کانال رسمی کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران http://www.historylib.com/ http://www.sohalibrary.com/ https://ebookshia.com/ https://t.me/Ebookshia
ماه تاریخ فوت محمد شاه قاجار در 1264:
ماده تاریخش این است: خیک ترکید
شرح حالات و معلومات مملکت «برماله». ایرانی ها ماچین گویند. و حالا مدت ده سال است که ممالک زرخیر طرب انگیز در تصرف دولت انگلیس است...
Читать полностью…القابی که برای شاه سلطان حسین آمده
Читать полностью…اجازه ای به خط علامه مجلسی که در آن اجازه روایت کتابهایش را به محمد یوسف قزوینی داده است. ضمن آن، فهرستی از مهم ترین آثار علامه آمده است.
Читать полностью…مقاله «بیش از ربع قرن گشت و گذار در کتابفروشی های مکه و مدینه» از دوست عزیزم آقای معراجی، گزارشی است از وضع کتابفروشی های این دو شهر که تجربه قریب 25 سال ایشان است. فایل مقاله را پایین ملاحظه فرمایید.
Читать полностью…در مناقب و مدایح پادشاه جمجاه فرماید....
Читать полностью…زایچه فرزندش علاء الدین محمد که در شعبان سال 900 به دنیا آمده است.
Читать полностью…کارهای سال جاری آقای فلور که طی یک ایمیل برای دوستانش فرستاده است:
1. Willem Floor & Hasan Javadi. Persian Pleasures. How Iranians Relaxed Through the Centuries. Food, Drink & Drugs. Washington DC: MAGE, 2019. 610 p (index + bibliography 659 p) 89 illustrations
2. German Sources on Safavid Persia. translated and annotated by Willem Floor. Washington DC: MAGE, 2020, 736 pages
3. The Beginnings of Modern Medicine in Iran. Washington DC: MAGE, 2020, 303 pages, 36 illustr.
4. The History of Hospitals in Iran 550-1950. Washington DC: MAGE, 2020, 564 pages, 89 illustr.
5. Joannes de Laet, Persia seu regni Persici status translated from Latin as Persia, an area study 1633 by Willem Floor & Colette Ouahes. MAGE, 2021, 181 pages, 6 illustr.
اهل تاریخ می توانند کتابهای تاریخی چاپی را اینجا بدست آورند
/channel/HISTORY_SY
فایل این کتابچه را پایین ملاحظه فرمایید.
Читать полностью…پیمان اسحاقی را نمی شناسم، اما این که یک دانشجوی دکتری با این ظرفیت برای گسترش علم تاریخ تلاش می کند، بسیار خوشحالم. به کانال او با عنوان جامعه و فرهنگ سر بزنید:
/channel/peymaneshaghi110
👇👇👇👇
شکایت میرزا ملکم خان از انتشار کتابهایش در ایران همراه با اغلاط مطبعی....
Читать полностью…🔔 طعم زیست حجروی*
✍🏻 رسول جعفریان
🔹 «یادش بخیر! سال ۵۷ که به قم آمدم و این پس از گذشت دو سال از طلبگی بنده در اصفهان بود، در مدرسهٔ رسالت ساکن شدم و تا اوائل سال ۶۰ آنجا بودم. شبهای بسیار ساکتی در مدرسه داشتیم و بهرهمند از مواهب دیگری چون صبحانه و ناهار و شام هم بودیم. اگر کسی میخواست درس بخواند واقعاً زمینه فراهم بود. اقامت در مدرسه مقرّراتی داشت و از جمله مقرّرات مسلم، یکی هم این بود که شبها سکوت کامل باشد تا طلبهها به درس و مطالعه بپردازند. هنوز مزهٔ آن سکوت و مطالعهٔ شبانه را تا وقتی که خاموشی زده میشد، در وجودم حس میکنم. فکر کنم هیچ چیزی در عالم طلبگی جای زندگی در حجره را نمیگیرد. در واقع همیشه فکر میکنم اگر طلبهای طعم زیست حجروی را نچشیده باشد، بخش مهمّی از تجربهٔ طلبگی را به دست نیاورده است.
🔸 در میان اوراق و اسناد[ی] که تصاویرش را داشتم، برگهٔ زیر را دیدم که دربارهٔ مقرّرات یک مدرسهٔ طلبگی است. شاید مدرسهٔ ناصری یا سپهسالار یا همان مطهّری فعلی. هرچند اطمینان ندارم اعلان مزبور مربوط به آن مدرسه باشد. مع الأسف تاریخ هم ندارد، ولی به قرینهٔ اسنادی که قبل و بعدِ آن هست، باید مربوط به حوالی سالهای ۱۳۳۰ تا ۱۳۳۵ ق باشد. در این اعلانِ دستنویس، مقرّراتی اعلام شده که مشابه همان اصولی است که دست کم تا زمان ما هم بود و فکر کنم در بسیاری از موارد ادامه هم یافته است. متن آن را تقدیم عزیزان میکنم:
▪️ خدمت ذیملاطفت آقایان عظام و مشایخ کرام و سادات ذوی العزّ و الاحترامِ ساکنین این مدرسه اعلام میشود:
▫️ بر همگی و جملگی شماها معلوم و بدیهی است غرض از کَوْن در مدرسه، اشتغال به تحصیل علوم دینیّه از عقلیّه و نقلیّه است بأیّ نحوٍ کان، و غرض واقف – طاب ثراه – از بنا کردن این مدرسه جز این نبوده، و هرکس جز برای تحصیل در مدرسه آمده و مسکن کرده، موجب سخط و غضب حضرت الهی و البته حرام خواهد بود. لله درّ قائله:
▪️ هر آن از عمر پیشین رفت گو رو
کنون روز از نو است و روزی از نو
▫️ از تاریخ این ورقهٔ اعلان، باید تمام آقایان مدرسه بدون استثناءِ احدی، مشغول تحصیل و تدریس و تدرّس باشند و رضای خداوند تبارک و تعالی و واقف – طاب ثراه – را ملاحظه فرمایند.
▪️ مزاحم یکدیگر نباشند، خصوصاً در شبهای تحصیل که از یک ساعت و نیم از شب رفته به هیچ قسم حق ندارند در حجرات یکدیگر بروند، جز برای پرسیدن اشتباه و آن هم در کمال آهستگی. و همچنین در روزها باید ترک حرکات شنیعهٔ وحشیانه و افعال رذیلهٔ غیرعاقلانه و خواندن آواز بنمایند. هر کس تخلّف بورزد از موقوفٌ علیهم خارج است. بر تمامی آقایان عظام متحتّم و فرض است که به خدّام بگویند اسباب او را از مدرسه بیرون ببرند و خودش را هم اخراج نمایند».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* به نقل از: www.khabaronline.ir ، با اندکی تلخیص، و انتخاب عنوان جدید.
#حوزویات
@cheraghe_motaleeh
سندی در باره یک طلاق از سال 1327ق
Читать полностью…چون در مملکت وطن عزیز ما از برای اهل صنایع و اشخاص با هنر اسباب کار موجود نیست این است که از جزئی و کلی تمام ملت ایران محتاج به صنایع دول خارجه هستند و آن غیرت مدنیت و تعصب اسلامیت و انسانیت در وجود اهالی ایران نیست. همین است که هزار فرسنگ بلکه هزار سال از صنایع و بدایع افرنگی ها عقب افتاده ایم و خودمان را فعله و مزدور فرنگی ها کرده ایم. تجار ما عوض آن که دامن همت و غیرت بر کمر زده از ممالک خارجه بعضی کارخانجات به مملکت ایران آورده اهل صنایع را آسوده کرده، هر روز بر امتعه مال کاشان از مخملهایی ....
نوشته شده در 1321ق
درخواست فایل از کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران:
دوستان عزیز، ابتدا مشخصات کتاب درخواستی را از وب سایت کتابخانه به آدرس زیر استخراج کنید:
https://sohalibrary.com/
سپس برای دریافت فایل اسکن کتابهای چاپی موجود در کتابخانه، درخواست خود را به یکی از آدرسهای زیر ارسال کنند:
تلگرام و ایتا: Hlib1374@
ایمیل: hlitc1374@gmail.com
واتساپ: 02532935242
پس از ارسال مشخصات، کتاب مورد نیاز بررسی و اعلام هزینه میشود. در صورت موافقت، کتاب جهت اسکن فرستاده میشود و با واریز هزینه و ارائه فیش واریز، فایل ارسال میشود.
طبیعی است که حقوق نشر در این زمینه رعایت شده و تنها در صورتی که مانعی برای اسکن نباشد، اقدام خواهد شد. (برای کتابهای جدید اقدامی نخواهد شد).
لازم به یادآوری است که فایل هشتاد هزار کتاب در همان sohalibrary.com موجود بوده و با رنگ قرمز PDF مشخص شده از همانجا می توانید به آسانی دانلود نمایید.
Sohalibrary
یادداشت اعتضاد السلطنه روی نسخه وقف نامه مدرسه امامیه اصفهان (تأسیس شاه سلطان حسین با پیشکاری آقا کمال ریش سفید) و خط نیریزی در سال 1114
Читать полностью…ببینید چطور اسامی را از روی نسخ خطی محو می کنند تا راحت بتوانند سرقت خود را پنهان کنند.
Читать полностью…حکم دبیری زبان انگلیسی شهید بهشتی در دبیرستان حکیم نظامی قم از سال 1330 خورشیدی
Читать полностью…🖥⌨️💿 علوم انسانی دیجیتال و پروژه «کتاب»
👈 یکی از پروژههای مهم در زمینه مطالعات شرقی-اسلامی در حوزه علوم انسانی دیجیتال، پروژه «کتاب» است. این پروژه که توسط شورای پژوهش اروپا و دانشگاه آقاخان اداره میشود، تلاش دارد تا با استفاده از فناوری دیجیتال، برهمکنش آثار نگاشته شده به زبان عربی را کشف کند. برای مراجعه به #وب_سایت این پروژه به این لینک مراجعه کنید.
👈 «علوم انسانی دیجیتال (به انگلیسی: Digital humanities) حوزه از کارهای دانشگاهی در حوزه مشترک رایانش یا فناوری اطلاعات و حوزههای مختلف علوم انسانی قرار دارد. این حوزه میتواند به مجموعه فعالیتهای دانشگاهی و پژوهشی گفته شود که بر کاربرد پردازش رایانه ای داده ها یا فناوریهای دیجیتال در علوم انسانی دلالت دارند. آنگونه که دراکر در مقدمه ای بر علوم انسانی دیجیتال میگوید این فعالیتها باید شامل استفاده از سیستمها و منابع دیجیتال در علوم انسانی به منظور بهبود کاربرد آن باشد» (ویکیپدیا)
کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
/channel/peymaneshaghi110
موسسه مطالعات و تحقیقات علوم اجتماعی با جناب استاد پارسانیا
Читать полностью…اشارات و کلمات و تعابیر فارسی در متون کهن ادب عربی. فایل را پایین ملاحظه فرمایید.
Читать полностью…کتابخانه مرحوم مینوی. الان
Читать полностью…نظامی گنجوی در ستایش علم
هنرآموز کز هنرمندی
در گشائی کنی نه در بندی
هرکه ز آموختن ندارد ننگ
در برآرد ز آب و لعل از سنگ
وانکه دانش نباشدش روزی
ننگ دارد ز دانشآموزی
ای بسا تیز طبع کاهل کوش
که شد از کاهلی سفال فروش
وای بسا کور دل که از تعلیم
گشت قاضیالقضات هفت اقلیم
نیم خورد سگان صید سگال
جز به تعلیم علم نیست حلال
سگ به دانش چو راست رشته شود
آدمی شاید ار فرشته شود
خویشتن را چو خضر بازشناس
تا خوری آب زندگانی به قیاس
آب حیوان نه آب حیوانست
جان با عقل و عقل با جانست
#مقاله «ترجمه کلماتی از علی بن ابیطالب در ایران اوایل قرن چهاردهم: یک شبکه محلی چندزبانه»
👈 پروفسور لوئیس مارلو، استاد ادیان در کالج ولسلی آمریکا، ترجمه، تولید، توزیع و استفاده از برخی نسخههای خطی حاوی کلمات قصار #حضرت_علی_علیه_السلام در ایران دوره ایلخانی را در این مقاله بررسی کرده است. مقاله حاضر که مدتی قبل منتشر شده، نشان میدهد که چگونه «شبکه»ای به مرکزیت شهر #اصفهان، در آن دوران، متولی ترویج نوعی نگاه مذهبی بوده است.
👈 این مقاله نمونهای از رویکردها و روشهای جدید در مطالعات در حوزه علوم انسانی و نیز شیعهشناسی و حدیثشناسی در آکادمیای غربی است. مولف شماری نسخهخطی را به عنوان «شیی» در نظر گرفته و آن را درون یک «شبکه» بررسی کرده است؛ تمامی این ماجرا حدود هفتصد سال قبل اتفاق افتاده است.
👈 در صورتی که با چنین رویکردهایی به سراغ تاریخ و میراث ملموس/ناملموسمان برویم، فرصتهای بیشماری برای پژوهش در اختیار خواهیم داشت که هر یک افقهای جدیدی در برابرمان خواهد گشود.
#شیعه_شناسی #ایران_شناسی
کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
/channel/peymaneshaghi11
برای دوستانی که تاریخ چاپ در تبریز را دنبال می کنند جالب است. اصول عقاید سید کاظم رشتی منتشره در 1259 طبعا در ماهی که هنوز سید کاظم زنده بوده و اطال الله بقائه برایش آورده است.
Читать полностью…کتابی که سال 1313ش به جمالزاده تقدیم شده است.
Читать полностью…تصویر حاج محمد کریم خان شیخی روی کتاب ارشاد العوام چاپ سنگی.
Читать полностью…