[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

25 января 2024 06:38

امام صادق و باقر در مورد مرتد می گویند : اگر توبه نکند باید کشته شود و همچنین زن مرتد را باید به زندان بیاندازند تا در تنگنا و سختی قرار بگیرد؛ آیت الله خوئی در مورد این روایت می گوید : این حدیث، صحیح است.

📚کتاب مبانی تکمله منهاج، نوشته آیت الله خوئی، جلد ۴۱؛ صفحه ۳۹۹

آیا این دین با این تفکرات خطرناک می‌تواند پیام آور صلح و عدالت برای بشریت باشد؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

25 января 2024 06:35

‍‍ قتل و کشتار، پاسخ اسلام و اسلامگرایان به ارتداد از آن


در قسمت دیدیم که در سندی معتبر آمده بود که علی ابن ابیطالب فردی بیگناه را فقط به جرم مسیحی شدن به قدری لگد مال کرد تا کشته شد؛ حال در این قسمت سندی دیگر را نقل می کنیم :

۳ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن غير واحد من أصحابنا، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام في المرتد يستتاب فإن تاب وإلا قتل والمرأة إذا ارتدت عن الاسلام استتيبت فإن تابت ورجعت وإلا خلدت في السجن وضيق عليها في حبسها.

📚الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : ۷  صفحه : ۲۵۶

امام باقر و امام صادق  درباره مرتد گفتند: از او(مرتد) می خواهند که توبه کند؛ پس اگر توبه نمود، رهایش می کنند. در غیر این صورت، 👈🏻او را می کشند👉🏻 و اگر زنی مرتد شود، او را به توبه وادار می کنند؛ اگر توبه نمود و به اسلام بازگشت، رهایش میکنند ، وگرنه او را برای همیشه زندانی می نمایند و در زندان، او را در تنگنا و سختی قرار می دهند.

این روایت صحیح است، چنانچه آیت الله خوئی در این مورد این روایت می نویسد: صحيحة.

📚موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : ۴۱ صفحه : ۳۹۹

همچنین آیت الله سید علی طباطبایی در مورد این روایت می گوید که این روایت صحیح است.

📚رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل نویسنده : الطباطبائي، السيد علي    جلد : ۱۴ صفحه : ۲۲۸

همچنین ملا محمدباقر مجلسی در مورد این روایت می نویسد: الحديث الثالث: حسن.

📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي   جلد : ۲۳  صفحه : ۳۹۷

عزیزان خوب به این اسناد توجه کنید؛ ائمه بی‌رحم شیعه می‌گویند که مردی که معتقد به اسلام نبود را بکشید و اگر زنی از اسلام خارج شد تو را به زندان بیاندازید که در اوج سختی قرار بگیرد؛ آیا یک انسان شرافتمند و عاقل چنین سخن زشتی را می‌زنند؟

فرض کنید که یک انسان دانشمند با مطالعه و تحقیق به این نتیجه رسیده که اسلام دینی غیر عقلانی و غیر اخلاقی و ضد علمی است، آیا این شخص شریف را فقط به دلیل اعتقاداتش باید کشته شود؟ آیا این تفکر وحشیانه اسلامی می‌تواند مروج صلح برای بشریت باشد؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

23 января 2024 05:01

●قتل و کشتار، پاسخ اسلام و اسلامگرایان به ارتداد از آن

‍‍ در قسمت قبل دیدیم که امام باقر در حدیث صحیحی می‌گوید که هر کس از اسلام خارج شود بایستی کشته شود؛ حال در این قسمت یکی ازین کشته های بیگناه را از زبان امام صادق با سند معتبر می‌آوریم:

۲- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن موسى بن بكر، عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام أن رجلا من المسلمين تنصر فاتي به أمير المؤمنين عليه السلام فاستتابه فأبى عليه فقبض على شعره ثم قال: طئوا يا عباد الله فوطئ حتى مات.

📚الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : ۷ صفحه : ۲۵۶

📚مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) نویسنده : العطاردي، الشيخ عزيز الله    جلد : ۱۹ صفحه : ۱۰۰

امام صادق می گوید: مردی از مسلمانان به دین مسیحیت گروید. او را نزد امام علی آوردند. امام علی از او خواست تا توبه کند؛ اما او سر باز زد. پس امام علی موی او را گرفت و گفت : ای بندگان الله! او را لگدمال کنید! پس آن قدر او را لگدمال نمودند تا این که کشته شد.

این روایت نیز معتبر است؛ چنانچه مجلسی پس از نقل این روایت می‌گوید: كالموثق

📚ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، مجلسي، جلد ۱۶ صفحه ۲۷۲

این روایت معتبر بیان می‌دارد که علی بن ابی طالب فردی را که معتقد به اسلام نبود به قدری لگد مال کردند تا کشته شد؛ آیا علی بن ابی طالب با این عملکرد وحشیانه و دین خشونت‌بار اسلام می تواند پیام اور عدالت، صلح و اخلاق در جامعه باشد؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

21 января 2024 17:43

قتل و کشتار، پاسخ اسلام و اسلامگرایان به ارتداد از آن

📚کتاب ترجمه فروع کافی، نوشته شیخ کلینی، جلد ۱۰، صفحه ۸۲

امام باقر درباره مرتد می گوید که هر کس از دین اسلام روی برگرداند و کلام محمد را نپذیرد کشتن او واجب است.

اگر اسلام واقعا دینی الهی بود، نمیباست که از خروج یک عده از اسلام وحشت کند تا جایی که حکم به قتل آنها را صادر کند؛ آیا واقعا کسی که به هر علتی و با تحقیق اسلام را نپذیرد، مستحق تیکه تیکه شدن و کشته شدن است؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

19 января 2024 02:57

●شکِ کنده بنت ابی الجون همسر محمّد به نبوّت در سندی کاملاً صحیح از شیعه

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة قال: حدثني سعد بن أبي عروة، عن قتادة، عن الحسن البصري أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)...وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) امرأة من كندة بنت أبي الجون فلما مات إبراهيم بن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ابن مارية القبطية قالت: لو كان نبيا ما مات ابنه.

پیامبر اسلام با زنی از قبیله کِنده، دختر ابی‌الجون ازدواج کرد؛ وقتی ابراهیم (پسر پیامبر اسلام از ماریه قبطیه)از دنیا رفت، این زن گفت: اگر این واقعا پیامبر بود، پسرش نمی‌مرد.

📚مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري    جلد : ۱۴  صفحه : ۳۷۸

همانطور که مشاهده کردید، حتی کسانی که در دوره زندگی شخصِ پیامبر اسلام میزیستند و از نزدیکانِ وی بودند، نبوت وی را قبول نداشتند.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

19 января 2024 02:55

●شکِ کنده بنت ابی الجون همسر محمّد به نبوّت در سندی کاملاً صحیح از شیعه

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة قال: حدثني سعد بن أبي عروة، عن قتادة، عن الحسن البصري أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)...وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) امرأة من كندة بنت أبي الجون فلما مات إبراهيم بن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ابن مارية القبطية قالت: لو كان نبيا ما مات ابنه.

پیامبر اسلام با زنی از قبیله کِنده، دختر ابی‌الجون ازدواج کرد؛ وقتی ابراهیم (پسر پیامبر اسلام از ماریه قبطیه)از دنیا رفت، این زن گفت: اگر این واقعا پیامبر بود، پسرش نمی‌مرد.

📚الكافي، نوشته الشيخ الكليني  جلد : ۵ صفحه : ۲۵۳

همانطور که مشاهده کردید، حتی کسانی که در دوره زندگی شخصِ پیامبر اسلام میزیستند و از نزدیکانِ وی بودند، نبوت وی را قبول نداشتند.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

17 января 2024 11:55

●شکِ عمار یاسر به نبوت محمّد محقر

عمار یاسر از اصحاب معروف پیامبر اسلام و از دوستان و نزدیکان علی بن ابی طالب بود که همچنین از اشخاص بسیار برجسته نزد شیعه است؛ در نبوت پیامبر اسلام شک کرده است:


عمار یاسر گفت: من در نبوت محمد تفکر کردم و تصمیم گرفتم و بر آن شک کردم. ای محمد هیچ راهی برای توجیه این شک و تردید در قلبم وجود ندارد...

📚موسوعه الامام العسکری، جلد ۴ صفحه ۳۴۷

آن طور که مشاهده کردید، عمار یاسر از شخصیتهای برجسته شیعه در نبوت محمد شک می‌کند و تا حدی این شک و ترید عمیق بوده که گفته هیچ گونه نمی تواند نبوت محمد را برای خود توجیه کند و آن را بپذیرد.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

16 января 2024 19:52

شک عمر بن خطاب به نبوت محمّد محقر

/channel/islie/23110

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

15 января 2024 08:50

کتاب سمط النجوم، عاصمی مکی، جلد ۱، صفحه ۴۵۱، انتشارات دارالکتب العلمیه لبنان

عایشه می گوید که من به محمد گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی که پیامبر خدا هستی؟ محمد تبسم کرد و گفت : آیا در این مسأله تردید داری؟ عایشه می گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد... عاصمی مکی می‌گوید که این روایت حسن است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

15 января 2024 08:41

📚کتاب مسند أبی یعلی، أبو یعلی الموصلی التمیمی، جلد ۸، صفحه ۱۲۹، حدیث ۴۶۷۰

عایشه می گوید که من به محمد گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی که پیامبر خدا هستی؟ محمد تبسم کرد و گفت : آیا در این مسأله تردید داری؟ عایشه می گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد...

همسر محمّد که نزدیک ترین شخص به او بوده است؛ در نبوت او شک کرده است و او را ناعادل خطاب کرده است که این نشان از این است که محمد مدعی پیامبری بوده است و شخصی ناعادل و دروغگو بوده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

10 января 2024 16:50

📚کتاب ترجمه عیون اخبار رضا، نوشته شیخ صدوق، جلد دوم، صفحه ۴۹۵، ترجمه علی اکبر غفاری

امام رضا پس از وفات پدرش شخصاً به بازار رفت و چند حیوان خانگی: «سگ، بَرّه و خروس» خرید و خود را با آنان مشغول کرد.

بر طبق این روایت معتبر، امام رضا شخصاً برای خود سگ خریده است و خود را با آن مشغول کرده است که نشان از این است که امام رضا سگ باز بوده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

10 января 2024 08:59

علی بن موسی، امام هشتم شیعیان(رضا) سگ باز بود

عنه قال: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل - رضي الله عنه - قال: حدثنا محمد ابن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد الأشعري عن عمران بن موسى، عن أبي الحسن داود ابن محمد النهدي، عن علي بن جعفر، عن أبي الحسن الطيب قال: سمعته يقول: لما توفي أبو الحسن موسى بن جعفر دخل أبو الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام السوق فاشترى كلبا وكبشا وديكا، فلما كتب صاحب الخبر إلى هارون بذلك قال: قد أمنا جانبه، وكتب الزبيري أن علي بن موسى الرضا قد فتح بابه ودعا إلى نفسه، فقال هارون: واعجبا من هذا يكتب أن علي بن موسى قد اشترى كلباوكبشا وديكا ويكتب فيه بما يكتب.

📚عيون أخبار الرضا(ع) نویسنده : الشيخ الصدوق    جلد ۲  صفحه ۲۲۲


امام رضا پس از وفات پدرش شخصاً به بازار رفت و چند حیوان خانگی: «سگ، بَرّه و خروس» خرید و خود را با آنان مشغول کرد.

بر طبق این روایت معتبر، امام رضا شخصاً برای خود سگ خریده است و خود را با آن مشغول کرده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

07 января 2024 13:48

آخوند وحید خراسانی ملقب به کفتار پیرِ ۱۰۳ ساله در کتاب خویش می‌نویسد:

ما شیعیان همانند سگی هستیم که در جلوی منزل اهل البیت دم تکان می کنیم و حتی از سگ نیز پست تریم.

📚مقتطفات ولائية، وحید خراسانی، ۳۸
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

07 января 2024 06:24

فتوای فقهای شیعه به زندانی کردن زنان در خانه‌ها

(مسألة ۱۵): يستحب حبس المرأة في البيت فلا تخرج إلا لضرورة ولا يدخل عليها أحد من الرجال.

زندانی کردن زنان در خانه‌ها مستحب است تا اینکه آنان از خانه‌ها جز به ضرورت خارج نشوند و مردی بر آنان وارد نشود.

📚موسوعة الإمام الخوئي، جلد ٣٢، کتاب النکاح، صفحه ١٠، مسئله ١٥
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

04 января 2024 09:16

دستور امام صادق به زندانی کردن زنان در خانه‌ها با اسناد صحیح

کتاب روضه المتقین، نوشته ملا محمد تقی مجلسی، جلد ۸، صفحه ۱۱۳

در حدیثی قوی در حد صحیح از امام صادق نقل شده است که گفت: الله حوا را از آدم خلق کرد، پس همت زنها مردان هستند و آنها(زنان)را در خانه ها نگه دارید(تا اینکه از خانه ها خارج نشوند).

@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

25 января 2024 06:37

امام صادق و باقر در مورد مرتد می گویند : اگر توبه نکند باید کشته شود و همچنین زن مرتد را باید به زندان بیاندازند تا در تنگنا و سختی قرار بگیرد.

📚کتاب ترجمه فروع کافی، نوشته شیخ کلینی، جلد ۱۰، صفحه ۸۳

آیا این دین وحشیانه می‌تواند پیام آور صلح و عدالت برای بشریت باشد؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

23 января 2024 05:03

📚کتاب ترجمه فروع کافی، شیخ کلینی، جلد ۱۰، صفحه ۸۲

امام صادق می‌گوید: مردی از مسلمانان به مسیحیت گروید، او را نزد علی بن ابی طالب بردند، علی از او خواست تا توبه کند ولی او سرباز زد.‌ پس علی او را از مو گرفت و گفت ای بندگان الله این شخص را لگد مال کنید، پس او را  آنقدر لگد مال کردند تا اینکه کشته شد.

آیا حقیقتاً اسلام با این روش خطرناک و خشونت آمیز می‌تواند پیام آور صلح و عدالت باشد؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

21 января 2024 17:45

قتل و کشتار، پاسخ اسلام و اسلامگرایان به ارتداد از آن

📚کتاب مرآه العقول، نوشته محمدباقر مجلسی، جلد ۲۳، صفحه ۳۹۶

امام باقر درباره مرتد می گوید که هر کس از دین اسلام روی برگرداند و کلام محمد را نپذیرد کشتن او واجب است؛ مجلسی می گوید : 👈🏻این روایت حسن در حد صحیح است👉🏻.

آیا این دین با این روش خطرناک و تکفیری می‌تواند پیام آور صلح و عدالت باشد؟
ُ@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

21 января 2024 17:40

‍‍  ●قتل و کشتار، پاسخ اسلام و اسلامگرایان به ارتداد از آن

با نگاهی به منابع اسلامی در میابیم که اسلام دینی عقلانی و اخلاقی نیست بلکه دینی خشونت آمیز با رویکرد حذف تمام مخالفین است.
در این نوشتار با نگاهی به منابع معتبر اسلامی نشان می دهیم که عاقبت کسانی که اسلام را نپذیرند و یا آن را کنار بگذارند چیست؟(پاسخ در یک کلمه : مرگ)

در معتبر ترین کتاب شیعیان یعنی کتاب الکافی نوشته شیخ کلینی در حدیثی صحیح از امام باقر چنین آورده است:

١ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد جميعا، عن ابن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن المرتد فقال: من رغب عن الاسلام وكفر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وآله بعد إسلامه فلا توبة له وقد وجب قلته وبانت منه امرأته ويقسم ما ترك على ولده.

📚الكافي- ط الاسلامية، جلد : ۷ صفحه : ۲۵۶

📚ترجمه فروع کافی، جلد : ۱۰ صفحه : ۸۲


از امام باقر در باره مرتد پرسیدم. گفت: هر کس که از دین اسلام رو برگرداند و به آن چه الله برای محمد فرو فرستاده کافر شود، بعد از آن که دین اسلام را پذیرفته بود، دیگر توبه او پذیرفته نخواهد بود؛ کشتنش واجب و همسرش بر اثر ارتداد شوهر، آزاد و رها خواهد بود و میراث او میان فرزندانش تقسیم خواهد شد.

گفتنی است که این حدیث صحیح است؛ چنانچه ملا محمّدباقر مجلسی پس از نقل این روایت می گوید: الحسن کالصحیح.

📚مرآه العقول نوشته علامه محمد باقر مجلسی، جلد : ۲۳ صفحه : ۳۹۶، انتشارات دارالکتب اسلامیه، چاپ تهران

طبق این روایت صحیح از امام باقر، اسلام دینی غیر اخلاقی و غیر عقلانی‌ست زیرا کسانی که به هر علت و حتی با تحقیق و پژوهش آن را کنار بگذارند کشتنشان واجب است؛ حال باید پرسید اگر دینی الهی باشد، آیا واقعا امکان دارد به علت عدم پذیرش آن، حکم به قتل و کشتار بدهد؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

19 января 2024 02:56

●شکِ کنده بنت ابی الجون همسر محمّد به نبوّت در سندی کاملاً صحیح از شیعه

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة قال: حدثني سعد بن أبي عروة، عن قتادة، عن الحسن البصري أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)...وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) امرأة من كندة بنت أبي الجون فلما مات إبراهيم بن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ابن مارية القبطية قالت: لو كان نبيا ما مات ابنه.

پیامبر اسلام با زنی از قبیله کِنده، دختر ابی‌الجون ازدواج کرد؛ وقتی ابراهیم (پسر پیامبر اسلام از ماریه قبطیه)از دنیا رفت، این زن گفت: اگر این واقعا پیامبر بود، پسرش نمی‌مرد.

📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم  جلد : ۶ صفحه : ۳۰۳

همانطور که مشاهده کردید، حتی کسانی که در دوره زندگی شخصِ پیامبر اسلام میزیستند و از نزدیکانِ وی بودند، نبوت وی را قبول نداشتند.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

18 января 2024 06:11

●شک همسر محمّد محقر به نبوت خیالی

قتیله دختر قیس و خواهر اشعث یکی از زنان پیامبر اسلام بود که به انکار نبوت پرداخت و از دین اسلام مرتد شد:

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ وَقَدْ مَلَكَ امْرَأَةً مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهَا قُتَيْلَةُفَارْتَدَّتْ مَعَ قَوْمِهَا فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ فَوَجَدَ أَبُو بَكْرٍ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا.

📚الطبقات الكبرى - ط العلمية نویسنده : ابن سعد    جلد : ۸  صفحه : ۱۱۷

قتیله بنت اشعث از همسران پیامبر اسلام بود که او بعد از اینکه از وفات پیامبر اسلام خبر دار شد؛  به همراه قبیله‌اش مرتد شد و  چندی بعد با عکرمه بن ابی جهل ازدواج کرد و زمانی که ابوبکر متوجه این قضیه شد بسیار عصبی شد.

همانطور که خود مشاهده کردید نزدیکان پیامبر اسلام همانند همسرش او را قبول نداشتند و به کذاب بودنش پی بردند و ازین رو مرتد شدند.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

17 января 2024 11:52

●شکِ عمار یاسر به نبوت محمّد محقر

عمار یاسر از اصحاب معروف پیامبر اسلام و از دوستان و نزدیکان علی بن ابی طالب بود که همچنین از اشخاص بسیار برجسته نزد شیعه است؛ در نبوت پیامبر اسلام شک کرده است :

616- و في حديث آخر طويل أن عمار بن ياسر قال: قصدت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و أنا شاك فيه، يا محمد لا سبيل إلى التصديق بك مع استيلاء الشك فيكعلى قلبي، فهل من دلالة؟ قال: بلى، قلت: ما هي؟ قال: إذا رجعت إلى منزلك فاسأل الأحجار و الأشجار تصدقني برسالتي؛ و تشهد عندك بنبوتي، فرجعت فما من حجر لقيته و لا شجر رأيته إلا ناديته: يا أيها الحجر؛ و يا أيها الشجر، إن محمدا يدّعي شهادتك بنبوته و تصديقك له برسالته؛ فبما ذا تشهد؟ فينطق الحجر و الشجر: أشهد أن محمدا رسول اللّه.

📚إثبات الهداة نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر  جلد : ۱ صفحه : ۴۲۰

در یک حدیث طولانی از عمار یاسر که گفت : من در نبوت محمد تفکر کردم و تصمیم گرفتم و بر آن شک کردم. ای محمد هیچ راهی برای توجیه این شک و تردید در قلبم وجود ندارد...
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

16 января 2024 19:45

●شکِ یاران محمّد محقر به نبوتش

در قسمت قبل دیدیم که عایشه که نزدیک ترین شخص به محمّد بود، در نبوت او شک کرد و او را به چالش کشید و گفت اگر محمّد حقیقتاً نبی خدا است، چرا عدالت را رعایت نمی‌کند؟

در این قسمت نیز سندی صحیح را از عمر بن خطاب می آوریم :

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن الزبير ، عن المسور بن مخرمة ، ومروان بن الحكم ، يصدق كل واحد منهما صاحبه قالا :
فقال عمر بن الخطاب : والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : ألست نبي الله حقا ؟ قال : " بلى " ، قلت : ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : " بلى " ، قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذا ؟ قال : " إني لرسول الله ، ولست أعصيه ، وهو ناصري " ، قلت : أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به ؟ قال : " بلى ، فأخبرتك أنك تأتيه العام ؟ " قلت : لا ، قال : " فإنك آتيه ، ومطوف به " ، قال : فأتيت أبا بكر فقلت : يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا ؟ قال : بلى ، قلت : أليس نحن على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : بلى ، قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذا ؟ قال : أيها الرجل إنه رسول الله ، وليس يعصي ربه ، وهو ناصره ، فاستمسك بغرزه حتى تموت ، فوالله إنه لعلى الحق ، قلت : أو ليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ قال : بلى ، أفأخبرك أنك تأتيه العام ؟ قلت : لا ، قال : فإنك آتيه وتطوف به...

📚کتاب المعجم الكبير از طبراني جلد ۲۰ صفحه ۱۴ دار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة

📚المصنف از صنعانی جلد ۵ صفحه ۳۳۹

📚سنن ابی داود از سجستانی جلد ۳ صفحه ۱۳۵ دارابن حزم

📚تاریخ مدینه دمشق از ابن عساکر جلد ۵۷ صفحه ۲۲۹ دارالفکر


عمر گفت: قسم به خدا از زمانى كه اسلام آورده‌ام، جز آن روز ( در نبوت محمّد ) شک نكرده‌ام. نزد محمّد آمدم و گفتم: اى رسول خدا مگر شما حقاً پيامبر خدا نيستى؟ محمّد گفت: بلى هستم. عمر گفت: مگر ما بر حق و دشمنان ما بر باطل نيستند؟ او گفت: بلى چنين است. عمر گفت: پس چرا ذلت و حقارت در دينمان نشان‌ دهيم؟ محمّد گفت: من پيامبر خدا هستم و هرگز از دستورات او سرپيچى نخواهم كرد و او ياور من است. عمر گفت: مگر شما نگفتى كه وارد خانه كعبه شده و طواف خواهيم كرد؟ او گفت: آيا من گفتم كه همين امسال اين كار را خواهيم كرد؟ عمر گفت: نه، محمّد گفت: تو وارد مكه مى‌شوى و طواف خواهى كرد.

این روایت نیز کاملا صحیح است، چنانچه صالحی شامی از علمای بزرگ می‌نویسد :

وقال كما في الصحيح: والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ، وجعل يردّ على رسول الله الكلام ..

📚سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد جلد ۵ صفحه ۵۳ -  الناشر: دار الكتب العلمية بيروت - لبنان

همانطور که خود مشاهده کردید، عمر بن خطاب نبوت محمّد را به چالش می‌کشد و به آن شک می‌کند و اما جالب است بدانید که عمر بن خطاب بعد از مرگ محمّد، نبوت او را انکار می‌کند و می ‌گوید :

《...عمر بن خطاب دست خط پیامبر را گرفت و زیر پا گذاشت و گفت : نبوت و رسالتی در کار نبوده است بلکه محمد فقط یک پادشاه بوده است》.

📚کتاب تاریخ المدینه المنوره، نوشته ابن شبه نمیری،  جلد ۲، صفحه ۵۹۶، انتشارات دارالتراث

@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

15 января 2024 08:48

کتاب سبل الهدی والرشاد، صالحی شامی، جلد ۹، صفحه ۷۱

عایشه می گوید که من به محمد گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی که پیامبر خدا هستی؟ محمد تبسم کرد و گفت : آیا در این مسأله تردید داری؟ عایشه می گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد...ابویعلی با سندی که هیچ اشکالی ندارد و همچنین ابوالشیخ با سند خوب و قوی از عایشه نقل کرده است… این روایت را امام احمد با سندی که هیچ ایرادی ندارد از صفیه نقل کرده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

15 января 2024 08:11

‍‍ ●شکِ یاران محمّد محقر به نبوتش


یکی از مسائلی که پرده از پشت پرده اسلام بر می‌دارد این است که عایشه همسرِ پیامبرِ اسلام در نبوت او شک کرده است و به او گفته است که اگر محمد تو واقعا پیامبر خدا هستی چرا عدالت را رعایت نمیکنی؟!.
این دلیلی آشکار است بر اینکه محمد ادعای نبوت داشته است، در حالی که شخصی دروغگو و ناعادل بوده است.

...قَالَتْ: فَقُلْتُ: أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَتْ: فَتَبَسَّمَ، قَالَ: ” أَوَ فِی شَکٍّ أَنْتِ یَا أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ؟ “، قَالَتْ: قُلْتُ: أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ؟ أَفَهلا عَدَلْتَ؟ وَسَمِعَنِی أَبُو بَکْرٍ وَکَانَ فِیهِ غَرْبٌ، أَیْ حِدَّهٌ، فَأَقْبَلَ عَلَیَّ فَلَطَمَ وَجْهِی، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: ” مَهْلا یَا أَبَا بَکْرٍ “...

عایشه می گوید که من به محمد گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی که پیامبر خدا هستی؟ محمد تبسم کرد و گفت : آیا در این مسأله تردید داری؟ عایشه می گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد...

📚أبو یعلی الموصلی التمیمی، أحمد بن علی بن المثنی (متوفای۳۰۷ هـ)، مسند أبی یعلی، جلد ۸، صفحه ۱۲۹، حدیث ۴۶۷۰، تحقیق: حسین سلیم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث – دمشق، الطبعه: الأولی، ۱۴۰۴ هـ – ۱۹۸۴م.

این روایت کاملا معتبر است و هیچ‌گونه اشکالی بر آن وارد نیست؛ چنانچه ابن حجر عسقلانی از علمای بزرگ اهل سنت در این خصوص می‌نویسد :

وقد أخرج أبو یعلى بسند لا بأس به عن عائشه ...(سند روایت مشکلی ندارد).

📚فتح الباری شرح صحیح البخاری ، جلد ۹، صفحه ۳۲۵، اسم المؤلف:  أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی الوفاه: ۸۵۲ ، دار النشر : دار المعرفه – بیروت ، تحقیق : محب الدین الخطیب.

همچنین عاصمی مکی(سمط النجوم جلد ۱ صفحه ۴۵۱) و صالحی شامی نیز که هر دو از علمای بسیار بزرگ اهل سنت هستند، این روایت را معتبر، حسن می‌دانند که به جهت اختصار کلام صالحی شامی را نقل می کنیم:

وروی أبو یعلی بسند لا بأس به وأبو الشیخ بن حیان بسند جید قوی عن عائشه – رضی الله تعالی عنها قالت کان فی متاعی خف وکان علی جمل ناج… ورواه الامام أحمد بسند لا بأس به عن صفیه رضی الله تعالی عنها.

ابویعلی با سندی که هیچ اشکالی ندارد و همچنین ابوالشیخ با سند خوب و قوی از عایشه نقل کرده است… این روایت را امام احمد با سندی که هیچ ایرادی ندارد از صفیه نقل کرده است.

📚الصالحی الشامی، محمد بن یوسف (متوفای۹۴۲هـ)، سبل الهدی والرشاد فی سیره خیر العباد، جلد۹، صفحه۷۱، تحقیق: عادل أحمد عبد الموجود وعلی محمد معوض، ناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت، الطبعه: الأولی، ۱۴۱۴هـ.

همانطور که مشاهده کردید همسر پیامبر اسلام که نزدیک ترین شخص به او بوده است؛ در نبوت او شک کرده است و او را ناعادل خطاب کرده است که این نشان از این است که محمد مدعی پیامبری بوده است و شخصی کذاب و دروغگو بوده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

10 января 2024 09:15

📚کتاب ترجمه عیون اخبار رضا، نوشته شیخ صدوق، صفحه ۴۱۳، انتشارات الکترونیکی قائمیه اصفهان

امام رضا پس از وفات پدرش شخصاً به بازار رفت و چند حیوان خانگی: «سگ، بَرّه و خروس» خرید و خود را با آنان مشغول کرد.

بر طبق این روایت معتبر، امام رضا شخصاً برای خود سگ خریده است و خود را با آن مشغول کرده است که نشان از این است که امام رضا سگ باز بوده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

07 января 2024 13:50

روح الله خمینی هندی: من حیوانی چهار پا هستم.

خمینی هندی در کتاب جنود العقل والجهل صراحتاً می‌گوید: ما شیعیان مشتی حیوان چهارپا هستیم:

ونحن الآن فی درجه الحیوانات و منزل البهائم و لایعرف من حقیقه الایمان_بل الاسلام غیر الاسم و الحرف و....

خمینی:ما[شیعیان]الان در درجه حیوانات و به منزله چهارپایان هستیم. از حقیقت اسلام و ایمان به جز اسم اسلام چیزی نمی‌دانیم.

📚کتاب جنود عقل و جهل، نوشته خمینی هندی، صفحه ۳۰۹
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

07 января 2024 13:44

آخوند مفت‌خور وحید خراسانی(ملقب به کفتار پیر) که اکنون ۱۰۳ ساله و در قید حیات است، می‌گوید:

گفتنِ اینکه سگ ائمه هستیم غلط است، ما هنوز امتحان نداده‌ایم که سگ هستیم! ما به درجه سگ هنوز نرسیدیم.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

05 января 2024 12:45

●دستور محمّد پیامبر دروغین اسلام به زندانی کردن زنان در خانه‌ها

[١٦٤٤٩] ١ ـ الجعفريات: أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جده عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال: قال رسول الله: النساء عورة فاحبسوهن في البيوت، واستعينوا عليهن بالعرى.

ترجمه: پیامبر اسلام می‌گوید: زنان همچون آلت تناسلی هستند، لذا آنان را در خانه‌ها حبس کنید و آنان را در خانه‌ها لخت و بی‌لباس نگه‌دارید تا از خانه خارج نشوند.

📚کتاب مستدرک وسائل، تالیف محدث نوری، جلد ۱۴، صفحات ۱۸۱-۱۸۲، انتشارات آل‌بیت دارالاحیا التراث العربی، بیروت، لبنان
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

04 января 2024 09:14

دستور ائمه شیعه به زندانی کردن زنان در خانه‌ها

کتاب فروع کافی، شیخ کلینی، جلد ۵، صفحه ۲۰۲، باب ۲۱۰، حدیث ۳ و ۴، انتشارات منشورات فجر بیروت

امام صادق گفت: الله حوا را از آدم خلق کرد، پس همت زنها مردان هستند و آنها(زنان)را در خانه ها نگه دارید(تا اینکه از خانه ها خارج نشوند).
@ISLIE