6943
قال رسول الله صَل الله عليه واله 🌹ذكر علي عبادة🌹 🔴قناة فضائل أمير المؤمنين🔴 🌺قناة تختص بنشر كل مايتعلق بأمير المؤمنين واهل البيت اشترك بالقناة بالضغط على الرابط👇 https://telegram.me/FAL_AMEER
كله
لقد مثل علي وحمزة وعبيدة الإسلام كله بكل ما يحمله من معنى، كما مثل عتبة وشيبة والوليد الكفر كله بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى، وها هم يقفون وجهاً لوجه، وانتصار أحد الفريقين يعني انتصار الجيش كله بل وانتصار ما يعتقد به من مفاهيم والعكس بالعكس.
التقى الفريقان وكان من الطبيعي أن يبارز كل واحد منهم من يناسبه في السن فبارز علي الوليد وكانا أصغر القوم ولعلي يومئذ من العمر حوالي عشرين سنة، وبارز حمزة عتبة وكانا أوسط القوم وعمر حمزة سبع وخمسون سنة، وبارز عبيدة شيبة وهما أسن القوم وكان لعبيدة من العمر سبعون عاماً فما كانت النتيجة ؟
كان علي أول من أنجز مهمته بنجاح، فضرب الوليد ضربة على رأسه شقّه إلى نصفين فتعالت أصوات المسلمين بالتكبير وهم يرون بريق ذي الفقار يقطر من دم الوليد، ثم تكرر التكبير بقتل عتبة على يد الحمزة بعد قتال عنيف، أما عبيدة وشيبة فقد ضرب كل واحد منها الآخر في نفس الوقت فوقعت ضربة عبيدة على رأس شيبة فأردته قتيلاً ووقعت ضربة شيبة على ساق عبيدة فقطعتها وسقط الإثنان، وحمل كل فريق من الجيشين صاحبهم، فحمل علي والحمزة عبيدة ووضعاه أمام رسول الله (صلى الله عليه وآله).
هناك حقيقة حقيقة مهمة قد تُخفى على الكثير في هذه المبارزة، فبلا شك إن القارئ قد عرف من هؤلاء الرجال الستة، وعرف أيضاً من هؤلاء الثلاثة الذين يمثلون جبهة الإسلام، ومن هم الذين مثلوا جبهة الكفر، ولكن رب سائل يسأل: إن الثلاثة الأوائل الذين مثلوا جبهة الإسلام كانوا ضمن جيش تعداده أكثر من ثلاثمائة مقاتل، أما الثلاثة الذين مثلوا جبهة الكفر فقد كانوا ضمن جيش قوامه حوالي ألف مقاتل، فلِمَ هذا التوجّس والتوتّر والترقّب على نتيجة هذه المبارزة التي لا تغير من المعادلة شيئاً يذكر ؟
فأي من الثلاثة لا يشكّلون عدداً مهماً بالنسبة إلى الجيش الذي ينضمون إليه، فما الداعي لإعطاء هذه المبارزة هذه الأهمية القصوى التي يتم على نتائجها تحديد مصير النصر أو الهزيمة ؟
فلربما تغيرت المعادلة بعد هذه الجولة وانقلبت موازين القوى للخاسر فيها فينتصر في النهاية وهذا ما يحدث كثيراً في الحروب، فالجيش الذي يضم في صفوفه (313) مقاتل وهو تعداد جيش المسلمين أو (1000) مقاتل وهو تعداد جيش المشركين لا تكون خسارته فادحة عندما يخسر ثلاثة من رجاله، فلم التركيز والاعتماد الكلي على هذه المبارزة من قبل الجانبين ؟
ولنترك الجواب للتاريخ ونترقّب حيثيات ذلك النزال وأحداثه لنجد الجواب جلياً في ما قيل عنه من حقائق لا تقبل الاحتمالات والاستنتاجات الذاتية بل نجد جواباً قاطعاً مُفحماً لا يدع أدنى شك للسائل على أهمية ذلك النزال القصوى والتي تتحدد عليه نتيجة أحد الفريقين.
تعد فترة إسلام حمزة هي ذروة حياته وجذوة تأريخه وخاصة دوره العظيم في نصرة الرسول والإسلام في معركتي بدر وأحد التي تكللت فيها حياته الشريفة بالشهادة في سبيل الله لذا فسيقتصر هذا الموضوع على هذه الفترة المهمة في حياة الحمزة كونها قد أوجزت ملامح شخصيته العظيمة.
حمزة في بدر وأحد
ستة رجال في صَفَّين مختلفَين يتوقّف عليهم مجرى التاريخ.
إنها لحظة تقرِّر موقف السماء والأرض، لحظة الحسم التي يتبيّن بعدها الأفق الأبيض أو الأسود من الإسلام أو الكفر.
ستة رجال يتوقف على أيديهم هذين المصيرين.
ستة رجال تتطلع إليهم الأزمان والأجيال وهم في برزخ الغيب، فعلى أيدي هؤلاء الستة يتحدَّد مصير أمة بأكملها فإما الجنة وإما النار، إما الهدى وإما الضلال، إما الحرية والكرامة والمساواة والإخاء والعدل والفضيلة والنجاة، وإما العبودية والجاهلية والاستعباد والاستبداد والظلم والقهر والطبقية والرذيلة والهاوية.
من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ♻ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النظر إلى علي بن أبي طالب عبادة، وذكره عبادة، ولا يقبل إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه .
🌦قال رسول الله (ص): يا علي، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، إنك لأفضل الخليقة بعدي. يا علي، أنت وصيي وإمام أمتي، من أطاعك أطاعني، ومن عصاك عصاني .
🎀 قال رسول الله (ص): إذا اختلفت الأهواء، وتفرقت الآراء، فعليك بعلي بن أبي طالب، فإنه إمام أمتي، وخليفتي عليهم من بعدي 📎قال رسول الله (ص) عن علي (ع): هو الفاروق الذي يميز بين الحق والباطل، من سأله أجابه، ومن استرشده أرشده، ومن طلب الحق من عنده وجده .
⚜قال رسول الله (ص): إن عليا مني، روحه من روحي، وطينته من طينتي، وهو أخي وأنا أخوه، وهو زوج ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين 🍀
قال رسول الله (ص): معاشر الناس، إن ربكم جل جلاله أمرني أن أقيم لكم عليا علما وإماما وخليفة ووصيا، وأن أتخذه أخا ووزيرا
📖المصدر : أمالي الشيخ الصدوق . ✨✨
عَلِيٌّ يُعَلّمُ النَّاسَ بَعْدِي مِنْ تَأْوِيلِ القُرْآن مَا لاَ يَعْلَمُوْن .
عن أنس قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله):
عَلِيٌّ يُعَلّمُ النَّاسَ بَعْدِي مِنْ تَأْوِيلِ القُرْآن مَا لاَ يَعْلَمُوْن .
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
عَلِيٌّ بَابُ عِلْمِي .
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
عَلِيٌّ بَابُ عِلْمِي .
🌴🌴🌴المصادر🌴🌴🌴
🌿إبن حجر الهيتمي الشافعي في الصواعق المحرقة، ص154 .
🌳الحاكم الحسكاني الحنفي في شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج1 / ص29 .
https://youtube.com/shorts/5ZMhe6y-Coc?si=Z60upvkJ4TiBl7YH
Читать полностью…
- القرآن الكريم يأمر بالصلاة على آل بيت النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم:
ولمَّا كان الإمام عليٌّ عليه السلام من أهل بيت محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم فله شأن في قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمً﴾7. وممَّا لا ريب فيه كانت هذه " الصلاة" من الواجبات في حال التشهد، لما ثبت بالتواتر حينما سألوا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: كيف نصلِّي عليك يا رسول الله؟ فقال: "قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمدٍ وآل محمدٍ، كما صلَّيت على إبراهيم وآل إبراهيم، وبارك على محمدٍ وآل محمدٍ كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم"8.
🍀🍀🍀المصادر🍀🍀🍀
7- سورة الأحزاب، الآية 56.
8- صحيح البخاري 6: 217، 291، الترمذي 5: 359، 322
الثانية : ٨/شوال/ سنة ١٣٤٤هجرية في الدولة السعودية الثالثة في عهد عبد العزيز ال سعود، حيث قررو هدم البقيع لانهم يعتقدون ان زيارة القبور شرك مخرج من الملة لانه توسل من دون الله فأفتوا بإزالة البقيع بأكمله و هذا الذي حدث.
٣-قصة هدم البقيع:
عندما اجتمع الوهابية على هدم البقيع قرروا ان ينفذوا خططهم الخبيثة لكن لابد لهم ان يضفوا على فعالهم الشنيعة الشرعية فذهبوا الى علماء المدينة كي يوقعوا و يوافقوا على الهدم حيث عملوا عريضة بهذا الصدد لكي لا تثور ثائرة المسلمين و كي يمتصوا غضبهم بسبب فعلتهم هذه لكنهم رفضوا التوقيع و الموافقة على هذه العريضة الباطلة فهددوهم بالقتل ان لم يوافقوا فأجبروا على الموافقة و التوقيع، فجاء الامر بهدم البقيع من قاضي الوهابية سليمان البليهيد ، بهدم البقيع و وهدموها الى الارض و نهبت النفائس و المجوهرات والذهب الموقوف لهذه الاضرحة الشريفة.
- الامام عليٌّ عليه السلام من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخاصَّته:
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليٌّ وفاطمة والحسنان عليهما السلام هم المدعوون بأصحاب الكساء الخمسة، والمشار إليهم بقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرً﴾5.
نزل الروح الأمين بهذه الآية المباركة، حينما جلَّل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً عليهم السلام بكساءٍ حبري، وغشَّاهم به، ثُمَّ أخرج يديه المباركتين فألوى بهما إلى السماء، ثُمَّ قال: "اللَّهمَّ هؤلاء أهل بيتي وخاصَّتي، فأذهب عنهم الرجس وطهِّرهم تطهيراً"6
🌹🌹🌹المصادر🌹🌹🌹
5- سورة الأحزاب: 33.
6- من مصادر حديث الكساء: تفسير الرازي 8: 80، أسباب النزول: 252، مسند أحمد 4: 107 و6: 292، 304، صحيح مسلم ـ كتاب فضائل الصحابة 4: 1883، 2424، مصابيح السُنَّة 4: 183، 4796، المستدرك 2,416 و3: 148، سير أعلام النبلاء 3: 283، الصواعق المحرقة، باب 11 الفصل1: 143، الخصائص: 4، شواهد التنزيل 2: 92، 637 ـ 774، أسد الغابة 4: 29، الخصائص الكبرى للسيوطي 2: 464، مجمع الزوائد 9: 167، الاحسان بترتيب صحيح ابن حبان 9: 61، 6937.
❉❉❉❉❉❉❉﷽❉❉❉❉❉❉❉
لسـتة #دعم_مؤسسة_منبريون_الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4 سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 1000 عضو فما فوق
━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.
التواصل مع @ahmed_alziwar0
قناة خاصة بتلحين القصائد
/channel/+PZwpTt2HLXcvUQZh
------------------------------------------------------
عن لب اللباب:
جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وآله)
🕊 فقال له: أتأذن لي أن أتمنى الموت؟ فقال: الموت شئ لابد منه، وسفر طويل ينبغي لمن أراده أن يرفع عشر هدايا، فقال: وما هي؟
🎁 🌱 قال: هدية عزرائيل، وهدية القبر، وهدية منكر ونكير، وهدية الميزان، وهدية الصراط، وهدية مالك، وهدية رضوان، وهدية النبي، وهدية جبرئيل، وهدية الله تعالى.
🎁🌱 هدية عزرائيل فأربعة أشياء: رضاء الخصماء، وقضاء الفوائت، والشوق إلى الله، والتمني للموت.
🎁🌱 هدية القبر أربعة أشياء: ترك النميمة، واستبرائه من البول، وقراءة القرآن، وصلاة الليل.
🎁🌱 هدية منكر ونكير أربعة أشياء: صدق اللسان، وترك الغيبة، وقول الحق، والتواضع لكل أحد.
🌱هدية الميزان أربعة أشياء:كظم الغيظ، وورع صادق، والمشي إلى الجماعات، والتداعي إلى المغفرات.
🎁🌱 هدية الصراط أربعة أشياء: إخلاص العمل، وحسن الخلق، وكثرة ذكر الله، واحتمال الأذى.
🎁🌱 هدية مالك أربعة أشياء: البكاء من خشية الله، وصدقة السر، وترك المعاصي، وبر الوالدين.
🎁🌱 هدية رضوان أربعة أشياء: الصبر على المكاره، والشكر على نعمه، وإنفاق المال في طاعته، وحفظ الأمانة في الوقف.
🎁🌱 هدية النبي أربعة أشياء: محبته، والاقتداء بسنته، ومحبة أهل بيته، وحفظ اللسان عن الفحشاء.
🎁🌱 هدية جبرئيل أربعة أشياء: قلة الأكل، وقلة النوم، ومداومة الحمد، وقلة الكلام.
🎁🌱 هدية الله تعالى أربعة أشياء: الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والنصيحة للخلق، والرحمة على كل أحد.
📚 مستدرك سفينة البحار للعلامة النمازي ج ١٠ص٤٩٨-٤٩٩
6ـ السر المستودع، هو اسم الله الأعظم. (انظر الأسرار الفاطمية لمحمد فاضل المسعودي من ص 25 إلى 63).
وقد قدم عادل العلوي لذلك الكتاب مقدمة ذكر فيها : فالزهراء (عليها السلام) يعني رسول الله وأمير المؤمنين فهي مظهر النبوة والولاية وهي مجمع النورين: النور المحمدي والنور العلوي، وكما ورد في تمثيل نور الله في سورة النور وآيته (( اللَّه نور السَّمَاوَات وَالْأَرْض مَثَل نوره كَمشْكَاة ))[النور :35] بأنه كالمشكاة، وورد في تفسيرها وتأويلها ان المشكاة فاطمة (عليها السلام) وفي هذه المشكاة نور رسول الله وأمير المؤمنين ...
فالنبوة والإمامة في وجودها النوري، وهذا من معاني السر المستودع فيها فهي تحمل أسرار النبوة والإمامة .
وذكر في الهامش: ان من معاني السر المستودع سيدنا محسن الشهيد بقرينة وبنيها... فكان المراد من البنين الحسن والحسين لولادتهما وظهورهما في الدعاء والسر المستودع سيدنا المحسن الشهيد (عليه السلام
2ـ وقد يكون السر المستودع اشارة الى أن ولاية الله تعالى سوف تكون في ولد فاطمة وأن الأئمة المعصومين (عليهم السلام) منها. وهذا الاحتمال يرد عليه بكون الدعاء يقول : ( بفاطمة... وبنيها والسر المستودع ) فيكون تكراراً للقسم بالأئمة الذين هم بنوها وكذلك بالسر المستودع الذي هو الأئمة.
3ـ السر المستودع، هو أمرهم كما في (بصائر الدرجات) عن الصادق عليه السلام: (ان أمرنا سر مستتر وسر لا يفيده الا سر وسر على سر وسر مقنع بسر)، فالزهراء (عليها السلام) بما انها أم الأئمة وهي حجة الله عليهم وانها مفروضة الطاعة على جميع البشر كما ورد ذلك في الأحاديث المأثورة تكون الأسرار التي مودعة فيها معروفة عند الأئمة، وهم يحافظون عليها وقائمون بمقتضاها، أو تعلقاتها أو تبليغ دواعيها، ومحافظون على هذه الأسرار ولا يظهرونها لأحد الا من كان محتملاً لعلمهم وأسرارهم.
السلام علی السیده الزهراء علیها السلام
ما معنى السر المستودع فيها؟
يقول صاحب كتاب (الأسرار الفاطمية) : (أما حقيقة السر المستودع، فيظهر لنا من خلال عدة احتمالات نحتملها في كونها هي مفاد السر المستودع ، ولا نقصد من أن ظهور هذه الاحتمالات يكون بالقطع اليقيني ، كلا فان الامر أعلى وأجل من أن يظهره قلم أو يخطر على ذهن كاتب أو عالم وانما الامر يتجاوز المقام ، فان من الأسرار التي يمتلكها أهل البيت (عليهم السلام) مالم يخطر على بال بشر... أما هذه الاحتمالات فلها شواهد ولها قرائن تدل عليها:
1ـ السر المستودع، هو المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) فهو الذي سوف يظهر الله الدين كله على يديه في آخر الزمان لكون انها (عليها السلام) جدته.
).
❉❉❉❉❉❉❉﷽❉❉❉❉❉❉❉
لسـتة #دعم_مؤسسة_منبريون_الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4 سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 1000 عضو فما فوق
━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.
التواصل مع @ahmed_alziwar0
قناة خاصة بتلحين القصائد
/channel/+PZwpTt2HLXcvUQZh
------------------------------------------------------
في تلك اللحظة برز من المشركين عتبة بن ربيعة وأخوه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة ودعوا المسلمين إلى المبارزة، فبرز إليهم ثلاثة رجال من الأنصار وهم بنوا عفراء معاذ ومعوذ وعوف بنوا الحارث، فأنف المشركون القرشيون مبارزتهم ورفضوا وقالوا لهم: (ارجعوا فما لنا بكم حاجة).
ثم نادى عتبة رسول الله (صلى الله عليه وآله): (يا محمد أخرج إلينا أكفاءنا من قومنا). فقال النبي (صلى الله عليه وآله) لعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ولحمزة بن عبد المطلب ولعلي بن أبي طالب: (قوموا فقاتلوا بحقكم إذ جاؤوكم بباطلهم)، فتقدم هؤلاء الثلاثة إلى العدو فلما صاروا بإزاء الثلاثة المشركين قال عتبة: (تكلّموا نعرفكم، فإن كنتم أكفاءنا قاتلناكم)، فقال حمزة: (أنا حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله)، فقال عتبة: (كفؤ كريم ومن هذان معك) ؟ قال: (علي بن أبي طالب وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب)، فقال عتبة: (كفؤان كريمان).
هذا ينجلي بعض الجواب حيث يتوضّح ما يشكّله كل من هؤلاء الثلاثة للجيش الذي يمثله من قوة ورهبة وشجاعة، في تلك اللحظة استقبل رسول الله القبلة واتجه بكل نفسه وروحه إلى ربه وقال: (اللهم هذه قريش قد أتت بخيلائها تحاول أن تكذب رسولك، اللهم فنصرك الذي وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد).
ـ اللهم إن تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد ...
وهل أبلغ وأعمق وأكمل وأوضح من هذا الجواب وهو الحقيقة الناصعة التي اتضحت مباشرة بعد هذه المبارزة الثلاثية.
ثلاثة رجال وقفوا يمثلون الجبهة الأولى أمام ثلاثة مثلوا الجبهة الثانية، ومشى الخصمان لملاقاة بعضهما، فلا يسمع إلا وقع أقدامهم فالعيون مترقّبة والآذان صاغية والجميع متلهّف لما سيؤول إليه هذا النزال.
ولو عرضت كاميرا التاريخ هذا المشهد الرهيب لعجز الفكر عن التعبير واغرورقت العيون بالدموع وحُبست الأنفاس وتنفّست الصدور الصعداء.
إنها اللحظة التي تشرق فيها الحقيقة وتنطلق منها إلى آفاق النور، أو تطمس فيها ويسود بدلاً عنها الظلام الدامس وغياهب الجهل.
أسد الله، وأسد رسوله، وسيد الشهداء، وعمّ سيد النبيين والمرسلين، وناصر دعوته، والمضحي بدمه في سبيل إرساء قواعد الإسلام ونشره في ربوع الأرض. كان لوجوده في معسكر النبي في بدر وأحد أثراً بارزاً في نصرة الإسلام لما يشكله من مصدر رعب في قلوب الكفار لشجاعته وبأسه، فقد أقضَّ مضاجعَ المشركين وضعضع معنوياتهم وأذلَّ ساداتهم ووذلل كبرياءهم، فلم يهدأ لهند بنت عتبة أم معاوية وآكلة الأكباد بال وقد قتل الحمزة أباها عتبة، حتى أرسلت وحشياً لقتله في معركة أحد، ولم يشفِ غليلها حتى شقت بطنه وأخرجت كبده وأكلتها.
Читать полностью…
كرامة عجيبة في محبة الإمام الحسين عليه السلام
نقل العالم الجليل السيد محمد رضوي الكشميري، نجل المرحوم السيد مرتضى الكشميري، فقال:
في كشمير، عند سفح جبل، حسينيّةٌ قائمةٌ تُقام فيها مجالس عزاء سيد الشهداء عليه السلام في أيام عاشوراء، ويتوافد إليها جمعٌ من شيعة أهل البيت عليهم السلام، لإحياء الذكرى الأليمة.
في كل عام مع دخول شهر محرّم، ومنذ الليلة الأولى، تحدث كرامة غريبة وعجيبة...
أسدٌ (شیر) يخرج من الغابة القريبة، فيمشي نحو الحسينية، ويصعد إلى سطحها، ثم يُدني رأسه من الفتحة الموجودة في السقف (المخصصة للضوء والهواء)، وينظر إلى المجلس بنظرة حزينة.
ويبدأ الأسد بذرف الدموع بصمت ووجع، ويبقى على حاله هذا كل ليلة حتى ليلة عاشوراء، ثم لا يُرى بعدها.
وأهل القرية يقولون: لا نحتاج إلى رؤية الهلال أو السؤال عن بداية محرم... فعندما يأتي الأسد إلى الحسينية، نعلم أن ليلة العزاء الأولى قد بدأت.
تعليق:
سبحان الله... حتى وحوش البرّ تخشع وتبكي لمصيبة أبي عبد الله عليه السلام!
فهل يُعذر قلبٌ لم يهتز؟ وهل يُقبل عذر مَن لم يذرف دمعة؟
.عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخِي وَمِنّي، وَأَنا مِنْ عَلِيّ فَهُوَ بابُ عِلْمِي وَوَصِيّي..
عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعبد الرحمن بن عوف:
يا عَبْدُ الْرَّحْمنِ إِنَّكُم أَصْحَابِي، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخِي وَمِنّي، وَأَنا مِنْ عَلِيّ فَهُوَ بابُ عِلْمِي وَوَصِيّي، وَهُوَ وَفَاطِمَةُ، وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، هُم خَيْرُ الأَرْضِ عُنْصُرَاً وَشَرَفَاً وَكَرَمَاً .
🍀🍀🍀المصادر🍀🍀🍀
الحافظ القندوزي الحنفي في ينابيع المودة، ج2 / ص309 .
مئة منقبة : ص 122
مقتل الحسين للخوارزمي : ص 60
عليّ عليه السلام يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله:
تخلَّف عليٌّ عليه السلام يوم الهجرة ليبيت في فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويصرف الأعداء عنه، ويؤدِّي الأمانات إلى أهلها، حتّى تكتمل رسالة الإسلام المحمَّدية، فنزل فيه قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾10.
عليٌّ عليه السلام وسورة الدهر:
لم يختلف أهل التفسير على أنَّ سورة "الانسان" أو "هل أتى" نزلت خاصَّةً في عليٍّ وأهل بيته عليهم السلام11، في قصَّة التصدُّق على المسكين واليتيم والأسير، ﴿فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ... إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورً﴾12.
🌹🌹🌹المصدر🌹🌹🌹
10- سورة البقرة: 207، وانظر التفسير الكبير 5: 204.
11- أنظر: الكشَّاف 4: 670، تفسير الرازي 30: 243، فتح الباري، الشوكاني 5: 349، روح المعاني 29: 157 ـ 158، معالم التنزيل 5: 498، تفسير أبي السعود 9: 73، تفسير البيضاوي 2: 552، تفسير النسفي 3: 628، أسباب النزول: 322.
12- سورة الإنسان، الآيتان 11 و22.
٣- جرائم الوهابية: جرائمهم كثيرة لا تحصى لكن ابرزها:
-هدم مقبرة المعلى في مكة.
-هدم قبور البقيع.
- محاولة هدم قبر النبي (صلى الله عليه وآله).
- هجومهم على كربلاء سنة ١٢١٨هجرية و النجف المقدستين و حيث قتل من اهل كربلاء عشرين الف نفس و سرقت النفائس الموجودة فيها حيث عمدوا الى قتل الاطفال و الرجال و النساء و الشيوخ.
- مذبحة الطائف الذي راح ضحيتها ما شاء الله من الخلق،حيث يقول عون هاشم يصف هجوم الوهابية على الطائف(رأيت الدم يجري كانهر في النخيل )، و لمن اراد التوسع يراجع كتاب (الدرر السنية في الرد على الوهابية) لأحمد زيني دحلان .
٤- القبور التي هدمت على يد الوهابية :
١-قبور أئمة البقيع(الحسن و السجادو الباقر و الصادق).
٢- قبر فاطمة بنت اسد.
٣- قبر بنات و زوجات عمات و اعمام و ابناء عم النبي (صلى الله عليه وآله).
٤- قبر عثمان بن مضعون (أخو الرسول من الرضاع)
٥- قبر اسماعيل بن الامام الصادق.
٦-قبور شهداء الحراء.
٧-قبر ابراهيم ابن النبي (صلى الله عليه وآله).
٨- قبر أم البنين.
٩-قبر عم النبي الحمزة _خارج المدينة_و شهداء أحد.
١٠-قبر عم النبي صلى الله عليه وآله و زوجته خديجة بنت خويلد في المعلى في مكة.
١١- قبور الصحابه
يوافق في اليوم ٨/شوال/١٣٤٤هجرية هدم قبور أئمة البقيع(عليهم السلام).
١-البقيع/ مقبرة معروفة للعيان قريبة من مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله)، دفن فيها أربعة من أئمة اهل البيت(عليهم السلام)،و كثير من الصحابة.
٢- تاريخ الهدم :هدم البقيع مرتين:
الاولى : سنة١٢٢٠هجرية في الدولة السعودية الاولى عندما تحالفت السلطة مع الوهابية جماعة محمد بن عبد الوهاب، حيث هدموا كثير من القبور، لكن الدولة العثمانية اسقطت الدولة السعودية و اعادت بناء البقيع من جديد و ذلك بمساعدة المسلمين من كل مكان.
أمير المؤمنين عليّ عليه السلام
هو أقرب الناس إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم وأخصُّهم به، نشأ في حجره، يتَّبعه اتِّباع الصبي لأمِّه وأبيه،
هو أقرب الناس إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
عليٌّ أحد المدعوّين في مباهلة وفد نصارى نجران، إذ قال عزَّ من قائل: ﴿فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾3. أولئك هم الذين اصطفاهم الله وانتخبهم رسول الله: عليٌّ وفاطمة والحسنان عليهما السلام، بهم خلَّد التأريخ حدثاً عظيماً يعدُّ إحدى معاجز الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.
وأجمع المفسِّرون على أنَّ المقصود من (أنفسنا) نفس محمد صلى الله عليه وآله وسلم ونفس عليٍّ عليه السلام4.
🌹🌹🌹المصادر🌹🌹🌹
3- سورة آل عمران، الآية 61.
4- انظر: معالم التنزيل البغوي 1: 480، الكشَّاف، الزمخشري 1: 370، أسباب النزول، الواحدي: 74 ـ 75، دار ومكتبة الهلال بيروت 1991م، صحيح مسلم 4: 1871، 32 ـ 2404، سنن الترمذي 5: 638، 3724، سير أعلام النبلاء ( سيرة الخلفاء الراشدين ): 230
عن ابن عمر: "بينما أنا مع النبيّ صلى الله عليه وآله في ظلٍّ بالمدينة وهو يطلب عليّاً عليه السلام إذ انتهينا إلى حائط، فنظرنا فيه فنظر إلى عليّ وهو نائم في الأرض وقد اغبرّ، فقال:"لا ألوم الناس يُكنّونك أبا تراب" فلقد رأيت عليّاً تغيّر وجهه واشتدّ ذلك عليه.
فقال: ألا أُرضيك يا عليّ؟
قال: بلى يا رسول الله.
قال: أنت أخي ووزيري، تقضى ديني، وتُنجز موعدي، وتبرئُ ذمتي. فمن أحبّك في حياة منّي فقد قضي نحبه، ومن أحبّك في حياة منك بعدي ختم الله له بالأمن والإيمان، ومن أحبّك بعدى ولم يرَك ختم الله له بالأمن والإيمان وآمنه يوم الفزع الأكبر، ومن مات وهو يبغضك يا عليّ مات ميتة جاهليّة يحاسبه الله بما عمل في الإسلام".
🌹🌹🌹المصدر🌹🌹🌹
المعجم الكبير: ١٢ / ٣٢١ / ١٣٥٤٩.
من عهد الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) إِلَى مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ (رحمه الله) لَمَّا قَلَدَهُ مِصْرَ:
فاخْفِضْ لَهُم جَنَاحَكَ، وأَلِنْ لَهُم جَانِبَكَ(1)، وَابْسُطُ لَهُم وَجْهَكَ، و آس بَيْنَهُم في اللحظةِ والنَّظْرَةِ، حَتَّى لَا يَطْمَعَ العُظَمَاءُ فِي حَيْفِكَ لَهُم ، وَلا يَيْأَسَ الضُّعَفَاءُ مِن عَدْلِكَ عَلَيْهِمْ ، وَإِنَّ اللَّهَ يُسَائِلُكُم مَعْشَرَ عِبَادِهِ عَنِ الصَّغِيرَةِ مِن أَعْمَالِكُم والكَبِيرَةِ، وَالظَّاهِرَةِ والمَسْتُورَةِ، فَإِنْ يُعَذِّبْ فَأَنْتُم أَظْلَمُ، وَإِن يَعْفُ فَهُوَ أَكْرَمُ(2).
🌹🌹المصدر والمعنی🌹🌹
(۱) خفض الجناح : أصله أن الطائر يمد جناحيه ويخفضهما ليجمع فراخه تحتها إيهامًا للشفقة عليها، وإلانة الجانب: كناية عن الرفق في الأقوال والأفعال، وعدم الغلظة عليهم.
(2) المصدر: نهج البلاغة، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص343-344.
4ـ السر المستودع، هو العلوم الربانية المودعه في فاطمة (عليها السلام) حيث كانت المحدثة من قبل الملائكة، وكان لها مصحف يتوارثه الأئمة (سلام الله عليها وعليهم)، وعليه نحتمل أن يكون المصحف هو السر المودع في فاطمة.
5ـ قد يكون السر، هو ما أشارت إليه الرواية المروية في شأن الحديث القدسي المروي عن لسان جابر الأنصاري عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الله تبارك وتعالى انه قال: (يا احمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما)، أي انه العلة الغائية لخلقكما كما يظهر من الحديث القدسي هو وجود فاطمة (عليها السلام).
وقد يرد على هذه الاحتمال بانه إذا كان المهدي (عجل الله فرجه الشريف) سرا من الأسرار المستودعة في فاطمة في ذلك الزمان ولم يعرف ولم يظهر لاحدنا، فان هذا القول الآن يصبح منتفيا ، لكون مسألة الإمام المهدي والوعد الإلهي فيه أصبحت من المتسالمات عند أكثر المسلمين ، هذا من جهة وكون الدعاء يقول : ( اللهم بفاطمة وأبيها وبعلها وبنيها 000) ولفظة بنيها تشمل كل أبناء الزهراء والمعصومين ، والدعاء في ختامه يقول : ( والسر المستودع ) فانه لا معنى ان يتوسل المؤمن بالسر المستودع الذي يكون المهدي ( عجل الله فرجه) وفي نفس الوقت يتوسل ببنيها الذي هو منهم ومشترك معهم، وربما يجاب انه من باب ذكر الخاص بعد العام ليفيد الحصر أو الاختصاص.
Читать полностью…
"أربع كلمات"
عن أميرُ المؤمنين عليه السّلام عن رسول اللّٰه ( صلىٰ اللّٰه عليه وآله ) ، أنه قال : من أصبح ولا يذكر أربعة أخاف عليه زوال النعمة :
• أولها : الحمد للّٰه الذي عرفني نفسه ولم يتركني عميان القلب .
• الثاني : الحمد للّٰه الذي جعلني من أمة محمد صلىٰ الله عليه وآله .
• الثالث : الحمد للّٰه الذي جعل رزقي في يديه، ولم يجعل رزقي في أيدي الناس .
• الرابع : الحمد للّٰه الذي ستر ذنوبي ولم يفضحني بين الخلائق .
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٣ - الصفحة ٢٨٢.
عباد الله! إن أدنى ما للصائمين والصائمات أن يناديهم ملك في آخر يوم من شهر رمضان: أبشروا عباد الله، فقد غفر لكم ما سلف من ذنوبكم فانظروا كيف تكونون فيما تستأنفون))[5].
فليس كل من صام وصلى قبل عمله وغفر ذنبه، إنما يغفر سبحانه للمخلصين العابدين الذين يرجون رضاه ويبتغون فضله، وقد بين الإمام (عليه السلام) فضل قبول الصيام فإن أدناه غفران جميع الذنوب فأي عطاء هذا، فنسأل الله قبول الأعمال وغفران الذنوب وكشف الكروب وستر العيوب بحق هذا الشهر المبارك.
الهوامش:
[1] - ميزان الحكمة: 2 / 1687
[2] - نهج البلاغة، الحكمة: 428.
[3] - بهج الصباغة: 14 / 261.
[4] - مناقب آل ابي طالب، ابن شهراشوب: 1 / 368.
[5] - الأمالي، الشيخ الصدوق: 160.