115
هنيئا لمن دامت علاقته على المودة والرحمة🍥🍥 انضم الآن https://t.me/joinchat/AAAAAEP9Ij8-kBCUOWSoIg
أشكُو إلَيكَ لَوَاعِجِي وشُجُونِي
وَأبُثُّ مَا فِي القَلبِ مِن مَكنُونِ
مَن لِي سِوَاكَ إذَا الهُمُومُ تَوَاتَرَت
وَتَشَبَّثَت بالخَافِقِ المَحزُونِ
رَبِِّي إلَيكَ الأمرُ يَرجِعُ كُلُّهُ
نَادَاكَ حِينَ استَحكمَت ذُو النُّونِ.."
#والمستغفرين_بالأسحار
#الوتر_جنتكم_يا_رفاق
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
🕊🕊🕊🕊
#مشروع_100_يوم_على_رمضان
☘اليوم الحادي عشر:
☀ الصدقة = الصدق
☘هيا أحبتي، الطريق ما زالت فيه خطوات كثيرة
☘ونحن على الدرب نمضي، ونتجاوز كل عقبة.
☘معًا على طريق الجنة (إلى رمضان، نحن عباد للرحمـٰن)
❔ هل وقفتم مع أنفسكم واستحييتم من ربكم؟
❓ماذا فعل الحياء فيكم؟ هل اتخذتم قرارًا بترك الذنب حياءً؟
❓كتبتم هذا الذنب وألححتم على أنفسكم أن -والله- سنتركه لله وحياءً من الله؟!
هل تحسستم قلوبكم؟
❔هل دمعت عيونكم؟ هل تغير فيكم شيء ولو قليل؟
اللهم طهر قلوبنا، ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا.
👌اليوم نريد تأهيلًا جديدًا، بأعظم أسباب الهداية لطريق الله تعالى.
👈بـ (الصدق) 👈 فالصدق يهدي إلى البِرّ، 👌والبِرّ يهدي إلى الجنة.
🌀ولا تعجب أن تجد كلمة (الصدق) و(الصدقة) فهما من مصدر واحد.
👌فدلل على إيمانك وعلى رغبتك الحقيقية بالقرب من ربك 👈 بصدقة يومية ابتداءً من اليوم.
🍃 فالصدقة برهان الإيمان الصادق.
🌸إذا كنت تشتكي فقرًا، 👌فالصدقة من أسباب الغنى.
🌸وإذا كنت تخشى أن تلقى الله بذنوب ضخمة،👌فالصدقة من أعظم المكفرات.
🌸 وإذا كنت تخشى من غضب الله تعالى ومقته،👌فالصدقة تطفئ غضب الرب.
❤شعارنا اليوم: (الصدقة = الصدق).
🖊 والواجب العملي:
✨ لا بد أن تخرج صدقة يومية.
قال النبي ﷺ: «ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا».
🔴من اليوم نبدأ أعمال دورية 👈 بمعنى أننا سنثبتها كل يوم.
🍃كالاستغفار 100 مرة لفعله ﷺ، قال ﷺ: «إنَّه لَيُغانُ على قَلْبِي، وإنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ في اليَومِ مِئَةَ مَرَّةٍ» [رواه مسلم].
🍃والصلاة على النبي ﷺ كثيرًا.
🍃 وقول "لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ" (100 مرة).
🌺 هيا يا رفاق الدرب، إلى رمضان بقلوب نقية، وأنفس مطمئنة.
🍃إن شاء الله سنكون في رمضان مختلفين عمّا مضى.
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
عن أبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((يُصبِحُ على كلِّ سُلامَى من أحدِكم صدقةٌ؛ فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ، وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ، وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ، وكلُّ تكبيرةٍ صدقةٌ، وأمرٌ بالمعروفِ صدقةٌ، ونهيٌ عن المنكَر صدقةٌ، ويُجزئ من ذلك رَكعتانِ يركعُهما من الضُّحى))
#رواه_مسلم
#صلاة_الضحى
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🌼🍃🌼🍃🌼
#مشروع_100_يوم_على_رمضان
☘اليوم العاشر:
✨✨(وقفة حياء)✨✨
🌺أحبتي في الله..
❓أخبروني: هل توقفتم بالأمس مع بعض الآيات؟
❓هل فتحت قلبك ببعض آيات القرآن؟
❓هل عرفت بأي آية يفتح قلبك؟
☘ اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا.
✨اليوم نحتاج لوقفة (حياء) مع الله تعالى.
👌نستحي فيها منه، 👈نستحي من حيائه سبحانه.
❓هل تعرفون أن الله يستحي من رد دعائكم؟
🌸قال رسول الله ﷺ: (إنَّ الله حيي كريم، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرًا خائبتين).
🍃اليوم نريد أن ندعو ربنا اليوم ونحن في منتهى الخجل من تقصيرنا وتفريطنا.
☆ نريد أن نستغفر من ذنوب قلة الحياء من الله تعالى.
☆نريد أن نرفع إيماننا ونزيد رصيدنا، فالحياء شعبة من شعب الإيمان.
☆نريد أن نتخلق بخلق الإسلام ألا وهو (الحياء) وأعظمه بلا شك الحياء من الله.
☘شعارنا: ♡وقفة حياء♡
🖊 واجبنا العملي:
🌀(1) عاهد الله على ترك ذنب من قائمة الذنوب العشرة التي أعددتها، 👈واتركه حياءً من وقوفك بين يدي الله ليحاسبك عليه، فتخجل وتتحسر، وتتألم ندمًا وحياء من فعل هذه الذنوب.
(جدد توبتك من هذا)
وأقسم على نفسك: "والله لأتركن هذا إلى الممات، ولا ألقى ربي به فيعاتبني، فأعذب بالعتاب والحساب".
🌀(2) دعاء طويل كثير اليوم، وليته في ساعات الإجابة، دعاء بنية الاستحياء من حياء الله تعالى الذي لا يرد سائله، ونحن نعصيه ونخالف أمره.
🌀(3) لا تنس: (اللهم بلغنا رمضان) لا تفتر عن الدعاء بها.
🌀(4) مضى عشرة أيام من الطريق، فراجع ما فاتك من واجبات واستدركه.
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
حكم إحراق القرآن سهوًا وعمدًا
📩 #السؤال :
يقول في رسالته : ما جزاء من قام بحرق القرآن الكريم سهوًا ولم يعرف إلا بعد ما مضى هذا الفعل؟
🗒 #الجواب :
ليس عليه شيء ما دام سهوًا أو حرقه عمدًا ؛ لأنه متقطع لا ينتفع به حرقه لئلا يمتهن فلا بأس عليه ؛ لأن القرآن إذا تقطع وتمزق ولم ينتفع به يحرق أو يدفن في محل طيب حتى لا يمتهن ، فإذا كان حرقه سهوًا ما درى أنه قرآن فلا حرج عليه في ذلك.
👈 أو حرقه عمدًا لأنه متقطع ما يصلح للقراءة فيه فحرقه حتى لا يمتهن فلا بأس بذلك.
⚠️ أما إذا حرقه سابًّا له كارهًا له مبغضًا له هذه ردة عن الإسلام نعوذ بالله الذي يحرقه كراهةً له وبغضًا له هذا منكر عظيم وردة عن الإسلام ، وهكذا لو قعد عليه أو وطأ عليه برجله استهانةً له أو لطخه بالنجاسة كل هذا ردة عن الإسلام نعوذ بالله ، فإذا وجد من المسلم استهانة للقرآن صريحة واضحة كأن يطأه برجله أو يجلس عليه بمقعدته ليقعد عليه أو يلطخه بالنجاسة أو يسبه ويسب من تكلم به أو ما أشبه هذا فإن هذا ردة عن الإسلام نعوذ بالله ... وكفر أكبر نسأل الله العافية. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7700/حكم-إحراق-القرآن-سهواً-وعمداً
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يُعْطِينِي العَطَاءَ ، فأقُولُ : أَعْطِهِ مَن هو أَفْقَرُ إلَيْهِ مِنِّي ، فَقالَ : ((خُذْهُ ؛ إذَا جَاءَكَ مِن هذا المَالِ شَيءٌ وأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ ولَا سَائِلٍ ، فَخُذْهُ ، وما لا ، فلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ)).
#الراوي : عمر بن الخطاب
#المصدر : صحيح البخاري
📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍
المالُ مِن فِتَنِ الحياةِ الدُّنيا التي يَنبغي لِلمُؤمِنِ أنْ يَصُونَ نفْسَه عن الحِرصِ عليه ، ويَحترِزَ مِن أنْ يَطلُبَه بغَيرِ ما أحلَّ اللهُ تعالَى ، أو يُنفِقَه في غَيرِ مَرضاتِه.
وفي هذا الحديثِ يَروي عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ ﷺ كان يُعطيهِ شَيئًا مِن العَطاءِ ، وفي رِوايةِ النَّسائيِّ : «يُعْطِينِي المالَ» ، فكان رَسولُ اللهِ ﷺ يُعْطي لِعمَرَ رَضيَ اللهُ عنه شيئًا مِن مالِ الزَّكاةِ على أنَّه نَظيرُ عَمَلِه فيها ، لا علَى أنَّه صَدَقةٌ ، وظنَّ أنَّ النبيَّ ﷺ يُعطِيه إيَّاه لظَنِّه فَقْرَه ، فطلَبَ مِن النبيِّ ﷺ أنْ يُعطيَ هذا المالَ مَن هو أفقَرُ منه ، فأمَرَه النبيُّ ﷺ أنْ يَأخُذَه ، وقال له -كما في رِوايةِ مُسلمٍ-: «خُذْه فتَموَّلْه ، أو تَصدَّقْ به» ، فخيَّرَه ﷺ بيْن أنْ يُبقِيَه معه ويَنتفِعَ به ، أو يَتصدَّقَ به هو بعْدَ أنْ يَحُوزَه منه.
👈 ثمَّ بيَّن له النبيُّ ﷺ سَببَ أمْرِه له بأخْذِ هذا المالِ ؛ وذلك أنَّه إذا جاءَهُ مِن هذا المالِ شَيءٌ وهو غيرُ مُتطلِّعٍ إليه ، ولا حَريصٍ عليه ، ولا ساعٍ في سَبيلِه ، وغيرُ طالِبٍ له ؛ فلْيَأخُذْه ، وأمَّا لم يُعطَه فلا يَنبغِي له أنْ يَطلُبَه أوْ يَسأَلَه ويَتمنَّاه.
#وفي_الحديث :
● أنَّه لم يكُنْ أصحابُ رَسولِ اللهِ ﷺ مُتهافتِينَ على الدُّنيا ، ولا كانوا يُريدون بأعمالِهم فيها إلَّا وَجْهَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
● وفيه : مَشروعيَّةُ قَبولِ العَطيَّةِ إذا جاءتْ مِن غيرِ طَلَبٍ ولا تَطلُّعٍ.
● وفيه : مَنقبَةٌ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه ، وبَيانُ فضْلِه ، وزُهدِه ، وإيثارِه.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://www.dorar.net/hadith/sharh/9152
سيمضي جُلُّ همِّك بل يزولُ
إذا ما كنتَ عن ثقةٍ تقولُ:
إلى الرحمنِ قد فوَّضتُ أمري
ولستُ بغيرِ قوَّتِه أحولُ
اذا الدعواتُ قد صعدَتْ بصدقٍ
فللرحماتِ حينئذٍ نُزولُ
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#الوتر_جنتكم_يا_رفاق
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
👈 يا صائمًا هجر اللذائذ قربة لله
أجرك لا أراه سيبطيءُ
سل ما تشاء قبيل فطرك راميًا
سهم الدعاء فإنه لا يخطئُ
من يجدِّد نيته لصيام غد الإثنين ؟
من يصوم غداً مرتين بدعوة غيره إلى الصوم ؟
صيام يوم واحد = يبعدك عن النار سبعين خريفا
صيام الإثنين
#سنة_النبيﷺ
#اتبع_سنته_تسعد_بصحبتهﷺ
#نهار_قصير_واجر_عظيم_بإذن_الله
حكم ترك المريض للصلاة أثناء فترة مرضه
📮 #السؤال :
يسأل ويقول : إن بعض المرضى لا يؤدون الصلاة المكتوبة أثناء المرض ، إما لعدم المقدرة عليها ، أو أنه يعطي نفسه الأمل بأن يقضيها بعد الشفاء ، هل تصح صلاة المريض الذي لا يستطيع القيام من فراشه بدون وضوء ، وأينما كان مولٍ وجهه وهو على فراشه؟ نرجو الإفادة جزاكم الله خيرًا.
🗒 #الجواب :
الصلاة #واجبة على المريض ، صلاة الفريضة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر واجبة على المريض حسب #طاقته ، ولا يجوز له تركها ، بل يجب أن يصليها على #حسب حاله ، لقول النبي ﷺ للمريض الذي سأله : (صل قائمًا ، فإن لم تستطع فقاعدًا ، فإن لم تستطع فعلى جنب) رواه البخاري في صحيحه ، من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه ، ورواه النسائي وزاد : فإن لم تستطع فمستلقيا.
هذا هو الواجب على المريض أن يصلي قائمًا إن استطاع ، فإن عجز صلى قاعداً ، يركع ويسجد فإن عجز عن القعود صلى على جنبه ، يقرأ ويأتي بالأذكار القولية ، ويأتي بالأفعال الفعلية بالنية ، الركوع بالنية والسجود بالنية ، والرفع من الركوع بالنية ، والرفع من السجود بالنية ، مع الأذكار الشرعية.
👈 فإن عجز صلى مستلقيًا على ظهره ورجلاه إلى القبلة ، يكبر ويقرأ ثم يكبر ويركع بالنية ، ثم يقول : سمع الله لمن حمده بالنية رافعًا من الركوع ، ثم يكبر ناويًا السجود يقول : سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الأعلى ، ثم يكبر ناويًا الرفع من السجود يجلس بين السجدتين بالنية ، يقول : رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، ثم يكبر ناوياً السجدة الثانية وهكذا ، لأن الله يقول : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن :16] ، وهذه طاقته ، وليس له ترك الصلاة ، فإن عجز عن الماء تيمم بالتراب بالصعيد التراب يمسح وجهه وكفيه ، إذا لم يستطع استعمال الماء ، أو ليس عنده من يوضئه. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8427/حكم-ترك-المريض-للصلاة-أثناء-فترة-مرضه
⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌
قال أبو دُجانة رضي الله عنه : شكوتُ إلى رسول الله ﷺ ، فقلت : يا رسول الله ، بينما أنا مضطجعٌ في فراشي ، إذ سمعتُ في داري صريرًا كصرير الرَّحى ، ودويًّا كدوي النحل ، ولمعًا كلمع البرق ؛ فرفعت رأسي فزعًا مرعوبًا ، فإذا أنا بظل أسود ؛ مولًى يعلو ، ويطول في صحن داري ، فأهويت إليه ، فمسست جلده ، فإذا جلده كجلد القُنفذ ، فرمى في وجهي مثل شرر النار ، فظننت أنه قد أحرقني ، وأحرق داري ، فقال رسول الله ﷺ : ((عامرك عامر سوءٍ يا أبا دُجانة ، وربِّ الكعبة ، ومثلك يُؤذَى يا أبا دجانة؟!)) ثم قال : ((ائتوني بدواةٍ وقِرطاسٍ)) ، فأتى بهما فناوله علي بن أبي طالبٍ ، وقال : ((اكتب يا أبا الحسن)) ، فقال : وما أكتب؟ قال : ((اكتب : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتابٌ من محمدٍ رسول ربِّ العالمين ﷺ ، إلى مَن طرق الدار من العمار ، والزوار ، والصالحين ، إلا طارقًا يطرق بخيرٍ يا رحمن ، أما بعد : فإنَّ لنا ولكم في الحق سعةً ، فإن تك عاشقًا مولعًا ، أو فاجرًا مقتحمًا ، أو راغبًا حقًّا أو مبطلًا ، هذا كتاب الله تبارك وتعالى ينطق علينا وعليكم بالحقِّ ، إنا كنا نستنسِخ ما كنتم تعملون ، ورُسلنا يكتبون ما تمكرون ، اتركوا صاحب كتابي هذا ، وانطلقوا إلى عَبَدة الأصنام ، وإلى من يزعم أنَّ مع الله إلهًا آخر ، لا إله إلا هو ، كلُّ شيءٍ هالكٌ إلا وجهَه ، له الحُكم وإليه ترجعون ، يغلبون ، حم لا ينصرون ، حم عسق ، تفرق أعداء الله ، وبلغت حُجَّة الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم)) ، قال أبو دجانة : فأخذت الكتاب ، فأدرجته وحملته إلى داري ، وجعلته تحت رأسي ، وبتُّ ليلتي ، فما انتبهت إلا من صراخ صارخٍ يقول : يا أبا دجانة ، أحرقَتْنا واللاتِ والعزى الكلمات ، بحقِّ صاحبك لمَا رفعت عنا هذا الكتاب ، فلا عودَ لنا في دارك ، وقال غيره : في أذاك ، ولا في جوارك ، ولا في موضعٍ يكون فيه هذا الكتاب ، قال أبو دجانة : فقلت : لا ، وحقِّ صاحبي رسول الله ﷺ لا أرفعنه حتى أستأمر رسول الله ﷺ ، قال أبو دجانة : فلقد طالت عليَّ ليلتي بما سمعت من أنين الجن ، وصراخهم ، وبكائهم ، حتى أصبحت فغدوتُ ، فصليت الصبح مع رسول الله ﷺ ، وأخبرته بما سمعت من الجن ليلتي ، وما قلت لهم ، فقال لي : ((يا أبا دجانة ارفع عن القوم ، فوالذي بعثني بالحق نبيًّا إنهم ليجِدون ألَم العذاب إلى يوم القيامة)).
الدرجة : ❌ #موضوع
📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/747
'
لِأَنَّكَ اللهُ رَبُّ الكَوْنِ .. مَا عَثَرَتْ
خُطَى حَدَاهَا إِلَىٰ أَبْوَابِكَ الأَمَلُ!
الدَّمْعُ فِي مُقَلِ الشَّاكِيْنَ أَدْعِيَةٌ
وَأَنْتَ أَدْرَىٰ بِمَا تَدْعُو بِهِ الـمُقَلُ
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#الوتر_جنتكم_يا_رفاق
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
🕊🕊🕊🕊
#مشروع_100_يوم_على_رمضان
☘اليوم الثامن:
🍃 اشحن قلبك
❗أحبائي، هل نحن مشتاقون للنظر إلى الله حقًا؟
👌إذًا فلماذا لا نستعد لنيل الجوائز العظيمة؟!
👈لعل رمضان هذا العام يكون سببًا لننال القرب من ربنا!
🍃مضى أسبوع (التليين)
❓فهل لانت القلوب شيئًا ما؟
❓أم لا زالت تحتاج إلى جرعات أكثر؟
👌اليوم عندي وصفة نبوية لتليين القلوب ليس فقط👌 لا، بل ولكي تنال طلبك..
❓يا تُرى ما هو؟
👈طلبك: الفردوس الأعلى.
👈طلبك: رؤية الله في الجنة.
👈طلبك: العتق من النار.
👈طلبك: مغفرة الذنوب.
🌸
قال رسول الله ﷺ: (أتحبُّ أن يلينَ قلبُك، و تُدْرِكَ حاجتَكَ؟ ارحَمِ اليتيمَ، و امسَح رأسَه، وأطْعِمْه من طَعامِك، يَلِنْ قلبُك، وتُدْرِكْ حاجتَكَ).
🌺من اليوم سنبدأ أسبوع
☘(التأهيل)☘
👈نريد فيه أن:
نرفع القدرات الإيمانية..
ونشحذ الهمم..
ونزيد الطاقات الإيمانية.
🌸شعارنا اليوم: (اشحن قلبك)
☘ يقول ابن الجوزي في كتابه صيد الخاطر: "فلله أقوام ما رضوا من الفضائل إلا بتحصيل جميعها، فهم يبالغون في كل علم ويجتهدون في كل عمل، ويثابرون على كل فضيلة، فإذا ضعفت أبدانهم عن بعض ذلك قامت النيات نائبة، وهم لها سابقون".
#تأملها جيدًا👆👆
☀واجب اليوم☀
🌀اشحن قلبك بكثرة الذكر.
🌀زد رصيدك الإيماني بالذكر.
🌀فقط اذكر بقلبك.
🍃 فلنشحن قلوبنا بالايمان
ولا تنسَ، ألِن قلبك بالإحسان ليتيم.🌹
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
عَنْ أبِي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الرَّحْمَنِ ، وكَانَتْ بيْنَهُ وبيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ في أرْضٍ ، فَدَخَلَ علَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ لَهَا ذلكَ ، فَقالَتْ : يا أبَا سَلَمَةَ ، اجْتَنِبِ الأرْضَ ؛ فإنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ : ((مَن ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ طُوِّقَهُ مِن سَبْعِ أرَضِينَ)).
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كان النَّبيُّ ﷺ يُحذِّرُ مِنَ الغَصْبِ أو الاستِيلاءِ على حَقِّ الآخَرينَ بغَيرِ وَجْهِ حَقٍّ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ أبو سَلَمةَ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ أنَّه كان بيْنَه وبيْنَ بَعضِ النَّاسِ خُصومةٌ في أرضٍ ، فدَخَلَ على عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها ، فذَكَرَ لها تلك الخُصومةَ ، فقالت : يا أبا سَلَمةَ ، اجتَنِبِ الأرضَ ، أيِ : اجتَنِبِ النِّزاعَ فيها بغَيرِ حَقٍّ ، ولا تَغصِبْ مِنها شَيئًا ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال :
● «مَن ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ» مِنَ الأرضِ -وقَولُه : «شِبرٍ» ليسَ المَقصودُ منه المِقدارَ ، بلِ المَقصودُ التَّقليلُ ؛ فيَشمَلُ ما فَوقَه وما دُونَه- طُوِّقَه مِن سَبعِ أرَضينَ يَومَ القيامةِ ، فيُجعَلُ هذا المِقدارُ مِنَ الأرضِ كالطَّوقِ يُحيطُ به يَومَ القيامةِ ؛ عِقابًا له.
#وقيل : يُطوَّقُ ما يَكونُ ثِقَلَ المَغصوبِ مِن سَبْعِ أرَضينَ.
#وقيل مَعناه : أنَّه يُخسَفُ به الأرضُ ؛ فتَصيرُ البُقعةُ المَغصوبةُ في عُنُقِه كالطَّوقِ.
#وقيل مَعناه : يُطوَّقُ حَمْلَها يَومَ القيامةِ ، ويَستَمِرُّ ذلك حتَّى يُفرَغَ مِن حِسابِ النَّاسِ ، كما في رِوايةِ أحمَدَ.
#في_الحديث :
● أنَّ المالَ المُقتَطَعَ مِنَ المُسلِمِ بغَيرِ وَجْهِ حَقٍّ ؛ لا يُبارَكُ فيه.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://www.dorar.net/hadith/sharh/11144
أشكُو إلى الله كمَا قَد شكَى
أولادُ يَعقُوب إلى يُوسُف
قَد مسَّني الضُّرُّ وأنتَ الذي
تَعلمُ حَالي وتَرى مَوقِفي
بِضَاعتي المُزجاة مُحتَاجةٌ
إلى سَماحٍ مِن كَريمٍ وفِي
فَقد أتى المِسكينُ مُستَمطِرا
جُودك فَارحم ذُلَّه واعطِف
فَأوْفِ كَيلي وتصدَّق عَلى
هَذا المُقِلِّ البَائِس الأضعَف
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#الوتر_جنتكم_يا_رفاق
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
حكم تأخير قضاء الصوم لمن بها قرحة في المعدة
📩 #السؤال :
تقول : إنها امرأة مريضة بقرحة في المعدة من حوالي خمس سنوات صامت منها سنتين ولكنها متقطعة ، وبقي لها ثلاث سنوات ، والسنتان اللتان صامتهما في أيام منقطعة وجدت أنها متعبة صحيًّا ، وترجو من سماحة الشيخ التوجيه ، جزاكم الله خيرًا.
📝 #الجواب :
أسأل الله للسائلة الشفاء والعافية ، وأن يجمع الله لها بين الأجر والعافية ، ولا حرج عليها في ترك الصيام حتى تشفى ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، فإذا كان يشق عليها الصوم لهذه السنوات الباقية فإنها تؤخر حتى تشفى ، وحتى يقرر الطبيب المختص أنه لا يضرها الصوم ، وهي بحمد الله معذورة لا تكلف نفسها ، يقول الله سبحانه : {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة:286] ، ويقول سبحانه : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16] ، نسأل الله لنا ولها الشفاء. نعم.
#المقدم : آمين جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12200/حكم-تأخير-قضاء-الصوم-لمن-بها-قرحة-معدة
حكم صلاة تحية المسجد قبل غروب الشمس
📩 #السؤال :
له سؤال آخر يقول : أرى بعض الإخوة المصلين عندما يدخل المسجد في صلاة المغرب والشمس غاربة يصلي ركعتين فإذا قلت : لا تجوز الصلاة في هذا الوقت لأن الشمس تكون في هذه الحالة غاربة بين قرني شيطان قال لي : إنها تحية المسجد فهل يجوز له أن يصليها أم لا ؟
🔖 #الجواب :
إذا دخل المسلم المسجد العصر ليجلس حتى ينتظر المغرب فالسنة له أن يصلي ركعتين ، هذا هو الأفضل وهذا هو الصحيح من أقوال العلماء ، لقول النبي ﷺ : (إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين) بين الأذان والإقامة وهكذا في كل صلاة يسن أن يصلي ركعتين بين الأذان والإقامة. نعم.
إلا الظهر فالأفضل أن يصلى أربعاً ، إلا الظهر الأفضل أن يصلي قبلها أربعاً راتبة.
👈 ودخوله إذا كان #بعد الغروب #سنة أن يصلي ركعتين ما فيه خلاف ، إن كان بعد الغروب يصلي ركعتين تحية المسجد وبين الأذان والإقامة ، لكن الخلاف إذا كان قبل الغروب ما بعد غربت.
#المقدم : ما مدى صحة هذا القول : أن الشمس تكون غاربة بين قرني شيطان؟
#الشيخ : هذا جاء في الحديث .... بين قرني شيطان وتغيب بين قرني شيطان أقول : جاء في الحديث أنها تطلع بين قرني شيطان وتغيب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ، حينئذ يسجد لها الكفار ويعبدونها ويعظمونها عباد الشمس نسأل الله العافية. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7687/حكم-صلاة-تحية-المسجد-قبل-غروب-الشمس
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((اتَّقُوا الظُّلْمَ ، فإنَّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يَومَ القِيامَةِ ، واتَّقُوا الشُّحَّ ، فإنَّ الشُّحَّ أهْلَكَ مَن كانَ قَبْلَكُمْ ، حَمَلَهُمْ علَى أنْ سَفَكُوا دِماءَهُمْ واسْتَحَلُّوا مَحارِمَهُمْ)).
#الراوي : جابر بن عبد الله
#المصدر : صحيح مسلم
📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍
يَنْهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ مَساوِئِ الأخلاقِ ، وأمَرَ النَّاسَ باجتنابِها والبُعدِ عنها ، والخَوفِ مِن الوقوعِ فيها ، وخاصَّةً الأمراضَ الَّتي تَكادُ أنْ يَهلِكَ بها صاحبُها في الدُّنيا والآخرةِ.
وفي هذا الحديثِ يَأمُرُنا النَّبيُّ ﷺ بأنْ نَتَّقي الوقوعَ في الظُّلم ، وهو كلُّ أذًى يَتسبَّبُ فيه المسْلمُ لغَيرِه ، سواءٌ كان إنسانًا أو حيوانًا ، فَيأمُرُ المسْلِمينَ بالخوفِ والحذَرِ وَالابتعادِ عنه.
👈 ثمَّ بيَّن ﷺ سَببَ تَحذيرِه مِن الظُّلمِ ؛ وهو أنَّه يكونُ ظُلماتٍ يومَ القيامةِ على صاحبِه لا يَهتدِي بِسَببِها ، على حِين يَسْعى نورُ المؤمنينَ بيْن أيْدِيهم وبأيمانِهم ، ويَحتمِلُ أنَّ الظُّلماتِ هنا الشَّدائدُ والأهوالُ الَّتي يكونُ فيها الظَّالمُ ، ويَحتمِلُ أنَّها عِبارةٌ عن الأنكالِ والعُقوباتِ.
⚠️ ومِن الأخلاقِ الَّتي حذَّرَ النَّبيُّ ﷺ :
● «الشُّحُّ» ، وهو البُخْلُ بِأداءِ الحقوقِ والواجباتِ الماليَّةِ ، مع الحرصِ على ما ليْس له ، وهو نوعٌ مِن الظُّلمِ ، #وقيل : البُخلُ يَصلُحُ وصْفُه لأشياءَ بعيْنِها ، أمَّا الشُّحُّ فهو عامٌّ ؛ فيكونُ مثَلًا البخلُ في المالِ ، والشُّحُّ في كلِّ شَيءٍ ، فيكونُ الشُّحُّ صِفةً لازمَةً للشَّخصِ ، بخِلافِ البُخلِ فيكونُ صِفةً لبعضِ أفعَالِ الشَّخصِ.
👈 ثمَّ بيَّن سَببَ نَهيِه عن الشُّحِّ بأنَّه أهلكَ مَن كان قبْلَنا مِن الأُممِ ؛ فَداؤُه قديمٌ وبَلاؤُه عظيمٌ ، فقدْ حَمَلَهم وبعَثَهم الشُّحُّ والحِرصُ على الدُّنيا على أنْ سفَكُوا وأراقوا دِماءَ بعضٍ.
● وحَمَلهم الشُّحُّ أيضًا على أنِ استحَلُّوا مَحارِمَهم ، يَحتمِلُ أنَّ المرادَ بالمحارمِ : جميعُ ما حرَّمَه اللهُ عليهم أو بعْضُه ، كما حرَّمَ اللهُ تعالَى الشُّحومَ على اليهودِ ، والصَّيدَ يوْمَ السَّبتِ ، إلَّا أنَّهم اسْتَباحوا ما نُهُوا عنه ، ويَحتمِلُ أنَّ المرادَ : اتَّخَذوا ما حرَّمَ اللهُ مِن نِسائهِم حَلالًا ، أي : فَعَلوا بهنَّ الفاحشةَ.
¤ وروى أبو داودَ عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما قال : خَطَب رَسولُ اللهِ ﷺ ، فقال : «إيَّاكم والشُّحَّ ؛ فإنَّما هَلَكَ مَن كان قبْلَكم بالشُّحِّ ؛ أمَرَهم بالبُخلِ فبَخِلوا ، وأمَرَهم بالقَطيعةِ فقَطَعوا، وأمَرَهم بالفُجورِ ففَجَروا» ، فالشُّحُّ أصْلُ المَعاصي ؛ ولذا قال تعالَى : {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: 9].
#وقيل : إنَّما كان الشُّحُّ سببًا لِذلكَ ؛ لأنَّ في بذْلِ المالِ ومُواساةِ الإخوانِ التَّحابَّ والتَّواصلَ ، وفي الإمساكِ والشُّحِ التَّهاجُرَ والتَّقاطُعَ ، وذلك يُؤدِّي إلى التَّشاجُرِ والتَّعادِي مِن سفْكِ الدِّماءِ واستباحةِ المحارمِ مِنَ الفُروجِ والأعراضِ وفي الأموالِ وغيرِها.
#وفي_الحديث :
● النَّهيُ عَنِ الظُّلمِ ، والحثُّ على ردِّ المظالِم.
● وفيه : النَّهيُ عَنِ الشُّحِّ.
● وفيه : بَيانُ اهتمامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأمرِ أُمَّتِه ، فيُرشِدُها إلى ما فيه صَلاحُها في الدُّنيا والآخرةِ ، ويُحذِّرُها عمَّا فيه هَلاكُها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://www.dorar.net/hadith/sharh/152299
لا تنكسر من قسوة الكلماتِ
و تتابع الخذلان و الطعناتِ
الجبر يأتي بعد أنْ تلقى العنا
لا تبتئس .. فالخير آتٍ .. آتِ
#الوتر_قرب_لربك
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
ترتيب القرابة في صلة الرحم
📩 #السؤال :
يسأل أخونا في سؤاله الثالث عن درجة القرابة التي تكون فيها صلة الرحم واجبة ويحرم قطعها؟
📖 #الجواب :
القرابة بيَّنها الرسول ﷺ قال في الحديث الصحيح لما سأله الرجل ، قال : يا رسول الله من أبر؟! قال : (أمك). قال : ثم من؟ قال : (أمك). قال : ثم من؟ قال : (أمك). قال : ثم من؟ قال : (أباك ، ثم الأقرب فالأقرب) ، وفي اللفظ الآخر : (أختك وأخاك وأدناك فأدناك).
👈 فأول الأقارب وأحقهم بالصلة الآباء والأمهات والأجداد والجدات ، ثم الأولاد وأولادهم من الذكور والإناث ، ثم الإخوة وأولادهم ذكوراً وإناثا ، ثم الأعمام والأخوال والخالات والعمات وأولادهم ، ثم الأقرب فالأقرب من بني العم درجات ، فأولاهم وأحقهم بالصلة الواجبة الآباء والأمهات والأجداد والجدات ، هم أحق الناس ، وأحقهم على الإطلاق الأم ، ثم هكذا الأب في الدرجة الرابعة ، وهكذا الجدة والأجداد.
المقصود أن الأصول والفروع هم أحق الناس بالبر والصلة ، ثم يليهم الحواشي من الإخوة والأخوات والأعمام والعمات وأولادهم إلى آخره ، الأقرب فالأقرب.
👈 والصلة واجبة حسب الطاقة فإذا استطاع أن يصل الأب والأم وصلهما ، ولا يلزمه صلة الأولاد والإخوة إذا عجز ، فإذا وصل الأولاد والآباء والأمهات ولكن عجز عن الإخوة سقط عنه ذلك ، فإذا استطاع أن يصل الإخوة سقط عنه ما عجز عنه من صلة بنيهم وصلة الأعمام والعمات والأخوال وهكذا ، الأقرب فالأقرب مع القدرة إذا كانوا فقراء ، أما إذا كانوا أغنياء فالصلة تكون بالكلام الطيب والزيارة الحسنة والسلام ، والسؤال عن الأحوال ، وفعل ما ينفعهم من سائر المعروف ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5226/ترتيب-القرابة-في-صلة-الرحم
صدقه دون إنفاق
داوم على ادائها
لتنال فضل ثوابها
زد بها حسناتك
وارفع بها درجتك
#صلاة_الضحى
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
حكم من حلف أن لا يتزوج مطلقًا
📮 #السؤال :
المرسلة تقول في رسالتها : بعد غضب شديد وقع مني دون أن أفقد وعيي حلفت بالله ثلاث مرات : والله والله والله وبالقرآن على أن لا أتزوج طول حياتي ، وبما أنه لا رهبانية في الإسلام فماذا علي أن أفعل؟ وما هي الكفارة التي أكفرها عن يميني أرشدوني بارك الله فيكم؟
🗒 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وأمينه ، نبينا وإمامنا محمد بن عبد الله ، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد :
هذه اليمين #خاطئة ولا يجوز تنفيذها ، فإن المؤمن لا يمتنع من الزواج ، بل يسعى في ذلك ؛ لقول النبي ﷺ : (يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ؛ فإنه له وجاء) ، وهذا #يعم الرجال والنساء فعليك #كفارة يمين ، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، فمن عجز عن ذلك فعليه صيام ثلاثة أيام.
👈 ولو كانت اليمين مكررة ، ولو كررت اليمين مرات كثيرة ، بالله أو بصفة من صفاته أو بالقرآن ؛ لأن القرآن كلام الله ، هذه اليمين وإن كررت مرات كثيرة ، ولو في أيام كثيرة ولو في أعوام كلها حكمها حكم اليمين #الواحدة ، فعليك كفارتها وهي كما تقدم إطعام عشرة مساكين من الفقراء ، كل مسكين له نصف الصاع تمر أو رز أو غيرهما من قوت البلد ، ومقداره كيلو ونصف تقريباً تدفع إلى عشرة ، أو كسوة لكل واحد إزار ورداء أو قميص ، أو عتق رقبة مؤمنة من ذكر أو أنثى ، فمن عجز عن ذلك بأن كان فقيرًا لا يستطيع الإطعام ولا الكسوة ولا العتق ، فإنه يجزئه أن يصوم ثلاثة أيام ، والحمد لله. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7622/حكم-من-حلف-أن-لا-يتزوج-مطلقاً
🍃🌸🍃🌸🍃
#مشروع_100_يوم_على_رمضان
☘اليوم التاسع:
🔐 افتح أقفال قلبك
☘أحبتي في الله..
❓ما أخبار الهمة؟
❓وكيف كان الذكر بالأمس على ألسنتكم؟
🔌اشحن قلبك، لا تفتر، لا تغفل، 👌فالطريق ما زال أمامنا طويلًا..
👌نريد أن نحسن الاستعداد، وعلى قدر الاستعداد يكون الإمداد من الله سبحانه وتعالى.
✨ولا زلنا نعمل على تطهير هذه القلوب، وتليينها، وإزالة رواسب الذنوب منها.
🍃واليوم يا من تشكو قسوة قلبك، ويا من تقول: "أشعر أن قلبي مغلق"
🔓تعال اليوم نفتح أقفاله!
🏳شعار اليوم: (افتح أقفال قلبك)
قال تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}.
📍#الواجب_العملي:
☘ قراءة ضعف الورد المعتاد من القرآن.
~من يقرأ ربعًا يقرأ ربعين.
~من يقرأ حزبًا، يقرأ جزءًا.
~من يقرأ جزءًا يقرأ جزئين، وهكذا..
⚡مع استخراج خمس آيات توقفت عندها وأنت تقرأ.
☀ استشفِ اليوم بالقرآن!
👌ولا تنس بعض النوايا حال القراءة.
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
قوموا فأدُّوا الركعتينِ مِنَ الضُحى لتزيدوا من نورِ الصباحِ ضياءَ
#صلاة_الضحى
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
حكم قتل الحشرات وغيرها
📬 #السؤال :
يقول في رسالته : هل يجوز قتل دواب الأرض وحشراتها كالذر ونحوها؟ أم أن هناك نوعاً من الحشرات يجوز قتله وغيره لا؟
🗒 #الجواب :
الشيء الذي يؤذي #يقتل إذا آذى الذر أو غيره من الحشرات يقتل ، وهكذا العقرب والحية تقتل والفأرة والغراب ، كلها أمر النبي بقتلها عليه الصلاة والسلام في الحل والحرم ، الغراب والحدأة والعقرب والحية والكلب العقور ، وهكذا ما يؤذي من النامس.. البعوض.. الذباب ، وهكذا الذر إذا آذى يقتل وإذا ما آذى يترك نفس الذر. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، يعني القاعدة.
#الشيخ : ...... الأذى.
#المقدم : ........ الأذى يقتل؟
#الشيخ : وهكذا ما أذن فيه النبي ﷺ يقتل.
#المقدم : من الخمس .....؟
#الشيخ : الخمس.. وسادسها الحية ، الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور والحية ، وهكذا السبع العادي ، وهكذا الحشرات المؤذية مثل البعوض وأشباهه. نعم.
#المقدم : الحية ألا يتمثل بها الجن فيحذر قتلها؟
#الشيخ : لا ، هذا في البيوت في العامر ، تحذر ثلاث مرات وتنذر فإن عادت تقتل.
#المقدم : الحية فقط؟
#الشيخ : نعم الحية فقط عند بعض أهل العلم ؛ لأن الرسول ﷺ أمر باستئذانها ثلاث مرات في العمران ، أما في الطرقات وفي الصحراء لا تستأذن تقتل.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7644/حكم-قتل-الحشرات-وغيرها
حكم ترك الصلاة بسبب كبر السن
📩 #السؤال :
يقول : لي جدة تبلغ من العمر مائة سنة أو تزيد ، وكانت تصلي وتقوم بحق الله على الوجه الأكمل من صيام وصلاة ، فلكن لما بلغت الكبر تركت الصلاة بعذر كبر السن ، علمًا بأن وزنها ثقيل ، وتطلب مني أن أسقط عنها الصلاة ، فهل يجوز ذلك؟
📋 #الجواب :
لابد من النظر في أمرها ، إن كان عقلها #معها لم يتغير عقلها فلابد من الصلاة ، ولا تسقط عنها الصلاة ، وليس لك ولا لغيرك إسقاط الصلاة عنها ، هذا أمر لله ، ليس حقاً للناس ، فعليها أن #تصلي ، وإذا كانت عاجزة ثقيلة شبه المريضة يشق عليها العمل صلت الظهر والعصر جميعًا ، والمغرب والعشاء جميعًا كسائر المرضى.
👈 أما إذا كانت تستطيع أن تصلي كل صلاة في وقتها فإنه يلزمها كسائر المسلمين ، وكبر السن لا يمنعها من ذلك إذا كانت بعافية ، فعليها أن تصلي الظهر في وقتها ، والعصر في وقتها ، والمغرب في وقتها ، والعشاء في وقتها ، والفجر في وقتها ، لكن إذا اشتد بها الأمر لثقلها وكبر سنها وضعفها جاز لها أن تجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء كالمرضى.
⚠️ أما ترك الصلاة فلا يجوز ، يجب عليها أن تصلي وأن تستعين بالله ، وأن تراقب الله وتخشاه ولاسيما في هذا السن قد دنت من الأجل ، فالواجب عليها أن تعد العدة الصالحة عند لقاء ربها ، وليس لها أن تتساهل بالصلاة لا بالليل ولا في النهار ، ولكن تتقي الله ما استطاعت ، إن كانت تستطيع القيام صلت قائمة ، فإن كانت تعجز عن القيام صلت قاعدة {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن :16] يقول النبي ﷺ للمريض : (صل قائمًا ، فإن لم تستطع فقاعدًا ، فإن لم تستطع فعلى جنب ، فإن لم تستطع فمستلقيًا) فإذا كانت تعجز عن الصلاة قائمة صلت وهي #جالسة ، والله نسأل أن يعينها على الخير. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7658/حكم-ترك-الصلاة-بسبب-كبر-السن
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
حكم الذبيحة عند دخول البيت الجديد
📩 #السؤال :
هل الذبح قبل دخول الإنسان إلى فيلته ، أو منزله الجديد على الباب ، وتلطيخ الباب بالدم من التفاؤل ، والخير ، أم هو من التشاؤم؟ علمًا أنني أقصد بذلك دفع الشر ، والشياطين عن هذا المنزل ، واعترافًا بشكر الله ، وشكر نعمته؟
📋 #الجواب :
⚠️ هذا من أمر #الجاهلية ، كان أهل الجاهلية يذبحون عند نزول المنزل ، يذبحون ... على الباب ، أو عند ... الجدران ، وعند الآبار يقولون : هذا لدفع الجن ، وشر الجن ، ويذبحونها للجن ، يتقربون إليهم حتى يدفعوا شرهم بزعمهم ، هذا من الشرك الأكبر والعياذ بالله ، هذا لا يجوز ، هذا #منكر لا يجوز أبدًا ، بل هو منكر ، ومن أعمال #الجاهلية -نعوذ بالله- وقد روي عن النبي ﷺ أنه نهى عن ذبائح الجن.
والمقصود : أن هذا من الذبح لغير الله ، والله يقول -جل وعلا-: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر :2] ، ويقول : {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي يعني ذبحي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ} [الأنعام :162، 163] ويقول النبي ﷺ : (لعن الله من ذبح لغير الله).
⛔️ وهذا من يذبح عند الأبواب ، وإن كان قصد بالذبح وجه الله ، لكنه وسيلة إلى #الشرك ، وعادة جاهلية يحييها ، فلا يجوز هذا.
👈 أما إذا جمع قراباته ، وجيرانه بعدما ينزل ، يجمعهم على الطعام ، #يشكر الله على ما أنعم به من سكنى البيت الذي استأجره ، أو اشتراه ، أو عمره ، هذا لا بأس إذا جمعهم على ذبيحة ، أو أقل ، أو أكثر ، جيرانه ، وقراباته ، شكرًا لله ؛ فلا بأس.
#السؤال : يسمى عيدًا؟
#الجواب : ما يسمى عيدًا ، هذا مجرد #شكر لله على أن الله يسر له المنزل ، ليس أعيادًا إلا عيد النحر ، وعيد الفطر ، هذه أعياد المسلمين ما في أعياد.
#السؤال : .. النزالة؟
#الجواب : هذه يسمونها النزالة هذه النزالة هذه مباحة ، لا بأس بها.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/2252/حكم-الذبيحة-عند-دخول-البيت-الجديد