2735
القناة الرسمية والوحيدة للمنشد المجاهد محمد شايم تهتم بكل اعمال المنشد من زوامل جهادية واناشيد حربية جديدة انا ابن الشهيد حسين والحق دربي انا ابن الذي جاهد مع السيد إحسين
فيلم قصير ابــن الشهـــــيد
مقام الأنبياء | فرقة المصطفى بضحيان 1447هـ
#الذكرى_السنوية_للشهيد
ترقبوا
فلم قصير إبن الشهيد
دمعة تحولت إلى طوفان
بقلم المقداد شايم
تعليق الصوت:أسامة الفران
إنتاج جيل القرآن بضحيان
#جيل_القرآن_بضحيان_للإنتاج_الفني
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ
(شهداء النصر)
اداء / فرقه المصطفى بضحيان
كلمات / عبدالرحمن الخطيب
بين جَنبَيْكَ عَشْعَشَ الإصطفاءُ
وتَهادَى بِخَافِقَيْكَ الضياءُ
.
مُذ رآكَ الصباحُ في المهدِ طفلاً
أيها البدرُ ما رَآكَ المساءُ
.
أيها البدرُ يا حسينَ العطايا
جَادَ للمسلمينَ منكَ العطاءُ
.
وارتقى زيدُ في طرِيقِكَ روحاً
مُصلحاً كاْسْمِهِ وطابَ اللقاءُ
.
وشهيدُ الصمودِ صمّادَ حربٍ
وسلامٍ يطيبُ فيهِ الثناءُ
ورفيقُ السلاحِ طه المداني
جاءَ مثلَ الذين بالفوزِ جاءوا
وعلى هاشم الغماري طافت
رايةُ الخلد وانتقاهُ الوفاء
يا أبا هاديَ ارتقيت سعيداً
ضاء من نورِك السنا والبهاء
.
يا صفيّ الفؤادِ والدين مرحا
أيها الهاشميُّ جلّ العزاء
.
وأبو مهدي المهندسُ نادى
باسمه الطفُ واحَتَفَت كربلاءُ
.
وارتقى الضيفُ مخلصاً بعد يحيى
والْتقى المجد والعلا واللواءُ
.
والسليمانيُّ اعتلى صرحَ عزٍ
تتساما على يديه الدماء
أنت يا أنت مَن رُزِقت حياةً
ليس للميتينَ فيها بقاءُ
..
أنتَ يا أنتَ من رَأتَكَ المنايا
فَاْعْتَرَاها لَمَّا رَأتكَ الحياءُ
..
طاهرُ القلبِ أَسْلَمَتْكَ شَهيداً
يَتباهى بِفضْلِكَ الأنبياءُ
.
فيكَ هامَ الوجودُ نصراً و فخراً
وَاْنْضَوَى في رحابِكَ الأَبْرِيَاءُ
..
سَارَعَت في تجَاذبٍ فَتَلاقَتْ
بينَ جَنْبَيْكَ أرْضُنا والسماءُ
..
تَتَجَافَى على يَديكَ عُروشٌ
وتُصليْ لِذِكْرِكَ الكِبْرياء
..
أنتَ يا أنتَ مَن خُلِقْتَ لِتَحْيَا
حَسْبُكَ الإِخْتيارُ والإِجْتِبَاءُ
..
خصّكَ اللهُ بالشهادةِ فضلاً
وَلِحزْبِ المُنافِقِينَ الْفَناءُ
..
فهنيئاً لكَ النعيمُ مَرِيئاً
ولِفِرْعَونَ النارُ والْمُوْمِيَاءُ
..
وعليكَ الصلاةُ صِدْقاً وعَدلاً
والتحياتُ والسلامُ الرِّثَاءُ
#الذكرى_السنوية_للشهيد
/channel/Mustafa_Badhyan
🎼 #نشيد (( شهداء النصر ))
• أداء | #فرقة_المصطفى_بضحيان
كلمات | #عبدالرحمن_الخطيب
• مكساج |ذو الفقار السراجي
• #الذكرى_السنوية_للشهيد
؛•••••••••••••••••••
#فرقة المصطفى الإنشادية _ بضحيان الرسمية تلجرام
/channel/Mustafa_Badhyan
ليس محتملا ولكنه مؤكداً باليقين قطعاً, أن كل الحملات الإعلامية التي أثارت الرأي العام في هذه الفترة هي من خطط الصهاينة اليهود وأذنابهم, وكلها تهدف لخدمة المخطط الصهيوني, وهكذا يستطيع اليهود يجعلوك تخدمهم من حيث تشعر أو لا تشعر وفي كلا الحالتين حققوا النجاح.
فمن المفترض أن لا نتفاعل ولا نرد ولا نشارك أو نخوض في أي قضية دون الرجوع لمن نراهم مصادر رسمية للمسيرة القرآنية مثل
الدكتور أحمد الشامي ,نصرالدين عامر, محمد الفرح ......الخ
والا فقد تكون ممن يحقق النجاحات للعدو من خلال تساهلك في النشر والمشاركة بدها قضية حبوش والا دعايات تشوية والا قضايا أخرى.
وسلامتكم عمموا هذا الكلام ليصل للجميع
✍#المقداد_شايم
#بالوعي_نجاهد
شهداء النصر | فرقة المصطفى بضحيان 1447هـ
#الذكرى_السنوية_للشهيد
وَلَكِنَّ الْعَدُوَّ فَهِمَ أَنَّ السَّيْطَرَةَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَصْعَبِ الصُّعُوبَاتِ فَاضْطَرَّ الْعَدُوُّ لِلْوَسَاطَاتِ وَلَكِنَّ هَذِهِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُجَاهِدِ السَّجِينِ بَدَايَةُ تَحَوُّلٍ وَمَرْحَلَةٌ جَدِيدَةٌ.
فَبَعْدَ الصَّبْرِ يَأْتِي الْفَرَجُ، وَبَعْدَ الْعُسْرِ يَأْتِي الْيُسْرُ، وَإِرَادَةُ اللهِ وَوَعدُهُ لَا يَتَخَلَّفْ، وَحِينَ كَانَتِ الْأَحْوَالُ خَارِجَ السِّجْنِ وَالْوَاقِعُ الَّذِي تَعِيشُهُ الْمَسِيرَةُ من ضروفٍ حرجة ،آنَ لِفِتْيَةٍ صَدَقُوا وَلِثُلَّةٍ صَبَرُوا أَنْ يَخْرُجُوا لِيُغَيِّرُوا الْوَاقِعَ وَيَصنَعُوا الْمُتَغَيِّرَاتِ، فَصَبْرُ السِّنِينَ لَهُ ثَمَرَتُهُ وَعَنَاءُ السِّجْنِ لَهُ أَهَمِّيَّتُهُ وَصِدْقُ الْمُجَاهِدِينَ وَسِجْنُهُمْ لَهُ بَرَكَتُهُ وَحِكْمَتُهُ.
فَخَرَجُوا رَافِعِينَ الرُّؤُوسِ، شَامِخِينَ وَثَابِتِينَ، مُدَوِينَ بِهُتَافِ الْحُرِّيَّةِ، وَتَصْدَحُ حَنَاجِرُهُمْ بِشِعَارِ الْبَرَآءَةِ، فَلَنْ يَتَخَلَّوْا عَنْهُ أَبَدًا، فَقَدْ سَجَنَهُمْ النِّظَامُ مِنْ أَجْلِ إِسْكَاتِ هَذَا الصَّوْتِ بِالْقَمْعِ وَالسِّجْنِ وَالْتَّهْدِيدِ بِالْمَوْتِ فَمَا تَخَلَّوْا عَنْهُ رُغْمَ كُلِّ مَا لَاقَوْهُ، فَقَدْ دَخَلُوا السِّجْنَ مُدَوِينَ بِالْصَّرْخَةِ وَخَرَجُوا بِكُلِّ قُوَّةٍ وَحِنَاجِرُهُمْ تَصْدَحُ بِالْصَّرْخَةِ وَالْحَمْدِ وَالشُّكْرِ، فَكَانُوا هُمْ (الْمُكَبِّرين) وَقَدْ أُطْلِقَ عَلَيْهِمْ هَذَا الْإِسْمُ فَهُمْ أَوَّلُ الْمُجَاهِدِينَ الْمُسْتَجِيبِينَ، وَهُمْ مِنْ خَاضُوا أَوَّلَ مَعْرَكَةٍ فِي هَذِهِ الْمَسِيرَةِ الْقُرْآنِيَّةِ، وَهُمُ الْيَوْمَ أَمَامَكُمْ يَقُودُونَ الْمَعَارِكَ وَالْيَمَنَ فِي مُوَاجَهَةِ الْعَدُوِّ الصَّهْيُونِيِّ والأمركي.
فَلَا يَجُوزُ لَنَا أَنْ نَنْسَى تِلْكَ التَّضْحِيَاتِ وَاللَّحَظَاتِ وَذَلكَ الْعَنَاءَ وَالتَّعَبَ، وَلَا يَنْبَغِي أَنْ نَنْسَى تِلْكَ الْأَيَّامَ، فَهِيَ مِنْ أَيَّامِ الله، بَلْ يَجِبُ أَنْ نَتَذَكَّرَ وَنُذَكِّرَ الْآخَرِينَ بِتِلْكَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ، وَبِتَوْفِيقِ اللَّهِ لَنَا وَرِعَايَتِهِ وَنَصْرِهِ: لِنَكُونَ مِنَ الشَّاكِرِينَ.
فَسَلامُ اللهِ عَلَى مَنْ بَقِيَ مِنَّا فِي هَذَا النَّهْجِ صَادِقًا بِعَهْدِهِ وَوَعْدِهِ، وَعَلَى مَنْ التَحَقَ بِرَكْبِنَا بِصِدْقٍ وَلَمْ يُبَدِّلْ تَبْدِيلًا.
عَلَى الْعَهْدِ حَتَّى نَلْتَقِي فِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ مَعَ رِفَاقِنَا وَأَحِبَّتِنَا الشُّهَدَاءِ فِي جَوَارِ أَنْبِيَاءِ اللهِ وَخَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَعَلِيٍّ الْمُرْتَضَى وَأَهْلِ الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
✍#المقداد_شايم
#بالوعي_نجاهد
#شهداؤنا_عظماؤنا
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ
وَٱلسَّيِئَةِ ٱلْمُوجَّهَةِ لَهُ، وَيَقْتَادُونه بِكُلِّ تَجْبُرٍ إِلَى ٱلسِّجْنِ، وَدَمُهُ يَنْزِفُ مِمَّا لَاقَاهُ،فَيُرْمَى فِي غِيَاهِبِ سِجْنٍ مُظْلِمٍ بِكُلِّ تَجْبُرٍ وَقُسْوَةٍ، وَيُعَامَلُ بِكُلِّ حَقْدٍ وَغِطَرِسَةٍ فِي مَكَانٍ لَا يُعْرَفُ لَيْلُهُ مِنْ نَهَارِهِ، ويُمَارَسُ بِحَقِّهِ كُلُّ أَصْنَافِ ٱلْعَذَابِ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُضعِفُوهُ.
فَكَانَ ٱلسَّجِينُ ٱلْمُجَاهِدُ يَتَضُورُ جُوعًا بِسَبَبِ ٱلتَّجْوِيعِ الممنهجِ بِحَقِّهِ، إلى مُسْتَوىَ ثَلاثِ كَدُمٍ فِي اليَوْمِ لا تُشْبِعُهُ، وإنَّما تَزِيدُ مِن تَعْذِيبِهِ المَقْصُودِ حِينَ يُشاهِدُ البَقَرَ تَأْكُلُ أكْثَرَ وَأفْضَلَ مِنهُ، وَيَصُبُّ العَدُوُّ أمامَ ناظِرِيهِ الخُبْزَ، وَيُقالُ لَهُ تَعَهد إنْ أردت أنْ تَشْبَعْ، تَعَهَّدْ إنْ أرْدَت الأكل، فَيَرْبِطُ على بَطْنَهِ وَيَصْبِرُ مَنْ أجَلِ اللّٰهِ، وَلا يَكْتَرِثُ لِهٰذِهِ الضغُوطِ الَّتِي وَصَلَت حَتَّى إلَى دَوْرَةِ المَياه، وَالمَنْعِ لَهُم مِن دُخُولِها إلا فِي أوْقاتٍ مُحَدَّدَةٍ وَيُمْنَعُ الليَلَ كُلَّهُ مِنْ دُخُولِها.
وَماذا يُقالُ وَما عَسانِي أنْ أحْكِي لأصِفَ بَعْضَ ما لاقُوهِ؟
وَهٰكَذا، إنْ صَرَخَ مُجاهِدٌ بِالشِعارِ تَزَعْزَعَ قَلْبُ العَمِيلِ وَاِنْتَفَخَ عِرْقُهُ فِي اللَيْلِ لِيَنْفَرِدَ بِهِ فِي غُرْفَةِ التَعْذِيبِ، لِيُشهِرَ عَضَلاتِهِ بِالسِّياطِ ضَرْباً لِمُجاهِدٍ أعْزِلٍ مُنْهَكِ القُوَى مِنْ كَثْرَةِ التَعْذِيبِ الجَسَدِيِّ وَالنَفْسِيِّ حَتَّى يُغشَى عَلَيْهِ، بلا رَحْمَة، يُعَلَّقُ فِي الشَبَكِ وَيُوَجَّهُ إليَهِ التَهْدِيدُ وَالتَرْغِيبُ مِنْ أجلِ التَعَهُّدِ،
فَتارَةً يَعِدُونهُ بِخُرُوجِهِ مِن السِجْنِ حالَ تَعَهُّدِه، وَتارَةً يُهَدِّدُونَه بِزِيادَةِ التَّعْذِيب، وَأُخْرَى بِالمَواعِظِ مِن قِبَلِ دُعَاتِهِم، لكِنَّكَ تَراهُ يَصْدَعُ مُرَدِّداً شِعارَ البَرَآءَةِ بِكُلِّ قُوَّةٍ، فَتَضْعُفُ عَزِيمَةُ مُعَذِّبِيه، وَهُوَ يَزْدادُ إيماناً بِالله، وَهٰكَذا كانَ السَجِينُ يُعانِي، وَيُقَدِّمُ المَواقِفَ القَوِيَّةَ، فَلَيْسَ الأمْرُ سَهْلاً لِضَعِيفِ الإيْمانِ، وأنْت تَرَى الضابِطَ يَدْهَسُ وَجْهَكَ بِالبِيادَةِ وَيُلْقِي إليَكَ أسْوأ العِباراتِ البَذِيئَةَ لِيَحُطَّ مِنْ مَكانَتِكَ وَيَكْسِرَ نَفْسِيَّتَكَ، وَلٰكِنْ هَيْهاتَ لِمَنْ عَرَفَ اللّٰهَ أنْ يَضْعُفَ أو يَنْكَسِر،
فَشَوْقُهُ لِرِضَى اللّٰهِ يُسْعِدُه، وَالعَدُوُّ يَقْتَهِر، وَحُبُّهُ لِله يَدْفَعُهُ وَالعَدُوُّ مُنْكَسِرٌ،وَخَوْفُهُ مِنْ اللّٰهِ يَزِيدُ فِي صَبْرِهِ وَعَزِيمَتِهِ.
يا تارِيخُ سَجِّلَّ ماجْرَى، وَاحْكِ لَنا عَن ثُلَّةٍ قَدَّمُوا الحَقَّ فِي أرْوِعِ مَعانِيَه، وَجَسَّدُوا القِرآنَ مَواقِفَ بِكُلِّ قُوَّةٍ وَثِقَةٍ.
أيامٌ تَمُرّ، وَشُهُورٌ تَمْضِي، وَهُم فِي سُجُونِ النِظامِ يُعَذَّبُون، وَلٰكِنَّ طُولَ الوَقْتِ لا يُضْعِفُهُم، وإنما ازدادُوا تَعَلُّقًا بِاللهِ، وَحِينَ قالَ لَهُم القائِدُ أنْ يَهْتَمُّوا بِالقِرآن، جَعَلُوا مِن تِلْكَ السُجُونِ مَحارِيبَ لِلعِبادَةِ، وَقَضَوا الأيامَ تِلاوَةً وَحِفْظًا لِلقِرآنِ، فَتَمُرُّ السنواتُ وَهُم غارِقُونَ وَعائِشُونَ فِي آياتِ القُرآنِ،
فَتِلْكَ التَعْذِيباتُ وَالأسالِيبُ أصْبَحَتْ لَهُمْ تِجارَةً مَعَ اللّٰه.
وَالعَدُوُّ مَعَ كُلِّ فَتْرَةٍ يتفَنَّنُ فِي تَعْذِيبِهِ وَيُشَدِّدُ فِي حَرْبِهِ مَعَهُمْ، وَلٰكِنَّهُمْ كانُوا يُقَدِّمُونَ الحَقَّ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ، رُغْمَ المُعاناةِ الَّتَى يُلاقُونَها.
فَيُمْكِنُكَ أنْ تُفَكِّرَ فِي تِلْكَ اللَحَظاتِ وَهُم يَعْتَصِرُونَ جُوعاً، وَلا يَجِدُونَ دَواءً لِمَرِيضِهِم، بَلْ حَتَّى أنَّهُمَ أدْخَلُوا إليهِم مِن رِفاقِهِم مَنْ كانَت جِراحُهُ حَرِجَةً شُقَّ عَلَى المُسْتَشْفَياتِ عِلاجُها، فَأدْخَلُوهُم لِيَضْرِبُوا نَفْسِيّاتِ رِفاقِهِم لِيُشاهِدُوهُم يَتَأَلَّمُونَ أمامَ أعيُنِهِمْ.
ولا تَسْمَعُ فِي لَيْلِهِم إلّا أنِينَ جَرِيحٍ، وَتِلاوَةَ قُرآنٍ، وَبُطُوناً خاوِيَةً تَئزُّ مِن الجُوعِ، وَ مُجاهِداً فِي غُرْفَةِ التَعْذِيبِ يُلاقِي أَشَدَّ وَأنْكَى التَعْذِيبِ.
وَبَعْدَ مُرُورِ مُدَّةٍ مِن الوَقْتِ، وَبَعْدَ اشْتِعالِ الحَرْبِ، وَالسُجَناءُ يُقاسُون الأمَرَّين، صُعُوبَةَ السِجْنِ وَقَسْوَةَ السَجّانِ، وَكَذلِكَ الأحْداثُ فِي الخارِجِ جَعَلَها العَدُوُّ حَرْباً نَفْسِيَّةً عَلَيْهِمْ.
أجْسادُهُم قَدْ نَحُلَت، وَأبْدانُهُم مُنْهَكَةٌ، وَلٰكِنَّ عَزِيمَتَهُم تُسابِقُ الأنْفاسَ حُباً لِلتَضْحِيَةِ وَعِشْقًا لِلفداءِ،فَهُمْ يَعْرِفُونَ أنَّ اللّٰهَ مَعَ الصابِرِينَ، وَهُوَ مَنْ قالَ: (وبَشِّرِ الصابِرِينَ) يَعْرِفُونَ أنَّ هٰذِهِ المُعاناةَ تُهَيّؤهُمْ لِحَمْلِ الرِسالَةِ.
عَن الهَدَفِ إلَّا الفَتكُ والقَضَاءُ على عَدُوِهِ فَالتَقَى الرَجُلُ بِالعَدوِّ وَكُل يُريدُ القَضَاءَ على الآخَرِ فَانطَلقَت رَصَاصَةٌ مِنهُ لِتَقْضِيَ على عَدُوهِ تَعقُبُهَا رَصَاصَةٌ مِنْ العدوِّ تَخرُقُ جَسَدَهُ الشريفَ وتُكَرِّمُهُ بِالشهادةِ في سبيلِ الله والتَحَقَ بِرِفَاقِ دَربِه شهيداً سعيداً وأثمرَتِ الدِمَاءُ نصرًا والجراحُ كرامةً والآلمُ عِزةً وأشرقتِ الأرضُ بنصرِ اللهِ للمجاهدين.
فسلام على دماء ٍ سقتنا عزةً بعد ذله ووهبتنا كرامة وحريه فهم من يحق ان يقال لهم ادخلوها بسلام آمنين
#شهداء المعركة
الشهيد/ أحمد عبدالمجيد الحمران
الشهيد/ محمد قاسم محمد هاشم
الشهيد / محمد حسن اليوسفي
الشهيد / عبدالله صلاح مشقي
الشهيد/ عمار الحمزي
✍️#المقداد_شايم
#بالوعي_نجاهد
#شهداؤنا_عظماؤنا
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ
فليسمع الكون كله بمن فيه, لا سامح الله من نسي تلك الدماء,
وخذ يا أبتي مني العهد لك ولكل الشهداء.
.كلمة أبناء الشهداء يلقيها إبن الشهيد الشبل/ قاسم محمد الشهاري في فعالية تدشين ذكرى الشهيد في مدينة ضحيان
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ
#شهداؤنا_عظماؤنا
#جيل_القرآن_بضحيان_للإنتاج_الفني
حكايات وبطولات
لمحة عن بعض معارك آل حميدان في الحرب الخامسة في محافظة صعدة بتاريخ ٥/ جمادى الأول/ ١٤٢٩هـ الموافق ٢٠٠٨/٥/١٠م
تفاصيل القصة حقيقية من أحد المشاركين في الميدان وتم سردها بهذا الشكل الجميل.
مِدادُ الدَّمِ بالتَّضحَياتِ يَكتُبُ هذِهِ البطولاتِ فَمِثلَ هذهِ المعاركُ والبُطولاتُ لا تَحتَاجُ إلى قلمٍ وكَاتِبٍ أديب ،فَالرجالُ قَد جَسَّدُوا القِصَصَ معاركاً والحِكَايَاتِ بطولاتٍ في الوَاقِع، فَعِنْدَمَا تَسْمَعُ مَن يَقُصُ عَليكَ قِصَصَهُم لا تَستَوعِبُ مَايَقُولُ ولا تُدْرِكُ تِلكَ الفُعُول، وَيُوَارِيكَ مِنْهَا الذُّهُول، وَمَنْ لا يعرِفُ تَدَخُّلَ اللهِ ورِعَايتَهُ لِجُندِهِ لا يُصَدِّقُ ولا يَفهَمُ ويَظُنُّ أَنَّهَا مُزَايَدَةٌ ومُبَالَغَة،
فَيَا مَن أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ اللهَ ورِعَايتَهُ لِجُنُودِهِ،
تعالَ مَعِي نُحَلِّقُ وَأَعِرْنِي فُؤَادَكَ وَاسْتَمِعْ لِبَعْضِ قِصَصِهِم ،
دَبَّابَاتٌ وآلِيَّاتٌ لا تُحْصَى، وقُوَّاتٌ وَإِعدَادَاتٌ لا تُضَاهَا، وَجَيشٌ يَزحَفُ بِكُلِّ قُوّتِهِ وعِدّتِهِ يَسنِدُهُ طَيرَانٌ مِنَ الجَوِّ وآليَّاتٌ مِنَ الأرضْ، وقَصفٌ بِالصَّوَارِيخِ وضَرْبٌ بِالهاون، وفي المُقَابِلِ قِلَّةٌ قَليلَةٌ ،سِلَاحُهُمْ إيمَانِي وَعتَادُهُم قُرْآني يُقَاتِلُونَ بِالسِّلَاحِ الشَخصِيّ وكان الكثير منهم لا يملكون خبرة في الحروب ولا في التّكْتِيكَاتِ العَسْكَريِّة، ولَكِنْ لَدَيْهِمْ قَنَاعَةٌ وثِقَةٌ بِوعدِ اللهِ بالنّصرِ لِأَولِيَاءِهْ،
فَهُنَا العَدوُّ مُتَمَرْكِزٌ فِي المَزَارِعِ والبُيُوتِ فَقَامُوا بالإقْتِحَامِ عَلَيهِ بِشَكلٍ مُفَاجِئٍ وَمُبَاغت، يُعَدُّ فِي الفِكرِ العسكريِّ مخاطرةً بَلْ إِنتِحَار،
وَهُنَا تَجَهَّزَ الرِّجَالُ بَعَدْ الاستِطلَاعِ لِلعَدُو وانطلقوا كأنهم ذَاهِبُونَ إلى بِيُوتِهِمْ لِيرْتَاحوا فالبَسَمَاتُ تَمْلأُ وُجُهَهَم وأَلسِنَتَهُم تَلْهَجُ بِذِكرِ الله، وحينَ اقْتَربُوا مِنْ العدوُّ وَثَبُوا إلى أمَاكِنِهِم ،وهُنَا يَنْتَظِرُونَ الأمرَ بِالبِدْءِ وقُلُوبُهُم تَخفِقُ شَوقًا لِقِتَالِ العَدوِّ وتَنبِضُ ألمًا على أُمةٍ تُقْهَر، ينتَظِرونَ الإشِارَةَ بِكُلِّ لَهفَة، وحِينَ دَقَّةْ ساعةُ الصِفْرِ بَرَزُوا كالأُسُودِ الضَّارِيةِ يُسْقُونَ العدوُّ أليمَ عذابِ اللهِ بِأيْدِيهِم، وَكُلًا يَسنِدُ زَمِيلَهُ وَحينَ الرَّصَاصُ تُمطِرُ عَلَيهِم مِنْ كُلِّ اتّجَاه، وحين اشتدَّ وَطِيسُ الحَرْبِ تَرَاهُم يَزدَادُونَ قُوَّةً وعزماً وإقدام.
فَمَنْ اختَرَقَتْ جَسَدَهُ رَصَاصَةٌ (أنْشَدَ قائلاً الحمدُللهِ أتَانِي مَاكُنْتُ أتَمنَّاهُ، فَيُمْسِكُ بِهِ رَفِيقَهُ بِكُلِّ حُبٍ ويَرْفَعُهُ فِي مَكَانٍ ويُكمِلُ مُهِمَّتَهُ) والمعركةُ في أشُدِّهَا والتضحياتُ لها ثَمَرَتُهَا في ضُروفٍ شدِيدَةٍ ومَواقِفٍ قوية، فَهُنَا مَكانٌ فِيهِ أعظَمُ الرِّجَالِ ارتَقَوْا شُهَدَاءَ واجسَادَهُم في الأَرضِ شَاهِدَةٌ على صِدقِهم فهذِهِ معركةٌ استَنْفرَ فِيهَا الملائكةُ فَمِنهُم مَنْ يَستَقْبِلُ الشهداءَ، وَمِنهُمْ مَنْ يَعتَنِي بِجَريحٍ يَنزِفُ دَمُهُ حبًا لله، ومِنهُم مَنْ يُثَبِّتُ أقدَامَ مَنْ بَقِيَ يُقاتِلُ ،ومِنهُم مَن يَدعُوا اللهَ بِالنصر.
وفي لحظةٍ وقفَ اربعةُ مُجَاهدينَ أجسَادُهُم مُنهَكَةٌ مِن لَظَى الحَرب، ووُجُوهُهُم مُشْرِقَةٌ بنورِ الحَق إثْنَانِ مِنْهُم جُرُوحُهُم تَنزِفُ، واثنانِ عُيُونُهُم تَلمَعُ حزنًا وَقُوة، وهُم يَرونَ أنّ أغلبَ رِفِاقِهِم قَدْ نَالُوا شرفَ الشهادةِ وفازوا، فَوَثَبَ أحَدُهُم وقَالَ لِماذا لَمْ نَفُز بالشهادةِ مِثْلَ رِفَاقِنا فرَمقَ بِنَظرهِ بِاتِّجاهِ العَدوِّ ومَسِكَ بُنْدُقِيّتَهُ وأطْرَقَ قائلاً سنُواصِلُ ونُقَاتِلُ حَتَّى نَستَشهِدَ، هيا لِمَاذا نَحنُ لَم نَتَوفَقْ هيا يا أخي لِنلتَحِقَ بِرفَاقِنَا ،وهنا ظَهَرَ الشَّهِيدُ القَائِدُ طهَ المداني وسَمِعَ بَعضَ كلامهِ فَحدَّثَهُ بِكُلِّ لُطفٍ واحتِرَامٍ أَنْ سَنُكمِلُ بَعدَ تَرتِيبِ الصَّف، فهدءَ المُجَاهِدُ لأنَّ حُبَّهُ الى اللهِ يَدْفَعُهُ لِذَلك
فَجَهَّزُوا مِنْ فَورِهِمْ لِعَمِلِيَّاتٍ أُخرى فِيها بُطُولاتٌ فَاقَتْ مَا قَبْلَهَا فَالمُجَاهِدُونَ كَانُوا يَتَنافَسُونَ فِي التَّفَانِي والتَّضْحِيةِ وفي ذَلكَ فَليتَنَافَسِ المُتَنَافِسُون،
إنّهَا مَعَارِكُ ضَارِيَةٌ وَشَرِسَةٌ فِي مَنْطِقَةِ آل حُمَيْدَان، إسْتَمَرَّتْ سَبعُونَ يوماً مِنْ القتالِ والسِّجَالِ والنِّزالِ والفِدَاءِ والتَّضحِياتِ،
إن نَضَرَ إليهَا الشَّخْصُ مِنْ بَعِيدٍ يَسمَعُ زَفيرَ مدَافِعَهَا وشَهِيقَ قَوَارِحَهَا وَيَرَا غُبَارَ حَرْبِهَا وَسَعِيرَ لَضَاهَا وَيَصْعَدُ نُورُ أرواحِ الشُهَدَاءِ مِنْهَا وَنُورُ مَلائِكةٍ تَحُفُّ المُجَاهدينَ بِأجْنِحَتِهَا.
360p
شداد البأس - أداء محمد شايم 1447هـ
www.mmy.ye/350600
www.aparat.com/v/ntothc6
1080p
شداد البأس - أداء محمد شايم 1447هـ
www.mmy.ye/350600
www.aparat.com/v/ntothc6
🎼 #زامل (( شداد الباس ))
ـhttps://www.aparat.com/v/wmozr2g
• أداء | #محمد_شايم
• كلمات | #ردفان_الرقيمي
مكساج وتوزيع | ذو الفقار السراجي
إنتاج وإشراف | جيل القراَن بضحيان
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
/channel/Mohammed_Sheim
فيلم قصير ابــن الشهـــــيد
مقام الأنبياء
أداء / فرقة المصطفى بضحيان
كلمات/ حيدر العجري
مكساج/ محمد شايم
ـ〰️〰️〰️〰️〰️〰️
يا شهيدا قد رقى..نحو دارِ المتقين
في مقام الأنبياء..في مقام الصالحين
إنهم أحياءُ عند اللهِ ربِّ العالمين
فرحين ما أتاهم..في نعيمٍ آمنين
إنها روحُ الشهيد..جعلت ذكراهُ عيد
سوف نمضي بثباتٍ..في خُطاهُ لن نحيد
صبروا صبراً جميلاً..نصروا الدينَ المجيدا
آمنوا بالله حقاً..وله كانوا جنودا
إنَّ نصرَ اللهِ آتٍ..وسيعطينا المَزيدا
ونرى الفتح قريباً..ويرونهُ بعيدا
صدقوا ما عاهدوا..بثباتٍ ويقين
في زمان التيه والذل والصمت المُهين
قدموا الإسلامَ ديناً قوياً لا يلين
إنهم فخرٌ لنا..إنهم دِرعٌ حَصين
قدموا أرواحَهم ..نُصرةً للمؤمنين
ليعمَ الخيرُ والعدلُ والحقُ المبين
الشهادةُ مِنحةُُ.. للرجالِ الصادقين
وهي عزٌ أبديٌ..خالدُُ طولَ السنين
فاتخِذنا يا إلهي..شهداءً صالحين
بعد أن نجتثَّ أم..ريكا وصهيونَ اللعين
ـ〰️〰️〰️〰️〰️〰️
t.me/CreativeProductionUnite
قد تشترك في قنوات لأن فيها عبارات تلامس واقعك وتتناغم مع نفسك في كل الحالات
أنت لا تعلم من قالها أو مصدرها أو قد تكون مكذوبة أو المؤكد أن أكثرها من الثقافات المغلوطة والتي تساعد في تفكك المجتمع وفي زعزعة الثقة في نفسك,وقد تكون مساعدا في نشرها
وهذه من أخطر وأهم خطط اليهود.
والخلاصة أننا يجب أن نهتم بهذه العبارات المقتبسة من وحي القرآن في ملازم شهيدالقرآن
فالله الله في التفاعل معها ونشرها وسترى ثمرة هذا في نفسك ايجابيا وتوفيقا وسترى كم ستواجه من ضغوط للتوقف,نفسيا, معنويا, محطمين وغيرهم.
فنرجوا منكم الإشتراك والتفاعل في النشر في قناة #بالوعي_نجاهد المتخصصة في نشر مقتطفات وعبارات من هدي القرآن
عبر الروابط التالية👇👇
واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Vb6FU5rB4hdVww7AyC21
تلجرام
/channel/Aloajald
🎼 #نشيد (( شهداء النصر ))
• أداء | #فرقة_المصطفى_بضحيان
كلمات | #عبدالرحمن_الخطيب
• مكساج |ذو الفقار السراجي
• #الذكرى_السنوية_للشهيد
؛•••••••••••••••••••
#فرقة المصطفى الإنشادية _ بضحيان الرسمية تلجرام
/channel/Mustafa_Badhyan
شهداء النصر | فرقة المصطفى بضحيان 1447هـ
#الذكرى_السنوية_للشهيد
شهداء النصر | فرقة المصطفى بضحيان 1447هـ
#الذكرى_السنوية_للشهيد
دَمعَةُ يتيم
لمحة عن معاناة وصبر أبناء الشهداء من واقع حقيقي في الحروب الست.
مَا أسْوَأهَا مِن لَحظةٍ أَن تَفتَحَ عَينَيكَ فِي حَياةٍ كُلُهَا أحدَاثٌ حَزِينَةٌ مُرعِبَةٌ، فَتُصبِحُ فِي لَحظَةٍ لا تَدرِي عَلَى أَيِّ شَيءٍ تَبكِي فَتَقِفُ الدَّمعَةُ مَتَحَيِّرَةً هَل تَبكِي عَلى فَقدِكَ أبيكَ الذَي طَالَمَا حَلِمْتَ أَن تُنَادِيَ مِثلَ البَقِيَّةِ أَبِي أو تَبكِي عَلَى الأَجوَاءِ المُرعِبَةِ التِي تَعيشُهَا مِن تَعدٍ لِعَسَاكرِ النِّظَامِ السَّابِقِ وَاقتِحَامِهِمُ البَيتَ فِي الثُلُثِ الأخِيرِ مِن اللّيلِ لِتَفتِيشِهِ وَإحَداثِ هَالةٍ مِن الخَوفِ وَالفَزَعِ، أو تَبكِي عَلَى أُمِّكَ التِي تَرَاهَا تَنزِفُ دَمْعًا مِن حَدَقَاتِ عَينَيهَا ، وَقَد أَصبَحَت أرمَلَةً بِلَا رَجُلٍ يُعينُهَا فِي هَذِهِ الحَيَاةِ التِي أَصبَحَت لَهَا كَالغَابَةِ المُوحِشَةِ، أَمْ تَذرِفُ دُمُوعَ الحُزنِ حِينَ تَراهَا وَهِيَ تُخفِي أَلَمَهَا وَحُزنَهَا عِنْدَ كُلِّ وَجْبَةٍ لَاتَرقَى لِأَن تَكُونَ وَجبَةً فَهِيَ لَم تَستَطِع تَوفِيرَهَا إلَّا بَعدَ جُهدٍ جَهِيد فَضلاً عَن حِرصِهَا لِأَن تُشبَعَ بَطنَك وَهِيَ جَائِعَة، لَم تُجَاسِر عَلى أَكْلِ طَعَامٍ خَوفاً لِئَلَّا يَنقُص عَلَيك،
أَمْ تَبكِي حِينَ تَراهَا شَارِدٌةُ الذِّهنِ تُفَكِّرُ كَيفَ سَتُوفِّرُ الوَجبَةَ القَادِمَةَ.
أَو تَذرِفُ دُمُوعَ الأَسَى حَالَ تَنَقُّلِكَ مِن بَيتٍ لِآخَرَ نَتِيجَةَ المُضَايَقَات، بِسَبَبِ أَنَّنَا أُسرَةٌ مُجَاهِدَةٌ وَلَدَينَا شَهِيد ،
أُمْ يَحِقُّ لَكَ البُكَاءُ مِن بُكَاءِ أُمِّكَ فِي جَوفِ الليلِ المُظلِمِ حُرقَةً وَهَماً بِغَم، أَينَ سَنَسْكُنُ غَداً فَقَد أَخْبَرَهَا صَاحِبُ البَيتِ أَن تَخرُجَ مِنهُ،
أَو تَبكِي لِحَالِ أُمِكَ وَهِيَ تَنقُلُ عَفشَ البَيتِ فَوقَ رَأسِهَا وَعَلَى ظَهرِهَا قِطعَةً قِطعَة.
أَمْ تَبكِي حَينَ تَستَبدِلُ فَرحَةَ العِيدِ بُكَاءً وَقَهرًا وَأَنتَ تَرَى البَقِيَّةَ يَذهَبُونَ إلى السُّوقِ كُلًا مَع أَبِيهِ لِيشتَرِيَ لَهُ مَلابِسَ العِيدِ وَأنتَ لَا تَدرِي مَعَ مَن تَذهَب،
أَمْ تَصمُدُ أمَامَ مَشَاهِدَ فَرَحِ الطُّلَّابِ عِندَمَا يَحضُرُ آبَاؤُهُم لِزِيَارَتِهِم فِي المَدرَسَةِ وَأَنتَ لَا زَائِرَ يَسألُ عَنكَ،
أَمْ تَبكِي عَلَى الوَقْتِ الذِي كُنتَ فِيهِ تَتَأوَهُ وَتُمضِي وَقتاً طَوِيلاً وَأَنتَ تُفَكِرُ بِاستِمْرَارٍ فِي حَلِّ أَبسَطِ مَسأَلَةٍ صَعبَةٍ عَلَيكَ لَا أحَدَ يُعِينُكَ وَلَا مُستَشَارٌ يُبَسِّطُهَا أَمَامَكَ كَبَاقِي الطُّلَّابِ الذِينَ مَازَالُوا فِي كَنَفِ أبائِهِم ،
أَمْ تَبْكِي لَعَدَمِ مَعرِفَتِكَ بِالكَثِيرِ مِن التَّصَرُفَاتِ وَعَدَمِ فَهمِكَ الكَثِيرِ مِن الأُمُورِ التِي يَتَعَلَّمُهَا الإبنُ مِن أبيه،
وَكَم هِيَ الأَوجَاعُ التِي لَا يَستَطِيعُ الإنسَانُ وَصفَهَا أو التَّعبِيرَ عَنها وَلَن يَفهَمَهَا إلّا مَن كَانَ لَدَيهِ قَلبٌ أَو عَاشَها،
وَرُغمَ ذَلِكَ لَم تَغِب عَنَّا رِعَايَةُ اللهِ (إنّ بَعدَ العُسرِ يُسرَا) فَالحَمْدُ للهِ فَحِينَ تَمَكّنَتِ المَسِيرَةُ وَتَوَسَّعَتْ وَنَفَضَتْ غُبَارَ الحُرُوبِ الظَّالِمَةِ وَالمُعَانَاةِ القَاسِيَةِ التِي عَاشَهَا جَمِيعُ المُجَاهِدِينَ وَلَم يَسلَم مِنهَا حَتَّى السَّيدُ القَائِدُ الذِي عَاشَهَا ظُرُوفاً قَاسِيةً لَكِنَّهُ ذَاكَ الجَبَلُ الذِي اقتَبَسْنَا مِن رُوحِيَّتِهِ الإيمَانِيَّةِ وَرَحمَتِهِ الوَاسِعَةِ سِيَّمَا أنَّه أَعطَى اهتِمَامَهُ الكَبيرَ لَنَا وَلِكُلِّ أُسَرِ الشُّهَدَاءِ وَأبنَائِهِم فَأصبَحَ لَنَا الأبَ المُربِّي وَالحَرِيصَ حَتَّى فِي تَوصِيَاتِهِ لَنَا وَكَذَلِكَ للمُجتَمَعَ أَن يَهتَمُّوا بِنَا
أَمَّا نَحنُ فَدُمُوعُنَا المُؤلِمَةُ قَد صَارَت حِبرًا لِعَهدٍ قَطَعنَاهُ، أَن نَجعَلَهَا وَقُوداً ودافَعاً للثَّباتِ وَنَصرِ الإسلَامِ
وَأَقُولُ لِكُلِّ إخوَتِي مِن أَبنَاءِ الشُّهدَاءِ أَنَّ عَلَينَا أَن نَحمِلَ الرَّايَاتِ التِي حَمَلَهَا آبَاؤنَا
وَلَا نَنَسى تِلكَ اللحظاتِ القاسيةِ وَمِنها يَجِبُ أَن نَكُونَ عَوناً وَسَنَداً وَرِجَالاً للسَّيِّدِ القَائِدِ وَأَن نَنصُرَ كُلَّ المُستَضعَفِينَ فِي الأرض، وَنَكُونَ بَلسَماً لِلأَوجَاعِ وَنَحرِصَ أَن نَهتَمَ بِهم فِي جَمِيعِ الجَوانِبِ ولَا نَرضَى أَن يَعِيشُوا مَاعِشنَاهُ فَنَسأَلُ مِنَ اللهِ أَن يُوَفِّقَنَا لِذَلِك.
✍#المقداد_شايم
#بالوعي_نجاهد
#شهداؤنا_عظماؤنا
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ
نَعَمْ هُوَ سِجْنٌ وَلٰكِنَّهُمْ جَعَلُوهُ مَيْداناً لِلإعْدادِ.
كمِثلِ نَبِيّ اللّٰهِ يُوسُف، سُجِنُوا بضع سِنِينَ،
وَمِثْلِهِ كانُوا نَمُوذَجًا فِي الإحْسانِ وَالإيثارِ فِيما بَيْنَهُمْ، وَحَتَّى لِمُعَذِّبِيهِمْ حين كانوا يُحَدِّثُونهُمْ وَيَقُولُونَ لهم إنَّا نَراكُمْ مِنَ المُحْسِنِينَ.
بَدَأَتِ التَّغَيُّرَاتُ حِينَ زَادَ العَدُوُّ مِنْ هيْمَنَتِهِ، وَأَصْبَحَتِ الأُمُورُ لَا تُطَاقُ، فَردَّدَ (المكبرين) لَابُدَّ أَنْ يَعْرِفَ العَدُوُّ أَنَّنَا رِجَالٌ لَا نَتْرُكُ لَهُ أَحْبَابَنَا لِيَنْفَرِدَ بِهِمْ مَتَى أَرَادَ، فَصَبْرُ السِّنِينَ قَدْ طَفَحَ كَيْلُهُ، ولَن نَنْسَى زَمِيلَنَا الْمُجَاهِدَ الَّذِي عَذَّبُوهُ جَسَدِيًّا وَنَفْسِيًّا حَتَّى أُنهِكَ جَسَدُهُ، وَحين صَعَدُوا بِهِ فَوْقَ سَطحِ السِّجْنِ لِيُشَاهِدَ دَبَّابَاتِ النِّظَامِ وَهِيَ تَضْرِبُ بَيْتَهُ الَّذِي تَسْكُنُ فِيهِ أُسْرَتُهُ لِيُفَارِقَ الْحَيَاةَ كَمَدًا وَأَلَمًا، وَلَن نَنْسَى تِلْكَ التَّعْذِيبَاتِ الَّتِي وَصَلَتْ إِلَى حَدٍّ كَبِيرٍ مِنَ الْغَطْرَسَةِ وَالتَّكَبُّرِ حِينَ كَانُوا يَنفِرِدُونَ بِالْمُجَاهِدِ ضَرْبًا وَتَعْذِيبًا حَتَّى يُلْقَى فِي الْأَرْضِ مَغْشياً عليه مُنْهَكًا ،
وَلَن نَنْسَى تِلْكَ الإِهَانَاتِ وَالْمُعَامَلَاتِ السَّيِّئَةَ الْمُجَرَّدَةَ عَنْ الدين والأخلاقِ والإِنْسَانِيَّةِ ، حينَ كُنَّا نُعَامَلُ أَسْوَأَ مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَالْفَجرةِ، فَكَيْفَ لَنَا أَنْ نَنْسَى تِلْكَ اللَّحَظَاتِ حين كَانَ الضَّابِطُ يَدُوسُ بِبِيَادَتِهِ وَجْهَ الْمُجَاهِدِ وَيَرْمِيهِ بِأَسْوَإ الْكَلِمَاتِ وَيَحْتَقِرُهُ وَيَسْخَرُ مِنْهُ وَيَمْتَهِنُهُ عَمْدًا، وَكُنَّا نَشَاهِدُ كَيْفَ كَانَ تَعَامُلُهُمْ حِينَ سُجِنَ اثْنَانِ مِنَ الْيَهُودِ بِتُهْمَةِ اِرْتِكَابِ جَرِيمَةِ الزِّنَا لِبَنَاتٍ مُسْلِمَاتٍ يَمَنِيَّاتٍ، فَأَدْخَلُوهُمْ فِي غُرْفَةٍ وَوَفَّرُوا لَهُمْ كُلَّ وَسَائِلِ الرَّاحَةِ، وَتَعَامَلُوا مَعَهُمْ بِأَفْضَلِ الْمُعَامَلَاتِ، إِلَى مُسْتَوَى أَنَّ مُدِيرَ السِّجْنِ كــانَ يُدْخِلُ لَهُمُ الأَكْلَ بِنَفْسِهِ، وَلَنْ نَنْسَى تِلْكَ الأَوْقَاتِ الَّتِي كَانَ الْكَثِيرُ مِنَ الْجَرْحَى يَئنُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ وَيَتَأَلَّمُ حَتَّى يَنْقَطِعَ نَفَسُهُ، وَقَدْ تعَفَّنَتْ جِراحُهُ وَطَلَعَتْ مِنْهَا رَائِحَةٌ نَتِنَةٌ، فَلَا الْمُجَارَحَةُ مَسْمُوحَةٌ وَلا الْمُسَكِّنُ مَسموح.
وهَكَذَا كَانَ حَالُ الْجَرِيحِ الْمُجَاهِدِ، لَيْسَ لَهُ دَوَاءٌ، فَمَا بَالُكَ بِالْغِذَاءِ؟
وَمَعَ كُلِّ هَذِهِ الْمُعَامَلَاتِ فِي السِّجْنِ كُنَّا نُعَامِلُ الْجُنُودَ وَالْمُعَذِّبِينَ بِكُلِّ أَخْلَاقٍ وَنُقَدِّمُ لَهُمْ كُلَّ الْحَقائق، وَنَقُولُ لَهُمْ: أَنْتُمْ إِخْوَتُنَا، ونَحْنُ نُعَادِي أَمْرِيكَا، وَنُوَضِّحُ لَهُمْ بِكُلِّ مَوَدَةٍ وَصِدْقٍ، بِأَيِّ حَقٍّ تُعَذِّبُوننَا؟ وَبِأَيِّ جُرْمٍ تَقْتُلُوننَا؟ فَكَانَ الْكَثِيرُ مِنْهُمْ يتأثرُ وَيَقُولُ: أَنَا جُنْدِيٌ وَعَلَيَّ التَّنْفِيذُ.
وَبَعْدَ وَقْتٍ طَوِيلٍ وَعَنَاءٍ وَصَبْرٍ كَبِيرٍ حَيْثُ وَصَلْنَا إِلَى حَالةِ إِمَّا نُقْتَلُ أَوْ نَحْيَا بِكَرَامَة، فَاتَّخَذْنَا الْمَوْقِفَ الْحَازِمَ الَّذِي لَمْ نَكُنْ نَودُّ أَنْ نَصِلَ إليه، وَبِكُلِّ قُوَّةٍ وَعَزِيمَةٍ اقْتَلَعْنَا أَبْوَابَ السِّجْنِ، وَصَنَعْنَا مِنَ الطَّاقَاتِ الصُّمُلَ لِنحمِيَ بِهَا أَنْفُسَنَا، فَاسْتَنْفَرَ الْعَدُوُّ وَضَرَبَ بِالْقَنَابِلِ الدُّخَانِيَّةِ وَالْغَازِيَّةِ، وَلَكِن لَا يُمْكِنُهُ إِيقَافَ رِجَالٍ بَاعُوا حَيَاتَهُمْ لِلَّهِ وَعَشِقُوا الْقَتْلَ فِي سَبِيلِهِ، خَرَجَ مَنْ كَانَ فِي الْإِنفِرَادِيِّ وَاشْتَبَكُوا مَعَ مُكَافَحَةِ الشَّغَبِ الَّذِينَ كَانُوا يُرِيدُونَ أَنْ يُبْرِحُوهُمْ ضَرْبًا، وَلَكِنَّهُمْ تَفَاجَئُوا حِينَ اقْتَلَعُوا الْأَبْوَابَ وَعُيُونُهُمْ تَقدَحُ بُطُولَة، فَأَخَذَ الْمُجَاهِدُونَ عِصِيَّ مُكَافَحَةِ الشَّغَبِ وَأَبْرَحُوهُمْ ضَرْبًا وَأَخَذُوا مِنْهُمْ أَسْرَى، وَفَرَّ الْبَقِيَّة، فَاسْتَنْفَرَ الْعَدُوُّ وَخَرَجَ الْمُجَاهِدُونَ وَسَطَّرُوا الْمَوَاقِفَ وَثَبَتُوا أَمَامَ غَطْرَسَةِ الْعَدُوِّ شَامِخِينَ مُرَدِّدِينَ شِعَارَ الْبَرَآءةِ، فَاشْتَدَّ غَيْضُ الْعَدُوِّ وَانْتَفَخَ عِرقُ الْحِقْدِ فِيهِ فَأَطْلَقَ عَلَيْهِمُ الرَّصَاص،فَصَعَدَتْ أَرْوَاحٌ طَاهِرَةٌ إِلَى بَارِئِهَا وَجُرِحَ آخَرُونَ،
السِّجن والسَّجان
لمحة عن أول معركة للمجاهدين
{المكبرين}
إِنَّ الْقَلَمَ لَيَرْتَجِفُ بَيْنَ الْأَصَابِعِ خَجْلاً عِنْدَمَا أَبْدَأُ بِسِرْدِ قَصَصِ أُولَئِكَ الْعُظَمَاءِ الَّذِينَ أَبَوْا أَنْ يُسَاوِمُوا عَلَى حُرِيَّتِهِمْ بِالْخُرُوجِ مِنْ زِنَازِينِهِمْ وَسُجُونِهِمْ وماكان عليهم سِوَى أَنْ يَضَعُوا بَصَمَاتِهِمْ عَلَى تِلْكَ الْأَوْرَاقِ، لِلتَّعَهُّدِ عَلَى أَنْ يَتخَلَّوا عَنْ هَذِهِ الصَّرَخَةِ وَهَذَا الْمُشْرُوعِ الْقُرْآنِيِّ الْعَظِيمِ، فَأَبَوْا وَآثَرُوا الْبَقَاءَ فِي تِلْكَ السُّجُونِ الْمُظْلِمَةِ، مُتَحَمِّلِينَ كُلِّ مَا يُوَاجِهُونَهُ مِنْ مُعَانَاةِ، وَكُلَّ مَا يُكَابِدُونَهُ مِنْ آلَامٍ عَلَى كُلِّ الْمُسْتُوِيَاتِ الَّتِي لَنْ يَتَّخِيلَهَا وَلَنْ يَسْتَوْعِبَهَا مَنْ يَسْمَعُهَا، لِأَنَّ السَّجِينَ عَادَةً يُقَدِّمُ أَيَّ شَيْءٍ مِنْ أَجْلِ خُرُوجِهِ مِنَ السِّجْنِ، وَلَكِنْ هُنَا اخْتَلَفَ الْمَوْضُوعُ، فَالْبَابُ مَفْتُوحٌ لَهُمْ مُقَابِلَ بَصَمَةٍ، فَيَرْفَضُونَ وَيُفَضِّلُونَ الْعَذَابَ مِنْ أَجْلِ دِينِ الله، حَتَّى قَهَرُوا السِّجْنَ وَالسَّجَانَ.
فَلَا تَعْجَبْ أَيُّهَا الْمُسْتَمِعُ، وَتَعَالَ مَعِيَ كي نَتَأَمَّلَ فِي فِتَيَةٍ أَمِنُوا، إِذْ قَامُوا فَانْطَلَقُوا حِينَ أَصَدَرَتِ الْقِيَادَةُ تَوْجِيْهًا بِالتَّحَرُّكِ لِرَفْعِ الصَّرَخَةِ فِي الْجَامِعِ الْكَبِير، حِينَهَا بِإِمْكَانِكَ أَنْ تَتَخَيَّلَ هَذَا الْمَوْقِفَ وَأَنْتَ تَبْحَثُ عَنْ مَالٍ لِتَسْتَطِيعَ أَنْ تَنْتَقِلَ بِهِ إِلَى صَنْعَاء، لِتَهْتُفُ بِالشَّعَارِ ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ مَا سَيَجْرِي لَكَ بَعْدَهَا مِنْ مُعَانَاةٍ أَوْ قِتْل.
وَمِنْ هُنَا تَبْدَأُ قِصَّتُنَا:
هُنَا الْمُسْتَضعَفُونَ الْمُحِبِّونَ لِله، عِنْدَمَا أَصَدَرَ الشَّهِيدُ الْقَائِدُ تَوْجِيْهًا بِالتَّحَرُّكِ لِرَفْعِ الصَّرَخَةِ فِي الْجَامِعِ الْكَبِيرِ بصَنْعَاء وَبَقِيَّةِ الْأَمَاكِنِ كَانَ الْفَرْدُ مِنْهُمْ يَبْحَثُ بِحَثًّا حَثِيثًا لِقَلِيلٍ مِنْ الْمَالِ، لِيُوْصِلَهُ إِلَى غَايَتِهِ، وَبَعْدُ جُهْدٍ جَهِيدٍ وَعَنَاءٍ كَبِيرٍ، يَتَوَفَّرُ لَهُ اَلْمَالُ، حِينَهَا يَفْرَحُ، وَيَأْخُذُ هَذَا اَلْمَالَ مُبْتَسِمًا، لَيْسَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُوَفِّرَ لَهُ وَسَائِلَ اَلرَّاحَةِ، فَيُوَدِّعُ اَلدُّنْيَا وَأَهْلَهُ وَدَاعًا مُمْتَزِجًا بِحُزْنِهِ عَلَيْهِمْ، وَبَهْجَتِهِ لِأَنَّهُ سَيَتَوَفَّقُ لِلْجِهَادِ، فَيَنْطَلِقُ بِكُلِّ عَزِيمَةٍ إِلَى صَنْعَاءَ.
هَذِهِ سَفْرَةٌ لَيْسَتْ كَأَيِّ سَفْرَة، هُوَ يُسَارِعُ لِيُضَحِّي، لَيْسَ لِيَرْتَاحَ، وَيُسَابِقُ لِيُقَدِّمَ مَوْقِفًا وَيُعْلِنُ بَرَاءَتَهُ وَلَيْسَ لِلتَّنَزُّهْ، هَذِهِ سَفَرَةٌ إِلَى اَللَّهِ مَقْصَدُهَا، وَمِنْ أَجْلِ دِينِهِ نِيَّتُهَا، وَلِذَلِكَ كَانَتْ رِعَايَةُ اَلله تُرَافِقُهُ فِي سَفَرِه، وَحِينَ وصُولِه صَنْعَاء وَنَبْضُ قَلْبِهِ يَخْفِقُ بِقُوَّةٍ شَوْقاً لِإِعْلَانِ اَلْبَرَاءَةِ، وَهُوَ يَرَى قُوَّةَ اَلنِّظَامِ وَسَطْوَتَه، فَيَذْهَب إِلَى اَلْجَامِعِ اَلْكَبِيرِ، غَيْرُ مُبَالٍ بِهِمْ وَلَا مُتَخَوِّفٍ مِنْهُمْ،وهُوَ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ يُرَدِّدُ قَائِلاً: يا الله يا الله، فَيَصِلُ اَلْمَسْجِدَ وَيَتَوَضَّأُ غَيَّرَ وَضَوْءِ اَلْبَقِيَّةِ، فَهُوَ مَعَ كُلِّ عُضْوٍ يَغْسِلُهُ وَيُطَهِّرُهُ، قَلْبُهُ يَنْبِضُ حُبًّا لله،وَمَع كُلِّ مَسْحَةٍ يُرَدِّدُ: عَوْنُكَ يَا ٱللهُ مَطْلَبِي، وَحِينَ يُكْمِلُ وُضُوءَهُ يَأْخُذُ فِي يَدِهِ مَاَءً وَيَصْبُّهُ مِنْ مُقَدِّمَةِ رَأْسِهِ مُردِدًا: اللهُ أَكْبَرُ، تَوَكَّلْتُ عَلَيْكَ يَا الله فَيَدْخُلُ ٱلْمَسْجِدَ، وَهُوَ يُفَكِّرُ وَيُشَاهِدُ ٱلْكَثِيرَ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ ، لِمَاذَا أَصْبَحْنَا أَذِلَةً أَمَامَ ٱلْيَهُودِ وَٱلنَّصَارَى؟ وَلِمَاذَا هَذِهِ ٱلصَّلَاةُ لَا تَدْفَعُ مَنْ يُؤَدِّيهَا للأَمْرِ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱلنَّهْيِّ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ، لَا بُدَّ أَنَّ هُنَاكَ خَلْلٌ،فَٱلأُمَّةُ قَدْ إِبْتَعَدَتْ كَثِيرًا عَنْ دِينِ ٱللَّهِ حَتَّى حَكَمَهَا ٱلْيَهُودُ، فَنَسْأَلُ مِنَ ٱللَّهِ أَنْ يُوَفِّقَنَا لِلتَّغْيِيرِ وَٱلإِصْلَاحِ.
وَهُنَا يُصَلِّي صَلَاةَ ٱلْوَدَاعِ وَٱلشُّوقْ، وَقَلْبُهُ يَخْفِقُ ثِقَةً بِٱلله، يُصَلِّي صَلَاةً تَنْهَى عَنِ ٱلْفَحْشَاءِ وَٱلْمُنْكَرِ بَعْدَ أَدَاءِهَا.
نَعَم فالأَمْنُ ٱلسِّيَاسِيُّ مُنْتَشِرٌ فِي كُلِّ مَكَانٍ، وَحِينَ يَأْتِي ٱلْوَقْتُ لِلْبَرَآءةِ يَصْدَعُ بِٱلصَّرْخَةِ فَيُزْلزِلُ كُلَّ مَنْ فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ، فَيَتَدَافِعُونَ عَلَيْهِ بِهِرَاوَاتِهِمْ، وَكُلٌ يُرِيدُ إِسْكَاتَهُ وَضَرْبَهُ، وَكَأَنَّهُ فَعَلَ جَرِيمَةً، فَيأخُذُوهُ وَكَأَنَّهُ مَجْرِمٌ حِينَ يَسْمَعُ ٱلْكَلِمَاتِ ٱلْبَذِيئَةِ
{أولي العزم} هكذا قال عنهم السيد القائد.
لمحة عن اقتحام جبل سلمان في محيط ضحيان
بعدَ أن عَزَّزَ العدوُّ قُوَّاتِهِ في مُحِيطِ ضَحْيان وبِشَكْلٍ غَيرِ مَسْبُوقٍ كَانَ لابُدَّ مِنْ إتِّخَاذِ مَواقِفٍ، قَوِيةٍ واسْتِبْسَالٍ وَفِدَاءْ.
وَبَعْدَ تَأكِيدِ القيادةِ على ضرورةِ إقْتِحَامْ جَبِلِ سَلْمَانَ الواقع في شرق منطقة ضحيان وإسْقَاطِهِ مَهْمَا كَانَتِ الأَثْمَانَ
هُوَ جَبَلٌ ذو أَهَمّيةٍ كبيرة
يُعَدُّ ثَكنَةٌعَسْكريةٌ لقوات العدو
مُطِلٌ على المَنطقةِ وعلى طريقِ مِطْرَة
رابطٌ بَينَ قوات العدو المتمركزة في منطقة آلِ حُمَيْدَانَ وبقيةِ المَواقِع
يَتَمَتَعُ بِجُغْرَافِيا صعبةٍ على المُهَاجمِ وسهلةٍ لِلمُدَافِع
بالإضَافَةِ إلى أنَّ بِمُحِيطِهِ مَزارِعَ تُسَاعِدُ في حِمَايتِهِ وَتُعِيقُ المُهَاجِمَ .
لَكِنَّ عَزِيمَةَ الرِجَالِ الصَادِقِينَ لَمْ تَكُن تُوقِفُهُمْ وكَانُوا يَتَجَاوَزُونَ كُلَ المَوَانِعِ والتَحَدِّيات.
تَجَهَّزُوا وأَعدوا واسْتَطْلَعُوا ونَفَذُوا المُهِمَةَ بِكُلِّ تَفانٍ وخَاضُوا مَعْرَكَةً أُسْطُورِية، ومَعَ طُلُوعِ الفَجْرِ كَانَ العَدُوُّ لا زَالَ يَتَمَرْكَزُ في مَكانٍ مَحمِيٍ ومُحَصَنٍ وصَعبِ الوصولِ إليهِ مِمَّا اضطرَ المُجَاهِدونَ للعَوْدَة .
وَبَعدَ هَذِه الغَزْوَةِ تَجَهَّزَ المُجَاهِدونَ لِتَنْفِيذِ عَمَلِيةٍ ثَانِيةٍ، ولكنَّ هَذِهِ المرةَ أصْعَبْ فَالعَدُوُّ قَد زَادَ مِنْ إِعْدَادِهِ وتَحْصِينِهِ وانْتِشَارِهِ وإغْلَاقَه للثَغَرَاتْ ،
تَحَرَّكَ المُجَاهِدُونَ ليلاً بِبُطْءٍ وخُطُوَاتٍ مُتَّزِنَةٍ وإقْدَامْ،
واشْتَبَكُوا والْتَحَمُوا مَعَ العَدُوِّ ولَكِنَّ تَأَخُرَهُمْ ليلاً أَثَّرَ على عَمِلِيّتِهِم فَقَد أشْرَفَ الفَجْرُ أن يَبْزُغَ فَاضطَرُّوا للرجوع.
هَذِهِ الغَزواتُ جَالَ فِيها المُجَاهِدونَ وصَالوا وقَدَّمُوا البطولاتِ والتضحياتْ،
ولكِنَّ صُعُوبَةَ الطرِيقِ وتَحَصُّنَ العَدوِّ عَرْقَلَت هَذِه العمليات،
حِينَها صَدرتْ تَوجِيهَاتٌ مِن القِيادَةِ حاسمةً، وتَأْكِيدَاتٌ صَارِمَةٌ بِضَرورِةِ تَطْهِيرِ المَوْقِعْ (فقام المجاهدونَ وقالوا أَبْلِغُوا السَّيد أنَّنَا نُعَاهِدُالله ونعاهدهُ أنَّنَا سَنَقْتَحِمُ ولَن نَرْجِعَ إلَّا بِالنَّصْرِ أو الشهادةِ).
وحِينَهَا إنطلق المجاهدون وأَروَاحُهُمْ تُسَابِقُ أجسادَهُم بِمَعنَوِياتٍ عَاليةٍ وَدَوَافِعَ إيمَانِيةٍ يَتَقَافَزونَ بِكُلِّ عَزم، ويَتَسَابَقونَ لِتَنْفِيذِ المُهِمَةِ بِكُلِ شَوقٍ وهِمَّةٍ وإخْلَاصٍ وإقْدَامٍ وتفانٍ منقطعِ النظير
مُرَدِدِينَ في أَنفُسِهِمْ جَمِيعاً إِن كانَ دينُ محمدٍ لم يستقم الا بقتلي يا سيوف خذيني ، إنطلقوا وهم لا يَنْظُرُونَ إلى شَيءٍ سِوَىَ تَنفِيذِ هِذه المُهِمَة، كَانتْ تِلْكَ التَّوجِيهَاتُ والكَلِمَاتُ مِنَ القِيَادَةِ قَد صَنَعَت فِي النُفُوسِ روحَ العزيمةِ حَتَّى هَابَ مِنْهُمُ المُوتُ فَانصرفَ واعْتَلَتِ الأصوَاتُ( الجَنَّةُ تَحتَ ظِلَالِ السِّيُوف )،،
نَعم المُهِمَةُ لَيسَت بِالأَمْرِ السَّهلِ فَقَد أخَذَ العَدُوُّ إحتِيَاطَاتِه وحصنَ ثَغَرَاتِه السَابِقَةَ،
ولكن لَم تَكُن هَذِه التحصيناتُ والتحدياتُ توقِفُهُم أو تُضعِفُ عَزيمَتَهُم( لإنَّهُم أُولو العَزْمْ )
تَقَدَّمَوا وأَروَاحُهُم عَلَى أكُفِهِم يَطلُبُونَ مِنَ اللهِ التَّوفِيقَ وَالنَّصر، تَحَرَّكَ الكُلُ إلى أمَاكِنِهِم المحدده في ليلٍ سواده موحش لا يرى الرجل الا لهب الاسلحه من الضلام الحالك ولكنهم يستنيرون بنور الله ويبصرون بولائهم الصادق و يَدفَعُهُمُ الإيمانُ وكَلِمَاتُ قَائِدِهِم فَبَرَزُوا إلَى عَدُوِهِم فَأَثْخَنُوا فِيهِ القَتلَ وَلَاذَ أغلَبُهُم بِالفِرَارِ ولَكِن بَقِي مَوقِعٌ في رَأسِ الجَبِلِ مُحَصَّنٌ. الوصولُ إلَيه صَعبٌ وَمُستَحِيلٌ في الفِكْرِ العسكري وحينها لابُدَّ مِنَ السيطرةِ عَلَيِه ، إتَّجَهَ المُجَاهِدونَ نَحوَهُ بِكُلِّ بَسَالةٍ وَعَزِيمَةٍ فَانْحَنى الجَبَلُ احتِرَامًا لَهُمْ وَخَرَّتِ الصُخُورُ تَحتَضِنُ أَجسَادَهُم وَالأرضُ انشَدَّت مُقَبِلَةً أقدَامَهُم.
إنَّهُم رِجَالٌ بَاعُوا أَنفُسَهُم للهِ وَتَرَكُوا هَذِهِ الدُنيَا،
حُبُّهُم للهِ يَجعَلُهُم يَقتَحِمُونَ الأخطَار.
بَدَأَت الأروَاحُ الطَاهِرَةُ تَصعَدُ إلى بَارِئِهَا بَعدَ أن حَضَنَتهُمُ المَلَائِكةُ وحفَّتهُم بِأجنِحَتِهَا وَبَعَدَ أَن أحَبَّهُم اللهُ وأكرَمَهُم بِالشَهَادِة، فَالأرضُ تَحتَضِنُ الأجسَادَ بِكُلِّ رِفْقٍ وَحُبٍ، إرتَقَى الأوَّلُ شَهيداً والتَحقَ بِهِ الآخَرُ واشتَدَّتِ المَعرَكةُ واستعر لهيبها فاستَبسَلَ المجاهدونَ أكثر ،فارتَقَى الثَالِثُ والرَّابِعُ و الجَرِيحُ يَربِطُ بشَالِهِ جُرحَهُ وبعدَ معركةٍ طَويلَةٍ شَدِيدَة واستِبسَالِ المجاهدينَ وَمَعَ إطلالَةِ الفَجرِ وَثَبَ مُجَاهِدٌ مِنْ مَكَانِه وَبَرَزَ أمَامَ العَدوِّ في رَأسِ الجَبَلِ (لا يُلهيه شَيءٌ
نعم سَبعُونَ يوماً وآليَّاتٌ تُفَجّرُ وَدبَّابَاتٌ تُدَمَّرُ وقوَّاتٌ تُبَعثَرُ، سَبعُونَ يومًا والمُجَاهِدونَ يُسَطِّرُونَ أروعَ الأمْثِلةِ فَمِنهُم مَن يُهَاجِمُ العدو، ومنهم مَن يَسنِد، ومنهم مَنْ يَصُدُّ الزُحُوفَات،
وفي آخرِ مَعرَكَةٍ لَن تُصدِّقَ مَاجَرى، فَاسمَع)
عدَدُ المُجَاهدينَ بِعَدَدَ الأصابعِ وذَخِيرَتُهُم قليلةٌ جداً جداً والمعلوماتُ تقولُ لهم إِنَّ العدوَّ يُعِدُّ لزحفٍ كبيرْ
فاستعانوا باللهِ واللهُ مَعهُم يَسمَعُ وَيَرَىَ حَالَهُم ويعرِفُ صِدقَهُم (فالمجاهدينَ إذا هَمَّوُ بالغَزْوِ كُتِبَ لَهُم نَجاَةً مِنْ النَّار)
(والنومُ فِي ساحَتِهِم أفْضَلُ مِنْ سِتينَ سنةً مِنْ العبادةِ)
هكَذا يَقولُ الرسولُ صلوات الله عليه واله عنهم فكيفَ بِمَنْ يَعيشُ هَذِهِ اللّحظَاتِ والضروفُ، استعدو لاستقبالِ العدوِّ وألسِنَتُهُم تَلهَجُ بِذِكرِ رَبِّهِم وأروَاحُهُم غَارِقَةٌ في التّسْبِيحِ ،وقد عَزمُوا على المُواجَهةِ إما نصرًا أو شهادة، فَهُم قَد بَاعُوا للهِ أنفُسَهُم وَيشتَاقُونَ للقَتلِ فِي سبيلهِ، وَسَاعةُ الصِّفرِ تَقتَرِبُ وَهُم يَنظُرونَ لِبَعضِهِمُ البعض، كَأنَّهُم يتوادعونَ ويتناغمونَ بالنظراتِ سنلتقي في جِنَانِ اللهِ، وحِينَهَا بَدأت ساعَةُ الصِفرِ فالعَدُوُّ يُمَشِّطُ المَنْطِقَةَ ويَقصِفُ فَابتَسَمَ المُجَاهِدُونَ شوقاً لمُلَاقَاةِ العَدوِّ فَهَاهِيَ الدَبَّابَاتُ والآلياتُ بَدَأتْ بِالتَّحَرُكِ والمجاهدونَ يهللونَ توكَّلنَا على الله ،وهنا نزلت رعايةُ اللهِ وتوفِيقُه
فانفَجَرتْ (ملَّالةُ العدوِّ وَأُعْطِبَتْ فاظْطُرَّ العساكرُ للنزولِ مِنهَا والدُّخولِ في المزرعةِ التي كانَ المُجَاهِدونَ يَتَرقَّبُونَ وُصُولَهُم فِيهَا، فَبَرَزُوا أَمَامَهُم يُصْلُونَهُم أَشدَّ عَذابِ الله.
فَانفَجَرَت دبَّابةٌ فَجائَتْ أُخْرَىَ لِسَحْبِهَا فانفَجَرَتْ بِجِوَارِهَا حتَّى أصبَحَتْ هَذِهِ الأَرضُ مَعرُوفَةً بِمَقْبَرِةْ الدَّبَّابَات،
والمُجاهِدُونَ بِكُلِّ صِدقٍ يُقاتِلُونَ وبِكُلِّ عَزِيمَةٍ يُواجِهُون، وَلَكِنْ أَشْرَفَتْ ذَخِيرَتُهُم عَلى النَفَادِ وحِينَهَا يَتَبادَلونَ النظراتِ لِبَعْضِهِم وكَأنّهُمْ يَقُولونَ (نَصرٌ أو شهادة سنبقى.
فَما إن أَرْخَى الليلُ سُدُولَهُ لِيُشرِقَ صُبحٌ جَديدٌ فِي مَنْظرٍ مُذهلٍ للكُلِّ مِنْ عظمةِ الله ودَهشَةٍ لِهذا المَوقِف، فالأرضُ مُمْتَلِئةٌ بآلياتِ العدوُّ المُحتَرِقةِ.
والأَخبَارُ تَطرُقُ مَسامِعَهُم مِنْ (قِيادَتِهِم لَقَد تَمَّ وَقفُ إِطلَاقِ النارِ
فَدَمَعَة أَعْيُنَهُم شكرًا للهِ على عظيمِ إحسانهِ ورِعَايتِهِ لَهُم وتَوفِيقهِ ونَصرِهِ العَظِيمِ لَهُم
فَعلَينَا أن نَعرِفَ جَمِيعاً أَنَّ هَذِهِ الدِمَاءُ والتَّضحِيَاتُ هِيَ الّتِي أعزَّتنَا وسَقتْنَا الكَرامةَ وأطعَمَتْنَا لِذَّةَ الحُرِّيةِ فَلَا يَجوزُ أَنْ نَنْسَى ولَا يَجُوزُ أَنْ نُهْمِلَ
فَحَقاً هُمْ مَنْ سَيكُونُونَ ( عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ )
ولِمِثْلِهِم سَتَقُولُ المَلائِكَةُ ( سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ )
✍#المقداد_شايم
#بالوعي_نجاهد
#شهداؤنا_عظماؤنا
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ
وفاءً لقائد الإنتصارات ورئيس هيئة الأركان العامة الفريق الركن الشهيد المجاهد/ محمد عبدالكريم الغماري "السيد هاشم"
تدعوكم القوات المسلحة اليمنية لحضور مراسم التشييع المهيب
الزمان - الإثنين 10:00 صباحا
28 ربيع الثاني 1447هـ
20 أكتوبر 2025م
المكان - ميدان السبعين
480p
شداد البأس - أداء محمد شايم 1447هـ
www.mmy.ye/350600
www.aparat.com/v/ntothc6
شداد البأس - أداء محمد شايم 1447هـ
Читать полностью…
هاااااااام (ويعمم)
إنتضرونا قريباً،........
في فلاااااشة (وزدناهم هدى)
تحت إشراف وإنتاج جيل القرآن بضحيان
على القنوات 👇👇👇
تلجرام
/channel/Quranists
واتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbBScgIEquiNQ4ljwh0O