسابات الرسمية :
🕹قناة _ اليوتيوب :
alislam4all?si=HmlAYZNc3AKrik7P" rel="nofollow">https://youtube.com/@alislam4all?si=HmlAYZNc3AKrik7P
الموقع على منصة اكس :
https://x.com/drtareqaltawary
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالى - :
اعلم أن الحزن من عوارض الطريق ليس من مقامات الإيمان ولا من منازل السائرين ولهذا لم يأْمر الله به فى موضع قط ولا أَثنىٰ عليه
ولا رتب عليه جزاءً ولا ثوابًا
بل نهىٰ عنه في غير موضع
كقوله تعالىٰ :
{ وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا
وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ }
وقال تعالىٰ :
{ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ
فِي ضِيقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ }
وقال تعالىٰ :
{ فَلا تأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ }
وقال عز وجل :
{ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ
إِنَّ اللهَ مَعنَا } .
فالحزن هو بلية من البلايا
التي نسأَل الله دفعها وكشفها
ولهذا يقول أهل الجنة :
{ الْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَذْهَبَ عَنَّا الْحزَن } فحمده على أن أذهب عنهم تلك البلية ونجاهم منها .
وفي الصحيح عن النبي
صلى الله عليه وسلم
أنه كان يقول في دعائه :
" اللَّهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن
والعجز والكسل _ والجبن والبخل
وضلع الدين وغلبة الرجال" .
【 طريق الهجرتين (٢٧٨/١) 】
🖥 الموقع الإلكتروني :
https://www.ibnalqayem.net/
.
.
🔉 وصايا عظيمة نافعة ومهمه :
[ " خطر _ الفتن " ]
🔷 الكلمه الطيبه :
قائمة تشغيل تحتوي على (62) مجلس
لفوائد منتقاه متنوعة _ نافعة ومفيدة:
https://youtube.com/playlist?list=PLGeu80ApFDrmQs3IqyKdERz-SAOSHFdZl&si=0_k2lEE3rsIW-OP2
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
عبدالمحسن بن محمد القاسم
حفظه الله تعالى
⏱ 10 دقائق
🔘 الحسابات الرسمية :
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://a-alqasim.com/
🕹 قناة _ اليوتيوب :
fawaidalqasim?si=_FZUcVGQO80-1Yv5" rel="nofollow">https://youtube.com/@fawaidalqasim?si=_FZUcVGQO80-1Yv5
قناة _التليجرام :
/channel/FawaidAlQasim
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
البث المباشر للدرس يبدأ بعد صلاة الفجر
حسب توقيت المسجد النبوي
📖 شرح تيسير الكريم الرحمن
في تفسير كلام المنان
"تفسير الإمام السعدي"
رحمه الله تعالى
🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
#عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
حفظه الله تعالى
📍 على الروابط التالية:
🌐 البث الصوتي في الموقع الرسمي :
http://www.al-badr.net/streaming
🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet
📍 للأستماع للدروس المسجلة عبر الموقع :
http://www.al-badr.net/sub/456
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://beacons.ai/albadr
📙 مجالس تفسير الإمام السعدي :
/channel/madrasat1446
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
جديد الكلمات :
🔘 وصايا عظيمة قيمة ومباركة :
{ لاتقلقوا _ ولاتتوتروا
بل تفاءلوا _ وأبشروا }
11/ شوال / 1447
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
نايف العجمي
حفظـه الله تعالـى
⏱ 17:30 دقيقة
🕹 قناة اليوتيوب :
dralajmey?si=9TVs0q2XQ9f_qMmi" rel="nofollow">https://youtube.com/@dralajmey?si=9TVs0q2XQ9f_qMmi
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
[ مشروع _ " تفسير العُشر الأخير"
وأحكام _ تهم المسلم ]
🌙 بفضل الله ثم بعطائكم وصلت
جمع نسخ الكتب وجاري التوزيع
( 80) ألف نسخة من كتاب
العشر الأخير وأحكام تهم المسلم
بـ (59) لغة وصلت مكة والمدينة
لتوزيعها على المعتمرين والحجاج
📖 للمساهمة عبر المتجر الإلكتروني:
https://dsenaiah.org.sa/p/2140
💳 IBAN: SA1880000149608010122648
📗 لتصفح الموقع عبر الرابط
أو الملف التفاعلي المرفق :
https://is.invitaalislam.com/10/last10.pdf
📱للأيفون والأيباد :
https://apps.apple.com/sa/app/id1530712566
📱للأندرويد :
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.arabiait.oshr
🔶 قيمة النسخة العربية 4 ريال
🔷 قيمة النسخة المترجمة 5 ريال
🕹 لدعم أنشطة وبرامج الجمعية
عبر المتجر الإلكتروني :
https://dsenaiah.org.sa/p/2140
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://www.tafseer.info/ar/ourapps
📲 للتواصل والاستفسار :
https://wa.me/966500512974
نشرك للرسالة _ صدقة جارية
.
.
جمعية هداة الخيرية
لتعليم العلوم الشرعية
بدء التسجيل بالمرحلة السابعة
من برنامج #قراء التزكوي.
🎯 إنجاز أكثر من 600 صفحة
في 6 أسابيع.
🗓 بداية القراءة 17 / 10 / 1447 هـ
📓شارك معنا في نشر العلم الشرعي
بـ 12 ريال شهرياً لكفالة طلاب العلم
يمكنك التبرع عبر الرسائل النصية
بإرسال الرقم 1 إلى 588022
🕹 ولدعم أنشطة وبرامج الجمعية
عبر المتجر الإلكتروني الرسمي :
https://store.hdat.sa/
🔘 الحسابات الرسمية للجمعية :
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://www.hdat.sa/
🕹 قناة _ اليوتيوب :
لمشاهدة الدروس والمحاضرات :
hdat3322" rel="nofollow">https://youtube.com/@hdat3322
الموقع على منصة اكس :
https://x.com/hdat3322
🔘 قناة الدورة بتليجرام :
/channel/BReaders
📱للتواصل والاستفسار :
https://wa.me/966507773432
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
( لا تَزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله):
عن مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه قال:
سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ
الله - لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ الله وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى الناس».
متفق عليه.
قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله:
◉ هذا الصنفُ من الناس
أقلُّ الخلق عددًا وهذا سببُ غُرْبَتهم فإنهم قليلون في الناس والناسُ على خلاف طريقتهم، فلهم نبأٌ وللناس نبأ
قال النبيُّ ﷺ:
«بدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا
كما بدأ؛ فطوبى للغرباء»
↤ فالمؤمنون قليلٌ في الناس،
↤ والعلماءُ قليلٌ في المؤمنين،
↤ وهؤلاء قليلٌ في العلماء...
◉ وإياك أن تغترَّ بما يغترُّ به الجاهلون، فإنهم يقولون:
لو كان هؤلاء على حقٍّ لم يكونوا
أقلَّ الناس عددًا والناسُ على خلافهم.
↤ فاعلم أنَّ هؤلاء هم الناس
ومن خالفهم فمُشبَّهون بالناس
ليسوا بناس، فما الناسُ إلا
أهلُ الحقِّ وإن كانوا أقلَّهم عددًا.
▸ قال ابن مسعود:
«لا يكن أحدُكم إمَّعَة - يعني يقول:
أنا مع الناس-، لِيُوطِّنْ أحدُكم نفسَه
على أن يُؤمنَ ولو كفَر الناس».
◉ وقد ذمَّ سبحانه الأكثرين
في غير موضع:
▸ كقوله تعالى :
﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ
يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ الله﴾
[الأنعام: ١١٦]
▸ وقال تعالى :
﴿ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾
[يوسف: ١٠٣]
▸ وقال الله تعالى:
﴿وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾
[سبأ: ١٣]
▸ وقال عز وجل :
﴿وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي
بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ﴾
[ص: ٢٤].
▸ وقال بعض العارفين:
«انفرادُك في طريق طلبك
دليلٌ على صدق الطلب».
مفتاح دار السعادة (١/ ٤١٤ - ٤١٥)
. 🖥 الموقع الإلكتروني :
https://www.ibnalqayem.net/
.
.
🔘 فوائد من محاضرة "قواعد القلوب"
( مرض الشبهات ومرض الشهوات )
قائمة تشغيل تحتوي على ( 30 )
مجلس لفوائد من المحاضره :
https://youtube.com/playlist?list=PLNUarptHuvPXHDkHf-14TBC12iiacf8jA&si=IK5tkzowh93CJE3i
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
صالح بن عبدالعزيز سندي
حفظه الله تعالى
⏱ 3 دقائق
🔘 الحسابات الرسمية :
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
http://www.salehs.net/
🕹 موقع قناة _ يوتيوب :
https://www.youtube.com/channel/UCSIjbAAwlWyR5CcPj9hmY9A
🔘 قنوات _ تيليجرام :
@Drsalehs
/channel/SALEEHSNDY
الموقع على منصة اكس :
https://x.com/SALEEHSNDY
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
جدول صلاة التراويح" ليلة 29 "
( ختم _ القرآن الكريم )
28/ رمضان /1447
🕹 منصة منارة الحرمين :
لنقل الخطب والدروس والصلوات
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://manaratalharamain.gov.sa/speeches
🎙 لمعالي الشيخ الدكتور
عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس
حفظه الله تعالى
🕹 قناة القران الكريم
رابط البث المباشر :
saudiqurantv?si=zLv91e5BDjjB8h-Z" rel="nofollow">https://youtube.com/@saudiqurantv?si=zLv91e5BDjjB8h-Z
🎙 صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
صلاح بن محمد البدير
حفظه الله تعالى
🕹 قناة السنة النبوية
رابط البث المباشر :
saudisunnahtv?si=V3fToIovu5clb7sN" rel="nofollow">https://youtube.com/@saudisunnahtv?si=V3fToIovu5clb7sN
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد
.
.
محاضرة علمية ( عن بُعد ) بعنوان:
( الوصية بالقرآن )
🎙️لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
حسن بن عبدالحميد بخاري
حفظـه الله تعالـى
🗓⏱اليوم الثلاثاء الموافق
٢٨ رمضان ١٤٤٧ھ
الساعة : الخامسة عصرًا
🕹 رابط البث المباشر:
https://youtube.com/live/b-BcQvmPOX8
🔶 المحاضرة مسجلة على
نفس رابط البث
🕋 لمتابعة دروس المسجد الحرام
عبر الحسابات التالية :
https://linktr.ee/twjehdm
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
📙 كتاب:
50 فائده في زكاة الفطر
الشيخ محمد صالح المنجد
حفظـه الله تعالـى
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://almunajjid.com/
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
🕋 ملفات تفاعلية تحتوي على :
🔶 أحكام وفوائد زكاة الفطر
🔶 أحكام وفوائد العيد
لسماحة العلامة الشيخ
#عبدالرحمن _بن _ناصر _البراك
حفظـه الله تعالـى
🔘 الحسابات الرسمية لمعالي الشيخ :
قناة _ يوتيوب :
https://youtube.com/channel/UCRak4oLi7Px1v_yPK-6jKfw
🔘قناة _ تيليجرام :
/channel/shbarrak
🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://sh-albarrak.com/
الموقع على منصة اكس :
https://twitter.com/sh_barrak?s=09
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
شرح.أحاديث.زكاة.الفطر.tt
فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
ََزَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن تَمْرٍ
أوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ علَى العَبْدِ والحُرِّ
والذَّكَرِ والأُنْثَى والصَّغِيرِ والكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ ، وأَمَرَ بهَا أنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاةِ.
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
#شـرح_الـحـديـث :
زَكاةُ الفِطْرِ مِن العِباداتِ الَّتي مَنَّ اللهُ سُبحانَه وتعالَى بها علَينا ؛ وجعَلَها طُهرةً وكفَّارةً لِما قد يقَعُ للصَّائمِ مِن نُقصانِ الأجْرِ في شَهْرِ رَمَضانَ وطُعْمةً للمساكينِ مِن المسلمينَ ولها أحكامُها وشُروطُها.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَضَ زَكاةَ الفِطرِ.
وحدَّد حُكمَها فجَعَلَها فرْضَ عَينٍ على كلِّ مُسلمٍ ومُسلمةٍ ، حُرًّا أو عبْدًا ، ذكَرًا أو أُنثى صَغيرًا أو كَبيرًا الذي عندَه ما يَفيضُ عن قُوتِ يَومِه ولَيلتِه ، عن نفْسِه وعمَّن يَعولُهم
لأنَّ سبَبَها الصَّومُ وليس المالَ.
وقد حدَّدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِقدارَها على أنْ تكونَ صاعًا وهو خَمسةُ أرطالٍ وثُلثٌ تَقريبًا
وبالكيلو ثَلاثةُ كِيلواتٍ تَقريبًا
مِن تَمْرٍ أو شَعيرٍ ، أو مِن غالِبِ
قُوتِ البلدِ عُمومًا كالتَّمرِ والأُرزِ
والدَّقيقِ ونحْوِ ذلك.
🔸 وأمَر بها أنْ تُؤدَّى قبْلَ خُروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ ، أي : بعْدَ صَلاةِ الفَجرِ وقبْلَ خُروجِ النَّاسِ إلى صَلاةِ العِيدِ وهذا هو أفضلُ أوقاتِها.
ويُشرَعُ خُروجُها مِن أوَّلِ غُروبِ شَمْسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضانَ.
وكذلِك يُشرَعُ تَعجيلُ إخراجِها
قبْلَ العيدِ بيَومٍ أو يَومينِ.
وآخِرُ مَوعدٍ لخُروجِها هو صَلاةُ العِيدِ
كما يدلُّ عليه هذا الحَديثُ.
فإنْ خرَجَتْ #بعد ذلِك كانتْ في حُكْمِ
الصَّدَقةِ ، ولم تقَعْ زكاةَ فِطرٍ.
#الموسوعة_الحديثية :
https://dorar.net/hadith/sharh/4402
.
#أحـاديـث_نـبـويـة
فضل.صيام.الأيام.البيض.tt
أنه كان يأمرُ بصيامِ البِيضِ :
ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ ويقولُ : (هو كصومُ الدهرِ
أو كهيئةِ صومِ الدهرِ).
#الراوي : ملحان القيسي وقيل المنهال
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح ابن ماجه
#شـرح_الـحـديـث
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم حَريصًا على إرشادِ أُمَّتِه لأبوابِ الخيرِ والفضل وفَضائلِ الأعمالِ ، ومِن هذا : أنَّه أوْصَى بصِيامِ بعضِ الأيَّامِ
كلَّ شهرٍ ، ورغَّب في ذلك وبَيَّن ثوابَه ترغيبًا وتعليمًا لأمَّتِه. وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ
صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :
● "كان يَأمُرُ بصيامِ البِيضِ" أي :
بصِيامِ أيَّامِ اللَّيالي البِيضِ الَّتي يَكونُ القمَرُ فيها مُنيرًا ومُكتمِلًا مِن المغرِبِ إلى الصُّبحِ.
● "ثلاثَ عَشْرةَ وأربعَ عشْرة
وخمْسَ عشرةَ".
ويقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :
● "هو كصَومِ الدَّهر ، أو كهَيئةِ صومِ الدَّهرِ" ، أي : مِثلُ صِيامِ السَّنةِ كلِّها وتَصديقُ ذلك في كتابِه :
{مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]
فاليومُ بعشَرةِ أيَّام ، فمَن صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ فكأنَّه صامَ الشَّهرَ كلَّه ، ومَن داوَمَ عليها في كلِّ شهرٍ فكأنَّه صامَ السَّنَةَ كلَّها ، ومَن داوَم عليها سِنِي عُمرِه ، فكأنَّه صامَ دهرَه وعُمرَه كلَّه.
#وفي_الحديث :
الحثُّ على صيامِ الأيَّامِ المقْمِرةِ
مِن كلِّ شهرٍ هجريٍّ ، وبيانُ فضلِها.
وفيه بيانُ فَضلِ اللهِ عزَّ وجلَّ وأنَّه يُعطي الكثيرَ مِن الأجرِ على القَليلِ
من العَملِ.
#الموسوعة_الحديثية :
https://dorar.net/hadith/sharh/42495
.
.
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
إن المكروه إذا ورد علىٰ النفس
فإن كانت صغيرة اشتغلت بفكرها
فيه وفي حصوله
عن الفكرة في الأسباب
التي يدفعها به فأَورثها الحزن
وإن كانت نفسًا كبيرة شريفة
لم تفكر فيه
بل تصرف فكرها إلىٰ ما ينفعها
فإن علمت منه مخرجًا فكرت
في طريق ذلك المخرج وأسبابه
وإن علمت أنه لا مخرج منه
فكرت في عبودية الله فيه
وكان ذلك عوضًا لها من الحزن
فعلىٰ كل حال لا فائدة لها
في الحزن أصلاً والله أعلم .
【 طريق الهجرتين (٢٨٠/١) 】
🖥 الموقع الإلكتروني :
https://www.ibnalqayem.net/
.
.
🔶 تدبر آية
قال الله تبارك وتعالى:
{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }.
النور (30)
أي: أرشد المؤمنين، وقل لهم:
الذين معهم إيمان، يمنعهم من
وقوع ما يخل بالإيمان:
{ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ }
عن النظر إلى العورات وإلى النساء الأجنبيات، وإلى المردان، الذين يخاف بالنظر إليهم الفتنة
وإلى زينة الدنيا
التي تفتن، وتوقع في المحذور.
{ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ }
عن الوطء الحرام _ في قبل أو دبر
أو ما دون ذلك، وعن التمكين
من مسها، والنظر إليها.
{ ذَلِكَ } الحفظ للأبصار والفروج
{ أَزْكَى لَهُمْ } أطهر وأطيب
وأنمى لأعمالهم، فإن من حفظ فرجه وبصره، طهر من الخبث الذي يتدنس
به أهل الفواحش وزكت أعماله
بسبب ترك المحرم _ الذي تطمع إليه
النفس وتدعو إليه، فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه، ومن غض
بصره عن المحرم، أنار الله بصيرته
ولأن العبد إذا حفظ فرجه وبصره عن الحرام ومقدماته _ مع داعي الشهوة
كان حفظه لغيره أبلغ، ولهذا سماه الله حفظا، فالشيء المحفوظ إن لم يجتهد حافظه في مراقبته وحفظه وعمل الأسباب الموجبة لحفظه
لم ينحفظ
"كذلك البصر والفرج"
إن لم يجتهد العبد في حفظهما
أوقعاه في بلايا ومحن، وتأمل كيف أمر بحفظ الفرج مطلقا، لأنه لا يباح في حالة من الأحوال، وأما البصر فقال:
{ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ }
أتى بأداة " من " الدالة على التبعيض
فإنه يجوز النظر في بعض الأحوال
لحاجة، كنظر الشاهد والعامل والخاطب، ونحو ذلك.
ثم ذكرهم بعلمه بأعمالهم
ليجتهدوا في حفظ أنفسهم
من المحرمات.
( تفسير الإمام السعدي رحمه الله )
📙 مجالس تفسير الإمام السعدي :
/channel/madrasat1446
.
.
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
وأما السكينة الخاصة فتكون لأتباع الرسل بحسب متابعتهم وهي سكينة الإيمان وهي سكينة تسكن القلوب
عن الريب والشك
ولهذا أنزلها اللَّه تعالىٰ على المؤمنين في أَصعب المواطن
أحوج ما كانوا إليها
{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا } .
فذكر نعمته عليهم بالجنود
الخارجة عنهم والجنود الداخلة فيهم
وهي السكينة عند القلق
والاضطراب الذي لم يصبر عليه
مثل عمر بن الخطاب
رضي اللَّه عنه
وذلك يوم الحديبية
قال اللَّه سبحانه و تعالى
يذكر نعمته عليهم
بإنزالها أحوج ما كانوا إليها :
{ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا } .
لمّا علم اللَّه سبحانه وتعالىٰ ما في قلوبهم من القلق والاضطراب لمَّا منعهم كفار قريش من دخول بيت اللَّه وحبسوا الهدي عن محله واشترطوا عليهم تلك الشروط الجائرة الظالمة فاضطربت قلوبهم وقلقت
ولم تطق الصبر فعلم تعالى ما فيها فثبتها بالسكينة رحمةً منه ورأفة ولطفًا وهو اللطيف الخبير وتحتمل الآية وجهًا آخر وهو أنه سبحانه علم ما في قلوبهم من الإيمان والخير ومحبته ومحبة رسوله فثبتها بالسكينة وقت قلقها واضطرابها
والظاهر أن الآية تعم الأمرين
وهو أنه علم ما في قلوبهم مما يحتاجون معه إلى إنزال السكينة
وما في قلوبهم من الخير
الذي هو سبب إنزالها
ثم قال تعالىٰ : بعد ذلك:
{ إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا } .
لمَّا كانت حمية الجاهلية توجب من الأقوال والأعمال ما يناسبها جعل اللَّه في قلوب أوليائه سكينة تقابل حمية الجاهلية وفي ألسنتهم كلمة التقوى
مقابلة لما توجبه حمية الجاهلية
من كلمة الفجور _ فكان حظُّ المؤمنين السكينةَ في قلوبهم
وكلمة التَّقوىٰ على ألسنتهم
وحظُّ أعدائهم حمية الجاهلية في قلوبهم - وكلمة الفجور والعدوان على ألسنتهم فكانت هذه السكينة وهذه الكلمة جندًا من جند اللَّه أيَّد بها اللَّه رسوله والمؤمنين في مقابلة جند الشيطان الذي في قلوب أوليائه وألسنتهم .
وثمرة هذه السكينة الطمأنينة
الخبر تصديقًا وإيقانًا
وللأمر تسليمًا وإذعانًا
فلا تدع شبهة تعارض الخبر
ولا إرادة تعارض الأمر - فلا تمر معارضات السوء بالقلب إلا وهي مجتازة من مرور الوساوس الشيطانية التي يُبتلي بها العبد
ليقوى إيمانه ويعلو عند اللَّه ميزانه
بمدافعتها وردّها وعدم
السكون إليها - فلا يظن المؤمن
أنها لنقص درجته عند اللَّه تعالىٰ .
【 إعلام الموقعين (١١٠/٦) 】
🖥 الموقع الإلكتروني :
https://www.ibnalqayem.net/
.
.
📖 دليل المصاحف
في قسم المواقع القرآنية
🌐 يعرض هذا القسم دليلًا رقميًا
يجمع أبرز المشاريع والمواقع
المتخصصة في خدمة القرآن الكريم
مع توفير نسخ رقمية متنوعة
وخدمات تعليمية وتقنية تخدم
مختلف فئات المجتمع.
📓 القسم الأول:
أنواع المصاحف الرقمية والروايات
يشمل هذا القسم مصادر متعددة
للمصاحف الرقمية بمختلف الروايات
والإصدارات المعتمدة.
📙 مصاحف الروايات المتنوعة توفير نسخ متخصصة بروايات مختلفة مثل رواية ورش - شعبة الدوري - والسوسي.
🏛 إصدارات مجمع الملك فهد
إتاحة المجموعة الكاملة والتفاعلية
من مصاحف مجمع الملك فهد
لطباعة المصحف الشريف.
🎓 المصاحف التعليمية والنوعية
تشمل المصحف المحفظ والمصحف
الممتاز وغيرها من الإصدارات
التي تساعد على تعزيز
جودة الحفظ والتعلم.
💻 القسم الثاني:
المنصات والخدمات القرآنية الرقمية يضم أبرز المنصات والمواقع التي توفر قراءة القرآن الكريم بوسائل تفاعلية.
🖥 الدليل إلى القرآن الكريم
https://guidetoquran.com/ar/apps?filter=ttbyqat-alhwatf-walajhzt-allwhyt-almsahf-wqrat-alqran&type=
الموقع على منصة اكس :
https://x.com/E_guides_osoul
شاركنا الأجر في نشر تطبيقات القرآن
.
.
بيان القرآن لأسباب الهداية
وأسباب الضلال:
قال الإمام العلامة السعدي رحمه الله:
في كثير من الآيات :
يخبر الله بأنه يَهدي من يشاء
ويُضل من يشاء وفي بعضها يذكر
مع ذلك الأسباب المتعلقة بالعبد الموجبة للهداية أو الموجبة للإضلال وكذلك حصول المغفرة وضدها وبسط الرزق وتقديره
وذلك في آيات كثيرة.
فحيث أخبر أنه يهدي من يشاء ويضل من يشاء، ويغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء، ويرحم من يشاء، ويبسط الرزق لمن يشاء ويقدره على من يشاء
يدل ذلك على كمال توحيده وانفراده بخلق الأشياء وتدبير
جميع الأمور وأن خزائن الأشياء كلها بيده - يعطي ويمنع
ويخفض ويرفع.
فيقتضي مع ذلك من العباد
أن يعترفوا بذلك - وأن يعلقوا أملهم
ورجاءهم به وحده في حصول
كل ما يحبون منها
ودفع كل ما يكرهون
وأن لا يسألوا أحدًا غيره
كما في الحديث القدسي:
(يا عبادي كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه
فاستهدوني أهدِكم...) إلى آخره.
وفي بعض الآيات يذكر فيها
أسباب ذلك - ليعرف العباد الأسباب
والطرق المفضية إليها
فيسلكوا النافع ويدَعوا الضار
كقوله تعالى:
﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى - وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى - فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى -
وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى -
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى - فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى﴾
[الليل: ٥ - ١٠]
فبيَّن أن أسباب الهداية والتيسير إيمان العبد بحكمة ربه في سننه
وخلقه وشرعه - وأخذه بهذه السنن
وانقياده لأمره الشرعي - وأن أسباب
الضلال والتعسير ضد ذلك.
القواعد الحسان لتفسير القرآن (٥٠)
📙 مجالس تفسير الإمام السعدي :
/channel/madrasat1446
.
.
من ثمرات العلم النافع:
قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله:
◉ وأمَّا القائمون لله بحجَّته
" خلفاءُ نبيِّه في أمَّته"
فإنهم لكمال علمهم وقوَّته نَفَذ بهم
إلى حقيقة الأمر، وهجمَ بهم عليه،
فعاينوا ببصائرهم ما عَشَتْ عنه بصائرُ الجاهلين، فاطمأنَّت قلوبُهم به، وعملوا على الوصول إليه؛ لِمَا باشرها
مِنْ رَوْح اليقين.
▸ رُفِعَ لهم عَلَمُ السعادة فشمَّروا إليه
▸ وأسْمَعهم منادي الإيمان _ النداءَ
فاستبقوا إليه،
▸ واستيقنَتْ أنفسُهم ما وعدهم
به ربُّهم فزهدوا فيما سواه
ورغبوا فيما لديه.
▸ علموا أنَّ الدنيا دارُ ممرٍّ لا دارُ مقرّ
▸ ومنزلُ عبورٍ لا مقعدُ حُبور
▸ وأنها خيالُ طَيْفٍ أو سحابةُ صَيْف
▸ وأنَّ مَنْ فيها كراكبٍ
قال تحت ظلِّ شجرةٍ
ثمَّ راح عنها وتركها...
▸ فترحَّلَت عن قلوبهم مدبرةً
كما ترحَّلَت عن أهلها مُوَلِّية
▸ وأقبلت الآخرةُ إلى قلوبهم مسرعةً
كما أسرعَت إلى الخلق مقبلة.
فامتَطَوا ظهورَ العزائم
وهجروا لذَّة المنام
وما ليلُ المحبِّ بنائم.
¤ عَلِموا طولَ الطريق وقلَّة المُقام
في منزل التزوُّد فسارعوا في الجَهاز
وجَدَّ بهم السيرُ إلى منازل الأحباب
فقطعوا المراحلَ وطَوَوا المفاوز.
◉ وهذا كلُّه من ثمرات اليقين
فإنَّ القلب إذا استيقنَ ما أمامه
من كرامة الله وما أعدَّ لأوليائه
بحيث كأنه ينظرُ إليه من وراء حجاب الدنيا، ويعلمُ أنه إذا زال الحجابُ
رأى ذلك عيانًا- زالت عنه الوحشةُ
التي يجدُها المتخلِّفون
ولانَ له ما استوعره المُترَفون.
① وهذه المرتبةُ هي
أولُ مراتب اليقين:
وهي علمُه وتيقُّنه - وهي انكشافُ المعلوم للقلب - بحيث يشاهدُه
ولا يشكُّ فيه
كانكشاف المرئيِّ للبصر.
② ثمَّ تليها المرتبةُ الثانية:
وهي مرتبةُ عين اليقين ونسبتُها
إلى العين كنسبة الأول إلى القلب.
③ ثمَّ تليها المرتبةُ الثالثة:
وهي حقُّ اليقين - وهي مباشرةُ
المعلوم وإدراكُه الإدراكَ التام.
. ¤ فالأُولى كعِلمك
بأنَّ في هذا الوادي ماءً
والثانيةُ كرؤيته
والثالثةُ كالشرب منه.
مفتاح دار السعادة (١/ ٤١٨ - ٤١٩).
🖥 الموقع الإلكتروني :
https://www.ibnalqayem.net/
.
.
الطريق إلى النصر:
قال الإمام العلامة الشيخ ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين :
إن المؤمن الواثق بوعد الله ليعلم
أن الأسباب المادية مهما قويتْ
فليست بشيءٍ بالنسبة إلى قوة الله
الذي خلقها وأوجدها:
افتخرتْ عادٌ بقوتها وقالوا:
مَن أشدُّ منا قوةً؟!
فقال الله تعالى:
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ الله الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ. فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ﴾
[فصلت: ١٥-١٦].
وافتخر فرعون بمُلك مصر وأنهاره التي تجري من تحته - فأغرقه الله
بالماء الذي كان يفتخر بمثله
وأورث ملكه موسى وقومه
وهو الذي في نظر فرعون
مَهينٌ ولا يكاد يُبين.
وافتخرتْ قريشٌ بعظمتها وجبروتها فخرجوا من ديارهم برؤسائهم وزعمائهم بطرًا ورئاء الناس، يقولون: لا نرجع حتى نقدم بدرًا فننحر فيها الجزور ونسقي الخمور وتعزف القيان وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا أبدًا
فهُزِموا على يد النبي ﷺ :
وأصحابه شر هزيمةٍ - وسُحبت
جثثهم جيفًا في قليب بدرٍ -
وصاروا حديث الناس
في الذل والهوان
إلى يوم القيامة.
ونحن المسلمين في هذا العصر
لو أخذنا بأسباب النصر وقمنا
بواجب ديننا وكنا قدوةً لا مقتدين ومتبوعين لا أتباعًا لغيرنا - وأخذنا بوسائل الحرب العصرية بصدقٍ وإخلاصٍ
لنصرنا الله على أعدائنا كما نصر أسلافنا
صدق الله وعده ونصر عبده
وهزم الأحزاب وحده
﴿ سُنَّةَ الله الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ
وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ الله تَبْدِيلًا ﴾
[الفتح: ٢٣].
اللهم هيِّئ لنا من أسباب النصر ما به نصْرنا وعزتنا وكرامتنا ورفعة الإسلام وذل الكفر والعصيان - إنك جوادٌ كريمٌ.
مجالس شهر رمضان (ص ١٥٩ - ١٦٠)
. 🖥 الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://binothaimeen.net/ar/apps
.
.
📖 تدبّر القرآن
🌐 نبذة مركزة عن قسم "التدبر"
ضمن "دليل المواقع القرآنية"
يسلط الضوء على أبرز المنصات
الرقمية والموسوعات التي تعين
المسلم على التأمل في معاني
الآيات وربطها بالواقع العملي.
المنصات الموسوعية والمعرفية
تجمع هذه المنصات مواد علمية
متنوعة تساعد على تعميق
فهم التدبر في القرآن الكريم.
📖 موسوعة التدبر الشاملة مرجع رقمي يضم عددًا كبيرًا من الكتب
والدراسات المتخصصة في
علم التدبر ضمن منصة واحدة.
🔶 حصاد التدبر منصة متخصصة تعرض نتاج التأملات القرآنية بأسلوب ميسر ومنظم.
📓 موقع المتدبر:
( القرآن حسب الموضوع )
يتيح دراسة القرآن الكريم وتدبره
من خلال الربط الموضوعي بين الآيات
الأدوات المنهجية والتطبيقية وسائل تعليمية تساعد على تحويل التدبر إلى ممارسة عملية في حياة المسلم.
القرآن: تدبر وعمل منهجية متكاملة
تهدف إلى ربط العلم بالعمل
من خلال تدبر الآيات وتطبيقها.
🧭 تدبر الآيات (الكلم الطيب)
دليل إلكتروني يقدم لطائف تدبرية
وإرشادات تعين على تعميق الصلة
بالقرآن الكريم.
🖥 الدليل إلى القرآن الكريم
https://guidetoquran.com/ar/apps?filter=ttbyqat-alhwatf-walajhzt-allwhyt-tdbr-alqran&type=
شاركنا الأجر في نشر تطبيقات القرآن
.
.
[ معاودة الصيام بعد رمضان له فوائد عديدة ]
قال الإمام الحافظ ابن رجب
رحمه الله تعالىٰ :
معاودة الصيام بعد رمضان له فوائد عديدة :
منها :
أن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يستكمل بها أجر صيام الدهر كله .
ومنها :
أن صيام شوال وشعبان
كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص فإن الفرائض تجبر أو تكمل بالنوافل يوم القيامة .
ومنها :
أنّ معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان
فإن الله إذا تقبل عمل عبد وفقه
لعمل صالح بعده كما قال بعضهم :
ثواب الحسنة الحسنة بعدها .
ومنها :
أن صيام رمضان يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب ، وأن الصائمين لرمضان يوفون أجورهم في يوم الفطر فيكون معاودة الصيام بعد الفطر شكرا لهذه النعمة فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب .
فمن جملة شكر العبد لربه على توقيفه لصيام رمضان وإعانته عليه ومغفرة ذنوبه أن يصوم له شكرا عقب ذلك .
"لطائف المعارف"(٢١٩/١)
.
.
🔈 موعظة عظيمة نافعة ومؤثرة :
[ ختم رمضان _ بين الاغترار _ والإنكسار ]
🎙معالي العلامه الشيخ الدكتور
صالح بن عبدالله العصيمي
حفظـه الله تعالـى
🖥 الموقع الإلكتروني :
https://j-eman.net/
🕹 قناة _ يوتيوب :
https://youtu.be/RQdbyfRyIvU
الموقع على منصة اكس :
https://twitter.com/Osaimi0543?t=TLicfDLviZrQTYFvlLyC-Q&s=09
🔘 قناة تليجرام :
/channel/alosyme
🔷 مرفق المقطع الصوتي + التفريغ
════ ¤❁✿❁¤ ════
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
🕋 سلسلة دروس المسجد الحرام
المجلس السابع : 27 _ 9 _ 1447
🔘 العشر الأواخر فضائل وأحكام
( أحكام زكاة الفطر )
🎙لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
المدرس بالمسجد الحرام
📆 المدة: يوميًا خلال العشر الأواخر
⏱️ الوقت: بعد صلاة المغرب
بإذن الله تعالى
🔶 تنبيه :الدرس مسجل على رابط
قناة البث المباشر لقناة اليوتيوب
🕹 قناة البث المباشر للدروس:
saadalkhthlan" rel="nofollow">http://www.youtube.com/@saadalkhthlan
twjehdm" rel="nofollow">http://youtube.com/@twjehdm
البث المباشر الصوتي :
http://mixlr.com/twjehdm1
🕋 لمتابعة دروس المسجد الحرام
عبر الحسابات التالية :
https://linktr.ee/twjehdm
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
🔷 زكاة الفطر ..
مجموعة من المواد العلمية والفتاوى الشرعية المختصة
بزكاة الفطر في رمضان ..
بعدد من اللغات الحية.
🕹لتصفح الموقع عبر الرابط التالي :
https://islamhouse.com/ar/category/319781/showall/showall/1/
🖥 الموقع الإلكتروني :
http://Islamhouse.com
📦 شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
نام ولم يخرج زكاة الفطر
قبل صلاة العيد
سئل الإمام العلامة الشيخ ابن باز
رحمه الله تعالى
#السؤال :
يقول : سماحة الشيخ!
كنت أرغب أن أخرج زكاة الفطر
قبل صلاة العيد لأنه هذا هو الأفضل
ولكن قبل الفجر نمت ولم أستيقظ
إلا عند الساعة السابعة ولم أخرج
زكاة الفطر فما حكم هذا العمل؟
وما الواجب علي؟
📄 #الجواب :
#الواجب إخراجها بعد الصلاة ، والحمد لله مع التوبة والاستغفار أخرجها بعد الصلاة والحمد لله قضاءً.
#والسنة إخراجها قبل صلاة العيد إذا تيسر وإذا أخرجها الإنسان
قبل العيد بيوم - أو يومين كما فعله الصحابة فلا بأس : لأن الوقت ضيق
ما بين صلاة الفجر وصلاة العيد وقت ضيق - ليس كل واحد يستطيع ذلك فإذا أخرجها قبل الصلاة بيوم أو يومين فلا بأس. نعم.
🖥 الموقع الإلكتروني _المقطع الصوتي :
https://binbaz.org.sa/fatwas/16023/حكم-من-نسي-إخراج-زكاة-الفطر-قبل-صلاة-العيد
📱الحسابات والمنصات الإلكترونية :
https://linktr.ee/binbazfoundation
.
.
مِن أعظم النِعم على العبد:
ذِكر الله له:
قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله:
الغِنى بالحق تبارك وتعالى عن كل ما سواه
وهي أعلى درجات الغنى.
فأول هذه الدرجة أن تشهد ذِكر الله عز وجل إياك قبل ذِكرك له، وأنه تعالى ذَكَرَك فيمن ذَكَرَه من مخلوقاته ابتداءً قبل وجودك وطاعتك وذِكْرِك، فقَدَّرَ خلقك ورزقك وعملك وإحسانه إليك ونِعَمَه عليك حيث لم تكن شيئاً البتة.
وذَكَرَك سبحانه بالإسلام، فوفَّقك له
واختارك له دون مَن خذله
قال تعالى:
﴿ هُوَ سَمّاكُمُ المُسلِمينَ مِن قَبۡلُ ﴾
[الحج: ٧٨]
فجعلك أهلاً لما لم تكن أهلاً له قطُّ
وإنما هو الذي أهَّلك بسابقِ ذِكْرِه، فلولا ذِكْرُه لك بكل جميلٍ أولاكه
لم يكن لك إليه سبيلٌ.
ومَن الذي ذَكَرَك باليقظة
حتّى استيقظت
وغَيرُك في رقدة الغفلة مع النُّوَّام؟
ومَن الذي ذَكَرَك سواه بالتوبة حتى وفّقك لها وأوقعها في قلبك
وبعث دواعيك عليها
وأحيا عزماتك الصادقة عليها
حتى تُبت إليه، وأقبلت عليه
فذُقت حلاوة التوبة وبَردها ولذّتها؟
ومن الذي ذَكَرَك سواه بمحبته حتى هاجت من قلبك لواعِجُها، وتوجَّهت نحوَه سبحانه ركائِبُها
وعَمَر قلبك بمحبته بعد طول الخراب
وآنسك بقربه بعد طول الوحشة والاغتراب؟
ومَن تقرب إليك أولاً حتّى تقرّبت إليه
ثم أثابك على هذا التقرب تقرباً آخرَ فصار التقرب منك محفوفاً
بتقرُّبَينِ منه تعالى:
تقرّب قبله، وتقرّب بعده، والحب منك محفوفاً بحُبَّينِ منه: حبّ قبله وحبّ بعده، والذكر منك محفوفاً بذكرين: ذكر قبله، وذكر بعده؟
فلولا سابق ذِكْرِه إياك
لم يكن من ذلك كله شيءٌ
ولا وصل إلى قلبك ذرةٌ
مما وصل إليه مِن معرفته وتوحيده
ومحبته وخوفه، ورجائه والتوكل
عليه والإنابة إليه. والتقرب إليه.
" فهذه كلها آثار ذكره لك"
طريق الهجرتين (ص ٨٣ - ٨٥).
🖥 الموقع الإلكتروني :
https://www.ibnalqayem.net/
📙 مرفق كتب الأدعية والأذكار
.